V1.29, Normalized Version =========================================================================
T09n0264_p0180c01║   
T09n0264_p0180c02║   添品妙法蓮華經卷第六
T09n0264_p0180c03║   
T09n0264_p0180c04║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多共笈多譯
T09n0264_p0180c05║   　　隨喜功 德品第十七
T09n0264_p0180c06║   爾時彌勒 菩薩摩訶薩白佛言：「世 尊！若有善
T09n0264_p0180c07║   男子、善女人，聞是《法華經》隨喜者，得幾所福？」
T09n0264_p0180c08║   而說偈言：
T09n0264_p0180c09║   「世 尊滅度後，　　其有聞是經，
T09n0264_p0180c10║   　若能隨喜者，　　為得幾所福？」
T09n0264_p0180c11║   爾時佛告彌勒 菩薩摩訶薩：「阿逸多！如來滅
T09n0264_p0180c12║   後，若比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，及餘智者
T09n0264_p0180c13║   若長、若幼，聞是經隨喜已，從法會出至於餘
T09n0264_p0180c14║   處，若在僧 坊，若空閑地，若城邑、巷陌、聚落、田
T09n0264_p0180c15║   里，如其所聞，為父母、宗親、善友、知識，隨力
T09n0264_p0180c16║   演說，是諸人等聞已隨喜，復行轉教，餘人聞
T09n0264_p0180c17║   已亦隨喜轉教，如是展轉至第五 十。阿逸多！
T09n0264_p0180c18║   其第五 十善男子、善女人隨喜功 德，我今說
T09n0264_p0180c19║   之 ，汝當善聽。若四百萬億 阿僧 祇世 界，六
T09n0264_p0180c20║   趣四生眾生，卵生、胎生、濕生、化生，若有形、無
T09n0264_p0180c21║   形，有想、無想，非有想、非無想，無足、二 足、四足、
T09n0264_p0180c22║   多足，如是等在眾生數者，有人求福，隨其
T09n0264_p0180c23║   所欲娛樂之 具 皆給與之 ，一 一 眾生，與滿閻
T09n0264_p0180c24║   浮提金、銀、琉璃、車璩、馬瑙、珊瑚、虎珀、諸妙珍
T09n0264_p0180c25║   寶，及象、馬、車乘，七寶所成宮殿、樓閣等，是大
T09n0264_p0180c26║   施主 如是布施，滿八 十年已，而作是念：『我
T09n0264_p0180c27║   已施眾生娛樂之 具 ，隨意所欲。然此眾生皆
T09n0264_p0180c28║   已衰老，年過八 十，髮白、面皺，將死不久 ，我
T09n0264_p0180c29║   當以 佛法而訓導之 。』即集此眾生，宣布法
T09n0264_p0181a01║   化示教利 喜，一 時皆得須陀洹道、斯陀含道、
T09n0264_p0181a02║   阿那含道、阿羅漢道，盡諸有漏，於深禪定皆
T09n0264_p0181a03║   得自在，具 八 解脫。於汝意云 何 ？是大施主
T09n0264_p0181a04║   所得功 德，寧為多不？」　彌勒 白佛言：「世 尊！是
T09n0264_p0181a05║   人功 德甚多，無量無邊；若是施主 ，但 施眾生
T09n0264_p0181a06║   一 切樂具 ，功 德無量，何 況令得阿羅漢果。」
T09n0264_p0181a07║   佛告彌勒 ：「我今分明語汝，是人以 一 切樂具 ，
T09n0264_p0181a08║   施於四百萬億 阿僧 祇世 界六 趣眾生，又令
T09n0264_p0181a09║   得阿羅漢果，所得功 德，不如是第五 十人聞
T09n0264_p0181a10║   《法華經》一 偈隨喜功 德，百分、千分、百千萬億
T09n0264_p0181a11║   分，不及其一 ，乃至算數譬喻所不能知。阿
T09n0264_p0181a12║   逸多！如是第五 十人，展轉聞《法華經》隨喜功
T09n0264_p0181a13║   德，尚無量無邊阿僧 祇，何 況最初 於會中聞
T09n0264_p0181a14║   而隨喜者，其福復勝無量無邊阿僧 祇不可
T09n0264_p0181a15║   得比。又阿逸多！若人為是經故，往詣僧 坊，
T09n0264_p0181a16║   若坐、若立須臾聽受，緣是功 德轉身所生，得
T09n0264_p0181a17║   好上妙象、馬、車乘、珍寶輦輿及乘天宮；若復
T09n0264_p0181a18║   有人於講法處坐，更有人來，勸 令坐聽，若分
T09n0264_p0181a19║   座令坐，是人功 德，轉身得帝釋坐處，若梵王
T09n0264_p0181a20║   坐處，若轉輪聖王所坐之 處。阿逸多！若復
T09n0264_p0181a21║   有人語餘人言，有經名《法華》，可共往聽，即受
T09n0264_p0181a22║   其教，乃至須臾間聞，是人功 德，轉身得與陀
T09n0264_p0181a23║   羅尼菩薩共生一 處，利 根智慧，百千萬世 終
T09n0264_p0181a24║   不瘖瘂，口氣不臭，舌常無病，口亦無病，齒不
T09n0264_p0181a25║   垢黑，不黃、不踈，亦不缺落，不差、不曲，唇不下
T09n0264_p0181a26║   垂，亦不褰縮、不麁澁、不瘡胗，亦不缺壞，亦不
T09n0264_p0181a27║   喎斜，不厚、不大，亦不黧黑，無諸可惡；鼻
T09n0264_p0181a28║   不[月*扁][月*弟]，亦不曲戾；面色不黑，亦不狹長，亦
