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T05n0220_p0287a01║   
T05n0220_p0287a02║   大般若波羅蜜多經卷第五 十一
T05n0220_p0287a03║   
T05n0220_p0287a04║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0287a05║   初 分大乘鎧品第十四之 三
T05n0220_p0287a06║   「世 尊！布施波羅蜜多無縛無解，淨戒、安忍、精
T05n0220_p0287a07║   進、靜慮、般若波羅蜜多無縛無解。何 以 故？世
T05n0220_p0287a08║   尊！布施波羅蜜多性無所有故無縛無解，淨
T05n0220_p0287a09║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性無所有故
T05n0220_p0287a10║   無縛無解；布施波羅蜜多性遠離故無縛無
T05n0220_p0287a11║   解，淨戒乃至般若波羅蜜多性遠離故無縛
T05n0220_p0287a12║   無解；布施波羅蜜多性寂靜故無縛無解，淨
T05n0220_p0287a13║   戒乃至般若波羅蜜多性寂靜故無縛無解；
T05n0220_p0287a14║   布施波羅蜜多性空故無縛無解，淨戒乃至
T05n0220_p0287a15║   般若波羅蜜多性空故無縛無解；布施波羅
T05n0220_p0287a16║   蜜多性無相故無縛無解，淨戒乃至般若波
T05n0220_p0287a17║   羅蜜多性無相故無縛無解；布施波羅蜜多
T05n0220_p0287a18║   性無願故無縛無解，淨戒乃至般若波羅蜜
T05n0220_p0287a19║   多性無願故無縛無解；布施波羅蜜多性無
T05n0220_p0287a20║   生故無縛無解，淨戒乃至般若波羅蜜多性
T05n0220_p0287a21║   無生故無縛無解；布施波羅蜜多性無滅故
T05n0220_p0287a22║   無縛無解，淨戒乃至般若波羅蜜多性無滅
T05n0220_p0287a23║   故無縛無解；布施波羅蜜多性無染故無縛
T05n0220_p0287a24║   無解，淨戒乃至般若波羅蜜多性無染故無
T05n0220_p0287a25║   縛無解；布施波羅蜜多性無淨故無縛無解，
T05n0220_p0287a26║   淨戒乃至般若波羅蜜多性無淨故無縛無
T05n0220_p0287a27║   解。　「世 尊！五 眼無縛無解，六 神通無縛無解。
T05n0220_p0287a28║   何 以 故？世 尊！五 眼性無所有故無縛無解，六
T05n0220_p0287a29║   神通性無所有故無縛無解；五 眼性遠離故
T05n0220_p0287b01║   無縛無解，六 神通性遠離故無縛無解；五 眼
T05n0220_p0287b02║   性寂靜故無縛無解，六 神通性寂靜故無縛
T05n0220_p0287b03║   無解；五 眼性空故無縛無解，六 神通性空故
T05n0220_p0287b04║   無縛無解；五 眼性無相故無縛無解，六 神通
T05n0220_p0287b05║   性無相故無縛無解；五 眼性無願故無縛無
T05n0220_p0287b06║   解，六 神通性無願故無縛無解；五 眼性無生
T05n0220_p0287b07║   故無縛無解，六 神通性無生故無縛無解；五
T05n0220_p0287b08║   眼性無滅故無縛無解，六 神通性無滅故無
T05n0220_p0287b09║   縛無解；五 眼性無染故無縛無解，六 神通性
T05n0220_p0287b10║   無染故無縛無解；五 眼性無淨故無縛無解，
T05n0220_p0287b11║   六 神通性無淨故無縛無解。　「世 尊！佛十力 無
T05n0220_p0287b12║   縛無解，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p0287b13║   大捨、十八 佛不共法、一 切智、道相智、一 切相智
T05n0220_p0287b14║   無縛無解。何 以 故？世 尊！佛十力 性無所有故
T05n0220_p0287b15║   無縛無解，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0287b16║   喜、大捨、十八 佛不共法、一 切智、道相智、一 切相
T05n0220_p0287b17║   智性無所有故無縛無解；佛十力 性遠離故
T05n0220_p0287b18║   無縛無解，四無所畏乃至一 切相智性遠離故
T05n0220_p0287b19║   無縛無解；佛十力 性寂靜故無縛無解，四無
T05n0220_p0287b20║   所畏乃至一 切相智性寂靜故無縛無解；佛
T05n0220_p0287b21║   十力 性空故無縛無解，四無所畏乃至一 切
T05n0220_p0287b22║   相智性空故無縛無解；佛十力 性無相故無
T05n0220_p0287b23║   縛無解，四無所畏乃至一 切相智性無相故
T05n0220_p0287b24║   無縛無解；佛十力 性無願故無縛無解，四無
T05n0220_p0287b25║   所畏乃至一 切相智性無願故無縛無解；佛
T05n0220_p0287b26║   十力 性無生故無縛無解，四無所畏乃至一
T05n0220_p0287b27║   切相智性無生故無縛無解；佛十力 性無滅
T05n0220_p0287b28║   故無縛無解，四無所畏乃至一 切相智性無
