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X62n1206_p0786a02║   　　No. 1206-A
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X62n1206_p0786a04║   　人生百年　　猶如彈指　　苦樂未終　　忽焉而死
X62n1206_p0786a05║   　茫茫陰界　　雜雜識田　　一靈悽迫　　名利 皆捐
X62n1206_p0786a06║   　不如生前　　守戒念佛　　五戒之 中　　戒殺第一
X62n1206_p0786a07║   　諸念佛法　　持名最易　　持至一心　　事與理契
X62n1206_p0786a08║   　戒殺持名　　功德無二 　　於平等中　　分為兩事
X62n1206_p0786a09║   　戒殺為助　　持名為正　　福慧融融　　了然心鏡
X62n1206_p0786a10║   　念光無量　　戒力 無邊　　大圓鏡裏　　花發金蓮
X62n1206_p0786a11║   　　　　　　　　　邗江　蓮西居士　頌
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X62n1206_p0786a15║   　　持名四十八 法目錄
X62n1206_p0786a16║   　護意根持名　戒口業持名　端身持名
X62n1206_p0786a17║   　過珠持名　高聲持名　低 聲持名
X62n1206_p0786a18║   　金剛 持持名　默然持名　調息持名
X62n1206_p0786a19║   　隨分持名　到處持名　有定無定持名
X62n1206_p0786a20║   　對像離像持名　忙中持名　閒中持名
X62n1206_p0786a21║   　尊貴持名　卑賤持名　靜細持名
X62n1206_p0786a22║   　老實持名　喜慶持名　許愿持名
X62n1206_p0786a23║   　解釋持名　愧奮持名　懇切持名
X62n1206_p0786a24║   　供 養持名　報答持名　布施持名
X62n1206_p0786b01║   　心念心聽持名　聲中持名　光中持名
X62n1206_p0786b02║   　鏡中持名　不斷持名　不雜持名
X62n1206_p0786b03║   　不住持名　即禪即佛持名　即戒即佛持名
X62n1206_p0786b04║   　即教即佛持名　不持而持　持而不持
X62n1206_p0786b05║   　孤身持名　結期持名　聚會持名
X62n1206_p0786b06║   　成就他人持名　難中持名　夢中持名
X62n1206_p0786b07║   　病中持名　臨終持名　發願懺悔持名
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X62n1206_p0786b12║   　　No. 1206
X62n1206_p0786b13║   持名四十八 法(并引)
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X62n1206_p0786b15║   　　　　江都　鄭韋庵　述
X62n1206_p0786b16║   　若論淨土。法門廣大。諸上善人。依佛教而往生者。
X62n1206_p0786b17║   　十方紛來。數如雨點。於修行中。不專念佛。於念佛
X62n1206_p0786b18║   　中。不專持名。而已高標姓字。穩坐金臺。此盖或乘
X62n1206_p0786b19║   　大願。或由妙悟。或備眾福。或秉戒力 。或精觀想。故
X62n1206_p0786b20║   　不假方便。自得心開。以 今言之 。觀既未易成就。戒
X62n1206_p0786b21║   　又未易全持。眾福非旦夕可期。妙悟非鈍根可得。
X62n1206_p0786b22║   　大願堅固。更罕有焉。若不再 從老實持名上。出一
X62n1206_p0786b23║   　頭地。必致長沉苦海。永受輪迴。千佛慈悲。亦難救
X62n1206_p0786b24║   　汝。故持名一法。普攝三根。速歸淨土。方便之 勝。無
X62n1206_p0786c01║   　過於斯。深淺合離。惟人自取。勉 矣前程。幸毋自悞。
X62n1206_p0786c02║   　　護意根持名
X62n1206_p0786c03║   　既以 此心念佛。凡一切雜善雜惡之 事。皆不必念。
X62n1206_p0786c04║   　即日用應緣。萬不得已之 務 。應畢則捨。勿令纏綿。
X62n1206_p0786c05║   　障我心念。且我心念之 所以 纏綿者。意地用事故
