Nếu bạn không thích một sự việc, hãy thay đổi nó; nếu không thể thay đổi sự việc, hãy thay đổi cách nghĩ của bạn về nó. (If you don’t like something change it; if you can’t change it, change the way you think about it. )Mary Engelbreit
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Hãy lặng lẽ quan sát những tư tưởng và hành xử của bạn. Bạn sâu lắng hơn cái tâm thức đang suy nghĩ, bạn là sự tĩnh lặng sâu lắng hơn những ồn náo của tâm thức ấy. Bạn là tình thương và niềm vui còn chìm khuất dưới những nỗi đau. (Be the silent watcher of your thoughts and behavior. You are beneath the thinkers. You are the stillness beneath the mental noise. You are the love and joy beneath the pain.)Eckhart Tolle
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Hoàn cảnh không quyết định nơi bạn đi đến mà chỉ xác định nơi bạn khởi đầu. (Your present circumstances don't determine where you can go; they merely determine where you start.)Nido Qubein
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Hãy thận trọng với những hiểu biết sai lầm. Điều đó còn nguy hiểm hơn cả sự không biết. (Beware of false knowledge; it is more dangerous than ignorance.)George Bernard Shaw
Chớ khinh thường việc ác nhỏ mà làm; đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy cả núi rừng làng mạc. Chớ chê bỏ việc thiện nhỏ mà không làm, như giọt nước nhỏ lâu ngày cũng làm đầy chum vại lớn.Lời Phật dạy
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nghệ thuật sống chân chính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Trang chủTrang chủ »» Danh mục »» Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến »» Đang nghe bài: Australian Origins »»
««
»» Đang nghe bài: Australian Origins
You are listening to the article: Australian Origins
Listen and check your understanding by viewing the text.
» VIEW TEXT / HIDE TEXT « 
In many countries, leading families proudly trace their ancestors back to some
significant group of people. In the U..S.A., prominent individuals may boast that their
family came over on the Mayflower in 1620.
In England, ladies and gentlemen are happy to announce that their ancestors came to
Britain with William the Conqueror in 1066. In Australia, however, many leading families
are reluctant to talk about their origins. In fact, many years ago, one Australian city
burned its early records, so that no one would know who their ancestors were. The
reason for this is that Australia began its history as a British penal colony.
In eighteenth century England, there was a large gap between the rich and the poor. To
make matters worse, many farmers had been forced off their land by powerful
landowners. These homeless people wandered to the cities, where employment was
often hard to find. Frequent wars gave temporary employment to young men as soldiers
and sailors, but when the war was over, they were no better off than before.
As a result, theft was extremely common. To protect themselves, the upper classes made
theft punishable by hanging. The problem with this was that juries were often reluctant to
hang someone for stealing something small, and might declare the person not guilty.
For example, if a man or woman stole a loaf of bread to feed their children, the jury might
just let them go. To prevent this, the courts came up with a new category of punishment
exile or transportation. If the judge or jury was reluctant to sentence the accused to
death, they would ship them far away from England across the seas. However, if the
person was found back in England again, he or she would be hanged.
At first, England sent its convicts to America's Thirteen Colonies. However, when the
United States declared its independence in 1776, this was no longer possible. England
considered sending criminals to West Africa, but the land and climate were considered
unsuitable. So finally Great Britain decided to use the huge, almost uninhabited, country
of Australia. At this time, not a single European was living anywhere on the continent.
In the fall of 1786, a fleet of English ships began to take convicts on board. This process
continued till the sailing date of May 13, 1787. Many British jails had been cleared of both
male and female prisoners.
Since the convicts were technically under a sentence of death, there was little concern
for making them comfortable. At first, the convicts were chained below decks, but later
some were released when well out to sea. One man had been sentenced for the theft of a
winter coat; another for stealing cucumbers from a garden; a third for carrying off a
sheep. Among the women, one was guilty of stealing a large cheese; another of taking
several yards of cloth.
These ships known as The First Fleet carried 1,442 convicts, sailors, marines and
officers. The fleet finally arrived at Botany Bay on January 10, 1788. Later that month,
they moved down to Sydney Harbour. No preparations whatsoever had been made. The
forests came right up to the shore. Soon, the fleet members were cutting down trees and
trying to put up tents. It was June 1790 before further supplies arrived from England.
Meanwhile, many convicts suffered from sickness, aggravated by lack of good food.
In conclusion, Australians need not be ashamed of their origins. In time, great things
were achieved, in spite of the almost complete lack of help from the English government.
Many ex convicts became respectable settlers who began prosperous farms and
businesses. The members of the First Fleet, whether convicts or not, deserve to be
honoured as the founders of Australia.
» CHOOSE LEVEL «
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.157 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...