T05n0220_p0287b29║   滅故無縛無解；佛十力 性無染故無縛無解，
T05n0220_p0287c01║   四無所畏乃至一 切相智性無染故無縛無
T05n0220_p0287c02║   解；佛十力 性無淨故無縛無解，四無所畏乃
T05n0220_p0287c03║   至一 切相智性無淨故無縛無解。
T05n0220_p0287c04║   「世 尊！真如無縛無解，法界、法性、不虛妄性、不
T05n0220_p0287c05║   變異性、法定、法住 、平等性、離生性、實際、無為性
T05n0220_p0287c06║   無縛無解。何 以 故？世 尊！真如性無所有故無
T05n0220_p0287c07║   縛無解，法界、法性、不虛妄性、不變異性、法定、
T05n0220_p0287c08║   法住 、平等性、離生性、實際、無為性無所有故無
T05n0220_p0287c09║   縛無解；真如性遠離故無縛無解，法界乃至
T05n0220_p0287c10║   無為性遠離故無縛無解；真如性寂靜故無
T05n0220_p0287c11║   縛無解，法界乃至無為性寂靜故無縛無解；
T05n0220_p0287c12║   真如性空故無縛無解，法界乃至無為性空
T05n0220_p0287c13║   故無縛無解；真如性無相故無縛無解，法界
T05n0220_p0287c14║   乃至無為性無相故無縛無解；真如性無願
T05n0220_p0287c15║   故無縛無解，法界乃至無為性無願故無縛
T05n0220_p0287c16║   無解；真如性無生故無縛無解，法界乃至無
T05n0220_p0287c17║   為性無生故無縛無解；真如性無滅故無縛
T05n0220_p0287c18║   無解，法界乃至無為性無滅故無縛無解；真
T05n0220_p0287c19║   如性無染故無縛無解，法界乃至無為性無
T05n0220_p0287c20║   染故無縛無解；真如性無淨故無縛無解，法
T05n0220_p0287c21║   界乃至無為性無淨故無縛無解。
T05n0220_p0287c22║   「世 尊！菩提無縛無解。何 以 故？世 尊！菩提性無
T05n0220_p0287c23║   所有故無縛無解，菩提性遠離故無縛無解，
T05n0220_p0287c24║   菩提性寂靜故無縛無解，菩提性空故無縛
T05n0220_p0287c25║   無解，菩提性無相故無縛無解，菩提性無願
T05n0220_p0287c26║   故無縛無解，菩提性無生故無縛無解，菩提
T05n0220_p0287c27║   性無滅故無縛無解，菩提性無染故無縛無
T05n0220_p0287c28║   解，菩提性無淨故無縛無解。　「世 尊！薩埵無縛
T05n0220_p0287c29║   無解。何 以 故？世 尊！薩埵性無所有故無縛無
T05n0220_p0288a01║   解，薩埵性遠離故無縛無解，薩埵性寂靜故
T05n0220_p0288a02║   無縛無解，薩埵性空故無縛無解，薩埵性無
T05n0220_p0288a03║   相故無縛無解，薩埵性無願故無縛無解，薩
T05n0220_p0288a04║   埵性無生故無縛無解，薩埵性無滅故無縛
T05n0220_p0288a05║   無解，薩埵性無染故無縛無解，薩埵性無淨
T05n0220_p0288a06║   故無縛無解。　「世 尊！菩薩摩訶薩無縛無解。何
T05n0220_p0288a07║   以 故？世 尊！菩薩摩訶薩性無所有故無縛無
T05n0220_p0288a08║   解，菩薩摩訶薩性遠離故無縛無解，菩薩摩
T05n0220_p0288a09║   訶薩性寂靜故無縛無解，菩薩摩訶薩性空
T05n0220_p0288a10║   故無縛無解，菩薩摩訶薩性無相故無縛無
T05n0220_p0288a11║   解，菩薩摩訶薩性無願故無縛無解，菩薩摩
T05n0220_p0288a12║   訶薩性無生故無縛無解，菩薩摩訶薩性無
T05n0220_p0288a13║   滅故無縛無解，菩薩摩訶薩性無染故無縛
T05n0220_p0288a14║   無解，菩薩摩訶薩性無淨故無縛無解。　「世 尊！
T05n0220_p0288a15║   無上正等菩提無縛無解。何 以 故？世 尊！無上
T05n0220_p0288a16║   正等菩提性無所有故無縛無解，無上正等
T05n0220_p0288a17║   菩提性遠離故無縛無解，無上正等菩提性
T05n0220_p0288a18║   寂靜故無縛無解，無上正等菩提性空故無
T05n0220_p0288a19║   縛無解，無上正等菩提性無相故無縛無解，
T05n0220_p0288a20║   無上正等菩提性無願故無縛無解，無上正
T05n0220_p0288a21║   等菩提性無生故無縛無解，無上正等菩提
T05n0220_p0288a22║   性無滅故無縛無解，無上正等菩提性無染
T05n0220_p0288a23║   故無縛無解，無上正等菩提性無淨故無縛
T05n0220_p0288a24║   無解。　「世 尊！無上正等覺者無縛無解。何 以
T05n0220_p0288a25║   故？世 尊！無上正等覺者性無所有故無縛無
T05n0220_p0288a26║   解，無上正等覺者性遠離故無縛無解，無上
T05n0220_p0288a27║   正等覺者性寂靜故無縛無解，無上正等覺
T05n0220_p0288a28║   者性空故無縛無解，無上正等覺者性無相
T05n0220_p0288a29║   故無縛無解，無上正等覺者性無願故無縛
T05n0220_p0288b01║   無解，無上正等覺者性無生故無縛無解，無
T05n0220_p0288b02║   上正等覺者性無滅故無縛無解，無上正等
T05n0220_p0288b03║   覺者性無染故無縛無解，無上正等覺者性
T05n0220_p0288b04║   無淨故無縛無解。　「世 尊！以 要言之 ，一 切法皆
T05n0220_p0288b05║   無縛無解。何 以 故？世 尊！一 切法性無所有故
T05n0220_p0288b06║   無縛無解，一 切法性遠離故無縛無解，一 切
T05n0220_p0288b07║   法性寂靜故無縛無解，一 切法性空故無縛
T05n0220_p0288b08║   無解，一 切法性無相故無縛無解，一 切法性
T05n0220_p0288b09║   無願故無縛無解，一 切法性無生故無縛無
T05n0220_p0288b10║   解，一 切法性無滅故無縛無解，一 切法性無
T05n0220_p0288b11║   染故無縛無解，一 切法性無淨故無縛無解。」
T05n0220_p0288b12║   時，滿慈子問善現言：「尊者說色無縛無解，說
T05n0220_p0288b13║   受、想、行、識等無縛無解耶？」　善現答言：「如是！如
T05n0220_p0288b14║   是！」　滿慈子言：「何 等色無縛無解？何 等受、想、行、
T05n0220_p0288b15║   識等無縛無解？」　善現答言：「如幻色無縛無解，
T05n0220_p0288b16║   如幻受、想、行、識無縛無解；如夢色無縛無解，
T05n0220_p0288b17║   如夢受、想、行、識無縛無解；如像 色無縛無解，
T05n0220_p0288b18║   如像 受、想、行、識無縛無解；如響色無縛無
T05n0220_p0288b19║   解，如響受、想、行、識無縛無解；如光 影色無
T05n0220_p0288b20║   縛無解，如光 影受、想、行、識無縛無解；如空
T05n0220_p0288b21║   花色無縛無解，如空花受、想、行、識無縛無
T05n0220_p0288b22║   解；如陽焰色無縛無解，如陽焰受、想、行、識
T05n0220_p0288b23║   無縛無解；如尋香城色無縛無解，如尋香
T05n0220_p0288b24║   城受、想、行、識無縛無解；如變化事 色無縛無
T05n0220_p0288b25║   解，如變化事 受、想、行、識無縛無解。何 以 故？
T05n0220_p0288b26║   滿慈子！如幻色性乃至如變化事 色性無所
T05n0220_p0288b27║   有故無縛無解，如幻受、想、行、識性乃至如變
T05n0220_p0288b28║   化事 受、想、行、識性無所有故無縛無解；如幻
T05n0220_p0288b29║   色性乃至如變化事 色性遠離故無縛無解，
T05n0220_p0288c01║   如幻受、想、行、識性乃至如變化事 受、想、行、識性
T05n0220_p0288c02║   遠離故無縛無解；如幻色性乃至如變化事
T05n0220_p0288c03║   色性寂靜故無縛無解，如幻受、想、行、識性乃
T05n0220_p0288c04║   至如變化事 受、想、行、識性寂靜故無縛無解；
T05n0220_p0288c05║   如幻色性乃至如變化事 色性空故無縛無
T05n0220_p0288c06║   解，如幻受、想、行、識性乃至如變化事 受、想、行、
T05n0220_p0288c07║   識性空故無縛無解；如幻色性乃至如變化
T05n0220_p0288c08║   事 色性無相故無縛無解，如幻受、想、行、識性
T05n0220_p0288c09║   乃至如變化事 受、想、行、識性無相故無縛無
T05n0220_p0288c10║   解；如幻色性乃至如變化事 色性無願故無
T05n0220_p0288c11║   縛無解，如幻受、想、行、識性乃至如變化事 受、
T05n0220_p0288c12║   想、行、識性無願故無縛無解；如幻色性乃至
T05n0220_p0288c13║   如變化事 色性無生故無縛無解，如幻受、想、
T05n0220_p0288c14║   行、識性乃至如變化事 受、想、行、識性無生故無
T05n0220_p0288c15║   縛無解；如幻色性乃至如變化事 色性無滅
T05n0220_p0288c16║   故無縛無解，如幻受、想、行、識性乃至如變化
T05n0220_p0288c17║   事 受、想、行、識性無滅故無縛無解；如幻色性
T05n0220_p0288c18║   乃至如變化事 色性無染故無縛無解，如幻
T05n0220_p0288c19║   受、想、行、識性乃至如變化事 受、想、行、識性無染
T05n0220_p0288c20║   故無縛無解；如幻色性乃至如變化事 色性
T05n0220_p0288c21║   無淨故無縛無解，如幻受、想、行、識性乃至如
T05n0220_p0288c22║   變化事 受、想、行、識性無淨故無縛無解。
T05n0220_p0288c23║   「滿慈子！過去色無縛無解，過去受、想、行、識無
T05n0220_p0288c24║   縛無解；未來色無縛無解，未來受、想、行、識無
T05n0220_p0288c25║   縛無解；現在色無縛無解，現在受、想、行、識無
T05n0220_p0288c26║   縛無解。何 以 故？滿慈子！過去、未來、現在色性
T05n0220_p0288c27║   無所有故無縛無解，過去、未來、現在受、想、行、
T05n0220_p0288c28║   識性無所有故無縛無解；過去、未來、現在色
T05n0220_p0288c29║   性遠離故無縛無解，過去、未來、現在受、想、行、
T05n0220_p0289a01║   識性遠離故無縛無解；過去、未來、現在色性
T05n0220_p0289a02║   寂靜故無縛無解，過去、未來、現在受、想、行、識
T05n0220_p0289a03║   性寂靜故無縛無解；過去、未來、現在色性空
T05n0220_p0289a04║   故無縛無解，過去、未來、現在受、想、行、識性空
T05n0220_p0289a05║   故無縛無解；過去、未來、現在色性無相故無
T05n0220_p0289a06║   縛無解，過去、未來、現在受、想、行、識性無相故
T05n0220_p0289a07║   無縛無解；過去、未來、現在色性無願故無縛
T05n0220_p0289a08║   無解，過去、未來、現在受、想、行、識性無願故無
T05n0220_p0289a09║   縛無解；過去、未來、現在色性無生故無縛無
T05n0220_p0289a10║   解，過去、未來、現在受、想、行、識性無生故無縛
T05n0220_p0289a11║   無解；過去、未來、現在色性無滅故無縛無解，
T05n0220_p0289a12║   過去、未來、現在受、想、行、識性無滅故無縛無
T05n0220_p0289a13║   解；過去、未來、現在色性無染故無縛無解，過
T05n0220_p0289a14║   去、未來、現在受、想、行、識性無染故無縛無解；
T05n0220_p0289a15║   過去、未來、現在色性無淨故無縛無解，過去、
T05n0220_p0289a16║   未來、現在受、想、行、識性無淨故無縛無解。　「滿
T05n0220_p0289a17║   慈子！善色無縛無解，善受、想、行、識無縛無解；
T05n0220_p0289a18║   不善色無縛無解，不善受、想、行、識無縛無解；
T05n0220_p0289a19║   無記色無縛無解，無記受、想、行、識無縛無解。
T05n0220_p0289a20║   何 以 故？滿慈子！善、不善、無記色性無所有故
T05n0220_p0289a21║   無縛無解，善、不善、無記受、想、行、識性無所有
T05n0220_p0289a22║   故無縛無解；善、不善、無記色性遠離故無縛
T05n0220_p0289a23║   無解，善、不善、無記受、想、行、識性遠離故無縛
T05n0220_p0289a24║   無解；善、不善、無記色性寂靜故無縛無解，
T05n0220_p0289a25║   善、不善、無記受、想、行、識性寂靜故無縛無解；
T05n0220_p0289a26║   善、不善、無記色性空故無縛無解，善、不善、無
T05n0220_p0289a27║   記受、想、行、識性空故無縛無解；善、不善、無記
T05n0220_p0289a28║   色性無相故無縛無解，善、不善、無記受、想、行、
T05n0220_p0289a29║   識性無相故無縛無解；善、不善、無記色性無
T05n0220_p0289b01║   願故無縛無解，善、不善、無記受、想、行、識性無
T05n0220_p0289b02║   願故無縛無解；善、不善、無記色性無生故無
T05n0220_p0289b03║   縛無解，善、不善、無記受、想、行、識性無生故無
T05n0220_p0289b04║   縛無解；善、不善、無記色性無滅故無縛無解，
T05n0220_p0289b05║   善、不善、無記受、想、行、識性無滅故無縛無解；
T05n0220_p0289b06║   善、不善、無記色性無染故無縛無解，善、不善、
T05n0220_p0289b07║   無記受、想、行、識性無染故無縛無解；善、不善、
T05n0220_p0289b08║   無記色性無淨故無縛無解，善、不善、無記受、
T05n0220_p0289b09║   想、行、識性無淨故無縛無解。
T05n0220_p0289b10║   「滿慈子！有染色無縛無解，有染受、想、行、識無
T05n0220_p0289b11║   縛無解；無染色無縛無解，無染受、想、行、識無
T05n0220_p0289b12║   縛無解。有罪色無縛無解，有罪受、想、行、識無
T05n0220_p0289b13║   縛無解；無罪色無縛無解，無罪受、想、行、識無
T05n0220_p0289b14║   縛無解。有漏色無縛無解，有漏受、想、行、識無
T05n0220_p0289b15║   縛無解；無漏色無縛無解，無漏受、想、行、識無
T05n0220_p0289b16║   縛無解。雜染色無縛無解，雜染受、想、行、識無
T05n0220_p0289b17║   縛無解；清淨色無縛無解，清淨受、想、行、識無
T05n0220_p0289b18║   縛無解。世 間色無縛無解，世 間受、想、行、識無
T05n0220_p0289b19║   縛無解；出世 間色無縛無解，出世 間受、想、行、
T05n0220_p0289b20║   識無縛無解。何 以 故？滿慈子！有染色性乃至
T05n0220_p0289b21║   出世 間色性無所有故無縛無解，有染受、想、
T05n0220_p0289b22║   行、識性乃至出世 間受、想、行、識性無所有故
T05n0220_p0289b23║   無縛無解；有染色性乃至出世 間色性遠離
T05n0220_p0289b24║   故無縛無解，有染受、想、行、識性乃至出世 間
T05n0220_p0289b25║   受、想、行、識性遠離故無縛無解；有染色性乃
T05n0220_p0289b26║   至出世 間色性寂靜故無縛無解，有染受、想、
T05n0220_p0289b27║   行、識性乃至出世 間受、想、行、識性寂靜故無縛
T05n0220_p0289b28║   無解；有染色性乃至出世 間色性空故無縛
T05n0220_p0289b29║   無解，有染受、想、行、識性乃至出世 間受、想、行、
T05n0220_p0289c01║   識性空故無縛無解；有染色性乃至出世 間
T05n0220_p0289c02║   色性無相故無縛無解，有染受、想、行、識性乃
T05n0220_p0289c03║   至出世 間受、想、行、識性無相故無縛無解；有染
T05n0220_p0289c04║   色性乃至出世 間色性無願故無縛無解，有
T05n0220_p0289c05║   染受、想、行、識性乃至出世 間受、想、行、識性無願
T05n0220_p0289c06║   故無縛無解；有染色性乃至出世 間色性無
T05n0220_p0289c07║   生故無縛無解，有染受、想、行、識性乃至出世
T05n0220_p0289c08║   間受、想、行、識性無生故無縛無解；有染色性
T05n0220_p0289c09║   乃至出世 間色性無滅故無縛無解，有染受、
T05n0220_p0289c10║   想、行、識性乃至出世 間受、想、行、識性無滅故無
T05n0220_p0289c11║   縛無解；有染色性乃至出世 間色性無染故
T05n0220_p0289c12║   無縛無解，有染受、想、行、識性乃至出世 間受、
T05n0220_p0289c13║   想、行、識性無染故無縛無解；有染色性乃至出
T05n0220_p0289c14║   世 間色性無淨故無縛無解，有染受、想、行、識
T05n0220_p0289c15║   性乃至出世 間受、想、行、識性無淨故無縛無解。
T05n0220_p0289c16║   「滿慈子！如是色、受、想、行、識無縛無解，當知如
T05n0220_p0289c17║   是眼處乃至意處，色處乃至法處，眼界、色界、
T05n0220_p0289c18║   眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受乃至意
T05n0220_p0289c19║   界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0289c20║   地界乃至識界，苦聖諦乃至道聖諦，無明乃
T05n0220_p0289c21║   至老死愁歎苦憂惱，內空乃至無性自性空，
T05n0220_p0289c22║   四靜慮乃至四無色定，四念住 乃至八 聖道
T05n0220_p0289c23║   支，空解脫門乃至無願解脫門，布施波羅
T05n0220_p0289c24║   蜜多乃至般若波羅蜜多，五 眼、六 神通，佛十
T05n0220_p0289c25║   力 乃至一 切相智，真如乃至無為，菩提薩埵、
T05n0220_p0289c26║   菩薩摩訶薩、無上正等菩提、無上正等覺者，
T05n0220_p0289c27║   一 切法隨其所應無縛無解亦復如是。
T05n0220_p0289c28║   「滿慈子！諸菩薩摩訶薩於如是無縛無解法
T05n0220_p0289c29║   門，以 無所得而為方便 ，應如實知於如是無
T05n0220_p0290a01║   縛無解。四靜慮、四無量、四無色定、四念住 、四
T05n0220_p0290a02║   正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支、
T05n0220_p0290a03║   空、無相、無願解脫門、布施、淨戒、安忍、精進、靜
T05n0220_p0290a04║   慮、般若波羅蜜多、五 眼、六 神通、佛十力 、四無
T05n0220_p0290a05║   所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不
T05n0220_p0290a06║   共法、一 切智、道相智、一 切相智，以 無所得而
T05n0220_p0290a07║   為方便 ，應勤 修 學。　「滿慈子！諸菩薩摩訶薩以
T05n0220_p0290a08║   無所得而為方便 ，應住 無縛無解四靜慮，乃
T05n0220_p0290a09║   至應住 無縛無解一 切相智；以 無所得而為
T05n0220_p0290a10║   方便 ，應成熟無縛無解有情，應嚴淨無縛無
T05n0220_p0290a11║   解佛土，應親近供 養無縛無解諸佛，應聽受
T05n0220_p0290a12║   無縛無解法門。　「滿慈子！是菩薩摩訶薩常不
T05n0220_p0290a13║   遠離無縛無解諸佛世 尊，常不遠離無縛無
T05n0220_p0290a14║   解清淨五 眼，常不遠離無縛無解殊勝六 神
T05n0220_p0290a15║   通，常不遠離無縛無解陀羅尼門，常不遠離
T05n0220_p0290a16║   無縛無解三摩地門。　「滿慈子！是菩薩摩訶薩
T05n0220_p0290a17║   當生無縛無解道相智，當證無縛無解一 切
T05n0220_p0290a18║   智、一 切相智，當轉無縛無解法輪，當以 無縛
T05n0220_p0290a19║   無解三乘法安立無縛無解諸有情。　「滿慈子！
T05n0220_p0290a20║   若菩薩摩訶薩修 行無縛無解六 波羅蜜多，
T05n0220_p0290a21║   能證無縛無解，一 切法無所有故、遠離故、寂
T05n0220_p0290a22║   靜故、空故、無相故、無願故、無生故、無滅故、無
T05n0220_p0290a23║   染故、無淨故無縛無解。滿慈子！當知是菩薩
T05n0220_p0290a24║   摩訶薩名擐無縛無解大乘鎧者。」
T05n0220_p0290a25║   　　　初 分辨大乘品第十五 之 一
T05n0220_p0290a26║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！云 何 當知菩
T05n0220_p0290a27║   薩摩訶薩大乘相？云 何 當知菩薩摩訶薩
T05n0220_p0290a28║   發趣大乘？如是大乘從何 處出？至何 處住 ？
T05n0220_p0290a29║   如是大乘為何 所住 ？誰復乘是大乘而出？」
T05n0220_p0290b01║   佛告善現：「汝問『云 何 當知菩薩摩訶薩大乘
T05n0220_p0290b02║   相？』者，謂六 波羅蜜多是菩薩摩訶薩大乘
T05n0220_p0290b03║   相。何 等為六 ？謂布施波羅蜜多、淨戒波羅
T05n0220_p0290b04║   蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮
T05n0220_p0290b05║   波羅蜜多、般若波羅蜜多。」　善現白佛言：「世 尊！
T05n0220_p0290b06║   云 何 菩薩摩訶薩布施波羅蜜多？」　佛言：「善現！
T05n0220_p0290b07║   若菩薩摩訶薩發應一 切智智心，大悲為上
T05n0220_p0290b08║   首，以 無所得而為方便 ，自施一 切內外所有，
T05n0220_p0290b09║   亦勸 他施內外所有，持此善根與一 切有情
T05n0220_p0290b10║   同共迴向阿耨多羅三藐三菩提。善現！是為
T05n0220_p0290b11║   菩薩摩訶薩布施波羅蜜多。」　善現白佛言：「世
T05n0220_p0290b12║   尊！云 何 菩薩摩訶薩淨戒波羅蜜多？」　佛言：「善
T05n0220_p0290b13║   現！若菩薩摩訶薩發應一 切智智心，大悲為
T05n0220_p0290b14║   上首，以 無所得而為方便 ，自住 十善業道，亦
T05n0220_p0290b15║   勸 他住 十善業道，持此善根與一 切有情同
T05n0220_p0290b16║   共迴向阿耨多羅三藐三菩提。善現！是為菩
T05n0220_p0290b17║   薩摩訶薩淨戒波羅蜜多。」　善現白佛言：「世 尊！
T05n0220_p0290b18║   云 何 菩薩摩訶薩安忍波羅蜜多？」　佛言：「善現！
T05n0220_p0290b19║   若菩薩摩訶薩發應一 切智智心，大悲為上
T05n0220_p0290b20║   首，以 無所得而為方便 ，自具 增上安忍，亦勸
T05n0220_p0290b21║   他具 增上安忍，持此善根與一 切有情同共
T05n0220_p0290b22║   迴向阿耨多羅三藐三菩提。善現！是為菩薩
T05n0220_p0290b23║   摩訶薩安忍波羅蜜多。」　善現白佛言：「世 尊！云
T05n0220_p0290b24║   何 菩薩摩訶薩精進波羅蜜多？」　佛言：「善現！若
T05n0220_p0290b25║   菩薩摩訶薩發應一 切智智心，大悲為上首，
T05n0220_p0290b26║   以 無所得而為方便 ，自於六 波羅蜜多勤 修
T05n0220_p0290b27║   不息，亦勸 他於六 波羅蜜多勤 修 不息，持此
T05n0220_p0290b28║   善根與一 切有情同共迴向阿耨多羅三藐三
T05n0220_p0290b29║   菩提。善現！是為菩薩摩訶薩精進波羅蜜多。」
T05n0220_p0290c01║   善現白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩靜慮波
T05n0220_p0290c02║   羅蜜多？」　佛言：「善現！若菩薩摩訶薩發應一 切
T05n0220_p0290c03║   智智心，大悲為上首，以 無所得而為方便 ，自
T05n0220_p0290c04║   能巧便 入 諸靜慮、無量、無色，終不隨彼勢 力
T05n0220_p0290c05║   受生，亦能勸 他入 諸靜慮、無量、無色同己善
T05n0220_p0290c06║   巧，持此善根與一 切有情同共迴向阿耨多
T05n0220_p0290c07║   羅三藐三菩提。善現！是為菩薩摩訶薩靜慮
T05n0220_p0290c08║   波羅蜜多。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶
T05n0220_p0290c09║   薩般若波羅蜜多？」　佛言：「善現！若菩薩摩訶
T05n0220_p0290c10║   薩發應一 切智智心，大悲為上首，以 無所
T05n0220_p0290c11║   得而為方便 ，自能如實觀一 切法性，於諸法
T05n0220_p0290c12║   性無所執著，亦勸 他如實觀一 切法性，於諸
T05n0220_p0290c13║   法性無所執著，持此善根與一 切有情同共
T05n0220_p0290c14║   迴向阿耨多羅三藐三菩提。善現！是為菩薩
T05n0220_p0290c15║   摩訶薩般若波羅蜜多。　「善現當知！是為菩薩
T05n0220_p0290c16║   摩訶薩大乘相。
T05n0220_p0290c17║   「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂內空、外
T05n0220_p0290c18║   空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T05n0220_p0290c19║   竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T05n0220_p0290c20║   相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T05n0220_p0290c21║   自性空是菩薩摩訶薩大乘相。」　善現白佛言：
T05n0220_p0290c22║   「世 尊！云 何 內空？」　佛言：「善現！內謂內法，即是
T05n0220_p0290c23║   眼、耳、鼻、舌、身、意。此中眼由眼空。何 以 故？非常
T05n0220_p0290c24║   非壞本性爾故。耳、鼻、舌、身、意由耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0290c25║   空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！是為內
T05n0220_p0290c26║   空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 外空？」　佛言：「善現！
T05n0220_p0290c27║   外謂外法，即是色、聲、香、味、觸、法。此中色由色
T05n0220_p0290c28║   空。何 以 故？非常非壞本性爾故。聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0290c29║   由聲、香、味、觸、法空。何 以 故？非常非壞本性爾
T05n0220_p0291a01║   故。善現！是為外空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 內
T05n0220_p0291a02║   外空？」　佛言：「善現！內外謂內外法，即是內六 處、
T05n0220_p0291a03║   外六 處。此中內六 處由外六 處空。何 以 故？非
T05n0220_p0291a04║   常非壞本性爾故。外六 處由內六 處空。何 以
T05n0220_p0291a05║   故？非常非壞本性爾故。善現！是為內外空。」　善
T05n0220_p0291a06║   現白佛言：「世 尊！云 何 空空？」　佛言：「善現！空謂一
T05n0220_p0291a07║   切法空。此空由空空。何 以 故？非常非壞本性
T05n0220_p0291a08║   爾故。善現！是為空空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何
T05n0220_p0291a09║   大空？」　佛言：「善現！大謂十方，即是東南西北四
T05n0220_p0291a10║   維上下。此中東方由東方空。何 以 故？非常非
T05n0220_p0291a11║   壞本性爾故。南西北方四維上下由南西北
T05n0220_p0291a12║   方四維上下空。何 以 故？非常非壞本性爾故。
T05n0220_p0291a13║   善現！是為大空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 勝義
T05n0220_p0291a14║   空？」　佛言：「善現！勝義謂涅槃。此勝義由勝義
T05n0220_p0291a15║   空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！是為勝
T05n0220_p0291a16║   義空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 有為空？」　佛言：
T05n0220_p0291a17║   「善現！有為謂欲界、色界、無色界。此中欲界由
T05n0220_p0291a18║   欲界空。何 以 故？非常非壞本性爾故。色、無色
T05n0220_p0291a19║   界由色、無色界空。何 以 故？非常非壞本性爾
T05n0220_p0291a20║   故。善現！是為有為空。」　善現白佛言：「世 尊！云
T05n0220_p0291a21║   何 無為空？」　佛言：「善現！無為謂無生、無住 、無異、
T05n0220_p0291a22║   無滅。此無為由無為空。何 以 故？非常非壞本
T05n0220_p0291a23║   性爾故。善現！是為無為空。」　善現白佛言：「世
T05n0220_p0291a24║   尊！云 何 畢竟空？」　佛言：「善現！畢竟謂諸法究竟
T05n0220_p0291a25║   不可得。此畢竟由畢竟空。何 以 故？非常非壞
T05n0220_p0291a26║   本性爾故。善現！是為畢竟空。」　善現白佛言：「世
T05n0220_p0291a27║   尊！云 何 無際空？」　佛言：「善現！無際謂無初 中後
T05n0220_p0291a28║   際可得及無往來際可得。此無際由無際空。
T05n0220_p0291a29║   何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！是為無際
T05n0220_p0291b01║   空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 散空？」　佛言：「善現！
T05n0220_p0291b02║   散謂有放、有棄、有捨可得。此散由散空。何 以
T05n0220_p0291b03║   故？非常非壞本性爾故。善現！是為散空。」　善現
T05n0220_p0291b04║   白佛言：「世 尊！云 何 無變異空？」　佛言：「善現！無
T05n0220_p0291b05║   變異謂無放、無棄、無捨可得。此無變異由無變
T05n0220_p0291b06║   異空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！是為
T05n0220_p0291b07║   無變異空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 本性空？」　佛
T05n0220_p0291b08║   言：「善現！本性謂一 切法本性，若有為法性若
T05n0220_p0291b09║   無為法性皆非聲聞所作，非獨覺所作，非菩
T05n0220_p0291b10║   薩所作，非如來所作，亦非餘所作。此本性由
T05n0220_p0291b11║   本性空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！是
T05n0220_p0291b12║   為本性空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 自相空？」　佛
T05n0220_p0291b13║   言：「善現！自相謂一 切法自相，如變礙是色自
T05n0220_p0291b14║   相，領納是受自相，取像 是想自相，造作是行
T05n0220_p0291b15║   自相，了 別 是識自相，如是等若有為法自相，
T05n0220_p0291b16║   若無為法自相。此自相由自相空。何 以 故？非
T05n0220_p0291b17║   常非壞本性爾故。善現！是為自相空。」　善現白
T05n0220_p0291b18║   佛言：「世 尊！云 何 共相空？」　佛言：「善現！共相謂
T05n0220_p0291b19║   一 切法共相，如苦是有漏法共相，無常是有
T05n0220_p0291b20║   為法共相，空、無我是一 切法共相，如是等有
T05n0220_p0291b21║   無量共相。此共相由共相空。何 以 故？非常非
T05n0220_p0291b22║   壞本性爾故。善現！是為共相空。」　善現白佛言：
T05n0220_p0291b23║   「世 尊！云 何 一 切法空？」　佛言：「善現！一 切法謂五
T05n0220_p0291b24║   蘊、十二 處、十八 界若有色無色、有見無見、有對
T05n0220_p0291b25║   無對、有漏無漏、有為無為法。此一 切法由一
T05n0220_p0291b26║   切法空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！是
T05n0220_p0291b27║   為一 切法空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 不可得
T05n0220_p0291b28║   空？」　佛言：「善現！不可得謂此中一 切法不可得，
T05n0220_p0291b29║   若過去不可得，未來不可得，現在不可得；若
T05n0220_p0291c01║   過去，無未來、現在可得；若未來，無過去、現在
T05n0220_p0291c02║   可得；若現在，無過去、未來可得。此不可得由
T05n0220_p0291c03║   不可得空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！
T05n0220_p0291c04║   是為不可得空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 無性
T05n0220_p0291c05║   空？」　佛言：「善現！無性謂此中無少性可得。此無
T05n0220_p0291c06║   性由無性空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善
T05n0220_p0291c07║   現！是為無性空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 自性
T05n0220_p0291c08║   空？」　佛言：「善現！自性謂諸法能和合自性。此自
T05n0220_p0291c09║   性由自性空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善
T05n0220_p0291c10║   現！是為自性空。」　善現白佛言：「世 尊！云 何 無性
T05n0220_p0291c11║   自性空？」　佛言：「善現！無性自性謂諸法無能和
T05n0220_p0291c12║   合性，有所和合自性。此無性自性由無性自
T05n0220_p0291c13║   性空。何 以 故？非常非壞本性爾故。善現！是為
T05n0220_p0291c14║   無性自性空。」　「復次，善現！有性由有性空，無性
T05n0220_p0291c15║   由無性空，自性由自性空，他性由他性空。云
T05n0220_p0291c16║   何 有性由有性空？有性謂五 蘊，此有性由有
T05n0220_p0291c17║   性空，五 蘊生性不可得故，是為有性由有性
T05n0220_p0291c18║   空。云 何 無性由無性空？無性謂無為，此無性
T05n0220_p0291c19║   由無性空，是為無性由無性空。云 何 自性由
T05n0220_p0291c20║   自性空？謂一 切法皆自性空，此空非智所作，
T05n0220_p0291c21║   非見所作，亦非餘所作，是為自性由自性空。
T05n0220_p0291c22║   云 何 他性由他性空？謂若佛出世 若不出世 ，
T05n0220_p0291c23║   一 切法法住 、法定、法性、法界、法平等性、法離
T05n0220_p0291c24║   生性、真如、不虛妄性、不變異性、實際，皆由他
T05n0220_p0291c25║   性故空，是為他性由他性空。善現當知！是為
T05n0220_p0291c26║   菩薩摩訶薩大乘相。
T05n0220_p0291c27║   大般若波羅蜜多經卷第五 十一