Có hai cách để lan truyền ánh sáng. Bạn có thể tự mình là ngọn nến tỏa sáng, hoặc là tấm gương phản chiếu ánh sáng đó. (There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it.)Edith Wharton
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Cách tốt nhất để tìm thấy chính mình là quên mình để phụng sự người khác. (The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others. )Mahatma Gandhi
Ngủ dậy muộn là hoang phí một ngày;tuổi trẻ không nỗ lực học tập là hoang phí một đời.Sưu tầm
Hạnh phúc giống như một nụ hôn. Bạn phải chia sẻ với một ai đó mới có thể tận hưởng được nó. (Happiness is like a kiss. You must share it to enjoy it.)Bernard Meltzer
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Yêu thương và từ bi là thiết yếu chứ không phải những điều xa xỉ. Không có những phẩm tính này thì nhân loại không thể nào tồn tại. (Love and compassion are necessities, not luxuries. Without them humanity cannot survive.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Việc người khác ca ngợi bạn quá hơn sự thật tự nó không gây hại, nhưng thường sẽ khiến cho bạn tự nghĩ về mình quá hơn sự thật, và đó là khi tai họa bắt đầu.Rộng Mở Tâm Hồn
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
VỀ MỤC LỤC
Nếu sự diện kiến mặt-đối-mặt này không thành công, thì ngay cả người thiện tâm trên Đạo Lộ cũng phải đọa xuống từ đây và lang thang vào trong cõi luân hồi. Lúc đó, tám vị bổn tôn Phẫn Nộ, chư vị Bát Trí Thánh Mẫu, Súc Đầu Thánh Mẫu, có hình dạng các đầu thú, xuất phát từ trong não bộ của thần thức, sẽ thị hiện đến phóng chiếu ánh sáng trên chính người đó. Do đó, vị hộ niệm cho sự diện kiến mặt-đối-mặt, gọi tên người chết, đọc như sau:
Ôi! Con yêu quý, hãy chú tâm nghe đừng xao lãng, vào Ngày Thứ Mười Ba, từ phần não bộ phía đông của con, đức Bạch Sắc Bát Trí Thánh Mẫu, tay phải cầm một thây ma, dùng nó như là một cây chùy, tay trái cầm chén sọ người chứa đầy máu, sẽ thị hiện đến phóng chiếu ánh sáng trên con. Đừng sợ hãi.
Từ phương nam, đức Hoàng Sắc Tseurima tay cầm cung tên sẵn sàng để bắn; từ phương tây, đức Hồng Sắc Pramoha, tay cầm cờ phướn-hình hải sư; từ phương bắc, đức Hắc Sắc Petali, tay cầm chùy kim cương và chén sọ người đầy máu; từ phương đông-nam, đức Hồng Sắc Pukhase, tay phải cầm chùm ruột và với tay trái đưa ruột lên miệng của bà; từ phương tây-nam, đức Lục Sắc màu đậm Ghasmari, tay trái cầm chén sọ người đầy máu, với tay phải ngoáy chén bằng cái chùy kim cương, và sau đó bà uống nó với sự thích thú uy nghiêm; từ phương tây-bắc, đức Bạch-Hoàng Sắc Tsandhali xé rời đầu của thây ma ra, tay phải cầm trái tim, tay trái đưa thây ma vào miệng và sau đó, bà ăn nó như thế; từ phương đông-bắc, đức Lam Sắc màu đậm Smasha, xé rời đầu của thây ma ra, và ăn nó như thế: tất cả chư vị Bát Trí Thánh Mẫu của Bát Trụ Xứ hay là Bát Phương, cũng sẽ thị
Ôi! Con yêu quý, hãy chú tâm nghe đừng xao lãng, vào Ngày Thứ Mười Ba, từ phần não bộ phía đông của con, đức Bạch Sắc Bát Trí Thánh Mẫu, tay phải cầm một thây ma, dùng nó như là một cây chùy, tay trái cầm chén sọ người chứa đầy máu, sẽ thị hiện đến phóng chiếu ánh sáng trên con. Đừng sợ hãi.
Từ phương nam, đức Hoàng Sắc Tseurima tay cầm cung tên sẵn sàng để bắn; từ phương tây, đức Hồng Sắc Pramoha, tay cầm cờ phướn-hình hải sư; từ phương bắc, đức Hắc Sắc Petali, tay cầm chùy kim cương và chén sọ người đầy máu; từ phương đông-nam, đức Hồng Sắc Pukhase, tay phải cầm chùm ruột và với tay trái đưa ruột lên miệng của bà; từ phương tây-nam, đức Lục Sắc màu đậm Ghasmari, tay trái cầm chén sọ người đầy máu, với tay phải ngoáy chén bằng cái chùy kim cương, và sau đó bà uống nó với sự thích thú uy nghiêm; từ phương tây-bắc, đức Bạch-Hoàng Sắc Tsandhali xé rời đầu của thây ma ra, tay phải cầm trái tim, tay trái đưa thây ma vào miệng và sau đó, bà ăn nó như thế; từ phương đông-bắc, đức Lam Sắc màu đậm Smasha, xé rời đầu của thây ma ra, và ăn nó như thế: tất cả chư vị Bát Trí Thánh Mẫu của Bát Trụ Xứ hay là Bát Phương, cũng sẽ thị
hiện đến phóng chiếu ánh sáng trên con, bao quanh bởi chư vị Ngũ Thánh Phụ uống-máu. Tuy thế, con đừng sợ hãi.
