Donate

pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0181c09║   
T05n0220_p0181c10║   
T05n0220_p0181c11║   大般若波羅蜜多經卷第三十三
T05n0220_p0181c12║   
T05n0220_p0181c13║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0181c14║   初 分教誡教授品第七之 二 十三
T05n0220_p0181c15║   「善現！汝復觀何 義言：即佛十力 若有願若無
T05n0220_p0181c16║   願增語非菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙
T05n0220_p0181c17║   解、十八 佛不共法若有願若無願增語非菩薩
T05n0220_p0181c18║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十力 有願無願，若四
T05n0220_p0181c19║   無所畏、四無礙解、十八 佛不共法有願無願，
T05n0220_p0181c20║   尚畢竟不可得，性非有故，況有佛十力 有願
T05n0220_p0181c21║   無願增語及四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T05n0220_p0181c22║   法有願無願增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0181c23║   即佛十力 若有願若無願增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0181c24║   薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若
T05n0220_p0181c25║   有願若無願增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0181c26║   觀何 義言：即佛十力 若寂靜若不寂靜增語
T05n0220_p0181c27║   非菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八
T05n0220_p0181c28║   佛不共法若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0181c29║   薩耶？」　「世 尊！若佛十力 寂靜不寂靜，若四無所
T05n0220_p0182a01║   畏、四無礙解、十八 佛不共法寂靜不寂靜，尚
T05n0220_p0182a02║   畢竟不可得，性非有故，況有佛十力 寂靜不
T05n0220_p0182a03║   寂靜增語及四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T05n0220_p0182a04║   法寂靜不寂靜增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0182a05║   言：即佛十力 若寂靜若不寂靜增語是菩薩
T05n0220_p0182a06║   摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T05n0220_p0182a07║   法若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0182a08║   現！汝復觀何 義言：即佛十力 若遠離若不
T05n0220_p0182a09║   遠離增語非菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無
T05n0220_p0182a10║   礙解、十八 佛不共法若遠離若不遠離增語非
T05n0220_p0182a11║   菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十力 遠離不遠離，
T05n0220_p0182a12║   若四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法遠離不
T05n0220_p0182a13║   遠離，尚畢竟不可得，性非有故，況有佛十
T05n0220_p0182a14║   力 遠離不遠離增語及四無所畏、四無礙解、十
T05n0220_p0182a15║   八 佛不共法遠離不遠離增語！此增語既非
T05n0220_p0182a16║   有，如何 可言：即佛十力 若遠離若不遠離增
T05n0220_p0182a17║   語是菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十
T05n0220_p0182a18║   八 佛不共法若遠離若不遠離增語是菩薩摩
T05n0220_p0182a19║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即佛十力 若有
T05n0220_p0182a20║   為若無為增語非菩薩摩訶薩，即四無所畏、
T05n0220_p0182a21║   四無礙解、十八 佛不共法若有為若無為增語
T05n0220_p0182a22║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十力 有為無為，
T05n0220_p0182a23║   若四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法有為無
T05n0220_p0182a24║   為，尚畢竟不可得，性非有故，況有佛十力 有
T05n0220_p0182a25║   為無為增語及四無所畏、四無礙解、十八 佛不
T05n0220_p0182a26║   共法有為無為增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0182a27║   言：即佛十力 若有為若無為增語是菩薩摩
T05n0220_p0182a28║   訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法
T05n0220_p0182a29║   若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0182b01║   復觀何 義言：即佛十力 若有漏若無漏增語
T05n0220_p0182b02║   非菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八
T05n0220_p0182b03║   佛不共法若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0182b04║   耶？」　「世 尊！若佛十力 有漏無漏，若四無所畏、
T05n0220_p0182b05║   四無礙解、十八 佛不共法有漏無漏，尚畢竟
T05n0220_p0182b06║   不可得，性非有故，況有佛十力 有漏無漏增
T05n0220_p0182b07║   語及四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法有漏
T05n0220_p0182b08║   無漏增語！此增語既非有，如何 可言：即佛
T05n0220_p0182b09║   十力 若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0182b10║   四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若有漏
