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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
T23n1442_p0845b01║   
T23n1442_p0845b02║   根本說一 切有部毘奈耶卷第四
T23n1442_p0845b03║   十
T23n1442_p0845b04║   
T23n1442_p0845b05║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0845b06║   　　　捉寶學處第五 十九
T23n1442_p0845b07║   爾時薄伽 梵。在王舍城鷲峯山。於日初 分執
T23n1442_p0845b08║   持衣鉢。下鷲峯山入 城乞食。將尊者阿難陀
T23n1442_p0845b09║   以 為侍 者。于時遇天大雨水蕩崖崩。見劫 初
T23n1442_p0845b10║   人所安伏藏光 色晃耀。世 尊告阿難陀曰。汝
T23n1442_p0845b11║   應觀此。是大黑蛇是大害毒。阿難陀曰。是可
T23n1442_p0845b12║   畏毒。作是語時。去斯不遠有一 貧人。常採根
T23n1442_p0845b13║   果以 自活命。聞稱毒聲便 生是念。我試往觀。
T23n1442_p0845b14║   所云 害毒其狀如何 。勿 令於夜蜇害於我。既
T23n1442_p0845b15║   至其所見是伏藏光 彩外發。于時貧人見已欣
T23n1442_p0845b16║   喜竊生是念。願此毒蛇恒蜇於我。父母妻子
T23n1442_p0845b17║   所有眷屬。亦不辭痛。遂將葉蓋。細細持歸漸
T23n1442_p0845b18║   興宅舍。以 供 衣食。共諸親族隨意受用。便 大
T23n1442_p0845b19║   富盛。時未生怨殺父自立。便 令使者遍觀國
T23n1442_p0845b20║   邑誰有多財。時彼使人見得伏藏者。舍宅昌
T23n1442_p0845b21║   熾衣食豐盈。奴婢牛羊有異常日。便 問之 曰。
T23n1442_p0845b22║   汝於昔時貧無衣食。何 故今日忽然富盛。豈
T23n1442_p0845b23║   非竊得王家伏藏耶。即便 執捉送至王所。王
T23n1442_p0845b24║   便 問曰。汝今卒富得我伏藏耶。彼便 拒諱。王
T23n1442_p0845b25║   曰。此違我命准法當死。所有眷屬並 收繫獄。
T23n1442_p0845b26║   此應斷命。時彼獄官即將其人欲往刑 戮。於
T23n1442_p0845b27║   其路中作如是語。阿難陀此是大黑蛇是大
T23n1442_p0845b28║   害毒。阿難陀曰。是可畏毒。然王國法。將刑 之
T23n1442_p0845b29║   人所有語言必須反奏。見是語已即白王知。
T23n1442_p0845c01║   王曰可喚將來。既至王所。王自問曰。如汝
T23n1442_p0845c02║   所言有何 義理。彼人具 陳昔事 。王於爾時於
T23n1442_p0845c03║   世 尊所創發信 心。問彼人曰。咄男子汝信 佛
T23n1442_p0845c04║   語。答言大王我實深信 。時王聞已淚落霑衣。
T23n1442_p0845c05║   報彼人曰。此物與汝眷屬皆放。時彼男子既
T23n1442_p0845c06║   得脫已喜不自勝。作如是念。我之 所有富盛
T23n1442_p0845c07║   家業皆由世 尊之 所致也。我今宜應禮世 尊
T23n1442_p0845c08║   足。請佛僧 眾就舍而食。廣說乃至食已聞法。
T23n1442_p0845c09║   即於座上見四諦法獲預流果。廣如餘說。此
T23n1442_p0845c10║   是緣起尚未制 戒。
T23n1442_p0845c11║   佛在王舍城鷲峯山。時鄔波難陀於日初 分
T23n1442_p0845c12║   執持衣鉢入 城乞食。於路見教射人不申禮
T23n1442_p0845c13║   敬。巡家漸次至教射堂中。見無師主 唯有諸
T23n1442_p0845c14║   徒。鄔波難陀告諸人曰。汝等學射徒費日功
T23n1442_p0845c15║   未能成就。即自執弓箭在右而射。放箭皆中。
T23n1442_p0845c16║   告言汝等當覓上好師匠而學技能。鄔波難陀
T23n1442_p0845c17║   告已而出。時彼射師還至堂中。諸人見時不
T23n1442_p0845c18║   致恭敬。問曰汝等何 故傲 慢異常。諸人報曰。
T23n1442_p0845c19║   我廢生業欲學技能。看此形勢 似 空費日。師
T23n1442_p0845c20║   問其故。諸人具 以 事 答。師聞語已便 往寺中
T23n1442_p0845c21║   覓鄔波難陀。見已禮足作如是語。阿遮利 耶
T23n1442_p0845c22║   斯乃是我活命之 緣。幸願慈悲勿 相破壞。鄔
T23n1442_p0845c23║   波難陀報言。癡人。弓射之 術是我技能。汝將
T23n1442_p0845c24║   活命無束脩禮。其人禮而謝曰。事 已往者請
T23n1442_p0845c25║   勿 致責。自今已去謹隨上命。即便 貨賣教射
T23n1442_p0845c26║   之 具 。所得之 物送與鄔波難陀。至射堂中憂
T23n1442_p0845c27║   懷而住 。親友見問。何 故憂愁。彼以 事 答。時人
T23n1442_p0845c28║   聞已便 生譏議。沙門釋子所作非法。云 何 令
