ized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T17n0834_p0883c12║   
T17n0834_p0883c13║   　　No. 834 [No. 833]
T17n0834_p0883c14║   大威燈光 仙 人問疑經
T17n0834_p0883c15║   
T17n0834_p0883c16║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多等譯
T17n0834_p0883c17║   如是我聞。一 時婆伽 婆在伽 耶城。成道未久 。
T17n0834_p0883c18║   與諸比丘一 切眾俱 。其中或有得於一 果。及
T17n0834_p0883c19║   以 二 果三四果者。隨其得果所有功 德皆悉
T17n0834_p0883c20║   明淨。復有九十九億 諸菩薩眾。及二 十八 億
T17n0834_p0883c21║   諸天眾等。復有比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷
T17n0834_p0883c22║   無量眾數。及六 萬力 士。十二 億 等諸尼乾子。
T17n0834_p0883c23║   復有八 萬四千五 通仙 人。復有五 百諸外道
T17n0834_p0883c24║   等。皆悉以 灰塗於身體。露現胸臆。肉盡脂
T17n0834_p0883c25║   消。唯餘皮骨。傴 僂 曲背結髮自裏。披樹皮
T17n0834_p0883c26║   衣手執瓶罐。處處尋求語言論義。
T17n0834_p0883c27║   爾時世 尊如須彌山處黑山內。光 明照耀威
T17n0834_p0883c28║   德絕倫。如來世 尊亦復如是。於諸仙 中為最
T17n0834_p0883c29║   第一 。又如六 牙清淨白象。獨自在於白羊群
T17n0834_p0884a01║   內。如月夜朗映蔽眾螢。如曼陀花生蘆葦
T17n0834_p0884a02║   町。如金翅鳥處在烏群。世 尊於彼諸仙 眾
T17n0834_p0884a03║   中。亦復如是。威德照明倍復殊勝。爾時世
T17n0834_p0884a04║   尊即便 入 於寶捨三昧。現無量神通。普放
T17n0834_p0884a05║   淨光 遍身明耀。於身左右。迭相交繞。又於
T17n0834_p0884a06║   自身。出無量億 諸化佛身。一 一 化身復出無
T17n0834_p0884a07║   量億 諸化佛。復自身中。出無量億 諸菩薩身。
T17n0834_p0884a08║   無量帝釋身。無量梵王身。無量四天王身。
T17n0834_p0884a09║   無量百千阿羅漢身。無量百千比丘比丘尼
T17n0834_p0884a10║   優 婆塞優 婆夷身。無量大轉輪王身。無量小
T17n0834_p0884a11║   轉輪王身。無量粟散諸小王身。無量東海洲
T17n0834_p0884a12║   中邊地人身。無量南天竺等。所有諸地一 切
T17n0834_p0884a13║   人身。無量剎利 大姓。諸婆羅門等。大富長
T17n0834_p0884a14║   者。一 切人身。如是等種種形類。種種服飾。
T17n0834_p0884a15║   種種言說。所有一 切諸天界分。一 切皆從如
T17n0834_p0884a16║   來身出。爾時一 切大眾。各懷疑心。迭共相
T17n0834_p0884a17║   觀。時諸菩薩皆大歡喜。雨諸珍寶供 養之 具 。
T17n0834_p0884a18║   乃至瓔珞供 養如是。爾時世 尊現是瑞已。還
T17n0834_p0884a19║   從寶捨三昧起。從三昧起已。如師子王頻
T17n0834_p0884a20║   申顧視。普觀十方觀十方已。即時見彼十方
T17n0834_p0884a21║   世 界。一 切所有諸佛剎土。及此娑婆大千世
T17n0834_p0884a22║   界。以 佛眼觀。分明顯現猶如掌中。如此釋
T17n0834_p0884a23║   迦如來。放大神通種種變現。十方一 切諸佛。
T17n0834_p0884a24║   亦復如是現化佛身。從化佛身示化佛身。彼
T17n0834_p0884a25║   諸如來所有化佛。皆來雲集。世 尊大會。復
T17n0834_p0884a26║   有無量恒河沙等諸菩薩眾比丘比丘尼優 婆
T17n0834_p0884a27║   塞優 婆夷。過諸譬喻。各執種種供 養之 具 。
T17n0834_p0884a28║   隨其所應堪供 養者。來詣佛所。復有天龍夜
T17n0834_p0884a29║   叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 人
T17n0834_p0884b01║   非人等一 切大眾。隨其住 處皆見如來神通
T17n0834_p0884b02║   力 已。從彼而來赴此海會。爾時十方諸來菩