T05n0220_p0182b11║   若無漏增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0182b12║   義言：即佛十力 若生若滅增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0182b13║   薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若
T05n0220_p0182b14║   生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十
T05n0220_p0182b15║   力 生滅，若四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T05n0220_p0182b16║   法生滅，尚畢竟不可得，性非有故，況有佛
T05n0220_p0182b17║   十力 生滅增語及四無所畏、四無礙解、十八 佛
T05n0220_p0182b18║   不共法生滅增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0182b19║   即佛十力 若生若滅增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0182b20║   四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若生若滅
T05n0220_p0182b21║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0182b22║   佛十力 若善若非善增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0182b23║   四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若善若非
T05n0220_p0182b24║   善增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十力 善
T05n0220_p0182b25║   非善，若四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法
T05n0220_p0182b26║   善非善，尚畢竟不可得，性非有故，況有佛
T05n0220_p0182b27║   十力 善非善增語及四無所畏、四無礙解、十八
T05n0220_p0182b28║   佛不共法善非善增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0182b29║   可言：即佛十力 若善若非善增語是菩薩摩
T05n0220_p0182c01║   訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法
T05n0220_p0182c02║   若善若非善增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0182c03║   觀何 義言：即佛十力 若有罪若無罪增語非
T05n0220_p0182c04║   菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛
T05n0220_p0182c05║   不共法若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0182c06║   耶？」　「世 尊！若佛十力 有罪無罪，若四無所畏、
T05n0220_p0182c07║   四無礙解、十八 佛不共法有罪無罪，尚畢竟
T05n0220_p0182c08║   不可得，性非有故，況有佛十力 有罪無罪增
T05n0220_p0182c09║   語及四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法有罪
T05n0220_p0182c10║   無罪增語！此增語既非有，如何 可言：即佛
T05n0220_p0182c11║   十力 若有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0182c12║   四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若有罪若
T05n0220_p0182c13║   無罪增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0182c14║   言：即佛十力 若有煩惱若無煩惱增語非菩
T05n0220_p0182c15║   薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不
T05n0220_p0182c16║   共法若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0182c17║   耶？」　「世 尊！若佛十力 有煩惱無煩惱，若四無
T05n0220_p0182c18║   所畏、四無礙解、十八 佛不共法有煩惱無煩
T05n0220_p0182c19║   惱，尚畢竟不可得，性非有故，況有佛十力
T05n0220_p0182c20║   有煩惱無煩惱增語及四無所畏、四無礙解、十
T05n0220_p0182c21║   八 佛不共法有煩惱無煩惱增語！此增語既
T05n0220_p0182c22║   非有，如何 可言：即佛十力 若有煩惱若無煩
T05n0220_p0182c23║   惱增語是菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙
T05n0220_p0182c24║   解、十八 佛不共法若有煩惱若無煩惱增語是
T05n0220_p0182c25║   菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即佛十力
T05n0220_p0182c26║   若世 間若出世 間增語非菩薩摩訶薩，即四
T05n0220_p0182c27║   無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若世 間若出
T05n0220_p0182c28║   世 間增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十力
T05n0220_p0182c29║   世 間出世 間，若四無所畏、四無礙解、十八 佛
T05n0220_p0183a01║   不共法世 間出世 間，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0183a02║   故，況有佛十力 世 間出世 間增語及四無所
T05n0220_p0183a03║   畏、四無礙解、十八 佛不共法世 間出世 間增
T05n0220_p0183a04║   語！此增語既非有，如何 可言：即佛十力 若
T05n0220_p0183a05║   世 間若出世 間增語是菩薩摩訶薩，即四無
T05n0220_p0183a06║   所畏、四無礙解、十八 佛不共法若世 間若出世
T05n0220_p0183a07║   間增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0183a08║   即佛十力 若雜染若清淨增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0183a09║   薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若
T05n0220_p0183a10║   雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0183a11║   佛十力 雜染清淨，若四無所畏、四無礙解、十
T05n0220_p0183a12║   八 佛不共法雜染清淨，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0183a13║   有故，況有佛十力 雜染清淨增語及四無所
T05n0220_p0183a14║   畏、四無礙解、十八 佛不共法雜染清淨增語！
T05n0220_p0183a15║   此增語既非有，如何 可言：即佛十力 若雜染
T05n0220_p0183a16║   若清淨增語是菩薩摩訶薩，即四無所畏、四
T05n0220_p0183a17║   無礙解、十八 佛不共法若雜染若清淨增語是
T05n0220_p0183a18║   菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即佛十力
T05n0220_p0183a19║   若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0183a20║   四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若屬生死
T05n0220_p0183a21║   若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0183a22║   佛十力 屬生死屬涅槃，若四無所畏、四無礙
T05n0220_p0183a23║   解、十八 佛不共法屬生死屬涅槃，尚畢竟不可
T05n0220_p0183a24║   得，性非有故，況有佛十力 屬生死屬涅槃增
T05n0220_p0183a25║   語及四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法屬生
T05n0220_p0183a26║   死屬涅槃增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0183a27║   佛十力 若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0183a28║   薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法若
T05n0220_p0183a29║   屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0183b01║   汝復觀何 義言：即佛十力 若在內若在外若在
T05n0220_p0183b02║   兩間增語非菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無
T05n0220_p0183b03║   礙解、十八 佛不共法若在內若在外若在兩間
T05n0220_p0183b04║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十力 在內
T05n0220_p0183b05║   在外在兩間，若四無所畏、四無礙解、十八 佛
T05n0220_p0183b06║   不共法在內在外在兩間，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0183b07║   非有故，況有佛十力 在內在外在兩間增語
T05n0220_p0183b08║   及四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法在內在
T05n0220_p0183b09║   外在兩間增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0183b10║   佛十力 若在內若在外若在兩間增語是菩薩
T05n0220_p0183b11║   摩訶薩，即四無所畏、四無礙解、十八 佛不共
T05n0220_p0183b12║   法若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0183b13║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即佛十力 若可得
T05n0220_p0183b14║   若不可得增語非菩薩摩訶薩，即四無所畏、
T05n0220_p0183b15║   四無礙解、十八 佛不共法若可得若不可得增
T05n0220_p0183b16║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若佛十力 可得不
T05n0220_p0183b17║   可得，若四無所畏、四無礙解、十八 佛不共法
T05n0220_p0183b18║   可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0183b19║   佛十力 可得不可得增語及四無所畏、四無礙
T05n0220_p0183b20║   解、十八 佛不共法可得不可得增語！此增語
T05n0220_p0183b21║   既非有，如何 可言：即佛十力 若可得若不可
T05n0220_p0183b22║   得增語是菩薩摩訶薩，即四無所畏、四無礙
T05n0220_p0183b23║   解、十八 佛不共法若可得若不可得增語是菩
T05n0220_p0183b24║   薩摩訶薩？」　「復次，善現！汝觀何 義言：即大慈
T05n0220_p0183b25║   增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨增語
T05n0220_p0183b26║   非菩薩摩訶薩耶？」　具 壽善現答言：「世 尊！若
T05n0220_p0183b27║   大慈，若大悲、大喜、大捨，尚畢竟不可得，性非有
T05n0220_p0183b28║   故，況有大慈增語及大悲、大喜、大捨增語！此
T05n0220_p0183b29║   增語既非有，如何 可言：即大慈增語是菩薩
T05n0220_p0183c01║   摩訶薩，即大悲、大喜、大捨增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0183c02║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大慈若常若無
T05n0220_p0183c03║   常增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若
T05n0220_p0183c04║   常若無常增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大
T05n0220_p0183c05║   慈常無常，若大悲、大喜、大捨常無常，尚畢竟
T05n0220_p0183c06║   不可得，性非有故，況有大慈常無常增語
T05n0220_p0183c07║   及大悲、大喜、大捨常無常增語！此增語既非
T05n0220_p0183c08║   有，如何 可言：即大慈若常若無常增語是菩
T05n0220_p0183c09║   薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若常若無常增
T05n0220_p0183c10║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0183c11║   大慈若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，即大悲、