T09n0264_p0181a29║   不窊曲，無有一 切不可憙相；唇、舌、牙齒悉皆
T09n0264_p0181b01║   嚴好，鼻脩高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣
T09n0264_p0181b02║   平正，人相具 足，世 世 所生，見佛聞法，信 受教
T09n0264_p0181b03║   誨。阿逸多！汝且觀是勸 於一 人令往聽法，功
T09n0264_p0181b04║   德如此，何 況一 心聽說、讀誦，而於大眾為人
T09n0264_p0181b05║   分別 如說修 行。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說
T09n0264_p0181b06║   偈言：
T09n0264_p0181b07║   「若人於法會，　　得聞是經典 ，
T09n0264_p0181b08║   　乃至於一 偈，　　隨喜為他說；
T09n0264_p0181b09║   　如是展轉教，　　至于第五 十，
T09n0264_p0181b10║   　最後人獲福，　　今當分別 之 。
T09n0264_p0181b11║   　如有大施主 ，　　供 給無量眾，
T09n0264_p0181b12║   　具 滿八 十歲，　　隨意之 所欲；
T09n0264_p0181b13║   　見彼衰老相，　　髮白而面皺，
T09n0264_p0181b14║   　齒踈形枯竭，　　念其死不久 。
T09n0264_p0181b15║   　我今應當教，　　令得於道果；
T09n0264_p0181b16║   　即為方便 說，　　涅槃真實法。
T09n0264_p0181b17║   　世 皆不牢固，　　如水沫泡焰，
T09n0264_p0181b18║   　汝等咸應當，　　疾生厭離心。
T09n0264_p0181b19║   　諸人聞是法，　　皆得阿羅漢，
T09n0264_p0181b20║   　具 足六 神通，　　三明八 解脫。
T09n0264_p0181b21║   　最後第五 十，　　聞一 偈隨喜，
T09n0264_p0181b22║   　是人福勝彼，　　不可為譬喻。
T09n0264_p0181b23║   　如是展轉聞，　　其福尚無量，
T09n0264_p0181b24║   　何 況於法會，　　初 聞隨喜者。
T09n0264_p0181b25║   　若有勸 一 人，　　將引聽《法華》，
T09n0264_p0181b26║   　言此經深妙，　　千萬劫 難遇。
T09n0264_p0181b27║   　即受教往聽，　　乃至須臾聞，
T09n0264_p0181b28║   　斯人之 福報，　　今當分別 說。
T09n0264_p0181b29║   　世 世 無口患，　　齒不踈黃黑；
T09n0264_p0181c01║   　唇不厚褰缺，　　無有可惡相。
T09n0264_p0181c02║   　舌不乾黑短，　　鼻高脩且直；
T09n0264_p0181c03║   　額廣而平正，　　面目悉端嚴。
T09n0264_p0181c04║   　為人所憙見，　　口氣無臭穢，
T09n0264_p0181c05║   　優 鉢華之 香，　　常從其口出。
T09n0264_p0181c06║   　若故詣僧 坊，　　欲聽《法華經》，
T09n0264_p0181c07║   　須臾聞歡喜，　　今當說其福。
T09n0264_p0181c08║   　後生天人中，　　得妙象馬車，
T09n0264_p0181c09║   　珍寶之 輦輿，　　及乘天宮殿。
T09n0264_p0181c10║   　若於講法處，　　勸 人坐聽經，
T09n0264_p0181c11║   　是福因緣得，　　釋梵轉輪座。
T09n0264_p0181c12║   　何 況一 心聽，　　解說其義趣，
T09n0264_p0181c13║   　如說而修 行，　　其福不可限。」
T09n0264_p0181c14║   　　添品妙法蓮華經法師功 德品第十八
T09n0264_p0181c15║   爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善
T09n0264_p0181c16║   女人，受持是《法華經》，若讀、若誦、若解說、若書
T09n0264_p0181c17║   寫，是人當得八 百眼功 德，千二 百耳功 德，八
T09n0264_p0181c18║   百鼻功 德，千二 百舌功 德，八 百身功 德，千
T09n0264_p0181c19║   二 百意功 德，以 是功 德莊嚴六 根，皆令清淨；
T09n0264_p0181c20║   是善男子、善女人，父母所生清淨肉眼，見於
T09n0264_p0181c21║   三千大千世 界內外所有山林、河、海，下至阿
T09n0264_p0181c22║   鼻地獄上至有頂，亦見其中一 切眾生，及業
T09n0264_p0181c23║   因緣、果報、生處，悉見、悉知。」　爾時世 尊，欲重宣
T09n0264_p0181c24║   此義，而說偈言：
T09n0264_p0181c25║   「若於大眾中，　　以 無所畏心，
T09n0264_p0181c26║   　說是《法華經》，　　汝聽其功 德。
T09n0264_p0181c27║   　是人得八 百，　　功 德殊勝眼；
T09n0264_p0181c28║   　以 是莊嚴故，　　其目甚清淨。
T09n0264_p0181c29║   　父母所生眼，　　悉見三千界，
T09n0264_p0182a01║   　內外彌樓山，　　須彌及鐵圍，
T09n0264_p0182a02║   　并諸餘山林，　　大海江河水，
T09n0264_p0182a03║   　下至阿鼻獄，　　上至有頂處，
