>Tripitaka V1.14, Normalized Version =========================================================================
T14n0579_p0957a01║   
T14n0579_p0957a02║   
T14n0579_p0957a03║   優 婆夷淨行法門經卷下
T14n0579_p0957a04║   　　　　僧 祐錄云 安公 涼土異經附北涼錄
T14n0579_p0957a05║   修 學品第二 之 餘
T14n0579_p0957a06║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行身黃金色，光 明照耀，
T14n0579_p0957a07║   猶如金山？如來往昔無量劫 中，常樂修 善，不
T14n0579_p0957a08║   瞋不恚，若有眾生惡罵、捶打，悉皆能忍，不生
T14n0579_p0957a09║   瞋恨；恒自慚愧，生大悲想：『皆是過去先業所
T14n0579_p0957a10║   報。』常自剋 責；復行布施，柔軟氍氀、芻摩、劫 貝、
T14n0579_p0957a11║   憍奢耶衣如是等衣，恒以 施人。如是展轉無
T14n0579_p0957a12║   量世 中，積功 高大，常受天樂；下生人間，得
T14n0579_p0957a13║   大人相，身黃金色，於諸金色最上最勝。以 此
T14n0579_p0957a14║   相故，若在家者，作轉輪聖王，王四天下，於
T14n0579_p0957a15║   四天下，若有柔軟氍氀、敷具 、芻摩、劫 貝、憍奢
T14n0579_p0957a16║   耶衣、欽婆羅衣，一 切世 間柔軟之 物，王悉得
T14n0579_p0957a17║   之 ；若出家者，得成為佛，人中細軟衣服、臥具 、
T14n0579_p0957a18║   劫 貝、芻摩、欽婆羅衣如是等物，如來悉得。」　爾
T14n0579_p0957a19║   時世 尊重說偈言：
T14n0579_p0957a20║   「不生瞋恚心，　　恒慚愧剋 責，
T14n0579_p0957a21║   　布施細妙衣，　　上[疊*毛]無價 物，
T14n0579_p0957a22║   　恒施與眾生，　　施已心歡喜，
T14n0579_p0957a23║   　踊躍無悋惜。　　譬如人失火，
T14n0579_p0957a24║   　出物大歡喜。　　積業無有量，
T14n0579_p0957a25║   　生天受快樂，　　從此生人間，
T14n0579_p0957a26║   　而得大人相，　　身體黃金色，
T14n0579_p0957a27║   　猶如金山王，　　在家轉輪王，
T14n0579_p0957a28║   　善護四天下，　　大得柔軟觸，
T14n0579_p0957a29║   　一 衣直千萬；　　若學道成佛，
T14n0579_p0957b01║   　化天人龍神，　　衣服亦如是。
T14n0579_p0957b02║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行陰馬藏相？如來於過
T14n0579_p0957b03║   去無量劫 中，作凡人時，常樂修 行，善和合眾，
T14n0579_p0957b04║   若與父母、男女、兄 弟、姊妹、親戚、眷屬、善友、知
T14n0579_p0957b05║   識乃至畜生，若有別 離樂和合者，悉隨所
T14n0579_p0957b06║   樂，善能和合，令其歡喜。以 此業故，所積高廣，
T14n0579_p0957b07║   常生天上，受天福樂；下生人間，如是展轉無
T14n0579_p0957b08║   量無邊，至一 生補處，得陰馬藏。以 此相故，
T14n0579_p0957b09║   記成千子作轉輪王，王四天下，千子勇 健 ，能
T14n0579_p0957b10║   伏怨敵；若出家者，得成為佛，從法生子過於
T14n0579_p0957b11║   千萬，勇 猛多力 ，能却魔怨。」　爾時世 尊而說偈
T14n0579_p0957b12║   言：
T14n0579_p0957b13║   「我於無量世 ，　　本作凡人時，
T14n0579_p0957b14║   　常為和合眾，　　令得安樂住 。
T14n0579_p0957b15║   　若父母男女，　　兄 弟及姊妹，
T14n0579_p0957b16║   　親戚諸眷屬，　　善友知識等，
T14n0579_p0957b17║   　若離別 苦者，　　善和合安樂。
T14n0579_p0957b18║   　以 此行業故，　　常生天人中，
T14n0579_p0957b19║   　受天上快樂，　　下生於人間，
T14n0579_p0957b20║   　得陰馬藏相。　　現成得千子，
T14n0579_p0957b21║   　勇 健 無有比，　　能降伏怨敵，
T14n0579_p0957b22║   　恒供 養父母，　　令得歡喜樂；
T14n0579_p0957b23║   　若出家作佛，　　法子有千萬，
T14n0579_p0957b24║   　戒定神通力 ，　　能摧伏魔怨。
T14n0579_p0957b25║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行梵身圓滿，如尼俱 律
T14n0579_p0957b26║   樹，立身正直，手得摩膝？如來往昔作凡人時，
T14n0579_p0957b27║   恒修 弘慈，善能觀察善惡麁細、等不等法，此
T14n0579_p0957b28║   是智慧、此是愚癡，此是精進、此是懈怠，此是
T14n0579_p0957b29║   瞋恚、此是忍辱，如是分別 ，隨其等類而教導
T14n0579_p0957c01║   之 。以 此業故，展轉無量，天上、人中乃至一
T14n0579_p0957c02║   生補處；下生人間得二 大人相：一 者，梵身圓
T14n0579_p0957c03║   滿，如尼俱 律樹；二 者，立身正直，手得摩膝。以
T14n0579_p0957c04║   此相故，若在家者，作轉輪王，王四天下，財
T14n0579_p0957c05║   富無量，金銀、琉璃、車璩、馬瑙、珊瑚、琥珀、真珠