T23n1442_p0845c29║   他教射之 人遂至貧乏 。此亦緣起尚未制 戒。
T23n1442_p0846a01║   緣起同前 。入 城乞食。時鄔波難陀乃至巡家
T23n1442_p0846a02║   至教樂堂中。見師不在自取樂器具 奏八 音。
T23n1442_p0846a03║   廣說如前 。乃至其人貨賣樂具 遂至貧乏 。此
T23n1442_p0846a04║   亦緣起尚未制 戒。
T23n1442_p0846a05║   爾時世 尊隨緣施化。從王舍城至廣嚴城。住
T23n1442_p0846a06║   高閣堂中。時鄔波難陀於日初 分時執持衣
T23n1442_p0846a07║   鉢入 城乞食。於其中路見栗姑毘多諸童男。
T23n1442_p0846a08║   以 瓔珞具 置在一 邊而共遊戲。鄔波難陀見
T23n1442_p0846a09║   其瓔珞。謂藥叉物遂即收取。時諸童子見取
T23n1442_p0846a10║   瓔珞。便 各競來牽其手足。咸以 塵土而散擲
T23n1442_p0846a11║   之 。遂還瓔珞。鄔波難陀塵土坌身方還入 寺。
T23n1442_p0846a12║   苾芻見問。豈與童子而共戲乎。鄔波難陀具
T23n1442_p0846a13║   以 事 答。此亦緣起尚未制 戒。
T23n1442_p0846a14║   佛在廣嚴城。乃至六 眾苾芻入 城乞食。路次
T23n1442_p0846a15║   栗姑毘園。便 入 園中見諸戲具 。即取鼓樂如
T23n1442_p0846a16║   法擊奏。猶如淨飯王所奏音樂。及未生怨戰
T23n1442_p0846a17║   鼓之 響。時城內人聞斯聲已皆大驚怖。作如
T23n1442_p0846a18║   是語。定是未生怨王來襲我國。即嚴兵 革出
T23n1442_p0846a19║   大城門共相拒敵。是時六 眾便 棄鼓樂俱 出
T23n1442_p0846a20║   園外。諸人見六 眾來。問言聖者。未生怨王所
T23n1442_p0846a21║   有兵 眾今在何 處。六 眾曰彼未生怨何 因
T23n1442_p0846a22║   至此。問曰若不來者彼之 戰鼓因何 響振。六
T23n1442_p0846a23║   眾答曰。此是我等聊為戲笑。非是王軍。餘人
T23n1442_p0846a24║   報曰。仁可急去。勿 住 此中。栗姑毘來必是
T23n1442_p0846a25║   相辱。即還入 寺。諸苾芻問。何 故空鉢而歸。具
T23n1442_p0846a26║   以 事 答。少欲苾芻聞是語已共生嫌賤。云 何
T23n1442_p0846a27║   苾芻共作如是不端嚴事 。乃至白佛。廣說如
T23n1442_p0846a28║   前 。佛言我觀十利 。制 其學處應如是說。
T23n1442_p0846a29║   若復苾芻寶及寶類。若自捉教人捉者。波逸
T23n1442_p0846b01║   底迦。
T23n1442_p0846b02║   爾時世 尊。從廣嚴城至憍薩羅國室羅伐 城。
T23n1442_p0846b03║   住 逝多林給孤獨園。時毘舍佉鹿子母。聞佛
T23n1442_p0846b04║   來至欲申敬禮。具 諸瓔珞周遍嚴身。稟性懷
T23n1442_p0846b05║   慚恥將見佛。遂脫瓔珞付其從者。著鮮白服
T23n1442_p0846b06║   入 見世 尊。禮佛足已聽聞妙法。從座而去。時
T23n1442_p0846b07║   彼從者以 其瓔珞置花樹下。遂忘歸家。時阿
T23n1442_p0846b08║   難陀見其瓔珞便 作是念。世 尊所制 由此當
T23n1442_p0846b09║   開。即便 收取自往白佛。佛言。善哉善哉。阿難
T23n1442_p0846b10║   陀。我雖未許汝已知時。若說戒時應云 除時
T23n1442_p0846b11║   因緣。復於異時毘舍佉問從者曰。將瓔珞來。
T23n1442_p0846b12║   報言寺中樹下忘不持來。報云 往取。子聞語
T23n1442_p0846b13║   已白其母曰。豈如庫內令彼取來。寺中多人
T23n1442_p0846b14║   彼物定失。母曰我在生來物不遺失。汝但 往
T23n1442_p0846b15║   取。必定應得。從者承命遂往寺中。阿難陀見
T23n1442_p0846b16║   之 便 授瓔珞。從者持至。母告子曰。我不失財。
T23n1442_p0846b17║   斯言非謬。子作是念。我當試驗其事 實不。便
T23n1442_p0846b18║   取其母金印指環投於井中。汲水之 時隨水
T23n1442_p0846b19║   而得。其子復將擲於江內。魚見吞食。漁人獲
T23n1442_p0846b20║   得詣市賣之 。家人買歸破腹而得。復以 金囊
T23n1442_p0846b21║   棄之 於路。時人見者皆謂是蛇避之 而去。子
T23n1442_p0846b22║   還收取。既作如是多種試驗。方知其母不失
T23n1442_p0846b23║   於物。復有苾芻行至寺外。見遺金囊持之 而
T23n1442_p0846b24║   去。後有人來苾芻報曰。此是汝囊不。彼人言
T23n1442_p0846b25║   是。便 與。持去。次有一 人急走而來。問苾芻曰。
T23n1442_p0846b26║   見我金囊不。報曰我已與他將去。其人聞已
T23n1442_p0846b27║   懊惱命終。世 尊知已告諸苾芻。不應如是輒
T23n1442_p0846b28║   即與人。應問記驗相應者與。不同者勿 與。復