T09n0264_p0182a04║   　其中諸眾生，　　一 切皆悉見；
T09n0264_p0182a05║   　雖未得天眼，　　肉眼力 如是。
T09n0264_p0182a06║   「復次，常精進！若善男子、善女人，受持此經，若
T09n0264_p0182a07║   讀、若誦、若解說、若書寫，得千二 百耳功 德，以
T09n0264_p0182a08║   是清淨耳，聞三千大千世 界，下至阿鼻地獄
T09n0264_p0182a09║   上至有頂，其中內、外種種所有語言、音聲，象
T09n0264_p0182a10║   聲、馬聲、牛聲、車聲，啼哭聲、愁歎聲，螺聲、鼓聲、
T09n0264_p0182a11║   鐘聲、鈴聲，笑聲、語聲，男聲、女聲、童子聲、童女
T09n0264_p0182a12║   聲，法聲、非法聲，苦聲、樂聲，凡夫聲、聖人聲，喜
T09n0264_p0182a13║   聲、不喜聲，天聲、龍聲、夜叉聲、乾闥婆聲、阿修
T09n0264_p0182a14║   羅聲、迦樓羅聲、緊那羅聲、摩睺羅伽 聲，火聲、
T09n0264_p0182a15║   水聲、風聲、地獄聲、畜生聲、餓鬼聲，比丘聲、比
T09n0264_p0182a16║   丘尼聲、聲聞聲、辟支佛聲，菩薩聲、佛聲，以
T09n0264_p0182a17║   要言之 ，三千大千世 界中，一 切內、外所有諸
T09n0264_p0182a18║   聲，雖未得天耳，以 父母所生清淨常耳，皆悉
T09n0264_p0182a19║   聞知，如是分別 種種音聲，而不壞耳根。」　爾時
T09n0264_p0182a20║   世 尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0182a21║   「父母所生耳，　　清淨無濁穢，
T09n0264_p0182a22║   　以 此常耳聞，　　三千世 界聲，
T09n0264_p0182a23║   　象馬車牛聲，　　鍾鈴螺鼓聲，
T09n0264_p0182a24║   　琴瑟箜篌聲，　　簫笛之 音聲，
T09n0264_p0182a25║   　清淨好歌聲，　　聽之 而不著；
T09n0264_p0182a26║   　無數種人聲，　　聞悉能解了 ；
T09n0264_p0182a27║   　又聞諸天聲，　　微妙之 歌音；
T09n0264_p0182a28║   　及聞男女聲，　　童子童女聲，
T09n0264_p0182a29║   　山川險谷中，　　迦陵頻伽 聲，
T09n0264_p0182b01║   　命命等諸鳥，　　悉聞其音聲。
T09n0264_p0182b02║   　地獄眾苦痛，　　種種楚毒聲，
T09n0264_p0182b03║   　餓鬼飢渴逼，　　求索飲食聲，
T09n0264_p0182b04║   　諸阿修 羅等，　　居在大海邊，
T09n0264_p0182b05║   　自共言語時，　　出於大音聲；
T09n0264_p0182b06║   　如是說法者，　　安住 於此間，
T09n0264_p0182b07║   　遙聞是眾聲，　　而不壞耳根；
T09n0264_p0182b08║   　十方世 界中，　　禽獸鳴相呼，
T09n0264_p0182b09║   　其說法之 人，　　於此悉聞之 。
T09n0264_p0182b10║   　其諸梵天上，　　光 音及遍淨，
T09n0264_p0182b11║   　乃至有頂天，　　言語之 音聲，
T09n0264_p0182b12║   　法師住 於此，　　悉皆得聞之 。
T09n0264_p0182b13║   　一 切比丘眾，　　及諸比丘尼，
T09n0264_p0182b14║   　若讀誦經典 ，　　若為他人說，
T09n0264_p0182b15║   　法師住 於此，　　悉皆得聞之 。
T09n0264_p0182b16║   　復有諸菩薩，　　讀誦於經法，
T09n0264_p0182b17║   　若為他人說，　　撰集解其義，
T09n0264_p0182b18║   　如是諸音聲，　　悉皆得聞之 。
T09n0264_p0182b19║   　諸佛大聖尊，　　教化眾生者，
T09n0264_p0182b20║   　於諸大會中，　　演說微妙法，
T09n0264_p0182b21║   　持此《法華》者，　　悉皆得聞之 。
T09n0264_p0182b22║   　三千大千界，　　內外諸音聲，
T09n0264_p0182b23║   　下至阿鼻獄，　　上至有頂天，
T09n0264_p0182b24║   　皆聞其音聲，　　而不壞耳根；
T09n0264_p0182b25║   　其耳聰利 故，　　悉能分別 知，
T09n0264_p0182b26║   　持是《法華》者，　　雖未得天耳，
T09n0264_p0182b27║   　但 用所生耳，　　功 德已如是。
T09n0264_p0182b28║   「復次，常精進！若善男子、善女人，受持是經，若
T09n0264_p0182b29║   讀、若誦、若解說、若書寫，成就八 百鼻功 德，以
T09n0264_p0182c01║   是清淨鼻根，聞於三千大千世 界，上、下、內、外
T09n0264_p0182c02║   種種諸香，須曼那華香、闍提華香、末利 華香、
T09n0264_p0182c03║   瞻蔔華香、波羅羅華香、赤蓮華香、青蓮華
T09n0264_p0182c04║   香、白蓮華香、華樹香、果樹香、栴檀香、沈水香、
T09n0264_p0182c05║   多摩羅跋香、多伽 羅香、及千萬種和香，若
T09n0264_p0182c06║   末、若丸 、若塗香，持是經者，於此間住 ，悉能分
T09n0264_p0182c07║   別 。又復別 知眾生之 香，象香、馬香、牛、羊等
T09n0264_p0182c08║   香，男香、女香、童子香、童女香，及草、木、叢林香，
