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X64n1263_p0499b15║   禪林寶訓合註卷第三
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X64n1263_p0499b17║   　　　　虎林淨慧居士張文嘉仲 嘉甫較定
X64n1263_p0499b18║   雪堂行和尚住 薦福。一 日問暫到 僧 甚處來。僧 云 。福
X64n1263_p0499b19║   州來。雪堂云 。沿路見好長老麼。僧 云 。近過信 州博山
X64n1263_p0499b20║   住 持本和尚。雖不曾拜。識好長老也。雪堂曰。安得知
X64n1263_p0499b21║   其為好。僧 云 。入 寺路徑開闢。廊廡修 整。殿堂香燈不
X64n1263_p0499b22║   絕。晨昏鐘皷分明。二 時粥飯精潔。僧 行見人有禮。以
X64n1263_p0499b23║   此知其為好長老。雪堂笑曰。本固賢矣。然爾亦具 眼
X64n1263_p0499b24║   也。直以 斯言。達于郡守吳公 傅朋曰。遮僧 持論。頗類
X64n1263_p0499c01║   范延齡薦張希顏事 。而閣下之 賢不減張忠定公 。老
X64n1263_p0499c02║   僧 年邁。乞請本住 持。庶幾為林下盛事 。吳公 大喜。本
X64n1263_p0499c03║   即日遷薦福(東湖集。范延齡事 。出皇朝類苑)。
X64n1263_p0499c04║   　雪堂行　衢州烏巨山。雪堂道行禪師。迅州葉氏
X64n1263_p0499c05║   　　子。嗣佛眼遠禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0499c06║   　沿　從流而下也。今謂從一 路也。
X64n1263_p0499c07║   　博山本　饒州薦福悟本禪師。江州人。前 住 博山。
X64n1263_p0499c08║   　　嗣大慧禪師。南嶽下十六 世 。
X64n1263_p0499c09║   　入 寺下六 條　路徑開濶居處好。廊廡修 整建立
X64n1263_p0499c10║   　　好。香燈不絕報恩好。鐘皷分明法令好。粥飯精潔
X64n1263_p0499c11║   　　恩眾好。僧 行有禮規矩好。
X64n1263_p0499c12║   　張希顏事 　宋時張希顏。為萍鄉邑宰。范延齡為
X64n1263_p0499c13║   　　殿直。押兵 過金陵。張詠上命知金陵事 。問曰。天使
X64n1263_p0499c14║   　　沿路見好官員麼。曰昨過萍鄉。邑宰張希顏好官
X64n1263_p0499c15║   　　員也。詠曰。焉得知其為好。答曰。自入 其境。橋路完
X64n1263_p0499c16║   　　美。田園濶闢。野無墮農。市無賭博。夜聞更皷分明。
X64n1263_p0499c17║   　　必知有美政者。詠曰。希顏固賢矣。天使亦好官員。
X64n1263_p0499c18║   　　即日同薦於朝。希顏為發運使。延齡為閣門侯 也。
X64n1263_p0499c19║   　　張詠字復之 。後封定國公 。
X64n1263_p0499c20║   　閣下　稱呼之 辭。又語錄云 。宰相三公 郡守。俱 稱
X64n1263_p0499c21║   　　閣下。
X64n1263_p0499c22║   雪堂曰。金隄千里。潰於蟻壞。白璧之 美。離於瑕玷。況
X64n1263_p0499c23║   無上妙道。非特金隄白璧也。而貪慾瞋恚。非特蟻壞
X64n1263_p0499c24║   瑕玷也。要在志之 端謹。行之 精進。守之 堅確。修 之 完
X64n1263_p0500a01║   美。然後可以 自利 而利 他也(與五 十朋書)。
X64n1263_p0500a02║   　金隄　上取堅固之 義。下乃池塘之 岸。
X64n1263_p0500a03║   　潰　散也。
X64n1263_p0500a04║   雪堂曰。予在龍門時。昺鐵面住 太平。有言昺行脚離
X64n1263_p0500a05║   鄉未久 。聞受業一 夕遺火。悉為煨燼。昺得書擲之 於
X64n1263_p0500a06║   地。乃曰。徒亂 人意耳(東湖集)。
X64n1263_p0500a07║   　煨燼　下音儘 。即火之 餘也。
X64n1263_p0500a08║   雪堂謂晦菴光 和尚曰。予弱冠之 年。見獨居士言。中
X64n1263_p0500a09║   無主 不立。外不正不行。此語宜終身踐之 。聖賢事 業
X64n1263_p0500a10║   備 矣。予佩 其語。在家修 身。出家學道。以 至率身臨眾。
X64n1263_p0500a11║   如衡石之 定重輕。規矩之 成方圓。捨此則 事 事 失準
X64n1263_p0500a12║   矣(廣錄。見獨居士者。即雪堂父也)。
X64n1263_p0500a13║   　晦菴光 　信 州龜峰晦菴惠光 禪師。建寧人。嗣雪
X64n1263_p0500a14║   　　堂行機禪師。
X64n1263_p0500a15║   　弱冠　古者二 十歲方冠。此十五 六 。未冠之 稱也。
X64n1263_p0500a16║   　佩 　大帶也。又凡帶必有佩 。古人凡遇善行嘉言。
X64n1263_p0500a17║   　　即書於佩 。示其不忘也。
X64n1263_p0500a18║   　準　法則 也。又準者。所以 揆平馭正。註曰。立水以
X64n1263_p0500a19║   　　望繩。以 水為平。即是為平之 器。
X64n1263_p0500a20║   雪堂曰。高菴臨眾必曰。眾中須知有識者。予因問其
X64n1263_p0500a21║   故。高菴曰。不見溈山道。舉措看他上流。莫謾隨於庸
X64n1263_p0500a22║   鄙。平生在眾不沈於下愚者。皆出此語。稠人廣眾中。
X64n1263_p0500a23║   鄙者多。識者少。鄙者易習。識者難親。果能自奮志於
X64n1263_p0500a24║   其間。如一 人與萬人敵。庸鄙之 習力 盡。真挺特沒量
X64n1263_p0500b01║   漢也。予終身踐其言。始得不負出家之 志(廣錄)。
X64n1263_p0500b02║   　謾　空也欺也。　　　挺持　超越而獨立也。
X64n1263_p0500b03║   雪堂謂且菴曰。執事 須權重輕。發言要先思慮。務 合
X64n1263_p0500b04║   中道。勿 使偏 頗。若倉卒暴用。鮮克 有濟。就使得成而
X64n1263_p0500b05║   終不能萬全 。予在眾中。備 見利 病。惟有德者。以 寬服
X64n1263_p0500b06║   人。常願後來有志力 者。審而行之 。方為美利 。靈源甞
X64n1263_p0500b07║   曰。凡人平居內照多能曉了 。及涉事 外馳便 乖 混融
X64n1263_p0500b08║   喪其法體。必欲思紹佛祖之 任。啟廸後昆。不可不常
X64n1263_p0500b09║   自檢責也(廣錄)。
X64n1263_p0500b10║   　且菴　真州長蘆且菴守仁禪師。越之 上虞人。嗣
X64n1263_p0500b11║   　　雪堂行禪師。南嶽下十六 世 也。
X64n1263_p0500b12║   　頗　不正之 貌。　　　啟廸　開導也。
X64n1263_p0500b13║   應菴華和尚住 明果。雪堂未甞一 日不過從。間有竊
X64n1263_p0500b14║   議者。雪堂曰。華侄 為人不悅利 近名。不先譽後毀。不
X64n1263_p0500b15║   阿容苟合。不佞 色巧言。加 以 見道明白。去住 翛然。衲
X64n1263_p0500b16║   子難得。予固重之 (且菴逸事 )。
X64n1263_p0500b17║   　應菴華　明州天童應菴曇華禪師。蘄州汪氏子。
X64n1263_p0500b18║   　　嗣虎丘隆禪師。南嶽下十六 世 。
X64n1263_p0500b19║   雪堂曰。學者氣勝志則 為小人。志勝氣則 為端人。正
X64n1263_p0500b20║   士氣與志齊。為得道賢聖。有人剛 狼不受規諫。氣使
X64n1263_p0500b21║   然也。端正之 士。雖強使為不善。寧死不二 。志使然也(廣錄)。
X64n1263_p0500b22║   　志氣　上心志也。下血氣也。以 理養心。志不昏。以
X64n1263_p0500b23║   　　志帥氣。氣不墮。論云 。氣聽命於心者是賢也。心聽
X64n1263_p0500b24║   　　命於氣者為小人也。夫氣者志之 卒也。志者氣之
X64n1263_p0500c01║   　　帥也。苟心隨氣變。則 氣反為志之 帥也。氣為帥。則
X64n1263_p0500c02║   　　吾心之 志衰。斯乃心為氣役也。聖賢君子。以 心御
X64n1263_p0500c03║   　　氣。而不為氣所御。以 心移氣。而不為氣所移也。
X64n1263_p0500c04║   雪堂曰。高菴住 雲居。普雲圓為首座。一 材僧 為書記
X64n1263_p0500c05║   白楊順為藏主 。通烏頭為知客。賢真牧為維邪。華侄
X64n1263_p0500c06║   為副 寺。用侄 為監寺。皆是有德業者。用侄 尋常廉約。
X64n1263_p0500c07║   不點常住 油。華侄 因戲之 曰。異時做 長老。須是鼻孔
X64n1263_p0500c08║   端正始得。豈可以 此為得耶。用侄 不對。用侄 處己雖
X64n1263_p0500c09║   儉 。與人甚豐。接納四來。略無倦色。高菴一 日見之 曰。
X64n1263_p0500c10║   監寺用心固難得。更須照管常住 。勿 令疎失。用侄 曰。
X64n1263_p0500c11║   在某失為小過。在和尚尊賢待士。海納山容。不問細
X64n1263_p0500c12║   微。誠為大德。高菴笑而已。故叢林有用大碗之 稱(逸事 )。
X64n1263_p0500c13║   　普雲圓　南康軍普雲自圓禪師。綿州雍氏子。嗣
X64n1263_p0500c14║   　　南菴悟禪師。南嶽下十六 世 。
X64n1263_p0500c15║   　首座　表率叢林。人天眼目。分座說法。開鑿後昆。
X64n1263_p0500c16║   　　故曰首座也。
X64n1263_p0500c17║   　一 材僧 　未詳。或指水菴。
X64n1263_p0500c18║   　書記　執掌文翰。凡山門榜疏書簡。祈禱語詞。悉
X64n1263_p0500c19║   　　皆屬之 。
X64n1263_p0500c20║   　白楊順　撫州白楊法順禪師。綿州文氏子。嗣佛
X64n1263_p0500c21║   　　眼遠禪師。南嶽下十五 世 也。師一 日上堂曰。好事
X64n1263_p0500c22║   　　堆堆疊疊來。不須造作與安排。落林黃葉水摧去。
X64n1263_p0500c23║   　　橫谷白雲風捲回。寒雁一 聲情念斷。霜鐘纔動 我
X64n1263_p0500c24║   　　山摧。白楊更有過人處。盡夜寒爐撥死灰。
X64n1263_p0501a01║   　藏主 　執掌經藏。兼 通義理。函 帙目錄。常加 典 對。
X64n1263_p0501a02║   　　缺者補完。斷者粘綴也。
X64n1263_p0501a03║   　通烏頭　真州北山法通禪師。嗣長蘆了 清禪師。
X64n1263_p0501a04║   　知客　知典 賓客。緇白相遇。應對香茶。迎請務 令
X64n1263_p0501a05║   　　整齊。
X64n1263_p0501a06║   　賢真牧　南康軍歸宗真牧正賢禪師。潼州陳氏
X64n1263_p0501a07║   　　子。嗣佛眼遠禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0501a08║   　維那　綱維僧 眾。曲盡調攝。僧 事 內外。無不掌之
X64n1263_p0501a09║   　　維那華梵兼 舉。即今之 悅眾也。
X64n1263_p0501a10║   　副 事 　掌常住 金糓錢帛。米麥出入 。隨時上曆也。
X64n1263_p0501a11║   　用侄 　婺州雙林德用禪師。本郡戴氏子。嗣高菴
X64n1263_p0501a12║   　　善悟禪師。
X64n1263_p0501a13║   　監寺　梵語摩監帝。此云 寺主 。即今監寺。此職早