T17n0834_p0884b03║   薩各以 無上供 養之 具 。供 養如來。設供 養已。
T17n0834_p0884b04║   各以 六 波羅蜜之 所成就師子高座。隨其身
T17n0834_p0884b05║   量稱座而坐。乃至人非人等。各稱身座。復
T17n0834_p0884b06║   座而坐。釋迦如來所教化者。上至阿迦尼
T17n0834_p0884b07║   吒天。下至阿鼻地獄。所有化類皆悉而還還
T17n0834_p0884b08║   已。當於是時以 佛力 故。皆見十方諸佛世 界。
T17n0834_p0884b09║   猶如一 會。所有十方一 切諸佛所教化者。一
T17n0834_p0884b10║   切皆從釋迦如來諸毛孔入 。釋迦如來所教
T17n0834_p0884b11║   化者。皆從彼佛身諸毛孔入 。現如是已。當
T17n0834_p0884b12║   爾之 時。於彼眾中有一 菩薩名曰勝分。從坐
T17n0834_p0884b13║   而起進止庠序。容貌端嚴偏 袒右肩。右膝著
T17n0834_p0884b14║   地合掌向佛。而說偈言。
T17n0834_p0884b15║   　佛世 甚希有　　為眾故顯現
T17n0834_p0884b16║   　此事 未曾有　　覆蔽一 切魔
T17n0834_p0884b17║   　迭共相觀面　　唱言希有事
T17n0834_p0884b18║   　我等何 故來　　出言我破壞
T17n0834_p0884b19║   　我等輩可憐　　唯首骸骨消
T17n0834_p0884b20║   　我等既羸瘦　　枯老復失樂
T17n0834_p0884b21║   　無言字神通　　覆翳我道刺
T17n0834_p0884b22║   　大神通佛子　　今自顯佛法
T17n0834_p0884b23║   　此眾生疑心　　復生大歡喜
T17n0834_p0884b24║   　此會皆出言　　我等願作佛
T17n0834_p0884b25║   　文殊在眾中　　佛子眾圍繞
T17n0834_p0884b26║   　文殊侍 多佛　　來顯說神通
T17n0834_p0884b27║   　為何 法現相　　今佛說何 法
T17n0834_p0884b28║   　咸生是疑心　　願為我眾說
T17n0834_p0884b29║   爾時彼眾中以 魔力 故。有一 仙 人名威燈光 。
T17n0834_p0884c01║   即白勝分菩薩言。童子汝且默然。我今發問。
T17n0834_p0884c02║   若是沙門能決於我心所疑者。乃可得名為
T17n0834_p0884c03║   薩婆若。若不能決我疑心者。云 何 得名一 切
T17n0834_p0884c04║   智也。如是神變若幻作者。摩醯首羅。那羅
T17n0834_p0884c05║   延等所說呪咀。凡世 間人用是法故。亦能成
T17n0834_p0884c06║   就諸如是等無量之 事 。豈足為奇。作是語時
T17n0834_p0884c07║   如來世 尊。熈怡微笑既微笑已。普觀諸仙 一
T17n0834_p0884c08║   切大眾。觀察眾已。即告威燈光 大仙 人言。
T17n0834_p0884c09║   汝威燈光 。今正是時恣汝所問。如我智力 為
T17n0834_p0884c10║   汝解說。爾時威燈光 大仙 人即問佛言。瞿
T17n0834_p0884c11║   曇沙門先與我說眾生體者。從何 處生。幾麁
T17n0834_p0884c12║   幾細。眾生內體性者。為一 搩耶。一 尺耶。
T17n0834_p0884c13║   一 指耶。乃至若大麥小麥。大豆小豆等分耶。
T17n0834_p0884c14║   乃至芥子許眾生內體性耶。作是問已。爾時
T17n0834_p0884c15║   世 尊即讚威燈光 大仙 人言。善哉善哉。汝威
T17n0834_p0884c16║   燈光 。快問是義。如六 萬劫 壽命者。爾時世
T17n0834_p0884c17║   尊作是語時。諸仙 人等皆大驚怪。作是念言。
T17n0834_p0884c18║   我等與彼大仙 。久 居共在一 處。猶尚未知大
T17n0834_p0884c19║   威燈光 壽命算數。今是瞿曇。云 何 速得如是
T17n0834_p0884c20║   覺知。爾時世 尊即復告於彼威燈光 大仙 人
T17n0834_p0884c21║   言汝大仙 人。諦聽諦受。善思念之 。吾當為
T17n0834_p0884c22║   汝具 足善說。汝問我言眾生體者從何 處生。
T17n0834_p0884c23║   大仙 當知。實無言說。無有字句可說。眾生
T17n0834_p0884c24║   有所從來。但 以 無明行等諸因緣故。起彼眾
T17n0834_p0884c25║   生乃至生老病死等。諸因緣故起彼眾生。大
T17n0834_p0884c26║   仙 。復有因緣能起眾生。所謂以 母為因以 父
T17n0834_p0884c27║   為緣。得生眾生。復次父母和合以 之 為因。
T17n0834_p0884c28║   邪念妄想起諸業風。吹識種子置胎藏中。即