X62n1206_p0786c06║   　也。若念到心地光明時。意地自妙於觀察。當知念
X62n1206_p0786c07║   　佛能轉凡為聖。為世出世間。第一了脫之 方。
X62n1206_p0786c08║   　　戒口業持名
X62n1206_p0786c09║   　既以 此口念佛。凡一切殺盜婬妄之 事。不可在口
X62n1206_p0786c10║   　頭播弄。若一涉及。當自思維。念佛人不當如是。猛
X62n1206_p0786c11║   　念佛數聲。以 提醒而滌蕩之 。
X62n1206_p0786c12║   　　端身持名
X62n1206_p0786c13║   　既以 此身念佛。於一切行住坐臥時。務 常端正。身
X62n1206_p0786c14║   　若端正。心即清淨。當人自驗。誠不我欺。
X62n1206_p0786c15║   　　過珠持名
X62n1206_p0786c16║   　念佛一聲。手過一珠。單念四字。勿雜六 字四字易
X62n1206_p0786c17║   　成片也。於四字中。或在阿字上過珠。或在陀字上
X62n1206_p0786c18║   　過珠。劃定規模。不得錯亂 。此借珠束心之 一法也。
X62n1206_p0786c19║   　　高聲持名
X62n1206_p0786c20║   　若神志昏沉時。或妄想紛起時。振作精神。高聲念
X62n1206_p0786c21║   　佛。到得數百聲。自換一番境界。且耳根最靈。外緣
X62n1206_p0786c22║   　易入。聲感心動 。雜想熾然。惟高聲念佛。能護耳根。
X62n1206_p0786c23║   　而啟心靈。心聽自聲。聲聲快足。一切閒是閒非。自
X62n1206_p0786c24║   　然罷遣也。
X62n1206_p0787a01║   　　低 聲持名
X62n1206_p0787a02║   　若精神散失時。或勞 極逼迫時。不必高聲。但收斂
X62n1206_p0787a03║   　神明。低 聲細念。候氣息完固。精神勃興。便可高聲
X62n1206_p0787a04║   　念佛。
X62n1206_p0787a05║   　　金剛 持持名
X62n1206_p0787a06║   　若心氣不適。或人地有碍。高聲低 聲。摠覺不便。則
X62n1206_p0787a07║   　但動 口唇。用金剛 持法。不拘多少。摠要字字。從心
X62n1206_p0787a08║   　裏過。
X62n1206_p0787a09║   　　默然持名
X62n1206_p0787a10║   　又或高聲低 聲。都不相宜。手過珠。又嫌煩碎。金剛
X62n1206_p0787a11║   　持。仍嫌著迹。古有至巧方便。無用動 口。不出聲音。
X62n1206_p0787a12║   　但使繫心一緣。微以 舌根。敲擊前齒。心念隨應。音
X62n1206_p0787a13║   　聲歷然。聲不越竅。聞性內融。心印舌機。機抽念根。
X62n1206_p0787a14║   　從聞入流。反聞自性。是三融會。念念圓通。久久遂
X62n1206_p0787a15║   　成。唯心識觀。
X62n1206_p0787a16║   　　調息持名
X62n1206_p0787a17║   　或於氣靜心平時。先想己身。在圓光中。默觀鼻端。
X62n1206_p0787a18║   　想出入息。每一息。默念阿彌陀佛一聲。方便調息。
X62n1206_p0787a19║   　不緩不急。心息相依。隨其出入。行住坐臥。皆可行
X62n1206_p0787a20║   　之 。勿令間斷。常自密持。攝心既久。息念兩忘。即此
X62n1206_p0787a21║   　身心。與虗空等。持至純熟。心眼開通。三昧忽爾現
X62n1206_p0787a22║   　前。即是唯心淨土矣。
X62n1206_p0787a23║   　　隨分持名
X62n1206_p0787a24║   　或時昏沉多。則經行以 持之 。或時雜亂 多。則端坐
X62n1206_p0787b01║   　以 持之 。即使行坐皆不合宜。或跪或立乃至暫臥。
X62n1206_p0787b02║   　亦廣作方便持名。隨分而自救之 。要於四字洪名。
X62n1206_p0787b03║   　不肯一念忘却。乃降伏心魔之 要術也。
X62n1206_p0787b04║   　　到處持名
X62n1206_p0787b05║   　不問淨處穢處。閒處忙處。高興處。失意處。但自迴
X62n1206_p0787b06║   　光返照。自思曰。此等境界。我從久遠劫來。經歷過
X62n1206_p0787b07║   　百千萬億 遭也。惟於念佛往生一事。未能辦得了
X62n1206_p0787b08║   　當。所以 輪迴輾轉。不得出頭。我今亦不管他念得
