Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Kim Cang Đỉnh Du Già Trung Lược Xuất Niệm Tụng Kinh [金剛頂瑜伽中略出念誦經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 1
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Kim Cang Đỉnh Du Già Trung Lược Xuất Niệm Tụng Kinh [金剛頂瑜伽中略出念誦經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 1
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T18n0866_p0223b22║
T18n0866_p0223b23║
T18n0866_p0223b24║ No. 866 [cf. Nos. 865, 882]
T18n0866_p0223b25║ 金剛 頂瑜伽 中略出念誦經卷第
T18n0866_p0223b26║ 一
T18n0866_p0223b27║
T18n0866_p0223b28║ 大唐南印度三藏金剛 智譯
T18n0866_p0223b29║ 為利 諸眾生 令得三身故
T18n0866_p0223c01║ 身口意相應 歸命禮三寶
T18n0866_p0223c02║ 金剛 身口意 遍滿三界者
T18n0866_p0223c03║ 能為自在主 演說金剛 界
T18n0866_p0223c04║ 我盡稽首禮 雄猛阿閦鞞
T18n0866_p0223c05║ 降伏諸魔者 彼寶現最勝
T18n0866_p0223c06║ 及禮如理法 歸命阿彌陀
T18n0866_p0223c07║ 成就不空者 於金剛 薩埵
T18n0866_p0223c08║ 利 益眾生者 歸命虛空藏
T18n0866_p0223c09║ 能授灌頂者 依護大觀音
T18n0866_p0223c10║ 從瑜伽 生者 祕毘首羯磨
T18n0866_p0223c11║ 至心我盡禮
T18n0866_p0223c12║ 我今於百千頌中。金剛 頂大瑜伽 教王中。為
T18n0866_p0223c13║ 修 瑜伽 者。成就瑜伽 法故。略說一 切如來所
T18n0866_p0223c14║ 攝真實最勝祕密之 法。凡欲修 行者。有具 智
T18n0866_p0223c15║ 慧者。明了 於三摩耶真實呪法。於諸壇場中。
T18n0866_p0223c16║ 從尊者阿闍梨受灌頂已。清潔其身。無所畏
T18n0866_p0223c17║ 懼深大牢強。善調心勇 志不怯弱。恭敬尊重
T18n0866_p0223c18║ 眾所樂見。哀愍一 切常行捨施。住 菩薩戒樂
T18n0866_p0223c19║ 菩提心。具 如是功 德者。應依於師教勤 修 供
T18n0866_p0223c20║ 養。三摩耶應當守護無令退失。於金剛 阿闍
T18n0866_p0224a01║ 梨不得生輕慢。於諸同學不為惡友。於諸有
T18n0866_p0224a02║ 情起大慈悲。於菩提心永不厭離。於一 切壇
T18n0866_p0224a03║ 法中。具 足種種智慧功 德者。許入 念誦設護
T18n0866_p0224a04║ 摩受灌頂等法。於此金剛 界大壇場。說引入
T18n0866_p0224a05║ 金剛 弟子法。其中且入 壇者。為盡一 切眾生
T18n0866_p0224a06║ 界。救護利 樂。作最上所成事 故。於此大壇場。
T18n0866_p0224a07║ 應入 者不應簡擇器非器。所以 者何 。世 尊或
T18n0866_p0224a08║ 有眾生造大罪者。是等見此金剛 界大壇場
T18n0866_p0224a09║ 已。及有入 者。一 切罪障皆得遠離。世 尊復有
T18n0866_p0224a10║ 眾生。耽著一 切資財飲食欲樂。厭惡三摩耶
T18n0866_p0224a11║ 不勤 於供 養。是彼人等於壇場。隨意作事 得
T18n0866_p0224a12║ 入 者。一 切所求皆得圓滿世 尊或有眾生。為
T18n0866_p0224a13║ 樂妓樂歌舞飲食。隨意所行故。為不了 知一
T18n0866_p0224a14║ 切如來大乘。無問法故。入 於餘外道天神廟
T18n0866_p0224a15║ 壇中。為成就一 切所求故。至於一 切如來部
T18n0866_p0224a16║ 壇場戒。攝取眾生事 。能生無上愛喜者。怕怖
T18n0866_p0224a17║ 畏故不入 是彼等入 住 惡趣壇場道者。亦堪
T18n0866_p0224a18║ 入 於金剛 界大壇場。為獲一 切喜樂最上成
T18n0866_p0224a19║ 就。得意悅安樂故。及為退一 切惡趣。所入 道
T18n0866_p0224a20║ 門故。於禪解脫等地勤 修 苦行。亦為彼等。於
T18n0866_p0224a21║ 此金剛 界大壇場。纔入 亦得。不難得一 切如
T18n0866_p0224a22║ 來真實法。何 況諸餘所成。若有諸餘求請阿
T18n0866_p0224a23║ 闍梨。或阿闍梨。見於餘人堪為法器離於
T18n0866_p0224a24║ 過失。廣大勝解心行敦德。具 足信 心利 樂於
T18n0866_p0224a25║ 他。見如是類已。雖不求請應自呼取告之 。善
T18n0866_p0224a26║ 男子於大乘祕密行之 儀 式。當為汝說。於大
T18n0866_p0224a27║ 乘教中汝是善器。若有過去應正等覺。及以
T18n0866_p0224a28║ 未來現在依護者。所住 世 間為利 益者。彼皆
T18n0866_p0224a29║ 為了 此祕法故。於菩提樹下獲得最勝無相
T18n0866_p0224a30║ 一 切智勇 猛釋師子。由獲得祕密瑜伽 故。推
T18n0866_p0224b01║ 破大魔軍驚怖嬈人者。是故善男子。為得一
T18n0866_p0224b02║ 切智故。於彼應作正念。持誦者如是多種。
T18n0866_p0224b03║ 喜利 彼已心生愍念。的知堪為弟子。應當為
T18n0866_p0224b04║ 彼善遍開示常念誦時作法事 處。諸山具 花
T18n0866_p0224b05║ 果者。清淨悅意池沼河邊。一 切諸佛之 所稱
T18n0866_p0224b06║ 讚。或在寺內或阿蘭若。或於山泉間。或有寂
T18n0866_p0224b07║ 靜逈處淨洗浴處。離諸難處離諸音聲憒鬧
T18n0866_p0224b08║ 之 處。或於意所樂處。於彼應當念誦。
T18n0866_p0224b09║ 凡修 瑜伽 者初 從臥起。即結發悟一 切佛大
T18n0866_p0224b10║ 契誦此密語。
T18n0866_p0224b11║ 唵 跋折囉 底瑟咤
T18n0866_p0224b12║ 其契以 止觀二 羽。各作金剛 拳。以 檀慧度二
T18n0866_p0224b13║ 相鉤。進力 二 度仰相拄。直申如針。以 契自心
T18n0866_p0224b14║ 上。誦前 密語三遍。即念諸佛從三昧覺悟。應
T18n0866_p0224b15║ 當觀察一 切諸法猶如影像 。即思惟此偈義。
T18n0866_p0224b16║ 諸法如影像 清淨無濁穢
T18n0866_p0224b17║ 無取無可說 因業之 所生
T18n0866_p0224b18║ 如是了 此法 離自性無依
T18n0866_p0224b19║ 利 無量眾生 是如來意生
T18n0866_p0224b20║ 即從坐起欲行。即誦此密語。
T18n0866_p0224b21║ 跋折羅 鞞伽
T18n0866_p0224b22║ 若止住 處。即誦此密語。
T18n0866_p0224b23║ 底瑟咤 跋折羅
T18n0866_p0224b24║ 若欲共人語。即想舌上有[口*藍]字。即誦此密語。
T18n0866_p0224b25║ [口*藍]網(亡可反)囉 跋折囉婆沙
T18n0866_p0224b26║ 若洗面時。誦此密語曰。
T18n0866_p0224b27║ 唵 跋折囉 囉伽 邏伽 耶 企 藍壤(人者反)
T18n0866_p0224b28║ 嗟(七我反)婆含(二 合)跋折羅都使野(二 合)護(引)
T18n0866_p0224b29║ 每一 遍誦密語輒用水洗面。如是乃至七度
T18n0866_p0224b30║ 誦七洗。即得一 切如來之 所顧視。若諸魔等
T18n0866_p0224c01║ 有暴惡者。於此人所皆生歡喜。亦可以 密語
T18n0866_p0224c02║ 加 持水七遍用之 。若欲嚼楊枝時。應先誦一
T18n0866_p0224c03║ 切如來金剛 微笑密語七遍已嚼之 。此能破一
T18n0866_p0224c04║ 切煩惱及隨煩惱。密語曰。 唵 跋折囉
T18n0866_p0224c05║ 賀娑訶(上)
T18n0866_p0224c06║ 結契法。以 觀羽作金剛 拳已嚼之 。
T18n0866_p0224c07║ 若欲便 轉即作甲冑 契莊嚴己身。即誦此密語。
T18n0866_p0224c08║ 唵 砧(吒簪反)
T18n0866_p0224c09║ 以 此密語擁護己身其契法。以 止觀二 羽各
T18n0866_p0224c10║ 結金剛 拳。申進力 度。於力 度頭想唵字。於進
T18n0866_p0224c11║ 度頭想砧字。於其心上結。以 進力 度三相繞
T18n0866_p0224c12║ 之 如繫甲狀。又移置背。復至臍腰。繞膝。咽
T18n0866_p0224c13║ 喉項推額前 項後。皆三繞如繫甲狀。即便
T18n0866_p0224c14║ 垂下。從檀慧度次第解散。猶如天衣至心即
T18n0866_p0224c15║ 止。若欲洗淨時。即以 止羽作金剛 拳。竪申力
T18n0866_p0224c16║ 度。結此契已誦吽字。先取受用土。夫持誦者
T18n0866_p0224c17║ 求勝善事 。多被惡魔障閡常伺其便 。或在便
T18n0866_p0224c18║ 轉處或諸穢惡處皆為其害。應以 密語結契
T18n0866_p0224c19║ 等加 護。勿 令得便 。欲入 廁時。即想己身為[口*藍]
T18n0866_p0224c20║ 字。左右想吽字。又想其身金剛 火齒具 有光
T18n0866_p0224c21║ 焰。即誦密語。
T18n0866_p0224c22║ 唵 跋折囉 娜羅 摩訶努 多濕嚩 (無可切)
T18n0866_p0224c23║ 邏耶薩婆含(二 合)婆悉弭句嚧薩婆努 瑟詀
T18n0866_p0224c24║ (引)吽發
T18n0866_p0224c25║ 其契法以 。止羽結瞋金剛 拳。於彼應作怒眼。
T18n0866_p0224c26║ 竪眉瞋貌惡瞻視。置於頂上及兩肩心喉。即
T18n0866_p0224c27║ 一 切三界惡皆得消除。又誦此密語曰。
T18n0866_p0224c28║ 唵 句嚧涅哩瑟致(上)奚(形伊 反引)吽發
T18n0866_p0224c29║ 此密語及契。於一 切處護身能遠離諸惡。次
T18n0866_p0225a01║ 於廁事 了 。出洗淨訖已應結契誦密語。以 金
T18n0866_p0225a02║ 剛 水善漱口。密語曰。
T18n0866_p0225a03║ 唵跋折羅娜伽 (上)吒
T18n0866_p0225a04║ 其契。以 觀羽結金剛 拳。申願方便 慧等三度。
T18n0866_p0225a05║ 即應漱口。漱訖已便 當洗浴。
T18n0866_p0225a06║ 夫洗浴法有四種。每日隨意如法修 行。一 者
T18n0866_p0225a07║ 住 三律儀 。二 發露勸 請。三者以 契供 養。四
T18n0866_p0225a08║ 者以 水洗浴。此四種法智者應行。若入 水中
T18n0866_p0225a09║ 應想天歡喜池。於其池中想。即以 鑁字想如
T18n0866_p0225a10║ 來部。以 吽字想金剛 部。以 怛囉(二 合)字想寶
T18n0866_p0225a11║ 部。以 纈唎(二 合)字想蓮華部。以 婀字想羯磨
T18n0866_p0225a12║ 部。如是作已又想。自所念誦密語天。住 於本
T18n0866_p0225a13║ 部。次想如來最上輪壇在於水中。并念想五
T18n0866_p0225a14║ 部在輪壇上。以 密語契等加 淨彼水。洗浴事
T18n0866_p0225a15║ 畢。即以 兩手掬清淨香水。誦所持密語加
T18n0866_p0225a16║ 之 。以 供 養一 切諸佛諸大菩薩摩訶薩及本
T18n0866_p0225a17║ 天等。既供 養已即想彼輪盡入 己身。想已如
T18n0866_p0225a18║ 法出水住 立岸邊。以 頭冠等契莊嚴其身。以
T18n0866_p0225a19║ 觀羽金剛 手光 焰執跋折囉。以 止羽執金剛
T18n0866_p0225a20║ 光 明磬。披微細繒綵綺服天衣。口含白豆
T18n0866_p0225a21║ 蔲嚼龍腦香令口氣香。以 專注心於其中間
T18n0866_p0225a22║ 起大慈悲。不瞋恚不愛染。不顧視穢惡及一
T18n0866_p0225a23║ 切旃茶羅等。即想行步履八 葉蓮華。及出現
T18n0866_p0225a24║ 三世 供 具 。於自所持明。想最上廣大供 養。又
T18n0866_p0225a25║ 思惟自所持密語真性深理。應往道場。欲入
T18n0866_p0225a26║ 時復先以 如上法誦密語。加 水洗足嗽口訖
T18n0866_p0225a27║ 已。從發初 所結止羽金剛 拳不散。置於心上。
T18n0866_p0225a28║ 開門時即誦吽字密語。作瞋怒眼辟除一 切
T18n0866_p0225a29║ 障礙已。然後以 尊重心住 正念。禮十方諸佛
T18n0866_p0225b01║ 及諸菩薩摩訶薩。於一 切法得自在勝慧境界
T18n0866_p0225b02║ 者。以 五 體投地敬禮已。次以 雙膝胡跪。懺
T18n0866_p0225b03║ 一 切罪及勸 請隨喜發願迴向功 德等。任力
T18n0866_p0225b04║ 所能言之 已敬禮。次從坐起復以 右膝著地。
T18n0866_p0225b05║ 即結金剛 持大契。誦此密語。
T18n0866_p0225b06║ 唵 跋折羅 物(文一 反)
T18n0866_p0225b07║ 其契法。以 止羽覆於下。觀羽仰於上。背相合
T18n0866_p0225b08║ 舒。以 定慧檀智等度互 相叉之 。誦此密語及
T18n0866_p0225b09║ 結大契。能令諸佛歡喜。即得供 養尊重禮拜
T18n0866_p0225b10║ 一 切如來及金剛 薩埵等。
T18n0866_p0225b11║ 次於一 切如來及諸菩薩所。奉獻己身。先於
T18n0866_p0225b12║ 四方以 此妙法。全 身著地合掌舒手各禮一
T18n0866_p0225b13║ 拜。初 於東方誦此密語禮拜。
T18n0866_p0225b14║ 唵 薩婆怛他揭多(一 切如來)布儒 (開口呼供 養也)婆薩他娜
T18n0866_p0225b15║ 耶(承事 也)阿答摩南(己身也)涅哩耶多(奉獻也)夜彌(我今也)薩
T18n0866_p0225b16║ 婆怛他揭多拔折羅薩埵阿地瑟咤(守護)薩網(無可
T18n0866_p0225b17║ 反)摩含(二 合於我)吽
T18n0866_p0225b18║ 論曰梵存初 後二 字。餘方例 此。為供 養承事
