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X40n0718_p0305a02║   　　No. 718-A
X40n0718_p0305a03║   　　 四分戒本約義序
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X40n0718_p0305a05║   昔庚辰歲。予在杭之 真寂。欲效顰圭峯。挈毗尼之 要
X40n0718_p0305a06║   以 示晚學。卒以 病阻迨今春。自鼓山來寶善。謝絕參
X40n0718_p0305a07║   請。但 弘唱毗尼而已。諸人以 戒本請註作新戒方便 。
X40n0718_p0305a08║   予曰此宿志也。故諾之 。發筆於仲 秋初 旬。輟筆於孟
X40n0718_p0305a09║   冬末旬。凡三閱月。三脫稿而後成。其中若事 若義。悉
X40n0718_p0305a10║   採之 四分律藏。所有開遮亦悉本佛制 。非敢妄以 意
X40n0718_p0305a11║   裁也。嗚呼是書之 成。乃在今日也耶。今當此乾坤鼎
X40n0718_p0305a12║   革之 際。草昧未寧之 秋。白刃 凌空。橫尸遍野。居民逃
X40n0718_p0305a13║   奔山谷。旦夕莫必其命。而予乃力 疾作此何 哉。蓋以
X40n0718_p0305a14║   人知世 運之 變其苦為甚。而不知法運之 變其苦為
X40n0718_p0305a15║   尤甚。世 運之 變苦在一 時。法運之 變苦在萬劫 。一 時
X40n0718_p0305a16║   之 苦禍止殺身。萬劫 之 苦禍極三途。以 此較彼。豈百
X40n0718_p0305a17║   千萬億 能及其一 哉。但 人見已然。不能見未然故。於
X40n0718_p0305a18║   此則 驚惶失措。於彼則 怡然苟安也。予慨自天啟以
X40n0718_p0305a19║   來耆德凋喪。晚進日趨日下。如狂瀾之 莫迴。且又妄
X40n0718_p0305a20║   逞空見弁髦戒律。不有防之 後將安極。予所以 孳孳
X40n0718_p0305a21║   亟亟勉 成此書。未敢以 世 難阻也。但 思行此書於今
X40n0718_p0305a22║   之 世 。正如鼓瑟於齊王之 門。不鄙而嗤之 則 幸矣。況
X40n0718_p0305a23║   敢望其依而習之 乎。雖然此亦告朔之 羊也。或存或
X40n0718_p0305a24║   去。是在仁者。
X40n0718_p0305b01║   旹歲次丙 戌冬一 陽月朔旦嗣曹洞正宗沙門元 賢
X40n0718_p0305b02║   　題於劒津之 寶善菴
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X40n0718_p0305b06║   　　四分戒本約義目錄
X40n0718_p0305b07║   　卷一
X40n0718_p0305b08║   　　戒經序　四波羅夷法
X40n0718_p0305b09║   　　十三僧 伽 婆尸沙法　二 不定法
X40n0718_p0305b10║   　卷二
X40n0718_p0305b11║   　　三十尼薩耆波逸提法　九十波逸提法
X40n0718_p0305b12║   　卷三
X40n0718_p0305b13║   　　九十波逸提之 餘　四波羅提提舍尼法
X40n0718_p0305b14║   　卷四
X40n0718_p0305b15║   　　眾學法　七滅諍法
X40n0718_p0305b16║   　　七佛偈　迴向頌
X40n0718_p0305b17║   目錄(終)
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X40n0718_p0305c02║   　　No. 718
X40n0718_p0305c03║   四分戒本約義卷一
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X40n0718_p0305c05║   　　　　福州鼓山嗣祖沙門　元 賢　述
X40n0718_p0305c06║   　四分者。一 比丘戒。二 比丘尼戒。并受戒說戒。三安
X40n0718_p0305c07║   　居自恣等。四房舍并雜犍度等。故名四分。犍度此
X40n0718_p0305c08║   　云 法聚。即分義也。戒本乃是初 分比丘戒中。佛制
X40n0718_p0305c09║   　戒之 語。半月眾所共誦者也。其源出曇無德部。曇
X40n0718_p0305c10║   　無德此云 法密。部主 之 號也。先是佛成道後三十
X40n0718_p0305c11║   　八 年。赴王舍城國王齋。齋畢。羅睺羅洗鉢失手墮
X40n0718_p0305c12║   　地。碎為五 片。佛云 此表我滅度後。諸惡比丘。將我
X40n0718_p0305c13║   　律分為五 部也。後佛滅度百年後。有優 婆毱多尊
X40n0718_p0305c14║   　者弟子五 人。各執己見。果分律為五 部。一 曇無德
X40n0718_p0305c15║   　部。二 薩婆多部。三迦葉遺部。四彌沙塞部。五 婆蹉
X40n0718_p0305c16║   　富羅部。其古律則 摩訶僧 祇也。此本傳至唐凡有
X40n0718_p0305c17║   　四本。宣律師所遵行。乃姚秦陀施耶舍譯本。此本
X40n0718_p0305c18║   　與律少有不同故。後有唐西太原寺僧 懷素。仍於
X40n0718_p0305c19║   　律中撮出。俗 稱新律。新舊二 律。莫敢低 昂。請旨欽
X40n0718_p0305c20║   　定。二 律并行。即今藏中二 本是也。愚詳考之 。義實
X40n0718_p0305c21║   　無差。文有少異。今則 并用二 本參定。非敢妄有增
X40n0718_p0305c22║   　損。
X40n0718_p0305c23║   　稽首禮諸佛　　及法比丘僧 　　今演毗尼法
X40n0718_p0305c24║   　令正法久 住
X40n0718_p0306a01║   　將說戒經。先說此偈。是為說戒之 序。律中全 文尚
X40n0718_p0306a02║   　多。疑是部主 曇無德所說。今省繁就要。不知何 人
X40n0718_p0306a03║   　所刪也。首二 句歸敬三寶。以 求冥 加 。次二 句明說
X40n0718_p0306a04║   　戒之 本意。演宣說也。毗尼此云 律。又云 善治。是以
X40n0718_p0306a05║   　律治罪也。令正法久 住 者。以 戒為定慧之 洪基。解
X40n0718_p0306a06║   　脫之 要道。若不得戒。雖有禪定智慧。悉成魔外故。
X40n0718_p0306a07║   　說戒則 正法久 住 。不說則 正法不久 住 也。
X40n0718_p0306a08║   　戒如海無涯　　如寶求無厭　　欲護聖法財