T09n0264_p0182c09║   若近、若遠所有諸香，悉皆得聞分別 不錯。持
T09n0264_p0182c10║   是經者，雖住 於此，亦聞天上諸天之 香，波
T09n0264_p0182c11║   利 質多羅、拘鞞陀羅樹香，及曼陀羅華香、摩
T09n0264_p0182c12║   訶曼陀羅華香，曼殊沙華香、摩訶曼殊沙華
T09n0264_p0182c13║   香，栴檀、沈水種種末香，諸雜華香，如是等
T09n0264_p0182c14║   天香，和合所出之 香，無不聞知。又聞諸天
T09n0264_p0182c15║   身香，釋提桓因在勝殿上，五 欲娛樂嬉戲時
T09n0264_p0182c16║   香；若在妙法堂上，為忉利 諸天說法時香；
T09n0264_p0182c17║   若於諸園遊戲時香，及餘天等男女身香，皆
T09n0264_p0182c18║   悉遙聞；如是展轉，乃至梵天，上至有頂，諸
T09n0264_p0182c19║   天身香，亦皆聞之 ；并聞諸天所燒之 香，及
T09n0264_p0182c20║   聲聞香、辟支佛香，菩薩香、諸佛身香，亦皆遙
T09n0264_p0182c21║   聞知其所在。雖聞此香，然於鼻根不壞不錯，
T09n0264_p0182c22║   若欲分別 為他人說，憶念不謬。」　爾時世 尊，欲
T09n0264_p0182c23║   重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0182c24║   「是人鼻清淨，　　於此世 界中，
T09n0264_p0182c25║   　若香若臭物，　　種種悉聞知。
T09n0264_p0182c26║   　須曼那闍提、　　多摩羅栴檀、
T09n0264_p0182c27║   　沈水及桂香，　　種種華果香，
T09n0264_p0182c28║   　及知眾生香，　　男子女人香，
T09n0264_p0182c29║   　說法者遠住 ，　　聞香知所在。
T09n0264_p0183a01║   　大勢 轉輪王，　　小轉輪及子，
T09n0264_p0183a02║   　群臣諸宮人，　　聞香知所在。
T09n0264_p0183a03║   　身所著珍寶，　　及地中寶藏，
T09n0264_p0183a04║   　轉輪王寶女，　　聞香知所在。
T09n0264_p0183a05║   　諸人嚴身具 ，　　衣服及瓔珞，
T09n0264_p0183a06║   　種種所塗香，　　聞則 知其身。
T09n0264_p0183a07║   　諸天若行坐、　　遊戲及神變，
T09n0264_p0183a08║   　持是法華者，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183a09║   　諸樹華果實，　　及穌油香氣，
T09n0264_p0183a10║   　持經者住 此，　　悉知其所在。
T09n0264_p0183a11║   　諸山深險處，　　栴檀樹華敷，
T09n0264_p0183a12║   　眾生在中者，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183a13║   　鐵圍山大海、　　地中諸眾生，
T09n0264_p0183a14║   　持經者聞香，　　悉知其所在。
T09n0264_p0183a15║   　阿脩羅男女，　　及其諸眷屬；
T09n0264_p0183a16║   　鬪諍遊戲時，　　聞香皆能知。
T09n0264_p0183a17║   　曠野險隘處，　　師子象虎狼、
T09n0264_p0183a18║   　野牛水牛等，　　聞香知所在。
T09n0264_p0183a19║   　若有懷妊者，　　未辨其男女；
T09n0264_p0183a20║   　無根及非人，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183a21║   　以 聞香力 故，　　知其初 懷妊，
T09n0264_p0183a22║   　成就不成就，　　安樂產福子。
T09n0264_p0183a23║   　以 聞香力 故，　　知男女所念，
T09n0264_p0183a24║   　染欲癡恚心，　　亦知修 善者。
T09n0264_p0183a25║   　地中眾伏藏，　　金銀諸珍寶，
T09n0264_p0183a26║   　銅器之 所盛，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183a27║   　種種諸瓔珞，　　無能識其價 ，
T09n0264_p0183a28║   　聞香知貴賤、　　出處及所在。
T09n0264_p0183a29║   　天上諸華等，　　曼陀曼殊沙、
T09n0264_p0183b01║   　波利 質多樹，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b02║   　天上諸宮殿，　　上中下差別 ，
T09n0264_p0183b03║   　眾寶華莊嚴，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b04║   　天園林勝殿、　　諸觀妙法堂，
T09n0264_p0183b05║   　在中而娛樂，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b06║   　諸天若聽法，　　或受五 欲時，
T09n0264_p0183b07║   　來往行坐臥，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b08║   　天女所著衣，　　好華香莊嚴，
T09n0264_p0183b09║   　周旋遊戲時，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b10║   　如是展轉上，　　乃至於梵天，