T23n1442_p0846b29║   有苾芻。見盛金囊棄之 而去。佛言不應棄去。
T23n1442_p0846c01║   應以 葉覆。彼以 葉覆棄之 而去。佛言不應棄
T23n1442_p0846c02║   去。可以 物蓋。應於其處七八 日中來去看守。
T23n1442_p0846c03║   有人來認。問相當者應可與之 。若不相當者
T23n1442_p0846c04║   將歸寺中可貯僧 庫。經五 六 月若有主 來認。
T23n1442_p0846c05║   相當應與。無主 來者。應將此物買牢器物而
T23n1442_p0846c06║   舉用之 。後有主 認。若記同者應將物示。此是
T23n1442_p0846c07║   汝物買得。隨意將去。若索利 者應報彼云 。汝
T23n1442_p0846c08║   物合失。得本應喜。何 不知恩更求利 物。爾時
T23n1442_p0846c09║   世 尊以 此因緣集。苾芻眾。讚歎持戒告曰。前
T23n1442_p0846c10║   是創制 此是隨開。乃至我觀十利 。為諸苾芻
T23n1442_p0846c11║   制 其學處。應如是說。
T23n1442_p0846c12║   若復苾芻寶及寶類。若自捉教人捉。除在寺
T23n1442_p0846c13║   內及白衣舍。波逸底迦。若在寺內及白衣舍
T23n1442_p0846c14║   見寶及寶類。應作是念然後當取。若有認者
T23n1442_p0846c15║   我當與之 。此是時。
T23n1442_p0846c16║   若復苾芻者謂六 眾也。寶謂七寶。寶類者。謂
T23n1442_p0846c17║   諸兵 器弓刀 之 屬。及音樂具 鼓笛之 流。自捉
T23n1442_p0846c18║   使人及以 結罪。廣如上說。苾芻在寺中及以
T23n1442_p0846c19║   俗 舍。若見寶等。聽作是念然後收取。若有主
T23n1442_p0846c20║   來我當持與。此中犯相其事 云 何 。若苾芻自
T23n1442_p0846c21║   手使人捉諸寶物。已磨治者皆得墮罪。未磨
T23n1442_p0846c22║   治者但 得惡作。乃至捉假琉璃亦惡作罪。若
T23n1442_p0846c23║   捉嚴身瓔珞之 具 。皆得墮罪。乃至麥莛結為
T23n1442_p0846c24║   鬘者。捉亦惡作。若捉琵琶等諸雜樂具 有絃
T23n1442_p0846c25║   柱者。便 得墮罪。無絃惡作。乃至竹筒作一
T23n1442_p0846c26║   絃琴。執亦惡作。若諸蠡貝是堪吹者。捉得墮
T23n1442_p0846c27║   罪。不堪吹者惡作。諸鼓樂具 堪與不堪。得罪
T23n1442_p0846c28║   重輕亦同此說。若執弓時有弦[弓*朁]者。便 得墮
T23n1442_p0846c29║   罪。無者惡作。若刀 有刃 箭有鏃頭。皆得本罪。
T23n1442_p0847a01║   異斯惡作。乃至彈毛弓及草莛箭。亦皆惡作。
T23n1442_p0847a02║   若像 有舍利 。執得墮罪。無舍利 者惡作。若作
T23n1442_p0847a03║   大師想擎持者無犯。又無犯者謂最初 犯人。
T23n1442_p0847a04║   或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0847a05║   時諸苾芻咸皆有疑。以 何 因緣毘舍佉母不
T23n1442_p0847a06║   失錢財。佛告諸苾芻。汝等應聽。乃往古昔迦
T23n1442_p0847a07║   攝波佛涅槃之 後。有一 老母奉持戒行。時訖
T23n1442_p0847a08║   栗枳王。宮人遊戲園中遺瓔珞具 。時彼老母
T23n1442_p0847a09║   得此瓔珞。繫竹竿頭欲求本主 。時王遣人尋
T23n1442_p0847a10║   此瓔珞。於老母處得已奉王。王見物喜怪其
T23n1442_p0847a11║   奇異。嗟歎老母問曰。既有好心理合嘉賞。今
T23n1442_p0847a12║   何 所欲。老母白王。更無所欲。不求現利 。願以
T23n1442_p0847a13║   此緣於未來世 所生之 處得不失財報。由昔
T23n1442_p0847a14║   淨心今受斯果。往時老母者即今毘舍佉母
T23n1442_p0847a15║   是。由於往時不藏他物。發願力 故。於生生中
T23n1442_p0847a16║   雖失珍財終還獲得。是故苾芻得他物時。勿
T23n1442_p0847a17║   盜藏舉。如是應學。
T23n1442_p0847a18║   　　　非時洗浴學處第六 十
T23n1442_p0847a19║   佛在王舍城。時此城傍有三溫泉。一 王自洗
T23n1442_p0847a20║   浴。二 是王宮人。三諸雜人。其王洗浴處苾
T23n1442_p0847a21║   芻亦洗。宮人浴處苾芻尼亦浴。于時六 眾苾
T23n1442_p0847a22║   芻洗浴之 際。便 生是念。我今試王信 心厚薄。
T23n1442_p0847a23║   意欲相惱沈吟久 之 不時速出。王遂遣人取
T23n1442_p0847a24║   水別 處而浴。不入 溫泉。既洗沐已往詣佛所。
T23n1442_p0847a25║   頂禮雙足聽聞妙法。辭佛而退。時具 壽阿難
T23n1442_p0847a26║   陀聞是事 已便 往白佛。佛言由諸苾芻為洗
T23n1442_p0847a27║   浴故。有是過生。諸苾芻等不應洗浴。時諸苾
T23n1442_p0847a28║   芻身不洗沐體多垢膩。乞食之 時婆羅門居