X40n0718_p0306a09║   　眾集聽我說
X40n0718_p0306a10║   　此歎戒德以 勸 其聽也。戒法廣大。猶如大海無有
X40n0718_p0306a11║   　邊涯。其可貴重。猶如珍寶。當勤 求之 。勿 生厭倦。聖
X40n0718_p0306a12║   　法財即成寶也。欲守護此戒。不至喪失。則 當常聽
X40n0718_p0306a13║   　此戒。庶常得策勵 。而戒可護也。
X40n0718_p0306a14║   　欲除四棄法　　及滅僧 殘法　　障三十捨墮
X40n0718_p0306a15║   　眾集聽我說
X40n0718_p0306a16║   　此言戒能滅罪。以 勸 其聽也。戒若有毀犯。當常聽
X40n0718_p0306a17║   　說戒。發露懺悔。則 罪可得滅。障謂防障。言可防障
X40n0718_p0306a18║   　而不至於墮也。戒有五 篇。今止言三者。舉重以 該
X40n0718_p0306a19║   　輕耳。
X40n0718_p0306a20║   　毗婆尸式棄　　毗舍拘留孫　　拘那舍牟尼
X40n0718_p0306a21║   　迦葉釋迦文　　諸世 尊大德　　為我說是事
X40n0718_p0306a22║   　我今欲善說　　諸賢咸共聽
X40n0718_p0306a23║   　此言戒乃七佛同制 。非後人妄立。故當共聽也。
X40n0718_p0306a24║   　譬如人毀足　　不堪有所涉　　毀戒亦如是
X40n0718_p0306b01║   　不得生天人　　欲得生天上　　若生人中者
X40n0718_p0306b02║   　常當護戒足　　勿 令有毀損　　如御入 險道
X40n0718_p0306b03║   　失轄折軸憂　　毀戒亦如是　　死時懷恐懼
X40n0718_p0306b04║   　此設喻以 示毀戒之 害。如人毀足則 不可行。毀戒
X40n0718_p0306b05║   　則 不能生天人。欲生天人。必須護戒。況入 聖道乎。
X40n0718_p0306b06║   　又如御入 險道。失轄折軸。則 險不可出。毀戒則 惡
X40n0718_p0306b07║   　道不可出。臨死時惡相現前 。必墮三途。有深懷恐
X40n0718_p0306b08║   　懼而已。是知戒決不可毀也。轄車軸頭鐵也。
X40n0718_p0306b09║   　如人自炤鏡　　好醜生欣戚　　說戒亦如是
X40n0718_p0306b10║   　全 毀生憂喜　　如兩陣共戰　　勇 怯有進退
X40n0718_p0306b11║   　說戒亦如是　　淨穢生安畏
X40n0718_p0306b12║   　此設喻以 示說戒之 益。如人炤鏡則 自見其好醜。
X40n0718_p0306b13║   　好則 欣而醜則 戚。說戒則 自見其全 毀。全 則 喜而
X40n0718_p0306b14║   　毀則 憂。又如兩陣共戰。勇 則 進而怯則 退。說戒則
X40n0718_p0306b15║   　淨者安而穢者畏。喜與安有增進之 意。憂與畏有
X40n0718_p0306b16║   　改悔之 機。是說戒之 益有如是也。
X40n0718_p0306b17║   　世 間王為最　　眾流海為最　　眾星月為最
X40n0718_p0306b18║   　眾聖佛為最　　一 切眾律中　　戒經為上最
X40n0718_p0306b19║   　如來立禁戒　　半月半月說
X40n0718_p0306b20║   　前 重重誡勸 已竟。此乃較量其勝功 。以 結上文也。
X40n0718_p0306b21║   　小乘律中。以 比丘戒為最故云 然。由此戒為最故。
X40n0718_p0306b22║   　如來立此禁戒。使半月半月必說之 。所以 警策昏
X40n0718_p0306b23║   　怠。而除滅愆尤也。
X40n0718_p0306b24║   和合僧 集會(答言僧 集和合)。未受具 戒者出(有即遣出答言未受具 戒者已
X40n0718_p0306c01║   出。無答言無未受具 戒者)。不來諸比丘說欲及清淨(有依法說。無答言無說欲
X40n0718_p0306c02║   及清淨者)。誰遣比丘尼來請教誡(有依請具 答。無答言此處無尼來請教誡)。僧
X40n0718_p0306c03║   今和合何 所作為(答言說戒羯磨)。
X40n0718_p0306c04║   大德僧 聽。今白月十五 日。眾僧 說戒。若僧 時到 僧 忍
X40n0718_p0306c05║   聽。和合說戒。白如是。
X40n0718_p0306c06║   　此羯磨軌則 也。和合者。律中云 。應來者來。應與欲
X40n0718_p0306c07║   　者與欲來。現前 人得呵不呵。是名和合。反此名不
X40n0718_p0306c08║   　和合。集會者。律云 當敷坐。打揵椎三通。盡大眾俱
X40n0718_p0306c09║   　集一 處。未受下。律中白衣沙彌。俱 不許聽大僧 說
X40n0718_p0306c10║   　戒。聽者得無量罪故遣之 。不來下。律云 。比丘若有
X40n0718_p0306c11║   　佛法僧 事 。及有病看病人。竝聽與欲。與欲者。聽其
X40n0718_p0306c12║   　與人說欲也。惟除結界及鄙事 不與欲。與者得罪。
X40n0718_p0306c13║   　其傳欲人。在眾中整儀 白云 。大德一 心念。今有某
X40n0718_p0306c14║   　甲比丘。自說清淨。無諸障法。為病因緣。如法僧 事
X40n0718_p0306c15║   　與欲清淨。一 說便 止。誰遣下。佛以 尼眾暗昧。又闕
X40n0718_p0306c16║   　于參訪。許半月往僧 中。請教誡師。其受囑人。當于
X40n0718_p0306c17║   　眾中整儀 白云 。大德僧 聽。某處和合比丘尼。差比
X40n0718_p0306c18║   　丘尼某甲。半月頂禮和合僧 足。求請教誡。三說已。
X40n0718_p0306c19║   　僧 中應為擇教誡師。作白差往。如無堪者。上座應
X40n0718_p0306c20║   　作略教誡法告囑人云 。明日尼來請可不時。報言
X40n0718_p0306c21║   　昨夜為尼遍請無堪者。然上座有勅 。語諸尼眾精
X40n0718_p0306c22║   　勤 行道。謹慎莫放逸。受囑者如法告于來尼。尼回
X40n0718_p0306c23║   　集眾。宣上座勅 已。應合掌聽受。答言頂戴奉行。禮
X40n0718_p0306c24║   　拜而退。若尼半月不向僧 乞教誡師者犯墮。羯磨
X40n0718_p0307a01║   　此云 作法辦事 。乃白眾而作法也。大德下。正羯磨
X40n0718_p0307a02║   　之 語。白月黑月者。上半月為白月。下半月為黑月。
X40n0718_p0307a03║   　僧 時到 。謂當作法之 時也。忍聽。謂忍許聽作羯磨
X40n0718_p0307a04║   　也。