T05n0220_p0183c12║   大喜、大捨若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0183c13║   「世 尊！若大慈樂苦，若大悲、大喜、大捨樂苦，尚
T05n0220_p0183c14║   畢竟不可得，性非有故，況有大慈樂苦增
T05n0220_p0183c15║   語及大悲、大喜、大捨樂苦增語！此增語既非
T05n0220_p0183c16║   有，如何 可言：即大慈若樂若苦增語是菩薩
T05n0220_p0183c17║   摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若樂若苦增語是
T05n0220_p0183c18║   菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大慈
T05n0220_p0183c19║   若我若無我增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大
T05n0220_p0183c20║   喜、大捨若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0183c21║   「世 尊！若大慈我無我，若大悲、大喜、大捨我無
T05n0220_p0183c22║   我，尚畢竟不可得，性非有故，況有大慈我無
T05n0220_p0183c23║   我增語及大悲、大喜、大捨我無我增語！此增
T05n0220_p0183c24║   語既非有，如何 可言：即大慈若我若無我增
T05n0220_p0183c25║   語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若我若
T05n0220_p0183c26║   無我增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0183c27║   言：即大慈若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0183c28║   即大悲、大喜、大捨若淨若不淨增語非菩薩摩
T05n0220_p0183c29║   訶薩耶？」　「世 尊！若大慈淨不淨，若大悲、大喜、
T05n0220_p0184a01║   大捨淨不淨，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0184a02║   大慈淨不淨增語及大悲、大喜、大捨淨不淨增
T05n0220_p0184a03║   語！此增語既非有，如何 可言：即大慈若淨若
T05n0220_p0184a04║   不淨增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨
T05n0220_p0184a05║   若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0184a06║   觀何 義言：即大慈若空若不空增語非菩薩
T05n0220_p0184a07║   摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若空若不空增語
T05n0220_p0184a08║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大慈空不空，若
T05n0220_p0184a09║   大悲、大喜、大捨空不空，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0184a10║   有故，況有大慈空不空增語及大悲、大喜、大
T05n0220_p0184a11║   捨空不空增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0184a12║   即大慈若空若不空增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0184a13║   大悲、大喜、大捨若空若不空增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0184a14║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大慈若有相若
T05n0220_p0184a15║   無相增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨
T05n0220_p0184a16║   若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！
T05n0220_p0184a17║   若大慈有相無相，若大悲、大喜、大捨有相無
T05n0220_p0184a18║   相，尚畢竟不可得，性非有故，況有大慈有
T05n0220_p0184a19║   相無相增語及大悲、大喜、大捨有相無相增
T05n0220_p0184a20║   語！此增語既非有，如何 可言：即大慈若有
T05n0220_p0184a21║   相若無相增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、
T05n0220_p0184a22║   大捨若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0184a23║   現！汝復觀何 義言：即大慈若有願若無願增
T05n0220_p0184a24║   語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若有願
T05n0220_p0184a25║   若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大慈
T05n0220_p0184a26║   有願無願，若大悲、大喜、大捨有願無願，尚畢
T05n0220_p0184a27║   竟不可得，性非有故，況有大慈有願無願增
T05n0220_p0184a28║   語及大悲、大喜、大捨有願無願增語！此增語
T05n0220_p0184a29║   既非有，如何 可言：即大慈若有願若無願增
T05n0220_p0184b01║   語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若有願
T05n0220_p0184b02║   若無願增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0184b03║   義言：即大慈若寂靜若不寂靜增語非菩薩
T05n0220_p0184b04║   摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若寂靜若不寂靜
T05n0220_p0184b05║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大慈寂靜不
T05n0220_p0184b06║   寂靜，若大悲、大喜、大捨寂靜不寂靜，尚畢竟
T05n0220_p0184b07║   不可得，性非有故，況有大慈寂靜不寂靜增
T05n0220_p0184b08║   語及大悲、大喜、大捨寂靜不寂靜增語！此增
T05n0220_p0184b09║   語既非有，如何 可言：即大慈若寂靜若不寂
T05n0220_p0184b10║   靜增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若
T05n0220_p0184b11║   寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0184b12║   復觀何 義言：即大慈若遠離若不遠離增語
