Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)

Chúng ta nhất thiết phải làm cho thế giới này trở nên trung thực trước khi có thể dạy dỗ con cháu ta rằng trung thực là đức tính tốt nhất. (We must make the world honest before we can honestly say to our children that honesty is the best policy. )Walter Besant
Kinh nghiệm quá khứ và hy vọng tương lai là những phương tiện giúp ta sống tốt hơn, nhưng bản thân cuộc sống lại chính là hiện tại.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Việc đánh giá một con người qua những câu hỏi của người ấy dễ dàng hơn là qua những câu trả lời người ấy đưa ra. (It is easier to judge the mind of a man by his questions rather than his answers.)Pierre-Marc-Gaston de Lévis
Thiên tài là khả năng hiện thực hóa những điều bạn nghĩ. (Genius is the ability to put into effect what is on your mind. )F. Scott Fitzgerald
Hãy cống hiến cho cuộc đời những gì tốt nhất bạn có và điều tốt nhất sẽ đến với bạn. (Give the world the best you have, and the best will come to you. )Madeline Bridge
Hạnh phúc chân thật là sự yên vui, thanh thản mà mỗi chúng ta có thể đạt đến bất chấp những khó khăn hay nghịch cảnh. Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Mục đích của đời sống là khám phá tài năng của bạn, công việc của một đời là phát triển tài năng, và ý nghĩa của cuộc đời là cống hiến tài năng ấy. (The purpose of life is to discover your gift. The work of life is to develop it. The meaning of life is to give your gift away.)David S. Viscott

Trang chủ »» Danh mục »» Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến »» Đang nghe bài: Salman Rushdie: 'Life Under Threat' (5) »»

««
»» Đang nghe bài: Salman Rushdie: 'Life Under Threat' (5)



You are listening to the article: Salman Rushdie: 'Life Under Threat' (5)
Listen and check your understanding by viewing the text.

» VIEW TEXT / HIDE TEXT « 


And I said to myself; Admit it, Salman, the Story of Islam has a deeper meaning for you
than any of the other grand narratives. Of course you're no mystic, mister, and when you
wrote I am not a Muslim that's what you meant. No supernaturalism, no literalist
orthodoxies, no formal rules for you. But Islam doesn't have to mean blind faith. It can
mean blind faith. It can mean what it always meant in your family, a culture, a civilization,
as openminded as your grandfather was, as delightedly disputatious as your father was,
as intellectual and philosophical as you like. Don't let zealots make Muslim a terrifying
word, I urged myself; remember when it meant family and light.
I reminded myself that I had always argued that it was necessary to develop the nascent
concept of the 'secular Muslim', who, like the secular Jews, affirmed his membership of
the culture while being separate from the theology. I had recently read the contemporary
Muslim philosopher Fouad Zakariya's Laicite ou Islamisme, and been encouraged by
Zakariya's attempt to modernize Islamic thought. But, Salman, I told myself, you can't
argue from outside the debating chamber. You've got to cross the threshold, go inside
the room, and then fight for your humanized, historicized, secularized way of being a
Muslim.
I recalled my nearnamesake, the twelfthcentury philosopher Ibn Rushed (Averroes),
who argued that (to quote the great Arab historian Albert Hourani), 'not all the words of
the Qu'ran should be taken literally. When the literal meaning of Qu'ranic verses
appeared to contradict the truths to which philosophers arrived by the exercise of reason,
those verses needed to be interpreted metaphorically.'
But Ibn Rushd was a snob. Having propounded an idea far in advance of its time, he
qualified it by saying that such sophistication was only suitable for the elite; literalism
would do for the masses. Salman, I asked myself, is it time to pick up Ibn Rushd's banner
and carry it forward; to say, nowadays such ideas are fit for everybody, for the beggar as
well as the prince?
It was with such things in mind and with my thoughts in a state of some confusion and
torment that I spoke the Muslim creed before witnesses. But my fantasy of joining the
fight for the modernization of Muslim thought, for freedom from the shackles of the
Thought Police, was stillborn. It never really had a chance. Too many people had spent
too long demonizing or totemizing me to listen seriously to what I had to say. In the west,
some 'friends' turned against me, called me by yet another set of insulting names. Now I
was spineless, pathetic, debased; I had betrayed myself, my Cause; above all, I had
betrayed them.
I also found myself up against the granite, heartless certainties of Actually Existing Islam,
by which I mean the political and priestly power structure that presently dominates and
stifles Muslim societies. Actually Existing Islam has failed to create a free society
anywhere on earth, and it wasn't about to let me, of all people, argue in favour of one.


» CHOOSE LEVEL «




Quý vị đang truy cập từ IP 54.224.49.217 (920662489) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Từ Bi Tâm Rộng Mở Tâm Hồn Buu Ngoc Rộng Mở Tâm Hồn Na tiên Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Văn Thông Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn hatran Rộng Mở Tâm Hồn Thiên Bảo 13 Rộng Mở Tâm Hồn Hồ Trăng Vàng Rộng Mở Tâm Hồn Quán Phúc Rộng Mở Tâm Hồn khánh32132 Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn seta83 Rộng Mở Tâm Hồn Nguyên Hiền Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Văn Ngọc TN Rộng Mở Tâm Hồn Quảng Chuyên Rộng Mở Tâm Hồn Michael Gilman Rộng Mở Tâm Hồn Phương và gia đình Rộng Mở Tâm Hồn Le thi minh Rộng Mở Tâm Hồn Vũ Thị Đảm Rộng Mở Tâm Hồn Ánh Vy Rộng Mở Tâm Hồn Trí Đức Truyền Rộng Mở Tâm Hồn Mật Hạnh Rộng Mở Tâm Hồn PATRIC Rộng Mở Tâm Hồn Ngawang Tashi Rộng Mở Tâm Hồn Uyên Hà Rộng Mở Tâm Hồn tienpham Rộng Mở Tâm Hồn thuonghylenien Rộng Mở Tâm Hồn Trần hữu phúc Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Ngọc Luật Rộng Mở Tâm Hồn mlan0147 Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Thích Chánh Đạo Rộng Mở Tâm Hồn Ngọc Châu Rộng Mở Tâm Hồn đức toàn Rộng Mở Tâm Hồn Nguyên Hạnh - Tứ Nương Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến Rộng Mở Tâm Hồn tamnhuthuy Rộng Mở Tâm Hồn Giác Đức Hạnh Rộng Mở Tâm Hồn Trvanduc ... ...

Việt Nam (19.867 lượt xem) - Hoa Kỳ (7.431 lượt xem) - Đức quốc (765 lượt xem) - Pháp quốc (316 lượt xem) - Australia (76 lượt xem) - Anh quốc (67 lượt xem) - Đài Loan (22 lượt xem) - New Zealand (Aotearoa) (17 lượt xem) - Trung Hoa (12 lượt xem) - Nga (11 lượt xem) - Ấn Độ (10 lượt xem) - Hong Kong (5 lượt xem) - Thái Lan (3 lượt xem) - Benin (2 lượt xem) - Central African Republic (2 lượt xem) - Singapore (2 lượt xem) - Hà Lan (1 lượt xem) - Nhật Bản (1 lượt xem) - Na-uy (1 lượt xem) - ... ...