X40n0718_p0307a05║   諸大德。我今欲說波羅提木叉。諸大德諦聽。善思念
X40n0718_p0307a06║   之 。若自知有犯者。即應自懺悔。不犯者默然。默然者
X40n0718_p0307a07║   知諸大德清淨。若有他問者。即應如實答。如是諸比
X40n0718_p0307a08║   丘。在大眾中。乃至三問。憶念有罪。不懺悔者。得故妄
X40n0718_p0307a09║   語罪。故妄語者。佛說是障道法。若比丘憶念有罪。欲
X40n0718_p0307a10║   求清淨者當懺悔。懺悔得安樂。不懺悔罪益深。
X40n0718_p0307a11║   　此令其憶念有罪。而懺悔也。波羅提木叉此云 保
X40n0718_p0307a12║   　解脫。謂持此戒保 任得解脫也。又云 別 解脫。謂三
X40n0718_p0307a13║   　業七支。因戒防非。別 別 得解脫也。若有問者。謂此
X40n0718_p0307a14║   　三問之 外。別 有事 當眾審問者。亦當如實而答也。
X40n0718_p0307a15║   　不懺悔得故妄語罪者。以 其自知有罪。而故覆藏。
X40n0718_p0307a16║   　雖未有語。亦同有罪說無罪。虗妄不實。是障道法
X40n0718_p0307a17║   　也。結突吉羅。
X40n0718_p0307a18║   諸大德。我已說戒經序。今問諸大德。是中清淨不(三說)。
X40n0718_p0307a19║   諸大德。是中清淨。默然故。是事 如是持。
X40n0718_p0307a20║   　此上通名戒經序。下乃廣說戒相。
X40n0718_p0307a21║   諸大德。是四波羅夷法。半月半月說。戒經中來。
X40n0718_p0307a22║   　波羅夷此云 棄。謂犯此罪者。永棄佛海邊外。
X40n0718_p0307a23║   若比丘。共比丘同戒。不捨戒。戒羸不自悔。犯不淨行。
X40n0718_p0307a24║   乃至共畜生。是比丘波羅夷。不共住 。
X40n0718_p0307b01║   　須提那尊者。因歲饑領眾。往故里乞食。其母屢勸
X40n0718_p0307b02║   　尊者捨道還俗 。尊者再 三不允 。母云 。汝既不還。可
X40n0718_p0307b03║   　為種子。使汝種不斷。于時佛未制 戒。尊者不知其
X40n0718_p0307b04║   　過。遂諾母命。乃與妻三成其事 。後佛知故制 。共比
X40n0718_p0307b05║   　丘同戒者。謂共諸比丘。同稟具 戒也。不捨戒者。佛
X40n0718_p0307b06║   　言。比丘不樂淨行。聽捨戒還家。捨時對三寶前 。如
X40n0718_p0307b07║   　法三唱而捨。若狂亂 心。或對狂亂 人前 。乃至天龍
X40n0718_p0307b08║   　鬼神。及不解如是語者前 。俱 不成捨。語而不了 了
X40n0718_p0307b09║   　者。亦不成捨。戒羸者。戒多毀犯也。戒多毀犯。便 當
X40n0718_p0307b10║   　勇 猛懺悔。戒體復完。今又不能懺悔。則 惡且日長。
X40n0718_p0307b11║   　必至于犯不淨行矣。不淨行即淫法也。乃至共畜
X40n0718_p0307b12║   　生者。後因一 比丘林中獨居。與一 雌獼猴交。他比
X40n0718_p0307b13║   　丘伺見白佛。故兼 制 之 。凡比丘。若犯一 切男女人
X40n0718_p0307b14║   　非人。是道非道。有隔無隔。初 入 如毛頭許。俱 得波
X40n0718_p0307b15║   　羅夷罪。方便 不入 者。偷 蘭遮。若有怨家。強捉比丘
X40n0718_p0307b16║   　行不淨行。不受樂者不犯。受樂者犯。若比丘教彼
X40n0718_p0307b17║   　比丘行不淨行。彼比丘若作教者。偷 蘭遮。不作教
X40n0718_p0307b18║   　者。突吉羅。比丘尼犯者。波羅夷。式叉摩那。沙彌。沙
X40n0718_p0307b19║   　彌尼。俱 突吉羅滅擯。若睡眠無所覺知。及不受樂。
X40n0718_p0307b20║   　一 切無有婬欲意者不犯。波羅夷不共住 者。謂犯
X40n0718_p0307b21║   　者不得與清眾。共一 說戒。共一 羯磨也。蓋犯此者。
X40n0718_p0307b22║   　即當滅擯。若有犯不覆藏者。當退位 在比丘後。沙
X40n0718_p0307b23║   　彌前 。不同一 切比丘事 。不應授他人戒。不得畜沙
X40n0718_p0307b24║   　彌。不得受他依止。不得教誡比丘尼。當自屈意。調
X40n0718_p0307c01║   　伏心行。盡形壽不得離。若證阿羅漢果。方超入 大
X40n0718_p0307c02║   　僧 位 也。
X40n0718_p0307c03║   若比丘。在聚落中。若閑靜處。不與物盜心取。隨不與
X40n0718_p0307c04║   取法。若為王。王大臣所捉。若殺。若縛。若驅出國。汝是
X40n0718_p0307c05║   賊。汝癡。汝無所知。是比丘波羅夷。不共住 。
X40n0718_p0307c06║   　檀尼迦尊者。為己造屋。私取平沙王材木。事 發被
X40n0718_p0307c07║   　攝。國法盜五 錢當論死。王以 比丘故。但 呵而遣之 。
X40n0718_p0307c08║   　佛知故制 。凡物必人與方可取。人不與。而以 盜心
X40n0718_p0307c09║   　取。則 實盜也。隨不與取法者。謂依國王不與取之
X40n0718_p0307c10║   　法而論罪也。凡盜取一 切財物值五 錢。離本處五
X40n0718_p0307c11║   　尺犯棄。五 錢。此土值銀一 錢也。若減五 錢偷 蘭遮。
X40n0718_p0307c12║   　若欲取而未取者。偷 蘭遮。若方便 破壞他物。若倚
X40n0718_p0307c13║   　親厚強力 而取。若以 言辭誑詐而取。若以 呪術等
X40n0718_p0307c14║   　力 而取。得五 錢俱 犯棄。若減五 錢若未得。俱 偷 蘭
X40n0718_p0307c15║   　遮。若為他人偷 渡關稅。作諸方便 。皆偷 蘭遮。若方
X40n0718_p0307c16║   　便 求得五 錢犯棄。不得偷 蘭遮。方便 求得減五 錢。
X40n0718_p0307c17║   　偷 蘭遮。不得突吉羅。若教他人求五 錢得五 錢。二
X40n0718_p0307c18║   　俱 犯棄。不得。二 俱 偷 蘭遮。若教他人求減五 錢得
X40n0718_p0307c19║   　減五 錢。二 俱 偷 蘭遮。不得。二 俱 突吉羅。若教人求
X40n0718_p0307c20║   　五 錢。受教者得減五 錢。二 俱 偷 蘭遮。若方便 教人
X40n0718_p0307c21║   　求減五 錢。受教者得五 錢。受教者犯棄。教者偷 蘭
X40n0718_p0307c22║   　遮。若方便 教人求五 錢。受教者乃取異物五 錢。取