T23n1442_p0847a29║   士等見而問曰。聖者豈復仁等身持垢穢將
T23n1442_p0847b01║   為清淨耶。何 因不洗。時諸苾芻以 緣白佛。佛
T23n1442_p0847b02║   言半月應為洗浴。於暑熱時彼諸苾芻不數
T23n1442_p0847b03║   洗故。身體萎黃。諸人見問。聖者何 故似 帶病
T23n1442_p0847b04║   耶。答曰我由世 尊不許數洗身體煩熱。致使
T23n1442_p0847b05║   之 然。諸人告曰。世 尊大悲以 此為緣必當開
T23n1442_p0847b06║   許。以 緣白佛。佛言熱時應洗。有苾芻病醫人
T23n1442_p0847b07║   令洗。答言世 尊。不許。以 緣白佛。佛言病時
T23n1442_p0847b08║   應洗。苾芻或營眾作或窣覩波。身垢不淨。人
T23n1442_p0847b09║   見譏嫌。以 緣白佛。佛言作時應洗。諸苾芻涉
T23n1442_p0847b10║   道行時。來往疲極委身而臥。諸人見怪問曰。
T23n1442_p0847b11║   仁等何 不策修 善品。晝寢而住 。苾芻以 緣白
T23n1442_p0847b12║   佛。佛言若道行時應洗。苾芻被風吹。時身多
T23n1442_p0847b13║   塵坌垢穢不淨。人見譏笑。同前 白佛。佛言風
T23n1442_p0847b14║   時應洗。又觸雨時又風雨時。泥污身體。同
T23n1442_p0847b15║   前 白佛。佛言若雨時若風雨時。隨意應洗。爾
T23n1442_p0847b16║   時世 尊讚歎持戒。乃至我觀十利 。為諸苾芻
T23n1442_p0847b17║   制 其學處。應如是說。
T23n1442_p0847b18║   若復苾芻半月應洗浴。故違而浴者除餘時。
T23n1442_p0847b19║   波逸底迦。餘時者。熱時病時作時行時。風時
T23n1442_p0847b20║   雨時風雨時。此是時。若復苾芻者謂六 眾也。
T23n1442_p0847b21║   半月應洗浴者。謂齊十五 日一 度聽浴。故違
T23n1442_p0847b22║   者謂不依教行。除餘時者。若在餘時此則 無
T23n1442_p0847b23║   犯。熱時者。春餘一 月半在。謂有一 月半在。當
T23n1442_p0847b24║   作安居。(謂從四月一 日至五 月半是)及夏初 一 月謂入 夏一 月。
T23n1442_p0847b25║   (謂從五 月十六 日至六 月半是)此兩月半名極熱時。若病時者。若
T23n1442_p0847b26║   苾芻有病除多洗浴。不能安隱者是。作時者。
T23n1442_p0847b27║   謂為三寶所有作務 。下至掃地大如席許。或
T23n1442_p0847b28║   時塗拭如牛臥處。行時者。謂行一 踰膳那或
T23n1442_p0847b29║   半踰膳那。還來者是。風時者。乃至風吹衣角
T23n1442_p0847c01║   搖動 者是。雨時者。乃至兩三渧雨落身上者
T23n1442_p0847c02║   是。風雨時者。謂二 俱 有。此是時者是隨聽
T23n1442_p0847c03║   法。結罪同前 。此中犯相其事 云 何 。若苾芻
T23n1442_p0847c04║   每於開限洗浴之 時。常須心念口言而為守
T23n1442_p0847c05║   持。應云 在某時中我今洗浴。若不守持者。以
T23n1442_p0847c06║   水洗身水未至臍。得惡作罪。水至臍者即得
T23n1442_p0847c07║   墮罪。若入 水洗者准此應知。若先以 煖水後
T23n1442_p0847c08║   以 冷水如上浴時。得罪同前 。或先池後河等。
T23n1442_p0847c09║   事 亦同此。時有苾芻。於河彼岸有請喚事 。不
T23n1442_p0847c10║   敢入 水往赴其請。佛言應去。勿 致疑惑。苾芻
T23n1442_p0847c11║   有事 渡河。脚跌墮水。心生疑悔。佛言無犯。苾
T23n1442_p0847c12║   芻渡橋墮落悶絕。餘人見之 便 以 水灑。苾芻
T23n1442_p0847c13║   起已便 生疑悔。佛言無犯。又無犯者謂最初
T23n1442_p0847c14║   犯人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0847c15║   第七攝頌曰。
T23n1442_p0847c16║   　殺傍生故惱　　擊攊水同眠
T23n1442_p0847c17║   　怖藏資索衣　　無根女同路
T23n1442_p0847c18║   　　　殺傍生學處第六 十一
T23n1442_p0847c19║   佛在室羅伐 城。爾時具 壽鄔陀夷日初 分時
T23n1442_p0847c20║   入 城乞食。遂至教射堂中。其師出外但 有諸
T23n1442_p0847c21║   生。見教射處所置堋垛事 無准的。時鄔陀夷
T23n1442_p0847c22║   遂取五 箭仰視虛空。時有一 烏飛騰而過。鄔
T23n1442_p0847c23║   陀夷便 射四箭遮烏四邊。烏乃上飛。遂以 箭
T23n1442_p0847c24║   貫從口而出。告諸生曰。少年汝等應當求如
T23n1442_p0847c25║   是師傅學斯技術。後教射師迴至射堂。弟
T23n1442_p0847c26║   子具 說其事 。師作是念。勿 令苾芻數來相
T23n1442_p0847c27║   惱。即設方計。令彼諸生持其死烏。繫竹竿上
T23n1442_p0847c28║   隨鄔陀夷後。令彼惡響周遍十方。作如是說。