T09n0264_p0183b11║   　入 禪出禪者，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b12║   　光 音遍淨天，　　乃至於有頂，
T09n0264_p0183b13║   　初 生及退沒，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b14║   　諸比丘眾等，　　於法常精進，
T09n0264_p0183b15║   　若坐若經行，　　及讀誦經法，
T09n0264_p0183b16║   　或在林樹下，　　專精而坐禪，
T09n0264_p0183b17║   　持經者聞香，　　悉知其所在。
T09n0264_p0183b18║   　菩薩志堅固，　　坐禪若讀經，
T09n0264_p0183b19║   　或為人說法，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b20║   　在在方世 尊，　　一 切所恭敬，
T09n0264_p0183b21║   　愍眾而說法，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b22║   　眾生在佛前 ，　　聞經皆歡喜，
T09n0264_p0183b23║   　如法而修 行，　　聞香悉能知。
T09n0264_p0183b24║   　雖未得菩薩，　　無漏法生鼻，
T09n0264_p0183b25║   　而是持經者，　　先得此鼻相。
T09n0264_p0183b26║   「復次，常精進！若善男子、善女人，受持是經，若
T09n0264_p0183b27║   讀、若誦、若解說、若書寫，得千二 百舌功 德，若
T09n0264_p0183b28║   好、若醜、若美、不美，及諸苦澁物，在其舌根，
T09n0264_p0183b29║   皆變成上味，如天甘露，無不美者。若以 舌根，
T09n0264_p0183c01║   於大眾中有所演說，出深妙聲，能入 其心，皆
T09n0264_p0183c02║   令歡喜快樂。又諸天子、天女、釋梵諸天，聞是
T09n0264_p0183c03║   深妙音聲，有所演說、言論次第，皆悉來聽。
T09n0264_p0183c04║   及諸龍、龍女，夜叉、夜叉女，乾闥婆、乾闥婆女，
T09n0264_p0183c05║   阿修 羅、阿修 羅女，迦樓羅、迦樓羅女，緊那羅、
T09n0264_p0183c06║   緊那羅女，摩睺羅伽 、摩睺羅伽 女，為聽法故，
T09n0264_p0183c07║   皆來親近，恭敬供 養；及比丘、比丘尼、優 婆塞、
T09n0264_p0183c08║   優 婆夷，國王、王子、群臣、眷屬，小轉輪王、大轉
T09n0264_p0183c09║   輪王，七寶千子，內外眷屬，乘其宮殿，俱 來聽
T09n0264_p0183c10║   法；以 是菩薩善說法故，婆羅門、居士國內人
T09n0264_p0183c11║   民，盡其形壽，隨侍 供 養；又諸聲聞、辟支佛、
T09n0264_p0183c12║   菩薩、諸佛，常樂見之 ，是人所在方面，諸佛
T09n0264_p0183c13║   皆向其處說法，悉能受持一 切佛法，又能出
T09n0264_p0183c14║   於深妙法音。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0183c15║   言：
T09n0264_p0183c16║   「是人舌根淨，　　終不受惡味，
T09n0264_p0183c17║   　其有所食噉，　　悉皆成甘露。
T09n0264_p0183c18║   　以 深淨妙聲，　　於大眾說法，
T09n0264_p0183c19║   　以 諸因緣喻，　　引導眾生心。
T09n0264_p0183c20║   　聞者皆歡喜，　　設諸上供 養，
T09n0264_p0183c21║   　諸天龍夜叉，　　及阿修 羅等，
T09n0264_p0183c22║   　皆以 恭敬心，　　而共來聽法。
T09n0264_p0183c23║   　是說法之 人，　　若欲以 妙音，
T09n0264_p0183c24║   　遍滿三千界，　　隨意即能至。
T09n0264_p0183c25║   　大小轉輪王，　　及千子眷屬，
T09n0264_p0183c26║   　合掌恭敬心，　　常來聽受法。
T09n0264_p0183c27║   　諸天龍夜叉，　　羅剎毘舍闍，
T09n0264_p0183c28║   　亦以 歡喜心，　　常樂來供 養。
T09n0264_p0183c29║   　梵天王魔王，　　自在大自在，
T09n0264_p0184a01║   　如是諸天眾，　　常來至其所；
T09n0264_p0184a02║   　諸佛及弟子，　　聞其說法音，
T09n0264_p0184a03║   　常念而守護，　　或時為現身。
T09n0264_p0184a04║   「復次，常精進！若善男子、善女人，受持是經，若
T09n0264_p0184a05║   讀、若誦、若解說、若書寫，得八 百身功 德，得清
T09n0264_p0184a06║   淨身，如淨琉璃；眾生憙見其身淨故，三千大
T09n0264_p0184a07║   千世 界眾生，生時、死時、上、下、好、醜，生善處、惡
T09n0264_p0184a08║   處，悉於中現，及鐵圍山、大鐵圍山、彌樓山、
T09n0264_p0184a09║   摩訶彌樓山等諸山，及其中眾生悉於中現。
T09n0264_p0184a10║   下至阿鼻地獄，上至有頂，所有及眾生，悉於
T09n0264_p0184a11║   中現。若聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛說法，皆於身