X40n0718_p0307c23║   　者犯棄。教者偷 蘭遮。若方便 教人求五 錢。受教者
X40n0718_p0307c24║   　謂是使取物。無盜心取五 錢。教者犯棄。受教者無
X40n0718_p0308a01║   　犯。若教人取物。受教人謂教盜取得五 錢。受教者
X40n0718_p0308a02║   　犯棄。教者無犯。若有主 物有主 疑。無主 物有主 疑。
X40n0718_p0308a03║   　無主 物無主 疑。取五 錢。俱 偷 蘭遮。若有主 物有主
X40n0718_p0308a04║   　疑。無主 物有主 疑。無主 物無主 疑。取減五 錢。俱 突
X40n0718_p0308a05║   　吉羅。比丘尼犯者波羅夷。式叉摩那沙彌沙彌尼。
X40n0718_p0308a06║   　俱 突吉羅滅擯。若與想取。若己物想取。若糞掃想
X40n0718_p0308a07║   　取。若暫取想取。若親厚意取。無犯。
X40n0718_p0308a08║   若比丘。自手斷人命。持刀 與人。嘆譽死。快勸 死。咄男
X40n0718_p0308a09║   子。用此惡活為。寧死不生。作如是思惟。種種方便 嘆
X40n0718_p0308a10║   譽死。快勸 死。是比丘波羅夷。不共住 。
X40n0718_p0308a11║   　婆裘園諸比丘。習不淨觀。深厭色身。遂欲自殺。時
X40n0718_p0308a12║   　有勿 力 迦難提比丘。是外道種。持刀 入 園。比丘倩
X40n0718_p0308a13║   　斷其命。以 衣鉢酬之 。由是死者相繼。居士見之 譏
X40n0718_p0308a14║   　嫌。佛知故制 。斷人命者。簡非人也。刀 與人者。知他
X40n0718_p0308a15║   　欲自殺。便 以 刀 與之 。或以 刀 與彼。令彼行殺也。嘆
X40n0718_p0308a16║   　譽死者。讚譽其死之 善快。勸 死者。勸 其速死也。咄
X40n0718_p0308a17║   　男子下。正快勸 之 辭。持刀 與人下。皆非自手殺。而
X40n0718_p0308a18║   　心實殺也。凡比丘若自殺教他殺。使禽獸殺毒藥
X40n0718_p0308a19║   　殺。或方便 坑陷。以 至用水火木石等。斷其命者。皆
X40n0718_p0308a20║   　犯棄。方便 不死者。偷 蘭遮。若殺天龍鬼畜生能變
X40n0718_p0308a21║   　形者。犯偷 蘭遮。方便 不死突吉羅。殺畜生波逸提。
X40n0718_p0308a22║   　方便 不死者突吉羅。若人疑非人。若人作非人想。
X40n0718_p0308a23║   　若非人人想。若非人疑人。殺之 俱 偷 蘭遮。比丘尼
X40n0718_p0308a24║   　犯者波羅夷。式叉摩那沙彌沙彌尼。俱 突吉羅滅
X40n0718_p0308b01║   　擯。若擲刀 杖瓦石等。誤殺者。一 切無害心。而死者
X40n0718_p0308b02║   　俱 無犯。
X40n0718_p0308b03║   若比丘。實無所知。而言我得上人法。我已入 聖智勝
X40n0718_p0308b04║   法。我知是。我見是。彼於異時。若問。若不問。欲自清淨
X40n0718_p0308b05║   故。作如是說。我實不知不見。言知言見。虗誑妄語。除
X40n0718_p0308b06║   增上慢。是比丘波羅夷。不共住 。
X40n0718_p0308b07║   　因歲饑乞食難得。佛命隨處安居。時婆裘園比丘。
X40n0718_p0308b08║   　竊作方便 。希易得故。乃向居士家。說我得上人法
X40n0718_p0308b09║   　等。上人法猶云 過人法。聖智勝法。謂聲聞四果四
X40n0718_p0308b10║   　智之 法也。我知是我見是。即指聖智勝法而言。彼
X40n0718_p0308b11║   　於異時下。對人發露之 辭。縱能發露。猶結棄罪。除
X40n0718_p0308b12║   　增上慢者。因一 比丘耻未得道。妄言已得。後以 精
X40n0718_p0308b13║   　進故。證阿羅漢果。疑前 妄語犯棄。因白佛。佛為開
X40n0718_p0308b14║   　之 。為是增上慢心故作是說。非虗誑以 希利 養者
X40n0718_p0308b15║   　比也。凡比丘向人。說得上人法等語。前 人知者。波
X40n0718_p0308b16║   　羅夷。前 人不知者。偷 蘭遮。若以 手印。若書信 。若遣
X40n0718_p0308b17║   　使。若作相。彼知者波羅夷。不知者偷 蘭遮。若實得
X40n0718_p0308b18║   　道。向不同意人說。突吉羅。比丘尼犯者波羅夷。式
X40n0718_p0308b19║   　叉摩那沙彌沙彌尼。俱 突吉羅滅擯。若實得向同
X40n0718_p0308b20║   　意人說。若向人說諸法。而不言我得。不犯。
X40n0718_p0308b21║   諸大德。我已說四波羅夷法。若比丘犯一 一 波羅夷
X40n0718_p0308b22║   法。不得與諸比丘共住 。如前 。後亦如是。比丘得波羅
X40n0718_p0308b23║   夷法。不應共住 。
X40n0718_p0308b24║   　如前 謂如半月前 犯者。皆波羅夷不共住 。後亦如
X40n0718_p0308c01║   　是者。謂此半月後有犯。皆同此結罪也。
X40n0718_p0308c02║   今問諸大德。是中清淨不(三說)。
X40n0718_p0308c03║   諸大德。是中清淨。默然故。是事 如是持。
X40n0718_p0308c04║   諸大德。是十三僧 伽 婆尸沙法。半月半月說。戒經中
X40n0718_p0308c05║   來。
X40n0718_p0308c06║   　僧 伽 此云 眾。婆尸沙此云 殘。犯此罪者。已幾于棄。
X40n0718_p0308c07║   　如人為他所斫。而未斷咽喉。僅 存殘生理。宜速救
X40n0718_p0308c08║   　也。
X40n0718_p0308c09║   若比丘。故弄陰出精。除夢中。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0308c10║   　迦留陀夷。欲心熾盛。乃弄陰失精。佛知故制 。後有
X40n0718_p0308c11║   　一 比丘。夢中失精。疑犯此戒白佛。佛為除之 。凡弄
X40n0718_p0308c12║   　陰未失精者。偷 蘭遮。若比丘教他失精。教者偷 蘭
X40n0718_p0308c13║   　遮。若不失突吉羅。若教餘人。失不失俱 突吉羅。比
X40n0718_p0308c14║   　丘尼犯者波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼。俱 突吉
X40n0718_p0308c15║   　羅。若不弄而自失者。不犯。
X40n0718_p0308c16║   若比丘。婬欲意與女人身相觸。若捉手。若捉髮。若觸
