Donate

dhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T50n2047bp0185b08║   
T50n2047bp0185b09║   
T50n2047bp0185b10║   龍樹菩薩傳
T50n2047bp0185b11║   
T50n2047bp0185b12║   　　　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
T50n2047bp0185b13║   大師名龍樹菩薩者。出南天竺梵志種也。
T50n2047bp0185b14║   天聰奇悟事 不再 告。在乳 哺之 中。聞諸梵
T50n2047bp0185b15║   志誦四韋陀典 各四萬偈。偈有四十二 字。
T50n2047bp0185b16║   背誦其文而領其義。弱冠馳名獨步諸
T50n2047bp0185b17║   國。世 學藝能天文地理圖緯祕讖。及諸道
T50n2047bp0185b18║   術無不悉練。契友三人亦是一 時之 傑 。相
T50n2047bp0185b19║   與議曰天下義理可以 開神明悟幽旨者。吾
T50n2047bp0185b20║   等盡之 矣。復欲何 以 自娛騁情極欲。最是
T50n2047bp0185b21║   一 生之 樂。然諸梵志道士勢 非王公 何
T50n2047bp0185b22║   由得之 。唯有隱身之 術斯樂可辦。四人相
T50n2047bp0185b23║   視莫逆於心。俱 至術家求隱身法。術師念
T50n2047bp0185b24║   曰。此四梵志擅名一 世 。草芥群生今以 術
T50n2047bp0185b25║   故屈辱就我。我若呪法授之 。此人才明絕
T50n2047bp0185b26║   世 所不知者唯此賤法。若得之 便 去不復
T50n2047bp0185b27║   可屈。且與其藥使日用而不知。藥盡必來
T50n2047bp0185b28║   求。可以 術屈為我弟子。各與青藥一 丸
T50n2047bp0185b29║   告之 曰。汝於靜處用水磨之 以 塗眼瞼。則
T50n2047bp0185c01║   無有人能見汝形者。龍樹菩薩磨藥聞氣。
T50n2047bp0185c02║   便 盡知藥名分數。多少錙銖無失。隨其
T50n2047bp0185c03║   氣勢 龍樹識之 。還語術師此藥有七十種。
T50n2047bp0185c04║   分數多少盡如其方。藥師問曰汝何 由知。
T50n2047bp0185c05║   答曰藥自有氣何 以 不知。師即歎伏。顧
T50n2047bp0185c06║   斯人者聞之 猶難。而況相學。我之 賤術何
T50n2047bp0185c07║   足惜耶。即具 授。其四人得術隱身自在
T50n2047bp0185c08║   入 王宮中。宮中美人皆被侵 陵百餘日。後
T50n2047bp0185c09║   宮中人有懷妊者以 事 白王。王大不悅。此
T50n2047bp0185c10║   何 不祥為怪乃爾。召諸智臣以 謀此事 。有
T50n2047bp0185c11║   舊老者言凡如此事 應有二 種。或鬼或術。
T50n2047bp0185c12║   可以 細土置諸門中。令有司守之 斷諸術
T50n2047bp0185c13║   者。若是術人足跡自現可以 兵 除。若其是
T50n2047bp0185c14║   鬼則 無跡也。鬼可呪除人可刀 殺。備 法試
T50n2047bp0185c15║   之 見四人跡。即閉諸門令數百力 士。揮
T50n2047bp0185c16║   刀 空斫斫殺三人。唯有龍樹斂身屏氣
T50n2047bp0185c17║   依王頭側 。王頭側 七尺刀 所不至。是時始
T50n2047bp0185c18║   悟欲為苦本。厭欲心生發出家願。若我得
T50n2047bp0185c19║   脫。當詣沙門求出家法。既而得出入 山詣
T50n2047bp0185c20║   佛塔出家受戒。九十日中誦三藏。盡通
T50n2047bp0185c21║   諸深義。更求諸經都無得處。雪山中深遠
T50n2047bp0185c22║   處有佛塔。塔中有一 老比丘。以 摩訶衍經
T50n2047bp0185c23║   與之 。誦受愛樂雖知實義未得通利 。周
T50n2047bp0185c24║   遊諸國更求餘經。於閻浮提中遍求不得。
T50n2047bp0185c25║   外道論師沙門義宗咸皆摧伏。即起憍
T50n2047bp0186a01║   慢心。自念言世 界法中津塗甚多。佛經雖
T50n2047bp0186a02║   妙以 理推之 故未盡。未盡之 中可推。而說
T50n2047bp0186a03║   之 以 悟後學。於理不違於事 無失。斯有何
T50n2047bp0186a04║   咎。思此事 已。即欲行之 立師教誡更造衣
T50n2047bp0186a05║   服。今附佛法所別 為異。方欲以 無所推
T50n2047bp0186a06║   屈表一 切智相。擇日選時當與諸弟子。
T50n2047bp0186a07║   受新戒著新衣便 欲行之 。獨在靜室水精
T50n2047bp0186a08║   地房。大龍菩薩見其如此。惜而愍之 即接
T50n2047bp0186a09║   入 海。於宮殿中開七寶藏發七寶函 。以 諸
T50n2047bp0186a10║   方等深奧經典 無上妙法授之 龍樹。龍樹
T50n2047bp0186a11║   受讀九十日中通練甚多。其心深入 體得
T50n2047bp0186a12║   實利 。龍知其心而問之 曰。看經遍未。答言
T50n2047bp0186a13║   汝諸函 中經甚多無量不可盡也。我所讀
T50n2047bp0186a14║   者已十倍閻浮提。龍言如我宮中所有經
T50n2047bp0186a15║   典 。諸處此比復不可知。龍樹即得諸經一
T50n2047bp0186a16║   箱。深入 無生三忍具 足。龍還送出。時南
T50n2047bp0186a17║   天竺王甚邪見承事 外道毀謗正法。龍樹
T50n2047bp0186a18║   菩薩為化彼故躬持赤旛在王前 行。經歷
T50n2047bp0186a19║   七年王始怪問。此是何 人在我前 行。答曰
T50n2047bp0186a20║   我是一 切智人。王聞是已甚大驚愕而問
T50n2047bp0186a21║   之 言。一 切智人曠代 不有。汝自言是何 以
T50n2047bp0186a22║   驗之 。答言欲知智在說王當見問。王即自
T50n2047bp0186a23║   念我為智主 大論議師。問之 能屈猶不足
T50n2047bp0186a24║   名。一 旦不如此非小事 。若其不問便 是一
T50n2047bp0186a25║   屈遲疑良久 。不得已而問之 。天今何 為耶。
T50n2047bp0186a26║   龍樹言天今與阿脩羅戰。王聞此言譬如
T50n2047bp0186a27║   人噎。既不得吐又不得咽。欲非其言復無
T50n2047bp0186a28║   以 證之 。欲是其事 無事 可明。未言之 間龍
T50n2047bp0186a29║   樹復言。此非虛論求勝之 談。王小待之 須
T50n2047bp0186b01║   臾有驗。言訖空中便 有干戈兵 器相係 而
T50n2047bp0186b02║   落。王言干戈矛戟雖是戰器。汝何 必知是
T50n2047bp0186b03║   天與阿脩羅戰。龍樹言搆之 虛言不如校
T50n2047bp0186b04║   以 實事 。言已阿脩羅手足指及其耳鼻從
T50n2047bp0186b05║   空而下。又令王及臣民婆羅門眾。見空中
T50n2047bp0186b06║   清除兩陣相對。王乃稽首伏其法化。殿上
T50n2047bp0186b07║   有萬婆羅門。皆棄束髮受成就戒。是時龍
T50n2047bp0186b08║   樹．於南天竺大弘佛教。摧伏外道廣明摩
T50n2047bp0186b09║   訶衍。作優 波提舍十萬偈。又作莊嚴佛
T50n2047bp0186b10║   道論五 千偈。大慈方便 論五 十偈。令摩
T50n2047bp0186b11║   訶衍教大行於天竺。又造無畏論十萬偈。
T50n2047bp0186b12║   於無畏中出中論也。時有婆羅門善知呪
T50n2047bp0186b13║   術。欲以 所能與龍樹諍勝告天竺國王。我
T50n2047bp0186b14║   能伏此比丘王當驗之 。王言汝大愚人。此
T50n2047bp0186b15║   菩薩者明與日月爭光 。智與聖心並 照。汝
T50n2047bp0186b16║   何 不遜敢不推敬。婆羅門言。王為智人何
T50n2047bp0186b17║   不以 理驗之 。而抑斷一 切。王見言至為請
T50n2047bp0186b18║   龍樹。清旦共坐政德殿上。婆羅門後至便
T50n2047bp0186b19║   於殿前 呪作大池。廣長清淨中有千葉蓮
T50n2047bp0186b20║   華。自坐其上而訶龍樹。汝在地坐如畜生
T50n2047bp0186b21║   無異。而欲與我清淨華上大德智人抗
T50n2047bp0186b22║   言論議。爾時龍樹亦以 呪術化作一 六 牙白
T50n2047bp0186b23║   象。行池水上趣其華坐以 鼻繳拔高舉擲
T50n2047bp0186b24║   地。婆羅門傷 腰委頓。歸命龍樹我不自量
T50n2047bp0186b25║   毀辱大師。願哀受我啟其愚蒙。有一 小乘
T50n2047bp0186b26║   法師。常懷忿嫉。龍樹問之 言汝樂我久
T50n2047bp0186b27║   住 世 不。答言實不願也。退入 閑室經日不
T50n2047bp0186b28║   出。弟子破戶看之 遂蟬蛻而去。去世 已來
T50n2047bp0186b29║   始過百歲。南天竺諸國。為其立廟敬奉
T50n2047bp0186c01║   如佛。其母樹下生之 。因字阿周陀那。阿
T50n2047bp0186c02║   周陀那樹名也。以 龍成其道故以 龍配
T50n2047bp0186c03║   字號曰龍樹也(依付法藏經即第十三祖三百餘年任持佛法)。
T50n2047bp0186c04║   龍樹菩薩傳(終)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

Donate