• bà ba:

  nd. 1. Tiếng xưa ở miền Nam chỉ xứ Mã lai. Bậu có thương qua, khăn bà ba đừng đội, phường hát bội đừng mê, bài cách tê đừng đánh (cd).
  2. Quần áo vốn kiểu Nam Bộ, áo cánh tay dài rộng, tà xẻ thấp và quần dài không túi, cạp rộng luồn dải rút. Áo bà ba cái ngắn cái dài, sao anh không bận bận chi hoài áo bành tô ? (Cd).

• bạch đới:

  hd. Bệnh của đàn bà có thứ nước trắng lầy nhầy và tanh hôi chảy ra ở âm hộ.

• biểu diễn:

  hđg. Diễn bày ra có thứ lớp và có ý phô trương. Cuộc biểu diễn võ thuật.

• bồ công anh :

  hd. Cây thân cỏ thuộc họ cúc, mọc hoang, dùng làm thuốc.

• bờm:

  nd. 1. Chòm lông dài trên cổ thú vật. Bờm ngựa. Bờm sư tử.
  2. Mớ tóc dài và rậm mọc nhô cao lên.

• bù nhìn :

  nd. Hình người giả bằng rơm, giẻ rách, dùng dọa chim chóc, chồn cáo. Người có danh, không có quyền hành: Hắn ở địa vị ấy chỉ là bù nhìn.Chính phủ bù nhìn: chính phủ không có thực quyền.

• cắt tiết:

  nđg. Cắt cổ thú vật để lấy huyết ra. Run như gà bị cắt tiết.

• chứng thực:

  hdg. Chứng nhận là có thực: Chứng thực lời khai.

• cỏ :

  nd. Cây thấp nhỏ mọc lan trên mặt đất. Cỏ sú: sách thuốc gọi là hương phụ, loại cây lá nhỏ như lá hẹ, rễ có chùm củ da tím sậm, được dùng làm thuốc. Cỏ gà: cỏ trẻ con thường lấy làm trò chơi chọi gà. Cỏ gấu: cỏ thuộc loại cói, dùng làm thuốc. Cỏ may: cỏ hay mắc vào áo quần khi mình đi xước phải nó. Cỏ mần trầu: cỏ có hoa, bông gồm năm bảy nhánh dài, làm cỏ chăn nuôi. Cỏ mật: cỏ cao có hoa, lá sấy khô có mùi thơm như mật, làm thức ăn cho trâu bò. Cỏ mực: sách thuốc gọi là hạn liên thảo, lá vò ra biến thành nước đen như mực, có vị ngọt hơi chua. Cỏ năn: cùng họ với cói không có lá, thường mọc ở ruộng ngập nước. Cỏ roi ngựa: cỏ có hoa màu xanh mọc thành chùm ở ngọn trông như roi ngựa. Cỏ sâu róm: cỏ thấp, hoa có lông trông như con sâu róm (sâu rợm). Cỏ sữa: cỏ cùng họ với thầu dầu, có nhựa mủ như sữa, dùng làm thuốc. Cỏ tranh: cỏ lá dài cứng, mọc đứng, thường dùng để lợp nhà, thân và rễ làm thuốc. Cỏ xước: có hai loại, một là cỏ cùng họ với rau dền, quả nhọn thành gai, hay bám vào quần áo, một là loại cỏ thuốc đông y gọi là ngưu tất, lá hình bầu dục, hoa màu lục.

• cố:

  ht1. Vững bền; giữ chặt: Cố thủ.
  2. Sẵn, tự nhiên: Cố nhiên.
  3. Lâu ngày: Cố tật.

• cố thủ :

  hdg. Giữ vững: Cố thủ từng tấc đất.

• cơ :

  nd. 1. Cái làm cho sự vật biến hóa, sự việc phát sinh. Tùy cơ mà ứng biến. Tối nay có cơ mưa to.
  2. Sự vận động biến hóa do lẽ mầu nhiệm theo quan niệm duy tâm. Cơ trời.
  3. Trí tuệ để ứng phó với những biến đổi của sự vật. Thấp cơ thua trí kẻ thù. Cơ mưu bại lộ.