X40n0718_p0308c17║   一 一 身分者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0308c18║   　迦留陀夷。於房門外。伺諸女人至。引入 看房。遂與
X40n0718_p0308c19║   　身相摩觸。佛知故制 。若捉手下。皆身相觸也。與一
X40n0718_p0308c20║   　切女人身相觸。一 觸一 僧 殘。若以 衣服等觸其身
X40n0718_p0308c21║   　分。偷 蘭遮。若以 衣服觸衣服者。突吉羅。若與天女。
X40n0718_p0308c22║   　阿修 羅女。鬼神女。龍女。畜生女。能變形者相觸。皆
X40n0718_p0308c23║   　偷 蘭遮。畜生女不能變形者突吉羅。若與男子相
X40n0718_p0308c24║   　觸突吉羅。若與二 形相觸。偷 蘭遮。若人女非人女
X40n0718_p0309a01║   　想。非人女人女想。非人女疑人女。俱 偷 蘭遮。比丘
X40n0718_p0309a02║   　尼犯者波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼。俱 突吉羅。
X40n0718_p0309a03║   　若誤相觸。無淫欲意。不犯。
X40n0718_p0309a04║   若比丘。婬欲意。與女人麤惡婬欲語。隨麤惡婬欲語。
X40n0718_p0309a05║   僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0309a06║   　迦留陀夷。因佛制 不得相觸。乃引女人入 房。向彼
X40n0718_p0309a07║   　說粗惡婬欲語。佛知故制 。隨其語之 多少。了 了 者。
X40n0718_p0309a08║   　一 語一 僧 殘。不了 了 者。偷 蘭遮。若其語在二 道之
X40n0718_p0309a09║   　外。不甚粗惡者。偷 蘭遮。若天女。修 羅女。鬼神女。龍
X40n0718_p0309a10║   　女。畜生女。能變形者。及二 形黃門。向說麤惡語。彼
X40n0718_p0309a11║   　知者偷 蘭遮。不知者突吉羅。若作手印。若書信 。若
X40n0718_p0309a12║   　遣使。若現相。彼知者偷 蘭遮。不知者突吉羅。向畜
X40n0718_p0309a13║   　生不能變形者。說粗惡語。突吉羅。向男子說粗惡
X40n0718_p0309a14║   　語。突吉羅。人女疑非人女。人女作非人女想。非人
X40n0718_p0309a15║   　女作人女想。非人女疑是人女。俱 偷 蘭遮。比丘尼
X40n0718_p0309a16║   　犯者偷 蘭遮。式叉摩那沙彌沙彌尼。俱 突吉羅。若
X40n0718_p0309a17║   　向女人說言女身不淨等。不犯。
X40n0718_p0309a18║   若比丘。婬欲意。於女人前 。自嘆身言。大妹。我修 梵行
X40n0718_p0309a19║   持戒精進。修 善法。可持婬欲法供 養我。如是供 養第
X40n0718_p0309a20║   一 最。如是語者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0309a21║   　迦留陀夷。因佛制 。不得向女人說麤惡婬欲語。乃
X40n0718_p0309a22║   　向諸女人。自嘆譽其身之 德。索欲供 養。佛知故制 。
X40n0718_p0309a23║   　若向女人嘆身索欲語。了 了 者。一 語一 僧 殘。不了
X40n0718_p0309a24║   　了 偷 蘭遮。若嘆身索供 養。而不索欲者。若除二 道
X40n0718_p0309b01║   　外。令別 作供 養者。偷 蘭遮。若作手印。若書信 。若遣
X40n0718_p0309b02║   　使。若現相。彼知者僧 殘。不知者偷 蘭遮。若天女修
X40n0718_p0309b03║   　羅女。乃至畜生女能變形者。向說而了 了 者。偷 蘭
X40n0718_p0309b04║   　遮。不了 了 者突吉羅。若手印等。彼知者偷 蘭遮。不
X40n0718_p0309b05║   　知者突吉羅。向畜生不能變形者嘆身。突吉羅。向
X40n0718_p0309b06║   　男子歎身突吉羅。若人女疑非人女。若人女作非
X40n0718_p0309b07║   　人女想。非人女作人女想。非人女疑人女。俱 偷 蘭
X40n0718_p0309b08║   　遮。比丘尼犯者偷 蘭遮。式叉摩那沙彌沙彌尼。俱
X40n0718_p0309b09║   　突吉羅。
X40n0718_p0309b10║   若比丘。往來彼此媒嫁。持男意語女。持女意語男。若
X40n0718_p0309b11║   為成婦事 。若為私通。乃至須臾頃。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0309b12║   　羅閱城。有比丘迦羅。善知俗 法。嘗為人作媒嫁。城
X40n0718_p0309b13║   　中居士便 言。釋子善為媒嫁。比丘白佛。佛為制 戒
X40n0718_p0309b14║   　若比丘自受語。自往彼語。還報者僧 殘。往彼語而
X40n0718_p0309b15║   　不還報者。偷 蘭遮。若聞語往彼說還報者僧 殘。不
X40n0718_p0309b16║   　還報偷 蘭遮。若作書遣使指印現相往來。皆同罪。
X40n0718_p0309b17║   　若與語而不受。便 往彼說還報。偷 蘭遮。若受語不
X40n0718_p0309b18║   　往彼語不還報。突吉羅。若不受語往說不還報。突
X40n0718_p0309b19║   　吉羅。其還報語。若言已嫁與他。若言至餘處。若言
X40n0718_p0309b20║   　死。若言賊將去。若言無。一 切偷 蘭遮。若言癩病。若
X40n0718_p0309b21║   　言癰病。若言白癩乾消顛狂。若言痔道有瘡。及膿
X40n0718_p0309b22║   　出不斷。一 切僧 殘。若比丘。一 反媒嫁人女僧 殘。隨
X40n0718_p0309b23║   　媒嫁多少。說而了 了 者。一 一 僧 殘。若不了 了 。偷 蘭
X40n0718_p0309b24║   　遮。媒嫁畜生突吉羅。媒嫁男突吉羅。若比丘持他
X40n0718_p0309c01║   　書往不看者。突吉羅。若為白衣作餘使命。突吉羅。
X40n0718_p0309c02║   　比丘尼罪同。式叉摩那沙彌沙彌尼。突吉羅。不犯
X40n0718_p0309c03║   　者。若夫婦離別 為還合。若為父母疾患。若繫在獄
X40n0718_p0309c04║   　看書持往。若為信 心居士病。若繫在獄看書持往。
X40n0718_p0309c05║   　若為佛法僧 塔。若為病比丘。看書持往。無犯。
X40n0718_p0309c06║   若比丘。自乞作屋。無主 自為己。當應量作。是中量者。