T14n0579_p0957c06║   等寶，五 穀豐熟，庫藏盈溢；若出家者，得成為
T14n0579_p0957c07║   佛，具 足七財：信 、戒、施、聞、慧、慚、愧，如來亦有如
T14n0579_p0957c08║   是等物，無量無邊。」　爾時世 尊重說偈言：
T14n0579_p0957c09║   「我於過去世 ，　　善稱量眾生，
T14n0579_p0957c10║   　選擇分別 已，　　觀察悉平等。
T14n0579_p0957c11║   　能常別 眾生，　　隨類應施與，
T14n0579_p0957c12║   　以 此行業故，　　常生天人中。
T14n0579_p0957c13║   　下生於人間，　　立身直不曲，
T14n0579_p0957c14║   　兩手得摩膝，　　猶如尼俱 樹，
T14n0579_p0957c15║   　從地生方圓，　　佛身亦如是。
T14n0579_p0957c16║   　從無量劫 來，　　行業地所生，
T14n0579_p0957c17║   　二 相現財富，　　令天下太平。
T14n0579_p0957c18║   　在家受五 欲，　　得成轉輪王；
T14n0579_p0957c19║   　捨五 欲出家，　　得成無上尊。
T14n0579_p0957c20║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行三大人相？一 者、師子
T14n0579_p0957c21║   臆；二 者、項出日光 ；三者、肩頸團圓。如來過
T14n0579_p0957c22║   去作凡人時，恒利 益眾生，樂安樂住 ，信 心持
T14n0579_p0957c23║   戒，多聞慧施，財穀、田宅、奴婢、牛、羊、象、馬、車乘、
T14n0579_p0957c24║   妻妾、男女侍 從、左右眷屬、親戚，令得增長。以
T14n0579_p0957c25║   此業故，常生天上；下生人間，得三大人相：
T14n0579_p0957c26║   一 者、師子臆；二 者、項出日光 ；三者、肩頸團圓。
T14n0579_p0957c27║   以 此相故，若在家者，作轉輪王，王四天下，
T14n0579_p0957c28║   法常增長，財物、田宅、五 穀豐熟，妻子、眷屬、奴
T14n0579_p0957c29║   婢、侍 從、善友、知識，一 切具 足無有減少；若出
T14n0579_p0958a01║   家者，得成為佛，七財具 足，四部眷屬亦無減
T14n0579_p0958a02║   少。」　爾時世 尊重說偈言：
T14n0579_p0958a03║   　信 心持戒，　　多聞慧施，　　奴婢象馬，
T14n0579_p0958a04║   　牛羊田宅，　　妻子眷屬，　　善友知識，
T14n0579_p0958a05║   　恒作善念，　　云 何 令其，　　色力 安樂，
T14n0579_p0958a06║   　得大增長？　　以 此業故，　　常生天上，
T14n0579_p0958a07║   　下生人間，　　得大人相。　　半師子臆，
T14n0579_p0958a08║   　項出日光 ，　　肩頸圓直，　　三相記成。
T14n0579_p0958a09║   　若在家者，　　眷屬妻子，　　奴婢象馬，
T14n0579_p0958a10║   　悉皆興盛；　　若出家者，　　得成為佛，
T14n0579_p0958a11║   　眷屬增長，　　得無減法。
T14n0579_p0958a12║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行胸有卍字？如來於往
T14n0579_p0958a13║   昔作凡人時，不惱眾生，不行杖楚，亦不籠繫。
T14n0579_p0958a14║   以 此業故，積行高廣，常生天上；下生人間，
T14n0579_p0958a15║   得大人相，胸有卍字。若在家者，作轉輪王，無
T14n0579_p0958a16║   諸疾病，四時調適，不寒不熱；若出家者，得
T14n0579_p0958a17║   成為佛，亦無諸病，常得調和，不冷不熱，身體
T14n0579_p0958a18║   輕利 ，堪入 三昧。」　爾時世 尊重說偈言：
T14n0579_p0958a19║   「不籠繫眾生，　　亦不行杖楚，
T14n0579_p0958a20║   　不以 諸刀 杖，　　加 害於眾生。
T14n0579_p0958a21║   　以 此行業故，　　常生天人中，
T14n0579_p0958a22║   　受天上快樂，　　至一 生補處。
T14n0579_p0958a23║   　下生於人間，　　而得大人相，
T14n0579_p0958a24║   　胸字有萬數。　　以 此相好故，
T14n0579_p0958a25║   　無有諸疾病，　　若在家出家，
T14n0579_p0958a26║   　常得受快樂。　　若獲剎利 種，
T14n0579_p0958a27║   　得王四天下；　　若出家學道，
T14n0579_p0958a28║   　得成無上尊，　　純受上妙樂。
T14n0579_p0958a29║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行，眼下紺色如青蓮華，
T14n0579_p0958b01║   目睫捲起，紺色光 明？佛於過去無量劫 中作
T14n0579_p0958b02║   凡人時，恒修 善行，不以 惡心張眼低 目棄視
T14n0579_p0958b03║   眾生，不以 欲心眄睞看之 ，恒以 喜心、離瞋
T14n0579_p0958b04║   愛癡直視眾生。以 此業故，常生天上，受天快
T14n0579_p0958b05║   樂；下生人間得二 大人相：一 者，眼下紺青，上
T14n0579_p0958b06║   下俱 眴；二 者，目睫細軟，捲起纖長，紺色光 焰。
T14n0579_p0958b07║   以 此相故，若在家者，作轉輪王，王四天下，
T14n0579_p0958b08║   一 切人民、沙門、婆羅門、剎利 居士、妻子、眷屬、群
T14n0579_p0958b09║   臣、侍 人觀視無厭；若出家者，得成為佛，為諸
T14n0579_p0958b10║   四眾（比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷）、天、人、阿修 羅、
