Trang chủ
👉 Đang chuẩn bị...
Giọng đọc: ...
Nghệ thuật sống chân chính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Cuộc sống là một sự liên kết nhiệm mầu mà chúng ta không bao giờ có thể tìm được hạnh phúc thật sự khi chưa nhận ra mối liên kết ấy.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Khi ý thức được rằng giá trị của cuộc sống nằm ở chỗ là chúng ta đang sống, ta sẽ thấy tất cả những điều khác đều trở nên nhỏ nhặt, vụn vặt không đáng kể.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Bằng bạo lực, bạn có thể giải quyết được một vấn đề, nhưng đồng thời bạn đang gieo các hạt giống bạo lực khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Việc người khác ca ngợi bạn quá hơn sự thật tự nó không gây hại, nhưng thường sẽ khiến cho bạn tự nghĩ về mình quá hơn sự thật, và đó là khi tai họa bắt đầu.Rộng Mở Tâm Hồn
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Trang chủ »» Danh mục »» NGHIÊN CỨU VÀ TÌM HIỂU PHẬT HỌC »» Muôn Pháp hội trổ một hoa Vô tướng (Thi hóa Kinh Pháp Hoa) »» 5. Phẩm Dược Thảo Dụ »»
Muôn Pháp hội trổ một hoa Vô tướng (Thi hóa Kinh Pháp Hoa)
»» 5. Phẩm Dược Thảo Dụ
(Lượt xem:
6.893)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- 1. Phẩm Tựa
- 2. Phẩm Phương Tiện
- 3. Phẩm Thí Dụ
- 4. Phẩm Tín Giải
- »» 5. Phẩm Dược Thảo Dụ
- 6. Phẩm Thọ Ký
- 7. Phẩm Hóa Thành Dụ
- 8. Phẩm Ngũ Bá Đệ Tử Thọ Ký, 9. Phẩm Thọ Học Vô Học Nhân Ký
- 10. Phẩm Pháp Sư
- 11. Phẩm Hiện Bảo Tháp
- 12. Phẩm Đề Bà Đạt Đa
- 13. Phẩm Trì
- 14. Phẩm An Lạc Hạnh
- 15. PhẩmTùng Địa Dũng Xuất
- 16. Phẩm Như Lai Thọ Lượng
- 17. Phẩm Phân Biệt Công Đức
- 18. Phẩm Tùy Hỷ Công Đức
- 19. Phẩm Pháp Sư Công Đức
- 20. Phẩm Thường-Bất-Khinh Bồ Tát
- 21. Phẩm Như Lai Thần Lực
- 22. Phẩm Đà-La-Ni
- 23. Phẩm Dược Vương Bồ Tát Bản Sự
- 24. Phẩm Diệu Âm Bồ Tát Lai Vãng
- 25. Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát - Phổ Môn
- 26. Phẩm Diệu Trang Nghiêm Vương Bổn Sự
- 27. Phẩm Phổ Hiền Bồ Tát Khuyến Phát
- 28. Phẩm Chúc Lụy
Font chữ:
Lúc bấy giờ Phật bảo ngài Ca Diếp
Công đức kia khéo nói được, hay thay!
Như vô biên công đức tạng Như Lai
Muôn ức kiếp không tận cùng nói hết
Nầy Ca Diếp! Các ông nên rõ biết
Đức Như Lai là đấng Đại Pháp Vương
Trí sâu xa dùng phương tiện xiển dương
Nhất thiết trí là lời chư Phật nói.
Ta là bậc không trụ nơi các cõi
Vì nhân duyên hiện thân tướng hữu tình
Biết cội nguồn, tâm ý của chúng sinh
Biết pháp tánh như lòng tay mở, nắm.