T09n0264_p0184a12║   中現其色像 。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0184a13║   言：
T09n0264_p0184a14║   「若持《法華》者，　　其身甚清淨，
T09n0264_p0184a15║   　如彼淨琉璃，　　眾生皆憙見。
T09n0264_p0184a16║   　又如淨明鏡，　　悉見諸色像 ，
T09n0264_p0184a17║   　菩薩於淨身，　　皆見世 所有。
T09n0264_p0184a18║   　唯獨自明了 ，　　餘人所不見；
T09n0264_p0184a19║   　三千世 界中，　　一 切諸群萌，
T09n0264_p0184a20║   　天人阿修 羅，　　地獄鬼畜生，
T09n0264_p0184a21║   　如是諸色像 ，　　皆於身中現。
T09n0264_p0184a22║   　諸天等宮殿，　　乃至於有頂，
T09n0264_p0184a23║   　鐵圍及彌樓，　　摩訶彌樓山，
T09n0264_p0184a24║   　諸大海水等，　　皆於身中現。
T09n0264_p0184a25║   　諸佛及聲聞，　　佛子菩薩等，
T09n0264_p0184a26║   　若獨若在眾，　　說法悉皆現。
T09n0264_p0184a27║   　雖未得無漏，　　法性之 妙身，
T09n0264_p0184a28║   　以 清淨常體，　　一 切於中現。
T09n0264_p0184a29║   「復次，常精進！若善男子、善女人，如來滅後受
T09n0264_p0184b01║   持是經，若讀、若誦、若解說、若書寫，得千二 百
T09n0264_p0184b02║   意功 德，以 是清淨意根，乃至聞一 偈、一 句，
T09n0264_p0184b03║   通達無量無邊之 義；解是義已，能演說一 句、
T09n0264_p0184b04║   一 偈，至於一 月、四月，乃至一 歲，諸所說法隨
T09n0264_p0184b05║   其義趣，皆與實相不相違背。若說俗 間經書、
T09n0264_p0184b06║   治世 語言、資生業等，皆順正法，三千大千世
T09n0264_p0184b07║   界，六 趣眾生，心之 所行、心所動 作、心所戲論，
T09n0264_p0184b08║   皆悉知之 。雖未得無漏智慧，而其意根清淨
T09n0264_p0184b09║   如此，是人有所思惟籌量言說，皆是佛法無
T09n0264_p0184b10║   不真實，亦是先佛經中所說。」　爾時世 尊，欲重
T09n0264_p0184b11║   宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0184b12║   「是人意清淨，　　明利 無穢濁，
T09n0264_p0184b13║   　以 此妙意根，　　知上中下法，
T09n0264_p0184b14║   　乃至聞一 偈，　　通達無量義，
T09n0264_p0184b15║   　次第如法說，　　月四月至歲。
T09n0264_p0184b16║   　是世 界內外，　　一 切諸眾生，
T09n0264_p0184b17║   　若天龍及人，　　夜叉鬼神等，
T09n0264_p0184b18║   　其在六 趣中，　　所念若干種，
T09n0264_p0184b19║   　持《法華》之 報，　　一 時皆悉知。
T09n0264_p0184b20║   　十方無數佛，　　百福莊嚴相，
T09n0264_p0184b21║   　為眾生說法，　　悉聞能受持，
T09n0264_p0184b22║   　思惟無量義，　　說法亦無量，
T09n0264_p0184b23║   　終始不忘錯，　　以 持《法華》故。
T09n0264_p0184b24║   　悉知諸法相，　　隨義識次第，
T09n0264_p0184b25║   　達名字語言，　　如所知演說。
T09n0264_p0184b26║   　此人有所說，　　皆是先佛法，
T09n0264_p0184b27║   　以 演此法故，　　於眾無所畏。
T09n0264_p0184b28║   　持《法華經》者，　　意根淨若斯；
T09n0264_p0184b29║   　雖未得無漏，　　先有如是相。
T09n0264_p0184c01║   　是人持此經，　　安住 希有地，
T09n0264_p0184c02║   　為一 切眾生，　　歡喜而愛敬。
T09n0264_p0184c03║   　能以 千萬種，　　善巧之 語言，
T09n0264_p0184c04║   　分別 而說法，　　持《法華經》故。」
T09n0264_p0184c05║   　　添品妙法蓮華經常不輕菩薩品第十九
T09n0264_p0184c06║   爾時佛告得大勢 菩薩摩訶薩：「汝今當知！若
T09n0264_p0184c07║   比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，持《法華經》者，若
T09n0264_p0184c08║   有惡口、罵詈、誹謗，獲大罪報如前 所說；其所
T09n0264_p0184c09║   得功 德，如向所說，眼、耳、鼻、舌、身、意清淨。得
T09n0264_p0184c10║   大勢 ！乃往古昔過無量無邊不可思議阿僧
T09n0264_p0184c11║   祇劫 ，有佛，名威音王如來．應供 ．正遍知．明行
T09n0264_p0184c12║   足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世
T09n0264_p0184c13║   尊，劫 名離衰，國名大成。其威音王佛，於彼
T09n0264_p0184c14║   世 中，為天、人、阿脩羅說法，為求聲聞者，說
