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br/>Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
T10n0288_p0580a03║   
T10n0288_p0580a04║   
T10n0288_p0580a05║   佛說等目菩薩經卷中
T10n0288_p0580a06║   
T10n0288_p0580a07║   　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T10n0288_p0580a08║   　　權慧清淨品第八
T10n0288_p0580a09║   又復族姓子。菩薩大士。以 一 一 國淨故。便 入
T10n0288_p0580a10║   一 一 土。乃已修 一 一 土。而現於一 一 土。順持
T10n0288_p0580a11║   一 一 土。則 住 一 一 佛國土。便 明一 一 佛國土
T10n0288_p0580a12║   已。曉了 一 一 土。便 遊轉一 一 土。則 了 知一 一
T10n0288_p0580a13║   土清淨。於彼諸土。於諸當來。為人之 上。於諸
T10n0288_p0580a14║   土。在諸劫 數。而有所說。於諸劫 。明了 諸像 。
T10n0288_p0580a15║   於諸劫 而悉分別 之 。於諸劫 。而順導之 。於諸
T10n0288_p0580a16║   劫 。而念平等。於諸劫 。莫不興發。於諸劫 。而
T10n0288_p0580a17║   行無量。於諸劫 。香有普美。於諸劫 。而有傷
T10n0288_p0580a18║   愍。於諸劫 。無有過去諸佛世 尊。當來所說。或
T10n0288_p0580a19║   無所說。有所授決。無所授決。眾異名號。無數
T10n0288_p0580a20║   名號。無量名號。無限名號。無邊名號。阿僧
T10n0288_p0580a21║   祇名號。無思議名號。無際名號。無望名號。其
T10n0288_p0580a22║   當興起。愍度眾生。現為法王。修 行為導故。而
T10n0288_p0580a23║   當普說三十七品。廣嘆諸功 德行。當廣演說
T10n0288_p0580a24║   明顯之 行。又當清淨其意。性行修 立。當成眾
T10n0288_p0580a25║   德之 行。當廣宣布。要上之 行。又當建立普智
T10n0288_p0580a26║   之 議。亦當過度諸如來行。亦當修 成具 足諸
T10n0288_p0580a27║   願。又亦行過具 足之 慧。曉了 明盡成德之 善。
T10n0288_p0580a28║   又過於最上莊嚴。明曉之 行。立上眷屬。亦復
T10n0288_p0580a29║   曉了 。具 足於法。又復修 曉罪福之 應。又復修
T10n0288_p0580b01║   觀成相具 足。曉了 解知具 足之 善。曉了 解達
T10n0288_p0580b02║   平等之 德。亦曉了 諸佛世 尊意。亦知其種姓。
T10n0288_p0580b03║   解其權行。亦知方便 。知其變化及所趣向。亦
T10n0288_p0580b04║   知成佛。知度人物。知度無數眾生。知諸如來
T10n0288_p0580b05║   般泥洹。知諸佛時節。而其發心頃。明了 劫 事 。
T10n0288_p0580b06║   復過百劫 千劫 。百千劫 億 劫 。又過閻浮提如
T10n0288_p0580b07║   塵數劫 。復過四天下如塵數劫 。過千天下如
T10n0288_p0580b08║   塵數劫 。過大千如塵數劫 。過三千大千剎
T10n0288_p0580b09║   土如塵數劫 。過如諸佛國塵數之 劫 。復過如
T10n0288_p0580b10║   千佛國如塵數劫 。復過如百千佛國塵數之
T10n0288_p0580b11║   劫 。復過億 那術佛國如塵數之 劫 。復過無數
T10n0288_p0580b12║   佛國如塵數之 劫 。復過不可計劫 。復過無量
T10n0288_p0580b13║   如塵數之 劫 。復過無邊際如塵數之 劫 。復過
T10n0288_p0580b14║   無稱限塵數之 劫 。復過阿僧 祇塵數之 劫 。復
T10n0288_p0580b15║   過無思議塵數之 劫 。復過無我限塵數之 劫 。
T10n0288_p0580b16║   復過無限樂塵數之 劫 。復過樂無樂塵數之
T10n0288_p0580b17║   劫 。菩薩以 住 慧明藏三昧。受持一 一 國土之 說。
T10n0288_p0580b18║   如是亦入 一 一 國土種姓如一 一 國土。於無
T10n0288_p0580b19║   限樂塵數之 國。亦爾。明知當來無限國土。菩
T10n0288_p0580b20║   薩以 慧定。而普入 意所向念。有十依住 處。何
T10n0288_p0580b21║   謂十。一 者謂思樂佛土。如塵數如來所建立。
T10n0288_p0580b22║   其菩薩。為佛威神所立。二 者菩薩為法所住
T10n0288_p0580b23║   立。於世 明達十總持。已得十總持。究竟無盡
T10n0288_p0580b24║   辯才。三者菩薩依行。為行所立。究竟最願。
T10n0288_p0580b25║   而行具 足。四者菩薩依德力 而得立。而無能