X62n1206_p0787b09║   　念不得。但誓此念佛心。至死也不斷此念頭。何以
X62n1206_p0787b10║   　故。念佛的念頭一斷。一切善惡無記種種雜念。則
X62n1206_p0787b11║   　又生也。雖至大小便利 時。女人生產時。只管念。越
X62n1206_p0787b12║   　苦越念。越痛越念。如兒呼母。那管母之 嫌與不嫌。
X62n1206_p0787b13║   　若怕他嫌。我便不呼喚。則小兒之 墮落阬廁者。有
X62n1206_p0787b14║   　死而已。何日見母哉。
X62n1206_p0787b15║   　　有定無定持名
X62n1206_p0787b16║   　有定者。早晚二 時。劃定常課。從今至死。不增不減。
X62n1206_p0787b17║   　其餘十二 時中。能念一句。則念一句。不論高聲低
X62n1206_p0787b18║   　聲。古人云。少說一句話。多念一句佛。然哉然哉。
X62n1206_p0787b19║   　　對像離像持名
X62n1206_p0787b20║   　對像時。即以 此像為真佛不拘一方。不問三身。但
X62n1206_p0787b21║   　思我止一心。心止一佛。面對心念。誠敬可知。誠敬
X62n1206_p0787b22║   　之 至。必邀靈感。若無佛像時。端坐宜向西方。起心
X62n1206_p0787b23║   　動 念時。當想阿彌陀佛光明。住我頂上。字字句句。
X62n1206_p0787b24║   　自不落空。黑業亦能消滅也。
X62n1206_p0787c01║   　　忙中持名
X62n1206_p0787c02║   　能一句。則一句。能十句。則十句。但使百忙中。得片
X62n1206_p0787c03║   　刻之 暇。便可放下身心。朗然持誦。白樂天詩曰。行
X62n1206_p0787c04║   　也阿彌陀。坐也阿彌陀。假饒忙似 箭。不離阿彌陀。
X62n1206_p0787c05║   　古人之 用心。亦可見矣。
X62n1206_p0787c06║   　　閒中持名
X62n1206_p0787c07║   　世間一切苦人。求閒不得。故不能修行。今閒矣。又
X62n1206_p0787c08║   　聞此念佛之 法。務 須綿密接續。振作收斂。方能不
X62n1206_p0787c09║   　負光陰。若使悠忽念去。不能濟事。虗延歲月。辜負
X62n1206_p0787c10║   　四恩。一朝閻老來追。將何抵對耶。
X62n1206_p0787c11║   　　尊貴持名
X62n1206_p0787c12║   　今世之 福。從前世修來。尊貴一輩。大半苦行高僧
X62n1206_p0787c13║   　轉世。但雖有榮華。不能長久。設再 造孽。必致沉淪。
X62n1206_p0787c14║   　當自思維。與其帶業歸去。不如借水行舟。或置念
X62n1206_p0787c15║   　佛堂。或選念佛僧 。或刻淨土書。或置彌陀像。登高
X62n1206_p0787c16║   　而呼。事半功倍。更宜決志往生。為富貴貧賤一切
X62n1206_p0787c17║   　人修行榜樣。法王使者。尊勝何如。
X62n1206_p0787c18║   　　卑賤持名
X62n1206_p0787c19║   　嗚呼。身為人役。苦矣。不求出離。苦之 苦矣。當知四
X62n1206_p0787c20║   　字佛名。不論尊卑貴賤。老少男婦。但能每日清晨。
X62n1206_p0787c21║   　至心西向。十稱名號。求生極樂。不間不斷。現世自
X62n1206_p0787c22║   　獲利 益。沒世自得往生。阿彌陀佛。真苦海中救命
X62n1206_p0787c23║   　船也。
X62n1206_p0787c24║   　　靜細持名
X62n1206_p0788a01║   　既有智慧。勿令入狂。最宜靜細念佛。以 堅固之 。當
X62n1206_p0788a02║   　知智慧人念佛。則天下之 念佛者必多。智慧人念
X62n1206_p0788a03║   　佛。則外道之 修行者易返。何以 故。有智慧之 聲名
X62n1206_p0788a04║   　以 啟之 。有智慧之 作用。以 救之 也。
X62n1206_p0788a05║   　　老實持名
X62n1206_p0788a06║   　既不求名利 。又不逞才能。老實修行。最為難得。祖
X62n1206_p0788a07║   　師云。參禪中。覓個痴鈍人。不可得。今之 念佛人。正
X62n1206_p0788a08║   　患其不痴鈍耳。老實二 字。是生西方之 一直大路。
X62n1206_p0788a09║   　何以 故。老實者。不於阿彌陀佛四字外。添一毫妄
X62n1206_p0788a10║   　想也。
X62n1206_p0788a11║   　　喜慶持名
X62n1206_p0788a12║   　或因人而喜。或因事而慶。雖細小之 端。皆人生樂
X62n1206_p0788a13║   　境也。當知此樂虗幻。不能久常。乘此好時。回光念
X62n1206_p0788a14║   　佛。則仗佛光明。於順境去多少惡念。吉祥連綿。如
X62n1206_p0788a15║   　意修行。直至命終。往生極樂。不亦大快也哉。
X62n1206_p0788a16║   　　許願持名
X62n1206_p0788a17║   　持名原為往生。然諸佛威光。不可思議。念彼名號。
X62n1206_p0788a18║   　所願從心。所以 經言。念佛有十種利 益也。與其祈
X62n1206_p0788a19║   　禱鬼神。雜修事懺。廣許惡愿。旁信師巫。不如以 念
X62n1206_p0788a20║   　佛期之 也。或曰。其如不應何。答曰。子未念佛。先憂
X62n1206_p0788a21║   　不應。即此不應之 因。必招不應之 果。如是因。如是
X62n1206_p0788a22║   　果。可畏哉。
X62n1206_p0788a23║   　念佛十種利 益註(一晝夜常得諸天大力 神將隱形守護　二 常得觀世音菩薩。
X62n1206_p0788a24║   　及諸菩薩守護　三阿彌陀佛。常放光明。攝受此人　四一切惡鬼。一切毒蛇毒藥。不能害　五一切水
X62n1206_p0788b01║   　火刀兵大難。及橫死枉死牢獄等。皆不受　六 先所作罪。悉皆消滅。所有冤 命。更無執對　七夜夢正直
X62n1206_p0788b02║   　或夢見佛身　八 心常歡喜所作吉利 　九常為一切世間人民恭敬供 養　十臨命終時心無怖畏。正
X62n1206_p0788b03║   　念現前。親見佛及菩薩。放光接引。往生西方)。
X62n1206_p0788b04║   　　解釋持名
X62n1206_p0788b05║   　凡一切逆境當前。俱是夙緣照面。不可再 起惡念。
X62n1206_p0788b06║   　引起將來未完。只須順受。可避則避之 。可消則消
X62n1206_p0788b07║   　之 。但隨因緣。勿忘念佛。佛有無量智慧福德。光明
X62n1206_p0788b08║   　所加 。境緣即轉。無疑也。
X62n1206_p0788b09║   　　愧奮持名
X62n1206_p0788b10║   　凡今生前世。惡果成就。苦報必來。故一分苦。即一
X62n1206_p0788b11║   　分惡也。不可諉於命運之 不齊。但當愧其修行之
X62n1206_p0788b12║   　不早。每一想佛。身毛皆竪。五內若裂。悲傷 感奮。痛
X62n1206_p0788b13║   　不欲生。如此則字字從肝髓中流出。方是念佛真
X62n1206_p0788b14║   　境。今之 僧 俗 念佛者。或口念而心馳。或念時心攝。
X62n1206_p0788b15║   　歇即心昏。又有正念佛時。間以 雜語。如此雖念到
X62n1206_p0788b16║   　終身。絕無靈感。人之 見之 者遂謂念佛往生。終成
X62n1206_p0788b17║   　虗語也。豈佛之 咎哉。
X62n1206_p0788b18║   　　懇切持名
X62n1206_p0788b19║   　處一切無可如何之 境。而不悲者。非人情矣。然處
X62n1206_p0788b20║   　一切無可如何之 境。而徒悲者。又豈明佛性乎。既
X62n1206_p0788b21║   　悲矣。則當思出苦。當思與一切眾生。畢竟出苦。當
X62n1206_p0788b22║   　思佛之 所以 稱大悲者。為其能拔眾生出苦也。我
X62n1206_p0788b23║   　以 悲心念佛。求佛之 悲。拔我之 苦。其念宜何如懇
X62n1206_p0788b24║   　切耶。
X62n1206_p0788c01║   　　供 養持名
X62n1206_p0788c02║   　凡遇佳節。或佛誕日香花燈果。隨分供 養。是謂財
X62n1206_p0788c03║   　供 。非法供 也。心之 法供 。勝于一切財供 。近來邪教
X62n1206_p0788c04║   　盛行。上供 之 法。廣羅祭品。何益修行。如清淨。普度。
X62n1206_p0788c05║   　皇極。壽元。無為。大乘等。種種邪教。招魂引鬼。耗人
X62n1206_p0788c06║   　家財。欺肆妄言。而於念佛一門。逈然各別。有識者。
X62n1206_p0788c07║   　萬勿為所惑也。