T14n0579_p0958b11║   摩睺羅伽 、乾闥婆等一 切眾生善心歡喜，瞻
T14n0579_p0958b12║   仰如來無有厭足。」　爾時世 尊而說偈言：
T14n0579_p0958b13║   「佛於過去世 ，　　本作凡人時，
T14n0579_p0958b14║   　恒修 諸善行，　　不以 瞋恚心，
T14n0579_p0958b15║   　張眼低 棄視，　　亦不以 愛染，
T14n0579_p0958b16║   　欲心看眾生。　　眼淨離垢濁，
T14n0579_p0958b17║   　歡喜心直視。　　以 此行業故，
T14n0579_p0958b18║   　常生天人中，　　至一 生補處，
T14n0579_p0958b19║   　下生於人間，　　得眼睫紺色，
T14n0579_p0958b20║   　目如青蓮華，　　上下俱 眴明。
T14n0579_p0958b21║   　以 此大人相，　　記聰明智慧，
T14n0579_p0958b22║   　一 切諸眾生，　　樂視無厭足。
T14n0579_p0958b23║   　在家轉輪王，　　成就大智慧，
T14n0579_p0958b24║   　七寶悉具 足，　　能伏四天下；
T14n0579_p0958b25║   　出家得成佛，　　而獲一 切智。
T14n0579_p0958b26║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行頂有肉髻，頭髮紺
T14n0579_p0958b27║   青？如來於過去世 作凡人時，於功 德中恒在
T14n0579_p0958b28║   人前 ，身、口、意業布施、持戒，月修 六 齋，供 養
T14n0579_p0958b29║   父母、沙門、婆羅門、親友、眷屬、耆舊宿德，復有
T14n0579_p0958c01║   善行不可稱計。以 此行故，積聚無量，常受天
T14n0579_p0958c02║   樂，乃至一 生補處；下生人間得二 大人相：
T14n0579_p0958c03║   一 者、頂有肉髻；二 者、頭髮紺青。以 此相故，
T14n0579_p0958c04║   若在家者，作轉輪王，王四天下，為諸人民之
T14n0579_p0958c05║   所依憑；若出家者，得成為佛，為諸四眾比
T14n0579_p0958c06║   丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿
T14n0579_p0958c07║   修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人、非人等所歸
T14n0579_p0958c08║   依處。」　爾時世 尊而說偈言：
T14n0579_p0958c09║   「我於過去世 ，　　修 善中導首，
T14n0579_p0958c10║   　恒修 持梵行，　　為人所依憑。
T14n0579_p0958c11║   　命終生天上，　　受諸天快樂，
T14n0579_p0958c12║   　下生於人間，　　得二 大人相，
T14n0579_p0958c13║   　頂上有肉髻，　　頭髮捲紺青。
T14n0579_p0958c14║   　在家轉輪王，　　而王四天下，
T14n0579_p0958c15║   　以 五 戒十善，　　覆護於人民；
T14n0579_p0958c16║   　若出家學道，　　得成無上尊，
T14n0579_p0958c17║   　恒以 戒定慧，　　教授諸眾生，
T14n0579_p0958c18║   　常為諸天人，　　龍神夜叉等，
T14n0579_p0958c19║   　乾闥阿修 羅，　　而作歸依處。
T14n0579_p0958c20║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行一 一 毛孔一 毛生，
T14n0579_p0958c21║   眉間白毫如兜 羅綿？佛於往昔作凡人時，修
T14n0579_p0958c22║   不妄語，捨離妄語，恒修 實語，護持實語，正心
T14n0579_p0958c23║   實語，亦不綺語，發言柔軟，隨順眾生。以 此業
T14n0579_p0958c24║   故，常生天上，受天快樂；下生人間得二 大人
T14n0579_p0958c25║   相：一 者、一 一 毛孔一 毛生，其毛細軟，皆起右
T14n0579_p0958c26║   旋，不受塵水；二 者、眉間白毫光 明鮮澤，如兜
T14n0579_p0958c27║   羅綿。以 此相故，若在家者，作轉輪王，王四
T14n0579_p0958c28║   天下，一 切人民熾盛增長，快樂無極；若出家
T14n0579_p0958c29║   者，得成為佛，增長比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆
T14n0579_p0959a01║   夷四部眷屬，無量無邊，充 滿世 界。」　爾時世 尊
T14n0579_p0959a02║   而說偈言：
T14n0579_p0959a03║   「我於過去世 ，　　恒修 不妄語，
T14n0579_p0959a04║   　口初 未曾說，　　空誑不實語，
T14n0579_p0959a05║   　隨順於世 間，　　發言無過失。
T14n0579_p0959a06║   　以 此行業故，　　常生天人中，
T14n0579_p0959a07║   　下生於人間，　　得二 大人相，
T14n0579_p0959a08║   　眉間白毫光 ，　　柔軟如兜 羅，
T14n0579_p0959a09║   　毛孔無二 生，　　一 一 皆右旋。
T14n0579_p0959a10║   　以 此二 相故，　　在家轉輪王，
T14n0579_p0959a11║   　普王四天下，　　令人民增長；
T14n0579_p0959a12║   　若捨家學道，　　得成大法王，
T14n0579_p0959a13║   　教授諸天人，　　令正法增長。
T14n0579_p0959a14║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行口四十齒，齒白整