T09n0264_p0184c15║   應四諦法，度生、老、病、死究竟涅槃。為求辟支
T09n0264_p0184c16║   佛者，說應十二 因緣法。為諸菩薩，因阿耨
T09n0264_p0184c17║   多羅三藐三菩提，說應六 波羅蜜法，究竟佛
T09n0264_p0184c18║   慧。得大勢 ！是威音王佛壽四十萬億 那由他
T09n0264_p0184c19║   恒河沙劫 ，正法住 世 劫 數，如一 閻浮提微塵；
T09n0264_p0184c20║   像 法住 世 劫 數，如四天下微塵；其佛饒益眾
T09n0264_p0184c21║   生已，然後滅度。正法、像 法滅盡之 後，於此
T09n0264_p0184c22║   國土復有佛出，亦號威音王如來．應供 ．正遍
T09n0264_p0184c23║   知．明行足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人
T09n0264_p0184c24║   師．佛．世 尊，如是次第有二 萬億 佛，皆同一
T09n0264_p0184c25║   號。最初 威音王如來，既已滅度，正法滅後，於
T09n0264_p0184c26║   像 法中增上慢比丘有大勢 力 。爾時有一 菩
T09n0264_p0184c27║   薩比丘，名常不輕。得大勢 ！以 何 因緣名常
T09n0264_p0184c28║   不輕？是比丘凡有所見，若比丘、比丘尼、優 婆
T09n0264_p0184c29║   塞、優 婆夷，皆悉禮拜讚歎，而作是言：『我深
T09n0264_p0185a01║   敬汝等，不敢輕慢。所以 者何 ？汝等皆行菩薩
T09n0264_p0185a02║   道，當得作佛。』而是比丘，不專讀誦經典 ，但
T09n0264_p0185a03║   行禮拜；乃至遠見四眾，亦復故往禮拜讚歎，
T09n0264_p0185a04║   而作是言：『我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。』
T09n0264_p0185a05║   四眾之 中，有生瞋恚心不淨者，惡口、罵詈，言
T09n0264_p0185a06║   是無智比丘從何 所來，自言：『我不輕汝，而與
T09n0264_p0185a07║   我等授記，當得作佛。我等不用如是虛妄授
T09n0264_p0185a08║   記。』如此經歷多年，常被罵詈，不生瞋恚，常
T09n0264_p0185a09║   作是言：『汝當作佛。』說是語時，眾人或以 杖
T09n0264_p0185a10║   木、瓦、石，而打擲之 。避走遠住 ，猶高聲唱言：『我
T09n0264_p0185a11║   不敢輕汝，汝等皆當作佛。』以 其常作是語故，
T09n0264_p0185a12║   增上慢比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，號之 為
T09n0264_p0185a13║   常不輕。　「是比丘臨欲終時，於虛空中具 聞威
T09n0264_p0185a14║   音王佛先所說《法華經》，二 十千萬億 偈，悉能
T09n0264_p0185a15║   受持，即得如上眼根清淨，耳、鼻、舌、身、意根清
T09n0264_p0185a16║   淨，得是六 根清淨已，更增壽命二 百萬億 那
T09n0264_p0185a17║   由他歲，廣為人說是《法華經》。於時增上慢四
T09n0264_p0185a18║   眾，比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，輕賤是人為
T09n0264_p0185a19║   作不輕名者，見其得大神通力 、樂說辯力 、大
T09n0264_p0185a20║   善寂力 ，聞其所說，皆信 伏隨從。是菩薩復化
T09n0264_p0185a21║   千萬億 眾，令住 阿耨多羅三藐三菩提，命終
T09n0264_p0185a22║   之 後，得值二 千億 佛，皆號日月燈明，於其
T09n0264_p0185a23║   法中說是《法華經》，以 是因緣，復值二 千億 佛，
T09n0264_p0185a24║   皆同號雲自在燈王。於此諸佛法中，受持
T09n0264_p0185a25║   讀誦，為諸四眾說此經典 故，得是常眼清淨，
T09n0264_p0185a26║   耳、鼻、舌、身、意諸根清淨，於四眾中說法心無
T09n0264_p0185a27║   所畏。　「得大勢 ！是常不輕菩薩摩訶薩，供 養
T09n0264_p0185a28║   如是若干諸佛，恭敬、尊重、讚歎，種諸善根，於
T09n0264_p0185a29║   後復值千萬億 佛，亦於諸佛法中說是經典 ，
T09n0264_p0185b01║   功 德成就當得作佛。得大勢 ！於意云 何 ？爾
T09n0264_p0185b02║   時常不輕菩薩，豈異人乎？則 我身是。若我
T09n0264_p0185b03║   於宿世 不受持讀誦此經為他人說者，不能
T09n0264_p0185b04║   疾得阿耨多羅三藐三菩提；我於先佛所，受
T09n0264_p0185b05║   持讀誦此經為他人說故，疾得阿耨多羅三
T09n0264_p0185b06║   藐三菩提。得大勢 ！彼時四眾比丘、比丘尼、優
T09n0264_p0185b07║   婆塞、優 婆夷，以 瞋恚意輕賤我故，二 百億 劫 ，
T09n0264_p0185b08║   常不值佛、不聞法、不見僧 ，千劫 於阿鼻地獄
T09n0264_p0185b09║   受大苦惱；畢是罪已，復遇常不輕菩薩教化
T09n0264_p0185b10║   阿耨多羅三藐三菩提。得大勢 ！於汝意云 何 ？
T09n0264_p0185b11║   爾時四眾常輕是菩薩者，豈異人乎？今此會
T09n0264_p0185b12║   中，跋陀婆羅等五 百菩薩，師子月等五 百比