X64n1263_p0501a14║   　　暮勤 事 香火。應接官員。歷事 廉能公 謹。上下無怨
X64n1263_p0501a15║   　　者充 之 矣。
X64n1263_p0501a16║   　海納山容　量如大海。無水不納。心似 山谷。無物
X64n1263_p0501a17║   　　不容也。
X64n1263_p0501a18║   雪堂曰。學者不知道之 所向。則 尋師友以 參扣之 。善
X64n1263_p0501a19║   知識不可以 道之 獨化。故假學者贊祐之 。是以 主 招
X64n1263_p0501a20║   提有道德之 師。而成法社。必有賢智之 衲子。是為虎
X64n1263_p0501a21║   嘯風冽。龍驤雲起。昔江西馬祖。因百丈 南泉而顯其
X64n1263_p0501a22║   大機大用。南嶽石頭。得藥山天皇而著其大智大能。
X64n1263_p0501a23║   所以 千載一 合。論說無疑。翼然若鴻毛之 遇風。沛乎
X64n1263_p0501a24║   似 巨魚之 縱壑。皆自然之 勢 也。遂致建叢林功 勳。增
X64n1263_p0501b01║   佛祖光 耀。先師住 龍門。一 夕謂予曰。我無德業。不能
X64n1263_p0501b02║   浩歸湖海衲子。終愧老東山也。言畢澘然。予甞思之 。
X64n1263_p0501b03║   今為人師法者。與古人相去倍萬矣(與竹菴書)。
X64n1263_p0501b04║   　贊祐　佐 助 也。　　　社　席也會也。
X64n1263_p0501b05║   　嘯　吹氣之 聲。　　　冽　寒氣也。
X64n1263_p0501b06║   　驤　騰躍遠舉之 貌。
X64n1263_p0501b07║   　虎嘯龍驤　易乾卦九五 。飛龍在天。利 見大人。何
X64n1263_p0501b08║   　　謂也。子曰。同聲相應。同氣相求。水流濕。火就燥。雲
X64n1263_p0501b09║   　　從龍。風從虎。聖人作而萬物覩。本乎天者親乎上。
X64n1263_p0501b10║   　　本乎地者親乎下。則 各從其類也。
X64n1263_p0501b11║   　藥山　澧州藥山惟儼 禪師。絳州韓氏子。嗣石頭
X64n1263_p0501b12║   　　遷禪師。
X64n1263_p0501b13║   　天皇　荊州天皇道悟禪師。婺州東陽張氏子。嗣
X64n1263_p0501b14║   　　石頭禪師。
X64n1263_p0501b15║   　翼　飛舉之 貌。　　　鴻　大雁也。
X64n1263_p0501b16║   　沛　水流下急之 貌。　　　潸　音山。淚下之 貌。
X64n1263_p0501b17║   雪堂曰。予在龍門時。靈源住 太平。有司以 非意擾之 。
X64n1263_p0501b18║   靈源與先師書曰。直可以 行道。殆不可為。枉可以 住
X64n1263_p0501b19║   持。誠非我志。不如放意於千巖萬壑之 間。日飽蒭粟。
X64n1263_p0501b20║   以 遂餘生。復何 惓惓乎。不旬浹間。有黃龍之 命。乃乘
X64n1263_p0501b21║   興歸江西(聰首座記聞)。
X64n1263_p0501b22║   　直枉行道　直道而事 人。焉往而不三黜。枉道而
X64n1263_p0501b23║   　　事 人。何 必去父母之 邦。此魯論中柳下惠語也。
X64n1263_p0501b24║   　蒭粟　草子之 飯也。　　　惓惓　憂問也。
X64n1263_p0501c01║   　旬浹　下音節。十日為旬。十二 日為浹也。
X64n1263_p0501c02║   雪堂曰。靈源好比類衲子曰。古人有言。譬為土木偶
X64n1263_p0501c03║   人相似 。為木偶 人。耳鼻先欲大。口目先欲小。人或非
X64n1263_p0501c04║   之 。耳鼻大可以 小。口目小可以 大。為土偶 人。耳鼻先
X64n1263_p0501c05║   欲小。口目先欲大。人或非之 。耳鼻小可以 大。口目大
X64n1263_p0501c06║   可以 小。夫此言雖小。可以 喻大矣。學者臨事 取捨。不
X64n1263_p0501c07║   厭三思。可以 為忠厚之 人也(記聞)。
X64n1263_p0501c08║   　偶 　象人之 形曰偶 。
X64n1263_p0501c09║   雪堂曰。萬菴送高菴過天台。回謂予言。有德貫首座
X64n1263_p0501c10║   隱景星巖三十載。影不出山。龍學耿公 為郡。特以 瑞
X64n1263_p0501c11║   巖迎之 。貫辭以 偈曰。三十年來獨掩關。使符那得到
X64n1263_p0501c12║   青山。休將瑣末人間事 。換我一 生林下閒。使命再 至
X64n1263_p0501c13║   終不就。耿公 嘆曰。今日隱山之 流也。萬菴曰。彼有老
X64n1263_p0501c14║   宿能記其語者。乃曰。不體道本。沒溺死生。觸境生心。
X64n1263_p0501c15║   隨情動 念。狼心狐意。謟行誑人。附勢 阿容。狥名苟利 。
X64n1263_p0501c16║   乖 真逐妄。背覺合塵。林下道人終不為也。予曰。貫亦
X64n1263_p0501c17║   僧 中間氣也(逸事 )。
X64n1263_p0501c18║   　萬菴　江州東林萬菴道顏禪師。潼州解氏子。嗣
X64n1263_p0501c19║   　　大慧杲禪師。南嶽下十六 世 也。
X64n1263_p0501c20║   　貫首座　未詳。
X64n1263_p0501c21║   　使符　漢制 以 竹長六 寸分而相合。為符信 也。
X64n1263_p0501c22║   　狼　多貪害物曰狼。
X64n1263_p0501c23║   　間氣　不世 而出曰間氣。如伊 尹周公 之 類也。又
X64n1263_p0501c24║   　　謂出格之 人。與世 無干也。
X64n1263_p0502a01║   雪堂生富貴之 室。無驕倨之 態。處躬節儉 。雅不事 物
X64n1263_p0502a02║   住 烏巨山。衲子有獻鐵鏡者。雪堂曰。溪流清泚。毛髮
X64n1263_p0502a03║   可鑑。蓄此何 為。終却之 (行實)。
X64n1263_p0502a04║   　富貴　有財曰富。有祿曰貴。
X64n1263_p0502a05║   　泚　千里切。水清也。
X64n1263_p0502a06║   雪堂仁慈忠恕。尊賢敬能。戲笑俚 言。罕出于口。無峻
X64n1263_p0502a07║   阻。不暴怒。至於去就之 際。極為介潔。甞曰。古人學道。
X64n1263_p0502a08║   于外物淡然。無所嗜好。以 至忘勢 位 。去聲色。似 不勉
X64n1263_p0502a09║   而能。今之 學者。做 盡伎 倆。終不奈何 。其故何 哉。志不
X64n1263_p0502a10║   堅。事 不一 。把作匹似 間耳(行實)。
X64n1263_p0502a11║   　忠恕　盡己之 謂忠。讓人之 謂恕。
X64n1263_p0502a12║   　俚 　鄙俗 之 言。
X64n1263_p0502a13║   　介　所守之 節。堅正不移。
X64n1263_p0502a14║   　伎 倆　能巧多藝也。
X64n1263_p0502a15║   　匹似 間　方語不要緊也。
X64n1263_p0502a16║   雪堂曰。死心住 雲巖。室中好怒罵。衲子皆望崖而退。
X64n1263_p0502a17║   方侍 者曰。夫為善知識。行佛祖之 道。號令人天。當視
X64n1263_p0502a18║   學者如赤子。今不能施慘怛之 憂。垂撫循之 恩。用中
X64n1263_p0502a19║   和之 教。奈何 如仇讐。見則 詬罵。豈善知識用心乎。死
X64n1263_p0502a20║   心拽拄杖趂之 曰。爾見解如此。他日謟奉勢 位 。苟媚
X64n1263_p0502a21║   權豪。賤賣佛法。欺罔聾俗 定矣。予不忍。故以 重言激
X64n1263_p0502a22║   之 。安有他哉。欲其知耻改過。懷慕不忘。異日做 好人
X64n1263_p0502a23║   耳(聰首座記聞)。
X64n1263_p0502a24║   　方侍 者　吉州禾山超宗惠方禪師。嗣黃龍禪師。
X64n1263_p0502b01║   　　南嶽下十二 世 。
X64n1263_p0502b02║   　慘怛　慈悲之 容。惻隱之 貌。
X64n1263_p0502b03║   　撫循　上安也。下順也。乃屈尊就卑之 義也。
X64n1263_p0502b04║   　中和　理無偏 頗。事 無緩急。又喜怒哀樂之 未發
X64n1263_p0502b05║   　　謂之 中。發而皆中節謂之 和。
X64n1263_p0502b06║   　讐　懷冤 相報之 意。不容寬恕之 心。
X64n1263_p0502b07║   　詬　音后。怒也。　　　趂　逐也。
X64n1263_p0502b08║   　權豪　當位 有勢 曰權。財力 俱 勝曰豪。
X64n1263_p0502b09║   　激之 　感發其志。
X64n1263_p0502b10║   死心新和尚曰。秀圓通甞言。自不能正。而欲正他人
X64n1263_p0502b11║   者。謂之 失德。自不能恭。而欲恭他人者。謂之 悖禮。夫
X64n1263_p0502b12║   為善知識。失德悖禮。將何 以 垂範後乎(與靈源書)。
X64n1263_p0502b13║   　秀圓通　汴梁法雲寺圓通法秀禪師。秦州隴城
X64n1263_p0502b14║   　　辛氏子。嗣天衣懷禪師。清源下十一 世 。
X64n1263_p0502b15║   死心謂陳瑩中曰。欲求大道。先正其心。少有忿懥。則
X64n1263_p0502b16║   不得其正。少有嗜慾。亦不得其正。然自非聖賢應世 。
X64n1263_p0502b17║   安得無愛惡喜怒。直須不置之 於前 。以 害其正。是為
X64n1263_p0502b18║   得矣(廣錄)。
X64n1263_p0502b19║   　忿懥　下本作睫字。上怒之 甚也。下怒之 滯也。
X64n1263_p0502b20║   死心曰。節儉 放下。最為入 道捷徑。多見學者。心憤憤。
X64n1263_p0502b21║   口悱悱。孰不欲繼踵古人。及觀其放下節儉 。萬中無
X64n1263_p0502b22║   一 。恰似 世 俗 之 家子弟。不肯讀書。要做 官人。雖三尺
X64n1263_p0502b23║   孺子。知其必不能為也(廣錄)。
X64n1263_p0502b24║   　憤憤　心欲通而未能通也。
X64n1263_p0502c01║   　悱悱　口欲言而未能言也。
X64n1263_p0502c02║   死心謂湛堂曰。學者有才識。忠信 節義者上也。其才
X64n1263_p0502c03║   雖不高。謹而有量者次也。其或懷邪觀望。隨勢 改易。
X64n1263_p0502c04║   此真小人也。若置之 於人前 。必壞叢林。而汙瀆法門
X64n1263_p0502c05║   也(實錄)。
X64n1263_p0502c06║   死心謂草堂曰。凡住 持之 職。發言行事 。要在誠信 。言
X64n1263_p0502c07║   誠而信 。所感必深。言不誠信 。所感必淺。不誠之 言。不
X64n1263_p0502c08║   信 之 事 。雖平居庶俗 。猶不忍行。恐見欺于鄉黨。況為
X64n1263_p0502c09║   叢林主 。代 佛祖宣化。發言行事 。苟無誠信 。則 湖海衲
X64n1263_p0502c10║   子孰相從焉(黃龍實錄)。
X64n1263_p0502c11║   　鄉黨　一 萬二 千家為鄉。五 百家為黨。
X64n1263_p0502c12║   死心曰。求利 者不可與道。求道者不可與利 。古人非
X64n1263_p0502c13║   不能兼 之 。葢其勢 不可也。使利 與道兼 行。則 商賈屠
X64n1263_p0502c14║   沽。閭閻負販之 徒。皆能求之 矣。何 必古人棄富貴。忘
X64n1263_p0502c15║   功 名。灰心泯智。于空山大澤之 中。澗飲木食而終其
X64n1263_p0502c16║   身哉。必謂利 與道。行之 不相違礙。譬如捧漏巵而灌
X64n1263_p0502c17║   焦釜。則 莫能濟矣(因與韓子蒼書)。
X64n1263_p0502c18║   　商賈　下音古。行商坐賈。