T14n0579_p0959a15║   密？如來於往昔無量劫 中，恒修 不兩舌，棄
T14n0579_p0959a16║   捨兩舌，遠離兩舌，從此聞已不向彼說，從彼
T14n0579_p0959a17║   聞已不向此說，彼此聞已，利 益歡喜乃為說
T14n0579_p0959a18║   之 。以 此業故，常受天樂；下生人間得二 大人
T14n0579_p0959a19║   相：一 者、口四十齒；二 者、齒白齊密。以 此相
T14n0579_p0959a20║   故，若在家者，作轉輪王，王四天下，無有盜
T14n0579_p0959a21║   賊，眷屬清淨，堅固無壞；若出家作佛，得四
T14n0579_p0959a22║   部眾比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，堅固受持
T14n0579_p0959a23║   如來法藏，不為四魔之 所能破。」　爾時世 尊重
T14n0579_p0959a24║   說偈言：
T14n0579_p0959a25║   「如來過去世 ，　　修 行不兩舌，
T14n0579_p0959a26║   　不鬪亂 眾生，　　善能和合眾。
T14n0579_p0959a27║   　行業生天上，　　受諸天快樂，
T14n0579_p0959a28║   　下生於人間，　　得二 大人相，
T14n0579_p0959a29║   　口有四十齒，　　齒白淨齊密。
T14n0579_p0959b01║   　若獲剎利 種，　　在家王四地，
T14n0579_p0959b02║   　王有四兵 眾，　　堅固難沮壞，
T14n0579_p0959b03║   　剎利 婆羅門，　　常不能動 轉；
T14n0579_p0959b04║   　若出家作佛，　　四部眾亦爾，
T14n0579_p0959b05║   　當為諸天人，　　所恭敬尊重。
T14n0579_p0959b06║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行廣長舌相，出梵音聲
T14n0579_p0959b07║   如迦陵頻伽 聲？佛於往昔作凡人時，不行麁
T14n0579_p0959b08║   語，棄捨麁語，遠離麁語；恒修 善語、柔軟之 語，
T14n0579_p0959b09║   能入 其心；令其樂聞大慈悲語、不捨語、弘恩
T14n0579_p0959b10║   語，人所愛念。以 此業故，勤 積高廣，常受天
T14n0579_p0959b11║   樂；下生人中得二 大人相：一 者、廣長舌出能
T14n0579_p0959b12║   覆面；二 者、梵音柔軟如迦陵頻伽 聲，令人樂
T14n0579_p0959b13║   聞。以 此相故，若在家者，作轉輪王，王四天
T14n0579_p0959b14║   下，有所言說一 切人民皆悉樂聞，歡喜受持；
T14n0579_p0959b15║   若不樂在家，出家學道，得成為佛，若有所說，
T14n0579_p0959b16║   比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷、天、龍、夜叉、人、非人
T14n0579_p0959b17║   等，皆悉頂受歡喜奉行。」　爾時世 尊重說偈言：
T14n0579_p0959b18║   「佛於過去世 ，　　恒修 行善語，
T14n0579_p0959b19║   　不瞋亦不恚，　　不鬪亂 麁語。
T14n0579_p0959b20║   　常修 慈悲語，　　決定正柔軟，
T14n0579_p0959b21║   　如是一 味語，　　然後乃發言。
T14n0579_p0959b22║   　以 此行業故，　　得舌廣長相，
T14n0579_p0959b23║   　梵音清柔軟，　　如迦陵鳥聲。
T14n0579_p0959b24║   　以 二 大人相，　　在家轉輪王，
T14n0579_p0959b25║   　若有所言說，　　人民皆受行；
T14n0579_p0959b26║   　出家得成佛，　　能轉無上輪，
T14n0579_p0959b27║   　若所說妙法，　　天人阿修 羅，
T14n0579_p0959b28║   　龍神夜叉等，　　聞者皆奉行。
T14n0579_p0959b29║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行師子頷？佛於過去世
T14n0579_p0959c01║   作凡人時，恒修 不綺語，棄捨綺語，遠離綺語；
T14n0579_p0959c02║   應時而語義語、法語、威儀 語、常住 語、有邊語。
T14n0579_p0959c03║   以 此業故，積功 無量，常受天樂；下生人間得
T14n0579_p0959c04║   大人相師子頷。以 此相故，若在家者，作轉
T14n0579_p0959c05║   輪王，王四天下，一 切人民無能伐 者；若出家
T14n0579_p0959c06║   者，得成為佛，天、人、阿修 羅、梵、魔、沙門、婆羅門、
T14n0579_p0959c07║   內外怨家無有能得伐 如來者。」　爾時世 尊而
T14n0579_p0959c08║   說偈言：
T14n0579_p0959c09║   「我於過去世 ，　　恒修 不綺語，
T14n0579_p0959c10║   　亦不自稱譽，　　及以 諸雜語，
T14n0579_p0959c11║   　斷截無義語，　　常修 應時語，
T14n0579_p0959c12║   　發言令喜樂，　　利 益諸眾生。
T14n0579_p0959c13║   　以 此行業故，　　常受天人樂，
T14n0579_p0959c14║   　下生於人間，　　成就師子頷。
T14n0579_p0959c15║   　在家轉輪王，　　威伏四天下，
T14n0579_p0959c16║   　以 此大人相，　　現無有伐 者；
T14n0579_p0959c17║   　出家得成佛，　　沙門梵魔王，
T14n0579_p0959c18║   　天人阿修 羅，　　羅睺緊那羅，
T14n0579_p0959c19║   　內外諸怨家，　　無有能伐 者。
T14n0579_p0959c20║   「復次，毘舍佉！云 何 修 行四牙齊密，白淨光 明？
T14n0579_p0959c21║   佛於往昔作凡人時，捨離惡活，正命自活，亦