T05n0220_p0184b13║   非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若遠離若
T05n0220_p0184b14║   不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大慈
T05n0220_p0184b15║   遠離不遠離，若大悲、大喜、大捨遠離不遠離，
T05n0220_p0184b16║   尚畢竟不可得，性非有故，況有大慈遠離不
T05n0220_p0184b17║   遠離增語及大悲、大喜、大捨遠離不遠離增
T05n0220_p0184b18║   語！此增語既非有，如何 可言：即大慈若遠
T05n0220_p0184b19║   離若不遠離增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大
T05n0220_p0184b20║   喜、大捨若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0184b21║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大慈若有為若
T05n0220_p0184b22║   無為增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨
T05n0220_p0184b23║   若有為若無為增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！
T05n0220_p0184b24║   若大慈有為無為，若大悲、大喜、大捨有為無
T05n0220_p0184b25║   為，尚畢竟不可得，性非有故，況有大慈有
T05n0220_p0184b26║   為無為增語及大悲、大喜、大捨有為無為增
T05n0220_p0184b27║   語！此增語既非有，如何 可言：即大慈若有
T05n0220_p0184b28║   為若無為增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、
T05n0220_p0184b29║   大捨若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0184c01║   「善現！汝復觀何 義言：即大慈若有漏若無漏
T05n0220_p0184c02║   增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若有
T05n0220_p0184c03║   漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大
T05n0220_p0184c04║   慈有漏無漏，若大悲、大喜、大捨有漏無漏，尚
T05n0220_p0184c05║   畢竟不可得，性非有故，況有大慈有漏無漏
T05n0220_p0184c06║   增語及大悲、大喜、大捨有漏無漏增語！此增
T05n0220_p0184c07║   語既非有，如何 可言：即大慈若有漏若無漏
T05n0220_p0184c08║   增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若有
T05n0220_p0184c09║   漏若無漏增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀
T05n0220_p0184c10║   何 義言：即大慈若生若滅增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0184c11║   薩，即大悲、大喜、大捨若生若滅增語非菩薩
T05n0220_p0184c12║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若大慈生滅，若大悲、大喜、
T05n0220_p0184c13║   大捨生滅，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0184c14║   大慈生滅增語及大悲、大喜、大捨生滅增語！
T05n0220_p0184c15║   此增語既非有，如何 可言：即大慈若生若滅
T05n0220_p0184c16║   增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若生
T05n0220_p0184c17║   若滅增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0184c18║   言：即大慈若善若非善增語非菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0184c19║   即大悲、大喜、大捨若善若非善增語非菩薩摩
T05n0220_p0184c20║   訶薩耶？」　「世 尊！若大慈善非善，若大悲、大喜、
T05n0220_p0184c21║   大捨善非善，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0184c22║   大慈善非善增語及大悲、大喜、大捨善非善增
T05n0220_p0184c23║   語！此增語既非有，如何 可言：即大慈若善
T05n0220_p0184c24║   若非善增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大
T05n0220_p0184c25║   捨若善若非善增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0184c26║   復觀何 義言：即大慈若有罪若無罪增語非
T05n0220_p0184c27║   菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若有罪若無
T05n0220_p0184c28║   罪增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大慈有罪
T05n0220_p0184c29║   無罪，若大悲、大喜、大捨有罪無罪，尚畢竟不
T05n0220_p0185a01║   可得，性非有故，況有大慈有罪無罪增語及
T05n0220_p0185a02║   大悲、大喜、大捨有罪無罪增語！此增語既非
T05n0220_p0185a03║   有，如何 可言：即大慈若有罪若無罪增語是
T05n0220_p0185a04║   菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若有罪若無
T05n0220_p0185a05║   罪增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0185a06║   即大慈若有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0185a07║   薩，即大悲、大喜、大捨若有煩惱若無煩惱增
T05n0220_p0185a08║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若大慈有煩惱無
T05n0220_p0185a09║   煩惱，若大悲、大喜、大捨有煩惱無煩惱，尚畢
T05n0220_p0185a10║   竟不可得，性非有故，況有大慈有煩惱無煩
T05n0220_p0185a11║   惱增語及大悲、大喜、大捨有煩惱無煩惱增
T05n0220_p0185a12║   語！此增語既非有，如何 可言：即大慈若有
T05n0220_p0185a13║   煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，即大悲、