T10n0288_p0580b26║   過勝者。五 者菩薩依慧而立。於佛法行無礙
T10n0288_p0580b27║   故。六 者菩薩依大悲立。轉於法輪。以 無迴還
T10n0288_p0580b28║   故。七者依彼眾行而立。於眾文字諸法之 行。
T10n0288_p0580b29║   善修 立故。八 者菩薩依諸所生最上法立。開
T10n0288_p0580c01║   甘露門。閉諸惡之 門故。九者菩薩依慧力 立。
T10n0288_p0580c02║   行菩薩行。而無斷故。十者其菩薩依等力 立。
T10n0288_p0580c03║   具 足於施力 。度無數眾。使行清淨菩薩所依
T10n0288_p0580c04║   無數力 故。明了 無限數劫 。菩薩得依法力 。以
T10n0288_p0580c05║   諸法本清淨故。諸所生無數故。此謂菩薩摩
T10n0288_p0580c06║   訶薩第六 最大慧定之 行。
T10n0288_p0580c07║   其菩薩住 是得致曉了 無限數劫 行。明了 分
T10n0288_p0580c08║   別 無限數劫 權便 之 行。曉了 無限數眾生所
T10n0288_p0580c09║   行權行之 相。於無限數罪福之 行。分別 已達。
T10n0288_p0580c10║   而得權行。復於無限數所行精進。現入 眾生
T10n0288_p0580c11║   於行無行之 權。便 於行無行。於善惡有無限
T10n0288_p0580c12║   數之 權行。於行無行諸法。解達權行。於行無
T10n0288_p0580c13║   行。於諸時佛興。如其像 。如其說。如其起盡諸
T10n0288_p0580c14║   佛行解了 諸佛種姓權行。於行無行。解說
T10n0288_p0580c15║   無量慧門。迴轉權行。於行無行。普智感動 。
T10n0288_p0580c16║   無數變化。如時示現之 權行。譬如族姓子。日
T10n0288_p0580c17║   天出時。有目之 人。展轉見諸郡國縣邑聚落。
T10n0288_p0580c18║   亦知高下山川嶮峪。知諸樹木種稷。知諸好
T10n0288_p0580c19║   醜。亦知淨不淨。世 之 所有。亦知之 。明目解
T10n0288_p0580c20║   達。有了 意當觀。族姓子。日光 之 無異。而其明
T10n0288_p0580c21║   照。現有目者。因其光 普見眾色。如是族姓
T10n0288_p0580c22║   子。其菩薩已達無異之 定。明了 一 切有行
T10n0288_p0580c23║   無行。億 百千那術。知其種稷。明之 識之 。以 其
T10n0288_p0580c24║   明了 。以 十無惑。充 滿十方一 切眾生。何 謂十。
T10n0288_p0580c25║   一 者現於眾生。不惑德本。二 者無惑化度於
T10n0288_p0580c26║   眾生。三者無惑處度眾生。四者無惑於眾生
T10n0288_p0580c27║   所興行如應如言。究竟諸議。五 者所行無惑。
T10n0288_p0580c28║   於諸國土而清淨。六 者諸所入 無惑。於諸佛
T10n0288_p0580c29║   土。所行無行。於行無行。決眾生狐疑。七者無
T10n0288_p0581a01║   惑所誓願。如所請眾生濟度於行而具 足諸
T10n0288_p0581a02║   願。八 者無惑權行之 法無限礙清淨慧門。九
T10n0288_p0581a03║   者無惑法說。能普法雨。罔制 諸情。於行無行。
T10n0288_p0581a04║   於普智行。使立佛道。十者無惑慧之 重任。無
T10n0288_p0581a05║   限清淨慧門之 行。無惑出現無冥 。而明照普
T10n0288_p0581a06║   世 菩薩已住 十無惑行法已。住 是定。其菩薩。
T10n0288_p0581a07║   尋從定起。為諸天帝所禮為諸龍帝所敬。而
T10n0288_p0581a08║   雨美香。為諸神帝所見禮。奉為諸諒帝所見
T10n0288_p0581a09║   宗敬。為諸鳳凰 帝神所見歸向。為諸梵帝稽
T10n0288_p0581a10║   請。為諸樂神帝所見嘆美。為恬神帝所見讚
T10n0288_p0581a11║   嘆。為諸香神帝所見追尋。為諸人帝所見供
T10n0288_p0581a12║   養。是族姓子。諸菩薩。以 慧明藏定。名為第
T10n0288_p0581a13║   六 興顯大慧方便 行也。
T10n0288_p0581a14║   　　等目菩薩興顯品第九
T10n0288_p0581a15║   又復族姓子。菩薩大士有定。名諸佛明顯國
T10n0288_p0581a16║   土清淨。云 何 族姓子。諸菩薩諸佛明顯國土
T10n0288_p0581a17║   清淨定而正受乎。於是菩薩。入 於東方世 界。
T10n0288_p0581a18║   從一 國土。至一 國土。於西南北方及四隅上
T10n0288_p0581a19║   下方。亦從一 國土至一 國土。於彼諸土。普現
T10n0288_p0581a20║   興佛事 。於諸如來前 。現佛感動 。現佛娛樂。現
T10n0288_p0581a21║   佛顯尊現佛境界。現佛自在。現佛師子吼。現
T10n0288_p0581a22║   佛諸行。現佛莊嚴。現佛神足。現諸佛眾會。現