Ví cõi nước đại tam thiên muôn dặm
Từ đất sinh muôn dược thảo diệu kỳ
Lá hoa tươi lả ngọn đóa tường vi
Cỏ xanh mướt tận chân trời trải gấm
Mây giăng mắc tuôn mưa nhuần tưới khắp
Tánh tướng mưa như-thật, chẳng phân chia
Màn nước như thiên võng trắng sơn khê
Cây mở lá, cỏ vươn mầm sống dậy
Đất mềm nở sớ vàng ươm nhánh mới
Hoa nghiêng tà rơi xuống hạt thiên châu.
Tâm đại từ mưa pháp thấm ân sâu
Trổi trống pháp vang rền ba cõi nước
Người chưa độ thời làm cho được độ
Người chưa an thời dạy pháp được an
Nhẩn đến làm chứng đắc được Niết Bàn
Chưa tỏ ngộ thời làm cho tỏ ngộ
Nhất-thiết-kiến là bậc như-thật kiến
Là bậc tri, khai, thuyết đạo nhất thừa
Trí gồm thâu trời đất kết nhân duyên
Pháp giải thoát cam lồ đồng một vị.
Tâm bình đẳng không sinh lòng thử, bỉ
Cũng không tâm yêu ghét hoặc đắm tham
Vượt ngoài vòng ràng buộc bởi ngại ngăn
Tuôn mưa pháp tùy căn duyên lãnh thọ
Cõi trời người Phạm Thiên Và Đế Thích
Chuyển Luân Vương, ví dược thảo hạ căn
Chứng Niết Bàn, khởi sáu pháp thần thông
Đắc vô lậu, tam minh, tu thuyền định
Khi đầu núi, khi ngang dòng suối tịnh
Khi hài văn, khi gậy trúc vịnh ngâm
Pháp nhị thừa Duyên Giác hoặc Thanh Văn
Ví dược thảo bậc trung căn huyền nhiệm
Cầu Thế Tôn như thái dương sáng đẹp
Một lòng tin thành Phật quả không sai
Khép tâm tu tinh tấn định trong ngoài
Ví dược thảo bậc thượng căn siêu thoát
Hàng Phật tử chuyên tâm nơi Phật đạo
Hạnh Bồ Đề cũng là hạnh từ bi
Tự biết mình là Phật chẳng còn nghi
Ví tâm ấy như loài cây thuốc nhỏ.
Chuyển thần thông, pháp luân vô lượng độ
Bất thối tâm Bồ Tát cõi hằng muôn
Thường vào ra, đi lại hóa nghìn thân
Ví công đức như loài cây thuốc lớn.
Lời chư Phật như nước mưa một vị
Tâm chúng sinh tùy căn tính tiếp thâu
Ví như cây lớn, nhỏ sức cạn, sâu
Mà hấp thụ nước mưa đều sai khác
Pháp chư Phật một tướng là giải thoát
Tướng xa lìa, tướng vọng dục viễn ly
Y như lời tu tập và hành trì
Được công đức tự mình không hay biết.
Như Lai rõ tâm chúng sinh sai biệt
Như cây kia không tự biết chính mình
Đức Như Lai dùng phương tiện thuyết minh
Pháp ứng hợp tâm chúng sinh hóa độ
Nay chính vì các ông Ta chỉ rõ
Bậc nhị thừa Duyên Giác hoặc Thanh Văn
Chỗ tu hành cứu cánh quả và nhân
Là hạnh nghiệp của đại thừa Bồ Tát
Là hạnh nguyện nhất chân- tu thành Phật.
Công đức kia khéo nói được, hay thay!
Như vô biên công đức tạng Như Lai
Muôn ức kiếp không tận cùng nói hết
Nầy Ca Diếp! Các ông nên rõ biết
Đức Như Lai là đấng Đại Pháp Vương
Trí sâu xa dùng phương tiện xiển dương
Nhất thiết trí là lời chư Phật nói.
Ta là bậc không trụ nơi các cõi
Vì nhân duyên hiện thân tướng hữu tình
Biết cội nguồn, tâm ý của chúng sinh
Biết pháp tánh như lòng tay mở, nắm.