X40n0718_p0309c07║   長佛十二 磔手。內廣七磔手。應將餘比丘往看處所。
X40n0718_p0309c08║   彼比丘當指示處所。無難處。無妨處。若比丘有難處
X40n0718_p0309c09║   妨處自乞作屋。無主 自為己。不將餘比丘往看處所。
X40n0718_p0309c10║   若過量作者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0309c11║   　佛在耆闍崛山。聽諸比丘自作屋。有一 比丘。大作
X40n0718_p0309c12║   　屋。繁索信 施。施主 譏避。又一 比丘為自作屋。手砍
X40n0718_p0309c13║   　大樹。彼樹神念。樹被砍。子孫無依。欲打比丘。又恐
X40n0718_p0309c14║   　得罪。來白佛。佛嘆言善哉。若打持戒比丘。獲罪無
X40n0718_p0309c15║   　量。今恒河邊有一 大樹。名娑羅。其神始命終。汝可
X40n0718_p0309c16║   　速往居止。佛因制 戒。蓋無主 則 必乞之 於人。自為
X40n0718_p0309c17║   　己則 非為廣眾。豈可廣索財物。而過量作屋哉。磔
X40n0718_p0309c18║   　者張手一 跨也。佛一 磔手。准今尺一 尺六 寸。將餘
X40n0718_p0309c19║   　比丘者。將餘知法比丘也。彼比丘。即知法者也。難
X40n0718_p0309c20║   　處。謂獅子虎狼盜賊。惡國界惡國王。下至虫蟻多
X40n0718_p0309c21║   　處是也。妨處。謂有妨礙之 處。如田園屋宅。道路丘
X40n0718_p0309c22║   　墓等。及尼庵酒肆。王臣外道。往來遊戲等處是也。
X40n0718_p0309c23║   　若比丘下結罪。不將餘比丘。指示造屋。是一 僧 殘。
X40n0718_p0309c24║   　過量作是一 僧 殘。有難有妨處。二 突吉羅。作而未
X40n0718_p0310a01║   　成者。二 偷 蘭遮。二 突吉羅。若教人作成者。二 僧 殘
X40n0718_p0310a02║   　二 突吉羅。教人作而未成者。二 偷 蘭遮。二 突吉羅。
X40n0718_p0310a03║   　為他人作成者。二 偷 蘭遮。二 突吉羅。作而未竟者。
X40n0718_p0310a04║   　四突吉羅。比丘尼犯者偷 蘭遮。式叉摩那等。俱 突
X40n0718_p0310a05║   　吉羅。若作佛殿講堂。及為廣眾。作過量者。不犯。
X40n0718_p0310a06║   若比丘。欲作大房。有主 為己作。應將餘比丘往看處
X40n0718_p0310a07║   所。彼比丘應指示處所。無難處無妨處。若比丘有難
X40n0718_p0310a08║   處妨處。作大房。有主 為己作。不將餘比丘往看處所
X40n0718_p0310a09║   者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0310a10║   　因闡陀尊者。與優 填王友善。王欲為作大房。近拘
X40n0718_p0310a11║   　睒彌城。有尼拘律神樹。行人車馬往來皆止息其
X40n0718_p0310a12║   　下。尊者往伐 作屋。人皆譏嫌。佛知故制 。作大房。出
X40n0718_p0310a13║   　施主 意過量作無犯。但 當請僧 指授處所。無難與
X40n0718_p0310a14║   　妨可也。此中無僧 指授。是一 僧 殘。有難有妨。是二
X40n0718_p0310a15║   　突吉羅。作而未成。一 偷 蘭遮。二 突吉羅。若教人作
X40n0718_p0310a16║   　成者。一 僧 殘二 突吉羅。未成者。一 偷 蘭遮。二 突吉
X40n0718_p0310a17║   　羅。為他作者。一 偷 蘭遮。二 突吉羅。作而未成者。三
X40n0718_p0310a18║   　突吉羅。比丘尼犯者偷 蘭遮。式叉摩那沙彌沙彌
X40n0718_p0310a19║   　尼。俱 突吉羅。若王自作者。不犯。
X40n0718_p0310a20║   若比丘。以 嗔恚所覆故。非波羅夷比丘。以 無根波羅
X40n0718_p0310a21║   夷法謗。欲壞彼清淨行。彼於異時。若問若不問。知此
X40n0718_p0310a22║   事 無根說。我嗔恚故作是語。若比丘作是語者。僧 伽
X40n0718_p0310a23║   婆尸沙。
X40n0718_p0310a24║   　沓婆摩子尊者。為眾知臥具 房舍器物。及次第差
X40n0718_p0310b01║   　僧 受食。有慈地比丘來居最下座。所得惡房惡臥
X40n0718_p0310b02║   　具 。次日差受食。又得惡食便 生嗔恚。謂尊者有愛
X40n0718_p0310b03║   　憎心。託妹慈比丘尼。以 無根波羅夷謗。佛差僧 詰
X40n0718_p0310b04║   　實。因制 戒。無根者。無見根。無聞根。無疑根也。三者
X40n0718_p0310b05║   　俱 無。而妄以 波羅夷謗。說而了 了 者僧 殘。不了 了
X40n0718_p0310b06║   　者偷 蘭遮。若手印書信 遣使作相等。彼知者僧 殘。
X40n0718_p0310b07║   　不知者偷 蘭遮。除四重外。以 非法謗者。結罪亦同。
X40n0718_p0310b08║   　若謗比丘尼僧 殘。謗式叉摩那沙彌沙彌尼。俱 突
X40n0718_p0310b09║   　吉羅。比丘尼犯者僧 殘。式叉摩那沙彌沙彌尼。俱
X40n0718_p0310b10║   　突吉羅。
X40n0718_p0310b11║   若比丘。以 嗔恚故。於異分中取片。非波羅夷比丘。以
X40n0718_p0310b12║   無根波羅夷法謗。欲壞彼清淨行。彼于異時。若問若
X40n0718_p0310b13║   不問。知是異分中取片。是比丘自言我嗔恚故作是
X40n0718_p0310b14║   語。作是語者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0310b15║   　即前 慈地比丘事 。僧 以 無根治罪。後在耆闍崛山
X40n0718_p0310b16║   　下。見二 羊相交。自言羝羊是沓婆摩子。母羊是慈
X40n0718_p0310b17║   　比丘尼。遂復謗言。親見其事 。非無根也。佛審實因
X40n0718_p0310b18║   　制 戒。異分猶云 他分。言非彼親分也。凡同姓同名
X40n0718_p0310b19║   　同貌。而實非者。皆名異分。取片者。於他分中取少
X40n0718_p0310b20║   　分以 生謗也。結罪同上。
X40n0718_p0310b21║   若比丘。欲壞和合僧 。方便 受壞和合僧 法。堅持不捨。
X40n0718_p0310b22║   彼比丘。應諫是比丘言。大德莫壞和合僧 。莫方便 壞