T18n0866_p0225b19║ 一 切如來故。我今奉獻己身。願一 切如來金
T18n0866_p0225b20║ 剛 薩埵加 護於我。
T18n0866_p0225b21║ 又如上金剛 合掌置於心上。向南方以 額禮
T18n0866_p0225b22║ 拜。即誦密語曰。
T18n0866_p0225b23║ 唵 薩婆怛他揭多 布穰(而佉反供 養也)毘曬迦
T18n0866_p0225b24║ 耶(為灌頂故)阿答摩南(己身)涅理耶多(奉獻也)耶冥 (我今也)薩
T18n0866_p0225b25║ 婆怛他揭多跋折羅阿羅怛那(寶也)毘詵者摩含
T18n0866_p0225b26║ (二 合願與我灌頂也)怛羅(二 合重呼之 )
T18n0866_p0225b27║ 論曰為供 養一 切如來灌頂故。我今奉獻己
T18n0866_p0225b28║ 身。願一 切如來與我金剛 寶灌頂。
T18n0866_p0225b29║ 又以 金剛 合掌置於頭上。以 口脣著地。向西
T18n0866_p0225c01║ 方禮拜即誦密語。
T18n0866_p0225c02║ 唵 薩婆怛他揭多布穰(而佉反)鉢囉末多那耶(轉也)
T18n0866_p0225c03║ 阿答摩南涅哩夜多耶冥 薩婆怛他揭多 跋
T18n0866_p0225c04║ 折羅達摩(法也)鉢羅伐 多耶摩含(二 合願為我轉金剛 法也)奚
T18n0866_p0225c05║ 哩(引二 合)
T18n0866_p0225c06║ 論曰為展轉供 養一 切如來故。奉獻己身。願
T18n0866_p0225c07║ 一 切如來為我轉金剛 法輪。
T18n0866_p0225c08║ 又以 金剛 合掌從頭下置於心上。以 頂向北
T18n0866_p0225c09║ 方禮拜誦此密語。
T18n0866_p0225c10║ 唵 薩婆怛他揭多布穰羯磨尼阿答摩南
T18n0866_p0225c11║ 涅哩耶多夜弭薩婆怛他揭多跋折羅羯磨句
T18n0866_p0225c12║ 嚧(二 合為我作事 業也)摩含(二 合)婀(引)
T18n0866_p0225c13║ 論曰為供 養一 切如來事 業故。奉獻己身。願
T18n0866_p0225c14║ 一 切如來。為我作金剛 事 業。於四方如上法
T18n0866_p0225c15║ 禮拜已。次隨其欲為除災害增益降伏阿毘
T18n0866_p0225c16║ 遮囉等事 差別 。各依本方結坐。若欲為除災
T18n0866_p0225c17║ 者面向北方。應以 結薩結跏坐而坐(謂補竪膝
T18n0866_p0225c18║ 交脚坐是也)以 慈悲眼分明稱密語。不急不緩。以 正
T18n0866_p0225c19║ 念憶持而起首念誦。慈悲眼者。如須彌盧及
T18n0866_p0225c20║ 曼陀羅山堅固不移。其眼不眴是名慈悲眼
T18n0866_p0225c21║ 也。能除諸惡鬼神及諸瘧病。即說密語。
T18n0866_p0225c22║ 唵 涅哩茶涅哩瑟致(上)怛唎(二 合)吒(半呼之 )
T18n0866_p0225c23║ 若為增益者應面向東方。結蓮花座而坐結
T18n0866_p0225c24║ 跏趺也。以 金剛 眼顧視。復以 金剛 語言。而
T18n0866_p0225c25║ 起首念誦。金剛 顧視者。謂以 愛重心歡悅之
T18n0866_p0225c26║ 眼。以 此瞻視皆蒙隨順。即說密語。
T18n0866_p0225c27║ 唵 跋折羅 涅哩瑟底末咤
T18n0866_p0225c28║ 若欲降伏者應面向西結賢座而坐(並 脚蹲坐臀不著地
T18n0866_p0225c29║ 是也)即以 明目而降伏之 (明目者踴動 數眴眼[耳*妾]是也)以 此眼視
T18n0866_p0226a01║ 者皆得降伏。即說密語。
T18n0866_p0226a02║ 唵 涅哩瑟致(上)耶俱 翅穰(而佉反)
T18n0866_p0226a03║ 若為阿毘遮羅者應面向南。以 鉢喇多里荼
T18n0866_p0226a04║ 立(右脚正立。敘引左脚。如世 丁字。曲身倚立身。是也)或以 嗢俱 吒坐(以 右脚踏
T18n0866_p0226a05║ 左脚上。蹲臀不著地。是也)作瞋怒眼舉眉斜目。以 此瞻視者。
T18n0866_p0226a06║ 諸惡鬼神皆為摧滅。以 瞋意怒眼而誦。即說
T18n0866_p0226a07║ 密語曰。
T18n0866_p0226a08║ 唵 句嚧陀涅哩瑟底(丁以 反)奚(丁以 反)吽發
T18n0866_p0226a09║ 凡以 瞋語音誦密語者。謂如雲蔭稱吽字。以
T18n0866_p0226a10║ 瞋語誦降伏密語。即加 吽發二 字。皆須音旨
T18n0866_p0226a11║ 分明。誦密語者。如發字是也。以 瞋相作色。
T18n0866_p0226a12║ 威怒分明誦之 。若或結如來坐(全 結加 也)或結大
T18n0866_p0226a13║ 菩薩坐(半結跏也)為一 切眾生淨治故。欲求清淨
T18n0866_p0226a14║ 住 於正念者。以 心存念而誦此密語。
T18n0866_p0226a15║ 唵 薩網(亡可反)婆縛(亡何 反自性也)述馱薩婆達磨
T18n0866_p0226a16║ (一 切法也)薩網婆嚩(亡何 反)述(輸律反)度含(我亦清淨)
T18n0866_p0226a17║ 論曰梵存初 字。以 一 切法自性清淨。我亦自
T18n0866_p0226a18║ 性清淨。誦此密語已復以 心念。是諸眾生無
T18n0866_p0226a19║ 始流浪生死。由慳貪垢穢黑闇所覆眼目不
T18n0866_p0226a20║ 開。為除滅慳貪障礙故。令成就世 間出世 間
T18n0866_p0226a21║ 諸悉地。已作是思惟訖即誦此密語。
T18n0866_p0226a22║ 唵 薩婆怛他揭多 餉悉陀 薩婆薩埵南
T18n0866_p0226a23║ 薩婆悉陀耶(一 切成就也)三跛睍(奴見反)談(引)怛他揭
T18n0866_p0226a24║ 多遏地底瑟咤憺
T18n0866_p0226a25║ 論曰梵存初 字。一 切如來所共稱讚。為一 切
T18n0866_p0226a26║ 眾生一 切悉地願皆成就。凡所障礙皆從心
T18n0866_p0226a27║ 起。由往昔串習慳貪力 故。為除滅障礙故。
T18n0866_p0226a28║ 應當憶念菩提之 心。修 瑜伽 者須臾作是思
T18n0866_p0226a29║ 惟已應當觀察。世 間由暴惡怖畏妄想所攝。
T18n0866_p0226b01║ 貪愛希望迷亂 心行。為彼瞋火所焚。身常遊
T18n0866_p0226b02║ 行癡迷闇中。沈溺其心愛染泥中。以 為虛妄
T18n0866_p0226b03║ 憍慢昏酒常醉。止住 邪見生死宅中。不遇善
T18n0866_p0226b04║ 知識最上甘露味。由自所作種種妄想工巧所
T18n0866_p0226b05║ 成無量差別 。見諸眾生無明垢重所覆。見如
T18n0866_p0226b06║ 斯過無有依護。應當哀愍於彼。既生哀愍心
T18n0866_p0226b07║ 已。與無量眾生為救度故。若持誦者。應當現
T18n0866_p0226b08║ 前 作阿婆頗那伽 三摩地。次說入 三摩地法。
T18n0866_p0226b09║ 若欲入 定者。不應動 身及諸支體。脣齒俱 合
T18n0866_p0226b10║ 兩目似 合。於佛像 前 應先思惟。當欲入 定作
T18n0866_p0226b11║ 是思惟。諸佛遍滿虛空。猶如大地油麻津膩
T18n0866_p0226b12║ 滿中。於其身心嚴飾亦然。作是念訖。即結三
T18n0866_p0226b13║ 摩耶等契。即於己舌心身手中想吽字。即想
T18n0866_p0226b14║ 其字變為金剛 。復想於右眼中想 摩字。於
T18n0866_p0226b15║ 左眼中想吒(半音呼)又想摩字變為。月吒字變
T18n0866_p0226b16║ 為。日即以 金剛 所成。眼應瞻仰一 切。佛由此
T18n0866_p0226b17║ 法瞻視者。得一 切佛之 所稱讚。誦此密語。
T18n0866_p0226b18║ 唵 跋折囉末吒
T18n0866_p0226b19║ 即以 如上說金剛 眼瞻視。并誦此密語訖。即得
T18n0866_p0226b20║ 應降伏者皆常隨順。及有暴惡眾生一 切障礙
T18n0866_p0226b21║ 毘那夜迦。由金剛 法瞻視故。彼當消滅。次結
T18n0866_p0226b22║ 三摩耶契。法令止觀羽堅牢已。以 諸度初 分
T18n0866_p0226b23║ 相交是名金剛 合掌。置於頂。二 羽本分心喉。
T18n0866_p0226b24║ 為加 持己身故。誦密語已次第置之 密語曰。
T18n0866_p0226b25║ 唵 跋折囉 若哩
T18n0866_p0226b26║ 復次其金剛 合掌契。盡諸度本分加 背。極牢
T18n0866_p0226b27║ 結已。號為金剛 嚩契。復置契於心上。誦此
T18n0866_p0226b28║ 密語。
T18n0866_p0226b29║ 跋折囉 盤陀(縛也)
T18n0866_p0226c01║ 又復結金剛 嚩契已。竪忍願二 度為針。置於
T18n0866_p0226c02║ 心上即誦密語。
T18n0866_p0226c03║ 三摩耶 薩埵
T18n0866_p0226c04║ 此是發悟一 切諸佛及諸弟子等密語契。次
T18n0866_p0226c05║ 以 其契針屈入 掌中。以 智定檀慧度竪如針。
T18n0866_p0226c06║ 此名極喜三摩耶契。即誦密語。
T18n0866_p0226c07║ 三摩耶護
T18n0866_p0226c08║ 復次結金剛 縛已置於心上。想自心上有怛
T18n0866_p0226c09║ 喇字吒字為心門戶。掣金剛 嚩契時想如
T18n0866_p0226c10║ 開智門。即三遍誦密語三度掣之 密語曰。
T18n0866_p0226c11║ 唵 跋折囉伴 陀(開義也)怛喇(二 合)吒(上半呼之 )
T18n0866_p0226c12║ 既於心開智門。即想門內有大殿。又想面前
T18n0866_p0226c13║ 有婀字遍照光 明。為生菩提心具 大智故。令
T18n0866_p0226c14║ 入 己心殿中。即以 正定意結金剛 召入 契。及
T18n0866_p0226c15║ 結三摩耶契。結召入 契法結金剛 縛契已。以
T18n0866_p0226c16║ 智定二 度屈入 掌中。是名金剛 召入 契。結契
T18n0866_p0226c17║ 時即誦密語。
T18n0866_p0226c18║ 唵 跋折囉 吠奢(召入 也)婀(短呼也)
T18n0866_p0226c19║ 由此修 行。瑜伽 者即得生金剛 召入 智。此智
T18n0866_p0226c20║ 慧能了 過去未來現在一 切所作之 事 。皆悉
T18n0866_p0226c21║ 悟解未曾聞百千般契經。其文字義皆得現
T18n0866_p0226c22║ 前 。次准上。復結金剛 嚩契已。及智定二 度
T18n0866_p0226c23║ 屈入 掌中。以 進力 度置智定度背上。是名金
T18n0866_p0226c24║ 剛 拳三摩耶契。結此契時而誦此密語。
T18n0866_p0226c25║ 唵 跋折囉 慕瑟致(上)鑁(亡凡反)
T18n0866_p0226c26║ 如上所說以 婀字置於心中者。以 鑁字常閉
T18n0866_p0226c27║ 心殿門戶此密語是一 切如來金剛 身語意。
T18n0866_p0226c28║ 能執持故名金剛 拳契。解此契訖。次即以 止
T18n0866_p0226c29║ 羽腕上置觀羽。以 檀慧度相鉤。竪進力 度作
T18n0866_p0227a01║ 喝相貌。是名三界威力 決勝契。亦名大力
T18n0866_p0227a02║ 契。欲結此契。先應三遍稱吽字結之 。似 雲陰
T18n0866_p0227a03║ 雷聲。取密語最後稱一 吽發字。即說此密語。
T18n0866_p0227a04║ 唵 蘇母婆(二 合)儞蘇 母婆(二 合)吽(重呼)訖哩呵
T18n0866_p0227a05║ 拏(二 合)訖哩呵拏(二 合)吽訖里呵拏。波耶吽。
T18n0866_p0227a06║ 阿那耶胡(引)薄伽 梵 跋折囉吽(短聲)發
T18n0866_p0227a07║ 此契於頭上右旋三匝。若有諸魔作障礙者。
T18n0866_p0227a08║ 見此契已皆悉遠離。復得一 切處擁護己身。
T18n0866_p0227a09║ 又以 此契觸諸燈香花飲食等。一 一 皆稱吽
T18n0866_p0227a10║ 字。隨觸隨得清淨。復次金剛 縛牢結已。雙大
T18n0866_p0227a11║ 母指及二 小指竪合為針。是名金剛 蓮華三
T18n0866_p0227a12║ 摩耶契。結此契時而誦密語。
T18n0866_p0227a13║ 唵 跋折囉 鉢頭摩 三摩耶薩埵鑁(三合)
T18n0866_p0227a14║ 以 此印置於口上誦真言者即。於蓮花部中
T18n0866_p0227a15║ 得為勝上。次復以 上勝智觀察。內外皆無所
T18n0866_p0227a16║ 有。復觀三世 等同虛空。又想琰字為黑色境
T18n0866_p0227a17║ 持地風輪界。復想劍 字為圍輪山以 勝寶所
T18n0866_p0227a18║ 飾。又於虛空想鑁字。為毘盧遮那佛。由具 慈
T18n0866_p0227a19║ 悲流注乳 兩邊。輪圍山便 成甘露大海。於其
T18n0866_p0227a20║ 海中復想般喇字以 為龜形。其龜由如金色。
T18n0866_p0227a21║ 身之 廣大無量由旬。復於龜背上想奚哩(二 合)
T18n0866_p0227a22║ 字其字變為赤色赤光 蓮花悅意殊妙。其花
T18n0866_p0227a23║ 三層。層有八 葉臺蘂具 足。於其臺上想波羅
T18n0866_p0227a24║ (二 合)吽劍 等三字。以 為須彌山。其山眾寶所成
T18n0866_p0227a25║ 而有八 角。於山頂上又想鑁吽多囉(二 合)奚
T18n0866_p0227a26║ 哩(二 合)惡(重呼之 )等五 字。以 為大殿。其殿四角正等
T18n0866_p0227a27║ 具 足四門。其門左右有吉祥幢。軒楯周環四
T18n0866_p0227a28║ 重階道。於其殿上有五 樓閣。懸雜繒綵珠網
T18n0866_p0227a29║ 花鬘而為莊飾。於彼殿外四角之 上及諸門
T18n0866_p0227b01║ 角。以 金剛 寶之 所嚴飾。想其外院復用種種
T18n0866_p0227b02║ 雜寶鈴鐸映蔽日月。懸珠瓔珞以 為嚴飾。復
T18n0866_p0227b03║ 於其外無量劫 波樹行列 。復想諸天美妙音
T18n0866_p0227b04║ 聲歌詠樂音。諸阿修 羅莫呼落伽 王等。以 金
T18n0866_p0227b05║ 剛 舞之 所娛樂。於彼殿內有曼茶羅。於中以
T18n0866_p0227b06║ 八 金剛 柱而為莊飾。於如來部輪中想三
T18n0866_p0227b07║ 種子字。中央想心字。其字左右想阿(引聲)字。
T18n0866_p0227b08║ 以 其三字成就天之 微妙四面方等師子之
T18n0866_p0227b09║ 座又於金剛 部中種子字。三字之 中想俄 (重聲)
T18n0866_p0227b10║ 字。於其左右想吽字。以 其三種子字所成金
T18n0866_p0227b11║ 剛 部。以 象為座又於寶部中想三種子字。於