X64n1263_p0502c19║   　屠沽　宰殺曰屠。賣酒曰沽。
X64n1263_p0502c20║   　閭閻　里巷之 門。
X64n1263_p0502c21║   　負販　上擔荷也。下賤買貴賣也。
X64n1263_p0502c22║   　漏巵　注酒之 器也。古云 江河不能滿漏巵。
X64n1263_p0502c23║   　焦釜　秦伐 趙。趙取救於齊。齊不明。周子曰。今日
X64n1263_p0502c24║   　　亡趙。明日患及齊。救趙之 急務 。宜若捧漏巵而沃
X64n1263_p0503a01║   　　焦釜。
X64n1263_p0503a02║   死心曰。晦堂先師昔遊東吳。見圓照赴淨慈請。蘇杭
X64n1263_p0503a03║   道俗 爭之 不已。一 曰。此我師也。汝何 奪之 。一 曰。今我
X64n1263_p0503a04║   師也。汝何 有焉(一 本見林間錄)。
X64n1263_p0503a05║   　圓照　東京惠林寺圓照宗本禪師。常州無錫管
X64n1263_p0503a06║   　　氏子。嗣天衣義懷禪師。清源下十一 世 也。
X64n1263_p0503a07║   死心住 翠巖。聞覺範竄逐海外。道過南昌。邀歸山中。
X64n1263_p0503a08║   迎待連日。厚禮津送。或謂死心喜怒不常。死心曰。覺
X64n1263_p0503a09║   範有德衲子。鄉者極言去其圭角。今罹橫逆。是其素
X64n1263_p0503a10║   分。予以 平日叢林道義處之 。識者謂死心無私於人
X64n1263_p0503a11║   故如此(西山記聞)。
X64n1263_p0503a12║   　鄉　與向同。先也。
X64n1263_p0503a13║   死心謂草堂曰。晦堂先師言。人之 寬厚。得於天性。若
X64n1263_p0503a14║   強之 以 猛。必不悠久 。猛而不久 。則 返為小人侮 慢。然
X64n1263_p0503a15║   邪正善惡。亦得于天性。皆不可移。惟中人之 性。易上
X64n1263_p0503a16║   易下。可從而化之 (實錄)。
X64n1263_p0503a17║   草堂清和尚曰。燎原之 火。生于熒熒。壞山之 水。漏于
X64n1263_p0503a18║   涓涓。夫水之 微也。捧土可塞。及其盛也。漂木石。沒丘
X64n1263_p0503a19║   陵。火之 微也。勺 水可滅。及其盛也。焦都邑。燔山林。與
X64n1263_p0503a20║   夫愛溺之 水。瞋恚之 火。曷常異乎。古之 人治其心也。
X64n1263_p0503a21║   防其念之 未生。情之 未起。所以 用力 甚微。收功 甚大。
X64n1263_p0503a22║   及其情性相亂 。愛惡交攻。自則 傷 其生。他則 傷 其人。
X64n1263_p0503a23║   殆乎危矣。不可捄也(與韓子蒼書)。
X64n1263_p0503a24║   　草堂清　隆興府草堂善清禪師。南雍州何 氏子。
X64n1263_p0503b01║   　　嗣黃龍祖心禪師。南嶽下十三世 。
X64n1263_p0503b02║   　燎　燒也。　　　熒熒　小火星也。
X64n1263_p0503b03║   　都邑　天子所居曰都。周禮云 。四縣曰都。邑。國也。
X64n1263_p0503b04║   　　四井曰邑。
X64n1263_p0503b05║   　燔　音煩。燒也。
X64n1263_p0503b06║   草堂曰。住 持無他。要在審察人情。周知上下。夫人情
X64n1263_p0503b07║   審則 中外和。上下通則 百事 理。此住 持。所以 安也。人
X64n1263_p0503b08║   情不能審察。下情不能上通。上下乖 戾。百事 矛盾。此
X64n1263_p0503b09║   住 持所以 廢也。其或主 者。自持聰明之 資。好執偏 見。
X64n1263_p0503b10║   不通物情。捨僉 議而重己權。廢公 論而行私惠。致使
X64n1263_p0503b11║   進善之 途漸隘。任眾之 道益微。毀其未見未聞。安其
X64n1263_p0503b12║   所習所蔽。欲其住 持經大傳遠。是猶却行而求前 。終
X64n1263_p0503b13║   不可及(與山堂書)。
X64n1263_p0503b14║   　僉 　眾也皆也。
X64n1263_p0503b15║   　却行求前 　時孔子在衛。冉 求言於季孫曰。國有
X64n1263_p0503b16║   　　聖人而不能用。欲求其治。是猶却行而求前 。豈可
X64n1263_p0503b17║   　　及乎。
X64n1263_p0503b18║   草堂曰。學者立身須要正當。勿 使人竊議。一 涉異論。
X64n1263_p0503b19║   則 終身不可立矣。昔大陽平侍 者。道學為叢林推重。
X64n1263_p0503b20║   以 處心不正。識者非之 。遂致終身坎坷。逮死無歸。然
X64n1263_p0503b21║   豈獨學者而已。為一 方主 人。尤宜祗畏(與一 書記書)。
X64n1263_p0503b22║   　平侍 者　太陽平侍 者。預明安之 室有年矣。雖盡
X64n1263_p0503b23║   　　得其旨。惟以 生滅為己任。擠陷同列 。忌出其右。時
X64n1263_p0503b24║   　　瑯琊廣照。公 安圓鑑居眾時。汾陽昭禪師。令其探
X64n1263_p0503c01║   　　明安宗旨。太陽明安云 。興洞山一 宗。非遠即覺也。
X64n1263_p0503c02║   　　二 師云 。有平侍 者在。安以 手指胷云 。此處不佳 。又
X64n1263_p0503c03║   　　揑拇指叉中示云 。平向去當死於此爾。既明安遷
X64n1263_p0503c04║   　　化。遺囑云 。瘞身十年無難。當為太陽山打供 。入 塔
X64n1263_p0503c05║   　　時。門人恐平將不利 於師。遂作李和文都尉。所施
X64n1263_p0503c06║   　　黃白器物。書於塔銘。實無也。後平住 太陽。忽云 。先
X64n1263_p0503c07║   　　師靈骨。風水不利 。取而焚之 。山門耆宿切諫。平云 。
X64n1263_p0503c08║   　　與我有妨。遂發塔。見師顏貌如生。薪盡儼 然。眾皆
X64n1263_p0503c09║   　　驚異。平以 钁破其腦。益油薪。俄 成灰燼。眾以 其事
X64n1263_p0503c10║   　　聞於官。坐平謀塔中物。不孝還俗 。平後自稱為黃
X64n1263_p0503c11║   　　秀才。謁瑯琊。瑯瑯曰。昔年平侍 者。今朝黃秀不。我
X64n1263_p0503c12║   　　在太陽時。見你做 出來。遂不納。又謁公 安。安亦然。
X64n1263_p0503c13║   　　平流浪無依。後于三叉路口。遭大虫食之 。竟不免
X64n1263_p0503c14║   　　太陽手叉之 記。悲哉。
X64n1263_p0503c15║   　坎坷　不平之 貌。
X64n1263_p0503c16║   草堂謂如和尚曰。先師晦堂言。稠人廣眾中。賢不肖
X64n1263_p0503c17║   接踵。以 化門廣大。不容親疎於其間也。惟在少加 精
X64n1263_p0503c18║   選。苟才德合人望者。不可以 己之 所怒而疎之 。苟見
X64n1263_p0503c19║   識庸常。眾人所惡者。亦不可以 己之 所愛而親之 。如
X64n1263_p0503c20║   此則 賢者自進。不肖者自退。叢林安矣。若夫主 者好
X64n1263_p0503c21║   逞私心。專己喜怒而進退於人。則 賢者緘默。不肖者
X64n1263_p0503c22║   競進。紀綱紊亂 。叢林廢矣。此二 者實住 持之 大體。誠
X64n1263_p0503c23║   能審而踐之 。則 近者悅而遠者傳。則 何 慮道之 不行。
X64n1263_p0503c24║   衲子之 不來慕乎(疎山石刻 )。
X64n1263_p0504a01║   　親疎　愛而近之 曰親。惡而遠之 曰疎。
X64n1263_p0504a02║   　緘默　上封也。下不言也。時孔子觀周。入 后稷之
X64n1263_p0504a03║   　　廟。有金人焉。三緘其口。而銘其背曰。天機不密。四
X64n1263_p0504a04║   　　時何 行。地機不密。萬物何 生。人機不密。萬事 何 成。
X64n1263_p0504a05║   　　此古慎言之 人也。又誡人之 避纔。
X64n1263_p0504a06║   草堂謂空首座曰。自有叢林已來。得人之 盛。無如石
X64n1263_p0504a07║   頭馬祖雪峰雲門。近代 唯黃龍。五 祖二 老。誠能收拾
X64n1263_p0504a08║   四方英俊 衲子。隨其器度淺深。才性能否。發而用之 。
X64n1263_p0504a09║   譬如乘輕車。駕駿駟。總其六 轡。奮其鞭策。抑縱在其
X64n1263_p0504a10║   顧盻之 間。則 何 往而不達哉(廣錄)。
X64n1263_p0504a11║   　雪峰　福州雪峰義存禪師。南安曾氏子。嗣德山
X64n1263_p0504a12║   　　宣鑑禪師。
X64n1263_p0504a13║   　雲門　廣東韶州雲門山光 峰院文偃禪師。嘉興
X64n1263_p0504a14║   　　張氏子。嗣雪峰義存禪師。
X64n1263_p0504a15║   　俊 　智過千人曰俊 。
X64n1263_p0504a16║   　駕駿駟　四馬在軛曰駕。俊 馬曰駿。一 乘四馬曰
X64n1263_p0504a17║   　　駟。
X64n1263_p0504a18║   　六 轡　下普具 切。車有四馬。各兩轡。共八 轡。以 驂
X64n1263_p0504a19║   　　馬內兩轡繫於軾。驂馬外兩轡。及夾轅兩服。馬四
X64n1263_p0504a20║   　　轡。分置兩手。以 為六 轡。
X64n1263_p0504a21║   　策　馬箠也。以 鞭擊馬也。
X64n1263_p0504a22║   　顧盻　回視也。
X64n1263_p0504a23║   草堂曰。住 持無他。要在戒謹其偏 聽自專之 弊。不主
X64n1263_p0504a24║   乎先入 之 言。則 小人謟佞 迎合之 纔。不可得而惑矣。
X64n1263_p0504b01║   葢眾人之 情不一 。至公 之 論難見。須是察其利 病。審
X64n1263_p0504b02║   其可否。然後行之 可也(疎〔出〕實錄)。
X64n1263_p0504b03║   草堂謂山堂曰。天下之 事 。是非未明。不得不慎。是非
X64n1263_p0504b04║   既明。以 理決之 。惟道所在。斷之 勿 疑。如此則 姦佞 不
X64n1263_p0504b05║   能惑。強辯不能移矣(清泉記聞)。
X64n1263_p0504b06║   山堂震和尚。初 却曹山之 命。郡守移文勉 之 。山堂辭
X64n1263_p0504b07║   之 曰。若使飯粱囓肥。作貪名之 衲子。不若草衣不食。
X64n1263_p0504b08║   為隱山之 野人(清泉才菴主 。記聞)。
X64n1263_p0504b09║   　山堂　隆興府。黃龍山堂道震禪師。金陵趙氏子。
X64n1263_p0504b10║   　　嗣泐潭善禪師。
X64n1263_p0504b11║   　粱　美糓也。
X64n1263_p0504b12║   　囓肥　上噬也。下肥膩也。言所食者。皆佳 糓美味
X64n1263_p0504b13║   　　之 物也。
X64n1263_p0504b14║   山堂曰。蛇虎非鴟鳶之 讐。鴟鳶從而號之 。何 也。以 其
X64n1263_p0504b15║   有異心故。牛豕非鸜鵲之 馭。鸜鵲集而乘之 何 也。以
X64n1263_p0504b16║   其無異心故。昔趙州訪一 菴主 。值出生飯。州云 。鵶子
X64n1263_p0504b17║   見人為甚飛去。主 罔然。遂躡前 語問州。州對曰。為我
X64n1263_p0504b18║   有殺心在。是故疑於人者。人亦疑之 。忘於物者。物亦
X64n1263_p0504b19║   忘之 。古人與虵虎為伍 者。善達此理也。老龐曰。鐵牛
X64n1263_p0504b20║   不怕獅子吼。恰似 木人見花鳥。斯言盡之 矣(與周居士書)。
X64n1263_p0504b21║   　鴟　充 尸切。亦名鳶。似 雁而白也。