T14n0579_p0959c22║   不行於斗秤欺誑，不以 威勢 橫取人物，以 虛
T14n0579_p0959c23║   偽物欺誑於人，變形誑、愛誑、觸誑、精進誑如
T14n0579_p0959c24║   是一 切欺誑之 法，皆悉斷滅。以 此業故，積聚
T14n0579_p0959c25║   高廣，命終生天，於天人中十處受樂。何 謂為
T14n0579_p0959c26║   十？一 者、天壽；二 者、天妙色；三者、天樂；四者、天
T14n0579_p0959c27║   名聞；五 者、天王；六 者、天色；七者、天聲；八 者、
T14n0579_p0959c28║   天香；九者、天味；十者、天觸。是名為十。受天
T14n0579_p0959c29║   樂已，下生人間得大人相：一 者、齒無大小；
T14n0579_p0960a01║   二 者、牙色白淨。以 此相故，若在家者，作轉輪
T14n0579_p0960a02║   聖王，王四天下，四部兵 眾、婆羅門眾、剎利 眾、
T14n0579_p0960a03║   聚落城邑、大臣長者、妃后婇女及諸千子皆
T14n0579_p0960a04║   悉嚴淨；若出家者，得成為佛，亦有四眾（比
T14n0579_p0960a05║   丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷）、天、人、阿修 羅、乾闥婆
T14n0579_p0960a06║   等，皆亦清淨。」　爾時世 尊而說偈言：
T14n0579_p0960a07║   「我於過去世 ，　　捨離諸惡活，
T14n0579_p0960a08║   　以 清淨法利 ，　　修 正命自活，
T14n0579_p0960a09║   　能除眾生苦，　　令其得安樂。
T14n0579_p0960a10║   　以 此行業故，　　受天十種樂，
T14n0579_p0960a11║   　常為諸天人，　　所尊重讚歎。
T14n0579_p0960a12║   　娛樂快樂已，　　下生於人間，
T14n0579_p0960a13║   　積業之 所感，　　得二 大人相，
T14n0579_p0960a14║   　齒無有麁細，　　牙色光 白淨。
T14n0579_p0960a15║   　若獲剎利 種，　　在家轉輪王，
T14n0579_p0960a16║   　四兵 眾圍遶，　　清淨無垢穢；
T14n0579_p0960a17║   　若出家作佛，　　常為諸四眾，
T14n0579_p0960a18║   　比丘比丘尼，　　優 婆塞婆夷，
T14n0579_p0960a19║   　天人阿修 羅，　　龍神夜叉等，
T14n0579_p0960a20║   　清淨無垢濁，　　悉恭敬圍遶。
T14n0579_p0960a21║   「毘舍佉！是名二 十修 行得三十二 大人之 相。
T14n0579_p0960a22║   以 此相故，莊嚴如來微妙之 身。
T14n0579_p0960a23║   「復次，毘舍佉！佛身復有八 十種好。云 何 名為
T14n0579_p0960a24║   八 十種好？一 者、指甲紅赤；二 者、指甲隆起；
T14n0579_p0960a25║   三者、指甲滑淨；四者、指甲滿足；五 者、指團圓；
T14n0579_p0960a26║   六 者、指纖直；七者、指間密；八 者、指淨潔；九
T14n0579_p0960a27║   者、手足肥膩；十者、手足裏赤；十一 者、手足平
T14n0579_p0960a28║   等；十二 者、手足內滿；十三者、掌文深現；十
T14n0579_p0960a29║   四者、掌文端直；十五 者、掌文纖長；十六 、手足
T14n0579_p0960b01║   潤澤；十七、掌文不亂 ；十八 、踝骨不現；十九、
T14n0579_p0960b02║   膝頭圓滿；二 十、膝次第滿足；二 十一 、行步齊
T14n0579_p0960b03║   正；二 十二 、師子王行；二 十三、鵝王行；二 十
T14n0579_p0960b04║   四、龍王行相；二 十五 、牛王行相；二 十六 、行不
T14n0579_p0960b05║   顧視；二 十七、行步不亂 ；二 十八 、半身正直；
T14n0579_p0960b06║   二 十九、佛身過人；三十、一 切滿足；三十一 、佛
T14n0579_p0960b07║   身皆好；三十二 、身體平正；三十三、身體滿足；
T14n0579_p0960b08║   三十四、身體正直；三十五 、身體滑澤；三十六 、
T14n0579_p0960b09║   身次第大小；三十七、身體淨潔；三十八 、身體
T14n0579_p0960b10║   柔軟；三十九、身體寂靜；四十、身體緊細；四
T14n0579_p0960b11║   十一 、身體緊密；四十二 、身體端嚴；四十三、
T14n0579_p0960b12║   諸根方正；四十四、身色不黑；四十五 、身體無
T14n0579_p0960b13║   黶；四十六 、身毛淨潔；四十七、腹相團圓；四
T14n0579_p0960b14║   十八 、腹無橫文；四十九、身體明淨，見諸色像 ；
T14n0579_p0960b15║   五 十、臍深；五 十一 、臍孔團圓；五 十二 、臍文右
T14n0579_p0960b16║   旋；五 十三、臍孔不凹；五 十四、臍口不長；五
T14n0579_p0960b17║   十五 、臍口不短；五 十六 、臍毛下連；五 十七、得
T14n0579_p0960b18║   龍牙相；五 十八 、牙不過脣；五 十九、四牙團圓；
T14n0579_p0960b19║   六 十、四牙鋒利 ；六 十一 、四牙纖長；六 十二 、四
T14n0579_p0960b20║   牙齊密；六 十三、舌廣柔軟；六 十四、舌色赤
T14n0579_p0960b21║   好；六 十五 、梵聲深妙；六 十六 、象王聲；六 十
T14n0579_p0960b22║   七、迦陵頻伽 聲；六 十八 、齒根肉滿；六 十九、鼻
T14n0579_p0960b23║   不下垂；七十、鼻高修 長；七十一 、鼻孔淨潔；
T14n0579_p0960b24║   七十二 、鼻修 方廣；七十三、目好廣大，表裏滑
T14n0579_p0960b25║   淨；七十四、眼睛黑光 ；七十五 、目睫次第；七十