T18n0866_p0227b12║ 其中央想麼(重聲)字。左右想怛囉字。以 其三
T18n0866_p0227b13║ 種子字所成寶部之 中。以 馬為座。
T18n0866_p0227b14║ 又蓮花部有三種子字。於其中央想摩含(二
T18n0866_p0227b15║ 合)字。左右想頡唎異(三合)以 此三種子字所
T18n0866_p0227b16║ 成蓮花部中。以 孔雀為座。又羯磨部中有三
T18n0866_p0227b17║ 種子字。於其中央想劍 字。左右想阿(短)字。
T18n0866_p0227b18║ 以 其三種子字所成羯磨部中。想迦樓羅為
T18n0866_p0227b19║ 座。既想如上諸部座已。次想一 切如來及十
T18n0866_p0227b20║ 六 大菩薩并四波羅蜜。施設四種內供 養四
T18n0866_p0227b21║ 種外供 養。又為守四門。四菩薩隨方安置。又
T18n0866_p0227b22║ 如上所說。諸佛及大菩薩守門菩薩等。各各
T18n0866_p0227b23║ 以 本三摩地。各各自心。及隨己記印相貌如
T18n0866_p0227b24║ 下所說皆想從毘盧遮那佛身中出現。又想
T18n0866_p0227b25║ 四面毘盧遮那佛。以 諸如來真實所持之 身。
T18n0866_p0227b26║ 及以 如上所說一 切如來師子之 座而坐。其
T18n0866_p0227b27║ 上毘盧遮那。示久 成等正覺。一 切如來以 普
T18n0866_p0227b28║ 賢為心。復用一 切如來虛空所成大摩尼寶。
T18n0866_p0227b29║ 以 為灌頂。復獲得一 切如來觀自在法智究
T18n0866_p0227c01║ 竟波羅蜜。又一 切如來毘首羯磨。不空離障
T18n0866_p0227c02║ 礙教令。所作已畢所求圓滿。於其東方如上
T18n0866_p0227c03║ 所說象座。想阿閦鞞佛而坐其上。於其南方
T18n0866_p0227c04║ 如上所說馬座。想寶生佛而坐其上。於其西
T18n0866_p0227c05║ 方如上所說孔雀座。想阿彌陀佛而坐其上。
T18n0866_p0227c06║ 於其北方如上所說迦樓羅座。想不空成就
T18n0866_p0227c07║ 佛而坐其上各於座上又想滿月形。復於此
T18n0866_p0227c08║ 上想蓮華座。每一 一 蓮花座上佛坐其中。
T18n0866_p0227c09║ 爾時金剛 界如來。以 持一 切如來身以 為同
T18n0866_p0227c10║ 體。一 切如來普賢摩訶菩提薩埵三摩耶所
T18n0866_p0227c11║ 生名攝一 切薩埵名金剛 加 持三摩地入
T18n0866_p0227c12║ 已此一 切如來大乘阿毘三摩耶心。名一 切
T18n0866_p0227c13║ 如來心。從自身心而出即說密語曰。
T18n0866_p0227c14║ 跋折囉 薩埵
T18n0866_p0227c15║ 纔說此密語時。從一 切如來心。即是彼世 尊。
T18n0866_p0227c16║ 以 為普賢月輪。出以 淨治一 切眾生摩訶菩
T18n0866_p0227c17║ 提心已。各住 於一 切如來方面。於彼諸月輪
T18n0866_p0227c18║ 中。而出一 切如來。金剛 智已。皆入 毘盧遮那
T18n0866_p0227c19║ 如來心中。以 其普賢故及堅牢故。從金剛 薩
T18n0866_p0227c20║ 埵三摩地中以 一 切如來神力 。以 為同一 密
T18n0866_p0227c21║ 體。遍滿虛空界量。具 足光 明以 為五 頂。以 一
T18n0866_p0227c22║ 切如來金剛 身口意所成五 股跋折囉。即成
T18n0866_p0227c23║ 就已。又從一 切如來心出。置於右掌中。爾
T18n0866_p0227c24║ 時復從跋折囉。出種種色相。光 明照曜遍滿
T18n0866_p0227c25║ 一 切世 界。又想於諸光 明峯上。一 切世 界微
T18n0866_p0227c26║ 塵等如來出現。既出現已。盡遍法界滿虛
T18n0866_p0227c27║ 空中。及一 切世 界周流海雲。於一 切如來平
T18n0866_p0227c28║ 等性智神通。現成等正覺。能令發一 切如來
T18n0866_p0227c29║ 大菩提心。成就普賢種種行相。亦能奉事 一
T18n0866_p0228a01║ 切如來。眷屬能令趣向大菩提場。復能摧伏
T18n0866_p0228a02║ 一 切諸魔。悟一 切平等性。證大菩提轉正法
T18n0866_p0228a03║ 輪。乃至救護一 切世 界眾生。成就一 切如來
T18n0866_p0228a04║ 神通智最上悉地等。現一 切如來神變已。為
T18n0866_p0228a05║ 普賢故。復為金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同
T18n0866_p0228a06║ 一 密體。成普賢大菩薩身已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0228a07║ 佛心。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0228a08║ 我是普賢 堅固薩埵 雖非身相
T18n0866_p0228a09║ 自然出現 以 堅牢固 為薩埵身
T18n0866_p0228a10║ 爾時普賢大菩薩身。從佛心出已。於一 切如
T18n0866_p0228a11║ 來前 。依於月輪復請教示。爾時世 尊毘盧遮
T18n0866_p0228a12║ 那。入 一 切如來智三摩耶金剛 三摩地已。現
T18n0866_p0228a13║ 一 切如來戶羅三摩地。慧解脫知見。轉正法
T18n0866_p0228a14║ 輪展轉利 益眾生。大方便 力 精進大智三摩
T18n0866_p0228a15║ 耶。盡遍一 切眾生界。救護一 切。為自在主 。一
T18n0866_p0228a16║ 切安樂悅意受用故。乃至一 切如來平等性
T18n0866_p0228a17║ 智神通摩訶衍那。阿毘三摩耶。剋 果成就最
T18n0866_p0228a18║ 上悉地故。一 切如來以 此悉地跋折囉。為彼
T18n0866_p0228a19║ 普賢大菩薩應以 一 切如來轉輪位 。故以 一
T18n0866_p0228a20║ 切如來身寶冠繒綵而灌頂之 。既灌頂已而
T18n0866_p0228a21║ 授與之 。爾時諸如來。以 彼執金剛 之 名灌頂
T18n0866_p0228a22║ 故。便 號為執金剛 。是時執金剛 菩薩。屈其左
T18n0866_p0228a23║ 臂現威猛力 士相。右手執跋折囉。向外抽擲
T18n0866_p0228a24║ 弄而執之 。高聲作是言曰。
T18n0866_p0228a25║ 此跋折囉 是諸如來 無上悉地
T18n0866_p0228a26║ 我是金剛 授與我手 以 我金剛
T18n0866_p0228a27║ 執持金剛
T18n0866_p0228a28║ 此是金剛 薩埵三摩地一 切如來菩提心智第
T18n0866_p0228a29║ 一 。
T18n0866_p0228b01║ 爾時世 尊毘盧遮那。復入 不空王大菩薩三
T18n0866_p0228b02║ 摩耶。出生加 持薩埵金剛 三摩地已。從自心
T18n0866_p0228b03║ 而出召請一 切如來三摩耶。名一 切如來心。
T18n0866_p0228b04║ 即說呪曰。
T18n0866_p0228b05║ 拔折囉 囉穰(而伽 反上)
T18n0866_p0228b06║ 纔說此密語時。於一 切如來心中。則 彼執金
T18n0866_p0228b07║ 剛 菩薩。以 為一 切如來之 大鉤。出已便 即於
T18n0866_p0228b08║ 世 尊毘盧遮那掌中而住 。爾時從彼大鉤身
T18n0866_p0228b09║ 中。出現一 切世 界微塵等如來。既出現已。鉤
T18n0866_p0228b10║ 召請入 一 切如來等事 。及一 切佛神變作已。
T18n0866_p0228b11║ 由不空王故。及由金剛 薩埵堅牢故。同一
T18n0866_p0228b12║ 密合。以 為不空王大菩薩身。成就已。住 於
T18n0866_p0228b13║ 世 尊毘盧遮那佛心。而高聲唱言奇哉曰。
T18n0866_p0228b14║ 我是不空王 從彼金剛 生
T18n0866_p0228b15║ 以 為大鉤召 諸佛成就故
T18n0866_p0228b16║ 能遍一 切處 鉤召諸如來
T18n0866_p0228b17║ 時彼不空王菩薩。從佛心出已。便 依於諸如
T18n0866_p0228b18║ 來右邊月輪復請教示。
T18n0866_p0228b19║ 爾時世 尊。入 一 切如來鉤召金剛 三摩耶三
T18n0866_p0228b20║ 摩地已。為一 切如來鉤召三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0228b21║ 界。一 切攝召。一 切如來為一 切安樂悅意受
T18n0866_p0228b22║ 用故。乃至為得一 切如來三摩耶智所持。增
T18n0866_p0228b23║ 上悉地成就故。即於彼不空王大菩薩。如上
T18n0866_p0228b24║ 於雙手而授之 。爾時一 切如來。以 金剛 鉤召
T18n0866_p0228b25║ 名號。而灌頂之 。是時金剛 鉤召菩薩。以 彼
T18n0866_p0228b26║ 金剛 鉤鉤召一 切如來已。而高聲唱言曰。
T18n0866_p0228b27║ 我是諸如來 無上金剛 智
T18n0866_p0228b28║ 能成就佛事 最上鉤召者
T18n0866_p0228b29║ 此是不空王大菩薩三摩耶一 切如來鉤召智
T18n0866_p0228c01║ 第二 。
T18n0866_p0228c02║ 爾時世 尊。復入 摩羅大菩薩三摩耶。出生加
T18n0866_p0228c03║ 持薩埵金剛 三摩地已。即從己身。出一 切如
T18n0866_p0228c04║ 來奉事 三摩耶。名一 切如來心。即說密語。
T18n0866_p0228c05║ 跋折囉 囉伽
T18n0866_p0228c06║ 纔說此呪時。從一 切如來心中。即彼世 尊執
T18n0866_p0228c07║ 金剛 。以 為一 切如來花器仗。既出已同一 密
T18n0866_p0228c08║ 體。入 於世 尊毘盧遮那佛心中。於彼便 以 為
T18n0866_p0228c09║ 金剛 弓箭身。而住 於掌中。即從彼金剛 箭身。
T18n0866_p0228c10║ 一 切世 界微塵等如來身出現已。為作一 切
T18n0866_p0228c11║ 如來奉事 等。及一 切如來神變。作已由至極
T18n0866_p0228c12║ 殺故。復由金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同一
T18n0866_p0228c13║ 密合。以 為成就摩羅大菩薩身已。即住 於世
T18n0866_p0228c14║ 尊毘盧遮那佛心中。住 已而高聲唱是言奇
T18n0866_p0228c15║ 哉曰。
T18n0866_p0228c16║ 我自性清淨 能以 染愛事
T18n0866_p0228c17║ 奉事 於如來 以 離染清淨
T18n0866_p0228c18║ 染故能調伏
T18n0866_p0228c19║ 爾時彼摩羅大菩薩身。即從毘盧遮那佛心
T18n0866_p0228c20║ 而下。於一 切如來左邊月輪中。而住 已復請
T18n0866_p0228c21║ 教示。
T18n0866_p0228c22║ 爾時世 尊。入 一 切如來愛染奉事 三摩地加
T18n0866_p0228c23║ 持金剛 。既入 定已。一 切如來摩蘭拏金剛 三
T18n0866_p0228c24║ 摩耶。盡遍眾生界喜愛。一 切安樂悅意受用。
T18n0866_p0228c25║ 乃至一 切如來摩羅業最勝悉地獲果故。彼
T18n0866_p0228c26║ 金剛 箭為彼摩羅大菩薩。如上雙手而授之 。
T18n0866_p0228c27║ 是時一 切如來。皆號彼為金剛 弓。以 金剛 弓
T18n0866_p0228c28║ 名而灌頂之 。爾時金剛 弓菩薩摩訶薩。以 其
T18n0866_p0228c29║ 金剛 箭殺一 切如來時。即以 高聲唱如是言
T18n0866_p0229a01║ 曰。
T18n0866_p0229a02║ 此是一 切佛 離垢愛染智
T18n0866_p0229a03║ 以 染害離染 一 切受安樂
T18n0866_p0229a04║ 此是金剛 弓大菩薩三摩地奉事 一 切如來智
T18n0866_p0229a05║ 第三。
T18n0866_p0229a06║ 爾時世 尊復入 歡喜王摩訶薩埵三摩耶。所
T18n0866_p0229a07║ 生薩埵加 持金剛 三摩地已。從自身心而出
T18n0866_p0229a08║ 一 切如來歡喜。名一 切如來心即說密語。
T18n0866_p0229a09║ 跋折囉 娑度
T18n0866_p0229a10║ 纔說此呪時。從一 切如來心。即彼執金剛 以
T18n0866_p0229a11║ 為一 切如來善哉想已。同一 密合。便 入 毘盧
T18n0866_p0229a12║ 遮那如來心。既入 心已。而為金剛 歡喜體。住
T18n0866_p0229a13║ 於雙手掌中。爾時從彼金剛 歡喜體中。出現
T18n0866_p0229a14║ 一 切世 界微塵數等如來身。既出現已。作一
T18n0866_p0229a15║ 切如來善哉等事 。一 切如來神變已作。以 極
T18n0866_p0229a16║ 歡悅故。復以 金剛 薩埵三摩地。極堅牢故。同
T18n0866_p0229a17║ 一 密合。便 成歡喜王摩訶薩身。住 於毘盧遮
T18n0866_p0229a18║ 那如來心。而高聲唱如是言奇哉曰。
T18n0866_p0229a19║ 我是最勝 一 切智者 所共稱說
T18n0866_p0229a20║ 若諸妄想 分別 斷除 聞常歡喜
T18n0866_p0229a21║ 爾時歡喜王摩訶薩身。從佛心下。於諸如來
T18n0866_p0229a22║ 背後月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0229a23║ 爾時世 尊入 一 切如來歡喜金剛 三摩地已。
T18n0866_p0229a24║ 一 切如來無上極歡喜智三摩耶為盡遍眾生
T18n0866_p0229a25║ 界。一 切歡喜一 切安樂悅意受用故。乃至一
T18n0866_p0229a26║ 切如來無上踊躍。獲最勝味悉地果故。其金
T18n0866_p0229a27║ 剛 歡悅。為彼歡喜王摩訶菩提薩埵。如上授
T18n0866_p0229a28║ 與雙手爾時一 切如來皆號之 。為金剛 踊躍。
T18n0866_p0229a29║ 以 其金剛 名而灌頂之 。于時金剛 踊躍菩薩
T18n0866_p0229b01║ 摩訶薩。以 其金剛 歡悅相。以 善哉聲令諸佛
T18n0866_p0229b02║ 歡喜已。高聲作如是言曰。
T18n0866_p0229b03║ 此是諸佛等 善哉能轉者
T18n0866_p0229b04║ 此殊妙金剛 能增益歡喜
T18n0866_p0229b05║ 此是金剛 踊躍摩訶薩三摩耶一 切如來作善