X64n1263_p0504b22║   　鸜　音劬 。鸜鵒也。即八 哥是也。
X64n1263_p0504b23║   　馭　乘也。　　　罔然　言不知其理也。
X64n1263_p0504b24║   　躡　踐也。
X64n1263_p0504c01║   　伍 　聚也。五 人相參曰伍 。又伴 也。
X64n1263_p0504c02║   　老龐　襄州龐蘊字道玄。衡陽縣人。得法於馬祖。
X64n1263_p0504c03║   　　甞作偈曰。但 自無心於。萬物。何 妨萬物常圍遶。鐵
X64n1263_p0504c04║   　　牛不怕獅子吼。恰似 木人見花鳥。木人本體自無
X64n1263_p0504c05║   　　情。花鳥逢人亦不驚。心境如如只這是。何 慮菩提
X64n1263_p0504c06║   　　道不成。
X64n1263_p0504c07║   山堂曰。御下之 法。恩不可過。過則 驕矣。威不可嚴。嚴
X64n1263_p0504c08║   則 怨矣。欲恩而不驕。威而不怨。恩必施於有功 。不可
X64n1263_p0504c09║   妄加 於人。威必加 於有罪。不可濫及無辜。故恩雖厚
X64n1263_p0504c10║   而人無所驕。威雖嚴而人無所怨。功 或不足稱而賞
X64n1263_p0504c11║   之 已厚。罪或不足責而罰之 至重。遂使小人故生驕
X64n1263_p0504c12║   怨矣(與張尚書書)。
X64n1263_p0504c13║   　御　治也使也。　　　驕　矜肆。
X64n1263_p0504c14║   　辜　罪犯應死曰辜。
X64n1263_p0504c15║   山堂曰。佛祖之 道。不過得中。過中則 偏 邪。天下之 事 。
X64n1263_p0504c16║   不可極意。極意則 禍亂 。古今之 人。不節不謹。殆至危
X64n1263_p0504c17║   亡者多矣。然則 孰無過歟。惟賢達之 士。改之 勿 吝。是
X64n1263_p0504c18║   稱為美也(與趙超然書)。
X64n1263_p0504c19║   山堂同韓尚書子蒼。萬菴顏首座。賢真牧。避難于雲
X64n1263_p0504c20║   門菴。韓公 因問萬菴。近聞被李成兵 吏所執。何 計得
X64n1263_p0504c21║   脫。萬菴曰。昨被執縛。饑凍連日。自度必死矣。偶 大雪
X64n1263_p0504c22║   埋屋。其所繫屋壁。無故崩倒。是夜幸脫者百餘人。公
X64n1263_p0504c23║   曰。正被所執時如何 排遣。萬菴不對。公 再 詰之 。萬菴
X64n1263_p0504c24║   曰。此何 足道。吾輩學道以 義為質。有死而已。何 所懼
X64n1263_p0505a01║   乎。公 頷之 。因知前 輩涉世 禍害。死生皆有處斷矣(真
X64n1263_p0505a02║   牧集)。
X64n1263_p0505a03║   　韓子蒼　名駒。字子蒼。問道於山堂道震禪師。任
X64n1263_p0505a04║   　　至尚書。
X64n1263_p0505a05║   　李成　南宋高宗。紹興元 年。李成作亂 。聚集浙江
X64n1263_p0505a06║   　　各處。賊宼十餘萬。戰據江淮十餘州。自號李天王
X64n1263_p0505a07║   　　劫 掠襄陽。遇岳飛殺敗。投入 江者不知其數。李成
X64n1263_p0505a08║   　　敗走投金。自此襄漢悉平。川陝道路方通。徵稅無
X64n1263_p0505a09║   　　阻矣。
X64n1263_p0505a10║   　詰　問。
X64n1263_p0505a11║   山堂退百丈 。謂韓子蒼曰。古之 進者。有德有命。故三
X64n1263_p0505a12║   請而行。一 辭而退。今之 進者。惟勢 與力 。知進退而不
X64n1263_p0505a13║   失其正者。可謂賢達矣(記聞)。
X64n1263_p0505a14║   　三請一 辭　古語云 。三讓而進。一 辭而退。言士之
X64n1263_p0505a15║   　　自重也。
X64n1263_p0505a16║   山堂謂野菴曰。住 持存心要公 。行事 不必出於己為
X64n1263_p0505a17║   是。以 他為非。則 愛惡異同。不生於心。暴慢邪僻 之 氣。
X64n1263_p0505a18║   無自而入 矣(幻菴集)。
X64n1263_p0505a19║   　野菴　隆興府。石亭野菴祖璇禪師。嗣大慧宗杲
X64n1263_p0505a20║   　　禪師。
X64n1263_p0505a21║   山堂曰。李商老言妙喜。器度凝遠。節義過人。好學不
X64n1263_p0505a22║   倦。與老夫相從寶峰。僅 四五 載。十日不見。必遣人致
X64n1263_p0505a23║   問。老夫舉家病腫。妙喜過舍。躬自煎煑。如子弟事 父
X64n1263_p0505a24║   兄 禮。既歸。元 首座責之 。妙喜唯唯受教。識者知其大
X64n1263_p0505b01║   器。湛堂嘗曰。杲侍 者再 來人也。山僧 惜不及見。湛堂
X64n1263_p0505b02║   遷化。妙喜蠒足千里。訪無盡居士於渚宮。求塔銘。湛
X64n1263_p0505b03║   堂末後一 段光 明。妙喜之 力 也(日涉記)。
X64n1263_p0505b04║   　李商老　廬山李商老。因修 造動 土。觸犯土神。致
X64n1263_p0505b05║   　　舉家病腫。求醫不効 。乃焚香齋戒。誦念熾盛光 王
X64n1263_p0505b06║   　　神呪。未及七日。夜夢老人。著白衣騎牛。陷地旋沒
X64n1263_p0505b07║   　　而去。翌日全 家病瘞矣。
X64n1263_p0505b08║   　元 首座　成都府。昭覺寺微菴道元 禪師。嗣佛果
X64n1263_p0505b09║   　　懃禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0505b10║   　唯唯　上聲應之 速。而無疑也。加 唯唯兩字者。順
X64n1263_p0505b11║   　　從之 至也。
X64n1263_p0505b12║   　蠒足　足重皮也。楚欲伐 宋。墨子自魯趣楚。十日
X64n1263_p0505b13║   　　十夜。足腫如重蠒。而不休息。謂足傷 起皮。如重蠒
X64n1263_p0505b14║   　　也。
X64n1263_p0505b15║   　渚宮　上音主 。地名。即荊州府是也。
X64n1263_p0505b16║   　塔銘　妙喜禪師。因湛堂示寂。請覺範狀其行實。
X64n1263_p0505b17║   　　又得龍安照然禪師書為紹介。特往荊州。謁無盡
X64n1263_p0505b18║   　　居士。求塔銘。初 見無盡。問。公 祇任麼著草鞋遠來
X64n1263_p0505b19║   　　師曰。某數百里。特來見相公 。公 曰。年多少。師曰。二
X64n1263_p0505b20║   　　十四歲。又問。水牯牛多少。師曰。兩個。公 曰。甚麼處
X64n1263_p0505b21║   　　學得虗頭言來。師曰。今日親見相公 。無盡笑曰。且
X64n1263_p0505b22║   　　坐吃茶。纔坐又問。遠來有何 事 緣。師趨前 曰。湛堂
X64n1263_p0505b23║   　　和尚示寂茶毗。眼睛牙齒。數珠不壞。得舍利 無數。
X64n1263_p0505b24║   　　山門耆宿皆欲得相公 大手筆作塔銘。激厲後學。
X64n1263_p0505c01║   　　特地遠來。冐 瀆鈞聽。無盡曰。被罪在此。不曾為人
X64n1263_p0505c02║   　　作文字。今有一 問。若道得。即作塔銘。道不得。即與
X64n1263_p0505c03║   　　錢五 貫。裹足却歸兜 率參禪去。師云 。請相公 問。公
X64n1263_p0505c04║   　　曰。聞準老眼睛不壞是否。答曰是。公 曰。我不問你
X64n1263_p0505c05║   　　這個眼睛。師曰。問甚麼眼睛。公 曰。金剛 正眼睛。師
X64n1263_p0505c06║   　　曰。若是金剛 正眼睛。在相公 筆頭上。公 曰。如此則
X64n1263_p0505c07║   　　老夫為他點出光 明。令他照天照地去也。師乃趣
X64n1263_p0505c08║   　　前 曰。先師多幸。謝相公 塔銘。無盡唯唯而笑。其略
X64n1263_p0505c09║   　　曰。舍利 。孔老之 書無聞也。先佛世 尊滅度之 後。弟
X64n1263_p0505c10║   　　子收取舍利 。起塔供 養。趙州從諗禪師。舍利 多至
X64n1263_p0505c11║   　　萬粒。近世 龍慶閑。百丈 肅。烟氣所及皆成舍利 。大
X64n1263_p0505c12║   　　體出家人。本為生死事 大。若生死到 來。不知下落。
X64n1263_p0505c13║   　　則 不如三家村裏省事 漢。臨終囑付。一 一 分明。四
X64n1263_p0505c14║   　　大色身。諸緣假合。從本以 來。舍利 豈有體性。若梵
X64n1263_p0505c15║   　　行清潔。白業堅固。靈明廓徹。預知報謝。不驚不怖。
X64n1263_p0505c16║   　　則 依正二 報。毫釐不失。若世 間麗心。於本分事 上。
X64n1263_p0505c17║   　　十二 時中。不曾照管。微細流注。生大我慢。此是業
X64n1263_p0505c18║   　　主 鬼來借宅。如此而欲舍利 流珠。諸根不壞。豈可
X64n1263_p0505c19║   　　得乎。
X64n1263_p0505c20║   妙喜杲和尚曰。湛堂每獲前 賢書帖。必焚香開讀。或
X64n1263_p0505c21║   刊之 石曰。先聖盛德佳 名。詎忍棄置。其雅尚如此。故
X64n1263_p0505c22║   其亡也。無十金之 聚。唯唐宋諸賢墨蹟。僅 兩竹籠。衲
X64n1263_p0505c23║   子競相詶唱。得錢八 十餘千。助 茶毗禮(可菴集)。
X64n1263_p0505c24║   　十金　即十兩也。
X64n1263_p0506a01║   　墨蹟　下與跡同。即書籍字帖也。
X64n1263_p0506a02║   　茶毗　梵語。此云 火化。
X64n1263_p0506a03║   妙喜曰。佛性住 大溈。行者與地客相歐。(於口切捶也)佛性
X64n1263_p0506a04║   欲治行者。祖超然因言。若縱地客摧辱行者。非惟有
X64n1263_p0506a05║   失上下名分。切恐小人乘時侮 慢。事 不行矣。佛性不
X64n1263_p0506a06║   聽。未幾果有莊客弒知事 者(可菴集)。
X64n1263_p0506a07║   　佛性　潭州大溈佛性法泰禪師。漢州李氏子。嗣
X64n1263_p0506a08║   　　圓悟勤 禪師。南嶽下十五 世 也。
X64n1263_p0506a09║   　地客　即佃 戶也。
X64n1263_p0506a10║   　祖超然　臨安府。超然文祖禪師。嗣天衣懷禪師。
X64n1263_p0506a11║   　　清源下十一 世 也。
X64n1263_p0506a12║   　弒　以 下殺上。曰弒。
X64n1263_p0506a13║   妙喜曰。祖超然住 仰山。地客盜常住 糓。超然素嫌地
X64n1263_p0506a14║   客。意欲遣之 。令庫子行者。為彼供 狀。行者欲保 全 地
X64n1263_p0506a15║   客。察超然意。抑令供 起離狀。仍返使呌喚。不肯供 責。
X64n1263_p0506a16║   超然怒行者擅權。二 人皆決竹篦而已。葢超然不知
X64n1263_p0506a17║   陰為行者所謀。烏乎。小人狡猾如此(可菴集)。
X64n1263_p0506a18║   　抑　逼也。　　　狡猾　奸頑多許也。
X64n1263_p0506a19║   妙喜曰。愛惡異同。人之 常情。惟賢達高明。不被其所
X64n1263_p0506a20║   轉。昔圓悟住 雲居。高菴退東堂。愛圓悟者惡高菴。同
X64n1263_p0506a21║   高菴者異圓悟。由是叢林紛紛然。有圓悟高菴之 黨。
X64n1263_p0506a22║   竊觀二 大士。播大名于海上。非常流可擬。惜乎昧於
X64n1263_p0506a23║   輕信 小人謟言。惑亂 聰明。遂為識者笑。是故宜其亮
X64n1263_p0506a24║   座主 隱山之 流。為高上之 士也(智林集)。