T05n0220_p0185a14║   大喜、大捨若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩
T05n0220_p0185a15║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大慈若世 間
T05n0220_p0185a16║   若出世 間增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、
T05n0220_p0185a17║   大捨若世 間若出世 間增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0185a18║   耶？」　「世 尊！若大慈世 間出世 間，若大悲、大喜、
T05n0220_p0185a19║   大捨世 間出世 間，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0185a20║   況有大慈世 間出世 間增語及大悲、大喜、大捨
T05n0220_p0185a21║   世 間出世 間增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0185a22║   即大慈若世 間若出世 間增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0185a23║   薩，即大悲、大喜、大捨若世 間若出世 間增語
T05n0220_p0185a24║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大
T05n0220_p0185a25║   慈若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩，即大
T05n0220_p0185a26║   悲、大喜、大捨若雜染若清淨增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0185a27║   薩耶？」　「世 尊！若大慈雜染清淨，若大悲、大喜、
T05n0220_p0185a28║   大捨雜染清淨，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0185a29║   有大慈雜染清淨增語及大悲、大喜、大捨雜染
T05n0220_p0185b01║   清淨增語！此增語既非有，如何 可言：即大
T05n0220_p0185b02║   慈若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩，即大
T05n0220_p0185b03║   悲、大喜、大捨若雜染若清淨增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0185b04║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大慈若屬生死
T05n0220_p0185b05║   若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、
T05n0220_p0185b06║   大捨若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0185b07║   耶？」　「世 尊！若大慈屬生死屬涅槃，若大悲、大
T05n0220_p0185b08║   喜、大捨屬生死屬涅槃，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0185b09║   有故，況有大慈屬生死屬涅槃增語及大悲、
T05n0220_p0185b10║   大喜、大捨屬生死屬涅槃增語！此增語既非
T05n0220_p0185b11║   有，如何 可言：即大慈若屬生死若屬涅槃增
T05n0220_p0185b12║   語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若屬生
T05n0220_p0185b13║   死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0185b14║   觀何 義言：即大慈若在內若在外若在兩間
T05n0220_p0185b15║   增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大捨若在
T05n0220_p0185b16║   內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0185b17║   「世 尊！若大慈在內在外在兩間，若大悲、大喜、
T05n0220_p0185b18║   大捨在內在外在兩間，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0185b19║   有故，況有大慈在內在外在兩間增語及大
T05n0220_p0185b20║   悲、大喜、大捨在內在外在兩間增語！此增語
T05n0220_p0185b21║   既非有，如何 可言：即大慈若在內若在外若
T05n0220_p0185b22║   在兩間增語是菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大
T05n0220_p0185b23║   捨若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0185b24║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即大慈若可得若
T05n0220_p0185b25║   不可得增語非菩薩摩訶薩，即大悲、大喜、大
T05n0220_p0185b26║   捨若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0185b27║   「世 尊！若大慈可得不可得，若大悲、大喜、大捨
T05n0220_p0185b28║   可得不可得，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0185b29║   有大慈可得不可得增語及大悲、大喜、大捨可
T05n0220_p0185c01║   得不可得增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0185c02║   大慈若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0185c03║   即大悲、大喜、大捨若可得若不可得增語是菩
T05n0220_p0185c04║   薩摩訶薩？」
T05n0220_p0185c05║   「復次，善現！汝觀何 義言：即三十二 大士相增
T05n0220_p0185c06║   語非菩薩摩訶薩，即八 十隨好增語非菩薩
T05n0220_p0185c07║   摩訶薩耶？」　具 壽善現答言：「世 尊！若三十二
T05n0220_p0185c08║   大士相，若八 十隨好，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0185c09║   有故，況有三十二 大士相增語及八 十隨好
T05n0220_p0185c10║   增語！此增語既非有，如何 可言：即三十二
T05n0220_p0185c11║   大士相增語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好增