T17n0834_p0884c29║   是彼緣。復次苦聖諦集滅道聖諦。是眾生也。
T17n0834_p0885a01║   復次五 陰分十八 界和合故。是眾生也。復次
T17n0834_p0885a02║   大仙 。不離眾生有業。不離業有眾生。眾生
T17n0834_p0885a03║   是業。業是眾生汝當知之 眾生界者不增不
T17n0834_p0885a04║   減。大仙 人言。瞿曇。若眾生界不增不減者。
T17n0834_p0885a05║   何 故眾生捨垢身已。得自在身。佛言。汝大
T17n0834_p0885a06║   仙 人如汝所言。是大不可。何 以 故。若自在
T17n0834_p0885a07║   得自在者。應不墮落。常在自在中。若自在
T17n0834_p0885a08║   身不得自在者。云 何 名得自在也。大仙 人。
T17n0834_p0885a09║   譬如螢火蟲作是心念。我光 明焰悉能遍照
T17n0834_p0885a10║   於閻浮提。假使螢火蟲實能放光 遍照閻浮
T17n0834_p0885a11║   提者。終亦不能使無伏心者。得名真自在。
T17n0834_p0885a12║   復次大仙 。若自在得自在者。應盡諸煩惱垢。
T17n0834_p0885a13║   不自在故。應長諸煩惱。若諸煩惱垢。與自
T17n0834_p0885a14║   在等共有者。是故眾生界。無有增減而可見
T17n0834_p0885a15║   也。時大仙 人復言。瞿曇。汝可不作盡諸煩
T17n0834_p0885a16║   惱耶。佛言。汝大仙 人。我亦不作盡諸煩惱。
T17n0834_p0885a17║   亦復不增諸煩惱。大仙 人言。今汝瞿曇。若
T17n0834_p0885a18║   如是者。亦不應言我得自在。佛言。大仙 。如
T17n0834_p0885a19║   是如是。大仙 當知。我亦不言我得自在。何
T17n0834_p0885a20║   以 故。我無實故亦不自在。大仙 人言。汝瞿
T17n0834_p0885a21║   曇且置是語。瞿曇。如汝前 言父母和合得眾
T17n0834_p0885a22║   生。生者何 故多人共和合。少有眾生而得生
T17n0834_p0885a23║   耶。此義云 何 。佛言。大仙 。我今為汝所引譬
T17n0834_p0885a24║   喻。隨汝所能為我解說。汝大仙 人。如有一
T17n0834_p0885a25║   子中多有樹生。復一 樹中有無邊枝。一 一 枝
T17n0834_p0885a26║   中復無量花。是一 一 花應各結果。何 故有結
T17n0834_p0885a27║   有不結者。若已結者皆應成熟中作種子。何
T17n0834_p0885a28║   故復有熟不熟者。此義云 何 。大仙 人言。瞿
T17n0834_p0885a29║   曇。由風吹故有結不結。若已結者墮落不熟。
T17n0834_p0885b01║   不任為種。佛告大仙 人。以 業風自轉吹業眾
T17n0834_p0885b02║   生。果墮落故。少有眾生而得生耶。大仙 人
T17n0834_p0885b03║   汝當知之 。若在胎中或為蟲食。或為業風
T17n0834_p0885b04║   轉為碎失。汝當知之 。樹災墮落少不足言。
T17n0834_p0885b05║   所有眾生。為災墮落多不可說。復次大仙 人。
T17n0834_p0885b06║   以 邪心故起眾生界。若諸眾生能有幾許心
T17n0834_p0885b07║   想轉者。還復爾數受後有生。是故我言邪
T17n0834_p0885b08║   心故起眾生界。爾時大仙 人言。瞿曇。如是
T17n0834_p0885b09║   如是。如我所問。汝已答我此義。得成瞿曇。
T17n0834_p0885b10║   更復為我解說。何 以 故有劫 燒盡也。佛言。
T17n0834_p0885b11║   大仙 人。汝當知之 。無作故名為法界。若劫
T17n0834_p0885b12║   盡時大地不燒者。法界便 有二 種。少有分是
T17n0834_p0885b13║   無常。少有分是常。若如是者。是諸如來。則
T17n0834_p0885b14║   亦不成為實語者。若一 切無常。無為法中不
T17n0834_p0885b15║   可思量者。是故如來得名一 切智。爾時大仙
T17n0834_p0885b16║   人聞是語已。迴首顧語自諸弟子言。汝知
T17n0834_p0885b17║   之 不。此瞿曇者。真成是於一 切智也。爾時
T17n0834_p0885b18║   世 尊復更重告大仙 人言。若劫 盡時一 切大
T17n0834_p0885b19║   地不被燒者。不得分別 此是初 時此是末時。
T17n0834_p0885b20║   亦復不知好醜業果善惡等報。汝當知之 。此
T17n0834_p0885b21║   劫 燒時焚蕩盡者。是諸如來大方便 力 之 所
T17n0834_p0885b22║   為也。所有眾生若能聞信 。劫 當燒盡洞皆燃