X62n1206_p0788c08║   　　報答持名
X62n1206_p0788c09║   　天地君親之 恩。恩之 最大者也。宜如何報之 哉。一
X62n1206_p0788c10║   　切飲食供 奉。立功揚名。衡以 世間之 法。報非不善。
X62n1206_p0788c11║   　然究非了局。我惟報以 念佛。為彼回向西方。已為
X62n1206_p0788c12║   　下一金剛 種子。再 出頭來。自有解脫時分。況無邊
X62n1206_p0788c13║   　罪障。悉能消釋乎。欲報恩者。不可不知此法。
X62n1206_p0788c14║   　　布施持名
X62n1206_p0788c15║   　凡見苦惱者。先安其身。然後開導其心。勸之 念佛。
X62n1206_p0788c16║   　所謂救一時之 苦。布施為急。救歷劫之 苦。念佛為
X62n1206_p0788c17║   　要。或見人物有難。力 不能救。當急為彼念佛。安其
X62n1206_p0788c18║   　魂識。或清夜朗誦。以 施鬼神。凡大兵大疫之 年。五
X62n1206_p0788c19║   　更持誦佛名。能消冤 癘。當思我此一聲。阿彌陀佛。
X62n1206_p0788c20║   　上窮有頂。下極風輪。塵剎眾生。一時受益。其布施
X62n1206_p0788c21║   　不可思議也。
X62n1206_p0788c22║   　　心念心聽持名
X62n1206_p0788c23║   　心憶而後動 於舌。舌動 而復返于心。舌既有聲。耳
X62n1206_p0788c24║   　還自聽。是為心念心聽也。心念心聽。則目自不能
X62n1206_p0789a01║   　妄視。鼻自不能妄齅。身自不能妄動 。一箇主 人翁。
X62n1206_p0789a02║   　被阿彌陀佛四字。請出來也。
X62n1206_p0789a03║   　　聲中持名
X62n1206_p0789a04║   　念佛之 聲。既已純熟。於六 塵中。惟一聲塵。六 根之
X62n1206_p0789a05║   　用。全寄於耳。身亦不覺其旋繞也。舌亦不覺其鼓
X62n1206_p0789a06║   　動 也。意亦不覺其分別也。鼻亦不覺其呼吸也。眼
X62n1206_p0789a07║   　亦不覺其開閉也。觀音勢至兩圓通。即是一也。無
X62n1206_p0789a08║   　不通也。無不圓也。根即塵也。塵即根也。根塵即識
X62n1206_p0789a09║   　也。十八 界。融成一界也。初或未調。久當自入。凡念
X62n1206_p0789a10║   　佛時。取淨地四五尺。右繞一帀。然後徐徐出聲。漸
X62n1206_p0789a11║   　漸聲高。如是念到三帀之 後。覺自己心聲透露。旋
X62n1206_p0789a12║   　繞太空。圓裹十方。徧周法界。是安住身心世界。於
X62n1206_p0789a13║   　念佛聲中也。是以 此身心。安住於念佛聲中。而念
X62n1206_p0789a14║   　佛也。此是勝境。能滅心垢。宜勤習之 。
X62n1206_p0789a15║   　　光中持名
X62n1206_p0789a16║   　聲者心聲也。光者亦心光也。心聲旋繞之 處。即心
X62n1206_p0789a17║   　光煥發之 處。安住於心聲中而念佛。即安住於光
X62n1206_p0789a18║   　明中。而念佛也。此亦勝境。能滅心垢。宜勤習之 。
X62n1206_p0789a19║   　　鏡中持名
X62n1206_p0789a20║   　心聲旋繞。心光煥發。心體自然披露矣。夫此一真
X62n1206_p0789a21║   　心。如大圓鏡。洞達無遮。十方三世。我佛眾生。濁世
X62n1206_p0789a22║   　苦輪。淨邦蓮萼。皆鏡中影也。聲中即是光中。光中
X62n1206_p0789a23║   　即是鏡中。此是最勝境。能永滅心垢。宜加 意勤習
X62n1206_p0789a24║   　之 。
X62n1206_p0789b01║   　　不斷持名
X62n1206_p0789b02║   　朝也念。暮也念。無事也念。有事也念。淨處也念。穢
X62n1206_p0789b03║   　處也念。無有一念非佛者。即使日用應酬。有時間
X62n1206_p0789b04║   　斷。然斷其言句。不能斷其真命脉也。功夫至此。成
X62n1206_p0789b05║   　片易矣。
X62n1206_p0789b06║   　　不雜持名
X62n1206_p0789b07║   　不雜者。即是止也。止者。定之 機也。止雜念。而正念
X62n1206_p0789b08║   　現矣。雜念有三。一善念。一惡念。一無記念。三者除