T10n0288_p0581a23║   眾會清淨。現眾平等。現眾如一 。現眾眾大。
T10n0288_p0581a24║   現眾所依。現眾止處。現眾教化。現眾如應。現
T10n0288_p0581a25║   眾雄大。現閻浮提眾等會。四域。亦如是。千
T10n0288_p0581a26║   國土亦如是。於二 千國土亦如是於三千大
T10n0288_p0581a27║   千國土亦如是。具 於億 那術百千國土。具 現
T10n0288_p0581a28║   眾會之 場於無央數國土。現具 眾會之 場。如
T10n0288_p0581a29║   百千佛土塵數之 國。現眾會場。舉要言之 。乃
T10n0288_p0581b01║   至無數無量佛土塵數諸國。普現眾會之 場。
T10n0288_p0581b02║   於彼眾會之 場。現諸佛種種所見。現諸佛種
T10n0288_p0581b03║   種身相。現諸佛種種之 時。現諸佛種種之 處。
T10n0288_p0581b04║   現諸佛種種變化。現諸佛種種之 感動 。現諸
T10n0288_p0581b05║   佛種種莊嚴。現諸佛種種威儀 。現諸佛種種
T10n0288_p0581b06║   色像 。現諸佛種種事 。菩薩於彼。在在眾會。自
T10n0288_p0581b07║   見而普同現。亦自見於彼。而普說經。亦自
T10n0288_p0581b08║   見普持諸法。亦自知有諸法之 權。亦自知解。
T10n0288_p0581b09║   諸義理。亦自知解達虛空。亦自知明了 法身。
T10n0288_p0581b10║   亦自知而無恐怯。亦自知不處於有常。亦自
T10n0288_p0581b11║   知不處有想念。亦自知而無勞 想。亦自知曉
T10n0288_p0581b12║   了 諸慧。亦自知曉諸義。亦自知念諸行地。亦
T10n0288_p0581b13║   自知等念偶 義。亦自知復無所念。亦自知專
T10n0288_p0581b14║   念諸佛。亦自知等念諸力 。亦自知等念諸情。
T10n0288_p0581b15║   亦自知等念空行。亦自知等了 閑靜。以 知如
T10n0288_p0581b16║   是。不念于土。不念有人。亦不念佛義。亦不造
T10n0288_p0581b17║   法。亦不壞身。亦不壞身行。亦不意念。亦不
T10n0288_p0581b18║   入 心行。亦不念壽命。亦不念我人處所。譬如
T10n0288_p0581b19║   以 法知法。亦不興有無菩薩行。亦無念。亦不
T10n0288_p0581b20║   念遊諸土。彼能現佛無數色像 。具 滿諸行。能
T10n0288_p0581b21║   行等清淨。得致其處。能具 暢現佛之 色相。
T10n0288_p0581b22║   亦現佛所有光 明。所現平等。而過清淨。以
T10n0288_p0581b23║   升致之 。而暢現之 。能具 現如佛像 色。具 現
T10n0288_p0581b24║   如佛光 明。亦現如佛意像 。亦現佛身無極相
T10n0288_p0581b25║   好。亦現佛最威神之 明。亦現佛最身相之 好。
T10n0288_p0581b26║   亦現佛身金剛 之 色。亦現佛身清淨色像 。亦
T10n0288_p0581b27║   現佛身無量色像 。亦現佛身大清摩尼寶色
T10n0288_p0581b28║   像 。亦現如來身如七刃 。亦現如來身如八
T10n0288_p0581b29║   刃 。亦現如來身如九刃 。亦現如來身如十刃 。
T10n0288_p0581c01║   亦現如來身如二 十刃 。亦現如來身如三十
T10n0288_p0581c02║   刃 。亦現如來身如四十刃 。亦現如來身如五
T10n0288_p0581c03║   十刃 。亦現如來身如六 十刃 。亦現如來身如
T10n0288_p0581c04║   七十刃 。亦現如來身如八 十刃 。亦現如來身
T10n0288_p0581c05║   如九十刃 。亦現如來身如百刃 。亦現如來身
T10n0288_p0581c06║   如十里。亦現如來身如半喻旬。亦現如來身
T10n0288_p0581c07║   如一 喻旬。亦現如來身如十喻旬。亦現如
T10n0288_p0581c08║   來身如百喻旬。亦現如來身如千喻旬。亦
T10n0288_p0581c09║   現如來身如一 閻浮利 。亦現如來身如四天
T10n0288_p0581c10║   下。亦現如來身如千天下。亦現如來身如三
T10n0288_p0581c11║   千大千天下。或復現如來身如百佛剎。或復
T10n0288_p0581c12║   現如來身如千佛剎。或復現如來身如百千
T10n0288_p0581c13║   佛剎。或復現如來身如億 那術佛剎。或復現
T10n0288_p0581c14║   如來身如無量佛剎。或復現如來身如無限
T10n0288_p0581c15║   佛剎。或復現如來身如阿僧 祇佛剎。或復現
T10n0288_p0581c16║   如來身如無邊佛剎。或復現如來身如無際
T10n0288_p0581c17║   佛剎。或復現如來身如無思議佛剎。或復現
T10n0288_p0581c18║   如來身如無稱佛剎。或復現如來身如過意
T10n0288_p0581c19║   思佛剎。或復現如來身如無處所佛剎。或復
