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Tripitaka V1.14, Normalized Version =========================================================================
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T14n0489_p0748b07║   
T14n0489_p0748b08║   佛說除蓋障菩薩所問經卷第十
T14n0489_p0748b09║   九
T14n0489_p0748b10║   
T14n0489_p0748b11║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚
T14n0489_p0748b12║   　　　　卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等
T14n0489_p0748b13║   　　　　奉　詔譯
T14n0489_p0748b14║   復次善男子。菩薩若修 十種法者。即能善知
T14n0489_p0748b15║   四攝法行。何 等為十。一 者行利 益施攝化有
T14n0489_p0748b16║   情。二 者行安樂施三者行無盡施。四者利 益
T14n0489_p0748b17║   語。五 者如義語六 者如法語。七者如理語。八
T14n0489_p0748b18║   者利 益行。九者同財而行利 益。十者同其濟
T14n0489_p0748b19║   命受用等事 。而行利 益攝化有情。善男子。利
T14n0489_p0748b20║   益施者。是謂法施安樂施者。是謂財施。無盡
T14n0489_p0748b21║   施者。謂與他人宣示正道利 益語者。所謂宣
T14n0489_p0748b22║   說諸善品法。如義語者。所謂宣說真實之 理。
T14n0489_p0748b23║   如法語者。所謂隨順如來正教宣說諸法。如
T14n0489_p0748b24║   理語者。所謂不壞真實之 義。利 益行者。謂令
T14n0489_p0748b25║   有情不善不起善法安立。同財利 益者。謂同
T14n0489_p0748b26║   飲食財物平等受用同其濟命受用等事 行利
T14n0489_p0748b27║   益者。所謂金銀摩尼真珠瑠璃。螺貝壁玉象
T14n0489_p0748b28║   馬車乘等。同其受用而行利 益。善男子。菩薩
T14n0489_p0748b29║   若修 如是十種法者。即能善知四攝法行。又
T14n0489_p0748c01║   善男子。菩薩若修 十種法者。得妙相具 足。何
T14n0489_p0748c02║   等為十。一 者常修 寂靜威儀 。二 者常修 無矯
T14n0489_p0748c03║   詐威儀 。三者常修 清淨威儀 。四者見者皆生
T14n0489_p0748c04║   愛樂。五 者見者皆生善相。六 者見者無厭。七
T14n0489_p0748c05║   者見者悅意。八 者一 切有情見者無礙。九者
T14n0489_p0748c06║   一 切有情見者皆生歡喜之 心。十者一 切有
T14n0489_p0748c07║   情見者皆生清淨之 心。善男子。菩薩若修 如
T14n0489_p0748c08║   是十種法者。即得妙相具 足。又善男子。菩薩
T14n0489_p0748c09║   若修 十種法者。為他所依。何 等為十。一 者有
T14n0489_p0748c10║   情久 處生死怖畏中者。為作守護。二 者有情
T14n0489_p0748c11║   久 在生死曠野險難者。為作善導。三者有情
T14n0489_p0748c12║   沒溺生死大海中者。而為濟渡。四者有情無
T14n0489_p0748c13║   親屬者。為作主 宰。五 者有情久 嬰煩惱重病
T14n0489_p0748c14║   苦者。為作醫師。六 者有情無救護者。為作救
T14n0489_p0748c15║   護。七者有情無棲託者。為作舍宅。八 者有情
T14n0489_p0748c16║   無歸投者。為作歸投。九者有情無安止者。為
T14n0489_p0748c17║   作洲渚。十者有情無趣向者。為作趣向。善男
T14n0489_p0748c18║   子。菩薩若修 如是十種法者。即能為他所依。
T14n0489_p0748c19║   又善男子。菩薩若修 十種法者。如大藥樹。善
T14n0489_p0748c20║   男子。譬如世 間有大藥樹。其名善見若彼有
T14n0489_p0748c21║   情嬰纏一 切病苦之 者。隨取受用悉愈其疾。