T23n1442_p0847c29║   仁等當知。大德鄔陀夷有斯技藝。空中落羽
T23n1442_p0848a01║   箭入 烏腸。時諸婆羅門居士等。見斯事 已各
T23n1442_p0848a02║   起譏嫌。云 何 苾芻自執弓箭殺諸禽鳥。此
T23n1442_p0848a03║   則 肉不堪食筋皮無用。於不應處而為惡業。
T23n1442_p0848a04║   少欲苾芻聞生嫌恥。以 緣白佛。爾時世 尊廣
T23n1442_p0848a05║   說如前 。乃至我觀十利 。為諸苾芻制 其學處
T23n1442_p0848a06║   應如是說。
T23n1442_p0848a07║   若復苾芻故斷傍生命者。波逸底迦。若復苾
T23n1442_p0848a08║   芻者謂鄔陀夷。餘義如上。故者明非錯誤。
T23n1442_p0848a09║   傍生者謂是飛烏。或復諸餘禽獸之 類。斷命
T23n1442_p0848a10║   者謂殺其命根。釋罪同前 。此中犯相其事 云
T23n1442_p0848a11║   何 。言斷傍生命者。謂以 三事 。內外及俱 。而興
T23n1442_p0848a12║   方便 斷彼命根。若苾芻作殺害心。乃至以 一
T23n1442_p0848a13║   指損害傍生。因此命終者。得波逸底迦。或當
T23n1442_p0848a14║   時不死。後時因此死者。亦得墮罪。若後時不
T23n1442_p0848a15║   死者。得惡作罪。如是廣說。如前 斷人命學處
T23n1442_p0848a16║   具 說。又無犯者謂最初 犯人。如前 廣說。
T23n1442_p0848a17║   　　　故惱苾芻學處第六 十二
T23n1442_p0848a18║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時大目乾
T23n1442_p0848a19║   連與十七眾出家并受近圓。彼十七眾遂便
T23n1442_p0848a20║   親近六 眾苾芻。時鄔陀夷告十七眾作如是
T23n1442_p0848a21║   語。具 壽。汝等為我作如是如是事 。答曰我不
T23n1442_p0848a22║   能作。豈仁是我阿遮利 耶鄔波馱耶。令我執
T23n1442_p0848a23║   作。鄔陀夷見是語已。即便 驅遣不許同住 。時
T23n1442_p0848a24║   十七眾遂向餘處而為讀誦。鄔陀夷便 詣鄔
T23n1442_p0848a25║   波難陀處告言。上座知不。此諸小師不受我
T23n1442_p0848a26║   語。事 欲如何 。鄔波難陀曰。汝今應可令彼小
T23n1442_p0848a27║   師各生惱悔廢其習讀。當作是語。廣說惱緣。
T23n1442_p0848a28║   時鄔陀夷聞是教已。如言即作。告十七眾曰。
T23n1442_p0848a29║   具 壽。汝等豈復能得漏盡入 正定聚耶。由汝
T23n1442_p0848b01║   皆是減年受具 。既無戒足眾善不生。如是廣
T23n1442_p0848b02║   說。乃至作法不成。時十七眾便 以 此事 告大
T23n1442_p0848b03║   目乾連。時大目乾連為除疑悔復告之 曰。佛
T23n1442_p0848b04║   說初 人無犯。況汝無過。然復誰向汝等作如
T23n1442_p0848b05║   是語令生追悔。報言尊者鄔陀夷。少欲苾芻
T23n1442_p0848b06║   聞是語已便 生嫌賤。云 何 苾芻故令苾芻心
T23n1442_p0848b07║   生悔惱。以 緣白佛。廣說乃至制 其學處。應
T23n1442_p0848b08║   如是說。
T23n1442_p0848b09║   若復苾芻故惱他苾芻。乃至少時不樂。以 此
T23n1442_p0848b10║   為緣者。波逸底迦。
T23n1442_p0848b11║   若復苾芻者謂鄔陀夷。餘義如上。故惱者。欲
T23n1442_p0848b12║   令心生惡作發起追悔。少時不樂者。乃至須
T23n1442_p0848b13║   臾情不安隱。以 此為緣者。非餘事 也。結罪如
T23n1442_p0848b14║   上。此中犯相其事 云 何 。謂問其別 事 。又問律
T23n1442_p0848b15║   教相應。云 何 問別 事 。若苾芻於他苾芻處作
T23n1442_p0848b16║   惱亂 心。往詣其所作如是言。具 壽。汝憶某王
T23n1442_p0848b17║   及某長者不。答言彼已多時我不記憶。報言
T23n1442_p0848b18║   具 壽。彼非多時。汝不憶者。即是生年未滿二
T23n1442_p0848b19║   十而受圓具 。更可近圓。作是語時。設彼苾芻
T23n1442_p0848b20║   心不生惱。然此苾芻亦得墮罪。如是問言。汝
T23n1442_p0848b21║   憶某時日蝕月蝕儉 歲豐年。廣說如上。云 何
T23n1442_p0848b22║   問律教相應。如作惱心問言。具 壽。汝先於何
T23n1442_p0848b23║   處所而受近圓。答言某處。報曰彼處先無大
T23n1442_p0848b24║   界。不結界場大眾不集。便 成別 住 非善受近
T23n1442_p0848b25║   圓。汝應更受。又問具 壽。誰是汝阿遮利 耶鄔
T23n1442_p0848b26║   波馱耶。答言彼是我二 師。報曰彼人破戒不
T23n1442_p0848b27║   合為師。汝則 不名善受近圓。又問汝向某處
T23n1442_p0848b28║   不。答言去。若向彼處皆是愚癡破戒之 人。或