X62n1206_p0789b09║   　盡。方客曰。好生得長壽。好殺致夭亡。定理也。奈何
X62n1206_p0789b10║   　有好生而夭。好殺而壽者。
X62n1206_p0789b11║   答曰。報有三。一者今生所為。今生受報。二 者來生受
X62n1206_p0789b12║   報。三者多生多劫受報。好生而夭。宿世孽也。不好生。
X62n1206_p0789b13║   則壽愈短矣。好殺而壽。宿世福也。不好殺。則不止壽
X62n1206_p0789b14║   矣。
X62n1206_p0789b15║   　客曰。某某。亦嘗戒殺放生。誦經持呪。今不見有報。
X62n1206_p0789b16║   　何故。
X62n1206_p0789b17║   答曰。報之 遲速。視緣之 熟不熟耳。緣未至。而求速報。
X62n1206_p0789b18║   猶甫下種。而望收穫也。況不遭意外之 禍。即是福。安
X62n1206_p0789b19║   知不有默佑 之 者乎。
X62n1206_p0789b20║   　客曰。現報示人。方知畏懼。遲至後世。皆謂渺茫。天
X62n1206_p0789b21║   　何為不使人。速受其報耶。
X62n1206_p0789b22║   答曰。報之 遲速。因緣次第耳。非天也。必俟現報乃信。
X62n1206_p0789b23║   愚極矣。　(咸豐十年。余舘於呂四許庽有一乞丐。斷去一足。向人言曰。我因昔年。遺肉於地。為狗所
X62n1206_p0789b24║   　噉。我以 刀砍其足。狗銜足至土地廟。號叫而死。一月後遂得脫骨疽。土人皆知之 。此非天之 顯報耶。蓮西
X62n1206_p0789c01║   　居士附識)。
X62n1206_p0789c02║   　客曰。某某。未修福時。所求如意。作善以 後。觸處坎
X62n1206_p0789c03║   　坷。何故。
X62n1206_p0789c04║   答曰。此乃宿業。當受重報。因作善故。轉重為輕耳。譬
X62n1206_p0789c05║   如大辟之 囚。冬令方行就戮。未至其時。適遇大赦。改
X62n1206_p0789c06║   為笞杖而遣之 也。
X62n1206_p0789c07║   　客曰。殺生之 人。使物類不保 其子。宜得絕嗣之 報。
X62n1206_p0789c08║   　而漁人殺業最重。何以 子息偏 多。
X62n1206_p0789c09║   答曰。世間子女。有以 福致者。有以 孽致者。漁人業力
X62n1206_p0789c10║   所感。即有作惡眷屬。分其衣食。使彼日夕劬勞 。不足
X62n1206_p0789c11║   共用。子愈多。累愈重也。君不見天仙列宿。永不產育耶。
X62n1206_p0789c12║   　客曰。人生斯世。當學聖賢。致君澤民之 道。因果之
X62n1206_p0789c13║   　說。何關世道人心乎。
X62n1206_p0789c14║   答曰。因果之 說。即聖賢之 道也。末世眾生。恣行惡業。
X62n1206_p0789c15║   不畏王法。不顧廉恥。而清夜一思。猶不敢顯然為惡
X62n1206_p0789c16║   者。惟恐死後受報耳。佛氏因果之 說。正有補於聖教
X62n1206_p0789c17║   王綱也。
X62n1206_p0789c18║   　　釋惡業有無之 疑(四問)
X62n1206_p0789c19║   　客曰。人為萬物之 靈。恩怨猶或顛倒。畜生至愚。反
X62n1206_p0789c20║   　能報怨酬德。何故。
X62n1206_p0789c21║   答曰。恩仇報復。有可思議者。有不可思議者。殺業之
X62n1206_p0789c22║   報。有遲有速。冤 對既至。不問天仙人鬼。無得而逃。畜
X62n1206_p0789c23║   生。特苦於不能言耳。其恩怨固了了分明也。
X62n1206_p0789c24║   　客曰。地獄之 說。不過勸人為善耳。豈真有哉。
X62n1206_p0790a01║   答曰。人世既有牢獄。冥府何獨無之 。佛不作誑語欺
X62n1206_p0790a02║   人也。
X62n1206_p0790a03║   　客曰。我看地獄。即在陽世。如乞丐枵腹之 流。即是
X62n1206_p0790a04║   　餓鬼。囚徒枷鎖羈身。即成地獄。劒樹刀山。即畜生
X62n1206_p0790a05║   　宰割之 頃是。鑊湯爐炭。即畜生煎熬之 時是。
X62n1206_p0790a06║   答曰。此言似 是。而實非也。謂陽世亦有地獄則可。謂
X62n1206_p0790a07║   地獄即在陽世則不可。譬如愚癡之 人。可以 比之 畜
X62n1206_p0790a08║   生。豈此人之 外。更無披毛戴角之 畜生耶。