T18n0866_p0229b06║ 哉智第四。
T18n0866_p0229b07║ 以 上四菩薩。並 是金剛 部中阿閦佛眷屬。都
T18n0866_p0229b08║ 號為一 切如來摩訶三摩耶薩埵。
T18n0866_p0229b09║ 爾時世 尊復次從虛空藏心。出現摩訶菩提
T18n0866_p0229b10║ 薩埵三摩耶。所生寶加 持金剛 三摩地已。此
T18n0866_p0229b11║ 一 切如來灌頂三摩耶。名一 切如來心。從自
T18n0866_p0229b12║ 心而出即說密語。
T18n0866_p0229b13║ 跋折囉 阿囉怛那(二 合)
T18n0866_p0229b14║ 纔出此呪時。從一 切如來心中遍滿虛空。平
T18n0866_p0229b15║ 等性智善決了 故。金剛 薩埵三摩地及堅牢
T18n0866_p0229b16║ 故。同一 密合。即彼執金剛 以 為流出光 明。盡
T18n0866_p0229b17║ 遍虛空。猶彼盡遍虛空光 明照曜故。以 盡遍
T18n0866_p0229b18║ 為虛空界。爾時以 諸佛加 持力 。一 切虛空界。
T18n0866_p0229b19║ 悉入 世 尊毘盧遮那心中。善修 習故。金剛 薩
T18n0866_p0229b20║ 埵三摩地。以 為遍虛空藏。周流一 切世 界等
T18n0866_p0229b21║ 量。摩訶金剛 寶所成身。安住 如來掌中。是時
T18n0866_p0229b22║ 從彼大金剛 寶身中。出現一 切世 界微塵等
T18n0866_p0229b23║ 已。而作一 切如來灌頂等事 。一 切如來神變。
T18n0866_p0229b24║ 於一 切世 間作已。以 盡遍世 界藏善出生故。
T18n0866_p0229b25║ 以 金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同一 密合。成
T18n0866_p0229b26║ 就虛空藏大菩薩。既成就已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0229b27║ 心。而高聲唱如是言奇哉曰。
T18n0866_p0229b28║ 我是自灌頂 金剛 寶無上
T18n0866_p0229b29║ 雖無住 著者 然為三界主
T18n0866_p0229c01║ 時彼虛空藏摩訶菩提薩埵。從毘盧遮那佛
T18n0866_p0229c02║ 心下。向一 切如來前 。依於月輪復請教示。
T18n0866_p0229c03║ 爾時世 尊入 大摩尼寶金剛 三摩地已。一 切
T18n0866_p0229c04║ 如來有所樂求皆令圓滿三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0229c05║ 界。為得一 切利 益故。一 切安樂悅意受用故。
T18n0866_p0229c06║ 乃至得一 切如來事 成就最上悉地故。此金
T18n0866_p0229c07║ 剛 摩尼。為彼虛空藏大菩提薩埵。以 為金剛
T18n0866_p0229c08║ 寶轉輪故。又以 金剛 寶藏灌頂。既灌頂已
T18n0866_p0229c09║ 而雙手授之 。是時一 切如來以 灌頂之 號名
T18n0866_p0229c10║ 金剛 藏。爾時金剛 藏摩訶菩提薩埵。將彼金
T18n0866_p0229c11║ 剛 摩尼。於己灌頂處置已。而高聲作是言曰。
T18n0866_p0229c12║ 此諸如來許 能灌眾生頂
T18n0866_p0229c13║ 我是手授者 及授與我者
T18n0866_p0229c14║ 以 寶而飾寶
T18n0866_p0229c15║ 此是寶生如來部金剛 藏大菩薩三摩地一 切
T18n0866_p0229c16║ 如來灌頂寶智第一 。
T18n0866_p0229c17║ 爾時世 尊。復入 大威光 摩訶薩埵三摩耶。所
T18n0866_p0229c18║ 生寶加 持金剛 三摩地已。彼自出一 切如來
T18n0866_p0229c19║ 光 明三摩耶。名一 切如來心。從自身心而出
T18n0866_p0229c20║ 此密語。
T18n0866_p0229c21║ 跋折羅 帝壤
T18n0866_p0229c22║ 纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0229c23║ 執金剛 以 為大日輪。同一 密合。入 於毘盧遮
T18n0866_p0229c24║ 那佛心。便 成金剛 日身。住 於如來掌中。于時
T18n0866_p0229c25║ 即從彼金剛 日身中。出現一 切世 界微塵等
T18n0866_p0229c26║ 如來身。出已放一 切如來光 明等事 。一 切如
T18n0866_p0229c27║ 來神變作已。以 極大威光 故。金剛 薩埵三摩
T18n0866_p0229c28║ 地摩訶菩提薩埵身成就已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0229c29║ 心。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0230a01║ 無比大威光 能照眾生界
T18n0866_p0230a02║ 令諸佛依護 雖復淨即是
T18n0866_p0230a03║ 淨中能復淨
T18n0866_p0230a04║ 時無垢威光 摩訶菩提薩埵身。從佛心下已。
T18n0866_p0230a05║ 即依於如來右邊月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0230a06║ 爾時世 尊。入 一 切如來以 圓光 加 持金剛 三
T18n0866_p0230a07║ 摩地已。一 切如來光 明三摩耶。盡遍眾生界
T18n0866_p0230a08║ 無比威光 。為一 切安樂悅意受用故。乃至一
T18n0866_p0230a09║ 切如來自身光 明。為最上悉地成就故。將彼
T18n0866_p0230a10║ 金剛 日。與彼大威光 摩訶菩提薩埵。於雙手
T18n0866_p0230a11║ 而授之 。是時一 切如來。共號為金剛 光 明。以
T18n0866_p0230a12║ 金剛 名而灌頂之 。爾時金剛 照曜菩薩摩訶
T18n0866_p0230a13║ 薩。以 其金剛 日照曜一 切如來已。而高聲唱
T18n0866_p0230a14║ 是言曰。
T18n0866_p0230a15║ 此是諸佛智 除滅無智闇
T18n0866_p0230a16║ 以 微塵等量 超越於日光
T18n0866_p0230a17║ 此是金剛 光 明大菩薩三摩地一 切如來圓光
T18n0866_p0230a18║ 智第二 。
T18n0866_p0230a19║ 爾時世 尊。復入 寶幢菩薩三摩耶。所生寶加
T18n0866_p0230a20║ 持金剛 三摩地已。能滿足一 切如來所求三摩
T18n0866_p0230a21║ 耶。名一 切如來之 心。從自心而出即說密語。
T18n0866_p0230a22║ 跋折囉 計都
T18n0866_p0230a23║ 纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0230a24║ 執金剛 。以 種種殊妙雜色嚴具 以 為寶幢。出
T18n0866_p0230a25║ 已同一 密合。入 於毘盧遮那心。便 成金剛 幢
T18n0866_p0230a26║ 身。既成就已而安住 於佛掌中。爾時從金剛
T18n0866_p0230a27║ 幢身中。出一 切世 界微塵等如來身。出已。而
T18n0866_p0230a28║ 建立一 切如來寶幢等事 。作一 切如來神變
T18n0866_p0230a29║ 已。以 大寶幢故。金剛 薩埵三摩地極堅牢故。
T18n0866_p0230b01║ 同一 密合。以 為摩訶菩提薩埵身。即住 於毘
T18n0866_p0230b02║ 盧遮那世 尊心中。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0230b03║ 無比量幢 我能授與 一 切利 益
T18n0866_p0230b04║ 滿足悉地 一 切所求 一 切能滿
T18n0866_p0230b05║ 時彼寶幢摩訶菩提薩埵。從佛心下已。依於
T18n0866_p0230b06║ 諸如來左邊月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0230b07║ 爾時世 尊。入 一 切如來建立加 持金剛 三摩
T18n0866_p0230b08║ 地已。能建立一 切如來思惟三摩尼幢三摩
T18n0866_p0230b09║ 耶。為盡遍眾生界。能圓滿一 切希求。一 切安
T18n0866_p0230b10║ 樂悅意受用故。乃至獲得一 切如來大利 益
T18n0866_p0230b11║ 最上悉地果故。彼寶幢如上授與雙手掌中。
T18n0866_p0230b12║ 是時一 切如來以 金剛 表剎而名號之 。復以
T18n0866_p0230b13║ 金剛 名號而灌頂之 。爾時金剛 表剎菩薩摩
T18n0866_p0230b14║ 訶薩。以 彼金剛 幢。令一 切如來。於檀波羅
T18n0866_p0230b15║ 蜜相應。而高聲唱是言。
T18n0866_p0230b16║ 此是諸如來 希求能圓滿
T18n0866_p0230b17║ 名為如意幢 檀波羅蜜門
T18n0866_p0230b18║ 此是金剛 幢菩薩三摩地一 切如來檀波羅蜜
T18n0866_p0230b19║ 智第三。
T18n0866_p0230b20║ 爾時世 尊。復入 常愛歡喜根摩訶菩提薩埵
T18n0866_p0230b21║ 三摩耶。所生寶加 持金剛 三摩地已。從自身
T18n0866_p0230b22║ 心。出此一 切如來愛三摩耶。名一 切如來心
T18n0866_p0230b23║ 而說密語。
T18n0866_p0230b24║ 跋折囉 訶婆
T18n0866_p0230b25║ 纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0230b26║ 執金剛 。以 為一 切如來微笑。同一 密合。便 入
T18n0866_p0230b27║ 毘盧遮那如來心而成金剛 微笑身。於如來
T18n0866_p0230b28║ 掌中而住 。
T18n0866_p0230b29║ 爾時從彼金剛 微笑身。出現一 切世 界微塵
T18n0866_p0230c01║ 等如來。一 切如來希有事 等。一 切如來神變
T18n0866_p0230c02║ 遊戲作已。常愛歡喜根故。金剛 薩埵三摩地
T18n0866_p0230c03║ 極堅牢故。以 為大菩薩身。既成就已。住 於世
T18n0866_p0230c04║ 尊毘盧遮那心中已。而高聲作是言奇哉曰。
T18n0866_p0230c05║ 我是為大笑 一 切勝中上
T18n0866_p0230c06║ 恒常善住 定 以 為佛事 用
T18n0866_p0230c07║ 爾時常愛歡喜根摩訶菩提薩埵身。從佛心
T18n0866_p0230c08║ 而下。依於一 切如來背後月輪中而住 復請
T18n0866_p0230c09║ 教示。于時世 尊入 一 切如來希有加 持金剛
T18n0866_p0230c10║ 三摩地已。出現一 切如來三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0230c11║ 界。諸根無上安樂悅意受用故。乃至獲得一
T18n0866_p0230c12║ 切如來根淨治智神通果故。彼金剛 微笑。為
T18n0866_p0230c13║ 彼常愛歡喜根摩訶菩提薩埵。如上授與於
T18n0866_p0230c14║ 雙手掌中。爾時一 切如來。以 金剛 愛名而為
T18n0866_p0230c15║ 之 號。便 以 金剛 名而為灌頂。于時金剛 愛摩
T18n0866_p0230c16║ 訶菩提薩埵。以 其金剛 微笑。於一 切如來微
T18n0866_p0230c17║ 笑。而高聲唱是言曰。
T18n0866_p0230c18║ 此是諸如來 示生現希有
T18n0866_p0230c19║ 大智能踊躍 二 乘所不知
T18n0866_p0230c20║ 此是金剛 愛摩訶菩提薩埵。一 切如來微笑
T18n0866_p0230c21║ 希有智第四。
T18n0866_p0230c22║ 以 上寶部中四菩薩。是一 切如來大灌頂薩
T18n0866_p0230c23║ 埵。
T18n0866_p0230c24║ 爾時世 尊復入 觀自在摩訶菩提薩埵三摩
T18n0866_p0230c25║ 耶。出生法加 持金剛 三摩地已。從自身心。出
T18n0866_p0230c26║ 一 切如來法三摩耶。名一 切如來心。而說密
T18n0866_p0230c27║ 語曰。
T18n0866_p0230c28║ 跋折羅 達摩
T18n0866_p0230c29║ 纔出此密語時。於一 切如來身中。即彼薄伽
T18n0866_p0231a01║ 梵執金剛 。由自性清淨一 切法平等性智善
T18n0866_p0231a02║ 決了 故。金剛 薩埵三摩地極堅牢故。以 為法
T18n0866_p0231a03║ 光 明。由彼法光 明。出現一 切世 界周遍照曜。
T18n0866_p0231a04║ 便 成法界。時彼一 切法界遍滿虛空界。同一
T18n0866_p0231a05║ 密合。入 於毘盧遮那佛心中。周遍虛空界量。
T18n0866_p0231a06║ 成大蓮花身住 於世 尊手中。爾時世 尊從彼
T18n0866_p0231a07║ 金剛 蓮華身中。出現一 切世 界微塵等如來
T18n0866_p0231a08║ 身。既出現已一 切如來三摩地智神通等。一
T18n0866_p0231a09║ 切如來神通遊戲。於一 切世 界作已。觀自在
T18n0866_p0231a10║ 故。及金剛 薩埵三摩地堅牢故。同一 密合。
T18n0866_p0231a11║ 以 為觀自在摩訶菩提薩埵身。成就已。住 於
T18n0866_p0231a12║ 毘盧遮那佛心中。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0231a13║ 我是第一 義 本來自清淨
T18n0866_p0231a14║ 筏喻於諸法 能得勝清淨
T18n0866_p0231a15║ 時彼觀自在摩訶菩提薩埵身。從佛心下已。
T18n0866_p0231a16║ 依於一 切如來前 月輪中而住 復請教示。
T18n0866_p0231a17║ 爾時世 尊。入 一 切如來三摩地智三摩耶。所
T18n0866_p0231a18║ 生金剛 三摩地已。能清淨三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0231a19║ 界自身清淨。為一 切安樂悅意受用故。乃至
T18n0866_p0231a20║ 獲得一 切如來法智神通果故。即將彼金剛
T18n0866_p0231a21║ 大蓮華。如上授與觀自在菩薩摩訶薩。為轉
T18n0866_p0231a22║ 正法輪故。為一 切如來法身。灌頂已而於雙
T18n0866_p0231a23║ 手授之 。爾時一 切如來。復以 金剛 眼名號而
T18n0866_p0231a24║ 為灌頂。于時金剛 眼菩薩摩訶薩。彼蓮花葉