T10n0288_p0581c20║   現如來身如無可思議佛剎。或復現如來身
T10n0288_p0581c21║   如無望過望佛剎。如是菩薩。現彼如來身。如
T10n0288_p0581c22║   此無數色。無數相。現美無數。現無數光 。無數
T10n0288_p0581c23║   網。明現無數法本無。現無數法。本無吾我。現
T10n0288_p0581c24║   諸法本慧。所從起。現無盡之 身。現無行之 清
T10n0288_p0581c25║   淨。如是菩薩。現彼諸如來。於諸如來身。亦無
T10n0288_p0581c26║   增亦無減。
T10n0288_p0581c27║   譬如虛空。而無疲厭亦無大小。於無數土。諸
T10n0288_p0581c28║   土窈冥 處。不以 冥 大。其如來身。亦如是。以
T10n0288_p0581c29║   其弘大示無小大。譬如月像 。照於閻浮提。
T10n0288_p0582a01║   亦無大小。其月像 住 明無往來。其菩薩。亦
T10n0288_p0582a02║   如是。得致現如佛住 是定。亦不妄壞。如來
T10n0288_p0582a03║   色像 。所現諸佛。亦如夢耳。於此無所見。而有
T10n0288_p0582a04║   見。而現諸佛如來音聲。所現諸佛如來音聲。
T10n0288_p0582a05║   於法空。無所有耳。而皆受法。宣傳此。悉在無
T10n0288_p0582a06║   惑之 法。譬如眾生。死所歸向。而心由走。菩
T10n0288_p0582a07║   薩亦如是。於是三昧而住 。莊嚴諸土。以 佛慧。
T10n0288_p0582a08║   度脫。而清淨。菩薩以 十速疾而應普等。何 謂
T10n0288_p0582a09║   十。疾滿具 足諸願行故。疾明諸土照以 佛法。
T10n0288_p0582a10║   疾度眾生法輪權慧故。疾淨諸土隨一 切行
T10n0288_p0582a11║   應故。疾成於慧十力 等故。疾成平等以 諸如
T10n0288_p0582a12║   來故。疾欲降魔以 大慈力 故。疾欲悅眾生當
T10n0288_p0582a13║   斷狐疑故。疾現感動 隨應所度故。疾向法門
T10n0288_p0582a14║   種種音聲。淨諸土故。
T10n0288_p0582a15║   菩薩有十印。以 諸法而印彼菩薩。何 謂十。
T10n0288_p0582a16║   彼菩薩。與過去當來今現在諸佛。而行一 德
T10n0288_p0582a17║   本。彼菩薩合為一 身。以 法身無踰者。彼菩薩
T10n0288_p0582a18║   以 一 行。如來無二 故。彼菩薩為無數場。從無
T10n0288_p0582a19║   二 生故。彼菩薩為無限行。與法身等故。彼菩
T10n0288_p0582a20║   薩為無罣礙。於世 得十力 故。彼菩薩行空淨
T10n0288_p0582a21║   法。無二 行故。彼菩薩無漏。為世 極度故。彼
T10n0288_p0582a22║   菩薩意無內。普智權慧故。彼菩薩為有護。以
T10n0288_p0582a23║   諸佛故。是族姓子。菩薩大士。有大慧定。名曰
T10n0288_p0582a24║   諸佛音聲普照國土。彼菩薩。行此定正受。無
T10n0288_p0582a25║   能為師者。入 諸佛法。為無疑惑故。為極世 慧
T10n0288_p0582a26║   丈 夫。為清淨故。心本淨明。為最尊大故。為極
T10n0288_p0582a27║   世 唱導以 自敬重故。興最猛健 立。當來諸佛。
T10n0288_p0582a28║   普智本種故。修 慧成信 。言無二 故。過去慧無
T10n0288_p0582a29║   罣礙。成法藏故。以 諸佛法。為興法雨。如應眾
T10n0288_p0582b01║   生行故。
T10n0288_p0582b02║   譬如族姓子。釋提桓因。摩尼釋天王所處最
T10n0288_p0582b03║   尊。其摩尼威明天帝釋。以 此為威神。其有得
T10n0288_p0582b04║   此摩尼寶。威尊最大釋天王。以 十事 。於忉利 。
T10n0288_p0582b05║   而致尊。何 謂十。以 天最色。而喻於諸天子。
T10n0288_p0582b06║   以 天最像 。以 天相現天最眷屬。以 天極欲。以
T10n0288_p0582b07║   天最樂。以 天服信 。以 天最自在。以 天上意。以
T10n0288_p0582b08║   天大智慧其摩尼寶德。這得之 者。而致天之
T10n0288_p0582b09║   上尊。菩薩亦如是。這得定正受。便 得廣大
T10n0288_p0582b10║   無極十慧。何 謂十。謂於佛剎得無罣礙慧。謂
T10n0288_p0582b11║   於諸眾生本得起慧行。謂依三世 得如應慧。
T10n0288_p0582b12║   謂於諸佛身得所依慧。謂諸佛法而得慧行。
T10n0288_p0582b13║   謂一 切法而得一 法慧行。謂一 切極世 得入
T10n0288_p0582b14║   法身慧。謂一 切法本得平等慧行。謂一 切自
T10n0288_p0582b15║   在得所依慧。謂一 切法得致悅慧方。得此定。
T10n0288_p0582b16║   以 諸佛音聲。於世 界而清淨。
T10n0288_p0582b17║   菩薩復有十事 。而得身威清淨。何 謂十。謂以
T10n0288_p0582b18║   無得之 得。無限之 行。不處於土。謂以 無望之
T10n0288_p0582b19║   望。以 種色像 於諸國土。而住 清淨。謂以 無
T10n0288_p0582b20║   悕之 悕。而放光 場。為住 度眾生。謂以 無想之
T10n0288_p0582b21║   想。而住 其身。以 行興諸佛。謂以 無求之 求。而
T10n0288_p0582b22║   雨無數華香。以 供 養諸佛。謂以 無念之 念。而
T10n0288_p0582b23║   設種種音樂之 供 養諸佛。以 度眾生。謂以 無
T10n0288_p0582b24║   著之 著。清淨眾事 。眾飾無數以 供 養諸佛應
T10n0288_p0582b25║   如所度。而度眾生。謂以 無行之 行。而現種種
T10n0288_p0582b26║   色相。得身清淨。現以 無惑。使眾生知之 。謂以
T10n0288_p0582b27║   無所有之 有。而放種種清妙音聲。使眾明知
T10n0288_p0582b28║   種種異語。菩薩亦如是。得是十分清淨。彼菩
T10n0288_p0582b29║   薩亦具 滿處。何 謂十處眾生導見佛事 。謂住
T10n0288_p0582c01║   眾生得信 向諸佛。謂安眾生以 佛法音聲。謂
T10n0288_p0582c02║   度眾生得生於有佛土。謂安濟眾生使信 諸
T10n0288_p0582c03║   佛。謂導利 眾生聞諸佛法音。謂度濟眾生現
T10n0288_p0582c04║   佛感動 。謂寧眾生念如其行應。而具 滿一
T10n0288_p0582c05║   心。謂安順眾生莊嚴諸佛。謂利 安眾生以 發
T10n0288_p0582c06║   菩薩心故。謂永安眾生具 滿佛慧故。以 此族
T10n0288_p0582c07║   姓子。彼菩薩以 此十事 。具 安利 眾生。
T10n0288_p0582c08║   其菩薩。如是以 滿十度。安眾生已。普為眾生
T10n0288_p0582c09║   行佛十事 。何 謂十。一 者謂彼菩薩。以 音聲為
T10n0288_p0582c10║   眾。而作佛事 。以 度諸會故。二 者謂見彼菩薩。
T10n0288_p0582c11║   而興佛事 。以 順導眾生故。三者謂彼菩薩。方
T10n0288_p0582c12║   動 之 頃。行佛事 。用心清淨故。四者謂彼菩薩。
T10n0288_p0582c13║   振動 諸土。而行佛事 。齊轉三惡道故。五 者
T10n0288_p0582c14║   謂彼菩薩。方所現生。而行佛事 。正悅眾生意
T10n0288_p0582c15║   故。六 者謂彼菩薩。諸所行宜。而作佛事 。導
T10n0288_p0582c16║   利 眾生。使意無惑故。七者謂彼菩薩。方昇
T10n0288_p0582c17║   光 明。而行佛事 。秉持度無數眾生故。八 者謂
T10n0288_p0582c18║   彼菩薩。現修 眾德。而行佛事 。勸 立眾生無數
T10n0288_p0582c19║   諸德故。九者謂彼菩薩。至成平等覺。而行佛
T10n0288_p0582c20║   事 。使諸眾生解一 切法如幻故。十者謂彼菩
T10n0288_p0582c21║   薩。轉其法輪。而行佛事 。為普世 說法。興賢
T10n0288_p0582c22║   聖寶久 住 故。是族姓子。彼菩薩大士。行佛
T10n0288_p0582c23║   十事 。以 度無數人。濟無數眾生。成滿無量願。
T10n0288_p0582c24║   安立一 切眾意行。永立佛事 也。
T10n0288_p0582c25║   　　等目菩薩經外身現化品第十
T10n0288_p0582c26║   又復族姓子。菩薩大士。有定正受。名身無毀。
T10n0288_p0582c27║   使其菩薩。得住 此意。而身無毀。得滿十無望。
T10n0288_p0582c28║   何 謂十。一 者謂於諸土。而無望。二 者普於諸
T10n0288_p0582c29║   方。而無望。三者於諸想念。而無望。四者於諸
T10n0288_p0583a01║   眾生而無望。五 者於諸法。而無望。六 者於諸
T10n0288_p0583a02║   菩薩行。亦無望。七者於諸菩薩所願。亦無望。
T10n0288_p0583a03║   八 者於諸定。而無望。九者於諸像 。而無望。十
T10n0288_p0583a04║   者於諸行地。而亦無望。是為十。菩薩得致十
T10n0288_p0583a05║   無望。便 得住 一 切身無毀行之 定。云 何 菩薩。
T10n0288_p0583a06║   得致眾生身無毀定。是族姓子。菩薩於內身
T10n0288_p0583a07║   而正受於外身而覺悟。於外身而正受於內
T10n0288_p0583a08║   身而覺悟。以 一 身而正受以 多身而覺悟。以
T10n0288_p0583a09║   多身而正受以 一 身而覺悟。以 人身而正受
T10n0288_p0583a10║   以 鬼神身而覺悟。以 鬼神身而正受以 龍身
T10n0288_p0583a11║   而覺悟。以 龍身而正受以 質諒神身而覺悟。
T10n0288_p0583a12║   以 質諒神身而正受以 天身而覺悟。或以 天
T10n0288_p0583a13║   身而正受以 梵身而覺悟。或以 梵身而正受
T10n0288_p0583a14║   於欲界而覺悟。或於欲界而正受於色界而
T10n0288_p0583a15║   覺悟。或於色界而正受於無色界而覺悟。或
T10n0288_p0583a16║   於無色界而正受現於地獄而覺悟。或於地
T10n0288_p0583a17║   獄而正受現於餓鬼而覺悟。或於餓鬼而正
T10n0288_p0583a18║   受現畜生而覺悟。或於靜而正受於眾普而
T10n0288_p0583a19║   覺悟。或於千身而正受於無身而覺悟。或於
T10n0288_p0583a20║   有身而正受於無數身而覺悟。或於無數億
T10n0288_p0583a21║   那術身而正受現於空身而覺悟。或於閻浮
T10n0288_p0583a22║   利 而正受於瞿耶匿而覺悟。或於瞿耶匿而
T10n0288_p0583a23║   正受於欝單越而覺悟。或於欝單越而正受
T10n0288_p0583a24║   於弗于逮而覺悟。或於弗于逮而正受於三
T10n0288_p0583a25║   天下而覺悟。或於三天下而正受普於四天
T10n0288_p0583a26║   下而覺悟。或於四天下而正受普於三處眾
T10n0288_p0583a27║   生而覺悟。普於海之 境界而正受亦盡於海
T10n0288_p0583a28║   之 境界。與眾生而覺悟。或於須彌山上而正
T10n0288_p0583a29║   受亦復於山下而覺悟。或於須彌山下而正
T10n0288_p0583b01║   受亦復於山上而覺悟。或於七寶山間而正
T10n0288_p0583b02║   受亦復於山上而覺悟。或於種種類而正受
T10n0288_p0583b03║   亦復於種種雜類而覺悟。或於清淨種種華
T10n0288_p0583b04║   香眾寶莊嚴之 間而正受亦復現於清淨種種
T10n0288_p0583b05║   香華眾寶之 間而覺悟。盡於四天下之 境界。
T10n0288_p0583b06║   與諸眾生。隨其心意而正受復現於四天下
T10n0288_p0583b07║   之 境界。與諸眾生隨其心意而覺悟。於千國
T10n0288_p0583b08║   土。盡其境界而正受亦復現於千國土而覺
T10n0288_p0583b09║   悟。於三千大千國土盡其境界而正受亦復
T10n0288_p0583b10║   現於三千大千國土而覺悟。於億 那術百千
T10n0288_p0583b11║   剎土中而正受亦復現於億 那術百千剎土而
T10n0288_p0583b12║   覺悟。於無數剎土而正受亦復現於無數剎
T10n0288_p0583b13║   土而覺悟。於阿僧 祇剎土而正受亦復現於
T10n0288_p0583b14║   阿僧 祇剎土而覺悟。於無量之 量無限之 佛
T10n0288_p0583b15║   剎土而正受。取要言之 。如是等剎土普於其
T10n0288_p0583b16║   中。而現覺悟。從一 天下如塵數。至四天下。復
T10n0288_p0583b17║   千天下。復至三千大千天下。復至億 那術剎
T10n0288_p0583b18║   土。復至阿僧 祇剎土。乃至無限無數。復過無
T10n0288_p0583b19║   限無數之 剎土。如是之 數。普於其中而正受。
T10n0288_p0583b20║   亦於其中而覺悟。於一 塵中而正受復現於如
T10n0288_p0583b21║   此上剎土塵中而覺悟。從如此上剎土塵而
T10n0288_p0583b22║   正受。復現一 塵而覺悟。於一 聲聞中而正受。
T10n0288_p0583b23║   復現無數聲聞而覺悟。於一 辟支佛中而正
T10n0288_p0583b24║   受。復現無數辟支佛而覺悟。於己身中而正
T10n0288_p0583b25║   受。復現於無數佛身中而覺悟。於無數佛身
T10n0288_p0583b26║   中而正受。復現於己身中而覺悟。於一 心念
T10n0288_p0583b27║   之 頃而正受。現於億 劫 而覺悟。於億 劫 之 中
T10n0288_p0583b28║   而正受。現如心起念頃而覺悟。或時覺悟或
T10n0288_p0583b29║   時正受。或同時正受而覺悟。或於本積而正
T10n0288_p0583c01║   受。現於末積而覺悟。或於末積而正受。現
T10n0288_p0583c02║   於本積而覺悟。或於現積而正受。復於現
T10n0288_p0583c03║   積而覺悟。於本積而正受。於三世 而覺悟。
T10n0288_p0583c04║   於時積而覺悟。於時積而正受。於三世 而
T10n0288_p0583c05║   正受。於本無而覺悟。或於本無見正受。復於
T10n0288_p0583c06║   本無而忽覺。譬如族姓子。有人為鬼神所見
T10n0288_p0583c07║   嬈時。已為鬼神所得。自在取參動 。亦不得自
T10n0288_p0583c08║   在。唯從其鬼神耳。便 為隨之 於他身也。己身
T10n0288_p0583c09║   不復得自在。菩薩亦如是。以 得是定。或內正
T10n0288_p0583c10║   受。外而覺悟。於外正受。內而覺悟。譬如死
T10n0288_p0583c11║   人。其尸為他神所役。而其事 為他所追逐。其