T14n0579_p0960b26║   六 、眉如半月，圓廓修 長；七十七、眉毛黑澤，長
T14n0579_p0960b27║   短隨次；七十八 、眉毛純色，滑淨光 明；七十九、
T14n0579_p0960b28║   耳普垂埵，內外俱 淨；八 十、頭髮細軟，右旋不
T14n0579_p0960b29║   亂 ，次第纖長，一 切皆好。毘舍佉！是名如來隨
T14n0579_p0960c01║   相之 好有八 十種。」　爾時世 尊而說偈言：
T14n0579_p0960c02║   「長夜受持，　　一 切禁戒，　　無量苦行，
T14n0579_p0960c03║   　名大梵志。　　三十二 相，　　八 十隨好，
T14n0579_p0960c04║   　瓔珞其身，　　天人中尊。　　光 明赫烈，
T14n0579_p0960c05║   　照曜無極，　　青黃赤白，　　更相入 間。
T14n0579_p0960c06║   　宛轉旋起，　　遍滿虛空，　　放大光 明，
T14n0579_p0960c07║   　照無量界。　　中光 照曜，　　三千世 界，
T14n0579_p0960c08║   　如來常光 ，　　照於一 尋。　　若放大光 ，
T14n0579_p0960c09║   　日月隱蔽，　　猶如日出，　　眾星不現。
T14n0579_p0960c10║   　若放中光 ，　　照於世 界，　　日光 如月，
T14n0579_p0960c11║   　月色如星。　　萬行所感，　　得如是身，
T14n0579_p0960c12║   　為諸眾生，　　之 所樂見，　　歡喜瞻仰，
T14n0579_p0960c13║   　無有厭足。」
T14n0579_p0960c14║   　　優 婆夷淨行法門經瑞應品第三
T14n0579_p0960c15║   爾時世 尊說此偈已，毘舍佉母歡喜踊躍，而
T14n0579_p0960c16║   白佛言：「世 尊！菩薩處胎初 生之 時，有幾奇特、
T14n0579_p0960c17║   微妙之 相現於世 間？」　佛告毘舍佉：「菩薩生時
T14n0579_p0960c18║   有十六 種奇特瑞相。何 謂十六 種相？所謂菩
T14n0579_p0960c19║   薩捨兜 率天身，憶念分明而處母胎，是為一
T14n0579_p0960c20║   未曾有奇特之 法。　「菩薩捨天身已處胎之 時，
T14n0579_p0960c21║   自然光 明照於世 間，世 界中間幽冥 之 處，日
T14n0579_p0960c22║   月星光 所不能照，悉皆大明，其中眾生各得
T14n0579_p0960c23║   相見，咸作是言：『此中云 何 忽生眾生，一 切世
T14n0579_p0960c24║   間梵、魔、沙門、婆羅門，所有光 明無能及者！』又
T14n0579_p0960c25║   復三千大千世 界六 種震動 ，諸須彌山震
T14n0579_p0960c26║   動 不停 ，是為二 未曾有奇特之 法。　「菩薩處胎，
T14n0579_p0960c27║   有四天子執持威儀 ，四方侍 衛守護菩薩及
T14n0579_p0960c28║   菩薩母，不令世 間人、非人等之 所惱害，是為
T14n0579_p0960c29║   三未曾有奇特之 法。　「菩薩處胎，能令其母自
T14n0579_p0961a01║   然持戒，不殺、盜、婬、妄語、飲酒，是為四未曾有
T14n0579_p0961a02║   奇特之 法。　「菩薩處胎，其母清淨無有欲心，
T14n0579_p0961a03║   外人見之 亦不生染，是為五 未曾有奇特之
T14n0579_p0961a04║   法。　「菩薩處胎，常令其母大得利 養，色、香、味、
T14n0579_p0961a05║   觸自然而至，是為六 未曾有奇特之 法。　「菩薩
T14n0579_p0961a06║   處胎，母常安樂，無諸疾病、飢渴、寒熱、疲極之
T14n0579_p0961a07║   患，菩薩亦然。菩薩胎中母常見之 ，譬如真
T14n0579_p0961a08║   摩尼毘琉羅寶，八 楞清淨，內外明徹，一 切具
T14n0579_p0961a09║   足，以 五 色縷而以 貫之 ，明眼之 人執在手中，
T14n0579_p0961a10║   見珠八 楞及五 色縷，青、黃、赤、白了 了 分明。菩
T14n0579_p0961a11║   薩處胎亦復如是，母見其身、頭、目、手、足一 切
T14n0579_p0961a12║   身分，悉皆無有障礙，是為七未曾有奇特之
T14n0579_p0961a13║   法。　「毘舍佉！菩薩生七日已，其母命終生兜
T14n0579_p0961a14║   率天，受天快樂，是為八 未曾有奇特之 法。　「凡
T14n0579_p0961a15║   人受胎或九月日，或至十月而便 產生；菩薩
T14n0579_p0961a16║   不爾，要滿十月然後乃生，是為九未曾有奇
T14n0579_p0961a17║   特之 法。　「世 間女人臨欲產時，身體苦痛，或坐
T14n0579_p0961a18║   或臥不安其所，然後乃生。菩薩生時其母安
T14n0579_p0961a19║   樂，無諸疾惱，歡喜遊戲，舉手立生，是為十未
T14n0579_p0961a20║   曾有奇特之 法。　「菩薩出胎天人承接，後為世
T14n0579_p0961a21║   人之 所捧持，是為十一 奇特之 法。　「世 人受已，
T14n0579_p0961a22║   有四天子捧接、敬受，置於母前 ，心大歡喜，俱
T14n0579_p0961a23║   發聲言：『善哉，夫人！生大威德勇 健 之 子。』是為
T14n0579_p0961a24║   十二 奇特之 法。　「菩薩初 生無有水血及以 胎
T14n0579_p0961a25║   膜諸不淨物，其身清淨如摩尼珠，以 加 私國
T14n0579_p0961a26║   [疊*毛]而以 裹之 ，不相染著。何 以 故？彼此淨故。
T14n0579_p0961a27║   菩薩初 生亦復如是，清淨無染如摩尼珠，其
T14n0579_p0961a28║   母鮮淨亦如彼[疊*毛]，是為十三奇特之 法。　「菩薩
T14n0579_p0961a29║   生時，於虛空中自然而有二 飛流水：一 、冷，二 、