T05n0220_p0185c12║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0185c13║   三十二 大士相若常若無常增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0185c14║   薩，即八 十隨好若常若無常增語非菩薩摩
T05n0220_p0185c15║   訶薩耶？」　「世 尊！若三十二 大士相常無常，若
T05n0220_p0185c16║   八 十隨好常無常，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0185c17║   況有三十二 大士相常無常增語及八 十隨好
T05n0220_p0185c18║   常無常增語！此增語既非有，如何 可言：即三
T05n0220_p0185c19║   十二 大士相若常若無常增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0185c20║   薩，即八 十隨好若常若無常增語是菩薩摩
T05n0220_p0185c21║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即三十二 大士相
T05n0220_p0185c22║   若樂若苦增語非菩薩摩訶薩，即八 十隨好
T05n0220_p0185c23║   若樂若苦增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三
T05n0220_p0185c24║   十二 大士相樂苦，若八 十隨好樂苦，尚畢竟
T05n0220_p0185c25║   不可得，性非有故，況有三十二 大士相樂苦
T05n0220_p0185c26║   增語及八 十隨好樂苦增語！此增語既非有，
T05n0220_p0185c27║   如何 可言：即三十二 大士相若樂若苦增語
T05n0220_p0185c28║   是菩薩摩訶薩，即八 十隨好若樂若苦增語
T05n0220_p0185c29║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即三
T05n0220_p0186a01║   十二 大士相若我若無我增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0186a02║   薩，即八 十隨好若我若無我增語非菩薩摩
T05n0220_p0186a03║   訶薩耶？」　「世 尊！若三十二 大士相我無我，若
T05n0220_p0186a04║   八 十隨好我無我，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0186a05║   況有三十二 大士相我無我增語及八 十隨好
T05n0220_p0186a06║   我無我增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0186a07║   三十二 大士相若我若無我增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0186a08║   薩，即八 十隨好若我若無我增語是菩薩摩
T05n0220_p0186a09║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即三十二 大士
T05n0220_p0186a10║   相若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩，即八 十
T05n0220_p0186a11║   隨好若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0186a12║   尊！若三十二 大士相淨不淨，若八 十隨好淨
T05n0220_p0186a13║   不淨，尚畢竟不可得，性非有故，況有三十
T05n0220_p0186a14║   二 大士相淨不淨增語及八 十隨好淨不淨增
T05n0220_p0186a15║   語！此增語既非有，如何 可言：即三十二 大
T05n0220_p0186a16║   士相若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩，即八
T05n0220_p0186a17║   十隨好若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0186a18║   現！汝復觀何 義言：即三十二 大士相若空若
T05n0220_p0186a19║   不空增語非菩薩摩訶薩，即八 十隨好若空
T05n0220_p0186a20║   若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十
T05n0220_p0186a21║   二 大士相空不空，若八 十隨好空不空，尚畢
T05n0220_p0186a22║   竟不可得，性非有故，況有三十二 大士相空
T05n0220_p0186a23║   不空增語及八 十隨好空不空增語！此增語
T05n0220_p0186a24║   既非有，如何 可言：即三十二 大士相若空若
T05n0220_p0186a25║   不空增語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好若空
T05n0220_p0186a26║   若不空增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0186a27║   義言：即三十二 大士相若有相若無相增語
T05n0220_p0186a28║   非菩薩摩訶薩，即八 十隨好若有相若無相
T05n0220_p0186a29║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十二 大士
T05n0220_p0186b01║   相有相無相，若八 十隨好有相無相，尚畢竟
T05n0220_p0186b02║   不可得，性非有故，況有三十二 大士相有相
T05n0220_p0186b03║   無相增語及八 十隨好有相無相增語！此增
T05n0220_p0186b04║   語既非有，如何 可言：即三十二 大士相若有
T05n0220_p0186b05║   相若無相增語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好
T05n0220_p0186b06║   若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0186b07║   復觀何 義言：即三十二 大士相若有願若無
T05n0220_p0186b08║   願增語非菩薩摩訶薩，即八 十隨好若有願
T05n0220_p0186b09║   若無願增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十
T05n0220_p0186b10║   二 大士相有願無願，若八 十隨好有願無願，
T05n0220_p0186b11║   尚畢竟不可得，性非有故，況有三十二 大士
T05n0220_p0186b12║   相有願無願增語及八 十隨好有願無願增
T05n0220_p0186b13║   語！此增語既非有，如何 可言：即三十二 大
T05n0220_p0186b14║   士相若有願若無願增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0186b15║   八 十隨好若有願若無願增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0186b16║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即三十二 大士相