T10n0288_p0583c12║   所迴轉皆化耳。其役之 者。是他神力 。如是族
T10n0288_p0583c13║   姓子。以 得此定。而是菩薩。而興正受。以 分
T10n0288_p0583c14║   別 而正受。復以 分別 而悟。以 平等分別 而正
T10n0288_p0583c15║   受。以 平等分別 而悟。譬如心自在。魔變化自
T10n0288_p0583c16║   由。或化為一 。或復為多。或化為多。或復為
T10n0288_p0583c17║   一 。不以 一 身而終亡而現其多。亦不以 多身
T10n0288_p0583c18║   而終亡而化現一 身。於時其一 身。亦不有一
T10n0288_p0583c19║   身。不以 知一 而現多。不以 現多而知一 。若一
T10n0288_p0583c20║   若多。從一 而興耳。菩薩亦如是。於一 身而
T10n0288_p0583c21║   正受。多身而覺悟。或多身而正受。以 一 身而
T10n0288_p0583c22║   覺悟。譬如一 類之 地。地而一 味。於其一 地。
T10n0288_p0583c23║   而諸聚落縣邑。所種各異。味味不同。地亦不
T10n0288_p0583c24║   想。是味亦無種種識。菩薩亦如是。得此定意。
T10n0288_p0583c25║   以 一 而正受。而多覺悟。於多正受。而一 覺悟。
T10n0288_p0583c26║   是族姓子。菩薩大士。名曰分別 一 切諸身第
T10n0288_p0583c27║   八 菩薩之 定。其菩薩。得所住 宅處。致十名譽
T10n0288_p0583c28║   法名譽常流。何 謂十。一 者為如來所稱嘆。二
T10n0288_p0583c29║   者得如來平等威。三者謂為佛明曉諸法。而
T10n0288_p0584a01║   無罣礙。四者謂為最尊用。諸極世 所供 養故。
T10n0288_p0584a02║   五 者謂為普知用。明曉一 切諸法故。六 者謂
T10n0288_p0584a03║   為導師用。一 切極世 。所依憑故。七者謂為唱
T10n0288_p0584a04║   導用。曉了 明入 諸法故。八 者謂無上師。眾生
T10n0288_p0584a05║   法本。普智無故。九者謂為興明用順慧一 切
T10n0288_p0584a06║   極世 施大明故。十者謂為十力 。得致最吉。諸
T10n0288_p0584a07║   所作行故。分別 諸法。以 其慧達念。具 足無著
T10n0288_p0584a08║   之 行。謂為普現於正法輪。得自在。以 此十名
T10n0288_p0584a09║   譽之 法。菩薩以 此。有最名聞。菩薩復有十
T10n0288_p0584a10║   明顯。而甚威曜。何 謂十。一 者謂諸佛而等其
T10n0288_p0584a11║   明。二 者謂於其極世 。以 法本明說興造慧曜。
T10n0288_p0584a12║   顯振諸法。三者於諸眾生。以 明照曜。種種明
T10n0288_p0584a13║   說。四者以 無數明。進導以 法場之 明。五 者
T10n0288_p0584a14║   以 法界之 明。興顯振說。六 者以 感動 諸法。而
T10n0288_p0584a15║   不壞其明。七者諸法無欲等。以 其無所作。而
T10n0288_p0584a16║   不壞明故。八 者眾生無欲等。念世 一 切感動
T10n0288_p0584a17║   無罣礙故。九者諸佛所立而無斷絕。善明照
T10n0288_p0584a18║   故。十者諸佛之 境界。而度無極。諸法本無。明
T10n0288_p0584a19║   極世 一 切無所壞故。菩薩以 此十明。而得
T10n0288_p0584a20║   光 曜也。菩薩復有十事 。於無所著句說覺而
T10n0288_p0584a21║   明了 。何 謂十。一 者善修 調柔於身行。二 者無
T10n0288_p0584a22║   麁口行。三者柔軟心性。四者處無所住 。五 者
T10n0288_p0584a23║   謂情無作。六 者謂行無所作。七者於法無
T10n0288_p0584a24║   所毀。八 者慧無所起九者於法無覺。十者順
T10n0288_p0584a25║   彼以 慧。是謂菩薩大士降魔之 定。以 眾行伏
T10n0288_p0584a26║   之 。以 一 為多。正受而悟。無行行。而於行而
T10n0288_p0584a27║   行。於己尊大。與佛等大。以 小而廣泰。以 曠
T10n0288_p0584a28║   蕩而狹小。所趣亦無所至。所至亦無所趣。以
T10n0288_p0584a29║   無身為身。於有身而無身。以 覺悟而正受。
T10n0288_p0584b01║   以 正受而覺悟。於見無見。於無見而有見。是
T10n0288_p0584b02║   謂十也。復有十事 。而為變化。何 謂十。一 者
T10n0288_p0584b03║   謂。一 切變化境界。是皆定意。譬如大神呪言
T10n0288_p0584b04║   行之 通告。現種種諸色。明建無過者所現
T10n0288_p0584b05║   喻絕於呪之 言。而隨足於幻。而猛建慧了
T10n0288_p0584b06║   時節。於幻名顯。行學知術。慧而通達。菩薩
T10n0288_p0584b07║   亦如是。以 平等正受。現以 無等而覺悟。以 無