T14n0579_p0961b01║   暖，浴菩薩身，是為十四奇特之 法。　「菩薩生已
T14n0579_p0961b02║   北行七步，爾時空中自然白傘 覆菩薩身，
T14n0579_p0961b03║   行七步已遍觀十方，發師子吼，唱如是言：『一
T14n0579_p0961b04║   切世 間，唯我為上，天、人中尊，我為最大，從
T14n0579_p0961b05║   此生盡，無復後生！』是為十五 奇特之 法。　「菩薩
T14n0579_p0961b06║   生時於三千大千世 界，一 切眾生蠕動 之 類
T14n0579_p0961b07║   皆大歡喜，是為十六 奇特之 法。　「毘舍佉！是
T14n0579_p0961b08║   名如來處胎初 生有十六 種奇特之 法。」　爾時
T14n0579_p0961b09║   世 尊，而說偈言：
T14n0579_p0961b10║   「兜 率天命終，　　下生於人間，
T14n0579_p0961b11║   　處胎及初 生，　　清淨無所染。
T14n0579_p0961b12║   　十六 種奇特，　　微妙未曾有，
T14n0579_p0961b13║   　胎中及生時，　　不與眾生共。
T14n0579_p0961b14║   　生時無迷惑，　　名聞最第一 ，
T14n0579_p0961b15║   　現相非一 種，　　佛生瑞如此。」
T14n0579_p0961b16║   爾時世 尊說此偈已，毘舍佉母心大歡喜，
T14n0579_p0961b17║   更增上問：「世 尊！菩薩生時，有幾瑞相一 時俱
T14n0579_p0961b18║   現？」　佛告毘舍佉：「菩薩生時，有三十二 瑞相一
T14n0579_p0961b19║   時俱 現。何 謂三十二 瑞？一 者、三千大千世 界
T14n0579_p0961b20║   地大震動 ，自然大明光 照世 界；二 者、一 切
T14n0579_p0961b21║   樂器自然音樂；三者、不鼓自鳴；四者、一 切疾
T14n0579_p0961b22║   病自然除愈；五 者、一 切繫縛自然解脫；六 者、
T14n0579_p0961b23║   一 切冤 家生慈悲心；七者、生盲得眼，能見諸
T14n0579_p0961b24║   色；八 者、生聾得耳，能聞音聲；九者、生跛能行，
T14n0579_p0961b25║   隨意遊戲；十者、生狂得念，憶想分明；十一 者、
T14n0579_p0961b26║   瘖瘂能言；十二 者、乘船漂落還得本處；十三
T14n0579_p0961b27║   者、地及虛空所有七寶自然光 明；十四者、眾
T14n0579_p0961b28║   川萬流停 住 不行；十五 者、一 切飛鳥有翅之
T14n0579_p0961b29║   屬歡喜而住 ；十六 者、風不動 搖，一 切寂然；十
T14n0579_p0961c01║   七者、一 切眾生相噉食者皆生慈心；十八 者、
T14n0579_p0961c02║   一 切諸天還其宮殿喜笑快樂；十九者、阿鼻
T14n0579_p0961c03║   地獄猛火自滅；二 十者、飢得飽滿；二 十一 者、
T14n0579_p0961c04║   一 切餓鬼無有渴乏 ；二 十二 者、於四天下普
T14n0579_p0961c05║   興大雲等注大雨；二 十三者、月光 明曜；二 十
T14n0579_p0961c06║   四者、眾星晝現；二 十五 者、日盛清明；二 十六
T14n0579_p0961c07║   者、一 切華樹即便 生華；二 十七者、一 切果樹
T14n0579_p0961c08║   自然成果；二 十八 者、三千大千世 界出大天
T14n0579_p0961c09║   香，無有臭穢；二 十九者、菩薩生時即行七步；
T14n0579_p0961c10║   三十者、虛空白傘 自然蔭覆；三十一 者、行七
T14n0579_p0961c11║   步已顧視十方；三十二 者、作師子吼。毘舍佉！
T14n0579_p0961c12║   是名菩薩初 生之 時三十二 法一 時俱 現。」
T14n0579_p0961c13║   毘舍佉母白佛言：「世 尊！菩薩生時以 何 因緣
T14n0579_p0961c14║   震動 三千大千世 界？」　佛告毘舍佉：「菩薩生時，
T14n0579_p0961c15║   地大震動 者，菩薩現此生盡，無復煩惱；一 切
T14n0579_p0961c16║   眾生應得道者，煩惱將滅，是故地動 。毘舍佉！
T14n0579_p0961c17║   菩薩生時，自然光 明照世 界者，菩薩為得三
T14n0579_p0961c18║   達智故。毘舍佉！菩薩生時，世 間樂器自然鳴
T14n0579_p0961c19║   者，菩薩為得八 三昧故。毘舍佉！菩薩生時，
T14n0579_p0961c20║   不鼓自鳴者，菩薩為欲擊大法鼓故。毘舍佉！
T14n0579_p0961c21║   菩薩生時，一 切繫縛自然解脫者，菩薩為欲
T14n0579_p0961c22║   度脫一 切眾生、老、病、死故。毘舍佉！菩薩生時，
T14n0579_p0961c23║   一 切怨家生慈心者，菩薩為得四無量心故。
T14n0579_p0961c24║   毘舍佉！菩薩生時，疾病除愈者，菩薩為欲滅
T14n0579_p0961c25║   除一 切煩惱病故。毘舍佉！菩薩生時，盲得眼
T14n0579_p0961c26║   者，菩薩為得聖智眼故。毘舍佉！菩薩生時，
T14n0579_p0961c27║   聾得耳者，菩薩為得聖天耳故。毘舍佉！菩
T14n0579_p0961c28║   薩生時，跛能行者，菩薩為得四神足力 故。毘
T14n0579_p0961c29║   舍佉！菩薩生時，狂得念者，菩薩為得安那般
T14n0579_p0962a01║   那念故。毘舍佉！菩薩生時，瘂能言者，菩薩
T14n0579_p0962a02║   為得通達如來所知法故。毘舍佉！菩薩生時，
T14n0579_p0962a03║   漂船還者，菩薩為得八 直正道、開示眾生故。
T14n0579_p0962a04║   毘舍佉！菩薩生時，地及虛空七寶光 明者，菩
T14n0579_p0962a05║   薩為得四無礙智故。毘舍佉！菩薩生時，眾川
T14n0579_p0962a06║   萬流住 不行者，菩薩為得煩惱四流已停 住