X62n1206_p0790a09║   　客曰。地獄固有。但載在外書。儒者不當出口。
X62n1206_p0790a10║   答曰。口欲諱之 。不如身先避之 。得其避之 道。雖逢人
X62n1206_p0790a11║   勸勉 可也。否則絕口不談。果能必地獄中。無儒者耶。
X62n1206_p0790a12║   　　釋持齋斷肉之 疑(七問)
X62n1206_p0790a13║   　客曰。殺傷 物命。罪固大矣。至於食肉。宜若無罪。而
X62n1206_p0790a14║   　經言食肉。必得惡報。冥法何其苛與。
X62n1206_p0790a15║   答曰。非獨冥間。世間法律亦然。殺生譬之 劫盜。食肉
X62n1206_p0790a16║   譬之 窩贜。窩主 與盜。相去幾何。人特未之 思耳。
X62n1206_p0790a17║   　客曰。衣食皆係前定。福多則所享亦多。持齋者。乃
X62n1206_p0790a18║   　口結期者結七日之 期也。若獨自結期。可用乾粮。
X62n1206_p0790a19║   　水菓。生姜。蔴油。四種為食物。燼香。燈油。蒲團。坐椅。
X62n1206_p0790a20║   　棉衣。風帽。淨桶。草紙。八 種為用物。除十二 種外。一
X62n1206_p0790a21║   　概不留。便可七日中。不與人來往。暢然念佛也。若
X62n1206_p0790a22║   　有五六 人。同發心結期者。則必延請護七師一位。
X62n1206_p0790a23║   　嚴立條規。約束在前。起七日。一切起居。飲食。香花。
X62n1206_p0790a24║   　燈果。護七師。照應全備。則同七者。亦可於七日。至
X62n1206_p0790b01║   　心念佛也。若局於情見。不知修行利 害者。未可草
X62n1206_p0790b02║   　率為之 。
X62n1206_p0790b03║   　　聚會持名
X62n1206_p0790b04║   　四五人偶然同聚作念佛會者。務 先約束。而後開
X62n1206_p0790b05║   　口單念四字。一字一魚。用小引磬。專擊陀字。不得
X62n1206_p0790b06║   　參差錯落。反致紛心。
X62n1206_p0790b07║   　　成就他人持名
X62n1206_p0790b08║   　或靜處安置。或同結念期。或告以 淨土之 事。或借
X62n1206_p0790b09║   　以 淨土之 書。或破其念佛之 疑。或堅其念佛之 志。
X62n1206_p0790b10║   　一切功德。此為勝矣。若於人臨命終時。為之 念佛。
X62n1206_p0790b11║   　或令病人。記取阿彌陀佛四字。隨憶隨念。得見如
X62n1206_p0790b12║   　來。使此人氣盡往生。是成就其法身慧命矣。
X62n1206_p0790b13║   　　難中持名
X62n1206_p0790b14║   　凡難中。有發心念佛者。必有奇應。雖遍地干戈。一
X62n1206_p0790b15║   　鄉疫癘。而求佛呵護者。一即一安。百即百安。非佛
X62n1206_p0790b16║   　之 有私也。亦平等光中。無心而應也。何以 故。動 念
X62n1206_p0790b17║   　發聲。覺阿彌陀佛。光明住我頂上。則自然念念具
X62n1206_p0790b18║   　足。念念堅固。念念長久。佛光所加 。吉神擁護。自能
X62n1206_p0790b19║   　離難。勿轉念也。
X62n1206_p0790b20║   　　夢中持名
X62n1206_p0790b21║   　願力 堅。功夫熟。晝既綿密。夜間亦然。則夢中自能
X62n1206_p0790b22║   　念佛。此往生的兆也。當調和精進。勿退勿狂。
X62n1206_p0790b23║   　　病中持名
X62n1206_p0790b24║   　病者。死之 機也。死者。凡聖淨穢之 關也。病中當作
X62n1206_p0790c01║   　死想。勤念佛名。決定待死。必有光明接引。遂我往
X62n1206_p0790c02║   　生之 願。若於病上。界一停想。則一切愛戀恐怖。煩
X62n1206_p0790c03║   　惱安排。種種雜念。一齊現前。生死關頭。如何濟事。
X62n1206_p0790c04║   　昔有一僧 病甚。呼啊[口*耶]。自覺其非。即念阿彌陀佛。
X62n1206_p0790c05║   　如是痛不自止。一聲啊[口*耶]。一聲阿彌陀佛。晝夜不
X62n1206_p0790c06║   　絕。病愈。謂人曰。我病中念啊[口*耶]。念阿彌陀佛。今病
X62n1206_p0790c07║   　好。阿彌陀佛尚在。
