Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Bản Việt dịch Phật Thuyết Báo Ân Phụng Bồn Kinh [佛說報恩奉盆經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Bản Việt dịch Phật Thuyết Báo Ân Phụng Bồn Kinh [佛說報恩奉盆經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Bản Việt dịch Phật Thuyết Báo Ân Phụng Bồn Kinh [佛說報恩奉盆經]
» Tải tất cả bản dịch (file RTF)
» Hán văn » Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.04 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.05 MB) 
Kinh Báo Ân Phụng Bồn
Việt dịch: Huyền Thanh
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Nhằm tạo điều kiện để tất cả độc giả đều có thể tham gia soát lỗi chính tả trong các bản kinh Việt dịch, chúng tôi cho hiển thị các bản Việt dịch này dù vẫn còn nhiều lỗi. Kính mong quý độc giả cùng tham gia soát lỗi bằng cách gửi email thông báo những chỗ có lỗi cho chúng tôi qua địa chỉ admin@rongmotamhon.net
Font chữ:
Nghe như vầy. Một thời Đức Phật ngự tại vườn Kỳ Thọ Cấp Cô Độc (Jeṭavaṇe’nāthapiṇḍadasyārāma) tại nước Xá Vệ (Śrāvastya) Đại Mục Kiền Liên (Mahā-Māudgalyāyana) mới được sáu Thông (ṣaḍabhijñāḥ) muốn cứu độ cha mẹ, báo đáp ân dưỡng nuôi bú mớm, liền dùng mắt Đạo (tức Thiên Nhãn Thông) quán nhìn Thế Giới, thời thấy người mẹ đã chết, sinh trong nẻo Quỷ đói, chẳng thấy ăn uống chỉ còn da bọc xương. Mục Liên buồn thương, liền đem cái bát chứa đầy cơm đi đến nơi dâng cho mẹ. Người mẹ được bát cơm, liền dùng bàn tay trái che cơm, tay phải bốc cơm. Thức ăn chưa vào miệng thì hoá thành than lửa, bèn chẳng được ăn. Mục Liên vội vã quay về bạch với Đức Phật, trình bày đủ việc này.
Đức Phật bảo Mục Liên: “Rễ tội của mẹ ông đã kết sâu, chẳng phải sức của một người như ông lại làm được sao ?! Cần phải có sức Uy Thần của chúng Tăng mới được giải thoát. Nay Ta sẽ nói Pháp Cứu Tế khiến cho tất cả các nạn đều lìa lo khổ”.
Đức Phật bảo Mục Liên: “Vào ngày 15 tháng 7 nên vì cha mẹ bảy đời bị vướng trong ách nạn…đem đủ lương khô, cơm, năm loại trái cây, nước rưới vảy, cái chậu sành, dầu thơm, đĩnh (lá thiếc làm giả như bạc đốt cho người chết), nến, giường trải vật dụng nằm nghỉ… Đem hết mọi thứ ngon ngọt trong đời…cúng dường chúng Tăng.
Ngay ngày này, tất cả chúng Thánh hoặc Thiền Định tại sườn núi, hoặc được bốn Đạo Quả, hoặc đi kinh hành dưới gốc cây, hoặc được sáu Thông bay đi giáo hoá Thanh Văn Duyên Giác, Bồ Tát, Đại Nhân quyền hiện Tỳ Khưu…ở ngay trong Đại Chúng đều đồng một lòng thọ nhận cơm Bát Hoà La (Pravāraṇā: đầy đủ, vui thích).
Đạo của chúng Thánh có đủ Giới thanh tịnh có Đức sâu rộng mênh mông. Người có cúng dường nhóm này thời cha mẹ hiện tại, cha mẹ bảy đời, năm loại Thân Thuộc…được ra khỏi ba đường ác. Ứng theo thời được giải thoát; tự nhiên có quần áo, thức ăn”
Đức Phật răn dạy cho chúng Tăng nên vì cha mẹ bảy đời của nhà Thí Chủ…hành Thiền , định Ý….sau đó mới ăn vật cúng này.
Mục Liên Tỳ Kheo với tất cả Chúng vui vẻ phụng hành
PHẬT NÓI KINH BÁO ÂN PHỤNG BỒN
_Hết_
Đức Phật bảo Mục Liên: “Rễ tội của mẹ ông đã kết sâu, chẳng phải sức của một người như ông lại làm được sao ?! Cần phải có sức Uy Thần của chúng Tăng mới được giải thoát. Nay Ta sẽ nói Pháp Cứu Tế khiến cho tất cả các nạn đều lìa lo khổ”.
Đức Phật bảo Mục Liên: “Vào ngày 15 tháng 7 nên vì cha mẹ bảy đời bị vướng trong ách nạn…đem đủ lương khô, cơm, năm loại trái cây, nước rưới vảy, cái chậu sành, dầu thơm, đĩnh (lá thiếc làm giả như bạc đốt cho người chết), nến, giường trải vật dụng nằm nghỉ… Đem hết mọi thứ ngon ngọt trong đời…cúng dường chúng Tăng.
Ngay ngày này, tất cả chúng Thánh hoặc Thiền Định tại sườn núi, hoặc được bốn Đạo Quả, hoặc đi kinh hành dưới gốc cây, hoặc được sáu Thông bay đi giáo hoá Thanh Văn Duyên Giác, Bồ Tát, Đại Nhân quyền hiện Tỳ Khưu…ở ngay trong Đại Chúng đều đồng một lòng thọ nhận cơm Bát Hoà La (Pravāraṇā: đầy đủ, vui thích).
Đạo của chúng Thánh có đủ Giới thanh tịnh có Đức sâu rộng mênh mông. Người có cúng dường nhóm này thời cha mẹ hiện tại, cha mẹ bảy đời, năm loại Thân Thuộc…được ra khỏi ba đường ác. Ứng theo thời được giải thoát; tự nhiên có quần áo, thức ăn”
Đức Phật răn dạy cho chúng Tăng nên vì cha mẹ bảy đời của nhà Thí Chủ…hành Thiền , định Ý….sau đó mới ăn vật cúng này.
Mục Liên Tỳ Kheo với tất cả Chúng vui vẻ phụng hành
PHẬT NÓI KINH BÁO ÂN PHỤNG BỒN
_Hết_
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Kinh Đại Thừa Vô Lượng Nghĩa
Có và Không
Tư tưởng xã hội trong Kinh điển Phật giáo Nguyên thủy
Chuyển họa thành phúc
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.188.76.209 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập