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T51n2078_p0718c18║   傳法正宗記卷第二
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T51n2078_p0718c20║   　　　　宋藤州東山沙門釋契嵩編修
T51n2078_p0718c21║   　天竺第一 祖摩訶迦葉尊者傳
T51n2078_p0718c22║   　天竺第二 祖阿難尊者傳
T51n2078_p0718c23║   　天竺第三祖商那和修 尊者傳
T51n2078_p0718c24║   　天竺第四祖優 波毱多尊者傳
T51n2078_p0718c25║   　天竺第五 祖提多迦尊者傳
T51n2078_p0718c26║   　天竺第六 祖彌遮迦尊者傳
T51n2078_p0718c27║   　天竺第七祖婆須蜜尊者傳
T51n2078_p0718c28║   　天竺第八 祖佛陀難提尊者傳
T51n2078_p0718c29║   　天竺第九祖伏馱蜜多尊者傳
T51n2078_p0719a01║   　天竺第十祖脇尊者傳
T51n2078_p0719a02║   　天竺第十一 祖富那夜奢尊者傳
T51n2078_p0719a03║   　　天竺第一 祖摩訶迦葉尊者傳
T51n2078_p0719a04║   摩訶迦葉尊者。摩竭陀國人也。姓婆羅門。其
T51n2078_p0719a05║   父號飲澤。母號香志。始生姿質美茂。其體
T51n2078_p0719a06║   金色。而照曜甚遠。相者曰。是子夙德清勝。法
T51n2078_p0719a07║   當出家。父母憂之 。乃相與謀曰。必美婦可縻
T51n2078_p0719a08║   其心。稍長苦為擇娶。而尊者辭。不得已乃紿
T51n2078_p0719a09║   之 曰。非得女金色如我。不可為偶 。父母乃以
T51n2078_p0719a10║   婆羅門計鑄金人。輦行其國。因觀者求之 。果
T51n2078_p0719a11║   得金色女如迦葉者。遂以 室之 。先是毘婆尸
T51n2078_p0719a12║   佛滅後。眾以 其舍利 建塔。塔之 像 其面。金色
T51n2078_p0719a13║   缺壞。是時迦葉方為鍛金師。會有貧女。持
T51n2078_p0719a14║   一 金錢。求治為簿。欲往補之 。迦葉聞且樂
T51n2078_p0719a15║   為補已因相與願。世 世 為無姻夫妻。以 是報
T51n2078_p0719a16║   九十一 劫 體皆金色。後生梵天。天之 壽盡乃
T51n2078_p0719a17║   出此婆羅門富家。及是夫婦而其體復然。故
T51n2078_p0719a18║   初 名迦葉波。此曰飲光 。蓋取其金色之 義也
T51n2078_p0719a19║   (記內翻梵語義類通華言者如此。迦葉波之 類多有。或國本前 錄已傳。不敢輒以 梵學較之 也)然皆
T51n2078_p0719a20║   清淨。雖偶 未甞有男女意。終亦懇求出家。其
T51n2078_p0719a21║   父母從之 。即為沙門。入 山以 杜多行自修 。會
T51n2078_p0719a22║   空中有告者。曰佛已出。世 請往師。之 尊者即
T51n2078_p0719a23║   趨於竹林精舍。致禮勤 敬。如來乃分座命之
T51n2078_p0719a24║   坐。而大眾皆驚。謂其何 以 與此。如來知之 。
T51n2078_p0719a25║   乃說其夙緣以 斷群疑。尋為之 說法。而尊
T51n2078_p0719a26║   者即座成道。然其積修 勝德。而智慧高遠。故
T51n2078_p0719a27║   如來甞曰。我今所有大慈大悲四禪三昧無
T51n2078_p0719a28║   量功 德以 自莊嚴。而迦葉比丘亦復如是。一
T51n2078_p0719a29║   朝乃以 正法付之 。囑其相傳。無令斷絕。復
T51n2078_p0719b01║   授金縷袈裟。命之 轉付彌勒 。及如來般大涅
T51n2078_p0719b02║   槃。而尊者方在耆闍崛山。是時地震光 明照
T51n2078_p0719b03║   曜。即以 天眼知之 乃謂眾曰。佛涅槃矣嗟乎。
T51n2078_p0719b04║   正法眼滅世 間空虛。與其徒即趨于拘尸那
T51n2078_p0719b05║   城。既至乎雙樹之 間。而如來既化已內於
T51n2078_p0719b06║   金棺。尊者大慟。遂感如來足出於棺以 慰其
T51n2078_p0719b07║   哀慕。尋致栴檀白[疊*毛]。以 資其闍維。既而尊者
T51n2078_p0719b08║   謂。金剛 舍利 宜與人天為其福田。吾等比丘
T51n2078_p0719b09║   當務 結集以 惠來世 為其大明。即以 神通自
T51n2078_p0719b10║   昇須彌之 頂。而說偈曰。如來弟子且莫涅槃。
T51n2078_p0719b11║   得神通者當赴結集。遂擊金鍾。其偈因鍾
T51n2078_p0719b12║   聲而普聞。故五 百應真(或云 一 千)皆會於畢鉢羅巖。
T51n2078_p0719b13║   唯阿難以 漏未盡。不得即預。宿戶外終夕思
T51n2078_p0719b14║   之 。及曉乃得正證。遂以 之 叩戶相告。尊者曰。
T51n2078_p0719b15║   若然汝可以 神通自戶鑰中入 。阿難如其言
T51n2078_p0719b16║   而至。是時僉 議。三藏者宜何 為先。尊者曰。
T51n2078_p0719b17║   乃宜先修 多羅。因謂諸聖曰。此阿難比丘。總
T51n2078_p0719b18║   持第一 。而常侍 如來。其所聞法如水傳器。無
T51n2078_p0719b19║   有遺餘。宜命以 集修 多羅藏。次命優 波離以
T51n2078_p0719b20║   集毘尼藏。復命阿難集阿毘曇達磨藏(他部或云 命迦
T51n2078_p0719b21║   旃延)已而尊者即入 願智三昧。觀其所集。果無
T51n2078_p0719b22║   謬者。然尊者處世 方四十五 年。終以 結集既
T51n2078_p0719b23║   畢。而說法度人亦無量矣。念自衰老。宜入 定
T51n2078_p0719b24║   於雞足山以 待彌勒 。故命阿難曰。昔如來將
T51n2078_p0719b25║   般涅槃。預以 正法眼付囑于我。我將隱矣。此
T51n2078_p0719b26║   復付汝。汝善傳持。無使斷絕。乃說偈曰。
T51n2078_p0719b27║   　法法本來法　　無法無非法
T51n2078_p0719b28║   　何 於一 法中　　有法有非法
T51n2078_p0719b29║   阿難於是作禮奉命。復念。如來舍利 皆在諸
T51n2078_p0719c01║   天。欲往辭之 。遽陵虛遍至塔廟。禮已而還。復
T51n2078_p0719c02║   以 夙約必別 於阿闍世 王。及至其門會王方
T51n2078_p0719c03║   寢。因謂閽者曰摩訶迦葉將入 定於雞足山。
T51n2078_p0719c04║   故來相別 。王起奏之 。遂以 此周孝王之 世 。窅
T51n2078_p0719c05║   然入 其山席草而坐。自念。今我被糞掃服。持
T51n2078_p0719c06║   佛僧 伽 梨。必經五 十七俱 胝。六 十百千歲。至
T51n2078_p0719c07║   于彌勒 出世 。終不致壞。乃語山曰若阿闍世
T51n2078_p0719c08║   王與阿難偕 來。汝當為開去已復合。於是寂
T51n2078_p0719c09║   然乃入 滅盡定。是時大地為之 動 。而阿闍世
T51n2078_p0719c10║   王亦夢。其殿梁忽折。及覺而司門者果以 尊
T51n2078_p0719c11║   者之 語奏。王聞泣下。為之 歎息。即詣竹林精
T51n2078_p0719c12║   舍。拜阿難命之 同往逮至雞足。而其山果闢。
T51n2078_p0719c13║   尊者定體而儼 在其間。王且哀且禮。命香薪
T51n2078_p0719c14║   欲為焚之 。阿難謂王曰。未可燔也。此大迦葉
T51n2078_p0719c15║   方以 禪定持身。而俟 彌勒 下生。授佛僧 伽 梨
T51n2078_p0719c16║   乃般涅槃。王聞此而敬之 益勤 。及王與阿難
T51n2078_p0719c17║   引去。而其山合如故。
T51n2078_p0719c18║   　　天竺第二 祖阿難尊者傳
T51n2078_p0719c19║   阿難尊者。王舍城人也。姓剎帝利 。斛飯王子。
T51n2078_p0719c20║   而釋迦如來之 從弟也。始名阿難陀。此云 慶
T51n2078_p0719c21║   喜。亦云 歡喜。蓋當如來成道之 夕。而尊者乃
T51n2078_p0719c22║   生。王之 家大慶且喜。以 故名之 。然有奇相。而
T51n2078_p0719c23║   聰明叡智。不比凡者。少時聞如來出世 。乃用
T51n2078_p0719c24║   世 幻自感。以 如來初 從釋氏而出家成大聖
T51n2078_p0719c25║   道。因往求為其弟子。如來許為之 說法。遂成
T51n2078_p0719c26║   須陀洹果。方如來欲人參侍 。而尊者獨為大
T51n2078_p0719c27║   眾所推其智慧善巧。而知時所宜。頗合聖意。
T51n2078_p0719c28║   然其往世 。於佛有大功 德。故所聞法皆能記
T51n2078_p0719c29║   之 。若水傳器而無有失者。故如來甞稱其總
T51n2078_p0720a01║   持第一 。及如來垂般涅槃。而尊者方在娑羅
T51n2078_p0720a02║   林外。為魔所亂 。如來即勅 文殊師利 。將呪往
T51n2078_p0720a03║   解。尊者因與文殊偕 還。而禮覲如來。如來化
T51n2078_p0720a04║   已。大迦葉會諸羅漢於畢鉢羅巖。結集法藏。
T51n2078_p0720a05║   獨以 尊者大智多聞而常侍 如來其聞法最
T51n2078_p0720a06║   詳。乃白眾請之 。以 集修 多羅阿毘曇達磨藏。
T51n2078_p0720a07║   尊者領命。遂說偈曰。
T51n2078_p0720a08║   　比丘諸眷屬　　離佛不莊嚴
T51n2078_p0720a09║   　猶如虛空中　　眾星之 無月
T51n2078_p0720a10║   尋作禮大眾。乃升法座而曰。如是我聞一 時
T51n2078_p0720a11║   佛在某處說某經教。乃至天人等信 受奉行。
T51n2078_p0720a12║   是時大迦葉復問眾曰。阿難所言其錯謬乎。
T51n2078_p0720a13║   皆曰。無異世 尊之 所說者也。乃大迦葉將入
T51n2078_p0720a14║   定於雞足山。乃以 如來所授正法眼付之 。尊
T51n2078_p0720a15║   者使其傳之 勿 絕。自是以 法遊化諸方。一 日
T51n2078_p0720a16║   尊者至一 竹林之 間。初 聞比丘有誤誦偈曰。
T51n2078_p0720a17║   若人生百歲。不見水老鶴。不如生一 日。而得
T51n2078_p0720a18║   覩見之 。尊者因之 歎息曰。如來乃世 正法之
T51n2078_p0720a19║   眼何 速寂滅。使此群生失所依止。而迷謬聖
T51n2078_p0720a20║   教。乃語其人曰。是非佛意。不可依之 。汝應聽
T51n2078_p0720a21║   我演正偈云 。若人生百歲。不解生滅法。不如
T51n2078_p0720a22║   生一 日。而得解了 之 。是比丘乃以 聞其師。師
T51n2078_p0720a23║   反謂阿難衰老。其言謬妄。豈宜信 乎。汝可如
T51n2078_p0720a24║   前 誦之 。尊者他日復聞誦其前 偈。問其何 以
T51n2078_p0720a25║   然。而不從所教。是比丘者遂說其師之 意。尊
T51n2078_p0720a26║   者以 其不重自語。而益感之 。因入 三昧。欲求
T51n2078_p0720a27║   尊聖為之 證者。然終不能得。於是念之 。佛與
T51n2078_p0720a28║   眾聖皆已涅槃。必何 從而明之 。當是時也地
T51n2078_p0720a29║   為之 動 。少頃光 明遽發。俄 然有一 聖宿大士
T51n2078_p0720b01║   示現。為其說偈。而證之 曰。
T51n2078_p0720b02║   　彼者諷念偈　　實非諸佛語
T51n2078_p0720b03║   　今遇歡喜尊　　而可依了 之
T51n2078_p0720b04║   彼師弟子視大士神奇。乃稟其言。即誦尊者
T51n2078_p0720b05║   所說。遂以 之 得第二 果。尊者既得見證。而益
T51n2078_p0720b06║   自警。謂身危脆猶若聚沫。況其衰老何 堪久
T51n2078_p0720b07║   乎。欲趣泥洹。復以 阿闍世 王嘗慨不見如來
T51n2078_p0720b08║   迦葉二 尊聖所般涅槃。因約阿難。若當寂滅。
T51n2078_p0720b09║   願示其期。而尊者故往告之 。及王之 門。而閽
T51n2078_p0720b10║   者詞之 。以 王方寢。不敢以 聞。然王於其夢。適
T51n2078_p0720b11║   見一 蓋七寶飾之 。千萬億 眾繞而瞻之 。俄 有
T51n2078_p0720b12║   風雨暴至。遂吹折其柄。寶皆委地。王驚。及寤
T51n2078_p0720b13║   會閽者以 阿難事 奏。王聞之 遂失聲號慟。哀
T51n2078_p0720b14║   感天地即詣毘舍離城。方見尊者坐恒河中
T51n2078_p0720b15║   流。王遽禮之 。而說偈曰。
T51n2078_p0720b16║   　稽首三界尊　　棄我而至此
T51n2078_p0720b17║   　暫憑悲願力 　　且莫般涅槃
T51n2078_p0720b18║   是時毘舍離王亦在河側 。復說偈曰。
T51n2078_p0720b19║   　尊者一 何 速　　而歸寂滅場
