Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Người ta có hai cách để học hỏi. Một là đọc sách và hai là gần gũi với những người khôn ngoan hơn mình. (A man only learns in two ways, one by reading, and the other by association with smarter people.)Will Rogers
Khi bạn dấn thân hoàn thiện các nhu cầu của tha nhân, các nhu cầu của bạn cũng được hoàn thiện như một hệ quả.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Mục đích chính của chúng ta trong cuộc đời này là giúp đỡ người khác. Và nếu bạn không thể giúp đỡ người khác thì ít nhất cũng đừng làm họ tổn thương. (Our prime purpose in this life is to help others. And if you can't help them, at least don't hurt them.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
VỀ MỤC LỤC
Hậu quả của việc không giữ năm giới
(theo Giáo Pháp của Miến Điện) Tỳ kheo Pannissara – Sư Chân Tuệ
I. Hậu quả của việc sát sinh
1. Thân thể bị khuyết tật hay dị dạng.
2. Gương mặt xấu xí.
3. Người xanh xao yếu ớt.
4. Đầu óc trì trệ.
5. Dễ bị hoảng sợ khi phải đối diện với hiểm nguy.
6. Bị người khác sát hại hoặc chết yểu.
7. Chịu nhiều bệnh tật.
8. Có ít bạn bè.
9. Phải xa cách người mình thương yêu.
II. Hậu quả cuộc việc trộm cắp
1. Trở nên nghèo khó.
2. Chịu nhiều đau khổ cả về tâm và thân.
3. Bị đói khát hành hạ.
4. Không thực hiện được các ước nguyện.
5. Sự nghiệp không ổn định và dễ bị đổ bể.
6. Tài sản bị năm kẻ thù phá huỷ, đó là lụt lội, hoả hoạn, trộm cắp, con cái thuộc hạng phá gia chi tử và vua chúa tịch thu.
III. Hậu quả của việc tà dâm
1. Bị người khác khinh rẻ.
2. Có nhiều kẻ thù.
3. Không được giầu có thịnh vượng.
4. Hạnh phúc bị tan vỡ.
5. Bị sinh ra là người có giới tính lệch lạc.
6. Sinh ra trong gia đình hạ liệt.
7. Bị ghét bỏ.
8. Phải xa cách người mình thương yêu.
9. Chịu đau khổ về thể chất.
IV. Hậu quả của việc nói dối
1. Bị nói ngọng.
2. Răng không đều.
3. Bị hôi miệng.
4. Dáng vóc yếu ớt.
5. Chức năng mắt và tai kém.
6. Bề ngoài trông khiếm khuyết.
7. Không có ảnh hưởng đối với người khác.
8. Nói năng cộc cằn.
9. Khó định tâm.
V. Hậu quả của việc uống rượu và các chất say
1. Kém thông minh.
2. Lười nhác.
3. Thiếu khả năng tập trung.
4. Là người vô ơn.
5. Không có tâm tàm quý (hổ thẹn và ghê sợ tội lỗi).
6. Bị điên loạn.
7. Có xu hướng làm điều bất thiện.
Những người giữ 5 giới sẽ được lợi ích ngược với các hậu quả trên.
Bậc thiện trí làm phước bố thí có 5 chi
1. Bố thí một cách
(theo Giáo Pháp của Miến Điện) Tỳ kheo Pannissara – Sư Chân Tuệ
I. Hậu quả của việc sát sinh
1. Thân thể bị khuyết tật hay dị dạng.
2. Gương mặt xấu xí.
3. Người xanh xao yếu ớt.
4. Đầu óc trì trệ.
5. Dễ bị hoảng sợ khi phải đối diện với hiểm nguy.
6. Bị người khác sát hại hoặc chết yểu.
7. Chịu nhiều bệnh tật.
8. Có ít bạn bè.
9. Phải xa cách người mình thương yêu.
II. Hậu quả cuộc việc trộm cắp
1. Trở nên nghèo khó.
2. Chịu nhiều đau khổ cả về tâm và thân.
3. Bị đói khát hành hạ.
4. Không thực hiện được các ước nguyện.
5. Sự nghiệp không ổn định và dễ bị đổ bể.
6. Tài sản bị năm kẻ thù phá huỷ, đó là lụt lội, hoả hoạn, trộm cắp, con cái thuộc hạng phá gia chi tử và vua chúa tịch thu.