T17n0834_p0885b23║   者。爾數眾生。諸如來邊受諸攝受汝當知之 。
T17n0834_p0885b24║   如大蟒蛇身分所有眼耳口鼻。以 毒力 故。悉
T17n0834_p0885b25║   能攝受一 切飛走雜類眾生。應知如來亦復
T17n0834_p0885b26║   如是。以 布施愛語利 行同事 。法毒力 故。悉
T17n0834_p0885b27║   能攝受調伏一 切諸眾生也。大仙 人。又如
T17n0834_p0885b28║   有人以 其金鋌置在火中。不以 瞋恨置於火
T17n0834_p0885b29║   中。以 不熟故欲令成熟。為欲成就真寶物故。
T17n0834_p0885c01║   為令價 大得多財故。置金火中連椎交打柔
T17n0834_p0885c02║   軟清淨。如是一 切諸眾生輩。莫不皆因諸
T17n0834_p0885c03║   佛如來。放劫 盡燒而得調伏。如是劫 盡大地
T17n0834_p0885c04║   燒時。實無眾生受苦惱者。大仙 人言。世 尊
T17n0834_p0885c05║   希有。可得劫 盡火焚燒然。大地壞時。無一
T17n0834_p0885c06║   眾生受苦惱者。佛言。不也。大仙 人。諸佛如
T17n0834_p0885c07║   來。不令一 眾生受逼切惱。何 以 故。大仙 人。
T17n0834_p0885c08║   譬如十方微細雨渧。彼諸雨渧寧為多不。
T17n0834_p0885c09║   大仙 人言。甚多世 尊。佛言。大仙 人。諸佛如
T17n0834_p0885c10║   來十地菩薩倍多於彼。當爾劫 盡大地燒時。
T17n0834_p0885c11║   於上虛空中。以 慈悲智慧身手。解救眾生。
T17n0834_p0885c12║   不令有苦而觸身也。所以 者何 。以 彼諸佛如
T17n0834_p0885c13║   來。一 切菩薩妙身。廣大相好端嚴。眾生見
T17n0834_p0885c14║   者無不歡喜生正信 心。唱如是言。我等願於
T17n0834_p0885c15║   未來世 中。皆得成就如是除拔。還得成就如
T17n0834_p0885c16║   是形色如是相好端嚴之 身。當於是時。又有
T17n0834_p0885c17║   心解脫已。得阿羅漢果者。或有厭離心生。
T17n0834_p0885c18║   得須陀洹果。斯陀含阿那含果證者。或復
T17n0834_p0885c19║   有得無生法忍者。有得不退轉地者。有得生
T17n0834_p0885c20║   於四天王天上者。有得生於忉利 天上。夜摩
T17n0834_p0885c21║   天上。兜 率天上。化樂天上。他化自在天上
T17n0834_p0885c22║   者。略說乃至有得生於阿迦膩吒天上者。當
T17n0834_p0885c23║   於是時。所有一 切大轉輪聖王小轉輪王及
T17n0834_p0885c24║   諸方域粟散小王。大仙 人等。乃至剎利 大家。
T17n0834_p0885c25║   大婆羅門。大富長者。如是次第。以 見如來
T17n0834_p0885c26║   妙色之 身。復見己身。於大恐怖生死海中。
T17n0834_p0885c27║   得解脫故。生大踊躍歡喜之 心。於如來邊起
T17n0834_p0885c28║   知恩心。起報恩心。於如來邊聽受法已。各
T17n0834_p0885c29║   各皆於十業道中。作不放逸行。以 是方便 力
T17n0834_p0886a01║   因緣故。於十惡道中速得捨離。當於是時。
T17n0834_p0886a02║   所得十地大菩薩者。以 此菩薩眼道所及。照
T17n0834_p0886a03║   了 之 處大地微塵。彼等微塵雖復甚多。而彼
T17n0834_p0886a04║   時節諸眾生界。乃至知於煩惱體性污染不
T17n0834_p0886a05║   淨。從於無為涅槃道中。入 彼無餘涅槃道者。
T17n0834_p0886a06║   倍多於彼。汝今當知諸佛如來。為如是等大
T17n0834_p0886a07║   利 益故。方便 顯示劫 燒盡也。爾時一 切大仙
T17n0834_p0886a08║   人等。聞是語已生驚怪心。嗚呼奇哉甚大希
T17n0834_p0886a09║   有。大德釋子向者喚我。為大仙 人發我壽
T17n0834_p0886a10║   命。我時雖聞如是之 事 。猶謂非真一 切智也。
T17n0834_p0886a11║   今以 世 間難中之 難。具 足施已。我今始知
T17n0834_p0886a12║   釋子真是一 切智也。我於今者以 於真實名
T17n0834_p0886a13║   號稱之 。爾時一 切大仙 人等即發是言。大
T17n0834_p0886a14║   功 德聚者。無邊大智者。知一 切智者。我見
T17n0834_p0886a15║   眾生持業星流各各別 異。何 處得成真實聚
T17n0834_p0886a16║   集。唯願世 尊。為我解說令得開悟。爾時