• cụ thể hóa :

  hdg. Làm thành cụ thể đầy đủ, thấy được, có thực. Cụ thể hóa những lời hứa hẹn.

• dương cầm :

  hd. Thứ đàn có thùng lớn, có một hàng phím dài nằm ngang, thường gọi pi-a-nô.

• đại văn hào:

  hd. Nhà văn hào có thực tài và danh tiếng.

• đạm bạc:

  ht. Chỉ sự ăn uống chỉ có mức tối thiểu những thức cần thiết, không có thức ăn ngon, mắc tiền. Bữa cơm đạm bạc.

• đàn đoản:

  nd. Thứ đàn có thùng như đàn nguyệt nhưng cổ ngắn và có phím tra ngay ở trên thùng.

• đàn nguyệt:

  nd. Nam Bộ gọi là đàn kìm, thứ đàn có thùng tròn lớn, cần dài, nhiều phím, có hai dây buộc từ giữa thùng đàn lên đầu cần.

• đường thẳng:

  nd. Đối tượng cơ bản của hình học mà hình ảnh trực quan là một sợi dây rất mảnh căng thật thẳng, có thuôc tính quan trọng là qua hai điểm bao giờ cũng chỉ vạch được một đường thẳng.

• gấu:

  nd. Cỏ gấu, cỏ thuộc loại cói, có củ nhỏ, dùng làm thuốc.

• gọn:

  nt. 1. Có thứ lớp và không chiếm nhiều chỗ. Đồ đạc gọn.
  2. Ngắn mà rõ ràng. Câu văn gọn.

• hàm:

  nd.1. Phẩm trật. Hàm tri phủ.
  2. Có phẩm trật có danh mà không có thực chức. Huyện hàm.

• hoang đường:

  ht. Không có thực. Câu chuyện hoang đường.

• huyện hàm:

  nd. Chức tri huyện không có thực quyền do chính quyền thuộc địa ban thưởng.

• hư danh:

  hd. Danh tiếng hảo, không có thực chất. Chạy theo hư danh.

• hướng dương:

  hd. Cây thân cỏ thuộc họ cúc, cụm hoa hình cầu rất to, hướng về mặt trời, trồng lấy hạt để ăn hoặc ép dầu.

• hữu xạ tự nhiên hương:

  hth. Có tài đức, có thực chất tốt đẹp thì sẽ được biết đến, không cần phô trương.

• khóm róm:

  nt. Rụt rè quá như cố thu mình lại. Dáng điệu khóm róm.

• kĩu cà kĩu kịt:

  np. Tiếng kêu của gióng (quang) cọ vào đầu đòn gánh khi gánh nặng. Kĩu cà kĩu kịt, em gánh nặng xuống ngàn, Anh có thương xin đợi, em muôn vàn đội ơn (cd).

• kỷ:

  nd. Ghế bàn kiểu cổ thường có chạm khắc hình trang trí. Giữa phòng là một bộ trường kỷ.

• làm vì:

  nđg. Giữ một chức vụ quan trọng trên danh nghĩa nhưng không có thực quyền. Vua Lê chỉ làm vì, chúa Trịnh nắm quyền cai trị.

• lòng thòng:

  nt.1. Rũ dài hay buông thả xuống như thừa ra, không gọn. Dây nhợ lòng thòng.
  2. Dài quá mức. Câu văn lòng thòng.3. Chỉ người đã có vợ có chồng quan hệ yêu đương không đứng đắn. Ông ta lòng thòng với cô thư ký.

• lô-cốt:

  pd. Công sự xây dựng thành khối kiên cố để phòng ngữ hay cố thủ.

• lổn ngổn:

  nt. Nhiều và không có thứ lớp. Sách vở để lổn ngổn trên bàn.