X62n1206_p0790c08║   武帝為非。不知將來。亦定有捨身之 日在。毀謗佛法
X62n1206_p0790c09║   者。捨身於地獄也。貪於財色者。捨身於餓鬼也。癡於
X62n1206_p0790c10║   情欲者。捨身於畜生也。恐求如武帝之 捨身同泰寺。
X62n1206_p0790c11║   不可得矣。至於天下之 失。正因能捨身。不能捨心之
X62n1206_p0790c12║   故。倘能捨心出世。則視天下如敝屣。何至垂暮之 年。
X62n1206_p0790c13║   招納侯 景。圖取中原乎。則知三日捨身。未免有求福
X62n1206_p0790c14║   之 念。而不忍捨天下也。豈真並 天下而捨之 乎。
X62n1206_p0790c15║   　客曰。吾儒既誦法孔子。當以 排斥異端為己任。子
X62n1206_p0790c16║   　反左袒之 。何耶。
X62n1206_p0790c17║   答曰。夫世所謂異端者。異乎聖人之 大端也。如惻隱
X62n1206_p0790c18║   為仁之 端。無之 則異端矣。羞惡為義之 端。無之 則異
X62n1206_p0790c19║   端矣。聖人無意必固我。有之 則異端矣。佛之 五戒。即
X62n1206_p0790c20║   五常也。今人謗佛者。聞慈悲之 說。出於佛氏。必反乎
X62n1206_p0790c21║   其說。而吾人之 仁喪。聞盜婬之 戒。出於佛氏。必反乎
X62n1206_p0790c22║   其戒。而吾人之 義亡。聞妄言之 戒。出於佛氏。必反乎
X62n1206_p0790c23║   其戒。而吾人之 信。遂於是而滅。豈非欲衛道。而反害
X62n1206_p0790c24║   道耶。況聖人之 道。大公無私。由堯舜以 迄孔子。不聞
X62n1206_p0791a01║   互 相排擊。至孟子之 距楊墨。距其為我害仁。兼 愛害
X62n1206_p0791a02║   義也。佛氏之 自他俱利 。正所謂仁義交盡者也。豈楊
X62n1206_p0791a03║   墨比乎。後人不察。混佛氏與楊墨。而一之 。而距之 。憤
X62n1206_p0791a04║   憤之 氣。愈出愈烈。自今以 後。不知何所底止。吾為此
X62n1206_p0791a05║   懼。故為言及於斯。知我罪我。又何計焉。
X62n1206_p0791a06║   
X62n1206_p0791a07║   　　　No. 1206-B
X62n1206_p0791a08║   　　　 附錄鄭韋庵先生戒殺放生詞(七首)調寄西江月
X62n1206_p0791a09║   
X62n1206_p0791a10║   　　天道好生惡殺。人當戒殺放生。莫因口腹動 刀砧。
X62n1206_p0791a11║   　　折盡平生福分　水國魚蝦龜鱉。林間走獸飛禽。
X62n1206_p0791a12║   　　與人同此一心靈。害命終須索命。
X62n1206_p0791a13║   　　一命須償 一命。千刀還報千刀。千生百劫怎能消。
X62n1206_p0791a14║   　　劫數紛紛自造　不必求籤問卜。當知在劫難逃。
X62n1206_p0791a15║   　　欲求赦宥到天曹。戒殺功勳最妙。
X62n1206_p0791a16║   　　前世殺他是我。今生殺我是他。顛顛倒倒做冤 家。
X62n1206_p0791a17║   　　何日纔能放下　不若我先戒殺。善心一發無涯。
X62n1206_p0791a18║   　　吉神呵護有雲霞。免得傷 殘四大。
X62n1206_p0791a19║   　　索命何時了局。因緣反覆成仇。勸人當下早休休。
X62n1206_p0791a20║   　　悔過還能自救　我說放生念佛。譬如苦海之 舟。
X62n1206_p0791a21║   　　能依此法自勤修。解釋冤 纏無咎。
X62n1206_p0791a22║   　　昔有萬三沈姓。專於水族施恩。池中聚寶獲金盆。
X62n1206_p0791a23║   　　變出金銀無盡　一雀銜環報德。楊家高大其門。
X62n1206_p0791a24║   　　含生負氣有靈根。莫害區區物命。
X62n1206_p0791b01║   　　亦有真人思邈。放魚救得神龍。藥方傳出廣陰功。
X62n1206_p0791b02║   　　證入仙班鸞鳳　最是蓮池老衲。放生戒殺文工。
X62n1206_p0791b03║   　　心心回向到蓮宮。上品往生尊重。
X62n1206_p0791b04║   　　富貴神仙佛國。皆從戒殺修來。吾人何必更疑猜。
X62n1206_p0791b05║   　　苦借無邊業債 　目下干戈到處。東奔西竄哀哉。
X62n1206_p0791b06║   　　各人早把殺心灰。保 得身家安泰。