T05n0220_p0186b17║   若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩，即八
T05n0220_p0186b18║   十隨好若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0186b19║   耶？」　「世 尊！若三十二 大士相寂靜不寂靜，若
T05n0220_p0186b20║   八 十隨好寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0186b21║   有故，況有三十二 大士相寂靜不寂靜增語
T05n0220_p0186b22║   及八 十隨好寂靜不寂靜增語！此增語既非
T05n0220_p0186b23║   有，如何 可言：即三十二 大士相若寂靜若不
T05n0220_p0186b24║   寂靜增語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好若寂
T05n0220_p0186b25║   靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0186b26║   觀何 義言：即三十二 大士相若遠離若不遠
T05n0220_p0186b27║   離增語非菩薩摩訶薩，即八 十隨好若遠離
T05n0220_p0186b28║   若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三
T05n0220_p0186b29║   十二 大士相遠離不遠離，若八 十隨好遠離
T05n0220_p0186c01║   不遠離，尚畢竟不可得，性非有故，況有三
T05n0220_p0186c02║   十二 大士相遠離不遠離增語及八 十隨好遠
T05n0220_p0186c03║   離不遠離增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0186c04║   三十二 大士相若遠離若不遠離增語是菩薩
T05n0220_p0186c05║   摩訶薩，即八 十隨好若遠離若不遠離增語
T05n0220_p0186c06║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即三
T05n0220_p0186c07║   十二 大士相若有為若無為增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0186c08║   薩，即八 十隨好若有為若無為增語非菩薩
T05n0220_p0186c09║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十二 大士相有為無為，
T05n0220_p0186c10║   若八 十隨好有為無為，尚畢竟不可得，性非
T05n0220_p0186c11║   有故，況有三十二 大士相有為無為增語及
T05n0220_p0186c12║   八 十隨好有為無為增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0186c13║   何 可言：即三十二 大士相若有為若無為增
T05n0220_p0186c14║   語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好若有為若無
T05n0220_p0186c15║   為增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0186c16║   即三十二 大士相若有漏若無漏增語非菩薩
T05n0220_p0186c17║   摩訶薩，即八 十隨好若有漏若無漏增語非
T05n0220_p0186c18║   菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十二 大士相有漏
T05n0220_p0186c19║   無漏，若八 十隨好有漏無漏，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0186c20║   性非有故，況有三十二 大士相有漏無漏增
T05n0220_p0186c21║   語及八 十隨好有漏無漏增語！此增語既非
T05n0220_p0186c22║   有，如何 可言：即三十二 大士相若有漏若無
T05n0220_p0186c23║   漏增語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好若有漏
T05n0220_p0186c24║   若無漏增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0186c25║   義言：即三十二 大士相若生若滅增語非菩
T05n0220_p0186c26║   薩摩訶薩，即八 十隨好若生若滅增語非菩
T05n0220_p0186c27║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十二 大士相生滅，若
T05n0220_p0186c28║   八 十隨好生滅，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0186c29║   有三十二 大士相生滅增語及八 十隨好生滅
T05n0220_p0187a01║   增語！此增語既非有，如何 可言：即三十二
T05n0220_p0187a02║   大士相若生若滅增語是菩薩摩訶薩，即八
T05n0220_p0187a03║   十隨好若生若滅增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0187a04║   汝復觀何 義言：即三十二 大士相若善若非
T05n0220_p0187a05║   善增語非菩薩摩訶薩，即八 十隨好若善若
T05n0220_p0187a06║   非善增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十二
T05n0220_p0187a07║   大士相善非善，若八 十隨好善非善，尚畢竟
T05n0220_p0187a08║   不可得，性非有故，況有三十二 大士相善非
T05n0220_p0187a09║   善增語及八 十隨好善非善增語！此增語既
T05n0220_p0187a10║   非有，如何 可言：即三十二 大士相若善若非
T05n0220_p0187a11║   善增語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好若善若
T05n0220_p0187a12║   非善增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0187a13║   言：即三十二 大士相若有罪若無罪增語非
T05n0220_p0187a14║   菩薩摩訶薩，即八 十隨好若有罪若無罪增
T05n0220_p0187a15║   語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若三十二 大士相
T05n0220_p0187a16║   有罪無罪，若八 十隨好有罪無罪，尚畢竟不
T05n0220_p0187a17║   可得，性非有故，況有三十二 大士相有罪無
T05n0220_p0187a18║   罪增語及八 十隨好有罪無罪增語！此增語
T05n0220_p0187a19║   既非有，如何 可言：即三十二 大士相若有罪
T05n0220_p0187a20║   若無罪增語是菩薩摩訶薩，即八 十隨好若
T05n0220_p0187a21║   有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0187a22║   大般若波羅蜜多經卷第三十三