T23n1442_p0848b29║   鄙惡類。非是善伴 。汝定破戒。作如是等語惱
T23n1442_p0848c01║   亂 他時。隨彼前 人惱與不惱。但 使聞知皆得
T23n1442_p0848c02║   墮罪。又問具 壽。汝取二 師衣不。答言曾取。報
T23n1442_p0848c03║   言汝若取者。有賊心故犯他勝罪。問言具 壽。
T23n1442_p0848c04║   汝頗曾說諸行無常。諸法無我。涅槃寂滅不。
T23n1442_p0848c05║   答言我說。報曰汝若說此上人法者。犯他勝
T23n1442_p0848c06║   罪。如是說時作惱亂 心。皆得墮罪。此中無犯
T23n1442_p0848c07║   者。如有苾芻詣苾芻所作如是問。具 壽。汝憶
T23n1442_p0848c08║   某王及某長者不。答言我不憶。報言具 壽。彼
T23n1442_p0848c09║   已多時。汝雖不憶亦是年滿二 十善受近圓。
T23n1442_p0848c10║   又日月薄蝕年歲豐儉 。如上應知。是謂問其
T23n1442_p0848c11║   別 事 。如有苾芻詣苾芻所作如是問。具 壽。汝
T23n1442_p0848c12║   先於何 處所而受近圓。答言某處。報曰我知
T23n1442_p0848c13║   某處。先有大界舊結界場。汝即善受近圓。
T23n1442_p0848c14║   如是問其二 師。問所向處。問取師衣。答曰此
T23n1442_p0848c15║   皆無過。又問具 壽。汝說諸行無常乃至涅槃
T23n1442_p0848c16║   寂滅。答言我說。報曰汝不自稱得此上人法
T23n1442_p0848c17║   不。答言不也。若如言者說亦無過。是謂問與
T23n1442_p0848c18║   律教相應。又無犯者謂最初 犯人。廣說如上。
T23n1442_p0848c19║   　　　以 指擊攊學處第六 十三
T23n1442_p0848c20║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時大目乾
T23n1442_p0848c21║   連既與十七眾出家。廣說乃至但 有營事 。即
T23n1442_p0848c22║   十七人共相撿挍更互 助 成。如前 殺戒中具
T23n1442_p0848c23║   言其事 。時十六 人從一 乞懺。見彼不言。即皆
T23n1442_p0848c24║   以 指。擊攊令其大笑。因而致死。少欲苾芻
T23n1442_p0848c25║   聞生嫌恥。云 何 苾芻以 指擊攊斷他命根。以
T23n1442_p0848c26║   緣白佛。佛言廣說乃至我觀十利 。為諸苾芻
T23n1442_p0848c27║   制 其學處。應如是說。若復苾芻以 指擊攊
T23n1442_p0848c28║   他者。波逸底迦若復苾芻者謂十七眾。餘義
T23n1442_p0848c29║   如上。以 指擊攊者。謂是身業。結罪如上。此
T23n1442_p0849a01║   中犯相其事 云 何 。若苾芻以 一 指頭擊攊他
T23n1442_p0849a02║   者得一 墮罪。乃至五 指便 得五 罪。若以 拳擊
T23n1442_p0849a03║   攊。得一 墮罪。若以 足指准手應知。若以 指
T23n1442_p0849a04║   端示其靨處。或指瘡處或指蚊蟲。或示旋
T23n1442_p0849a05║   毛等。並 皆無犯。又無犯者謂最初 犯人。廣
T23n1442_p0849a06║   說如上。
T23n1442_p0849a07║   　　　水中戲學處第六 十四
T23n1442_p0849a08║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時十七眾
T23n1442_p0849a09║   中有最大苾芻。名鄔波離。斷諸煩惱證阿羅
T23n1442_p0849a10║   漢果已。便 作是念。我始觀察於久 共住 同梵
T23n1442_p0849a11║   行者。於此眾中誰有善根誰無善根。觀已知
T23n1442_p0849a12║   有繫屬於誰。知屬於我。時鄔波離為作引導。
T23n1442_p0849a13║   方便 相隨俱 往阿市羅跋底河。濾水添瓶。觀
T23n1442_p0849a14║   察水已正念用心為洗浴事 。既洗浴竟住 在
T23n1442_p0849a15║   一 邊。時十六 人亦皆澡浴。既入 河中乍 浮乍
T23n1442_p0849a16║   沒。或往彼岸或還此岸。或沿波或沂流。或打
T23n1442_p0849a17║   水鼓或擊水蛙。或為水索或為水杵。如是等
T23n1442_p0849a18║   類作眾伎 樂。身手掉舉共為戲笑。時勝光 大
T23n1442_p0849a19║   王於高樓上遙見彼戲。告勝鬘夫人曰。試當
T23n1442_p0849a20║   觀汝所重福田。夫人白言。大王。此輩少年顏
T23n1442_p0849a21║   容盛壯能修 梵行。王不稱奇。王雖年邁未能
T23n1442_p0849a22║   靜息。彼水中戲亦何 見責。時具 壽鄔波離觀
T23n1442_p0849a23║   彼王心知生輕慢。欲令信 故告諸人曰。仁等
T23n1442_p0849a24║   可各整衣服。俱 持水瓶共還住 處。時鄔波離
T23n1442_p0849a25║   以 神通力 。與同梵行者各昇虛空。於王樓上
T23n1442_p0849a26║   飛騰而過。時勝鬘夫人俯 觀其影仰視希奇。
T23n1442_p0849a27║   便 白王曰。王可觀此勝妙福田騰空而去。王
T23n1442_p0849a28║   言夫人。豈有證阿羅漢者水中戲耶。夫人答
T23n1442_p0849a29║   曰。此則 是王之 所聞知。有未聞事 王所不知。
T23n1442_p0849b01║   王曰何 謂也。夫人曰。心如電光 須臾改易。以
T23n1442_p0849b02║   堅固定猶若金剛 。剎那之 間破無明惑。王不
T23n1442_p0849b03║   應怪。王聞語已默然無答。時勝鬘夫人見斯
T23n1442_p0849b04║   事 已。便 令使者禮拜世 尊。并申請白。見諸聖
T23n1442_p0849b05║   者在水中戲。唯願世 尊於諸聖者而為憶念。
T23n1442_p0849b06║   勿 令水中而為戲樂。爾時世 尊聞是事 已。乃
T23n1442_p0849b07║   至我觀十利 。為諸苾芻制 其學處。應如是說。
T23n1442_p0849b08║   若復苾芻水中戲者。波逸底迦。
T23n1442_p0849b09║   若復苾芻者謂十七眾。餘義如上。若苾芻於
T23n1442_p0849b10║   水中戲。如上所說。浮沒掉舉等事 。皆得墮
T23n1442_p0849b11║   罪。此中犯相其事 云 何 。有其九事 能生於犯。
T23n1442_p0849b12║   云 何 為九。謂自喜教他喜。自戲教他戲。自跳
T23n1442_p0849b13║   教他跳。掉舉弄影。身相打拍。若苾芻作水中
T23n1442_p0849b14║   戲意。從床而起帶持衣服。往詣河池所脫上
T23n1442_p0849b15║   衣。著洗裙身入 水中。乃至未沒已來皆惡作
T23n1442_p0849b16║   罪。身若沒時。便 得墮罪。出時亦爾。若作求涼
T23n1442_p0849b17║   冷意者。出沒無犯。或從此岸向彼岸。從彼岸
T23n1442_p0849b18║   向此岸。或沿波或沂流等。皆犯墮罪。若作學
T23n1442_p0849b19║   浮意者無犯。若打水鼓。廣說如前 。乃至以 指
T23n1442_p0849b20║   彈作聲。皆得墮罪。若瓶瓨甌器盛水而戲者。
T23n1442_p0849b21║   波逸底迦。乃至指彈得惡作罪。若羹臛椀中
T23n1442_p0849b22║   打作鼓聲。乃至指畫為跡作調戲心。得惡
T23n1442_p0849b23║   作罪。欲令冷者無犯。又無犯者謂初 犯人。廣
T23n1442_p0849b24║   如上說。
T23n1442_p0849b25║   　　　與女人同室宿學處第六 十五
T23n1442_p0849b26║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時具 壽阿
T23n1442_p0849b27║   尼盧陀斷眾結惑證阿羅漢。彼既自受解脫
T23n1442_p0849b28║   勝樂作如是念。世 尊於我已作大恩。我於世
T23n1442_p0849b29║   尊欲作何 事 而能報德。我今宜可利 益有情。
T23n1442_p0849c01║   此即名為酬恩中勝。作斯念已。執持衣鉢人
T23n1442_p0849c02║   間遊行至一 聚落。此聚落中有一 長者。二 男
T23n1442_p0849c03║   一 女。其女長成行不貞謹。彼二 兄 弟因與他
T23n1442_p0849c04║   競。他人告曰。汝妹未嫁與外人私通。兄 弟聞
T23n1442_p0849c05║   已問妹虛實。妹即答曰。我實清謹。世 人謾
T23n1442_p0849c06║   說。於後不久 遂便 有娠。兄 弟問曰。汝言清謹
T23n1442_p0849c07║   何 處得斯。妹曰曾有禿人強逼於我。因即有
T23n1442_p0849c08║   娠。後遂生男。時人名為禿子。母號禿子母。是
T23n1442_p0849c09║   時具 壽阿尼盧陀既至此村。日將欲暮求宿
T23n1442_p0849c10║   處所。時諸童子報言。聖者彼處有禿子母舍。
T23n1442_p0849c11║   必相容宿。時具 壽阿尼盧陀隨言即去。投彼
T23n1442_p0849c12║   家宿。時禿子母遂相容止。便 生邪念。即於夜
T23n1442_p0849c13║   中就尊者所欲相抱捉。于時尊者知其惡見。
T23n1442_p0849c14║   以 神通力 上昇虛空。女人見已生希有心。求
T23n1442_p0849c15║   哀懺謝仰而告曰。唯願聖者慈愍我故當為
T23n1442_p0849c16║   下來。是時聖者為利 益故。縱身而下為其說
T23n1442_p0849c17║   法。如聞法已心便 啟悟證獲初 果。既至明日。
T23n1442_p0849c18║   其女兄 弟至還見譏。汝之 姊妹非但 俗 旅。雖
T23n1442_p0849c19║   釋迦子亦被拘牽。彼二 聞已俱 生忿怒。便 就
T23n1442_p0849c20║   其舍欲殺苾芻。是時尊者觀二 童子及諸有
T23n1442_p0849c21║   情根機時熟。即昇虛空現十八 變作希有事 。
T23n1442_p0849c22║   時彼聚落四近諸人。各並 雲奔共觀異相。尊
T23n1442_p0849c23║   者復坐即便 為眾宣說法要。令彼兄 弟及萬
T23n1442_p0849c24║   二 千人皆得見諦。廣說乃至阿尼盧陀見斯
T23n1442_p0849c25║   過已。更不復於俗 舍之 中而為止宿。復於異
T23n1442_p0849c26║   時阿尼盧陀於一 村隅苑園中宿。即於此夜