T14n0579_p0962a07║   故。毘舍佉！菩薩生時，一 切飛鳥歡喜住 者，菩
T14n0579_p0962a08║   薩為欲破諸邪見故。毘舍佉！菩薩生時，風不
T14n0579_p0962a09║   動 搖者，菩薩為得常樂滅盡三昧故。毘舍佉！
T14n0579_p0962a10║   菩薩生時，眾生相噉生慈心者，菩薩為得四
T14n0579_p0962a11║   部眷屬，尊卑、貴賤得和合故。毘舍佉！菩薩生
T14n0579_p0962a12║   時，諸天還宮喜笑住 者，菩薩成佛時，諸善男
T14n0579_p0962a13║   子及善女人出家學道，得阿羅漢，所作已辦，
T14n0579_p0962a14║   斷絕三界生死之 源，棄捨重擔，無為無欲，常
T14n0579_p0962a15║   樂靜處，熙怡喜笑，各相謂言：『我等今者已得
T14n0579_p0962a16║   度脫生、老、病、死，更不受胎，處於生死，清淨無
T14n0579_p0962a17║   染，猶如水渧在蓮荷上，無所染著。』毘舍佉！菩
T14n0579_p0962a18║   薩生時，阿鼻地獄猛火滅者，菩薩為欲滅除
T14n0579_p0962a19║   眾生三毒煩惱熾然火故。毘舍佉！菩薩生時，
T14n0579_p0962a20║   飢得飽滿者，菩薩為得身念三昧故。毘舍佉！
T14n0579_p0962a21║   菩薩生時，餓鬼渴乏 無渴乏 者，菩薩為得解
T14n0579_p0962a22║   脫水故。毘舍佉！菩薩生時，大雲注雨者，菩
T14n0579_p0962a23║   薩為欲雨大法雨、普潤眾生故。毘舍佉！菩薩
T14n0579_p0962a24║   生時，月光 曜者，菩薩成佛時，為諸眾生歡喜
T14n0579_p0962a25║   瞻仰故。毘舍佉！菩薩生時，眾星晝現者，菩
T14n0579_p0962a26║   薩成佛時，為令聲聞弟子現於世 間故。毘舍
T14n0579_p0962a27║   佉！菩薩生時，日光 赫烈者，菩薩為得六 通大
T14n0579_p0962a28║   聲聞故。毘舍佉！菩薩生時，華樹生華者，菩
T14n0579_p0962a29║   薩為令聲聞弟子得解脫華故。毘舍佉！菩薩
T14n0579_p0962b01║   生時，果樹生果者，菩薩為令聲聞弟子得四
T14n0579_p0962b02║   沙門果故。毘舍佉！菩薩生時，大千世 界出天
T14n0579_p0962b03║   香者，菩薩為得如來戒香，遍滿世 間故。毘舍
T14n0579_p0962b04║   佉！菩薩生時，蹈地七步者，菩薩為得七菩提
T14n0579_p0962b05║   道故。毘舍佉！菩薩行時，白傘 蔭覆者，菩薩
T14n0579_p0962b06║   為得涅槃蔭故。毘舍佉！菩薩行已，示東方者，
T14n0579_p0962b07║   為諸眾生作導首故。毘舍佉！示南方者，為
T14n0579_p0962b08║   諸眾生作良福田故。毘舍佉！示西方者，我
T14n0579_p0962b09║   生已盡是最後身故。毘舍佉！示北方者，於
T14n0579_p0962b10║   一 切眾生我得阿耨多羅三藐三菩提故。毘
T14n0579_p0962b11║   舍佉！示下方者，為欲破魔兵 眾，令其退散故。
T14n0579_p0962b12║   毘舍佉！示上方者，為諸天、人之 所歸依故。
T14n0579_p0962b13║   毘舍佉！作師子吼者，於天、人中最尊最上，
T14n0579_p0962b14║   一 切眾生無能及者故。」　爾時世 尊而說偈言：
T14n0579_p0962b15║   「世 間之 導首，　　無上大聖尊，
T14n0579_p0962b16║   　生時現瑞相，　　眾生良福田。
T14n0579_p0962b17║   　輪轉三界中，　　此為最後生，
T14n0579_p0962b18║   　於世 間智慧，　　如來最第一 。
T14n0579_p0962b19║   　破魔兵 眾已，　　應供 大名聞，
T14n0579_p0962b20║   　世 間未曾有，　　天人所歸依。
T14n0579_p0962b21║   　世 尊初 生時，　　三十二 瑞應，
T14n0579_p0962b22║   　微妙奇特相，　　悉皆一 時現。
T14n0579_p0962b23║   　菩薩從胎生，　　地六 種震動 ，
T14n0579_p0962b24║   　自然大光 明，　　遍照於十方。
T14n0579_p0962b25║   　令眾生毛竪，　　各各相謂言，
T14n0579_p0962b26║   　願速得成佛，　　當雨大法雨。
T14n0579_p0962b27║   　洗除煩惱垢，　　令我得解脫，
T14n0579_p0962b28║   　是故我今者，　　歸命無上尊。」
T14n0579_p0962b29║   爾時世 尊說此偈已，告毘舍佉：「諸佛如來不
T14n0579_p0962c01║   可思議，佛所說法不可思議，諸善男子及善
T14n0579_p0962c02║   女人信 佛所說亦不可思議，所得果報亦不
T14n0579_p0962c03║   可思議。譬如大雨，潤澤一 切人、非人等，皆得
T14n0579_p0962c04║   充 足，及諸草木亦得生長。如來法雨亦復如
T14n0579_p0962c05║   是，普潤一 切無量眾生。應得度者，聞此法已
T14n0579_p0962c06║   皆得道果；若於人、天受果報者，隨其所願皆
T14n0579_p0962c07║   悉得之 。是故汝今應當專心受持此法，於未
T14n0579_p0962c08║   來世 令諸四輩皆得修 行。」　說是法時，六 萬天
T14n0579_p0962c09║   人得法眼淨，餘諸天、龍、阿修 羅、乾闥婆、迦樓
T14n0579_p0962c10║   羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人、非人等，皆悉奉行。毘
T14n0579_p0962c11║   舍佉母得法眼淨，所將眷屬千五 百人，於
T14n0579_p0962c12║   佛、法、僧 得堅固信 ，無有退轉，皆大歡喜，作禮
T14n0579_p0962c13║   而去。
T14n0579_p0962c14║   優 婆夷淨行法門經卷下