T18n0866_p0231a25║ 以 開敷故。貪愛自性離清淨無染污。作是觀
T18n0866_p0231a26║ 察已而高聲唱如是言曰。
T18n0866_p0231a27║ 此是諸佛慧 能覺了 貪愛
T18n0866_p0231a28║ 我及所授者 於法而住 法
T18n0866_p0231a29║ 此是蓮華部金剛 眼大菩薩三摩耶一 切如
T18n0866_p0231b01║ 來觀察智第一 。
T18n0866_p0231b02║ 金剛 頂瑜伽 中略出念誦經卷第一
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T18n0866_p0223b22║
T18n0866_p0223b23║
T18n0866_p0223b24║ No. 866 [cf. Nos. 865, 882]
T18n0866_p0223b25║ 金剛 頂瑜伽 中略出念誦經卷第
T18n0866_p0223b26║ 一
T18n0866_p0223b27║
T18n0866_p0223b28║ 大唐南印度三藏金剛 智譯
T18n0866_p0223b29║ 為利 諸眾生 令得三身故
T18n0866_p0223c01║ 身口意相應 歸命禮三寶
T18n0866_p0223c02║ 金剛 身口意 遍滿三界者
T18n0866_p0223c03║ 能為自在主 演說金剛 界
T18n0866_p0223c04║ 我盡稽首禮 雄猛阿閦鞞
T18n0866_p0223c05║ 降伏諸魔者 彼寶現最勝
T18n0866_p0223c06║ 及禮如理法 歸命阿彌陀
T18n0866_p0223c07║ 成就不空者 於金剛 薩埵
T18n0866_p0223c08║ 利 益眾生者 歸命虛空藏
T18n0866_p0223c09║ 能授灌頂者 依護大觀音
T18n0866_p0223c10║ 從瑜伽 生者 祕毘首羯磨
T18n0866_p0223c11║ 至心我盡禮
T18n0866_p0223c12║ 我今於百千頌中。金剛 頂大瑜伽 教王中。為
T18n0866_p0223c13║ 修 瑜伽 者。成就瑜伽 法故。略說一 切如來所
T18n0866_p0223c14║ 攝真實最勝祕密之 法。凡欲修 行者。有具 智
T18n0866_p0223c15║ 慧者。明了 於三摩耶真實呪法。於諸壇場中。
T18n0866_p0223c16║ 從尊者阿闍梨受灌頂已。清潔其身。無所畏
T18n0866_p0223c17║ 懼深大牢強。善調心勇 志不怯弱。恭敬尊重
T18n0866_p0223c18║ 眾所樂見。哀愍一 切常行捨施。住 菩薩戒樂
T18n0866_p0223c19║ 菩提心。具 如是功 德者。應依於師教勤 修 供
T18n0866_p0223c20║ 養。三摩耶應當守護無令退失。於金剛 阿闍
T18n0866_p0224a01║ 梨不得生輕慢。於諸同學不為惡友。於諸有
T18n0866_p0224a02║ 情起大慈悲。於菩提心永不厭離。於一 切壇
T18n0866_p0224a03║ 法中。具 足種種智慧功 德者。許入 念誦設護
T18n0866_p0224a04║ 摩受灌頂等法。於此金剛 界大壇場。說引入
T18n0866_p0224a05║ 金剛 弟子法。其中且入 壇者。為盡一 切眾生
T18n0866_p0224a06║ 界。救護利 樂。作最上所成事 故。於此大壇場。
T18n0866_p0224a07║ 應入 者不應簡擇器非器。所以 者何 。世 尊或
T18n0866_p0224a08║ 有眾生造大罪者。是等見此金剛 界大壇場
T18n0866_p0224a09║ 已。及有入 者。一 切罪障皆得遠離。世 尊復有
T18n0866_p0224a10║ 眾生。耽著一 切資財飲食欲樂。厭惡三摩耶
T18n0866_p0224a11║ 不勤 於供 養。是彼人等於壇場。隨意作事 得
T18n0866_p0224a12║ 入 者。一 切所求皆得圓滿世 尊或有眾生。為
T18n0866_p0224a13║ 樂妓樂歌舞飲食。隨意所行故。為不了 知一
T18n0866_p0224a14║ 切如來大乘。無問法故。入 於餘外道天神廟
T18n0866_p0224a15║ 壇中。為成就一 切所求故。至於一 切如來部
T18n0866_p0224a16║ 壇場戒。攝取眾生事 。能生無上愛喜者。怕怖
T18n0866_p0224a17║ 畏故不入 是彼等入 住 惡趣壇場道者。亦堪
T18n0866_p0224a18║ 入 於金剛 界大壇場。為獲一 切喜樂最上成
T18n0866_p0224a19║ 就。得意悅安樂故。及為退一 切惡趣。所入 道
T18n0866_p0224a20║ 門故。於禪解脫等地勤 修 苦行。亦為彼等。於
T18n0866_p0224a21║ 此金剛 界大壇場。纔入 亦得。不難得一 切如
T18n0866_p0224a22║ 來真實法。何 況諸餘所成。若有諸餘求請阿
T18n0866_p0224a23║ 闍梨。或阿闍梨。見於餘人堪為法器離於
T18n0866_p0224a24║ 過失。廣大勝解心行敦德。具 足信 心利 樂於
T18n0866_p0224a25║ 他。見如是類已。雖不求請應自呼取告之 。善
T18n0866_p0224a26║ 男子於大乘祕密行之 儀 式。當為汝說。於大
T18n0866_p0224a27║ 乘教中汝是善器。若有過去應正等覺。及以
T18n0866_p0224a28║ 未來現在依護者。所住 世 間為利 益者。彼皆
T18n0866_p0224a29║ 為了 此祕法故。於菩提樹下獲得最勝無相
T18n0866_p0224a30║ 一 切智勇 猛釋師子。由獲得祕密瑜伽 故。推
T18n0866_p0224b01║ 破大魔軍驚怖嬈人者。是故善男子。為得一
T18n0866_p0224b02║ 切智故。於彼應作正念。持誦者如是多種。
T18n0866_p0224b03║ 喜利 彼已心生愍念。的知堪為弟子。應當為
T18n0866_p0224b04║ 彼善遍開示常念誦時作法事 處。諸山具 花
T18n0866_p0224b05║ 果者。清淨悅意池沼河邊。一 切諸佛之 所稱
T18n0866_p0224b06║ 讚。或在寺內或阿蘭若。或於山泉間。或有寂
T18n0866_p0224b07║ 靜逈處淨洗浴處。離諸難處離諸音聲憒鬧
T18n0866_p0224b08║ 之 處。或於意所樂處。於彼應當念誦。
T18n0866_p0224b09║ 凡修 瑜伽 者初 從臥起。即結發悟一 切佛大
T18n0866_p0224b10║ 契誦此密語。
T18n0866_p0224b11║ 唵 跋折囉 底瑟咤
T18n0866_p0224b12║ 其契以 止觀二 羽。各作金剛 拳。以 檀慧度二
T18n0866_p0224b13║ 相鉤。進力 二 度仰相拄。直申如針。以 契自心
T18n0866_p0224b14║ 上。誦前 密語三遍。即念諸佛從三昧覺悟。應
T18n0866_p0224b15║ 當觀察一 切諸法猶如影像 。即思惟此偈義。
T18n0866_p0224b16║ 諸法如影像 清淨無濁穢
T18n0866_p0224b17║ 無取無可說 因業之 所生
T18n0866_p0224b18║ 如是了 此法 離自性無依
T18n0866_p0224b19║ 利 無量眾生 是如來意生
T18n0866_p0224b20║ 即從坐起欲行。即誦此密語。
T18n0866_p0224b21║ 跋折羅 鞞伽
T18n0866_p0224b22║ 若止住 處。即誦此密語。
T18n0866_p0224b23║ 底瑟咤 跋折羅
T18n0866_p0224b24║ 若欲共人語。即想舌上有[口*藍]字。即誦此密語。
T18n0866_p0224b25║ [口*藍]網(亡可反)囉 跋折囉婆沙
T18n0866_p0224b26║ 若洗面時。誦此密語曰。
T18n0866_p0224b27║ 唵 跋折囉 囉伽 邏伽 耶 企 藍壤(人者反)
T18n0866_p0224b28║ 嗟(七我反)婆含(二 合)跋折羅都使野(二 合)護(引)
T18n0866_p0224b29║ 每一 遍誦密語輒用水洗面。如是乃至七度
T18n0866_p0224b30║ 誦七洗。即得一 切如來之 所顧視。若諸魔等
T18n0866_p0224c01║ 有暴惡者。於此人所皆生歡喜。亦可以 密語
T18n0866_p0224c02║ 加 持水七遍用之 。若欲嚼楊枝時。應先誦一
T18n0866_p0224c03║ 切如來金剛 微笑密語七遍已嚼之 。此能破一
T18n0866_p0224c04║ 切煩惱及隨煩惱。密語曰。 唵 跋折囉
T18n0866_p0224c05║ 賀娑訶(上)
T18n0866_p0224c06║ 結契法。以 觀羽作金剛 拳已嚼之 。
T18n0866_p0224c07║ 若欲便 轉即作甲冑 契莊嚴己身。即誦此密語。
T18n0866_p0224c08║ 唵 砧(吒簪反)
T18n0866_p0224c09║ 以 此密語擁護己身其契法。以 止觀二 羽各
T18n0866_p0224c10║ 結金剛 拳。申進力 度。於力 度頭想唵字。於進
T18n0866_p0224c11║ 度頭想砧字。於其心上結。以 進力 度三相繞
T18n0866_p0224c12║ 之 如繫甲狀。又移置背。復至臍腰。繞膝。咽
T18n0866_p0224c13║ 喉項推額前 項後。皆三繞如繫甲狀。即便
T18n0866_p0224c14║ 垂下。從檀慧度次第解散。猶如天衣至心即
T18n0866_p0224c15║ 止。若欲洗淨時。即以 止羽作金剛 拳。竪申力
T18n0866_p0224c16║ 度。結此契已誦吽字。先取受用土。夫持誦者
T18n0866_p0224c17║ 求勝善事 。多被惡魔障閡常伺其便 。或在便
T18n0866_p0224c18║ 轉處或諸穢惡處皆為其害。應以 密語結契
T18n0866_p0224c19║ 等加 護。勿 令得便 。欲入 廁時。即想己身為[口*藍]
T18n0866_p0224c20║ 字。左右想吽字。又想其身金剛 火齒具 有光
T18n0866_p0224c21║ 焰。即誦密語。
T18n0866_p0224c22║ 唵 跋折囉 娜羅 摩訶努 多濕嚩 (無可切)
T18n0866_p0224c23║ 邏耶薩婆含(二 合)婆悉弭句嚧薩婆努 瑟詀
T18n0866_p0224c24║ (引)吽發
T18n0866_p0224c25║ 其契法以 。止羽結瞋金剛 拳。於彼應作怒眼。
T18n0866_p0224c26║ 竪眉瞋貌惡瞻視。置於頂上及兩肩心喉。即
T18n0866_p0224c27║ 一 切三界惡皆得消除。又誦此密語曰。
T18n0866_p0224c28║ 唵 句嚧涅哩瑟致(上)奚(形伊 反引)吽發
T18n0866_p0224c29║ 此密語及契。於一 切處護身能遠離諸惡。次
T18n0866_p0225a01║ 於廁事 了 。出洗淨訖已應結契誦密語。以 金
T18n0866_p0225a02║ 剛 水善漱口。密語曰。
T18n0866_p0225a03║ 唵跋折羅娜伽 (上)吒
T18n0866_p0225a04║ 其契。以 觀羽結金剛 拳。申願方便 慧等三度。
T18n0866_p0225a05║ 即應漱口。漱訖已便 當洗浴。
T18n0866_p0225a06║ 夫洗浴法有四種。每日隨意如法修 行。一 者
T18n0866_p0225a07║ 住 三律儀 。二 發露勸 請。三者以 契供 養。四
T18n0866_p0225a08║ 者以 水洗浴。此四種法智者應行。若入 水中
T18n0866_p0225a09║ 應想天歡喜池。於其池中想。即以 鑁字想如
T18n0866_p0225a10║ 來部。以 吽字想金剛 部。以 怛囉(二 合)字想寶
T18n0866_p0225a11║ 部。以 纈唎(二 合)字想蓮華部。以 婀字想羯磨
T18n0866_p0225a12║ 部。如是作已又想。自所念誦密語天。住 於本
T18n0866_p0225a13║ 部。次想如來最上輪壇在於水中。并念想五
T18n0866_p0225a14║ 部在輪壇上。以 密語契等加 淨彼水。洗浴事
T18n0866_p0225a15║ 畢。即以 兩手掬清淨香水。誦所持密語加
T18n0866_p0225a16║ 之 。以 供 養一 切諸佛諸大菩薩摩訶薩及本
T18n0866_p0225a17║ 天等。既供 養已即想彼輪盡入 己身。想已如
T18n0866_p0225a18║ 法出水住 立岸邊。以 頭冠等契莊嚴其身。以
T18n0866_p0225a19║ 觀羽金剛 手光 焰執跋折囉。以 止羽執金剛
T18n0866_p0225a20║ 光 明磬。披微細繒綵綺服天衣。口含白豆
T18n0866_p0225a21║ 蔲嚼龍腦香令口氣香。以 專注心於其中間
T18n0866_p0225a22║ 起大慈悲。不瞋恚不愛染。不顧視穢惡及一
T18n0866_p0225a23║ 切旃茶羅等。即想行步履八 葉蓮華。及出現
T18n0866_p0225a24║ 三世 供 具 。於自所持明。想最上廣大供 養。又
T18n0866_p0225a25║ 思惟自所持密語真性深理。應往道場。欲入
T18n0866_p0225a26║ 時復先以 如上法誦密語。加 水洗足嗽口訖
T18n0866_p0225a27║ 已。從發初 所結止羽金剛 拳不散。置於心上。
T18n0866_p0225a28║ 開門時即誦吽字密語。作瞋怒眼辟除一 切
T18n0866_p0225a29║ 障礙已。然後以 尊重心住 正念。禮十方諸佛
T18n0866_p0225b01║ 及諸菩薩摩訶薩。於一 切法得自在勝慧境界
T18n0866_p0225b02║ 者。以 五 體投地敬禮已。次以 雙膝胡跪。懺
T18n0866_p0225b03║ 一 切罪及勸 請隨喜發願迴向功 德等。任力
T18n0866_p0225b04║ 所能言之 已敬禮。次從坐起復以 右膝著地。
T18n0866_p0225b05║ 即結金剛 持大契。誦此密語。
T18n0866_p0225b06║ 唵 跋折羅 物(文一 反)
T18n0866_p0225b07║ 其契法。以 止羽覆於下。觀羽仰於上。背相合
T18n0866_p0225b08║ 舒。以 定慧檀智等度互 相叉之 。誦此密語及
T18n0866_p0225b09║ 結大契。能令諸佛歡喜。即得供 養尊重禮拜
T18n0866_p0225b10║ 一 切如來及金剛 薩埵等。
T18n0866_p0225b11║ 次於一 切如來及諸菩薩所。奉獻己身。先於
T18n0866_p0225b12║ 四方以 此妙法。全 身著地合掌舒手各禮一
T18n0866_p0225b13║ 拜。初 於東方誦此密語禮拜。
T18n0866_p0225b14║ 唵 薩婆怛他揭多(一 切如來)布儒 (開口呼供 養也)婆薩他娜
T18n0866_p0225b15║ 耶(承事 也)阿答摩南(己身也)涅哩耶多(奉獻也)夜彌(我今也)薩
T18n0866_p0225b16║ 婆怛他揭多拔折羅薩埵阿地瑟咤(守護)薩網(無可
T18n0866_p0225b17║ 反)摩含(二 合於我)吽
T18n0866_p0225b18║ 論曰梵存初 後二 字。餘方例 此。為供 養承事
T18n0866_p0225b19║ 一 切如來故。我今奉獻己身。願一 切如來金
T18n0866_p0225b20║ 剛 薩埵加 護於我。