T17n0834_p0886a17║   世 尊即告大仙 人言。汝大仙 人。當知無有
T17n0834_p0886a18║   時方。亦無處所。令得眾生真聚集也。大仙
T17n0834_p0886a19║   人。惟平等中眾生得聚集。一 乘道中眾生
T17n0834_p0886a20║   得聚集。菩薩地中眾生得聚集。無餘涅槃界
T17n0834_p0886a21║   中眾生得聚集。汝今當知。如有眾流河泉渠
T17n0834_p0886a22║   瀆一 切川源皆歸大海。入 大海已得一 味住 。
T17n0834_p0886a23║   謂一 醎味無差別 也。大仙 。汝今當知。所有
T17n0834_p0886a24║   眾生界若得漏盡者一 切彼處於解脫味中會
T17n0834_p0886a25║   一 味住 。汝今當知。我雖說言煩惱平等中眾
T17n0834_p0886a26║   生得聚集者。亦非聚集也。所以 者何 。譬如
T17n0834_p0886a27║   大風施起。吹諸蚊蟲一 切聚集。若風定已各
T17n0834_p0886a28║   各星散。如是諸類一 切眾生。各各皆為業風
T17n0834_p0886a29║   縛故。或墮地獄中彼輩得聚集。業風縛故。
T17n0834_p0886b01║   或時餓鬼中彼輩得聚集。或在畜生中。彼
T17n0834_p0886b02║   輩得聚集如是等。仙 人復言。一 切識一 切智
T17n0834_p0886b03║   者。願為我說。若有如是。如是等輩已於先
T17n0834_p0886b04║   世 。俱 人中生共同聚集。今日現在云 何 可知。
T17n0834_p0886b05║   乃至一 切。若在畜生。若在餓鬼。已於先世
T17n0834_p0886b06║   曾聚集者。云 何 可知。願為解說。佛言。大仙
T17n0834_p0886b07║   人。所有眾生若先世 時。共地獄中曾聚集者。
T17n0834_p0886b08║   於現在世 若相見時。心不歡喜生瞋結恨。或
T17n0834_p0886b09║   時頭痛。或復失禁大小便 利 。當知是輩已於
T17n0834_p0886b10║   先世 。地獄之 中曾聚集相。若有如此相貌現
T17n0834_p0886b11║   時。應當覺知。彼與我身決定已曾於地獄中
T17n0834_p0886b12║   一 處居來。時大仙 人。復白佛言。一 切能人
T17n0834_p0886b13║   證大寂者。一 切智者。更為我說。若先世 中
T17n0834_p0886b14║   曾在畜生。共千萬身一 處來者。云 何 可知。
T17n0834_p0886b15║   佛告大仙 人。若彼等輩生人中者。各相見時
T17n0834_p0886b16║   結成瞋怨。常覓其便 。我當何 處覓得其便 。
T17n0834_p0886b17║   是名相貌在畜生中。一 處同居多身之 相。應
T17n0834_p0886b18║   知決定我已共彼。在畜生中一 處居來。若餓
T17n0834_p0886b19║   鬼中一 處居來者。常樂臭穢復多貪食息。
T17n0834_p0886b20║   設欲與他心不去離。生慳貪著。或復見彼富
T17n0834_p0886b21║   貴勢 力 心生嫉妬。常復欲得彼人財物。見是
T17n0834_p0886b22║   相時。決定知彼與我同在餓鬼之 中一 處居
T17n0834_p0886b23║   來。若有先世 同在人中共一 處者。於現世 中
T17n0834_p0886b24║   若相見時。更生欲心。爾時威燈光 大仙 人復
T17n0834_p0886b25║   白佛言。若先世 時。共在天中同一 處者。今世
T17n0834_p0886b26║   人中若相見時。云 何 可知。佛言。大仙 人。若
T17n0834_p0886b27║   有先世 共天中生。現在人中若相見時。各以
T17n0834_p0886b28║   眼道遠相攝取。共相眷愛。若有是相。決定
T17n0834_p0886b29║   天中共聚集來。若以 如是相觀察者。得知眾
T17n0834_p0886c01║   生聚集相也。爾時大仙 人。聞是語已。歡喜
T17n0834_p0886c02║   踊躍。生希有心。即白佛言。世 尊。我今始知
T17n0834_p0886c03║   彼眾生輩。成實可言大虛誑也。云 何 迷沒不
T17n0834_p0886c04║   求修 學薩婆若也。
T17n0834_p0886c05║   爾時世 尊。更復重告大仙 人言。汝向問我內
T17n0834_p0886c06║   眾生體有幾微細者。大仙 人。若有眾生體可
T17n0834_p0886c07║   得者。彼眾生體可得作分微細長短。汝今
T17n0834_p0886c08║   當知。譬如有人從生盲瞽。復有一 人問彼人
T17n0834_p0886c09║   言。人者白色為似 何 者。於汝意云 何 。彼既
T17n0834_p0886c10║   不見可得說言。此色如是如是色也。仙 人答
T17n0834_p0886c11║   言。彼人既不明了 見色。何 敢如此決定判