• mới:

  nIt.1. Vừa làm ra chưa dùng hay dùng chưa lâu, chưa cũ. Áo mới. Ngôi nhà mới.
  2. Vừa có, vừa xuất hiện chưa lâu. Tin mới. Người bạn mới. Vợ chồng mới.
  3. Thích hợp với ngày nay, với xu thế tiến bộ. Con người mới. Cách làm ăn mới.
  IIl. Biểu thị quan hệ giữa hành động sắp trình bày với một sự kiện được cho là điều kiện của hành động ấy. Làm xong việc mới nghỉ. Có thực mới vực được đạo. Nửa đêm nó mới về.
  IIItr. Nhấn mạnh mức độ của một tình trạng. Cảnh mới đẹp làm sao!

• ngải cứu:

  nd. Cây thân cỏ thuộc họ cúc, lá mặt trên màu lục sẫm, mặt dưới màu tro (dùng làm thuốc).

• ngăn nắp:

  nt. Có thứ tự. Đồ đạc bày ngăn nắp.

• ngoài:

  nId. 1. Phía không ở trong một vị trí. Nhìn ra ngoài. Đi ra ngoài.
  2. Phía bề mặt đập ngay vào mắt. Mặt ngoài của tủ.
  3. Phía vị trí xa trung tâm hơn. Nhà ngoài. Vòng trong vòng ngoài.
  4. Vùng địa lý gần với phía Bắc so với một vị trí nào đó trong nước Việt Nam. Ra ngoài Hà Nội rồi vào Huế. Quà của bạn bè ngoài này gởi biếu trong đó.
  5. Khoảng thời gian sau một thời điểm. Ra ngoài Tết .
  6. Phạm vi không nằm trong quy định hay dự kiến. Học ngoài giờ. Kết quả ngoài mong muốn.
  7. Thuộc phạm vi khác cái được xác định. Ngoài tiền lương, không có thu nhập nào khác.
  IIgi. Biểu thị vị trí ở ngoài sự vật được nói đến. Ngoài Bắc đang mùa mưa.

• nói khan nói vã:

  nđg. Nói hết lời, nói đủ cách để cố thuyết phục, nài xin.

• oan gia:

  hd.1. Tai vạ oan. Cẩn thận kẻo oan gia có ngày.
  2. Người có thù oán.

• pháo :

  nd. Vật cuộn bằng giấy bên trong có thuốc nổ, để đốt cho nổ. Đốt pháo. Tan như xác pháo.

• phướn :

  nd. Thứ cờ thường treo ở chùa, ở miếu, phần cuối xẻ như đuôi cá. Cột phướn.

• phường bát âm:

  nd. Đội nhạc cổ thường gồm tám người, biểu diễn những nhạc khí khác nhau, trong ma chay, đình đám.

• rau khúc:

  nd. Cây thân cỏ thuộc họ cúc, lá dùng làm bánh.

• sài đất:

  nd. Cây thân cỏ thuộc họ cúc, dùng làm thuốc.

• sống :

  nđg.1. Tồn tại ở hình thái có trao đổi với môi trường, sinh đẻ, lớn lên và chết. Cây cổ thụ sống hàng trăm năm.
  2. Ở thường xuyên tại một nơi. Sống ở nông thôn. Cá sống dưới nước.
  3. Duy trì sự sống bằng một phương tiện. Sống bằng nghề nông. Kiếm sống.
  4. Sống trong một hoàn cảnh, tình trạng nào. Sống độc thân. Sống những ngày hạnh phúc.
  5. Cư xử, ăn ở với đời. Sống thủy chung. Sống tử tế với mọi người.
  6. Tồn tại với con người. Sự nghiệp sống mãi với non sông, dân tộc.
  IIt.1. Ở trạng thái còn sống. Bắt sống tên giặc. Tế sống.
  2. Sinh động, như trong thực tế đời sống. Vở kịch rất sống. Bức tranh trông rất sống.

• thảo quyết minh:

  hd. Cây thân cỏ thuộc loại vang, hạt dùng làm thuốc.

• thấp :

  nt.1. Kém bề cao. Nước chảy xuống chỗ thấp. Cây thấp lè tè.
  2. Kém, thiếu trí, thiếu tài. Thấp cơ thua trí đàn bà (Ng. Du). Địa vị thấp: hoàn cảnh kém, chức nhỏ.
  3. Âm thanh nhỏ. Hạ thấp giọng.

• thù :

  nId. 1. Lòng căm ghét sâu sắc đối với kẻ đã gây thiệt hại lớn cho mình kèm theo ý muốn bắt kẻ ấy phải chịu sự trừng phạt tương ứng. Mối thù quân cướp nước.
  2. Kẻ đã gây thù với mình. Phân biệt bạn và thù.
  IIđg. Có thù với người nào. Hắn thù anh ta ra mặt.

• thủy :

  nd. Trước, đầu tiên. Có thủy, có chung.

• thủy tạ:

  hd. Nhà để vui chơi xây trên mặt nước. Giữa hồ sen có thủy ta.

• thuyết minh:

  hdg. Nói hay chú thích cho hiểu rõ hơn về những sự kiện. Bản vẽ thiết kế có thuyết minh. Thuyết minh phim.

• thư lưu ký:

  hd. Thư gửi để tại bưu cục, người có thư phải tự đến bưu cục hỏi và nhận.

• thừa :

  nt.1. Có số lượng trên mức cần thiết. Thừa thì giờ. Sức có thừa.
  2. Còn lại sau khi đã dùng đủ rồi. Rẻo vải thừa. Cơm thừa canh cặn.
  3. Có một cách vô ích. Bài viết có nhiều đoạn thừa. Động tác thừa. Sống thừa.
  4. Ở mức quá đầy đủ. Việc ấy thì thừa sức làm. Anh thừa hiểu điều đó.

• thực học:

  hd. Cái học chắc chắn, thực sự. Người có thực học.

• thực lực:

  hd. Sức mạnh có thật của bản thân. Không có thực lực. Bồi bổ thực lực.

• thực quyền:

  hd. Quyền hành có thực. Nắm được thực quyền.

• thực tài:

  hd. Tài có thực, có thể đem ra thực hành trong đời sống. Người có thực tài.

• trâu chó:

  nd. Trâu và chó; chỉ người có thú tính không có luân thường đạo lý.

• trống lổng:

  nt. Trống đến không có thứ gì ở trong cả. Nhà cửa trống lổng. Túi trống lổng, không còn một đồng.

• trơ :

  nt.1. Không biến đổi hình thái, hình dung trước tác động bên ngoài. Trơ như đá. Cây cổ thụ đứng trơ trong bão táp.
  2. Không hay khó tác dụng hóa học với chất khác. Khí trơ.
  3. Tỏ ra không hổ thẹn trước sự chê bai. Mặt trơ ra như mặt thớt.
  4. Lộ trần ra, phơi ra. Ngôi nhà nằm trơ giữa đồi trrọc.
  5. Chỉ lẻ loi một mình. Đồ đạc dọn đi hết, chỉ còn trơ mấy chiếc ghế.
  6. Sượng mặt vì quá khác lạ với những người chung quanh. Giữa toàn những người lạ, thấy trơ lắm. Ăn mặc thế này trông trơ lắm.
  7. Chỉ quả có hạt to, cùi mỏng và dính vào hạt. Nhãn trơ.
  8. Cùn, mòn đến không còn tác dụng. Dao trơ. Líp trơ.

• trừ phi:

  hl. Biểu thị trường hợp khiến điều vừa khẳng định không thực hiện trước. Thế nào cũng đến trừ phi trời mưa. Bệnh không qua khỏi được trừ phi có thuốc tiên.

• tưởng tượng:

  hdg. Nghĩ ra trong trí chứ không có thực. Óc tưởng tượng.

• văn minh:

  hd.1. Trình độ phát triển đạt một mức nhất định của xã hội loài người. Ánh sáng của văn minh.
  2. Thuộc về giai đoạn phát triển sau thời đại dã man, kể từ khi có thuật luyện kim và có chữ viết. Lịch sử thời đại văn minh.

• vô thần:

  ht. Không tin tưởng có thần, có thượng đế. Chủ nghĩa vô thần.

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH