Cho dù không ai có thể quay lại quá khứ để khởi sự khác hơn, nhưng bất cứ ai cũng có thể bắt đầu từ hôm nay để tạo ra một kết cuộc hoàn toàn mới. (Though no one can go back and make a brand new start, anyone can start from now and make a brand new ending. )Carl Bard
Mục đích của đời sống là khám phá tài năng của bạn, công việc của một đời là phát triển tài năng, và ý nghĩa của cuộc đời là cống hiến tài năng ấy. (The purpose of life is to discover your gift. The work of life is to develop it. The meaning of life is to give your gift away.)David S. Viscott
Con người sinh ra trần trụi và chết đi cũng không mang theo được gì. Tất cả những giá trị chân thật mà chúng ta có thể có được luôn nằm ngay trong cách mà chúng ta sử dụng thời gian của đời mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Nếu muốn có những điều chưa từng có, bạn phải làm những việc chưa từng làm.Sưu tầm
Kẻ bi quan than phiền về hướng gió, người lạc quan chờ đợi gió đổi chiều, còn người thực tế thì điều chỉnh cánh buồm. (The pessimist complains about the wind; the optimist expects it to change; the realist adjusts the sails.)William Arthur Ward
Học Phật trước hết phải học làm người. Làm người trước hết phải học làm người tốt. (學佛先要學做人，做人先要學做好人。)Hòa thượng Tinh Không
Mỗi ngày khi thức dậy, hãy nghĩ rằng hôm nay ta may mắn còn được sống. Ta có cuộc sống con người quý giá nên sẽ không phí phạm cuộc sống này.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chấm dứt sự giết hại chúng sinh chính là chấm dứt chuỗi khổ đau trong tương lai cho chính mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn

VỀ MỤC LỤC

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bạch chư Tôn đức;
Cùng toàn thể Phật tử các giới;

Phật Đản, Phật lịch 2561, lại trở về với hành tinh trái đất chúng ta, những người con Phật khắp nơi trên thế giới, đang hân hoan đón mừng ngày lễ trọng đại này.

Phật Đản là ngày đức Thế Tôn xuất hiện ở thế gian này: “Vì hạnh phúc, an lạc cho thế giới Trời, Người”.

Thế giới của con người được tạo nên từ tâm thức thiện ác của chính nó, nên chúng bao hàm trong đời sống cả khổ đau và hạnh phúc. Khổ đau, vì đó là kết quả từ mọi hành động của con người bị tác động và dẫn đạo bởi tham, sân, si, kiêu mạn, nghi ngờ và tà kiến.

An lạc, hạnh phúc là do mọi hành động của con người được tác động từ lòng vị tha vô ngã, từ chất liệu trí tuệ và từ bi, biết giảm trừ và loại trừ những chất liệu tham, sân, si, kiêu mạn, nghi ngờ và tà kiến ngay trong tâm hành và ngay trong những hành động của chính họ.

Thế giới chư Thiên được tạo nên từ tâm thức thiện nhiều ác ít. Thiện nhiều, nên an lạc, hạnh phúc nhiều.Thiện nhiều dẫn đến hạnh phúc, an lạc nhiều là do những hành động được tác động từ ý thức tỉnh giác, biết tôn trọng và bảo vệ sự sống của chính mình, mọi người, muôn loài và thiên nhiên; biết sống đời sống thiểu dục, tri túc không buông lung và xa hoa theo các dục để hoàn hảo thiện nghiệp; biết tôn trọng và bảo vệ những giá trị tinh thần và vật chất do chính họ và đồng loại của chính họ tạo ra, biết nuôi dưỡng và bảo vệ tiết hạnh đến chỗ nguyên hạnh để tiến tới một đời sống hoàn hảo tịnh hạnh; biết tôn trọng sự thật và bảo vệ sự thật để loại trừ những hạt giống dối trá
từ tâm thức hư vọng của chính mình và muôn loài; biết thăng hoa đời sống hiểu biết, bằng những năng lượng tĩnh tâm thiền định để đạt đến sự hiểu biết chân lý toàn diện.

Vì vậy, thế giới chư Thiên thường tạo thành những ước mơ của thế giới con người có tri thức và đạo đức tiến bộ.

Tuy nhiên, phước báo cõi Trời, dù rất vĩ đại đối với thế giới loài người tiến bộ, nhưng nó quả thật nhỏ nhoi so với thế giới của các bậc Thánh; thế giới của các bậc Thánh, dù rất vĩ đại đối với thế giới chư Thiên, nhưng chúng rất nhỏ nhoi so với thế giới của các vị Bồ tát và thế giới của các vị Bồ tát, dù rất vĩ đại so với thế giới của các bậc Thánh, nhưng rất nhỏ nhoi, so với thế giới của các vị Bồ tát “Nhất sanh bổ xứ” và thế giới của các vị Bồ tát “Nhất sanh bổ xứ” rất vĩ đại đối với thế giới của các vị Bồ tát, nhưng rất nhỏ nhoi so với thế giới của chư Phật.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đứcThế Tôn của chúng ta đã trải qua vô lượng kiếp, vì muốn đem lại hạnh phúc, an lạc cho thế giới chư Thiên, loài người và hết thảy chúng sanh mà phát khởi bồ đề tâm, tu tập bồ tát hạnh, nuôi dưỡng đức tính Từ bi và phát triển Trí tuệ đến chỗ hoàn hảo tột cùng.

Vìvậy, Ngài xuất hiện giữa cuộc đời này không phải từ nghiệp lực mà từ nguyện lực Từ bi, không từ vô minh, ái nghiệp mà từ Trí tuệ giác ngộ; không phải từ tâm phiền não, nhiễm ô mà từ tâm bồ đề thanh tịnh, nên Ngài khi ra đời từ hông bên phải của mẹ và bước đi trên bảy hoa sen, chứ không phải ra đời như những chúng sanh bị nghiệp thức ràng buộc.

Nên, sự xuất hiện của Ngài giữa
cuộc đời, được thế giới Trời, Người hoan hô, tung hoa và trổi thiên nhạc cúng dường. Vì sự xuất hiện của đức Phật giữa cõi đời là hàn gắn lại những gì giữa thế giới Trời Người do vô minh làm đổ vỡ; dựng đứng lại những gì giữa thế giới Trời, Người do ngã chấp tà kiến làm cho xiêu vẹo; bật ngọn đèn Tuệ giác để rọi soi cho thế giới Trời, Người thấy được sự thật của khổ, sự thật của nguyên nhân gây khổ, sự thật của hết khổ và sự thật của con đường diệt tận