T17n0834_p0886c12║   也。佛言。如是如是。大仙 人。是諸凡夫人如
T17n0834_p0886c13║   似 生盲者。不見眾生體不可言道。如是眾生
T17n0834_p0886c14║   微細內體長短麁澁。復次大仙 人。眼非眾
T17n0834_p0886c15║   生。耳鼻舌身意等亦非眾生。有為陰分亦非
T17n0834_p0886c16║   眾生。十八 界十二 因緣亦非眾生。眾生名字
T17n0834_p0886c17║   亦不可得。亦非內空外空內外空得名眾生
T17n0834_p0886c18║   也。所以 者何 。大仙 當知。眼即假名。暫時不
T17n0834_p0886c19║   相合故。耳鼻舌身意等假名。暫時不相合。
T17n0834_p0886c20║   五 陰法假名。暫時不相合。三十六 種不淨之
T17n0834_p0886c21║   物。一 切假名。暫時不相合。如是等無有眾
T17n0834_p0886c22║   生而可得也。亦非色等諸塵共相和合故。有
T17n0834_p0886c23║   眾生色等諸塵。各各別 異。分張離散。彼等
T17n0834_p0886c24║   諸法亦非眾生。非命非養育。無主 無人。亦
T17n0834_p0886c25║   無有我。皆不可得。復次大仙 人。若有眾生
T17n0834_p0886c26║   者。是諸如來。則 不應說四種四諦法。以 實
T17n0834_p0886c27║   無有眾生性故。是故一 切諸佛如來。得是諸
T17n0834_p0886c28║   法。如是隨順。如是修 行。得如來身。爾時威
T17n0834_p0886c29║   燈光 大仙 人。為欲求得一 切智故。發大弘誓。
T17n0834_p0887a01║   作如是言。世 尊。設我今者有大火坑。盡其
T17n0834_p0887a02║   劫 際應處其中。復有大山猶如須彌。其山巖
T17n0834_p0887a03║   峻高遠峙立。乃至上到 阿迦尼吒天。於彼時
T17n0834_p0887a04║   中。我身在上自墜而下。復有大火其聚猶如
T17n0834_p0887a05║   劫 盡時火。如是等火猛焰熾然。五 熱炙身其
T17n0834_p0887a06║   日長遠。一 日時分等於一 劫 。如此劫 時。以 三
T17n0834_p0887a07║   十日持作一 月。滿十二 月以 為一 年。如是時
T17n0834_p0887a08║   節盡彼劫 際。修 此苦行歡喜甘受。終不因是
T17n0834_p0887a09║   暫捨精進。而不求於一 切智也。爾時威燈光
T17n0834_p0887a10║   大仙 人作是語時。於大會中。所有一 切五 通
T17n0834_p0887a11║   仙 人。皆悉從坐恭敬而起。合掌向佛。作如是
T17n0834_p0887a12║   言。世 尊。我等諸仙 從今已去。皆各勇 猛勤
T17n0834_p0887a13║   力 精進所欲求於阿耨多羅三藐三菩提。是
T17n0834_p0887a14║   諸仙 輩作此言已。爾時世 尊。即從眉間放諸
T17n0834_p0887a15║   光 明。其光 名曰無能降伏者。十方一 切諸佛
T17n0834_p0887a16║   世 尊。眉間白毫放諸光 明。亦復如是。當於
T17n0834_p0887a17║   是時。以 佛光 明力 因緣故。是諸大地六 種震
T17n0834_p0887a18║   動 。所謂動 遍動 。等遍動 。踊遍踊。等遍踊。
T17n0834_p0887a19║   覺遍覺。等遍覺。起遍起。等遍起。震遍震。等
T17n0834_p0887a20║   遍震。吼遍吼。等遍吼。東踊西沒。西踊東
T17n0834_p0887a21║   沒。南踊東沒。北踊南沒。中踊邊沒。邊踊中
T17n0834_p0887a22║   沒。乃至上下踊沒亦復如是。爾時十方諸佛
T17n0834_p0887a23║   世 尊於虛空中。在於釋迦如來佛上。雨種
T17n0834_p0887a24║   種華。種種妙香。種種天樂。隨心所愛令眾
T17n0834_p0887a25║   見聞。復有乾闥婆王。并及無量諸天眾等。
T17n0834_p0887a26║   皆悉作於五 種音樂。以 樂如來。復於一 切
T17n0834_p0887a27║   諸樂音中。出於種種讚歎之 聲。歌詠如來。
T17n0834_p0887a28║   是諸天香。又有微風徐徐而動 。吹是香氣靉
T17n0834_p0887a29║   靆垂布。於如來前 遍覆虛空。復有十方諸來
T17n0834_p0887b01║   菩薩摩訶薩等。一 切大眾踊躍歡喜。各於佛
T17n0834_p0887b02║   上雨種種花。種種瓔珞。種種珍寶。種種雜
T17n0834_p0887b03║   香。種種花鬘。種種塗香。種種末香。種種衣
T17n0834_p0887b04║   服。種種幡蓋。諸如是等無量無邊供 養之 具
T17n0834_p0887b05║   供 養如來。復有餘方無量無邊諸天眾等皆