T18n0866_p0225b21║ 又如上金剛 合掌置於心上。向南方以 額禮
T18n0866_p0225b22║ 拜。即誦密語曰。
T18n0866_p0225b23║ 唵 薩婆怛他揭多 布穰(而佉反供 養也)毘曬迦
T18n0866_p0225b24║ 耶(為灌頂故)阿答摩南(己身)涅理耶多(奉獻也)耶冥 (我今也)薩
T18n0866_p0225b25║ 婆怛他揭多跋折羅阿羅怛那(寶也)毘詵者摩含
T18n0866_p0225b26║ (二 合願與我灌頂也)怛羅(二 合重呼之 )
T18n0866_p0225b27║ 論曰為供 養一 切如來灌頂故。我今奉獻己
T18n0866_p0225b28║ 身。願一 切如來與我金剛 寶灌頂。
T18n0866_p0225b29║ 又以 金剛 合掌置於頭上。以 口脣著地。向西
T18n0866_p0225c01║ 方禮拜即誦密語。
T18n0866_p0225c02║ 唵 薩婆怛他揭多布穰(而佉反)鉢囉末多那耶(轉也)
T18n0866_p0225c03║ 阿答摩南涅哩夜多耶冥 薩婆怛他揭多 跋
T18n0866_p0225c04║ 折羅達摩(法也)鉢羅伐 多耶摩含(二 合願為我轉金剛 法也)奚
T18n0866_p0225c05║ 哩(引二 合)
T18n0866_p0225c06║ 論曰為展轉供 養一 切如來故。奉獻己身。願
T18n0866_p0225c07║ 一 切如來為我轉金剛 法輪。
T18n0866_p0225c08║ 又以 金剛 合掌從頭下置於心上。以 頂向北
T18n0866_p0225c09║ 方禮拜誦此密語。
T18n0866_p0225c10║ 唵 薩婆怛他揭多布穰羯磨尼阿答摩南
T18n0866_p0225c11║ 涅哩耶多夜弭薩婆怛他揭多跋折羅羯磨句
T18n0866_p0225c12║ 嚧(二 合為我作事 業也)摩含(二 合)婀(引)
T18n0866_p0225c13║ 論曰為供 養一 切如來事 業故。奉獻己身。願
T18n0866_p0225c14║ 一 切如來。為我作金剛 事 業。於四方如上法
T18n0866_p0225c15║ 禮拜已。次隨其欲為除災害增益降伏阿毘
T18n0866_p0225c16║ 遮囉等事 差別 。各依本方結坐。若欲為除災
T18n0866_p0225c17║ 者面向北方。應以 結薩結跏坐而坐(謂補竪膝
T18n0866_p0225c18║ 交脚坐是也)以 慈悲眼分明稱密語。不急不緩。以 正
T18n0866_p0225c19║ 念憶持而起首念誦。慈悲眼者。如須彌盧及
T18n0866_p0225c20║ 曼陀羅山堅固不移。其眼不眴是名慈悲眼
T18n0866_p0225c21║ 也。能除諸惡鬼神及諸瘧病。即說密語。
T18n0866_p0225c22║ 唵 涅哩茶涅哩瑟致(上)怛唎(二 合)吒(半呼之 )
T18n0866_p0225c23║ 若為增益者應面向東方。結蓮花座而坐結
T18n0866_p0225c24║ 跏趺也。以 金剛 眼顧視。復以 金剛 語言。而
T18n0866_p0225c25║ 起首念誦。金剛 顧視者。謂以 愛重心歡悅之
T18n0866_p0225c26║ 眼。以 此瞻視皆蒙隨順。即說密語。
T18n0866_p0225c27║ 唵 跋折羅 涅哩瑟底末咤
T18n0866_p0225c28║ 若欲降伏者應面向西結賢座而坐(並 脚蹲坐臀不著地
T18n0866_p0225c29║ 是也)即以 明目而降伏之 (明目者踴動 數眴眼[耳*妾]是也)以 此眼視
T18n0866_p0226a01║ 者皆得降伏。即說密語。
T18n0866_p0226a02║ 唵 涅哩瑟致(上)耶俱 翅穰(而佉反)
T18n0866_p0226a03║ 若為阿毘遮羅者應面向南。以 鉢喇多里荼
T18n0866_p0226a04║ 立(右脚正立。敘引左脚。如世 丁字。曲身倚立身。是也)或以 嗢俱 吒坐(以 右脚踏
T18n0866_p0226a05║ 左脚上。蹲臀不著地。是也)作瞋怒眼舉眉斜目。以 此瞻視者。
T18n0866_p0226a06║ 諸惡鬼神皆為摧滅。以 瞋意怒眼而誦。即說
T18n0866_p0226a07║ 密語曰。
T18n0866_p0226a08║ 唵 句嚧陀涅哩瑟底(丁以 反)奚(丁以 反)吽發
T18n0866_p0226a09║ 凡以 瞋語音誦密語者。謂如雲蔭稱吽字。以
T18n0866_p0226a10║ 瞋語誦降伏密語。即加 吽發二 字。皆須音旨
T18n0866_p0226a11║ 分明。誦密語者。如發字是也。以 瞋相作色。
T18n0866_p0226a12║ 威怒分明誦之 。若或結如來坐(全 結加 也)或結大
T18n0866_p0226a13║ 菩薩坐(半結跏也)為一 切眾生淨治故。欲求清淨
T18n0866_p0226a14║ 住 於正念者。以 心存念而誦此密語。
T18n0866_p0226a15║ 唵 薩網(亡可反)婆縛(亡何 反自性也)述馱薩婆達磨
T18n0866_p0226a16║ (一 切法也)薩網婆嚩(亡何 反)述(輸律反)度含(我亦清淨)
T18n0866_p0226a17║ 論曰梵存初 字。以 一 切法自性清淨。我亦自
T18n0866_p0226a18║ 性清淨。誦此密語已復以 心念。是諸眾生無
T18n0866_p0226a19║ 始流浪生死。由慳貪垢穢黑闇所覆眼目不
T18n0866_p0226a20║ 開。為除滅慳貪障礙故。令成就世 間出世 間
T18n0866_p0226a21║ 諸悉地。已作是思惟訖即誦此密語。
T18n0866_p0226a22║ 唵 薩婆怛他揭多 餉悉陀 薩婆薩埵南
T18n0866_p0226a23║ 薩婆悉陀耶(一 切成就也)三跛睍(奴見反)談(引)怛他揭
T18n0866_p0226a24║ 多遏地底瑟咤憺
T18n0866_p0226a25║ 論曰梵存初 字。一 切如來所共稱讚。為一 切
T18n0866_p0226a26║ 眾生一 切悉地願皆成就。凡所障礙皆從心
T18n0866_p0226a27║ 起。由往昔串習慳貪力 故。為除滅障礙故。
T18n0866_p0226a28║ 應當憶念菩提之 心。修 瑜伽 者須臾作是思
T18n0866_p0226a29║ 惟已應當觀察。世 間由暴惡怖畏妄想所攝。
T18n0866_p0226b01║ 貪愛希望迷亂 心行。為彼瞋火所焚。身常遊
T18n0866_p0226b02║ 行癡迷闇中。沈溺其心愛染泥中。以 為虛妄
T18n0866_p0226b03║ 憍慢昏酒常醉。止住 邪見生死宅中。不遇善
T18n0866_p0226b04║ 知識最上甘露味。由自所作種種妄想工巧所
T18n0866_p0226b05║ 成無量差別 。見諸眾生無明垢重所覆。見如
T18n0866_p0226b06║ 斯過無有依護。應當哀愍於彼。既生哀愍心
T18n0866_p0226b07║ 已。與無量眾生為救度故。若持誦者。應當現
T18n0866_p0226b08║ 前 作阿婆頗那伽 三摩地。次說入 三摩地法。
T18n0866_p0226b09║ 若欲入 定者。不應動 身及諸支體。脣齒俱 合
T18n0866_p0226b10║ 兩目似 合。於佛像 前 應先思惟。當欲入 定作
T18n0866_p0226b11║ 是思惟。諸佛遍滿虛空。猶如大地油麻津膩
T18n0866_p0226b12║ 滿中。於其身心嚴飾亦然。作是念訖。即結三
T18n0866_p0226b13║ 摩耶等契。即於己舌心身手中想吽字。即想
T18n0866_p0226b14║ 其字變為金剛 。復想於右眼中想 摩字。於
T18n0866_p0226b15║ 左眼中想吒(半音呼)又想摩字變為。月吒字變
T18n0866_p0226b16║ 為。日即以 金剛 所成。眼應瞻仰一 切。佛由此
T18n0866_p0226b17║ 法瞻視者。得一 切佛之 所稱讚。誦此密語。
T18n0866_p0226b18║ 唵 跋折囉末吒
T18n0866_p0226b19║ 即以 如上說金剛 眼瞻視。并誦此密語訖。即得
T18n0866_p0226b20║ 應降伏者皆常隨順。及有暴惡眾生一 切障礙
T18n0866_p0226b21║ 毘那夜迦。由金剛 法瞻視故。彼當消滅。次結
T18n0866_p0226b22║ 三摩耶契。法令止觀羽堅牢已。以 諸度初 分
T18n0866_p0226b23║ 相交是名金剛 合掌。置於頂。二 羽本分心喉。
T18n0866_p0226b24║ 為加 持己身故。誦密語已次第置之 密語曰。
T18n0866_p0226b25║ 唵 跋折囉 若哩
T18n0866_p0226b26║ 復次其金剛 合掌契。盡諸度本分加 背。極牢
T18n0866_p0226b27║ 結已。號為金剛 嚩契。復置契於心上。誦此
T18n0866_p0226b28║ 密語。
T18n0866_p0226b29║ 跋折囉 盤陀(縛也)
T18n0866_p0226c01║ 又復結金剛 嚩契已。竪忍願二 度為針。置於
T18n0866_p0226c02║ 心上即誦密語。
T18n0866_p0226c03║ 三摩耶 薩埵
T18n0866_p0226c04║ 此是發悟一 切諸佛及諸弟子等密語契。次
T18n0866_p0226c05║ 以 其契針屈入 掌中。以 智定檀慧度竪如針。
T18n0866_p0226c06║ 此名極喜三摩耶契。即誦密語。
T18n0866_p0226c07║ 三摩耶護
T18n0866_p0226c08║ 復次結金剛 縛已置於心上。想自心上有怛
T18n0866_p0226c09║ 喇字吒字為心門戶。掣金剛 嚩契時想如
T18n0866_p0226c10║ 開智門。即三遍誦密語三度掣之 密語曰。
T18n0866_p0226c11║ 唵 跋折囉伴 陀(開義也)怛喇(二 合)吒(上半呼之 )
T18n0866_p0226c12║ 既於心開智門。即想門內有大殿。又想面前
T18n0866_p0226c13║ 有婀字遍照光 明。為生菩提心具 大智故。令
T18n0866_p0226c14║ 入 己心殿中。即以 正定意結金剛 召入 契。及
T18n0866_p0226c15║ 結三摩耶契。結召入 契法結金剛 縛契已。以
T18n0866_p0226c16║ 智定二 度屈入 掌中。是名金剛 召入 契。結契
T18n0866_p0226c17║ 時即誦密語。
T18n0866_p0226c18║ 唵 跋折囉 吠奢(召入 也)婀(短呼也)
T18n0866_p0226c19║ 由此修 行。瑜伽 者即得生金剛 召入 智。此智
T18n0866_p0226c20║ 慧能了 過去未來現在一 切所作之 事 。皆悉
T18n0866_p0226c21║ 悟解未曾聞百千般契經。其文字義皆得現
T18n0866_p0226c22║ 前 。次准上。復結金剛 嚩契已。及智定二 度
T18n0866_p0226c23║ 屈入 掌中。以 進力 度置智定度背上。是名金
T18n0866_p0226c24║ 剛 拳三摩耶契。結此契時而誦此密語。
T18n0866_p0226c25║ 唵 跋折囉 慕瑟致(上)鑁(亡凡反)
T18n0866_p0226c26║ 如上所說以 婀字置於心中者。以 鑁字常閉
T18n0866_p0226c27║ 心殿門戶此密語是一 切如來金剛 身語意。
T18n0866_p0226c28║ 能執持故名金剛 拳契。解此契訖。次即以 止
T18n0866_p0226c29║ 羽腕上置觀羽。以 檀慧度相鉤。竪進力 度作
T18n0866_p0227a01║ 喝相貌。是名三界威力 決勝契。亦名大力
T18n0866_p0227a02║ 契。欲結此契。先應三遍稱吽字結之 。似 雲陰
T18n0866_p0227a03║ 雷聲。取密語最後稱一 吽發字。即說此密語。
T18n0866_p0227a04║ 唵 蘇母婆(二 合)儞蘇 母婆(二 合)吽(重呼)訖哩呵
T18n0866_p0227a05║ 拏(二 合)訖哩呵拏(二 合)吽訖里呵拏。波耶吽。
T18n0866_p0227a06║ 阿那耶胡(引)薄伽 梵 跋折囉吽(短聲)發
T18n0866_p0227a07║ 此契於頭上右旋三匝。若有諸魔作障礙者。
T18n0866_p0227a08║ 見此契已皆悉遠離。復得一 切處擁護己身。
T18n0866_p0227a09║ 又以 此契觸諸燈香花飲食等。一 一 皆稱吽
T18n0866_p0227a10║ 字。隨觸隨得清淨。復次金剛 縛牢結已。雙大
T18n0866_p0227a11║ 母指及二 小指竪合為針。是名金剛 蓮華三
T18n0866_p0227a12║ 摩耶契。結此契時而誦密語。
T18n0866_p0227a13║ 唵 跋折囉 鉢頭摩 三摩耶薩埵鑁(三合)
T18n0866_p0227a14║ 以 此印置於口上誦真言者即。於蓮花部中
T18n0866_p0227a15║ 得為勝上。次復以 上勝智觀察。內外皆無所
T18n0866_p0227a16║ 有。復觀三世 等同虛空。又想琰字為黑色境
T18n0866_p0227a17║ 持地風輪界。復想劍 字為圍輪山以 勝寶所
T18n0866_p0227a18║ 飾。又於虛空想鑁字。為毘盧遮那佛。由具 慈
T18n0866_p0227a19║ 悲流注乳 兩邊。輪圍山便 成甘露大海。於其
T18n0866_p0227a20║ 海中復想般喇字以 為龜形。其龜由如金色。
T18n0866_p0227a21║ 身之 廣大無量由旬。復於龜背上想奚哩(二 合)
T18n0866_p0227a22║ 字其字變為赤色赤光 蓮花悅意殊妙。其花
T18n0866_p0227a23║ 三層。層有八 葉臺蘂具 足。於其臺上想波羅
T18n0866_p0227a24║ (二 合)吽劍 等三字。以 為須彌山。其山眾寶所成
T18n0866_p0227a25║ 而有八 角。於山頂上又想鑁吽多囉(二 合)奚
T18n0866_p0227a26║ 哩(二 合)惡(重呼之 )等五 字。以 為大殿。其殿四角正等
T18n0866_p0227a27║ 具 足四門。其門左右有吉祥幢。軒楯周環四
T18n0866_p0227a28║ 重階道。於其殿上有五 樓閣。懸雜繒綵珠網
T18n0866_p0227a29║ 花鬘而為莊飾。於彼殿外四角之 上及諸門
T18n0866_p0227b01║ 角。以 金剛 寶之 所嚴飾。想其外院復用種種
T18n0866_p0227b02║ 雜寶鈴鐸映蔽日月。懸珠瓔珞以 為嚴飾。復
T18n0866_p0227b03║ 於其外無量劫 波樹行列 。復想諸天美妙音
T18n0866_p0227b04║ 聲歌詠樂音。諸阿修 羅莫呼落伽 王等。以 金
T18n0866_p0227b05║ 剛 舞之 所娛樂。於彼殿內有曼茶羅。於中以
T18n0866_p0227b06║ 八 金剛 柱而為莊飾。於如來部輪中想三
T18n0866_p0227b07║ 種子字。中央想心字。其字左右想阿(引聲)字。
T18n0866_p0227b08║ 以 其三字成就天之 微妙四面方等師子之
T18n0866_p0227b09║ 座又於金剛 部中種子字。三字之 中想俄 (重聲)
T18n0866_p0227b10║ 字。於其左右想吽字。以 其三種子字所成金
T18n0866_p0227b11║ 剛 部。以 象為座又於寶部中想三種子字。於
T18n0866_p0227b12║ 其中央想麼(重聲)字。左右想怛囉字。以 其三
T18n0866_p0227b13║ 種子字所成寶部之 中。以 馬為座。
T18n0866_p0227b14║ 又蓮花部有三種子字。於其中央想摩含(二
T18n0866_p0227b15║ 合)字。左右想頡唎異(三合)以 此三種子字所
T18n0866_p0227b16║ 成蓮花部中。以 孔雀為座。又羯磨部中有三
T18n0866_p0227b17║ 種子字。於其中央想劍 字。左右想阿(短)字。
T18n0866_p0227b18║ 以 其三種子字所成羯磨部中。想迦樓羅為
T18n0866_p0227b19║ 座。既想如上諸部座已。次想一 切如來及十
T18n0866_p0227b20║ 六 大菩薩并四波羅蜜。施設四種內供 養四
T18n0866_p0227b21║ 種外供 養。又為守四門。四菩薩隨方安置。又
T18n0866_p0227b22║ 如上所說。諸佛及大菩薩守門菩薩等。各各
T18n0866_p0227b23║ 以 本三摩地。各各自心。及隨己記印相貌如
T18n0866_p0227b24║ 下所說皆想從毘盧遮那佛身中出現。又想
T18n0866_p0227b25║ 四面毘盧遮那佛。以 諸如來真實所持之 身。
T18n0866_p0227b26║ 及以 如上所說一 切如來師子之 座而坐。其
T18n0866_p0227b27║ 上毘盧遮那。示久 成等正覺。一 切如來以 普
T18n0866_p0227b28║ 賢為心。復用一 切如來虛空所成大摩尼寶。
T18n0866_p0227b29║ 以 為灌頂。復獲得一 切如來觀自在法智究
T18n0866_p0227c01║ 竟波羅蜜。又一 切如來毘首羯磨。不空離障
T18n0866_p0227c02║ 礙教令。所作已畢所求圓滿。於其東方如上
T18n0866_p0227c03║ 所說象座。想阿閦鞞佛而坐其上。於其南方
T18n0866_p0227c04║ 如上所說馬座。想寶生佛而坐其上。於其西
T18n0866_p0227c05║ 方如上所說孔雀座。想阿彌陀佛而坐其上。
T18n0866_p0227c06║ 於其北方如上所說迦樓羅座。想不空成就
T18n0866_p0227c07║ 佛而坐其上各於座上又想滿月形。復於此
T18n0866_p0227c08║ 上想蓮華座。每一 一 蓮花座上佛坐其中。
T18n0866_p0227c09║ 爾時金剛 界如來。以 持一 切如來身以 為同
T18n0866_p0227c10║ 體。一 切如來普賢摩訶菩提薩埵三摩耶所
T18n0866_p0227c11║ 生名攝一 切薩埵名金剛 加 持三摩地入
T18n0866_p0227c12║ 已此一 切如來大乘阿毘三摩耶心。名一 切
T18n0866_p0227c13║ 如來心。從自身心而出即說密語曰。
T18n0866_p0227c14║ 跋折囉 薩埵
T18n0866_p0227c15║ 纔說此密語時。從一 切如來心。即是彼世 尊。
T18n0866_p0227c16║ 以 為普賢月輪。出以 淨治一 切眾生摩訶菩
T18n0866_p0227c17║ 提心已。各住 於一 切如來方面。於彼諸月輪
T18n0866_p0227c18║ 中。而出一 切如來。金剛 智已。皆入 毘盧遮那
T18n0866_p0227c19║ 如來心中。以 其普賢故及堅牢故。從金剛 薩
T18n0866_p0227c20║ 埵三摩地中以 一 切如來神力 。以 為同一 密
T18n0866_p0227c21║ 體。遍滿虛空界量。具 足光 明以 為五 頂。以 一
T18n0866_p0227c22║ 切如來金剛 身口意所成五 股跋折囉。即成
T18n0866_p0227c23║ 就已。又從一 切如來心出。置於右掌中。爾
T18n0866_p0227c24║ 時復從跋折囉。出種種色相。光 明照曜遍滿
T18n0866_p0227c25║ 一 切世 界。又想於諸光 明峯上。一 切世 界微
T18n0866_p0227c26║ 塵等如來出現。既出現已。盡遍法界滿虛
T18n0866_p0227c27║ 空中。及一 切世 界周流海雲。於一 切如來平
T18n0866_p0227c28║ 等性智神通。現成等正覺。能令發一 切如來
T18n0866_p0227c29║ 大菩提心。成就普賢種種行相。亦能奉事 一
T18n0866_p0228a01║ 切如來。眷屬能令趣向大菩提場。復能摧伏
T18n0866_p0228a02║ 一 切諸魔。悟一 切平等性。證大菩提轉正法
T18n0866_p0228a03║ 輪。乃至救護一 切世 界眾生。成就一 切如來
T18n0866_p0228a04║ 神通智最上悉地等。現一 切如來神變已。為
T18n0866_p0228a05║ 普賢故。復為金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同
T18n0866_p0228a06║ 一 密體。成普賢大菩薩身已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0228a07║ 佛心。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0228a08║ 我是普賢 堅固薩埵 雖非身相
T18n0866_p0228a09║ 自然出現 以 堅牢固 為薩埵身
T18n0866_p0228a10║ 爾時普賢大菩薩身。從佛心出已。於一 切如
T18n0866_p0228a11║ 來前 。依於月輪復請教示。爾時世 尊毘盧遮
T18n0866_p0228a12║ 那。入 一 切如來智三摩耶金剛 三摩地已。現
T18n0866_p0228a13║ 一 切如來戶羅三摩地。慧解脫知見。轉正法
T18n0866_p0228a14║ 輪展轉利 益眾生。大方便 力 精進大智三摩
T18n0866_p0228a15║ 耶。盡遍一 切眾生界。救護一 切。為自在主 。一
T18n0866_p0228a16║ 切安樂悅意受用故。乃至一 切如來平等性
T18n0866_p0228a17║ 智神通摩訶衍那。阿毘三摩耶。剋 果成就最
T18n0866_p0228a18║ 上悉地故。一 切如來以 此悉地跋折囉。為彼
T18n0866_p0228a19║ 普賢大菩薩應以 一 切如來轉輪位 。故以 一
T18n0866_p0228a20║ 切如來身寶冠繒綵而灌頂之 。既灌頂已而
T18n0866_p0228a21║ 授與之 。爾時諸如來。以 彼執金剛 之 名灌頂
T18n0866_p0228a22║ 故。便 號為執金剛 。是時執金剛 菩薩。屈其左
T18n0866_p0228a23║ 臂現威猛力 士相。右手執跋折囉。向外抽擲
T18n0866_p0228a24║ 弄而執之 。高聲作是言曰。
T18n0866_p0228a25║ 此跋折囉 是諸如來 無上悉地
T18n0866_p0228a26║ 我是金剛 授與我手 以 我金剛
T18n0866_p0228a27║ 執持金剛
T18n0866_p0228a28║ 此是金剛 薩埵三摩地一 切如來菩提心智第
T18n0866_p0228a29║ 一 。
T18n0866_p0228b01║ 爾時世 尊毘盧遮那。復入 不空王大菩薩三
T18n0866_p0228b02║ 摩耶。出生加 持薩埵金剛 三摩地已。從自心
T18n0866_p0228b03║ 而出召請一 切如來三摩耶。名一 切如來心。
T18n0866_p0228b04║ 即說呪曰。
T18n0866_p0228b05║ 拔折囉 囉穰(而伽 反上)
T18n0866_p0228b06║ 纔說此密語時。於一 切如來心中。則 彼執金
T18n0866_p0228b07║ 剛 菩薩。以 為一 切如來之 大鉤。出已便 即於
T18n0866_p0228b08║ 世 尊毘盧遮那掌中而住 。爾時從彼大鉤身
T18n0866_p0228b09║ 中。出現一 切世 界微塵等如來。既出現已。鉤
T18n0866_p0228b10║ 召請入 一 切如來等事 。及一 切佛神變作已。
T18n0866_p0228b11║ 由不空王故。及由金剛 薩埵堅牢故。同一
T18n0866_p0228b12║ 密合。以 為不空王大菩薩身。成就已。住 於
T18n0866_p0228b13║ 世 尊毘盧遮那佛心。而高聲唱言奇哉曰。
T18n0866_p0228b14║ 我是不空王 從彼金剛 生
T18n0866_p0228b15║ 以 為大鉤召 諸佛成就故
T18n0866_p0228b16║ 能遍一 切處 鉤召諸如來
T18n0866_p0228b17║ 時彼不空王菩薩。從佛心出已。便 依於諸如
T18n0866_p0228b18║ 來右邊月輪復請教示。
T18n0866_p0228b19║ 爾時世 尊。入 一 切如來鉤召金剛 三摩耶三
T18n0866_p0228b20║ 摩地已。為一 切如來鉤召三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0228b21║ 界。一 切攝召。一 切如來為一 切安樂悅意受
T18n0866_p0228b22║ 用故。乃至為得一 切如來三摩耶智所持。增
T18n0866_p0228b23║ 上悉地成就故。即於彼不空王大菩薩。如上
T18n0866_p0228b24║ 於雙手而授之 。爾時一 切如來。以 金剛 鉤召
T18n0866_p0228b25║ 名號。而灌頂之 。是時金剛 鉤召菩薩。以 彼
T18n0866_p0228b26║ 金剛 鉤鉤召一 切如來已。而高聲唱言曰。
T18n0866_p0228b27║ 我是諸如來 無上金剛 智
T18n0866_p0228b28║ 能成就佛事 最上鉤召者
T18n0866_p0228b29║ 此是不空王大菩薩三摩耶一 切如來鉤召智
T18n0866_p0228c01║ 第二 。
T18n0866_p0228c02║ 爾時世 尊。復入 摩羅大菩薩三摩耶。出生加
T18n0866_p0228c03║ 持薩埵金剛 三摩地已。即從己身。出一 切如
T18n0866_p0228c04║ 來奉事 三摩耶。名一 切如來心。即說密語。
T18n0866_p0228c05║ 跋折囉 囉伽
T18n0866_p0228c06║ 纔說此呪時。從一 切如來心中。即彼世 尊執
T18n0866_p0228c07║ 金剛 。以 為一 切如來花器仗。既出已同一 密
T18n0866_p0228c08║ 體。入 於世 尊毘盧遮那佛心中。於彼便 以 為
T18n0866_p0228c09║ 金剛 弓箭身。而住 於掌中。即從彼金剛 箭身。
T18n0866_p0228c10║ 一 切世 界微塵等如來身出現已。為作一 切
T18n0866_p0228c11║ 如來奉事 等。及一 切如來神變。作已由至極
T18n0866_p0228c12║ 殺故。復由金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同一
T18n0866_p0228c13║ 密合。以 為成就摩羅大菩薩身已。即住 於世
T18n0866_p0228c14║ 尊毘盧遮那佛心中。住 已而高聲唱是言奇
T18n0866_p0228c15║ 哉曰。
T18n0866_p0228c16║ 我自性清淨 能以 染愛事
T18n0866_p0228c17║ 奉事 於如來 以 離染清淨
T18n0866_p0228c18║ 染故能調伏
T18n0866_p0228c19║ 爾時彼摩羅大菩薩身。即從毘盧遮那佛心
T18n0866_p0228c20║ 而下。於一 切如來左邊月輪中。而住 已復請
T18n0866_p0228c21║ 教示。
T18n0866_p0228c22║ 爾時世 尊。入 一 切如來愛染奉事 三摩地加
T18n0866_p0228c23║ 持金剛 。既入 定已。一 切如來摩蘭拏金剛 三
T18n0866_p0228c24║ 摩耶。盡遍眾生界喜愛。一 切安樂悅意受用。
T18n0866_p0228c25║ 乃至一 切如來摩羅業最勝悉地獲果故。彼
T18n0866_p0228c26║ 金剛 箭為彼摩羅大菩薩。如上雙手而授之 。
T18n0866_p0228c27║ 是時一 切如來。皆號彼為金剛 弓。以 金剛 弓
T18n0866_p0228c28║ 名而灌頂之 。爾時金剛 弓菩薩摩訶薩。以 其
T18n0866_p0228c29║ 金剛 箭殺一 切如來時。即以 高聲唱如是言
T18n0866_p0229a01║ 曰。
T18n0866_p0229a02║ 此是一 切佛 離垢愛染智
T18n0866_p0229a03║ 以 染害離染 一 切受安樂
T18n0866_p0229a04║ 此是金剛 弓大菩薩三摩地奉事 一 切如來智
T18n0866_p0229a05║ 第三。
T18n0866_p0229a06║ 爾時世 尊復入 歡喜王摩訶薩埵三摩耶。所
T18n0866_p0229a07║ 生薩埵加 持金剛 三摩地已。從自身心而出
T18n0866_p0229a08║ 一 切如來歡喜。名一 切如來心即說密語。
T18n0866_p0229a09║ 跋折囉 娑度
T18n0866_p0229a10║ 纔說此呪時。從一 切如來心。即彼執金剛 以
T18n0866_p0229a11║ 為一 切如來善哉想已。同一 密合。便 入 毘盧
T18n0866_p0229a12║ 遮那如來心。既入 心已。而為金剛 歡喜體。住
T18n0866_p0229a13║ 於雙手掌中。爾時從彼金剛 歡喜體中。出現
T18n0866_p0229a14║ 一 切世 界微塵數等如來身。既出現已。作一
T18n0866_p0229a15║ 切如來善哉等事 。一 切如來神變已作。以 極
T18n0866_p0229a16║ 歡悅故。復以 金剛 薩埵三摩地。極堅牢故。同
T18n0866_p0229a17║ 一 密合。便 成歡喜王摩訶薩身。住 於毘盧遮
T18n0866_p0229a18║ 那如來心。而高聲唱如是言奇哉曰。
T18n0866_p0229a19║ 我是最勝 一 切智者 所共稱說
T18n0866_p0229a20║ 若諸妄想 分別 斷除 聞常歡喜
T18n0866_p0229a21║ 爾時歡喜王摩訶薩身。從佛心下。於諸如來
T18n0866_p0229a22║ 背後月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0229a23║ 爾時世 尊入 一 切如來歡喜金剛 三摩地已。
T18n0866_p0229a24║ 一 切如來無上極歡喜智三摩耶為盡遍眾生
T18n0866_p0229a25║ 界。一 切歡喜一 切安樂悅意受用故。乃至一
T18n0866_p0229a26║ 切如來無上踊躍。獲最勝味悉地果故。其金
T18n0866_p0229a27║ 剛 歡悅。為彼歡喜王摩訶菩提薩埵。如上授
T18n0866_p0229a28║ 與雙手爾時一 切如來皆號之 。為金剛 踊躍。
T18n0866_p0229a29║ 以 其金剛 名而灌頂之 。于時金剛 踊躍菩薩
T18n0866_p0229b01║ 摩訶薩。以 其金剛 歡悅相。以 善哉聲令諸佛
T18n0866_p0229b02║ 歡喜已。高聲作如是言曰。
T18n0866_p0229b03║ 此是諸佛等 善哉能轉者
T18n0866_p0229b04║ 此殊妙金剛 能增益歡喜
T18n0866_p0229b05║ 此是金剛 踊躍摩訶薩三摩耶一 切如來作善
T18n0866_p0229b06║ 哉智第四。
T18n0866_p0229b07║ 以 上四菩薩。並 是金剛 部中阿閦佛眷屬。都
T18n0866_p0229b08║ 號為一 切如來摩訶三摩耶薩埵。