Ví cõi nước đại tam thiên muôn dặm
Từ đất sinh muôn dược thảo diệu kỳ
Lá hoa tươi lả ngọn đóa tường vi
Cỏ xanh mướt tận chân trời trải gấm
Mây giăng mắc tuôn mưa nhuần tưới khắp
Tánh tướng mưa như-thật, chẳng phân chia
Màn nước như thiên võng trắng sơn khê
Cây mở lá, cỏ vươn mầm sống dậy
Đất mềm nở sớ vàng ươm nhánh mới
Hoa nghiêng tà rơi xuống hạt thiên châu.
Tâm đại từ mưa pháp thấm ân sâu
Trổi trống pháp vang rền ba cõi nước
Người chưa độ thời làm cho được độ
Người chưa an thời dạy pháp được an
Nhẩn đến làm chứng đắc được Niết Bàn
Chưa tỏ ngộ thời làm cho tỏ ngộ
Nhất-thiết-kiến là bậc như-thật kiến
Là bậc tri, khai, thuyết đạo nhất thừa
Trí gồm thâu trời đất kết nhân duyên
Pháp giải thoát cam lồ đồng một vị.
Tâm bình đẳng không sinh lòng thử, bỉ
Cũng không tâm yêu ghét hoặc đắm tham
Vượt ngoài vòng ràng buộc bởi ngại ngăn
Tuôn mưa pháp tùy căn duyên lãnh thọ
Cõi trời người Phạm Thiên Và Đế Thích
Chuyển Luân Vương, ví dược thảo hạ căn
Chứng Niết Bàn, khởi sáu pháp thần thông
Đắc vô lậu, tam minh, tu thuyền định
Khi đầu núi, khi ngang dòng suối tịnh
Khi hài văn, khi gậy trúc vịnh ngâm
Pháp nhị thừa Duyên Giác hoặc Thanh Văn
Ví dược thảo bậc trung căn huyền nhiệm
Cầu Thế Tôn như thái dương sáng đẹp
Một lòng tin thành Phật quả không sai
Khép tâm tu tinh tấn định trong ngoài
Ví dược thảo bậc thượng căn siêu thoát
Hàng Phật tử chuyên tâm nơi Phật đạo
Hạnh Bồ Đề cũng là hạnh từ bi
Tự biết mình là Phật chẳng còn nghi
Ví tâm ấy như loài cây thuốc nhỏ.
Chuyển thần thông, pháp luân vô lượng độ
Bất thối tâm Bồ Tát cõi hằng muôn
Thường vào ra, đi lại hóa nghìn thân
Ví công đức như loài cây thuốc lớn.
Lời chư Phật như nước mưa một vị
Tâm chúng sinh tùy căn tính tiếp thâu
Ví như cây lớn, nhỏ sức cạn, sâu
Mà hấp thụ nước mưa đều sai khác
Pháp chư Phật một tướng là giải thoát
Tướng xa lìa, tướng vọng dục viễn ly
Y như lời tu tập và hành trì
Được công đức tự mình không hay biết.
Như Lai rõ tâm chúng sinh sai biệt
Như cây kia không tự biết chính mình
Đức Như Lai dùng phương tiện thuyết minh
Pháp ứng hợp tâm chúng sinh hóa độ
Nay chính vì các ông Ta chỉ rõ
Bậc nhị thừa Duyên Giác hoặc Thanh Văn
Chỗ tu hành cứu cánh quả và nhân
Là hạnh nghiệp của đại thừa Bồ Tát
Là hạnh nguyện nhất chân- tu thành Phật.
« Xem chương trước « Sách này có 27 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Đức Phật và chúng đệ tử
An Sĩ toàn thư - Khuyên người bỏ sự tham dục
Tích Lan - Đạo Tình Muôn Thuở
Bhutan có gì lạ
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.22 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...