T17n0834_p0887b06║   大歡喜。亦於空中。雨天上妙曼陀羅花。及於
T17n0834_p0887b07║   摩訶曼陀羅花。諸如是等供 養之 具 。以 供 如
T17n0834_p0887b08║   來時諸大眾生希有心。復以 自己所著種種
T17n0834_p0887b09║   殊勝衣服普散佛上供 養如來。爾時無能降
T17n0834_p0887b10║   伏大光 明焰。上至阿迦尼吒天。下至阿鼻地
T17n0834_p0887b11║   獄。遍照十方。一 切諸佛大會之 眾。圍繞一 切
T17n0834_p0887b12║   彼諸如來。作圍繞已。是大光 明從彼而來。還
T17n0834_p0887b13║   至世 尊頂上而入 。爾時長老須菩提即從坐
T17n0834_p0887b14║   起。前 至佛所頂禮佛足。禮佛足已右膝著地。
T17n0834_p0887b15║   長跪合掌以 偈頌曰。
T17n0834_p0887b16║   　無有不因今釋迦　　放妙光 明遍諸剎
T17n0834_p0887b17║   　願佛怜愍我等故　　大眾因說除疑心
T17n0834_p0887b18║   　以 覩世 尊現威容　　或更懷疑或歡喜
T17n0834_p0887b19║   　是中或復舉一 手　　踊躍讚歎佛世 尊
T17n0834_p0887b20║   　帝釋梵眾四天王　　充 遍虛空歎佛德
T17n0834_p0887b21║   　雨天香花瓔珞具 　　樂器不鼓出妙聲
T17n0834_p0887b22║   爾時世 尊即告長老須菩提言。汝今見是此
T17n0834_p0887b23║   威燈光 大仙 人不。須菩提言。唯然世 尊。我
T17n0834_p0887b24║   已見之 。真正行者。我已見之 。爾時世 尊復
T17n0834_p0887b25║   更重告須菩提言。須菩提。汝今當知。是威
T17n0834_p0887b26║   燈光 大仙 人者。於未來世 。過是賢劫 千佛世
T17n0834_p0887b27║   已。復更有劫 還名為賢。剎名月主 。於彼界
T17n0834_p0887b28║   中當得作佛。號毘婆尸如來應供 正遍知。十
T17n0834_p0887b29║   號具 足。須菩提。汝當知之 。彼毘婆尸如來
T17n0834_p0887c01║   出現於世 之 時。其有得聞是佛名者。無不獲
T17n0834_p0887c02║   利 。猶如意珠隨心願滿。復次須菩提。汝當知
T17n0834_p0887c03║   之 。今此會中八 萬四千諸仙 人輩聞是法本
T17n0834_p0887c04║   已。悉皆獲得不退轉地。當於彌勒 下生之 時。
T17n0834_p0887c05║   一 切滿足十地願行。過三千劫 已。當得作佛。
T17n0834_p0887c06║   號曰威燈如來至真等正覺。今此大會之 中。
T17n0834_p0887c07║   復有無量億 諸菩薩眾。聞是法本已。皆得首
T17n0834_p0887c08║   楞嚴三昧。上上智威三昧。如來受位 三昧。
T17n0834_p0887c09║   如幻化三昧。四大難降伏三昧。意王三昧。
T17n0834_p0887c10║   海藏三昧。調伏莊嚴三昧。真心藏三昧。清
T17n0834_p0887c11║   淨三昧。如是等復有億 恒河沙等諸天之 眾。
T17n0834_p0887c12║   皆得住 於無生法忍。無量百千比丘比丘尼。
T17n0834_p0887c13║   優 婆塞優 婆夷。皆悉得於阿羅漢果。恒河沙
T17n0834_p0887c14║   數天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩
T17n0834_p0887c15║   睺羅伽 人非人等。未發心者。皆得發於阿耨
T17n0834_p0887c16║   多羅三藐三菩提心。須菩提。汝今當知。我
T17n0834_p0887c17║   見是等大利 益故。放是光 明。
T17n0834_p0887c18║   爾時世 尊。復出舌相遍覆面門。彼舌相中出
T17n0834_p0887c19║   種種色。種種光 明。所謂青黃赤白。紫紺琉
T17n0834_p0887c20║   璃。紅縹金色。頗梨色等。是光 明曜遍到 十
T17n0834_p0887c21║   方無量無邊諸世 界已。還從如來足下而入 。
T17n0834_p0887c22║   爾時無盡意菩薩從坐而起。偏 袒右肩右膝
T17n0834_p0887c23║   著地。長跪合掌而白佛言。世 尊。如來無有無
T17n0834_p0887c24║   因緣故現於舌相。惟願世 尊。為我等說。何
T17n0834_p0887c25║   因何 緣出現舌相放是光 明。佛告無盡意菩
T17n0834_p0887c26║   薩言。善男子。我為無信 諸眾生等出是舌相。
T17n0834_p0887c27║   如來世 尊。終不以 此舌根相故作妄語也。爾
T17n0834_p0887c28║   時無盡意菩薩復白佛言。世 尊。若未來世 諸
T17n0834_p0887c29║   善男子。及善女人。於此經中若以 一 句若以
T17n0834_p0888a01║   一 偈為他顯說。其福幾何 。惟願說之 。佛言
T17n0834_p0888a02║   善男子。所有十方諸佛剎中。諸佛世 尊眼所
T17n0834_p0888a03║   見者。彼等一 切資生樂具 。悉以 供 養十方一
T17n0834_p0888a04║   切諸佛世 尊。乃至入 於大般涅槃。般涅槃後。
T17n0834_p0888a05║   復以 一 切種種寶物起舍利 塔。若復有人。於
T17n0834_p0888a06║   此真如法本之 中。乃至一 句及以 一 偈。分別
T17n0834_p0888a07║   為他而顯說者。所得福德乃多於彼。復次善
T17n0834_p0888a08║   男子。若有說是法本之 時。能於是中。讚言善
T17n0834_p0888a09║   哉快哉之 者。當知彼人。一 切諸佛皆共讚歎。
T17n0834_p0888a10║   若有供 養是經典 者。當知彼人。即是供 養於
T17n0834_p0888a11║   我身也。爾時世 尊普觀大眾。觀大眾已即告
T17n0834_p0888a12║   之 言。諸善男子。若此經典 所在之 處。如是
T17n0834_p0888a13║   地分一 切諸佛皆共憶念。諸善男子。當知是
T17n0834_p0888a14║   經於未來世 閻浮提內諸眾生邊為大良藥。
T17n0834_p0888a15║   若人能於是經典 中。若自轉讀。若教人讀。
T17n0834_p0888a16║   一 遍二 遍及三遍者。當知是人。自請如來
T17n0834_p0888a17║   轉妙法輪。若有善男子。於是經典 若自抄
T17n0834_p0888a18║   寫。若教人抄。當知彼人即是受持一 切諸佛
T17n0834_p0888a19║   甚深法藏。常得歡喜速獲安樂。於未來世 當
T17n0834_p0888a20║   得作佛。若有善男子善女人。應墮地獄者。
T17n0834_p0888a21║   終不聞是微妙經典 。諸善男子及善女人。若
T17n0834_p0888a22║   得聞是妙經典 者。捨是身已。必得生於清淨
T17n0834_p0888a23║   國土。復次善男子善女人等。得聞是經。聞
T17n0834_p0888a24║   已歡喜。信 樂受持。廣為他人讀誦解說。當
T17n0834_p0888a25║   知彼人速得菩提。畢定不久 。六 根具 足。五
T17n0834_p0888a26║   眼清淨。臨命終時不忘正念。復當得彼無量
T17n0834_p0888a27║   無邊百千三昧陀羅尼門。所謂入 於一 切諸
T17n0834_p0888a28║   佛三昧。普照奮迅三昧。總持藏三昧。髻珠
T17n0834_p0888a29║   印三昧。灌頂位 三昧。觀印三昧。復得無字
T17n0834_p0888b01║   愜陀羅尼。一 切法無能降伏陀羅尼。決疑
T17n0834_p0888b02║   陀羅尼。真如決義陀羅尼。如是等無量無邊
T17n0834_p0888b03║   百千陀羅尼。復得五 神通。於生死處正念不
T17n0834_p0888b04║   亂 。爾時世 尊即告文殊尸利 菩薩摩訶薩言。
T17n0834_p0888b05║   善男子。汝已供 養無量無邊百千諸佛故。我
T17n0834_p0888b06║   以 此法付囑於汝。汝當來世 廣為他說如是
T17n0834_p0888b07║   法本。文殊尸利 。於汝意云 何 。汝已過去於
T17n0834_p0888b08║   諸佛所。種種供 養。種種恭敬。種種奉迎。是
T17n0834_p0888b09║   諸福德可得邊際可得思量不。文殊尸利 言。
T17n0834_p0888b10║   不也世 尊。佛言文殊尸利 。若汝於未來世
T17n0834_p0888b11║   於此娑婆世 界。五 濁世 中。廣宣流布如是法
T17n0834_p0888b12║   本。所得福德倍多於彼。文殊尸利 。汝於過去
T17n0834_p0888b13║   諸世 尊所。雖復以 於種種衣服四事 供 養常
T17n0834_p0888b14║   令豐足。而汝未曾於是法本為他人故方便
T17n0834_p0888b15║   顯說。以 如是故。於彼佛邊猶多過咎。若汝
T17n0834_p0888b16║   於彼過去佛邊。乃至一 佛未曾供 養。但 能於
T17n0834_p0888b17║   是深妙法本為他廣說。當知即是於一 切佛
T17n0834_p0888b18║   諸世 尊所。具 足供 養無有過咎。佛說是經時。
T17n0834_p0888b19║   文殊尸利 諸菩薩等。及威燈光 一 切仙 人。并
T17n0834_p0888b20║   餘眷屬天龍八 部諸鬼神等。一 切大眾。聞佛
T17n0834_p0888b21║   所說歡喜奉行。
T17n0834_p0888b22║   大威燈光 仙 人問疑經