X64n1263_p0506b01║   　大士　有德之 稱。謂當代 英賢。思拔羣類。智出眾
X64n1263_p0506b02║   　　情。弘道利 生。故曰大士也。
X64n1263_p0506b03║   　亮座主 　西蜀人。頗講經論。因參馬祖。發明大事 。
X64n1263_p0506b04║   　　隱於洪州西山。更無消息。政和間。有熊秀才。遊西
X64n1263_p0506b05║   　　山。過翠巖。長老思文與秀才。俱 是鄱陽人。故遣二
X64n1263_p0506b06║   　　力 士。擡籃輿送至。所經林壑。草木蔭翳。偶 見一 僧 。
X64n1263_p0506b07║   　　貌古神清。龐眉雪頂。編葉為衣。坐於盤石。如壁間
X64n1263_p0506b08║   　　畫佛圓澄之 狀。熊自謂曰。今時無這般僧 。甞聞亮
X64n1263_p0506b09║   　　座主 。隱於西山。疑其猶在。出輿踧踖而前 曰。莫是
X64n1263_p0506b10║   　　亮座主 麼。僧 以 手向東指。熊方與二 力 。隨手回視。
X64n1263_p0506b11║   　　失僧 所在。時小雨初 歇。熊登石視。其座處猶乾。躊
X64n1263_p0506b12║   　　蹰回顧。太息曰。宿緣不厚。雖遇而不遇也。
X64n1263_p0506b13║   　隱山　潭州龍山禪師。因參馬祖。發明心要。後隱
X64n1263_p0506b14║   　　潭州龍山。一 日泪山悟本。與密師伯遊山。前 見溪
X64n1263_p0506b15║   　　流菜葉。莫有道人居否。遂撥草循溪。行六 七里。忽
X64n1263_p0506b16║   　　見隱山在菴前 便 問。此山無路。闍黎從何 處。來洞
X64n1263_p0506b17║   　　曰。無路且置。和尚從何 而入 。師曰。我不從雲水來。
X64n1263_p0506b18║   　　洞曰。和尚住 此山多少時節。曰春秋不涉。洞曰。此
X64n1263_p0506b19║   　　山先住 。和尚先住 。師曰不知。洞曰。為甚麼不知。師
X64n1263_p0506b20║   　　曰。我不從人天來。洞曰。和尚得何 道理便 住 此山。
X64n1263_p0506b21║   　　師曰。我見兩個泥牛鬪入 海。直至如今絕消息。洞
X64n1263_p0506b22║   　　山良久 。具 威儀 禮拜。便 問。如何 是主 中主 。師曰。長
X64n1263_p0506b23║   　　年不出戶。洞曰。如何 主 中賓。師曰。青山覆白雲。洞
X64n1263_p0506b24║   　　曰。賓主 相去幾何 。師曰。長江水上波。洞曰。賓主 相
X64n1263_p0506c01║   　　見。有何 言句。師曰。清風拂白雲。洞山辭退。乃述偈
X64n1263_p0506c02║   　　曰。三間茅屋從來住 。一 道神光 萬境閑。莫將是非
X64n1263_p0506c03║   　　來辯我。浮生穿鑿不相關。自此焚菴。遁入 深山幽
X64n1263_p0506c04║   　　寂之 處。不知所在。因號隱山。
X64n1263_p0506c05║   妙喜曰。古人見善則 遷。有過則 改。率德循行。思免無
X64n1263_p0506c06║   咎。所患莫甚於不知其惡。所美莫善於好聞其過。然
X64n1263_p0506c07║   豈古人之 才智不足。識見不明。而若是耶。誠欲使後
X64n1263_p0506c08║   世 自廣而狹於人者。為戒也。夫叢林之 廣。四海之 眾。
X64n1263_p0506c09║   非一 人所能獨知。必資左右耳目思慮。乃能盡其義
X64n1263_p0506c10║   理。善其人情。苟或尊居自重。謹細務 。忽大體。賢者不
X64n1263_p0506c11║   知。不肖者不察。事 之 非不改。事 或是不從。率意狂為。
X64n1263_p0506c12║   無所忌憚。此誠禍害之 基。安得不懼。或左右果無可
X64n1263_p0506c13║   咨詢者。猶宜取法於先聖。豈可如嚴城堅兵 。無自而
X64n1263_p0506c14║   入 耶。此殆非所謂納百川。而成大海也(與寶和尚書)。
X64n1263_p0506c15║   　率　遵也修 也。
X64n1263_p0506c16║   妙喜曰。諸方舉長老。須舉守道而恬退者。舉之 則 志
X64n1263_p0506c17║   節愈堅。所至不破壞常住 。成就叢林。亦主 法者。救今
X64n1263_p0506c18║   日之 弊也。且詐佞 狡猾之 徒。不知羞耻。自能謟奉勢
X64n1263_p0506c19║   位 。結托于權貴之 門。又何 須舉(與竹菴書)。
X64n1263_p0506c20║   　恬退　樂然而退。不願為人。
X64n1263_p0506c21║   妙喜謂超然居士曰。天下為公 論不可廢。縱抑之 不
X64n1263_p0506c22║   行。其如公 論何 。所以 叢林舉一 有道之 士。聞見必欣
X64n1263_p0506c23║   然稱賀。或舉一 不諦當者。眾人必慽然嗟嘆。其實無
X64n1263_p0506c24║   他。以 公 論行與不行也。烏乎。用此可以 卜叢林之 盛
X64n1263_p0507a01║   衰矣(可菴集)。
X64n1263_p0507a02║   　超然居士　郡王趙令矜。字表之 。號超然居士。都
X64n1263_p0507a03║   　　郡南康。嗣圓悟勤 禪師。
X64n1263_p0507a04║   　抑　止也。　　　慽　憂也。
X64n1263_p0507a05║   妙喜曰。節儉 放下。乃修 身之 基。入 道之 要。歷觀古人。
X64n1263_p0507a06║   鮮有不節儉 放下者。年來衲子。遊荊楚。買毛褥。過浙
X64n1263_p0507a07║   右。求紡絲。得不愧古人乎
X64n1263_p0507a08║   妙喜曰。古德住 持不親常住 。一 切悉付知事 掌管。近
X64n1263_p0507a09║   代 主 者。自恃才力 有餘。事 無大小。皆歸方丈 。而知事
X64n1263_p0507a10║   徒有其虗名耳。嗟乎。苟以 一 身之 資。固欲把攬一 院
X64n1263_p0507a11║   之 事 。使小人不蒙蔽。紀綱不紊亂 。而合至公 之 論。不
X64n1263_p0507a12║   亦難乎(與山堂書)。
X64n1263_p0507a13║   　蒙　欺昧遮掩曰蒙。
X64n1263_p0507a14║   妙喜曰。陽極則 陰生。陰極則 陽生。盛衰相乘。乃天地
X64n1263_p0507a15║   自然之 數。惟豐亨宜乎日中。故曰日中則 [日/亥]。月滿則
X64n1263_p0507a16║   虧。天地盈虧。與時消息。而況於人乎。所以 古之 人。當
X64n1263_p0507a17║   其血氣壯盛之 時。慮光 陰之 易往。則 朝念夕思。戒謹
X64n1263_p0507a18║   彌懼。不恣情。不逸欲。惟道是求。遂能全 其令聞。若夫
X64n1263_p0507a19║   隳之 以 逸慾。敗之 以 恣情。殆於不可捄。方頓足扼腕
X64n1263_p0507a20║   而追之 晚矣。時乎難得而易失也(薌林書)。
X64n1263_p0507a21║   　【圖】　震上離下。
X64n1263_p0507a22║   　豐亨　雷火豐卦。豐者大也。以 明而動 。盛大之 勢
X64n1263_p0507a23║   　　也。故其占有亨道焉。然盛極將衰。又有憂道焉。聖
X64n1263_p0507a24║   　　人以 為徒憂無益。但 守常不至過盛。彖辭云 。日中
X64n1263_p0507b01║   　　則 [日/亥]。月盈則 食。天地盈虗。與時消息。而況人乎。況
X64n1263_p0507b02║   　　于鬼神乎。葢言豐盛難常。以 此為戒也。日中盛極。
X64n1263_p0507b03║   　　則 當[日/亥]昧。月盈極則 有虧缺。天地之 盈虧。尚隨時
X64n1263_p0507b04║   　　消息。況人生于天地之 間。鬼神為天地之 氣機。豐
X64n1263_p0507b05║   　　盛之 時。以 此為戒。欲人守中。不至於過盛也。處豐
X64n1263_p0507b06║   　　之 道。豈容易哉。
X64n1263_p0507b07║   　消息　陰死為消。陽死為息。
X64n1263_p0507b08║   　令聞　上。善也下去聲。名遠達也。
X64n1263_p0507b09║   　時乎難得　夫功 難成而易敗。時難得而易失。謂
X64n1263_p0507b10║   　　時乎時乎不再 來。漢蒯徹說韓信 之 言也。
X64n1263_p0507b11║   妙喜曰。古人先擇道德。次推才學。而進當時。苟非良
X64n1263_p0507b12║   器。置身于人前 者。見聞多薄之 。由是衲子自思砥礪
X64n1263_p0507b13║   名節而立。比見叢林凋喪。學者不顧道德。少節義。無
X64n1263_p0507b14║   廉耻。譏淳素為鄙朴。獎囂浮為俊 敏。是故晚輩識見
X64n1263_p0507b15║   不明。涉獵抄寫。用資口舌之 辯。日滋月浸。遂成澆漓
X64n1263_p0507b16║   之 風。逮語于聖人之 道。瞢若面牆。此殆不可捄也(與
X64n1263_p0507b17║   韓子蒼書)。
X64n1263_p0507b18║   　砥礪　琢磨也。
X64n1263_p0507b19║   　涉獵　謂之 泛覧流觀音如涉水獵獸。意不精專。
X64n1263_p0507b20║   　　終不克 見深奧之 旨也。
X64n1263_p0507b21║   　面牆　論語云 。子謂伯魚曰。女為周南召南矣乎。
X64n1263_p0507b22║   　　人而不為周南召南。猶面牆而立也歟。言其一 物
X64n1263_p0507b23║   　　無所見。一 步不可行也。
X64n1263_p0507b24║   妙喜曰。昔晦堂作黃龍題名記曰。古之 學者。居則 巖
X64n1263_p0507c01║   穴。食則 土木。衣則 皮草。不係 心於聲利 。不籍名於官
X64n1263_p0507c02║   府。自魏晉齊梁隋唐以 來。始剏招提。聚四方學徒。擇
X64n1263_p0507c03║   賢者規不肖。俾 智者導愚迷。由是賓主 立。上下分矣。
X64n1263_p0507c04║   夫四海之 眾。聚于一 寺。當其任者。誠亦難能。要在總
X64n1263_p0507c05║   其大。捨其小。先其急。後其緩。不為私計。專利 於人。此
X64n1263_p0507c06║   汲汲為一 身之 謀者。實霄壤矣。今黃龍以 歷代 住 持。
X64n1263_p0507c07║   題其名于石。使後之 來者見而目之 曰。孰道德。孰仁
X64n1263_p0507c08║   義。孰公 于眾。孰利 於身。嗚呼可不懼乎(石刻 )。
X64n1263_p0507c09║   　籍名　但 身離塵世 。跡寄烟霞。故有司文籍不得
X64n1263_p0507c10║   　　著其名也。
X64n1263_p0507c11║   　剏　楚浪切。初 造也。
X64n1263_p0507c12║   　汲汲　小人為利 。而無少暇。
X64n1263_p0507c13║   張侍 郎子韶。謂妙喜曰。夫禪林首座之 職。乃選賢之
X64n1263_p0507c14║   位 。今諸方不問賢不肖。例 以 此為僥倖之 津途。亦主
X64n1263_p0507c15║   法者失也。然則 像 季固難得其人。若擇其履行稍優 。
X64n1263_p0507c16║   才德稍備 。識廉耻節義者居之 。與夫險進之 徒。亦差
X64n1263_p0507c17║   勝矣(可菴集)。
X64n1263_p0507c18║   　津途　渡水處曰津。陸行處曰途。
X64n1263_p0507c19║   妙喜謂子韶曰。近代 主 法者。無如真如喆。善輔弼叢
X64n1263_p0507c20║   林。莫若楊岐。議者謂慈明真率。作事 忽略。殊無避忌。
X64n1263_p0507c21║   楊岐忘身事 之 。惟恐不周。惟慮不辦。雖衝寒冐 暑。未
X64n1263_p0507c22║   甞急己惰容。始自南源。終于興化。僅 三十載。總柄綱
X64n1263_p0507c23║   律。盡慈明之 世 而後已。如真如者。初 自束包 行脚。逮