T51n2078_p0720b20║   　願住 須臾間　　而受於供 養
T51n2078_p0720b21║   尊者見二 國王皆來勸 請。亦說偈曰。
T51n2078_p0720b22║   　二 王善嚴住 　　勿 為苦悲戀
T51n2078_p0720b23║   　涅槃當我淨　　而無諸有故
T51n2078_p0720b24║   尊者於是乃自念曰。我若偏 住 一 國而滅度
T51n2078_p0720b25║   之 。諸國必諍。非其當也。此應以 平等而度諸
T51n2078_p0720b26║   有情。遂即恒河之 中流而欲涅槃。其時大地
T51n2078_p0720b27║   六 種皆震。先有五 百仙 人棲於雪山。及是
T51n2078_p0720b28║   相與乘空而來禮尊者足曰。今我等定於長
T51n2078_p0720b29║   老當證佛法。願乘見度。尊者默而許之 。即變
T51n2078_p0720c01║   殑伽 河悉為金地。遂為之 說大法要。尊者又
T51n2078_p0720c02║   念。先時。所度弟子。宜當來集。須臾五 百羅
T51n2078_p0720c03║   漢。自空而下。為其出家受戒仙 者尋皆得四
T51n2078_p0720c04║   果。然其仙 眾之 中有二 羅漢。一 曰商那和修 。
T51n2078_p0720c05║   一 曰末田底迦(亦云 未田地)尊者知其皆大法器。而
T51n2078_p0720c06║   命之 曰。昔如來以 正法眼付大迦葉。迦葉入
T51n2078_p0720c07║   定。而付於我。我今將滅。用傳汝等。汝受吾
T51n2078_p0720c08║   教。當聽偈言。
T51n2078_p0720c09║   　本來付有法　　付了 言無法
T51n2078_p0720c10║   　各各須自悟　　悟了 無無法
T51n2078_p0720c11║   復謂商那和修 曰。汝善行化。而護持正法無
T51n2078_p0720c12║   令斷絕。謂末田底迦曰。昔佛記云 。滅度五 百
T51n2078_p0720c13║   歲中。當汝於罽賓國敷宣大法。後宜往之 。以
T51n2078_p0720c14║   興教化。已而尊者超身虛空作一 十八 變。入
T51n2078_p0720c15║   風輪奮迅三昧。乃分身四分。一 惠忉利 天。一
T51n2078_p0720c16║   惠娑竭羅龍宮。一 惠阿闍世 王。一 惠毘舍離
T51n2078_p0720c17║   王。得者各建寶塔而供 養之 。是時當此周夷
T51n2078_p0720c18║   王之 世 也。
T51n2078_p0720c19║   　　天竺第三祖商那和修 尊者傳
T51n2078_p0720c20║   商那和修 尊者。摩突羅國人也。亦曰舍那婆
T51n2078_p0720c21║   斯。姓毘舍多。其父號林勝。母號嬌奢耶。處胎
T51n2078_p0720c22║   凡六 載始生。而身自有衣。隨體而長。梵曰商
T51n2078_p0720c23║   諾迦猶。此曰自然服者。始西域有瑞草。常產
T51n2078_p0720c24║   於勝地。遇得道聖人出世 。其草則 化為九枝
T51n2078_p0720c25║   以 應之 。及尊者之 生而化草果然。初 事 雪山
T51n2078_p0720c26║   仙 者。會其仙 師從阿難求度。而尊者皆預其
T51n2078_p0720c27║   出家。尋成道為阿羅漢。至是其胎衣遂變為
T51n2078_p0720c28║   九條法服。先是如來行化甞至摩突羅國。見
T51n2078_p0720c29║   一 茂林顧謂阿難曰。此林其地名優 留茶。吾
T51n2078_p0721a01║   滅度後近百年。當有比丘商那和修 。於此說
T51n2078_p0721a02║   法度人。阿難滅後。而尊者以 其法遊化至是。
T51n2078_p0721a03║   欲圖居之 。會有二 火龍。偕 占其地。遂暴作
T51n2078_p0721a04║   風雨以 張其威。尊者乃入 慈三昧以 降之 。因
T51n2078_p0721a05║   謂龍曰。佛昔記此。當為伽 藍。汝宜見捨。龍以
T51n2078_p0721a06║   佛記故喜捨之 。尊者遂以 立精舍。而說法廣
T51n2078_p0721a07║   度人天。果符佛語。久 之 尊者念欲付法。因入
T51n2078_p0721a08║   三昧觀佛所記聖士為其後者必在何 國。出
T51n2078_p0721a09║   定乃以 神通獨之 吒利 國。訪其長者首陀善
T51n2078_p0721a10║   意之 舍。善意相見禮已。乃問其所以 來。尊者
T51n2078_p0721a11║   曰。我生子然故來命侶 。善意曰。我嗜世 樂
T51n2078_p0721a12║   不暇相從。俟 有子當以 奉法。尊者即稱善去
T51n2078_p0721a13║   之 。其後善意果有子。一 曰優 波吉羅。二 曰優
T51n2078_p0721a14║   波焰摩及育。其三者曰優 波毱多尊者。知必
T51n2078_p0721a15║   法器。復詣善意而謂之 曰。此第三子者優 波
T51n2078_p0721a16║   毱多。適合佛記。當襲我傳法。汝宜捨之 。善意
T51n2078_p0721a17║   以 佛記故不敢見拒。於是毱多即從其出家。
T51n2078_p0721a18║   尊者因問之 曰。汝年幾耶。曰我年十七。又曰。
T51n2078_p0721a19║   汝身十七。性十七耶。毱多乃曰。師髮已白。為
T51n2078_p0721a20║   髮白耶。而心白耶尊者曰。我但 髮白。非心
T51n2078_p0721a21║   白也。毱多因曰。我年十七。性非十七耳。尊者
T51n2078_p0721a22║   益器異之 。及其得戒成道。乃命之 曰。昔如來
T51n2078_p0721a23║   以 大法眼付囑大迦葉。迦葉入 定而付我大
T51n2078_p0721a24║   師慶喜。以 至於我。我今以 授於汝。汝善傳之 。
T51n2078_p0721a25║   勿 使其絕。聽吾偈曰。
T51n2078_p0721a26║   　非法亦非心　　無心亦無法
T51n2078_p0721a27║   　說是心法時　　是法非心法
T51n2078_p0721a28║   已而尊者往隱於罽賓之 象白山。欲以 禪寂。
T51n2078_p0721a29║   自居未幾。會於定中乃見毱多五 百弟子慢
T51n2078_p0721b01║   而不恭。遂往正之 。既至會毱多不在。即坐其
T51n2078_p0721b02║   座。毱多之 徒不測其何 人。皆憤然不伏。遂馳
T51n2078_p0721b03║   報毱多。毱多還見其師遽禮之 。而其徒慢意
T51n2078_p0721b04║   尚爾。尊者乃以 右手上指。即有香乳 自空而
T51n2078_p0721b05║   注。遂問毱多曰。汝識之 乎。曰不測。毱多即入
T51n2078_p0721b06║   三昧觀之 。亦不能曉。乃請之 曰。是瑞事 果何
T51n2078_p0721b07║   三昧耶。尊者曰。是謂龍奮迅三昧。如是五
T51n2078_p0721b08║   百三昧而汝皆未之 知。復謂毱多曰。如來三
T51n2078_p0721b09║   昧辟支不識。辟支三昧羅漢不識。吾師阿難
T51n2078_p0721b10║   三昧而我不識。今我三昧汝豈識乎。是三昧
T51n2078_p0721b11║   者。心不生滅。住 大慈力 。遞相恭敬。其至此者
T51n2078_p0721b12║   乃可識之 。而毱多弟子既見其神奇。皆伏而
T51n2078_p0721b13║   悔謝。和修 復為說偈。而教之 曰。
T51n2078_p0721b14║   　通達非彼此　　至聖無長短
T51n2078_p0721b15║   　汝除輕慢意　　疾得阿羅漢
T51n2078_p0721b16║   毱多諸徒。以 是皆得證四果。尊者尋超身虛
T51n2078_p0721b17║   空。作一 十八 變。以 三昧火而自焚。是時也當
T51n2078_p0721b18║   此周宣王之 世 也。毱多乃以 其舍利 。建寶塔
T51n2078_p0721b19║   於迦羅山勝處。與人天共其供 養。
T51n2078_p0721b20║   　　天竺第四祖優 波毱多尊者傳
T51n2078_p0721b21║   優 波毱多尊者。吒利 國人也。亦曰優 波崛多。
T51n2078_p0721b22║   亦曰鄔波毱多。姓首陀氏。父曰善意。年始十
T51n2078_p0721b23║   七。會尊者商那和修 。至其舍化導。因從之 出
T51n2078_p0721b24║   家。至二 十乃證道成阿羅漢。遂廣遊化。初 至
T51n2078_p0721b25║   摩突羅國說法。其眾翕然大集。而所聞者皆
T51n2078_p0721b26║   得證道。方尊者說法之 時。諸天雨華地祗皆
T51n2078_p0721b27║   現。雖魔宮亦為之 動 。而波旬憂之 。遂來作難。
T51n2078_p0721b28║   以 其魔力 屢化花與玉女。欲亂 其聽法者。尊
T51n2078_p0721b29║   者即入 三昧。察其所以 。魔乘其在定。持瓔珞
T51n2078_p0721c01║   輒縻其頸。尊者定起。知魔所為。乃取人狗蛇
T51n2078_p0721c02║   三者之 屍化為花鬘。命波旬以 軟語慰之 曰。
T51n2078_p0721c03║   汝與我瓔珞甚為珍惠。吾有花鬘以 相奉酬。
T51n2078_p0721c04║   魔大喜。乃引頸受之 。即復為三者。腐屍臭
T51n2078_p0721c05║   穢。魔甚惡之 詞於尊者曰。何 用屍而相加 乎。
T51n2078_p0721c06║   尊者曰。汝以 非法之 物。欲亂 我道眾。吾以 是
T51n2078_p0721c07║   物應汝之 意。又何 厭乎。魔於是盡自神力 而
T51n2078_p0721c08║   不能去之 。即昇六 欲天告諸天主 。又詣梵王
T51n2078_p0721c09║   求其解免。天各謂曰。彼十力 弟子所作神變。
T51n2078_p0721c10║   豈我天屬而能去之 。波旬曰。其將柰何 。梵王
T51n2078_p0721c11║   曰。汝可歸心尊者。必得除之 。乃為說偈。教其
T51n2078_p0721c12║   回向曰。
T51n2078_p0721c13║   若因地倒還因地起。離地求起終無其理。波
T51n2078_p0721c14║   旬稟其言。下天復趨於尊者。禮悔懇至。尊者
T51n2078_p0721c15║   曰。先聖命我降汝。雖然汝以 是遷善乃得事
T51n2078_p0721c16║   佛。不墮惡趣。魔聞喜之 曰。尊者蓋為我致大
T51n2078_p0721c17║   饒益。願為去此腐屍。曰汝於正法不嬈害否。
T51n2078_p0721c18║   波旬曰。伏而奉教。不敢爾也。尊者即為釋之 。
T51n2078_p0721c19║   因謂波旬曰。汝嘗覩如來。今可試現示我瞻
T51n2078_p0721c20║   之 。魔曰。現固不憚。願尊者不必致禮。即入 林
T51n2078_p0721c21║   間化為如來。而奇相儼 如。與其侍 從自林而
T51n2078_p0721c22║   出。尊者一 見。其心忻然。若真覩大聖。不覺體
T51n2078_p0721c23║   自投地。乃即禮之 。魔不勝其禮。戰掉自失。及
T51n2078_p0721c24║   尊者拜起。不復見適尊儀 。波旬自禮足尊
T51n2078_p0721c25║   者。而說偈曰。
T51n2078_p0721c26║   　稽首三昧尊　　十力 大慈足
T51n2078_p0721c27║   　我今願迴向　　勿 令有劣 弱
T51n2078_p0721c28║   後之 四日。波旬大領天眾復來作禮。讚歎而
T51n2078_p0721c29║   去。然尊者化導。而後聖因其所證者最多。初
T51n2078_p0722a01║   每度一 人則 以 一 籌置於石室。其室縱十八
T51n2078_p0722a02║   肘廣十二 肘。而籌盈之 。昔如來嘗記。尊者當
T51n2078_p0722a03║   為傳法四世 之 祖。謂其雖無相好而所化度
T51n2078_p0722a04║   如如來之 日無異。至是而大聖之 言驗矣。最
T51n2078_p0722a05║   後乃有長者子。曰香眾。從尊者固求出家。尊
T51n2078_p0722a06║   者問之 曰。汝身出家。心出家耶。香眾曰。我來
T51n2078_p0722a07║   出家。非為身心。曰不為身心。復誰出家。曰夫
T51n2078_p0722a08║   出家者無我我故。無我我故即心不生滅。心
T51n2078_p0722a09║   不生滅即是常道。諸佛亦常。心無形相其體
T51n2078_p0722a10║   亦然。尊者曰。汝當大悟。心自通達宜依佛
T51n2078_p0722a11║   法僧 紹隆聖種。即為披剃 。受具 足戒。仍告
T51n2078_p0722a12║   之 曰。汝父嘗夢金日而生。汝以 是可名提多
T51n2078_p0722a13║   迦。尋謂之 曰。如來以 大法眼藏次第傳受以
T51n2078_p0722a14║   至於今。今復付汝。聽吾偈曰。
T51n2078_p0722a15║   　心自本來心　　本心非有法
T51n2078_p0722a16║   　有法有本心　　非心非本法
T51n2078_p0722a17║   既而超身太虛。示十八 變。復其座跏趺而化。
T51n2078_p0722a18║   當此周平王之 世 也。多迦乃以 室籌而闍維
T51n2078_p0722a19║   之 。收其舍利 建塔供 養。
T51n2078_p0722a20║   評曰。他書列 毱多之 事 甚眾。此何 略乎。曰此
T51n2078_p0722a21║   蓋務 其付受之 本末耳。夫如來之 後。其化導
T51n2078_p0722a22║   得人。唯毱多尊者最為多矣。然其事 迹之 繁。
T51n2078_p0722a23║   吾恐雖竹帛不可勝載。而孰能盡書。若室籌