X40n0718_p0310b23║   和合僧 。莫受壞和合僧 法堅持不捨。大德應與僧 和
X40n0718_p0310b24║   合。歡喜無諍。同一 師學。如水乳 合。於佛法中。有增益
X40n0718_p0310c01║   安樂住 。是比丘如是諫時。堅持不捨。彼比丘應三諫。
X40n0718_p0310c02║   乃至三諫捨者善。不捨者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0310c03║   　提婆達多。欲殺佛而未能。乃作壞僧 法。以 誘眾從
X40n0718_p0310c04║   　己。佛因制 戒。初 句欲壞和合僧 。出其本意也。方便
X40n0718_p0310c05║   　受壞和合僧 法。言受方便 壞僧 之 法也。方便 壞和
X40n0718_p0310c06║   　合僧 法。提婆凡有五 事 。一 盡形乞食。二 盡形著糞
X40n0718_p0310c07║   　掃衣。三盡形露坐。四盡形不食酥鹽。五 盡形不食
X40n0718_p0310c08║   　魚肉。此五 法似 善。而心在壞和合僧 。則 矯詐也。又
X40n0718_p0310c09║   　凡法說非法。非法說法。律說非律。非律說律。乃至
X40n0718_p0310c10║   　別 設因緣。破散僧 眾者。皆壞和合僧 法也。三諫不
X40n0718_p0310c11║   　捨者僧 殘。以 欲壞未壞故。若果壞。則 罪同七逆。非
X40n0718_p0310c12║   　止此也。然亦須白四羯磨。作白竟捨者。一 偷 蘭遮。
X40n0718_p0310c13║   　一 羯磨捨者。二 偷 蘭遮。二 羯磨捨者。三偷 蘭遮。三
X40n0718_p0310c14║   　羯磨竟僧 殘。若初 白未竟捨者。突吉羅。一 切未白
X40n0718_p0310c15║   　時。方便 欲壞和合僧 等。皆突吉羅。若僧 為作羯磨
X40n0718_p0310c16║   　時。有比丘教莫捨者。偷 蘭遮。未羯磨時。教莫捨者。
X40n0718_p0310c17║   　突吉羅。餘四眾人教者。盡突吉羅。比丘尼犯者僧
X40n0718_p0310c18║   　殘。式叉摩那沙彌沙彌尼。俱 突吉羅。若破非法非
X40n0718_p0310c19║   　律一 切惡友。不犯。
X40n0718_p0310c20║   若比丘。有餘伴 黨。若一 若二 若三。乃至無數。是比丘
X40n0718_p0310c21║   語彼比丘言。大德莫諫此比丘。此比丘是法語律語。
X40n0718_p0310c22║   此比丘所說我等喜樂。我等忍可。彼比丘應諫是比
X40n0718_p0310c23║   丘言。大德莫作是說。言此比丘是法語律語。此比丘
X40n0718_p0310c24║   所說我等喜樂。我等忍可。何 以 故。此比丘。非法語。非
X40n0718_p0311a01║   律語。大德莫欲壞和合僧 。汝等當樂欲和合僧 。大德
X40n0718_p0311a02║   與僧 和合。歡喜不諍。同一 師學。如水乳 合。於佛法中。
X40n0718_p0311a03║   有增益安樂住 。是比丘如是諫時。堅持不捨。彼比丘
X40n0718_p0311a04║   應三諫。乃至三諫捨者善。不捨者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0311a05║   　提婆餘黨有四。一 名三文陀達多。二 名騫荼達婆。
X40n0718_p0311a06║   　三名拘婆離。四名迦留羅提舍。此其黨之 上首也。
X40n0718_p0311a07║   　從亦應多。前 提婆欲壞和合僧 。而清眾屢諫。此邪
X40n0718_p0311a08║   　黨助 其所壞。反諫清眾。言莫呵提婆達多。佛聞故
X40n0718_p0311a09║   　制 。是比丘下。乃邪黨諫清眾之 辭。此比丘指提婆
X40n0718_p0311a10║   　也。彼比丘應諫下。乃清眾轉諫邪黨之 辭。莫欲壞
X40n0718_p0311a11║   　和合僧 。出其意也。汝等下。勸 其和合也。是比丘下。
X40n0718_p0311a12║   　結罪。白四羯磨捨不捨。結罪同上。餘結罪亦同上。
X40n0718_p0311a13║   若比丘。依聚落若城邑住 。行惡行汙他家亦見亦聞。
X40n0718_p0311a14║   諸比丘當語是比丘言。大德行惡行汙他家亦見亦
X40n0718_p0311a15║   聞。今可遠此聚落去。不須住 此。是比丘語彼比丘言。
X40n0718_p0311a16║   大德。今諸比丘。有愛有恚。有怖有癡。有如是同罪比
X40n0718_p0311a17║   丘。有驅者。有不驅者。諸比丘諫言。大德莫作是語。言
X40n0718_p0311a18║   諸比丘有愛有恚有怖有癡。有如是同罪比丘。有驅
X40n0718_p0311a19║   者。有不驅者。而諸比丘不愛不恚不怖不癡。大德行
X40n0718_p0311a20║   惡行汙他家亦見亦聞。是比丘如是諫時。堅持不捨。
X40n0718_p0311a21║   彼比丘應三諫。乃至三諫捨者善。不捨者。僧 伽 婆尸
X40n0718_p0311a22║   沙。
X40n0718_p0311a23║   　起自阿濕婆富那婆娑二 比丘。在羈連村舍住 。行
X40n0718_p0311a24║   　惡行汙他家。自種花木灌溉。摘華作鬘。持送與人。
X40n0718_p0311b01║   　教人亦爾。又與女人。同坐同飲食。乃至戲咲歌舞
X40n0718_p0311b02║   　行動 之 際。全 無威儀 。俗 皆喜樂。有清淨比丘。具 威
X40n0718_p0311b03║   　儀 者。至彼乞食。反不得食。回白佛。佛乃差目犍連
X40n0718_p0311b04║   　舍利 弗。領眾往與作擯羯磨。二 比丘言。僧 有愛恚。
X40n0718_p0311b05║   　二 尊者回白佛。佛更遙呵制 戒。行惡行。即上種花
X40n0718_p0311b06║   　木等。汙他家有四。一 依家污家。謂比丘向人家得
X40n0718_p0311b07║   　物。與一 家不與一 家。與者喜。不與者嗔。二 依利 養
X40n0718_p0311b08║   　污家。謂比丘如法所得利 養。與一 家不與一 家。與
X40n0718_p0311b09║   　者喜。不與者嗔。三依親友污家。謂比丘與王臣友
X40n0718_p0311b10║   　善。護一 家不護一 家。護者喜。不護者嗔。四依僧 寺
X40n0718_p0311b11║   　汙家。謂比丘取僧 物。與一 家不與一 家。與者喜。不
X40n0718_p0311b12║   　與者嗔。諸比丘當語下。諫而驅之 也。是比丘下。乃
X40n0718_p0311b13║   　犯戒者自遮之 辭。有愛故不驅。有恚故強驅。有怖
X40n0718_p0311b14║   　故不敢驅。有癡故不知當驅不當驅。所以 犯罪同。