X64n1263_p0507c24║   于應世 領徒。為法忘軀。不啻如饑渴者。造次顛沛不
X64n1263_p0508a01║   遽色無疾言。夏不排窻。冬不附火。一 室翛然。凝塵滿
X64n1263_p0508a02║   案。甞曰。衲子內無高明遠見。外乏 巖師良友。尠克 有
X64n1263_p0508a03║   成器者。故當時執抝如孚鐵脚。倔強如秀圓通。諸公
X64n1263_p0508a04║   皆望風而偃。嗟乎。二 老實千載衲子之 龜鑑也(可菴記聞)。
X64n1263_p0508a05║   　輔弼　扶助 也。如朝廷有股肱之 臣。則 天下治。叢
X64n1263_p0508a06║   　　林有賢智衲僧 。則 法門興也。
X64n1263_p0508a07║   　衝寒下　謂隆冬盛暑之 時。或執勞 。則 踴躍以 身
X64n1263_p0508a08║   　　先之 。未甞有懶惰之 容。現於顏面也。
X64n1263_p0508a09║   　始自南源　楊大年。以 書抵宜春太守黃守旦。使
X64n1263_p0508a10║   　　請師出世 說法。守以 南源致請。後謁神鼎。鼎嘆曰。
X64n1263_p0508a11║   　　汾陽有此兒耶。師自此名重四方。定林沙門本延。
X64n1263_p0508a12║   　　有道行。雅為士大夫敬信 。見鼎稱讚慈明知見。可
X64n1263_p0508a13║   　　興臨濟之 道。時道吾虗席。延白郡守請以 主 之 。法
X64n1263_p0508a14║   　　令整肅。忘軀為眾。後遷石霜。又居福巖。又住 興化。
X64n1263_p0508a15║   　總柄綱律　統束也。謂統束叢林。權衡僧 任。立綱
X64n1263_p0508a16║   　　陳紀。整頓規繩。救時之 弊也。
X64n1263_p0508a17║   　為法下　惟知有佛法。而不知有其身也。
X64n1263_p0508a18║   　造次　急遽苟且之 時。
X64n1263_p0508a19║   　顛沛　傾 覆流離之 際。
X64n1263_p0508a20║   　遽　勃 然而變其色也。疾也。
X64n1263_p0508a21║   　抝　剛 硬孤高。不近人情。
X64n1263_p0508a22║   　孚鐵脚　長蘆應天永孚禪師。嗣泐潭懷澄。其遊
X64n1263_p0508a23║   　　方至一 旅邸。有娼女所逼不惑。女告母。母嘆。曰真
X64n1263_p0508a24║   　　佛子也。故叢林云 。平生孚鐵脚。道價 喧宇宙。
X64n1263_p0508b01║   　偃　仆也倒也。論語孔子曰。君子之 德風。小人之
X64n1263_p0508b02║   　　德草。草上之 風必偃。
X64n1263_p0508b03║   　龜鑑　龜知未來之 禍福。鑑照現在之 妍媸。
X64n1263_p0508b04║   子韶同妙喜萬菴三人。詣前 堂。本首座寮問疾。妙喜
X64n1263_p0508b05║   曰。林下人身安然後可以 學道。萬菴直謂不然。必欲
X64n1263_p0508b06║   學道。不當更顧其身。妙喜曰。爾遮漢又顛邪。子韶雖
X64n1263_p0508b07║   重妙喜之 言。而終愛萬菴之 語為當(記聞)。
X64n1263_p0508b08║   　本首座　即博山悟本也。
X64n1263_p0508b09║   　當　去聲。發言之 中節也。
X64n1263_p0508b10║   子韶問妙喜。方今住 持何 先。妙喜曰。安著禪和子。不
X64n1263_p0508b11║   過錢糓而已。時萬菴在座。以 謂不然。計常住 所得。善
X64n1263_p0508b12║   能撙節浮費。用之 有道。錢糓不勝數矣。何 足為慮。然
X64n1263_p0508b13║   當今住 持。惟得抱道衲子為先。假使住 持有智謀。能
X64n1263_p0508b14║   儲十年之 糧。座下無抱道衲子。先聖所謂坐消信 施。
X64n1263_p0508b15║   仰愧龍天。何 補住 持。子韶曰。首座所言極當。妙喜回
X64n1263_p0508b16║   顧萬菴曰。一 個個都似 你。萬菴休去(已上並 見可菴集)。
X64n1263_p0508b17║   　撙節　量其所入 。度其所出。節儉 廉約。無使奢侈 。
X64n1263_p0508b18║   　儲　積聚也。嗣也。如太子嗣君。故謂之 儲。
X64n1263_p0508b19║   萬菴顏和尚曰。妙喜先師。初 住 徑山。因夜參。持論諸
X64n1263_p0508b20║   方。及曹洞宗旨不已。次日音首座謂先師曰。夫出世
X64n1263_p0508b21║   利 生。素非細事 。必欲扶振宗教。當隨時以 捄弊。不必
X64n1263_p0508b22║   取目前 之 快。和尚前 日作禪和子。持論諸方。猶不可
X64n1263_p0508b23║   妄。況今登寶華王座稱善知識耶。先師曰。夜來一 時
X64n1263_p0508b24║   之 說焉。首座曰。聖賢之 學。本於天性。豈可率然。先師
X64n1263_p0508c01║   稽首謝之 。首座猶說之 不已。萬菴曰。先師竄衡陽。賢
X64n1263_p0508c02║   侍 者錄貶詞。揭示僧 堂前 。衲子如失父母。涕泗愁歎。
X64n1263_p0508c03║   居不遑處。音首座詣眾寮白之 曰。人生禍患。不可苟
X64n1263_p0508c04║   免。使妙喜平生如婦人女子。陸沈下板。緘默不言。故
X64n1263_p0508c05║   無今日之 事 。況先聖所應為者不止於是。爾等何 苦
X64n1263_p0508c06║   自傷 。昔慈明瑯瑘谷泉大愚。結伴 參汾陽。適當西北
X64n1263_p0508c07║   用兵 。遂易衣混火隊中往。今徑山衡陽。相去不遠。道
X64n1263_p0508c08║   路絕間關。山川無險阻。要見妙喜。復何 難乎。由是一
X64n1263_p0508c09║   眾寂然。翌日相繼而去(廬山智林集)。
X64n1263_p0508c10║   　曹洞宗　曹。乃撫州曹山本寂禪師。嗣洞山良介
X64n1263_p0508c11║   　　禪師。初 離洞山。入 曹溪禮祖塔。回吉州之 吉水眾
X64n1263_p0508c12║   　　響山名。遂請開法。師擬曹溪。凡隨所居處。立曹為
X64n1263_p0508c13║   　　號。洞山之 宗。至師最隆。故稱曹洞宗也。
X64n1263_p0508c14║   　率然　輕忽也。
X64n1263_p0508c15║   　衡陽　湖南道。衡州府。衡陽縣也。
X64n1263_p0508c16║   　揭　高舉也。張示也。
X64n1263_p0508c17║   　涕泗　目出汁曰涕。鼻出汁曰泗。
X64n1263_p0508c18║   　遑處　居處不安之 貌。又急也。
X64n1263_p0508c19║   　婦女　但 有閨門之 志。而無境外之 心。
X64n1263_p0508c20║   　下板　官謂下僚 。下板。言居于下位 也。
X64n1263_p0508c21║   　谷泉　南嶽芭蕉菴大道谷泉禪師。泉州人。嗣汾
X64n1263_p0508c22║   　　陽善昭禪師。南嶽下十世 也。
X64n1263_p0508c23║   　大愚　瑞州大愚山。守芝禪師。嗣汾陽。
X64n1263_p0508c24║   　汾陽　汾州太子院。善昭禪師。太原俞 氏子。嗣首
X64n1263_p0509a01║   　　山念禪師。南嶽下九世 也。
X64n1263_p0509a02║   　混火隊中　汾陽道望天下。慈明等決志親謁。當
X64n1263_p0509a03║   　　時河東澤潞。皆屯兵 。眾皆無行。惟公 等。不顧危阻。
X64n1263_p0509a04║   　　渡河登太行山。易衣混軍隊中。露眠草宿。不辭勞
X64n1263_p0509a05║   　　苦。遂造汾陽參見。詳見僧 寶傳。
X64n1263_p0509a06║   萬菴曰。先師移梅陽。衲子間有竊議者。音首座曰。大
X64n1263_p0509a07║   凡評論於人。當於有過中求無過。詎可於無過中求
X64n1263_p0509a08║   有過。夫不察其心。而疑其跡。誠何 以 慰叢林公 論。且
X64n1263_p0509a09║   妙喜道德才器。出於天性。立身行事 。惟義是從。其量
X64n1263_p0509a10║   度固過於人。今造物抑之 。必有道矣。安得不知其為
X64n1263_p0509a11║   法門異時之 福耶。聞者自此不復議論矣(智林集)。
X64n1263_p0509a12║   　移梅陽　即廣東潮州府。梅陽縣也。侍 郎張九成。
X64n1263_p0509a13║   　　未第時。因談楊文公 呂微仲 。諸儒 所造精妙。皆由
X64n1263_p0509a14║   　　學禪而至。於是慕禪學。聞寶印楚明禪師道風。敬
X64n1263_p0509a15║   　　往參請。師舉柏樹子話。令時時提撕。一 日聞蛙鳴
X64n1263_p0509a16║   　　釋然契入 。有偈曰。春天月下一 聲蛙。撞破乾坤共
X64n1263_p0509a17║   　　一 家。正恁麼時誰會得。嶺頭脚痛有玄沙。宋高宗
X64n1263_p0509a18║   　　紹興七年。七月十一 日。詔妙喜住 徑山能仁寺。至
X64n1263_p0509a19║   　　紹興十一 年。張九成與諸大夫輩往謁。評議格物
X64n1263_p0509a20║   　　話。妙喜曰。公 祇知有格物。不知有物格。諸公 茫然。
X64n1263_p0509a21║   　　妙喜大笑。公 曰。師能開諭乎。喜曰。不見小說載。唐
X64n1263_p0509a22║   　　人與安祿山叛者。其人先為閬州守。有畫像 在焉。
X64n1263_p0509a23║   　　時唐明皇。幸蜀見之 怒。令使臣以 劍 擊之 像 首落。
X64n1263_p0509a24║   　　時閬州守。隱居陝西。首忽然墮地。公 聞頓領深旨。
X64n1263_p0509b01║   　　呈偈題於軒壁。曰。子韶格物。妙喜物格。欲識一 貫。
X64n1263_p0509b02║   　　兩個五 百。妙喜重其悟入 。時為上堂。引神臂弓一
X64n1263_p0509b03║   　　發。透過千層甲。老僧 拈來看。直甚臭皮襪之 句。是
X64n1263_p0509b04║   　　時軍國邊事 。方議神臂弓之 用。右相秦檜。以 為譏
X64n1263_p0509b05║   　　議朝政。五 月民佛日。竄衡陽。貶九成為南康軍。妙
X64n1263_p0509b06║   　　喜紹興七年。住 徑山。十一 年五 月內貶衡陽。著正
X64n1263_p0509b07║   　　法眼藏三帙。被人重譖。復貶梅陽。未幾。詔復形服。
X64n1263_p0509b08║   　　時四方虗席以 邀。不就。紹興二 十年十一 月。詔住
X64n1263_p0509b09║   　　明州阿育王寺。二 十八 年。再 詔住 徑山。孝宗隆興
X64n1263_p0509b10║   　　元 年八 月初 一 日。示寂。宋時自秦檜專國。士大夫
X64n1263_p0509b11║   　　名望者。悉屏之 遠方。齷齪委靡不振之 徒。一 言契
X64n1263_p0509b12║   　　合。即登正府。仍止除一 廳。謂之 伴 拜。稍出一 言。斥
X64n1263_p0509b13║   　　而去之 。不異奴隷也。
X64n1263_p0509b14║   音首座謂萬菴曰。夫稱善知識。當洗濯其心。以 至公
X64n1263_p0509b15║   至正接納四來。其間有抱道德仁義者。雖有讎隙必
X64n1263_p0509b16║   須進之 。其或姦邪險薄者。雖有私恩必須遠之 。使來
X64n1263_p0509b17║   者各知所守。一 心同德。而叢林安矣(與妙喜書)。
X64n1263_p0509b18║   又曰。凡住 持者。孰不欲建立叢林。而鮮能克 振者。以
X64n1263_p0509b19║   其忘道德。廢仁義。捨法度。任私情。而致然也。誠念法
X64n1263_p0509b20║   門凋喪。當正己以 下人。選賢以 佐 佑 。推獎宿德。疎遠
X64n1263_p0509b21║   小人。節儉 修 於身。德惠及於人。然後所用執侍 之 人。
X64n1263_p0509b22║   稍近老成者存之 。便 佞 者疎之 。貴無醜惡之 謗。偏 黨
X64n1263_p0509b23║   之 亂 也。如此則 馬祖百丈 可侔 。臨濟德山可逮(智林集)。
X64n1263_p0509b24║   　侔 　齊也。
X64n1263_p0509c01║   　臨濟　鎮州臨濟院義玄禪師。曹州南華邢氏子。
X64n1263_p0509c02║   　　嗣黃檗希運禪師。南嶽下四世 。
X64n1263_p0509c03║   　德山　鼎州德山宣鑑禪師。簡州周氏子。嗣龍潭
X64n1263_p0509c04║   　　崇信 禪師。南嶽下四世 也。
X64n1263_p0509c05║   音首座曰。古之 聖人。以 無災為懼。乃曰。天豈弃不糓
X64n1263_p0509c06║   乎。范文子曰。惟聖人能內外無患。自非聖人。外寧必
X64n1263_p0509c07║   內憂。古今賢達。知其不能免。甞謹其始。為之 自防。是
X64n1263_p0509c08║   故人生稍有憂勞 。未必不為終身之 福。葢禍患謗辱。
X64n1263_p0509c09║   雖堯舜不可逃。況其他乎(與妙喜書)。
X64n1263_p0509c10║   　古之 聖人　司馬光 曰。楚莊以 無災為懼。曰。天豈
X64n1263_p0509c11║   　　棄不糓乎。
X64n1263_p0509c12║   　不糓　不善人也。亦是謙詞。
X64n1263_p0509c13║   　謗辱　堯有不慈之 心。舜有不孝之 過。
X64n1263_p0509c14║   　堯舜　翊善傳聖。曰堯。仁盛聖明。曰。
X64n1263_p0509c15║   萬菴顏和尚曰。比見叢林。絕無老成之 士。所至三百
X64n1263_p0509c16║   五 百。一 人為主 。多人為伴 。據法王位 。拈槌豎拂。互 相
X64n1263_p0509c17║   欺誑。縱有談說。不涉典 章。宜其無老成人也。夫出世
X64n1263_p0509c18║   利 生。代 佛揚化。非明心達本。行解相應。詎敢為之 。譬
X64n1263_p0509c19║   如有人。妄號帝王。自取誅滅。況復法王。如何 妄竊。烏
X64n1263_p0509c20║   乎。去聖逾遠。水潦鶴之 屬。又復縱橫。使先聖化門。日
X64n1263_p0509c21║   就淪溺。吾欲無言可乎。屬菴居無事 。條陳傷 風敗教
X64n1263_p0509c22║   為害甚者一 二 。流布叢林。俾 後生晚進。知前 輩兢 兢
X64n1263_p0509c23║   業業。以 荷負大法為心。如氷凌上行。劍 刃 上走。非苟
X64n1263_p0509c24║   名利 也。知我罪我。吾無辭焉(智林集)。
X64n1263_p0510a01║   　不涉典 章　孟浪之 談。取笑傍觀也。作事 輕率。曰
X64n1263_p0510a02║   　　孟浪。
X64n1263_p0510a03║   　妄號帝王　楞嚴經云 。譬如有人。妄號帝王。自取
X64n1263_p0510a04║   　　誅滅。況復法王。如何 妄竊也。今謂。未得謂得。未證
X64n1263_p0510a05║   　　謂證。妄稱有道。欺罔聾俗 。切取聲利 。以 自斷送。詎
X64n1263_p0510a06║   　　可救乎。葢聖賢貴真正難聞。豈凡夫而可妄稱哉。
X64n1263_p0510a07║   　水潦鶴　阿難至竹林中。聞有比丘。誦法偈曰。若
X64n1263_p0510a08║   　　人生百歲。不見水潦鶴。不如生一 日。而得覩見之 。
X64n1263_p0510a09║   　　阿難聞已。慘然歎曰。世 間眼滅。何 其速乎。煩惱諸
X64n1263_p0510a10║   　　惡。如何 便 起。違返聖教。自生妄滅。無有慧明。常處
X64n1263_p0510a11║   　　癡暗。永當流轉生死。便 語比丘。此非佛語。不可修
X64n1263_p0510a12║   　　行。汝今當知。二 人謗佛。一 雖多聞。而生邪見。二 解
X64n1263_p0510a13║   　　深義。顛倒妄說。有此二 法。為自毀傷 。不能令人離
X64n1263_p0510a14║   　　三惡道。汝今當聽。我演佛偈。若人生百歲。不解生
X64n1263_p0510a15║   　　滅法。不如生一 日。而得解了 知。爾時比丘。即向其
X64n1263_p0510a16║   　　師而告之 。師曰。阿難老朽。言多錯謬。不可信 矣。汝
X64n1263_p0510a17║   　　今當依前 偈而誦。阿難後聞。比丘復誦前 偈。問其
X64n1263_p0510a18║   　　故。答言。吾師告我。阿難老朽。言多虗妄。汝可依前
X64n1263_p0510a19║   　　而誦。阿難思惟。彼輕我言。或受餘教。即入 三昧。推
X64n1263_p0510a20║   　　求勝德。不見有能回挽彼意。作是念言。異哉異哉。
X64n1263_p0510a21║   　　不復正也。當墮三塗。文出阿育王傳。
X64n1263_p0510a22║   　屬菴　上音祝。值遇也。
X64n1263_p0510a23║   　條陳　上。目也。下。設也。謂布列 條章。陳設法度。以
X64n1263_p0510a24║   　　救末法之 弊也。
X64n1263_p0510b01║   　兢 業　兢 競。戒謹也。履薄氷而懼陷。業業。恐懼也。
X64n1263_p0510b02║   　　蹈劍 刃 而恐傷 。
X64n1263_p0510b03║   　知我　孔子作春秋。以 寓王法。其大要皆天子之
X64n1263_p0510b04║   　　事 。知孔子者。謂此書之 作。遏人欲於橫流。存天理
X64n1263_p0510b05║   　　於既滅。為後世 慮至深遠也。
X64n1263_p0510b06║   　罪我　罪孔子者。以 謂無其位 。而托二 百四十二
X64n1263_p0510b07║   　　年南面之 權。使亂 臣賊子禁其欲。而不敢肆。則 慽
X64n1263_p0510b08║   　　矣。
X64n1263_p0510b09║   萬菴曰。古人上堂。先提大法綱要。審問大眾。學者出
X64n1263_p0510b10║   來請益。遂形問答。今人杜撰四句落韻詩。喚作釣話。
X64n1263_p0510b11║   一 人突出眾前 。高吟古詩一 聯。喚作罵陣。俗 惡俗 惡。
X64n1263_p0510b12║   可悲可痛。前 輩念生死事 大。對眾決疑。既以 發明未
X64n1263_p0510b13║   起生滅心也。
X64n1263_p0510b14║   　杜撰　上。塞也。下。造也。述也。言不通古法。而自造
X64n1263_p0510b15║   　　也。如杜光 庭。假佛經而作道經也。
X64n1263_p0510b16║   萬菴曰。夫名行尊宿至院。主 人陞座。當謙恭敘謝。屈
X64n1263_p0510b17║   尊就卑。增重之 語。下座同首座大眾。請陞于座。庶聞
X64n1263_p0510b18║   法要。多見近時相尚。舉古人公 案。令對眾批判 。喚作
X64n1263_p0510b19║   驗他。切莫萌此心。先聖為法忘情。同建法化。互 相詶
X64n1263_p0510b20║   唱。令法久 住 。肯容心生滅興此惡念耶。禮以 謙為主 。
X64n1263_p0510b21║   宜深思之 。
X64n1263_p0510b22║   萬菴曰。比見士大夫。監司郡守入 山有處。次日令侍
X64n1263_p0510b23║   者取覆長老。今日特為某官陞座。此一 節猶宜三思。
X64n1263_p0510b24║   然古來方冊中。雖載皆是士大夫。訪尋知識而來。住
X64n1263_p0510c01║   持人因參次略提外護教門。光 輝泉石之 意。既是家
X64n1263_p0510c02║   裏人。說家裏兩三句淡話。令彼生敬。如郭公 輔楊次
X64n1263_p0510c03║   公 訪白雲。蘇東坡黃太史見佛印。便 是樣子也。豈是
X64n1263_p0510c04║   特地妄為。取笑識者。
X64n1263_p0510c05║   　方冊　以 竹為紙。書載典 章。合而成帙曰方冊。
X64n1263_p0510c06║   　東坡見佛印　佛印了 元 禪師。一 日與學徒坐次。
X64n1263_p0510c07║   　　東坡詣金山。值佛印入 室。師云 。此間無坐處。坡云 。
X64n1263_p0510c08║   　　借師四大作禪床。師云 。老僧 有一 問。道得即坐。道
X64n1263_p0510c09║   　　不得。即輸腰間玉帶。坡即解帶置案云 。請師問。師
X64n1263_p0510c10║   　　云 。老僧 四大本空。五 陰非有。汝向甚麼處坐。坡無
X64n1263_p0510c11║   　　語。印召侍 者。留下玉帶。永鎮山門。以 衲衣酬之 。坡
X64n1263_p0510c12║   　　作賦云 。病骨難堪玉帶圍。鈍根仍落箭鋒機。會當
X64n1263_p0510c13║   　　乞食歌姬院。換得雲山舊衲衣。
X64n1263_p0510c14║   萬菴曰。古人入 室。先令挂牌。各人為生死事 大。踊躍
X64n1263_p0510c15║   來求決擇。多見近時無問老病。盡令來納降欵。有麝
X64n1263_p0510c16║   自然香。安用公 界驅之 。因此妄生節目。賓主 不安。主
X64n1263_p0510c17║   法者當思之 。
X64n1263_p0510c18║   　決擇　決擇深奧。啟悟真源。
X64n1263_p0510c19║   　降欵　輸誠盡敬之 貌。
X64n1263_p0510c20║   萬菴曰。少林初 祖。衣法雙傳。六 世 衣止不傳。取行解
X64n1263_p0510c21║   相應。世 其家業。祖道愈光 。子孫益繁。大鑑之 後。石頭
X64n1263_p0510c22║   馬祖皆嫡孫。應般若多羅懸讖。要假兒孫脚下行是
X64n1263_p0510c23║   也。二 大士玄言妙語。流布寰區。潛符密證者。比比有
X64n1263_p0510c24║   之 。師法既眾。學無專門。曹溪源流。派別 為五 。方圓任
X64n1263_p0511a01║   器。水體是同。各擅佳 聲。力 行己任。等閒垂一 言。出一
X64n1263_p0511a02║   令。網羅學者。叢林鼎沸。非苟然也。由是互 相詶唱。顯
X64n1263_p0511a03║   微闡幽。或抑或揚。佐 佑 法化。語言無味。如煑木札羮。
X64n1263_p0511a04║   炊鐵釘飯。與後輩咬嚼。目為拈古。其頌始自汾陽。暨
X64n1263_p0511a05║   雪竇宏其音。顯其旨。汪洋乎不可涯。後之 作者。馳騁
X64n1263_p0511a06║   雪竇而為之 。不顧道德之 奚若。務 以 文彩煥爛相鮮
X64n1263_p0511a07║   為美。使後生晚進。不克 見古人渾淳大全 之 旨。烏乎。
X64n1263_p0511a08║   予遊叢林。及見前 輩。非古人語錄不看。非百丈 號令
X64n1263_p0511a09║   不行。豈特好古。葢今之 人不足法也。望通人達士。知
X64n1263_p0511a10║   我於言外可矣。
X64n1263_p0511a11║   　懸讖　上遠也。下。將來之 事 也。達磨大師。得法後。
X64n1263_p0511a12║   　　問般若多羅云 。當往何 國而作佛事 。師曰。汝雖得
X64n1263_p0511a13║   　　法。未可遠行。且止南天。待吾滅後。六 十七歲。當往
X64n1263_p0511a14║   　　震旦說大法藥。直接上根。慎勿 遠行。衰于日下。又
X64n1263_p0511a15║   　　問。彼有大士。堪為法器否。千載之 下。有留難否。師
X64n1263_p0511a16║   　　曰。汝之 所化。獲菩提者。不可勝數。吾滅度後六 十
X64n1263_p0511a17║   　　七載。彼國有難。水中文布。善自降之 。汝至時勿 住
X64n1263_p0511a18║   　　彼國唯好有為功 德。不見佛理。聽吾偈曰。路行跨
X64n1263_p0511a19║   　　水復逢羊。獨自悽悽暗渡江。日下可憐雙像 馬。二
X64n1263_p0511a20║   　　株嫩桂久 昌昌。又云 。一 百五 十年。有小難。聽吾偈
X64n1263_p0511a21║   　　曰。心中雖吉外頭凶 。川下僧 房名不中。若有毒龍
X64n1263_p0511a22║   　　生武子。忽逢小鼠寂無窮。又曰。却後林下見一 人。
X64n1263_p0511a23║   　　當得道果。聽吾偈曰。震旦雖濶無別 路。要假兒孫