T23n1442_p0849c27║   有諸賊侶 。欲偷 劫 此村過苑園中。見苾芻宿
T23n1442_p0849c28║   共相議曰。我欲盜財見不祥相。我今宜可殺
T23n1442_p0849c29║   此苾芻。時賊將軍先是尊者寺內作人。既遙
T23n1442_p0850a01║   見之 遂相憶識。告諸人曰君等當知。昔有商
T23n1442_p0850a02║   客入 大海中遭諸厄難。稱其名者安隱而歸。
T23n1442_p0850a03║   如此之 人不應造次便 為殺戮。我等且去入
T23n1442_p0850a04║   村。若不得物迴殺未晚。諸賊相隨入 村劫 盜。
T23n1442_p0850a05║   多獲財物還至園中。是時尊者便 為群賊宣
T23n1442_p0850a06║   說法要示教利 喜。皆令見諦得預流果。時彼
T23n1442_p0850a07║   諸人皆留盜物還彼村人。其夜有天告村人
T23n1442_p0850a08║   曰。汝等諸人賊所盜物。皆由尊者阿尼盧陀
T23n1442_p0850a09║   威神力 故。所有財物並 在村外苑園之 中。皆
T23n1442_p0850a10║   不將去。汝至天明各往收取。時彼村人聞天
T23n1442_p0850a11║   告命。至天曉已便 往園中。到 尊者所各禮足
T23n1442_p0850a12║   已在一 面坐。尊者為其說法。令萬二 千人亦
T23n1442_p0850a13║   皆見諦。時彼賊侶 有五 百人。便 求尊者而為
T23n1442_p0850a14║   出家。時阿尼盧陀將五 百人詣世 尊所。世 尊
T23n1442_p0850a15║   見至便 命善來苾芻。皆成出家并即圓具 。蒙
T23n1442_p0850a16║   佛教誡不久 皆證阿羅漢果。時諸苾芻問阿
T23n1442_p0850a17║   尼盧陀。尊者。得安樂行不。答曰有安樂行。亦
T23n1442_p0850a18║   有苦行。問言云 何 。答曰我利 有情斯成樂行。
T23n1442_p0850a19║   幾遭斬首是為苦行。問言何 故即便 具 答投
T23n1442_p0850a20║   女宿事 。諸苾芻曰。合與女人共室宿耶。答曰
T23n1442_p0850a21║   只由不合有此過生。少欲苾芻聞已嫌賤。云
T23n1442_p0850a22║   何 苾芻與女人同室宿。以 緣白佛。佛言乃至
T23n1442_p0850a23║   我觀十利 。為諸苾芻制 其學處。應如是說。
T23n1442_p0850a24║   若復苾芻共女人同室宿者。波逸底迦。
T23n1442_p0850a25║   若復苾芻者謂具 壽阿尼盧陀。餘義如上。共
T23n1442_p0850a26║   者兼 彼也。女人者。若婦若童女。謂堪行婬境。
T23n1442_p0850a27║   同室宿者。室有四種如上。釋罪同前 。此中犯
T23n1442_p0850a28║   相其事 云 何 。若苾芻與女同宿。身在中閣女
T23n1442_p0850a29║   人在閣下。應拔梯令上。或門安扂鑰或遣人
T23n1442_p0850b01║   看守。若異此者。乃至明相未出已來。得惡作
T23n1442_p0850b02║   罪。若過明相便 得墮罪。若苾芻在閣下女在
T23n1442_p0850b03║   中閣。或苾芻在中閣女在上閣。或復翻此。廣
T23n1442_p0850b04║   說如前 。或苾芻在房女在簷前 。唯除梯一 事 。
T23n1442_p0850b05║   餘並 如前 。若女在房中苾芻簷下。應外繫其
T23n1442_p0850b06║   戶。餘如前 說。若在門屋下。苾芻門內女在門
T23n1442_p0850b07║   前 。應內安關扂。翻斯外繫。餘並 同前 。假令共
T23n1442_p0850b08║   室。若有夫主 守護者無犯。又無犯者謂初 犯
T23n1442_p0850b09║   人。廣說如上。時諸苾芻咸皆有疑。白佛言。世
T23n1442_p0850b10║   尊。具 壽阿尼盧陀曾作何 業生富貴家。出家
T23n1442_p0850b11║   斷惑證阿羅漢。廣化有情為大利 益。唯願為
T23n1442_p0850b12║   說。佛告諸苾芻。汝等當聽。乃往過去迦攝佛
T23n1442_p0850b13║   時有一 苾芻。於聚落中住 。建大寺宇躬為撿
T23n1442_p0850b14║   挍。設上供 養願求解脫。共住 弟子有五 百人。
T23n1442_p0850b15║   時聚落中所有人民。於苾芻處信 敬深重。乃
T23n1442_p0850b16║   至廣說。由昔撿挍供 養眾僧 故生富貴家。由
T23n1442_p0850b17║   發願力 故證阿羅漢。彼五 百弟子即今五 百
T23n1442_p0850b18║   阿羅漢是。昔聚落中所有居人。即所化諸
T23n1442_p0850b19║   人是。又問何 因得妙天眼。佛弟子中最為第
T23n1442_p0850b20║   一 。佛言昔迦羅村馱佛制 底之 處興大供 養。
T23n1442_p0850b21║   時有群賊欲行竊盜入 制 底中。見其燈闇遂
T23n1442_p0850b22║   便 挑舉。覩佛尊容情生歡喜。即發大願。願
T23n1442_p0850b23║   我來世 得遇大師承事 無倦。得妙天眼人中
T23n1442_p0850b24║   第一 。由彼願力 今獲天眼最為第一 。汝諸苾
T23n1442_p0850b25║   芻當如是學。
T23n1442_p0850b26║   根本說一 切有部毘奈耶卷第四十