Ôi! con yêu quý, từ chu vi vòng ngoài chư vị, tám vị Súc Đầu Thánh Mẫu của tám vùng não bộ sẽ thị hiện đến phóng chiếu trên con: từ phương đông, đức Sư Diện Thánh Mẫu, thân màu Nâu Đậm, tay bắt chéo trước ngực, miệng ngậm một thây ma, đầu lắc bờm sư tử; từ phương nam, đức Hổ-Đầu màu Đỏ, tay bắt chéo xuống phía dưới, nhăn mũi, nhe răng nanh và nhìn với các mắt lồi ra; từ phương tây, đức Hồ Ly-Đầu màu đen, tay phải cầm dao cạo, tay trái cầm chùm ruột, bà ăn nó và liếm máu từ đó; từ phương bắc, đức Lang-Đầu màu Xanh Dương Đậm, hai tay xé toang một thây ma và nhìn với các mắt lồi; từ phương đông-nam, đức Thứu-Đầu màu Trắng sắc Vàng, mang một thây ma hình dạng người khổng lồ trên vai và cầm một bộ xương người trong tay; từ phương tây-nam, đức Điểu-Đầu Nghĩa Địa màu Đỏ Đậm, mang một thây ma khổng lồ trên vai; từ phương tây-bắc, đức Ô-Đầu màu Đen, tay trái cầm chén sọ người, tay phải cầm một thanh kiếm, bà ăn tim và phổi; từ phương đông-bắc, đức Miêu-Đầu-Ưng, màu Xanh Dương Đậm, tay phải cầm chùy kim cương, tay trái cầm chén sọ người và đang ăn nó.
Chư vị Bát Súc Đầu Thánh Mẫu của tám vùng, cũng như thế, bao quanh chư vị Thánh Phụ Uống-Máu, và xuất phát từ não bộ của con, thị hiện đến phóng chiếu ánh sáng trên con. Đừng sợ hãi. Hãy nhận biết ra chư vị là hình-tư-tưởng của căn trí của chính con.
Ôi! con yêu quý, từ chu vi vòng ngoài chư vị, tám vị Súc Đầu Thánh Mẫu của tám vùng não bộ sẽ thị hiện đến phóng chiếu trên con: từ phương đông, đức Sư Diện Thánh Mẫu, thân màu Nâu Đậm, tay bắt chéo trước ngực, miệng ngậm một thây ma, đầu lắc bờm sư tử; từ phương nam, đức Hổ-Đầu màu Đỏ, tay bắt chéo xuống phía dưới, nhăn mũi, nhe răng nanh và nhìn với các mắt lồi ra; từ phương tây, đức Hồ Ly-Đầu màu đen, tay phải cầm dao cạo, tay trái cầm chùm ruột, bà ăn nó và liếm máu từ đó; từ phương bắc, đức Lang-Đầu màu Xanh Dương Đậm, hai tay xé toang một thây ma và nhìn với các mắt lồi; từ phương đông-nam, đức Thứu-Đầu màu Trắng sắc Vàng, mang một thây ma hình dạng người khổng lồ trên vai và cầm một bộ xương người trong tay; từ phương tây-nam, đức Điểu-Đầu Nghĩa Địa màu Đỏ Đậm, mang một thây ma khổng lồ trên vai; từ phương tây-bắc, đức Ô-Đầu màu Đen, tay trái cầm chén sọ người, tay phải cầm một thanh kiếm, bà ăn tim và phổi; từ phương đông-bắc, đức Miêu-Đầu-Ưng, màu Xanh Dương Đậm, tay phải cầm chùy kim cương, tay trái cầm chén sọ người và đang ăn nó.
Chư vị Bát Súc Đầu Thánh Mẫu của tám vùng, cũng như thế, bao quanh chư vị Thánh Phụ Uống-Máu, và xuất phát từ não bộ của con, thị hiện đến phóng chiếu ánh sáng trên con. Đừng sợ hãi. Hãy nhận biết ra chư vị là hình-tư-tưởng của căn trí của chính con.
Chương 13: Ngày Thứ Mười Ba
SÁCH NÓI 
Hết phần Chương 13: Ngày Thứ Mười Ba
« Xem chương trước « « Sách này có 16 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
Chương 13: Ngày Thứ Mười Ba
Phật giáo Tây Tạng - Hộ niệm tối yếu
MỤC LỤC
- Chương Mở Đầu - Đại Cương về Thân Trung Ấm
- Chương Một: Ngày Thứ Nhất
- Chương 2: Ngày Thứ Hai
- Chương 3: Ngày Thứ Ba
- Chương 4: Ngày Thứ Tư
- Chương 5: Ngày Thứ Năm
- Chương 6: Ngày Thứ Sáu
- Chương 7: Ngày Thứ Bảy
- Chương 8: Ngày Thứ Tám
- Chương 9: Ngày Thứ Chín
- Chương 10: Ngày Thứ Mười
- Chương 11: Ngày Thứ Mười Một
- Chương 12: Ngày Thứ Mười Hai
- »» Chương 13: Ngày Thứ Mười Ba
- Chương 14: Ngày Thứ Mười Bốn
Sách có 16 chương, Mục lục chia thành 2 trang: »» 1 »» »» 2 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 3.12.152.102 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
Việt Nam (249 lượt xem) - Hoa Kỳ (16 lượt xem) - Senegal (13 lượt xem) - Saudi Arabia (3 lượt xem) - Đức quốc (3 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - Hungary (1 lượt xem) - ... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... Việt Nam (249 lượt xem) - Hoa Kỳ (16 lượt xem) - Senegal (13 lượt xem) - Saudi Arabia (3 lượt xem) - Đức quốc (3 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - Hungary (1 lượt xem) - ... ...