III. Hậu quả của việc tà dâm
1. Bị người khác khinh rẻ.
2. Có nhiều kẻ thù.
3. Không được giầu có thịnh vượng.
4. Hạnh phúc bị tan vỡ.
5. Bị sinh ra là người có giới tính lệch lạc.
6. Sinh ra trong gia đình hạ liệt.
7. Bị ghét bỏ.
8. Phải xa cách người mình thương yêu.
9. Chịu đau khổ về thể chất.
IV. Hậu quả của việc nói dối
1. Bị nói ngọng.
2. Răng không đều.
3. Bị hôi miệng.
4. Dáng vóc yếu ớt.
5. Chức năng mắt và tai kém.
6. Bề ngoài trông khiếm khuyết.
7. Không có ảnh hưởng đối với người khác.
8. Nói năng cộc cằn.
9. Khó định tâm.
V. Hậu quả của việc uống rượu và các chất say
1. Kém thông minh.
2. Lười nhác.
3. Thiếu khả năng tập trung.
4. Là người vô ơn.
5. Không có tâm tàm quý (hổ thẹn và ghê sợ tội lỗi).
6. Bị điên loạn.
7. Có xu hướng làm điều bất thiện.
Những người giữ 5 giới sẽ được lợi ích ngược với các hậu quả trên.
Bậc thiện trí làm phước bố thí có 5 chi
1. Bố thí một cách
cung kính, vì có đức tin trong sạch.
2. Bố thí coi trọng vật thí và kính trọng người thọ thí.
3. Muốn tự tay làm phước bố thí vì nhận thức được: đây là cơ hội tốt lành đến với mình, nên không muốn sai bảo người khác bố thí.
4. Bố thí những điều không phải thừa, vì coi trọng người thọ thí.
5. Bố thí với đức tin và trí tuệ hiểu rõ quả báo của thiện nghiệp bố thí.
11 quả của việc ấn tống kinh sách
1. Oan trái từ đời trước sẽ được xóa bỏ.
2. Nợ oan trái được tiêu trừ, sẽ thoát khỏi biển khổ.
3. Sẽ khỏi bệnh hoạn ốm đau.
4. Vợ chồng phân ly sẽ được tái hợp.
5. Thần thức của trẻ hư thai sớm được tái sanh.
6. Công việc được hanh thông như ý nguyện.
7. Con cháu được thông minh tiến bộ.
8. Ba la mật hộ trì cho con cháu sống an vui.
9. Cha mẹ sẽ được sống lâu.
10. Con cháu ngỗ nghịch trở thành ngoan hiền.
11. Thần thức đoạ khổ của tổ tiên sẽ thoát khỏi sự hành hạ và siêu sinh nhàn cảnh.
2. Bố thí coi trọng vật thí và kính trọng người thọ thí.
3. Muốn tự tay làm phước bố thí vì nhận thức được: đây là cơ hội tốt lành đến với mình, nên không muốn sai bảo người khác bố thí.
4. Bố thí những điều không phải thừa, vì coi trọng người thọ thí.
5. Bố thí với đức tin và trí tuệ hiểu rõ quả báo của thiện nghiệp bố thí.
11 quả của việc ấn tống kinh sách
1. Oan trái từ đời trước sẽ được xóa bỏ.
2. Nợ oan trái được tiêu trừ, sẽ thoát khỏi biển khổ.
3. Sẽ khỏi bệnh hoạn ốm đau.
4. Vợ chồng phân ly sẽ được tái hợp.
5. Thần thức của trẻ hư thai sớm được tái sanh.
6. Công việc được hanh thông như ý nguyện.
7. Con cháu được thông minh tiến bộ.
8. Ba la mật hộ trì cho con cháu sống an vui.
9. Cha mẹ sẽ được sống lâu.
10. Con cháu ngỗ nghịch trở thành ngoan hiền.
11. Thần thức đoạ khổ của tổ tiên sẽ thoát khỏi sự hành hạ và siêu sinh nhàn cảnh.
Phụ lục
SÁCH NÓI 
Mời xem phần:
Phụ lục
Mầm Sống
MỤC LỤC
Quý vị đang truy cập từ IP 18.118.0.175 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...