T14n0489_p0748c22║   何 等為十。一 者受用其根。二 者受用其莖。三
T14n0489_p0748c23║   者受用其枝。四者受用其葉。五 者受用其花。
T14n0489_p0748c24║   六 者受用其果。七者見時受用其色。八 者嗅
T14n0489_p0748c25║   時受用其香。九者當時受用其味。十者舉動
T14n0489_p0748c26║   受用其觸。善男子。菩薩亦復如是從初 發心
T14n0489_p0748c27║   已來。善能治療一 切有情諸煩惱病。而諸有
T14n0489_p0748c28║   情隨所修 作悉愈其疾。一 者受用菩薩布施
T14n0489_p0748c29║   波羅蜜多。二 者受用菩薩持戒波羅蜜多。三
T14n0489_p0749a01║   者受用菩薩忍辱波羅蜜多。四者受用菩薩
T14n0489_p0749a02║   精進波羅蜜多。五 者受用菩薩禪定波羅蜜
T14n0489_p0749a03║   多。六 者受用菩薩般若波羅蜜多。七者見菩
T14n0489_p0749a04║   薩身受用其色。八 者聞菩薩名受用其聲。九
T14n0489_p0749a05║   者嘗於菩薩清淨功 德法味。十者親近菩薩
T14n0489_p0749a06║   恭敬供 養。善男子。菩薩若修 如是十種法者。
T14n0489_p0749a07║   即得如大藥樹。又善男子。菩薩若修 十種法
T14n0489_p0749a08║   者。而能勤 修 福行。何 等為十。一 者隨力 供 養
T14n0489_p0749a09║   三寶。二 者病苦有情為施妙藥。三者飢渴有
T14n0489_p0749a10║   情為施飲食。四者諸有情類若為寒熱所逼
T14n0489_p0749a11║   惱者。施其覆護。五 者常當尊重恭敬軌範之
T14n0489_p0749a12║   師及親教師。六 者見諸同梵行人。應起承迎
T14n0489_p0749a13║   合掌恭敬禮拜問訊。七者修 治園林精舍。八
T14n0489_p0749a14║   者於時時中出諸庫藏財穀等物而行給施。
T14n0489_p0749a15║   九者於諸奴婢及傭 作人。平等養育而為護
T14n0489_p0749a16║   持。十者於時時中常行供 養持戒沙門及婆
T14n0489_p0749a17║   羅門。善男子。菩薩若修 如是十種法者。即能
T14n0489_p0749a18║   勤 修 福行。又善男子。菩薩若修 十種法者。善
T14n0489_p0749a19║   能施作諸變化事 。何 等為十。一 者於一 佛剎
T14n0489_p0749a20║   不動 身相。能於無數佛剎諸如來所請問深
T14n0489_p0749a21║   義。二 者於一 佛剎不動 身相。能於無數佛剎
T14n0489_p0749a22║   諸如來所聽受深法。三者於一 佛剎不動 身
T14n0489_p0749a23║   相。能於無數佛剎諸如來所承事 供 養。四者
T14n0489_p0749a24║   於一 佛剎不動 身相。能於無數佛剎之 中。而
T14n0489_p0749a25║   悉圓滿菩提資糧。五 者於一 佛剎不動 身相。
T14n0489_p0749a26║   能於無數佛剎之 中。有諸菩薩成正覺時。悉
T14n0489_p0749a27║   皆尊重作供 養事 。六 者於一 佛剎不動 身相。
T14n0489_p0749a28║   能於無數佛剎之 中。自身示現成等正覺。七
T14n0489_p0749a29║   者於一 佛剎不動 身相。能於無數佛剎之 中。
T14n0489_p0749b01║   示現往詣菩提道場。八 者於一 佛剎不動 身
T14n0489_p0749b02║   相。能於無數佛剎之 中轉妙法輪。九者於一
T14n0489_p0749b03║   佛剎不動 身相。能於無數佛剎之 中示現涅
T14n0489_p0749b04║   槃。十者於一 佛剎不動 身相。能於無數佛剎
T14n0489_p0749b05║   之 中。乃至有情所可化者。隨其所應而悉為
T14n0489_p0749b06║   作諸變化事 。菩薩雖復作諸化事 。而不分別
T14n0489_p0749b07║   能化所化。
T14n0489_p0749b08║   爾時除蓋障菩薩白佛言。世 尊。云 何 菩薩作
T14n0489_p0749b09║   諸化事 而不分別 能化所化。佛言。善男子。我
T14n0489_p0749b10║   今喻說。汝應諦聽。譬如日月照四大洲。隨攝
T14n0489_p0749b11║   世 間一 切有情普遍照曜。而彼日月亦不分
T14n0489_p0749b12║   別 。我為能照一 切有情是為所照。何 以 故彼
T14n0489_p0749b13║   之 日月。皆由往昔所修 業報故能照曜。善男