T18n0866_p0229b09║ 爾時世 尊復次從虛空藏心。出現摩訶菩提
T18n0866_p0229b10║ 薩埵三摩耶。所生寶加 持金剛 三摩地已。此
T18n0866_p0229b11║ 一 切如來灌頂三摩耶。名一 切如來心。從自
T18n0866_p0229b12║ 心而出即說密語。
T18n0866_p0229b13║ 跋折囉 阿囉怛那(二 合)
T18n0866_p0229b14║ 纔出此呪時。從一 切如來心中遍滿虛空。平
T18n0866_p0229b15║ 等性智善決了 故。金剛 薩埵三摩地及堅牢
T18n0866_p0229b16║ 故。同一 密合。即彼執金剛 以 為流出光 明。盡
T18n0866_p0229b17║ 遍虛空。猶彼盡遍虛空光 明照曜故。以 盡遍
T18n0866_p0229b18║ 為虛空界。爾時以 諸佛加 持力 。一 切虛空界。
T18n0866_p0229b19║ 悉入 世 尊毘盧遮那心中。善修 習故。金剛 薩
T18n0866_p0229b20║ 埵三摩地。以 為遍虛空藏。周流一 切世 界等
T18n0866_p0229b21║ 量。摩訶金剛 寶所成身。安住 如來掌中。是時
T18n0866_p0229b22║ 從彼大金剛 寶身中。出現一 切世 界微塵等
T18n0866_p0229b23║ 已。而作一 切如來灌頂等事 。一 切如來神變。
T18n0866_p0229b24║ 於一 切世 間作已。以 盡遍世 界藏善出生故。
T18n0866_p0229b25║ 以 金剛 薩埵三摩地極堅牢故。同一 密合。成
T18n0866_p0229b26║ 就虛空藏大菩薩。既成就已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0229b27║ 心。而高聲唱如是言奇哉曰。
T18n0866_p0229b28║ 我是自灌頂 金剛 寶無上
T18n0866_p0229b29║ 雖無住 著者 然為三界主
T18n0866_p0229c01║ 時彼虛空藏摩訶菩提薩埵。從毘盧遮那佛
T18n0866_p0229c02║ 心下。向一 切如來前 。依於月輪復請教示。
T18n0866_p0229c03║ 爾時世 尊入 大摩尼寶金剛 三摩地已。一 切
T18n0866_p0229c04║ 如來有所樂求皆令圓滿三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0229c05║ 界。為得一 切利 益故。一 切安樂悅意受用故。
T18n0866_p0229c06║ 乃至得一 切如來事 成就最上悉地故。此金
T18n0866_p0229c07║ 剛 摩尼。為彼虛空藏大菩提薩埵。以 為金剛
T18n0866_p0229c08║ 寶轉輪故。又以 金剛 寶藏灌頂。既灌頂已
T18n0866_p0229c09║ 而雙手授之 。是時一 切如來以 灌頂之 號名
T18n0866_p0229c10║ 金剛 藏。爾時金剛 藏摩訶菩提薩埵。將彼金
T18n0866_p0229c11║ 剛 摩尼。於己灌頂處置已。而高聲作是言曰。
T18n0866_p0229c12║ 此諸如來許 能灌眾生頂
T18n0866_p0229c13║ 我是手授者 及授與我者
T18n0866_p0229c14║ 以 寶而飾寶
T18n0866_p0229c15║ 此是寶生如來部金剛 藏大菩薩三摩地一 切
T18n0866_p0229c16║ 如來灌頂寶智第一 。
T18n0866_p0229c17║ 爾時世 尊。復入 大威光 摩訶薩埵三摩耶。所
T18n0866_p0229c18║ 生寶加 持金剛 三摩地已。彼自出一 切如來
T18n0866_p0229c19║ 光 明三摩耶。名一 切如來心。從自身心而出
T18n0866_p0229c20║ 此密語。
T18n0866_p0229c21║ 跋折羅 帝壤
T18n0866_p0229c22║ 纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0229c23║ 執金剛 以 為大日輪。同一 密合。入 於毘盧遮
T18n0866_p0229c24║ 那佛心。便 成金剛 日身。住 於如來掌中。于時
T18n0866_p0229c25║ 即從彼金剛 日身中。出現一 切世 界微塵等
T18n0866_p0229c26║ 如來身。出已放一 切如來光 明等事 。一 切如
T18n0866_p0229c27║ 來神變作已。以 極大威光 故。金剛 薩埵三摩
T18n0866_p0229c28║ 地摩訶菩提薩埵身成就已。住 於毘盧遮那
T18n0866_p0229c29║ 心。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0230a01║ 無比大威光 能照眾生界
T18n0866_p0230a02║ 令諸佛依護 雖復淨即是
T18n0866_p0230a03║ 淨中能復淨
T18n0866_p0230a04║ 時無垢威光 摩訶菩提薩埵身。從佛心下已。
T18n0866_p0230a05║ 即依於如來右邊月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0230a06║ 爾時世 尊。入 一 切如來以 圓光 加 持金剛 三
T18n0866_p0230a07║ 摩地已。一 切如來光 明三摩耶。盡遍眾生界
T18n0866_p0230a08║ 無比威光 。為一 切安樂悅意受用故。乃至一
T18n0866_p0230a09║ 切如來自身光 明。為最上悉地成就故。將彼
T18n0866_p0230a10║ 金剛 日。與彼大威光 摩訶菩提薩埵。於雙手
T18n0866_p0230a11║ 而授之 。是時一 切如來。共號為金剛 光 明。以
T18n0866_p0230a12║ 金剛 名而灌頂之 。爾時金剛 照曜菩薩摩訶
T18n0866_p0230a13║ 薩。以 其金剛 日照曜一 切如來已。而高聲唱
T18n0866_p0230a14║ 是言曰。
T18n0866_p0230a15║ 此是諸佛智 除滅無智闇
T18n0866_p0230a16║ 以 微塵等量 超越於日光
T18n0866_p0230a17║ 此是金剛 光 明大菩薩三摩地一 切如來圓光
T18n0866_p0230a18║ 智第二 。
T18n0866_p0230a19║ 爾時世 尊。復入 寶幢菩薩三摩耶。所生寶加
T18n0866_p0230a20║ 持金剛 三摩地已。能滿足一 切如來所求三摩
T18n0866_p0230a21║ 耶。名一 切如來之 心。從自心而出即說密語。
T18n0866_p0230a22║ 跋折囉 計都
T18n0866_p0230a23║ 纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0230a24║ 執金剛 。以 種種殊妙雜色嚴具 以 為寶幢。出
T18n0866_p0230a25║ 已同一 密合。入 於毘盧遮那心。便 成金剛 幢
T18n0866_p0230a26║ 身。既成就已而安住 於佛掌中。爾時從金剛
T18n0866_p0230a27║ 幢身中。出一 切世 界微塵等如來身。出已。而
T18n0866_p0230a28║ 建立一 切如來寶幢等事 。作一 切如來神變
T18n0866_p0230a29║ 已。以 大寶幢故。金剛 薩埵三摩地極堅牢故。
T18n0866_p0230b01║ 同一 密合。以 為摩訶菩提薩埵身。即住 於毘
T18n0866_p0230b02║ 盧遮那世 尊心中。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0230b03║ 無比量幢 我能授與 一 切利 益
T18n0866_p0230b04║ 滿足悉地 一 切所求 一 切能滿
T18n0866_p0230b05║ 時彼寶幢摩訶菩提薩埵。從佛心下已。依於
T18n0866_p0230b06║ 諸如來左邊月輪中住 復請教示。
T18n0866_p0230b07║ 爾時世 尊。入 一 切如來建立加 持金剛 三摩
T18n0866_p0230b08║ 地已。能建立一 切如來思惟三摩尼幢三摩
T18n0866_p0230b09║ 耶。為盡遍眾生界。能圓滿一 切希求。一 切安
T18n0866_p0230b10║ 樂悅意受用故。乃至獲得一 切如來大利 益
T18n0866_p0230b11║ 最上悉地果故。彼寶幢如上授與雙手掌中。
T18n0866_p0230b12║ 是時一 切如來以 金剛 表剎而名號之 。復以
T18n0866_p0230b13║ 金剛 名號而灌頂之 。爾時金剛 表剎菩薩摩
T18n0866_p0230b14║ 訶薩。以 彼金剛 幢。令一 切如來。於檀波羅
T18n0866_p0230b15║ 蜜相應。而高聲唱是言。
T18n0866_p0230b16║ 此是諸如來 希求能圓滿
T18n0866_p0230b17║ 名為如意幢 檀波羅蜜門
T18n0866_p0230b18║ 此是金剛 幢菩薩三摩地一 切如來檀波羅蜜
T18n0866_p0230b19║ 智第三。
T18n0866_p0230b20║ 爾時世 尊。復入 常愛歡喜根摩訶菩提薩埵
T18n0866_p0230b21║ 三摩耶。所生寶加 持金剛 三摩地已。從自身
T18n0866_p0230b22║ 心。出此一 切如來愛三摩耶。名一 切如來心
T18n0866_p0230b23║ 而說密語。
T18n0866_p0230b24║ 跋折囉 訶婆
T18n0866_p0230b25║ 纔出此密語時。從一 切如來心。即彼薄伽 梵
T18n0866_p0230b26║ 執金剛 。以 為一 切如來微笑。同一 密合。便 入
T18n0866_p0230b27║ 毘盧遮那如來心而成金剛 微笑身。於如來
T18n0866_p0230b28║ 掌中而住 。
T18n0866_p0230b29║ 爾時從彼金剛 微笑身。出現一 切世 界微塵
T18n0866_p0230c01║ 等如來。一 切如來希有事 等。一 切如來神變
T18n0866_p0230c02║ 遊戲作已。常愛歡喜根故。金剛 薩埵三摩地
T18n0866_p0230c03║ 極堅牢故。以 為大菩薩身。既成就已。住 於世
T18n0866_p0230c04║ 尊毘盧遮那心中已。而高聲作是言奇哉曰。
T18n0866_p0230c05║ 我是為大笑 一 切勝中上
T18n0866_p0230c06║ 恒常善住 定 以 為佛事 用
T18n0866_p0230c07║ 爾時常愛歡喜根摩訶菩提薩埵身。從佛心
T18n0866_p0230c08║ 而下。依於一 切如來背後月輪中而住 復請
T18n0866_p0230c09║ 教示。于時世 尊入 一 切如來希有加 持金剛
T18n0866_p0230c10║ 三摩地已。出現一 切如來三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0230c11║ 界。諸根無上安樂悅意受用故。乃至獲得一
T18n0866_p0230c12║ 切如來根淨治智神通果故。彼金剛 微笑。為
T18n0866_p0230c13║ 彼常愛歡喜根摩訶菩提薩埵。如上授與於
T18n0866_p0230c14║ 雙手掌中。爾時一 切如來。以 金剛 愛名而為
T18n0866_p0230c15║ 之 號。便 以 金剛 名而為灌頂。于時金剛 愛摩
T18n0866_p0230c16║ 訶菩提薩埵。以 其金剛 微笑。於一 切如來微
T18n0866_p0230c17║ 笑。而高聲唱是言曰。
T18n0866_p0230c18║ 此是諸如來 示生現希有
T18n0866_p0230c19║ 大智能踊躍 二 乘所不知
T18n0866_p0230c20║ 此是金剛 愛摩訶菩提薩埵。一 切如來微笑
T18n0866_p0230c21║ 希有智第四。
T18n0866_p0230c22║ 以 上寶部中四菩薩。是一 切如來大灌頂薩
T18n0866_p0230c23║ 埵。
T18n0866_p0230c24║ 爾時世 尊復入 觀自在摩訶菩提薩埵三摩
T18n0866_p0230c25║ 耶。出生法加 持金剛 三摩地已。從自身心。出
T18n0866_p0230c26║ 一 切如來法三摩耶。名一 切如來心。而說密
T18n0866_p0230c27║ 語曰。
T18n0866_p0230c28║ 跋折羅 達摩
T18n0866_p0230c29║ 纔出此密語時。於一 切如來身中。即彼薄伽
T18n0866_p0231a01║ 梵執金剛 。由自性清淨一 切法平等性智善
T18n0866_p0231a02║ 決了 故。金剛 薩埵三摩地極堅牢故。以 為法
T18n0866_p0231a03║ 光 明。由彼法光 明。出現一 切世 界周遍照曜。
T18n0866_p0231a04║ 便 成法界。時彼一 切法界遍滿虛空界。同一
T18n0866_p0231a05║ 密合。入 於毘盧遮那佛心中。周遍虛空界量。
T18n0866_p0231a06║ 成大蓮花身住 於世 尊手中。爾時世 尊從彼
T18n0866_p0231a07║ 金剛 蓮華身中。出現一 切世 界微塵等如來
T18n0866_p0231a08║ 身。既出現已一 切如來三摩地智神通等。一
T18n0866_p0231a09║ 切如來神通遊戲。於一 切世 界作已。觀自在
T18n0866_p0231a10║ 故。及金剛 薩埵三摩地堅牢故。同一 密合。
T18n0866_p0231a11║ 以 為觀自在摩訶菩提薩埵身。成就已。住 於
T18n0866_p0231a12║ 毘盧遮那佛心中。而高聲唱是言奇哉曰。
T18n0866_p0231a13║ 我是第一 義 本來自清淨
T18n0866_p0231a14║ 筏喻於諸法 能得勝清淨
T18n0866_p0231a15║ 時彼觀自在摩訶菩提薩埵身。從佛心下已。
T18n0866_p0231a16║ 依於一 切如來前 月輪中而住 復請教示。
T18n0866_p0231a17║ 爾時世 尊。入 一 切如來三摩地智三摩耶。所
T18n0866_p0231a18║ 生金剛 三摩地已。能清淨三摩耶。盡遍眾生
T18n0866_p0231a19║ 界自身清淨。為一 切安樂悅意受用故。乃至
T18n0866_p0231a20║ 獲得一 切如來法智神通果故。即將彼金剛
T18n0866_p0231a21║ 大蓮華。如上授與觀自在菩薩摩訶薩。為轉
T18n0866_p0231a22║ 正法輪故。為一 切如來法身。灌頂已而於雙
T18n0866_p0231a23║ 手授之 。爾時一 切如來。復以 金剛 眼名號而
T18n0866_p0231a24║ 為灌頂。于時金剛 眼菩薩摩訶薩。彼蓮花葉
T18n0866_p0231a25║ 以 開敷故。貪愛自性離清淨無染污。作是觀
T18n0866_p0231a26║ 察已而高聲唱如是言曰。
T18n0866_p0231a27║ 此是諸佛慧 能覺了 貪愛
T18n0866_p0231a28║ 我及所授者 於法而住 法
T18n0866_p0231a29║ 此是蓮華部金剛 眼大菩薩三摩耶一 切如
T18n0866_p0231b01║ 來觀察智第一 。
T18n0866_p0231b02║ 金剛 頂瑜伽 中略出念誦經卷第一
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