Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay.
Kinh Bốn mươi hai chương
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình.
Kinh Pháp cú
Nếu muốn tỏa sáng trong tương lai, bạn phải lấp lánh từ hôm nay.Sưu tầm
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Chỉ có cuộc sống vì người khác mới là đáng sống.
(Only a life lived for others is a life worthwhile. )Albert Einstein
Kẻ bi quan than phiền về hướng gió, người lạc quan chờ đợi gió đổi chiều, còn người thực tế thì điều chỉnh cánh buồm. (The pessimist complains about the wind; the optimist expects it to change; the realist adjusts the sails.)William Arthur Ward
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Hạnh phúc đích thực không quá đắt, nhưng chúng ta phải trả giá quá nhiều cho những thứ ta lầm tưởng là hạnh phúc.
(Real happiness is cheap enough, yet how dearly we pay for its counterfeit.)Hosea Ballou
Điều người khác nghĩ về bạn là bất ổn của họ, đừng nhận lấy về mình.
(The opinion which other people have of you is their problem, not yours.
)Elisabeth Kubler-Ross
Ngay cả khi ta không tin có thế giới nào khác, không có sự tưởng thưởng hay trừng phạt trong tương lai đối với những hành động tốt hoặc xấu, ta vẫn có thể sống hạnh phúc bằng cách không để mình rơi vào sự thù hận, ác ý và lo lắng. (Even if (one believes) there is no other world, no future reward for
good actions or punishment for evil ones, still in this very life one
can live happily, by keeping oneself free from hatred, ill will, and
anxiety.)Lời Phật dạy (Kinh Kesamutti)
Trang chủ »»Danh mục »»Trang luyện nghe tiếng Anh trực tuyến »»Đang nghe bài: The Olympic Games »»
«« »» Đang nghe bài: The Olympic Games
You are listening to the article: The Olympic Games Listen and check your understanding by viewing the text.
» VIEW TEXT / HIDE TEXT « » VIEW TEXT / HIDE TEXT «
The modern Olympic Games began in the latenineteenth century as a revival of the ancient Greek Olympics. Now just over one hundred years old, the modern Olympic movement is the biggest and most important sports movement in the world. In fact, many people believe the Olympic Games to be the most important cultural event of any kind in the world. The modern Olympic Games were the brainchild of Frenchman Baron Pierre de Coubertin. De Coubertin's dream for an international sports event and cultural movement became a reality in 1894 at the International Athletic Congress in Paris. After the Games were constituted in 1894, the first Olympic Games was held in Athens, Greece, in 1896, in recognition of the ancient Greek Olympic Games. The original purpose of the Olympic Games in de Coubertin's mind was to celebrate and strengthen the physical, mental, and cultural qualities of humanity. The Games would blend sport with culture, tradition, and education. The philosophy of Olympism is based on the joy of physical and mental effort and the respect for universal ethical principles. De Coubertin envisioned creating a more noble and sympathetic humanity through the Olympic movement. The sports events themselves de Coubertin modeled after the English public school sport system. He saw in upperclass English boys' sport the qualities of camaraderie, nobility, and honesty. Most importantly, however, was adherence to the rules of sport, in particular the rule that stated sport ought to be amateur in nature. De Coubertin believed participants should never participate in sport for the purpose of making money. To do so would contradict the underlying philosophy of sport. Breaking the amateur rule in de Coubertin's time was as serious a violation as taking drugs to enhance performance is in today's world of sport. Over time, the Olympics grew to be the largest international festival of any kind. Today, debates exist as to the degree to which the modern Games adhere to de Coubertin's original intent. On the one hand, Olympic sport is truly international in nature, as de Coubertin would have wanted it. On the other hand, it is doubtful that de Coubertin would have admired the existence of politics, commercialism, and drug use in sport. The Olympics have become truly international, but perhaps at a price. There is little question that the Olympic Games hold out the possibility for fulfilling de Coubertin's original goal of sport contributing to a better, more peaceful, and understanding world.
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần...
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.19 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này. Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online: Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...