T14n0489_p0749b14║   子。菩薩亦復如是。雖復作諸化事 。亦不分別
T14n0489_p0749b15║   能化所化。都無發悟亦無造作。何 以 故。謂由
T14n0489_p0749b16║   菩薩往昔勝善業報所成。菩薩往昔修 菩薩
T14n0489_p0749b17║   行時。隨其願力 隨其行業。故能今時作諸化
T14n0489_p0749b18║   事 無所分別 。善男子。菩薩若修 如是十種法
T14n0489_p0749b19║   者。善能施作諸變化事 。又善男子。菩薩若修
T14n0489_p0749b20║   十種法者。即能速證阿耨多羅三藐三菩提
T14n0489_p0749b21║   果。何 等為十。一 者能善具 足。及善積集布施
T14n0489_p0749b22║   之 行。二 者善具 足戒。善積集戒。無缺漏戒。不
T14n0489_p0749b23║   雜染戒。出過一 切聲聞緣覺。清淨潔白戒蘊
T14n0489_p0749b24║   具 足。三者善具 忍辱。四者善具 精進。五 者善
T14n0489_p0749b25║   具 禪定。六 者善具 勝慧。七者善具 方便 。八 者
T14n0489_p0749b26║   善具 諸願。九者善具 諸力 。十者善具 正智善
T14n0489_p0749b27║   積集智。以 菩薩成就不共智故。而能出過一
T14n0489_p0749b28║   切聲聞緣覺之 智。超越菩薩初 地。乃至超越
T14n0489_p0749b29║   菩薩九地之 智。善男子。菩薩若修 如是十種
T14n0489_p0749c01║   法者。即能速證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0489_p0749c02║   世 尊宣說如是諸正法時。即此三千大千世
T14n0489_p0749c03║   界六 種震動 。
T14n0489_p0749c04║   又此三千大千世 界所有須彌山王。目真隣
T14n0489_p0749c05║   陀山摩訶目真隣陀山。小鐵圍山。大鐵圍山。
T14n0489_p0749c06║   及餘寶山黑山諸小山等峯岫。自然皆悉低
T14n0489_p0749c07║   屈向象頭山。而伸 供 養佛及正法。
T14n0489_p0749c08║   又此三千大千世 界。一 切花樹一 切果樹。皆
T14n0489_p0749c09║   悉低 垂向象頭山。供 養世 尊及其正法。
T14n0489_p0749c10║   是時復有無數百千俱 胝那庾多菩薩。化現
T14n0489_p0749c11║   種種衣服莊嚴。其積量如須彌山王。供 養世
T14n0489_p0749c12║   尊及其正法。
T14n0489_p0749c13║   復有無數百千帝釋梵王護世 天等。皆悉合
T14n0489_p0749c14║   掌頂禮世 尊。雨天曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。
T14n0489_p0749c15║   散於佛上。
T14n0489_p0749c16║   復有無數百千諸天子眾各持天衣。住 虛空
T14n0489_p0749c17║   中舉身旋轉。作百千種清妙之 聲而伸 供 養。
T14n0489_p0749c18║   復以 天花散於佛上咸作是言。我等今日見
T14n0489_p0749c19║   佛世 尊。於第二 時出現世 間。於第二 時轉正
T14n0489_p0749c20║   法輪。世 尊。若諸有情。具 大福德修 諸善業。於
T14n0489_p0749c21║   先佛所植眾德本者。是人方得聞此正法。何
T14n0489_p0749c22║   況有能聞已發生清淨心者。
T14n0489_p0749c23║   復有無數百千摩睺羅伽 。咸悉震發大雲雷
T14n0489_p0749c24║   音。又復化現種種大雲。遍覆於此三千大千
T14n0489_p0749c25║   世 界。及象頭山。雨眾香水皆悉充 滿是中有
T14n0489_p0749c26║   情亦不嬈惱。如是施作而伸 供 養。
T14n0489_p0749c27║   復有無數百千龍女。於世 尊前 出歌詠聲而
T14n0489_p0749c28║   伸 供 養。
T14n0489_p0749c29║   復有無數百千乾闥婆眾緊那羅眾右繞。於
T14n0489_p0750a01║   此三千大千世 界及象頭山。出美妙聲歌詠
T14n0489_p0750a02║   供 養。
T14n0489_p0750a03║   佛說除蓋障菩薩所問經卷第十九

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