Bạn có thể trì hoãn, nhưng thời gian thì không. (You may delay, but time will not.)Benjamin Franklin
Bất lương không phải là tin hay không tin, mà bất lương là khi một người xác nhận rằng họ tin vào một điều mà thực sự họ không hề tin. (Infidelity does not consist in believing, or in disbelieving, it consists in professing to believe what he does not believe.)Thomas Paine
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Kinh nghiệm quá khứ và hy vọng tương lai là những phương tiện giúp ta sống tốt hơn, nhưng bản thân cuộc sống lại chính là hiện tại.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Tôn giáo của tôi rất đơn giản, đó chính là lòng tốt.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hãy làm một người biết chăm sóc tốt hạt giống yêu thương trong tâm hồn mình, và những hoa trái của lòng yêu thương sẽ mang lại cho bạn vô vàn niềm vui và hạnh phúc.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Ngủ dậy muộn là hoang phí một ngày;tuổi trẻ không nỗ lực học tập là hoang phí một đời.Sưu tầm
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Chúng ta không có quyền tận hưởng hạnh phúc mà không tạo ra nó, cũng giống như không thể tiêu pha mà không làm ra tiền bạc. (We have no more right to consume happiness without producing it than to consume wealth without producing it. )George Bernard Shaw
Trang chủTrang chủ »» Danh mục »» Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến »» Đang nghe bài: Abraham Lincoln: 'Second Inaugural Address' »»
««
»» Đang nghe bài: Abraham Lincoln: 'Second Inaugural Address'
You are listening to the article: Abraham Lincoln: 'Second Inaugural Address'
Listen and check your understanding by viewing the text.
» VIEW TEXT / HIDE TEXT « 
Fellow Countrymen:
At this second appearing to take the oath of the presidential office there is less occasion
for an extended address than there was at the first.
Then a statement, somewhat in detail, of a course to be pursued seemed fitting and
proper. Now, at the expiration of four years, during which public declarations have been
constantly called forth on every point and phase of the great contest which still absorbs
the attention and engrosses the energies of the nation, little that is new could be
presented. The progress of our arms, upon which all else chiefly depends, is as well
known to the public as to myself, and it is, I trust, reasonably satisfactory and
encouraging to all. With high hope for the future, no prediction in regard to it is ventured.
On the occasion corresponding to this four years ago all thoughts were anxiously
directed to an impending civil war. All dreaded it; all sought to avert it. While the
inaugural address was being delivered from this place, devoted altogether to saving the
Union without war, insurgent agents were in the city seeking to destroy it without war
seeking to dissolve the Union and divide effects by negotiation. Both parties deprecated
war, but one of them would make war rather than let the nation survive, and the other
would accept war rather than let it perish, and the war came.
Oneeighth of the whole population were colored slaves, not distributed generally over
the Union, but localized in the southern part of it. These slaves constituted a peculiar and
powerful interest. All knew that this interest was somehow the cause of the war. To
strengthen, perpetuate, and extend this interest was the object for which the insurgents
would rend the Union even by war, while the government claimed no right to do more
than to restrict the territorial enlargement of it. Neither party expected for the war the
magnitude or the duration which it has already attained. Neither anticipated that the
cause of the conflict might cease with or even before the conflict itself should cease.
Each looked for an easier triumph, and a result less fundamental and astounding. Both
read the same Bible and pray to the same God, and each invokes his aid against the
other.
It may seem strange that any men would dare to ask a just God's assistance in wringing
their bread from the sweat of other men's faces, but let us judge not, that we be not
judged. The prayers of both could not be answered. That of neither has been answered
fully. The Almighty has his own purposes. Woe unto the world because of offenses; for
it must needs be that offenses come, but woe to that man by whom the offense cometh.
If we shall suppose that American slavery is one of those offenses which, in the
providence of God, must needs come, but which, having continued through his
appointed time, he now wills to remove, and that he gives to both North and South this
terrible war as the woe due to those by whom the offense came, shall we discern therein
any departure from those divine attributes which the believers in a living God always
ascribe to him? Fondly do we hope, fervently do we pray, that this mighty scourge of war
may speedily pass away. Yet, if God wills that it continue until all the wealth piled by the
bondsman's two hundred and fifty years of unrequited toil shall be sunk, and until every
drop of blood drawn with the lash shall be paid by another drawn with the sword, as was
said three thousand years ago, so still it must be said the judgments of the Lord are true
and righteous altogether.
With malice toward none, with charity for all, with firmness in the right as God gives us to
see the right, let us strive on to finish the work we are in, to bind up the nation's wounds,
to care for him who shall have borne the battle and for his widow and his orphan, to do
all which may achieve and cherish a just and lasting peace among ourselves and with all
nations.
» CHOOSE LEVEL «
Quý vị đang truy cập từ IP 18.118.184.76 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...