T10n0288_p0584b08║   等而正受。以 平等而覺悟。譬如天與阿須倫
T10n0288_p0584b09║   共鬪。天而得勝。阿須倫而不如。質諒帝以 七
T10n0288_p0584b10║   百喻旬之 身。與四種之 兵 。而自圍繞。阿須
T10n0288_p0584b11║   倫乃更自化身。為百千喻旬。忉利 諸天皆共
T10n0288_p0584b12║   見之 。其眾嚴整。又阿須倫。學玄明了 菩薩
T10n0288_p0584b13║   大士。亦如是。悉明於慧幻行。而慧無盡。彼菩
T10n0288_p0584b14║   薩者。乃為菩薩耳。彼慧幻菩薩。以 無毀斷而
T10n0288_p0584b15║   正受。於毀而悟。譬如有大呪。名曰妖惑。以 此
T10n0288_p0584b16║   呪言。取諸種物。散種於地。便 隨得莖枝葉華
T10n0288_p0584b17║   果實而食之 。菩薩亦如是。得致專一 之 定。能
T10n0288_p0584b18║   現種種而覺悟。譬如男女之 會同久 久 。畢致
T10n0288_p0584b19║   懷妊。以 成就胞胎。而滿十月。便 生完具 。菩薩
T10n0288_p0584b20║   亦如是。長養普智之 胞胎。具 足成滿諸願。以
T10n0288_p0584b21║   廣大內性。得致慧明。而處無毀定。普悟於諸
T10n0288_p0584b22║   趣。在諸趣而正受。於無毀定而覺悟。譬如龍
T10n0288_p0584b23║   宮殿。依因於地。亦現於虛空。亦不動 虛空。亦
T10n0288_p0584b24║   不驚諸龍。虛空亦有乾陀羅。亦有諸龍。其虛
T10n0288_p0584b25║   空。而無增減。或欲晴蔭。於虛空而無動 。而其
T10n0288_p0584b26║   宮殿。續依於地。或依虛空。菩薩亦如是。以 得
T10n0288_p0584b27║   是如幻定。於有相而正受。於無相而覺悟。於
T10n0288_p0584b28║   無相而正受。於無相而覺悟。譬如梵天之 宮
T10n0288_p0584b29║   號持世 清淨藏。最上梵所處之 宮。或現千天
T10n0288_p0584c01║   下。或現十千天下。或現百千天下。或現三千
T10n0288_p0584c02║   大千天下。或現於天龍神。乾陀羅。阿須倫。
T10n0288_p0584c03║   迦留羅。真陀羅。摩休勒 。諸人。鬼神宮及世
T10n0288_p0584c04║   人間。或現須彌。及七寶山間。鐵圍山寶黑
T10n0288_p0584c05║   山雪山。及四天下。郡國縣邑聚落。君王人間。
T10n0288_p0584c06║   梵所之 至。無所不遍。譬如明鏡。見其面像 。菩
T10n0288_p0584c07║   薩如是。處於此定。於諸一 切慧。無不明徹也。
T10n0288_p0584c08║   靡所不入 而悉平等。一 切普往。慧照明徹。彼
T10n0288_p0584c09║   菩薩亦如是。以 此分別 一 切身定國土自在之
T10n0288_p0584c10║   明悉見佛種而化一 切諸種。而過法種。具 滿
T10n0288_p0584c11║   解脫行種。亦以 定種。而感動 起悟之 種。而普
T10n0288_p0584c12║   現以 得慧種。以 住 智種菩薩於十感動 。而致
T10n0288_p0584c13║   度無極。何 謂十。一 者謂成佛感動 。若如虛空。
T10n0288_p0584c14║   二 者盡於法際。三者以 菩薩感動 。至於無毀。
T10n0288_p0584c15║   於毀自在。而度無極。四者菩薩之 行。大願感
T10n0288_p0584c16║   動 。五 者行入 如來行。佛事 度無極。六 者於諸
T10n0288_p0584c17║   土感動 。現一 切種種閑居之 行。七者動 搖一
T10n0288_p0584c18║   切諸土。依於明顯。八 者感動 一 切眾生。以 無
T10n0288_p0584c19║   思議行。悉了 玄事 。感動 以 慧。九者感動 分別
T10n0288_p0584c20║   諸定。十者以 金剛 定。以 玄化正受。覺悟以
T10n0288_p0584c21║   慧。菩薩以 此十定之 行。具 滿諸種也。
T10n0288_p0584c22║   又復族姓子。菩薩能化為佛。能住 如佛。能化
T10n0288_p0584c23║   法輪。建立應化。普現如來之 光 明。度志大乘。
T10n0288_p0584c24║   於彼而降化。於心尊大。神足感動 。而度無極。
T10n0288_p0584c25║   於菩薩中。而尊大。明了 菩薩無著慧定。以 無
T10n0288_p0584c26║   得之 得。億 百千以 諸法門感動 。而轉法輪。菩
T10n0288_p0584c27║   薩無罣礙。明知一 切行。皆曉知無想念。以
T10n0288_p0584c28║   其明慧。一 時悉能曉了 。現感動 三世 。亦無罣
T10n0288_p0584c29║   礙。以 此十事 。而大感動 。諸佛菩薩所行。而
T10n0288_p0585a01║   致度無極。是族姓子。菩薩大士。分別 身行。所
T10n0288_p0585a02║   可依住 。而致。大德權定之 慧達也。
T10n0288_p0585a03║   等目菩薩經卷中