X40n0718_p0311b15║   　而驅不驅有異也。諸比丘諫言下。證入 其罪也。是
X40n0718_p0311b16║   　比丘下結罪。白四羯磨。捨與不捨。結罪同上。餘結
X40n0718_p0311b17║   　罪亦同上。若為三寶常住 。種花木作供 養等。不犯。
X40n0718_p0311b18║   若比丘。惡性不受諫語。於戒法中。諸比丘如法諫已。
X40n0718_p0311b19║   自身不受諫語。言諸大德。莫向我說若好若惡。我亦
X40n0718_p0311b20║   不向諸大德說若好若惡。諸大德且止。莫諫我。彼比
X40n0718_p0311b21║   丘諫是比丘言。莫自身不受諫語。大德自身當受諫
X40n0718_p0311b22║   語。大德如法諫諸比丘。諸比丘亦如法諫大德。如是
X40n0718_p0311b23║   佛弟子眾等增益。展轉相諫。展轉相教。展轉懺悔。是
X40n0718_p0311b24║   比丘如是諫時。堅持不捨。彼比丘應三諫。乃至三諫
X40n0718_p0311c01║   捨者善。不捨者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0311c02║   　起自闡陀尊者惡性不受戒。若有諫者。便 言大德
X40n0718_p0311c03║   　莫諫我。我應教汝。且云 。我是聖主 得正覺故。佛知
X40n0718_p0311c04║   　故制 。言諸大德下。正不受諫之 辭。彼比丘諫下。乃
X40n0718_p0311c05║   　諸比丘正諫之 辭。是比丘下結罪。白四羯磨捨不
X40n0718_p0311c06║   　捨結罪同上。餘結罪亦同上。若彼言非法非律。則
X40n0718_p0311c07║   　不受諫者。不犯。
X40n0718_p0311c08║   諸大德。我已說十三僧 伽 婆尸沙法。九戒初 犯。餘至
X40n0718_p0311c09║   三諫。若比丘犯一 一 法。知而覆藏。應強與波利 婆沙。
X40n0718_p0311c10║   行波利 婆沙竟。增上與六 夜摩那埵。行摩那埵竟。應
X40n0718_p0311c11║   與出罪。當二 十僧 中出是比丘罪。若少一 人。不滿二
X40n0718_p0311c12║   十眾。是比丘罪不得除。諸比丘亦可呵。此是時。
X40n0718_p0311c13║   　此總結前 罪也。前 九戒初 犯即得僧 殘。後四戒必
X40n0718_p0311c14║   　三諫不捨。方得僧 殘。波利 婆沙。此云 別 住 。謂諸比
X40n0718_p0311c15║   　丘。不與同僧 事 同起止也。犯罪者若覆藏。當隨其
X40n0718_p0311c16║   　覆藏之 日多少。強罰行別 住 法。行別 住 竟。與六 夜
X40n0718_p0311c17║   　摩那埵。摩那埵此云 意喜。謂別 住 竟罪將出。歡喜
X40n0718_p0311c18║   　行此行也。又云 極苦卑劣 行。謂當於晨朝。洒掃佛
X40n0718_p0311c19║   　塔僧 院。洗僧 大小便 處。又不得與欲。不得受他人
X40n0718_p0311c20║   　欲。不得比丘前 後行。不得受一 切人禮拜。不得與
X40n0718_p0311c21║   　人說法論義等。應持破舊衣鉢。應當禮拜。大僧 云 。
X40n0718_p0311c22║   　大德某甲。犯某僧 伽 婆尸沙。望大德與某甲出罪。
X40n0718_p0311c23║   　行六 夜竟。應與二 十僧 中出罪。若少一 人。罪不得
X40n0718_p0311c24║   　出。僧 亦得呵也。若犯而不覆藏者。直與六 夜摩那
X40n0718_p0312a01║   　埵。
X40n0718_p0312a02║   今問諸大德。是中清淨不(三說)。
X40n0718_p0312a03║   諸大德。是中清淨默然故。是事 如是持。
X40n0718_p0312a04║   諸大德。是二 不定法。半月半月說。戒經中來。
X40n0718_p0312a05║   　不定者。於三法中不定治。當審實其罪也。
X40n0718_p0312a06║   若比丘。共女人獨在靜處。覆處。可作婬處坐。說非法
X40n0718_p0312a07║   語。有住 信 優 婆夷。於三法中。一 一 法說。若波羅夷。若
X40n0718_p0312a08║   僧 伽 婆尸沙。若波逸提。是坐比丘自言我犯是罪。於
X40n0718_p0312a09║   三法中。應一 一 法治。若波羅夷。若僧 伽 婆尸沙。若波
X40n0718_p0312a10║   逸提。如住 信 優 婆夷所說。應如法治是比丘。是名不
X40n0718_p0312a11║   定法。
X40n0718_p0312a12║   　迦留陀夷。未出家時。與親友婦齋優 婆夷通。既出
X40n0718_p0312a13║   　家。猶與往來。一 日往其家。於屏處同坐。說非法語。
X40n0718_p0312a14║   　有住 信 優 婆夷。窺見白佛故制 。靜處謂無人處。覆
X40n0718_p0312a15║   　處謂弗現露處。無人且弗現露。是可作婬處也。住
X40n0718_p0312a16║   　信 者。謂住 於信 實。不妄語也。若者不定之 辭。於三
X40n0718_p0312a17║   　法中。隨住 信 者。實舉其犯罪之 相。俟 知律者。定罪
X40n0718_p0312a18║   　也。于中行婬者犯棄。說非法語者犯僧 殘。但 同坐
X40n0718_p0312a19║   　而無前 二 者犯墮。是坐比丘下。乃犯者領罪之 語。
X40n0718_p0312a20║   　若比丘一 一 自言。當如自言治。若比丘不一 一 自
X40n0718_p0312a21║   　言。當用覓罪相毗尼治。若比丘先在屏處坐。女人
X40n0718_p0312a22║   　來問訊禮拜者不犯。但 當速遣出。若同坐者。亦犯
X40n0718_p0312a23║   　墮。
X40n0718_p0312a24║   若比丘。共女人在現露處。不可作婬處坐。說麤惡語。
X40n0718_p0312b01║   有住 信 優 婆夷。於二 法中。一 一 法說。若僧 伽 婆尸沙。
X40n0718_p0312b02║   若波逸提。是坐比丘自言。我犯是罪。於二 法中。一 一
X40n0718_p0312b03║   法治。若僧 伽 婆尸沙。若波逸提。如住 信 優 婆夷所說。
X40n0718_p0312b04║   應如法治是比丘。是名不定法。
X40n0718_p0312b05║   　此條犯者舉者皆同前 人。但 在不可作婬之 處故。
X40n0718_p0312b06║   　無波羅夷。止隨二 法治也。
X40n0718_p0312b07║   諸大德。我已說二 不定法。今問諸大德。是中清淨不
X40n0718_p0312b08║   (三說)。
X40n0718_p0312b09║   諸大德。是中清淨默然故。是事 如是持。