Hành động thiếu tri thức là nguy hiểm, tri thức mà không hành động là vô ích. (Action without knowledge is dangerous, knowledge without action is useless. )Walter Evert Myer

Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Điều khác biệt giữa sự ngu ngốc và thiên tài là: thiên tài vẫn luôn có giới hạn còn sự ngu ngốc thì không. (The difference between stupidity and genius is that genius has its limits.)Albert Einstein
Cuộc đời là một tiến trình học hỏi từ lúc ta sinh ra cho đến chết đi. (The whole of life, from the moment you are born to the moment you die, is a process of learning. )Jiddu Krishnamurti
Cơ hội thành công thực sự nằm ở con người chứ không ở công việc. (The real opportunity for success lies within the person and not in the job. )Zig Ziglar
Kinh nghiệm quá khứ và hy vọng tương lai là những phương tiện giúp ta sống tốt hơn, nhưng bản thân cuộc sống lại chính là hiện tại.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hạnh phúc là khi những gì bạn suy nghĩ, nói ra và thực hiện đều hòa hợp với nhau. (Happiness is when what you think, what you say, and what you do are in harmony.)Mahatma Gandhi
Trong sự tu tập nhẫn nhục, kẻ oán thù là người thầy tốt nhất của ta. (In the practice of tolerance, one's enemy is the best teacher.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Mỗi cơn giận luôn có một nguyên nhân, nhưng rất hiếm khi đó là nguyên nhân chính đáng. (Anger is never without a reason, but seldom with a good one.)Benjamin Franklin

Trang chủ »» Danh mục »» Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến »» Đang nghe bài: Abraham Lincoln: 'Second Inaugural Address' »»

»» Đang nghe bài: Abraham Lincoln: 'Second Inaugural Address'

You are listening to the article: Abraham Lincoln: 'Second Inaugural Address'
Listen and check your understanding by viewing the text.


Fellow Countrymen:
At this second appearing to take the oath of the presidential office there is less occasion
for an extended address than there was at the first.
Then a statement, somewhat in detail, of a course to be pursued seemed fitting and
proper. Now, at the expiration of four years, during which public declarations have been
constantly called forth on every point and phase of the great contest which still absorbs
the attention and engrosses the energies of the nation, little that is new could be
presented. The progress of our arms, upon which all else chiefly depends, is as well
known to the public as to myself, and it is, I trust, reasonably satisfactory and
encouraging to all. With high hope for the future, no prediction in regard to it is ventured.
On the occasion corresponding to this four years ago all thoughts were anxiously
directed to an impending civil war. All dreaded it; all sought to avert it. While the
inaugural address was being delivered from this place, devoted altogether to saving the
Union without war, insurgent agents were in the city seeking to destroy it without war
seeking to dissolve the Union and divide effects by negotiation. Both parties deprecated
war, but one of them would make war rather than let the nation survive, and the other
would accept war rather than let it perish, and the war came.
Oneeighth of the whole population were colored slaves, not distributed generally over
the Union, but localized in the southern part of it. These slaves constituted a peculiar and
powerful interest. All knew that this interest was somehow the cause of the war. To
strengthen, perpetuate, and extend this interest was the object for which the insurgents
would rend the Union even by war, while the government claimed no right to do more
than to restrict the territorial enlargement of it. Neither party expected for the war the
magnitude or the duration which it has already attained. Neither anticipated that the
cause of the conflict might cease with or even before the conflict itself should cease.
Each looked for an easier triumph, and a result less fundamental and astounding. Both
read the same Bible and pray to the same God, and each invokes his aid against the
It may seem strange that any men would dare to ask a just God's assistance in wringing
their bread from the sweat of other men's faces, but let us judge not, that we be not
judged. The prayers of both could not be answered. That of neither has been answered
fully. The Almighty has his own purposes. Woe unto the world because of offenses; for
it must needs be that offenses come, but woe to that man by whom the offense cometh.
If we shall suppose that American slavery is one of those offenses which, in the
providence of God, must needs come, but which, having continued through his
appointed time, he now wills to remove, and that he gives to both North and South this
terrible war as the woe due to those by whom the offense came, shall we discern therein
any departure from those divine attributes which the believers in a living God always
ascribe to him? Fondly do we hope, fervently do we pray, that this mighty scourge of war
may speedily pass away. Yet, if God wills that it continue until all the wealth piled by the
bondsman's two hundred and fifty years of unrequited toil shall be sunk, and until every
drop of blood drawn with the lash shall be paid by another drawn with the sword, as was
said three thousand years ago, so still it must be said the judgments of the Lord are true
and righteous altogether.
With malice toward none, with charity for all, with firmness in the right as God gives us to
see the right, let us strive on to finish the work we are in, to bind up the nation's wounds,
to care for him who shall have borne the battle and for his widow and his orphan, to do
all which may achieve and cherish a just and lasting peace among ourselves and with all


Quý vị đang truy cập từ IP và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn hanhnguyen Rộng Mở Tâm Hồn Muoi dat Rộng Mở Tâm Hồn Beajimin Jp Rộng Mở Tâm Hồn Hữu Bình Rộng Mở Tâm Hồn đức toàn Rộng Mở Tâm Hồn Nhuận Hoà Minh Rộng Mở Tâm Hồn chuakimquy Rộng Mở Tâm Hồn phuonghoanghamthu Rộng Mở Tâm Hồn Ad Rộng Mở Tâm Hồn ngocbichlekim Rộng Mở Tâm Hồn Padokan Rộng Mở Tâm Hồn Quanam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Đình Tùng Rộng Mở Tâm Hồn cao thanh linh Rộng Mở Tâm Hồn Nguyên Cát Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Tuệ Quang Rộng Mở Tâm Hồn Ma Thanh Rộng Mở Tâm Hồn Thanh Hieu Rộng Mở Tâm Hồn Thichminhtinh101088 Rộng Mở Tâm Hồn Hải hiền Rộng Mở Tâm Hồn Tu2014417@gmail.com Rộng Mở Tâm Hồn Nguyen Thi Hoa Rộng Mở Tâm Hồn Thành ÓM A HÙM Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Van Loi Rộng Mở Tâm Hồn LÂM BÌNH BẢO Rộng Mở Tâm Hồn đại ca thanh Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Tịnh Độ-/- Rộng Mở Tâm Hồn Minh Thái Hồng Rộng Mở Tâm Hồn HONG CUC Rộng Mở Tâm Hồn Minh Hạnh Như Dung Rộng Mở Tâm Hồn munmun Rộng Mở Tâm Hồn Khoa Huynh Rộng Mở Tâm Hồn ghi danh Rộng Mở Tâm Hồn Judy Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn sylvie buithi Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Thị Ngọc Oanh Rộng Mở Tâm Hồn tuyệt chất Rộng Mở Tâm Hồn vothuong1996 ... ...

Việt Nam (1,508.894 lượt xem) - Hoa Kỳ (10.808 lượt xem) - Đức quốc (364 lượt xem) - Anh quốc (48 lượt xem) - Trung Hoa (47 lượt xem) - Australia (41 lượt xem) - Romania (39 lượt xem) - Pháp quốc (33 lượt xem) - Central African Republic (27 lượt xem) - Nhật Bản (14 lượt xem) - Nga (11 lượt xem) - New Zealand (Aotearoa) (10 lượt xem) - Cộng hòa Czech (7 lượt xem) - Đài Loan (3 lượt xem) - French Southern Territories (2 lượt xem) - Hong Kong (2 lượt xem) - Ấn Độ (1 lượt xem) - Hà Lan (1 lượt xem) - Hungary (1 lượt xem) - ... ...