X64n1263_p0511a24║   　　脚下行。金雞解銜一 粒粟。供 養十方羅漢僧 。謂首
X64n1263_p0511b01║   　　句。即道一 也。次句乃石頭也。第三句。即南嶽讓。讓
X64n1263_p0511b02║   　　乃金雞縣人。第四句。頌馬祖。祖是四川什邡縣羅
X64n1263_p0511b03║   　　漢寺僧 。嗣南嶽之 法故爾。謂達磨懸讖石頭南嶽
X64n1263_p0511b04║   　　為曹洞臨濟之 宗祖也。
X64n1263_p0511b05║   　密證　明教曰。密也者。非不言而暗證也。真密也
X64n1263_p0511b06║   　　註。外傳信 衣。內授密證。乃吾佛祖真實秘密之 法
X64n1263_p0511b07║   　　也。
X64n1263_p0511b08║   　比　每也往也。
X64n1263_p0511b09║   　顯微下　謂妙音幽微。玄宗淵奧。語言文字。有所
X64n1263_p0511b10║   　　不能形容矣。故至理絕言。非言可及。雖云 道本無
X64n1263_p0511b11║   　　言。非言不顯。謂真心離相。即諸相而顯真心。至理
X64n1263_p0511b12║   　　絕言。假微言而昭彰至道也。
X64n1263_p0511b13║   　抑揚　縱奪之 義。　　　炊　音吹。爨也。
X64n1263_p0511b14║   　雪竇　明州雪竇重顯禪師。遂州李氏子。嗣智門
X64n1263_p0511b15║   　　光 祚禪師。一 日示眾云 。三分光 陰二 早過。靈臺一
X64n1263_p0511b16║   　　點不揩磨。貪生逐日區區走。喚不回頭怎奈何 。
X64n1263_p0511b17║   　汪洋　廣有之 貌。　　　渾淳　清濁未分也。
X64n1263_p0511b18║   萬菴曰。比見衲子。好執偏 見。不通物倩。輕信 難迴。愛
X64n1263_p0511b19║   人佞 己。順之 則 美。逆之 則 疎。縱有一 知半解。返被此
X64n1263_p0511b20║   等惡習所蔽。至白首而無成者多矣(已上並 見智林集)。
X64n1263_p0511b21║   萬菴曰。叢林所至邪說熾然。乃云 戒律不必持。定慧
X64n1263_p0511b22║   不必習。道德不必修 。嗜慾不必去。又引維摩圓覺為
X64n1263_p0511b23║   證。贊貪瞋癡殺盜淫為梵行。烏乎。斯言豈特起叢林
X64n1263_p0511b24║   今日之 害。真法門萬世 之 害也。且博地凡夫。貪瞋愛
X64n1263_p0511c01║   慾。人我無明。念念攀緣。如一 鼎之 沸。何 由清冷。先聖
X64n1263_p0511c02║   必思大有於此者。遂設戒定慧三學以 制 之 。庶可迴
X64n1263_p0511c03║   也。今後生晚進。戒律不持。定慧不習。道德不修 。專以
X64n1263_p0511c04║   博學強辯。搖動 流俗 。牽之 莫返。予固所謂斯言乃萬
X64n1263_p0511c05║   世 之 害也。惟正因行脚高士。當以 生死一 著辨明。持
X64n1263_p0511c06║   誠存信 。不為此輩牽引。乃曰此言不可信 。猶鴆毒之
X64n1263_p0511c07║   糞。虵飲之 水。聞見猶不可。況食之 乎。其殺人無疑矣。
X64n1263_p0511c08║   識者自然遠之 矣(與草書堂)。
X64n1263_p0511c09║   　維摩　經云 。大乘菩薩。入 諸淫舍。示欲之 過。雖有
X64n1263_p0511c10║   　　妻子。常修 梵行。
X64n1263_p0511c11║   　圓覺　經云 。一 切障礙。即究竟覺。乃至諸戒定慧。
X64n1263_p0511c12║   　　及淫怒癡。俱 為梵行。此大權聖人示跡利 生。而外
X64n1263_p0511c13║   　　道邪人。以 此誑人。濫膺恭敬。
X64n1263_p0511c14║   　貪瞋癡　引取無厭曰貪。又愛欲也。由愛心計著
X64n1263_p0511c15║   　　而發也。怒心之 盛曰瞋。又剛 烈也。由心氣相作而
X64n1263_p0511c16║   　　發也。然心屬火。氣屬金。心火轉氣。金轉剛 故也。迷
X64n1263_p0511c17║   　　惑無知曰癡。又愚昧也。由輕慢恃己而發也。
X64n1263_p0511c18║   　火天大有卦　所有之 大也。火在天上。無物不照。
X64n1263_p0511c19║   　　故聖人有大作為。非凡可比也。特為凡夫。興大慈
X64n1263_p0511c20║   　　心。作大利 益。遂設戒定慧三學。
X64n1263_p0511c21║   　戒定慧　防非止惡曰戒。止息諸緣曰定。破惑證
X64n1263_p0511c22║   　　真曰慧。此三者入 道之 門。泥洹之 要。凡為僧 者。於
X64n1263_p0511c23║   　　此宜盡心焉。
X64n1263_p0511c24║   萬菴曰。草堂弟子。惟山堂有古人之 風。住 黃龍日。知
X64n1263_p0512a01║   事 公 幹必具 威儀 。詣方丈 受曲折。然後備 茶湯禮。始
X64n1263_p0512a02║   終不易。有智恩上座。為母修 冥 福。透下金二 錢。兩日
X64n1263_p0512a03║   不尋。聖僧 才侍 者。因掃地而得之 。挂拾遺牌。一 眾方
X64n1263_p0512a04║   知。葢主 法者清淨。所以 上行下效也(清泉集)。
X64n1263_p0512a05║   　曲折　聽分付發放也。
X64n1263_p0512a06║   　拾遺牌　古者叢林。凡興佛事 。必須挂牌。曉諭大
X64n1263_p0512a07║   　　眾。今挂拾遺者。類餘也。
X64n1263_p0512a08║   萬菴節儉 。以 小參普說當供 。衲子間有竊議者。萬菴
X64n1263_p0512a09║   聞之 曰。朝饗膏粱。暮厭麤糲。人之 常情。汝等既念生
X64n1263_p0512a10║   死事 大。而相求於寂寞之 濵。當思道業未辦。去聖時
X64n1263_p0512a11║   遙。詎可朝夕事 貪饕耶(真牧集)。
X64n1263_p0512a12║   　小參　禪門話。早旦陞堂曰早參。日晡時念誦曰
X64n1263_p0512a13║   　　晚參。隨時說法曰小參。普參者。凡聖皆集。緇素咸
X64n1263_p0512a14║   　　臻。主 法者以 等心應物。垂示萬機。令法久 住 矣。或
X64n1263_p0512a15║   　　小參乃家訓也。訓誨學者之 規範也。
X64n1263_p0512a16║   　糲　米不精也。
X64n1263_p0512a17║   萬菴天性仁厚。處躬廉約。尋常出示語句。辭簡而義
X64n1263_p0512a18║   精。博學強記。窮詰道理。不為苟止而妄隨。與人評論
X64n1263_p0512a19║   古今。若身履其間。聽者曉然如目覩。衲子甞曰。終歲
X64n1263_p0512a20║   參學。不若一 日聽師談論為得也(記聞)。
X64n1263_p0512a21║   萬菴謂辯首座曰。圓悟師翁有言。今時禪和子少節
X64n1263_p0512a22║   義。勿 廉耻。士大夫多薄之 。爾異時儻 不免做 。遮般蟲
X64n1263_p0512a23║   豸。常常在繩墨上行。勿 趨勢 利 。佞 人顏色。生死禍患
X64n1263_p0512a24║   一 切任之 。即是不出魔界。而入 佛界也(法語)。
X64n1263_p0512b01║   　辯首座　都府昭覺寺辯禪師。嗣大溈法泰禪師。
X64n1263_p0512b02║   　儻 　或然之 辭。
X64n1263_p0512b03║   　蟲豸　有足曰蟲。無足曰豸。
X64n1263_p0512b04║   　繩墨　規矩也。木隨繩墨而正直。心隨教化而離
X64n1263_p0512b05║   　　邪。凡行道德。興教化。不可須臾忘也。
X64n1263_p0512b06║   辯首座出世 住 廬山棲賢。常携一 筇。穿雙屨。過九江。
X64n1263_p0512b07║   東林混融老見之 呵曰。師者人之 模範也。舉止如此。
X64n1263_p0512b08║   得不自輕。主 禮甚滅裂。辯笑曰。人生以 適意為樂。吾
X64n1263_p0512b09║   何 咎焉。援毫書偈而去。偈曰。勿 謂棲賢窮。身窮道不
X64n1263_p0512b10║   窮。草鞋獰似 虎。拄杖活如龍。渴飲曹溪水。饑吞栗棘
X64n1263_p0512b11║   蓬。銅頭鐵額漢。盡在我山中。混融覧之 有媿(月窟集)。
X64n1263_p0512b12║   　筇　竹杖也。　　　屨　音巨。草屨也。
X64n1263_p0512b13║   　適　稱也。　　　獰　惡也。
X64n1263_p0512b14║   　栗棘蓬　楊岐示眾云 。透得金剛 圈。吞得栗棘蓬。
X64n1263_p0512b15║   　　便 與三世 諸佛把手共行。歷代 祖師。共一 鼻孔。其
X64n1263_p0512b16║   　　或未然。參須實參。悟須實悟者也。
X64n1263_p0512b17║   辯公 謂混融曰。像 龍不足致雨。畵餅安可充 饑。衲子
X64n1263_p0512b18║   內無實德。外恃華巧。猶如敗漏之 船。盛塗丹 雘。使偶
X64n1263_p0512b19║   人駕之 。安於陸地。則 信 然可觀矣。一 旦涉江湖。犯風
X64n1263_p0512b20║   濤。得不危乎(月窟集)。
X64n1263_p0512b21║   辯公 曰。所謂長老者。代 佛揚化。要在潔己臨眾。行事
X64n1263_p0512b22║   當盡其誠。豈可擇利 害自分其心。在我為之 。固當如
X64n1263_p0512b23║   是。若其成與不成。雖先聖不能必。吾何 苟乎(月窟集)。
X64n1263_p0512b24║   辯公 曰。佛智住 西禪。衲子務 要整齊。惟水菴賦性冲
X64n1263_p0512c01║   澹。奉身至薄。昂昂然在稠人中。曾不屑慮。佛智因見
X64n1263_p0512c02║   之 呵曰。奈何 [若/(若*若)]苴如此。水菴對曰。某非不好受用。直
X64n1263_p0512c03║   以 貧無可為之 具 。若使有錢。亦欲做 一 兩件 皮毛。同
X64n1263_p0512c04║   入 社火。既貧固無如之 何 。佛智笑之 。意其不可強。遂
X64n1263_p0512c05║   休去(月窟集)。
X64n1263_p0512c06║   　佛智　慶元 府。育王寺佛智端裕禪師。吳越王之
X64n1263_p0512c07║   　　裔也。嗣圓悟勤 禪師。
X64n1263_p0512c08║   　水菴　臨安府。淨慈水菴端一 禪師。婺州馬氏子。
X64n1263_p0512c09║   　　嗣佛智裕禪師。南嶽下十六 世 。
X64n1263_p0512c10║   　冲澹　上。和也。下。恬靜也。
X64n1263_p0512c11║   　昂　孤高自如之 貌。　　　屑　輕苟也。又顧也。
X64n1263_p0512c12║   　[若/(若*若)]苴　上。郎假切。下。音鮓。中州人。謂蜀人不遵軌
X64n1263_p0512c13║   　　轍。曰[若/(若*若)]苴。又苴不熟之 貌也。
X64n1263_p0512c14║   　社火　俗 呼會伴 也。
X64n1263_p0512c15║   禪林寶訓合註卷第三
X64n1263_p0512c16║   
X64n1263_p0512c17║   　　　　音切
X64n1263_p0512c18║   　沿余 穿切　廡無禹切　煨烏回切
X64n1263_p0512c19║   　　燼詳進切　潸所班切　惓巨卷切
X64n1263_p0512c20║   　　浹子恊切　倨九魚切　慘倉感切
X64n1263_p0512c21║   　　怛丁割 切　詬胡遘切　懥陟利 切
X64n1263_p0512c22║   　　憤扶粉切　悱孚匪切　[鸚-女+隹]其愚切
X64n1263_p0512c23║   　　頷戶感切　蠒古典 切　慽且的切
X64n1263_p0512c24║   　　尠息淺切　抝烏狡切　倔巨勿 切
X64n1263_p0513a01║   　　撙祖本切　汾扶云 切　鴆除禁切
X64n1263_p0513a02║   　　糲力 葛切　[若/(若*若)]藥音　苴七閭切