T51n2078_p0722a24║   者聊誌其得聖果者耳。未必極其所化。
T51n2078_p0722a25║   　　天竺第五 祖提多迦尊者傳
T51n2078_p0722a26║   提多迦尊者。摩伽 陀國人也。其姓未詳。初 名
T51n2078_p0722a27║   香眾。少時會毱多尊者盛化於摩突羅國。因
T51n2078_p0722a28║   從其出家。以 應對詣理。毱多器之 。則 與落髮
T51n2078_p0722a29║   受具 。始尊者生時。其父嘗夢金日自舍而出。
T51n2078_p0722b01║   灼然照曜天地。復有寶山與日相對。而山之
T51n2078_p0722b02║   頂流泉四注。至是毱多尊者乃為解之 曰。寶
T51n2078_p0722b03║   山者。吾身也。流泉者。法無盡也。日從屋出
T51n2078_p0722b04║   者。汝入 道之 相也。其照曜天地者。汝智慧之
T51n2078_p0722b05║   發暉也。因易今之 名。梵語提多迦。此曰通真
T51n2078_p0722b06║   量。蓋取其夢之 義也。然如來昔嘗記之 。及此
T51n2078_p0722b07║   皆驗。尊者得其師之 說。忻然奉命遂禮之 。乃
T51n2078_p0722b08║   以 偈讚曰。
T51n2078_p0722b09║   　巍巍七寶山　　常出智慧泉
T51n2078_p0722b10║   　迴為真法味　　能度諸有緣
T51n2078_p0722b11║   毱多尊者亦以 偈而答曰。
T51n2078_p0722b12║   　我法傳於汝　　當現大智慧
T51n2078_p0722b13║   　金日從屋出　　照曜於天地
T51n2078_p0722b14║   既而尊者以 法自務 遊化。尋至中印度。會其
T51n2078_p0722b15║   國有大仙 者八 千人。其首曰彌遮迦。聞之 遂
T51n2078_p0722b16║   帥眾詣尊者。而禮之 曰。念昔與尊者同生梵
T51n2078_p0722b17║   天。我遇阿私陀仙 。授之 仙 術。而尊者證果。乃
T51n2078_p0722b18║   得應真。自是分離已更六 劫 。尊者曰。仙 者所
T51n2078_p0722b19║   指。誠如其言。然汝之 務 仙 。終何 所詣。曰我雖
T51n2078_p0722b20║   未遇至聖。然私陀尊仙 嘗記之 曰。却後六 劫 。
T51n2078_p0722b21║   當因同學得無漏果。今之 相遇豈不然耶。尊
T51n2078_p0722b22║   者曰。汝既知爾。便 可出家。仙 法小道。非能致
T51n2078_p0722b23║   人解脫。吾久 於化導。亦欲休之 。汝果趣大法。
T51n2078_p0722b24║   豈宜自遲。遮迦喜其言。即求出家。是時遮迦
T51n2078_p0722b25║   之 眾。見其尊仙 如此皆慨之 。謂多迦何 足師
T51n2078_p0722b26║   者而從之 出家。尊者遂知眾心齟齬。欲其信
T51n2078_p0722b27║   之 。即放光 明超步太虛而若履平地。乃以 所
T51n2078_p0722b28║   化寶蓋覆其仙 眾。復有香乳 自其指端而注。
T51n2078_p0722b29║   乳 間現蓮。蓮間化佛。仙 眾視其神變非常。遂
T51n2078_p0722c01║   率服皆求出家。尊者受之 。因謂雖然汝屬宜
T51n2078_p0722c02║   正念依佛。使僧 威儀 自然而成不須工為。仙
T51n2078_p0722c03║   眾如其言。而鬚髮果自除去。袈裟生體。尋得
T51n2078_p0722c04║   戒皆成四果聖人。尊者尋獨命遮迦曰。昔如
T51n2078_p0722c05║   來以 大法眼密付大迦葉。展轉而至於我。我
T51n2078_p0722c06║   今付汝汝當傳持勿 絕。聽吾偈曰。
T51n2078_p0722c07║   　通達本心法　　無法無非法
T51n2078_p0722c08║   　悟了 同未悟　　無心亦無法
T51n2078_p0722c09║   偈已。尊者起身太虛。呈十八 變。用火光 三昧
T51n2078_p0722c10║   而自焚之 。是時也當此周莊王之 世 也。彌遮
T51n2078_p0722c11║   迦與眾收其舍利 。建塔於班茶山。而供 養之 。
T51n2078_p0722c12║   　　天竺第六 祖彌遮迦尊者傳
T51n2078_p0722c13║   彌遮迦尊者。中印土人也。未詳姓氏。既與其
T51n2078_p0722c14║   神仙 之 眾。皆師提多迦尊者。得度而證聖果。
T51n2078_p0722c15║   遂以 其所得之 道。遊化諸方。一 日至北天竺
T51n2078_p0722c16║   國。俄 見其城堞之 上有瑞雲如金色。乃顧謂
T51n2078_p0722c17║   左右曰。此大乘氣也。茲城當有至人與吾嗣
T51n2078_p0722c18║   法。及入 其國至市。果有一 人。持酒器逆遮迦
T51n2078_p0722c19║   而問之 曰。尊者何 方而來。欲往何 所。答曰從
T51n2078_p0722c20║   自心來。欲往無處。又曰。識我手中物否。答
T51n2078_p0722c21║   曰。此是觸器而負淨者。又曰。尊者其識我否。
T51n2078_p0722c22║   答曰。我即不識。識即不我。遮迦復謂之 曰。汝
T51n2078_p0722c23║   可自道姓氏。吾則 後示本因。其人遂說偈。而
T51n2078_p0722c24║   答之 曰。
T51n2078_p0722c25║   　我今生此國　　復憶昔時日
T51n2078_p0722c26║   　本姓頗羅墮　　名字婆須蜜
T51n2078_p0722c27║   尊者聞之 。乃悟其緣。謂婆須蜜曰。吾師提多
T51n2078_p0722c28║   迦嘗言。如來昔遊北天竺謂阿難曰。此國吾
T51n2078_p0722c29║   滅後三百餘年。當有聖人。姓頗羅墮。名婆須
T51n2078_p0723a01║   蜜。出為禪祖當第七世 。斯如來記汝。汝應出
T51n2078_p0723a02║   家。其人遂置器禮於尊者。傍立而言曰。我思
T51n2078_p0723a03║   往劫 。嘗為施者。獻一 如來寶座。彼如來記我
T51n2078_p0723a04║   曰。汝於賢劫 當得佛法為第七祖。今之 所會
T51n2078_p0723a05║   乃其緣也。尊者大慈。幸見度脫。尊者即為其
T51n2078_p0723a06║   剃 度。以 圓戒德。尋命之 曰。我方老邁。將般涅
T51n2078_p0723a07║   槃。如來正法眼藏今以 付汝。汝當傳之 無使
T51n2078_p0723a08║   斷絕。聽吾偈曰。
T51n2078_p0723a09║   　無心無可得　　說得不名法
T51n2078_p0723a10║   　若了 心非心　　始解心心法
T51n2078_p0723a11║   偈已。尊者即入 師子奮迅三昧。騰身太虛高
T51n2078_p0723a12║   七多羅樹。却返其座。化火自焚。而天人悲
T51n2078_p0723a13║   慟。哀感天地。其時當此周襄王之 世 也。婆須
T51n2078_p0723a14║   蜜乃收其舍利 。以 七寶函 貯之 。建塔寘其上
T51n2078_p0723a15║   層。而供 養之 。
T51n2078_p0723a16║   　　天竺第七祖婆須蜜尊者傳
T51n2078_p0723a17║   婆須蜜尊者。北天竺國人也。姓頗羅墮。常衣
T51n2078_p0723a18║   淨衣持酒器。遊處里巷而吟嘯自若。人頗不
T51n2078_p0723a19║   測。或謂其狂。及遇彌遮迦尊者。明其夙緣。遂
T51n2078_p0723a20║   投器即從之 出家。尋得付法。及遮迦滅已。乃
T51n2078_p0723a21║   廣其教化。至迦摩羅國。方大為勝事 。遽有一
T51n2078_p0723a22║   智士。趨其座前 自謂。我名佛陀難提。今與尊
T51n2078_p0723a23║   者論義。須蜜曰。仁者論即不義。義即不論。若
T51n2078_p0723a24║   擬論義終非義論。難提以 其義勝。甘心服之 。
T51n2078_p0723a25║   遂告曰。我願求道。預甘露味。尊者乃與度之 。
T51n2078_p0723a26║   特命四果聖人為其受戒。未幾乃命之 曰。如
T51n2078_p0723a27║   來正法眼藏今以 付汝。汝其傳之 慎無斷絕。
T51n2078_p0723a28║   聽吾偈曰。
T51n2078_p0723a29║   　心同虛空界　　示等虛空法
T51n2078_p0723b01║   　證得虛空時　　無是無非法
T51n2078_p0723b02║   已而須蜜超身呈十八 變。乃入 慈三昧以 趣
T51n2078_p0723b03║   寂定。是時釋梵與諸天眾皆來作禮。而說偈
T51n2078_p0723b04║   曰。
T51n2078_p0723b05║   　賢劫 聖眾祖　　而當第七位
T51n2078_p0723b06║   　尊者哀念我　　請為宣佛地
T51n2078_p0723b07║   須蜜定已七日。以 是乃出而示眾曰。我所得
T51n2078_p0723b08║   法而非有故。若識佛地離有無故。語已復入
T51n2078_p0723b09║   寂定示涅槃相。天眾聞法皆喜而禮之 。遂散
T51n2078_p0723b10║   其天花。其時當此周定王之 世 也。難提即其
T51n2078_p0723b11║   本座建寶塔。以 祕其全 體。
T51n2078_p0723b12║   　　天竺第八 祖佛陀難提尊者傳
T51n2078_p0723b13║   佛陀難提尊者。迦摩羅國人也。姓瞿曇波氏。
T51n2078_p0723b14║   生時頂有肉髻。光 彩外發。性大聰明。文字
T51n2078_p0723b15║   能一 覽悉記。年十四乃慕出家。專以 梵行自
T51n2078_p0723b16║   修 。及婆須蜜尊者來其國。難提一 旦就之 發
T51n2078_p0723b17║   問。遂伏其勝義。則 依之 為師。尋得付法。亦
T51n2078_p0723b18║   領徒廣務 遊化。初 至提伽 國。先是其國有毘
T51n2078_p0723b19║   舍羅家生一 子。號伏馱蜜多。年已五 十。而口
T51n2078_p0723b20║   未嘗言。足未曾履。父母不測其何 緣。皆為憂
T51n2078_p0723b21║   之 。或以 問其國之 習定業者。定者不能決。謂
T51n2078_p0723b22║   其父母曰。將有大士傳佛心印。非久 至此。汝
T51n2078_p0723b23║   可問之 。及尊者入 國。過毘舍羅之 門。俄 見有
T51n2078_p0723b24║   白光 發其舍上。尊者指之 謂其眾曰此家當
T51n2078_p0723b25║   有聖人。口無言說。真大乘器。不行四衢。知所
T51n2078_p0723b26║   觸穢。是必嗣吾大隆教化。其所度者當有五
T51n2078_p0723b27║   百成聖果者。又曰。其光 上貫者。表其承我而
T51n2078_p0723b28║   得法。其光 下燭者。表其所出得人。然其所
T51n2078_p0723b29║   出之 者。號脇比丘。心大如地。當繼我為第三
T51n2078_p0723c01║   世 也。於是毘舍家主 。遂出問其所來。欲須何
T51n2078_p0723c02║   物。尊者曰。我來求人。非須物也。主 曰。我家
T51n2078_p0723c03║   豈有奇人而可求耶。然唯有一 子。不語不行。
T51n2078_p0723c04║   年已五 十。尊者欲之 。固亦不悋。難提曰。汝之
T51n2078_p0723c05║   言者。正吾所求。其父母即持子以 與之 。及尊
T51n2078_p0723c06║   者携至精舍。忽自發語。即履七步。合掌說偈。
T51n2078_p0723c07║   而相問曰。
T51n2078_p0723c08║   　父母非我親　　誰為最親者
T51n2078_p0723c09║   　諸佛非我道　　誰為最道者
T51n2078_p0723c10║   尊者即以 偈答之 曰。
T51n2078_p0723c11║   　汝言與心親　　父母非可比
T51n2078_p0723c12║   　汝行與道合　　諸佛心即是
T51n2078_p0723c13║   　外求有相佛　　與汝不相似
T51n2078_p0723c14║   　若識汝本心　　非合亦非離
T51n2078_p0723c15║   蜜多聞法甚喜。乃慇懃致禮。尊者遂與之 出
T51n2078_p0723c16║   家。召眾賢聖為其受戒。後乃命曰。如來法眼
T51n2078_p0723c17║   密傳至我。我今以 付囑汝。汝其相傳勿 令其
T51n2078_p0723c18║   絕。聽吾偈曰。
T51n2078_p0723c19║   　虛空無內外　　心法亦如此
T51n2078_p0723c20║   　若了 虛空故　　是達真如理
T51n2078_p0723c21║   蜜多幸得法偈。即超身太虛。散眾寶花。說偈
T51n2078_p0723c22║   而讚之 曰。
T51n2078_p0723c23║   　我師禪祖中　　適當為第八
T51n2078_p0723c24║   　法化眾無量　　悉獲阿羅漢
T51n2078_p0723c25║   尊者付其法已。遽起本座卓然而立。現大神
T51n2078_p0723c26║   變。自其腹發異光 八 道照曜大眾。而被其照
T51n2078_p0723c27║   者僅 五 百人。獲第二 果。乃般涅槃。其時當此
T51n2078_p0723c28║   周景王之 世 也。眾遂即其所建寶塔。以 閟其
T51n2078_p0723c29║   全 體。
T51n2078_p0724a01║   　　天竺第九祖伏馱蜜多尊者傳
T51n2078_p0724a02║   伏馱蜜多尊者。提伽 國人也。姓毘舍羅氏。蜜
T51n2078_p0724a03║   多父母既疑其平生。及遇難提尊者說其夙
T51n2078_p0724a04║   緣曰。此子往世 明達。於佛法中欲為大饒益
T51n2078_p0724a05║   悲濟群生。故嘗自願。若我生處當不為父母
T51n2078_p0724a06║   恩愛所纏。隨其善緣即得解脫。其口不言者。
T51n2078_p0724a07║   表道之 空寂也。其足不履者。表法無去來也。
T51n2078_p0724a08║   於是其父母之 疑渙然大釋。遂樂以 師於難
T51n2078_p0724a09║   提。得法乃遊化至中印土。先是其國有長者。
T51n2078_p0724a10║   曰香蓋。香蓋有子。曰難生。難生雖穀食而絕
T51n2078_p0724a11║   無滓穢。至是香蓋携之 來禮尊者。且曰。此子
T51n2078_p0724a12║   處胎。凡一 十六 年。及誕頗有奇夢。亦嘗會仙
T51n2078_p0724a13║   者相曰。此兒非凡器。當遇菩薩見度。適會尊
T51n2078_p0724a14║   者。蓋其緣也。願以 之 出家。香蓋遂謂其子曰。
T51n2078_p0724a15║   汝已出家。無以 我在慈而心喜。我返家而生
T51n2078_p0724a16║   惱。尊者即曰。我今所在豈有彼此。諸漏已盡
T51n2078_p0724a17║   安得生惱。蜜多以 故度之 。未幾遂以 法付之
T51n2078_p0724a18║   曰。如來大法眼藏今以 付汝。汝其傳之 無使
T51n2078_p0724a19║   斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
T51n2078_p0724a20║   　真理本無名　　因名顯真理
T51n2078_p0724a21║   　受得真實法　　非真亦非偽
T51n2078_p0724a22║   尊者付其法已。自念久 於化導。所化已辦。當
T51n2078_p0724a23║   以 滅盡三昧而自息之 。於是遂般涅槃。諸天
T51n2078_p0724a24║   皆作樂供 養。沸涌於虛空。是時也當此周敬
T51n2078_p0724a25║   王之 世 也。脇比丘遂以 香薪而闍維之 。斂其
T51n2078_p0724a26║   舍利 。建寶塔於那爛陀寺。
T51n2078_p0724a27║   　　天竺第十祖脇尊者傳
T51n2078_p0724a28║   脇尊者。中天竺國人也。其姓未詳。本名難
T51n2078_p0724a29║   生。以 其久 處胎故也。初 尊者將生。而其父香
T51n2078_p0724b01║   蓋遂夢。一 白象背負寶座。座之 上寘一 明珠。
T51n2078_p0724b02║   從其門而出至一 法會。其光 照曜於眾。既而
T51n2078_p0724b03║   忽然不見。及誕果光 燭於室。體有奇香。父異
T51n2078_p0724b04║   之 。成童會伏馱蜜多尊者化於其國。香蓋遂
T51n2078_p0724b05║   携以 詣之 。道其所生之 異。求與出家。蜜多
T51n2078_p0724b06║   許之 。會七阿羅漢為受具 戒。方納戒。乃於
T51n2078_p0724b07║   壇之 上現其瑞相。空中復雨舍利 三七粒。然
T51n2078_p0724b08║   尊者修 行精苦未嘗寢寐。雖晝夜而脇不至
T51n2078_p0724b09║   席。以 故得號脇尊者。既預付法。乃遊化他土。
T51n2078_p0724b10║   尋至花氏國。而憩於樹下。遽以 右手指地
T51n2078_p0724b11║   而謂眾曰。此地變金色。當有聖者入 。會少頃
T51n2078_p0724b12║   其地果為金色。俄 有一 長者之 子。曰富那夜
T51n2078_p0724b13║   奢。遽至其前 合掌而立。脇尊者遂問曰。汝從
T51n2078_p0724b14║   何 來。夜奢曰。我心非往。尊者曰。汝從何 住 。
T51n2078_p0724b15║   曰我心非止。尊者曰。汝不定耶。曰諸佛亦然。
T51n2078_p0724b16║   尊者曰。汝非諸佛。曰諸佛亦非。尊者。因說偈
T51n2078_p0724b17║   曰。
T51n2078_p0724b18║   　此地變金色　　預知於聖至
T51n2078_p0724b19║   　當坐菩提樹　　覺花而成已
T51n2078_p0724b20║   夜奢亦說偈。而酬之 曰。
T51n2078_p0724b21║   　師坐金色地　　常說真實義
T51n2078_p0724b22║   　迴光 而照我　　令入 三摩諦
T51n2078_p0724b23║   因告之 曰。我今願師尊者。幸與出家。脇尊
T51n2078_p0724b24║   者聽之 。即為剃 度。命四果聖者與其受戒。
T51n2078_p0724b25║   後乃命之 曰。如來大法眼藏今以 付汝。汝
T51n2078_p0724b26║   其流傳勿 令之 絕。聽吾偈曰。
T51n2078_p0724b27║   　真體自然真　　因真說有理
T51n2078_p0724b28║   　領得真真法　　無行亦無止
T51n2078_p0724b29║   既付其法。即本座超身太虛而入 涅槃。以 三
T51n2078_p0724c01║   昧火而自焚之 。其舍利 自空而下。不可勝數。
T51n2078_p0724c02║   眾竟以 衣裓接之 。是時當此周正定王之 世
T51n2078_p0724c03║   也。其眾尋建塔廟。以 祕舍利 。而諸天布寶蓋
T51n2078_p0724c04║   以 覆之 。
T51n2078_p0724c05║   　　天竺第十一 祖富那夜奢尊者傳
T51n2078_p0724c06║   富那夜奢尊者。花氏國人也。姓瞿曇氏。其父
T51n2078_p0724c07║   曰寶身。號為長者。初 寶身有子七人。各有所
T51n2078_p0724c08║   尚。其一 曰富那般多。好學仙 術。次二 曰富那
T51n2078_p0724c09║   金子。好常寂靜。次三曰富那月光 。好角力 相
T51n2078_p0724c10║   擊。次四曰富那勝童。好惠施念佛。次五 曰富
T51n2078_p0724c11║   那波豆。好殺嗜酒。次六 曰富那吉丹 。耽於嗜
T51n2078_p0724c12║   欲。次七即富那夜奢。淡然無所好惡。其心不
T51n2078_p0724c13║   靜不亂 。非凡非聖。嘗曰。若遇大士坐於道場。
T51n2078_p0724c14║   我則 至彼親近隨喜。及脇尊者至其國方興
T51n2078_p0724c15║   佛事 。而尊者遂詣其會。應對響捷。言皆造理。
T51n2078_p0724c16║   果於脇尊者得正法眼。遂以 之 遊化。道德所
T51n2078_p0724c17║   被不啻千萬之 眾。然其得聖果者盈五 百人。
T51n2078_p0724c18║   後至波羅柰國。遂有一 長者來趨其會。尊者
T51n2078_p0724c19║   謂其眾曰。汝等識此來者耶。佛昔記云 。吾滅
T51n2078_p0724c20║   後將六 百年。當有聖者號馬鳴。出於波羅柰
T51n2078_p0724c21║   國。說法於花氏城。摧伏異道。度人無量。今其
T51n2078_p0724c22║   人也。然吾亦夜夢。大海遍溢乎一 隅。方欲決
T51n2078_p0724c23║   之 。其水遂沛然流潤諸界。今此來者。蓋其大
T51n2078_p0724c24║   海者也。將從吾出家以 法濟人。其流潤者也。
T51n2078_p0724c25║   於是馬鳴致禮。前 而問曰。我欲識佛。何 者即
T51n2078_p0724c26║   是。尊者曰。汝欲識佛。不識者是。曰佛既不識
T51n2078_p0724c27║   焉知是乎。尊者曰。既不識佛。焉知不是。曰此
T51n2078_p0724c28║   是鋸義。尊者曰。彼是木義。却問。鋸義者何 。
T51n2078_p0724c29║   馬鳴曰。與師平出。却問。木義者何 。夜奢曰。
T51n2078_p0725a01║   汝被我解。馬鳴遂悟其勝義。忻然即求出
T51n2078_p0725a02║   家。夜奢乃為度之 以 受具 戒。然其會中因之
T51n2078_p0725a03║   而證第四果者。凡二 百人。其後命馬鳴曰。汝
T51n2078_p0725a04║   當轉法輪為十二 世 祖。昔如來大法眼藏。今
T51n2078_p0725a05║   以 付汝。汝其傳之 。聽吾偈曰。
T51n2078_p0725a06║   　迷悟如隱顯　　明暗不相離
T51n2078_p0725a07║   　今付隱顯法　　非一 亦非二
T51n2078_p0725a08║   付法已。尊者即逞神通。為一 十八 變。却反其
T51n2078_p0725a09║   座。泊然寂滅。其時當此周安王之 世 也。眾遂
T51n2078_p0725a10║   建塔。以 閟其全 體。
T51n2078_p0725a11║   評曰。唐高僧 神清。不喜禪者。自尊其宗。乃著
T51n2078_p0725a12║   書而抑之 曰。其傳法賢聖。間以 聲聞。如迦葉
T51n2078_p0725a13║   等。雖則 迴心尚為小智。豈能傳佛心印乎。即
T51n2078_p0725a14║   引付法藏傳曰。昔商那和修 告優 波毱多曰。
T51n2078_p0725a15║   佛之 三昧辟支不知。辟支三昧聲聞不知。諸
T51n2078_p0725a16║   大聲聞三昧餘聲聞不知。阿難三昧我今不
T51n2078_p0725a17║   知。我今三昧汝亦不知。如是三昧皆隨吾滅。
T51n2078_p0725a18║   又有七萬七千本生經。一 萬阿毘曇。八 萬清
T51n2078_p0725a19║   淨毘尼。亦隨我滅。固哉清也徒肆已所愛惡。
T51n2078_p0725a20║   而不知大屈先聖。吾始視清書。見其較論三
T51n2078_p0725a21║   教。雖文詞不嘉。蓋以 其善記經書亦別 事 之
T51n2078_p0725a22║   重輕。不即非之 。及考其譏禪者之 說。問難凡
T51n2078_p0725a23║   數十端。輒採流俗 所尚。及援書傳。復不得
T51n2078_p0725a24║   其詳。余 初 謂此非至論。固不足注意。徐思其
T51n2078_p0725a25║   所謂迦葉等豈能傳佛心印。尤為狂言。恐其
T51n2078_p0725a26║   熒惑世 俗 。以 增後生未學之 相訾不已。乃與
T51n2078_p0725a27║   正之 。非好辯也。大凡萬事 。理為其本。而迹為
T51n2078_p0725a28║   末也。通其本者故多得之 。束其末者故多失
T51n2078_p0725a29║   之 。若傳法者數十賢聖。雖示同聲聞。而豈宜
T51n2078_p0725b01║   以 聲聞盡之 哉。經曰。我今所有無上正法。悉
T51n2078_p0725b02║   已付囑摩訶迦葉。傳曰。我今所有大慈大悲
T51n2078_p0725b03║   四禪三昧無量功 德而自莊嚴。而迦葉比丘
T51n2078_p0725b04║   亦復如是。又謂毱多為無相好佛。又謂僧 伽
T51n2078_p0725b05║   難提者乃過去婆羅王如來。降迹為祖。如此
T51n2078_p0725b06║   之 類甚眾。是豈非聖人欲扶其法互 相尊敬
T51n2078_p0725b07║   而示為大小耶。楞伽 所謂三種阿羅漢者。一
T51n2078_p0725b08║   曰。得決定寂滅聲聞羅漢。一 曰。曾修 行菩薩
T51n2078_p0725b09║   行羅漢。一 曰。應化佛所化羅漢。此羅漢者
T51n2078_p0725b10║   以 本願善根方便 力 故。現諸佛土生大眾中
T51n2078_p0725b11║   莊嚴諸佛大會眾故。若大迦葉傳法數十賢
T51n2078_p0725b12║   聖者。豈非應化佛所化之 羅漢耶。佛所化者。
T51n2078_p0725b13║   宜其所有四禪三昧無量功 德與如來不異
T51n2078_p0725b14║   也。不異乎如來而傳佛心印。孰謂其不然乎。
T51n2078_p0725b15║   若商那曰。阿難三昧而我不知。我今三昧而
T51n2078_p0725b16║   汝不知。云 此恐其有所抑揚耳。未可謂其必
T51n2078_p0725b17║   然。經曰。入 遠行地已得無量三昧。夫入 遠行
T51n2078_p0725b18║   地者。蓋七地之 菩薩也。七地菩薩尚能得無
T51n2078_p0725b19║   量三昧。而化佛豈盡不能得耶。然佛之 所傳
T51n2078_p0725b20║   心印。與餘三昧宜異日而道哉。夫心印者。蓋
T51n2078_p0725b21║   大聖人種智之 妙本也。餘三昧者。乃妙本所
T51n2078_p0725b22║   發之 智慧也。皆以 三昧而稱之 耳。心印即經
T51n2078_p0725b23║   所謂三昧王之 三昧者也。如來所傳乃此三
T51n2078_p0725b24║   昧也。清以 謂餘三昧耶。其所謂七萬七千本
T51n2078_p0725b25║   生經。一 萬阿毘曇。八 萬清淨毘尼。亦隨我滅
T51n2078_p0725b26║   者。此余 未始見於他書。獨付法藏傳云 爾。尚
T51n2078_p0725b27║   或疑之 。假令其書不謬。恐非為傳法賢聖不
T51n2078_p0725b28║   能任持而然也。是必以 後世 群生機緣福力
T51n2078_p0725b29║   益弱不勝其教。以 故滅之 。方正像 末法三者
T51n2078_p0725c01║   之 存滅。皆亦隨世 而污隆。曷嘗為其弘法賢
T51n2078_p0725c02║   聖而致正末者耶。嗚呼學者不求經不窮理。
T51n2078_p0725c03║   動 謬聖人之 意為其說。雖能編連萬世 事 。亦
T51n2078_p0725c04║   何 益乎。書曰。記誦之 學不足為人師。清之 謂
T51n2078_p0725c05║   歟。
T51n2078_p0725c06║   傳法正宗記卷第二 (終)