T09n0264_p0185b13║   丘尼，思佛等五 百優 婆塞，皆於阿耨多羅三
T09n0264_p0185b14║   藐三菩提不退轉者是。得大勢 ！當知是《法華
T09n0264_p0185b15║   經》，大饒益諸菩薩摩訶薩，能令至於阿耨多
T09n0264_p0185b16║   羅三藐三菩提，是故諸菩薩摩訶薩，於如來
T09n0264_p0185b17║   滅後，常應受持、讀誦、解說、書寫是經。」　爾時世
T09n0264_p0185b18║   尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0185b19║   「過去有佛，　　號威音王；　　神智無量，
T09n0264_p0185b20║   　將導一 切，　　天人龍神，　　所共供 養。
T09n0264_p0185b21║   　是佛滅後，　　法欲盡時，　　有一 菩薩，
T09n0264_p0185b22║   　名常不輕。　　時諸四眾，　　計著於法，
T09n0264_p0185b23║   　不輕菩薩，　　往到 其所，　　而語之 言：
T09n0264_p0185b24║   『我不輕汝，　　汝等行道，　　皆當作佛。』
T09n0264_p0185b25║   　諸人聞已，　　輕毀罵詈；　　不輕菩薩，
T09n0264_p0185b26║   　能忍受之 ；　　其罪畢已，　　臨命終時，
T09n0264_p0185b27║   　得聞此經，　　六 根清淨，　　神通力 故，
T09n0264_p0185b28║   　增益壽命，　　復為諸人，　　廣說是經。
T09n0264_p0185b29║   　諸著法眾，　　皆蒙菩薩，　　教化成就，
T09n0264_p0185c01║   　令住 佛道。　　不輕命終，　　值無數佛，
T09n0264_p0185c02║   　說是經故，　　得無量福；　　漸具 功 德，
T09n0264_p0185c03║   　疾成佛道。　　彼時不輕，　　則 我身是。
T09n0264_p0185c04║   　時四部眾，　　著法之 者，　　聞不輕言：
T09n0264_p0185c05║   『汝當作佛。』　　以 是因緣，　　值無數佛。
T09n0264_p0185c06║   　此會菩薩，　　五 百之 眾，　　并及四部，
T09n0264_p0185c07║   　清信 士女，　　今於我前 ，　　聽法者是。
T09n0264_p0185c08║   　我於前 世 ，　　勸 是諸人，　　聽受斯經，
T09n0264_p0185c09║   　第一 之 法；　　開示教人，　　令住 涅槃，
T09n0264_p0185c10║   　世 世 受持，　　如是經典 。　　億 億 萬劫 ，
T09n0264_p0185c11║   　至不可議，　　時乃得聞，　　是《法華經》。
T09n0264_p0185c12║   　億 億 萬劫 ，　　至不可議，　　諸佛世 尊，
T09n0264_p0185c13║   　時說是經；　　是故行者，　　於佛滅後，
T09n0264_p0185c14║   　聞如是經，　　勿 生疑惑；　　應當一 心，
T09n0264_p0185c15║   　廣說此經，　　世 世 值佛，　　疾成佛道。」
T09n0264_p0185c16║   　　添品妙法蓮華經如來神力 品第二 十
T09n0264_p0185c17║   爾時千世 界微塵等菩薩摩訶薩，從地踊出
T09n0264_p0185c18║   者，皆於佛前 一 心合掌，瞻仰尊顏，而白佛言：
T09n0264_p0185c19║   「世 尊！我等於佛滅後，世 尊分身所在國土
T09n0264_p0185c20║   滅度之 處，當廣說此經。所以 者何 ？我等亦
T09n0264_p0185c21║   自欲得是真淨大法，受持、讀誦、解說、書寫而
T09n0264_p0185c22║   供 養之 。」　爾時世 尊，於文殊師利 等無量百
T09n0264_p0185c23║   千萬億 舊住 娑婆世 界菩薩摩訶薩，及諸比
T09n0264_p0185c24║   丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、
T09n0264_p0185c25║   阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人等一
T09n0264_p0185c26║   切眾前 ，現大神力 ，出廣長舌，上至梵世 ，一
T09n0264_p0185c27║   切毛孔放於無量無數色光 ，皆悉遍照十
T09n0264_p0185c28║   方世 界。眾寶樹下，師子座上諸佛，亦復如
T09n0264_p0185c29║   是，出廣長舌放無量光 。釋迦牟尼佛及寶樹
T09n0264_p0186a01║   下諸佛，現神力 時滿百千歲，然後還攝舌相，
T09n0264_p0186a02║   一 時謦欬俱 共彈指，是二 音聲，遍至十方諸
T09n0264_p0186a03║   佛世 界，地皆六 種震動 。其中眾生，天、龍、夜
T09n0264_p0186a04║   叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人
T09n0264_p0186a05║   非人等，以 佛神力 故，皆見此娑婆世 界無
T09n0264_p0186a06║   量無邊百千萬億 眾寶樹下師子座上諸佛；
T09n0264_p0186a07║   及見釋迦牟尼佛共多寶如來在寶塔中坐師
T09n0264_p0186a08║   子座；又見無量無邊百千萬億 菩薩摩訶薩；
T09n0264_p0186a09║   及諸四眾恭敬圍遶釋迦牟尼佛。既見是已，
T09n0264_p0186a10║   皆大歡喜得未曾有。即時諸天，於虛空中
T09n0264_p0186a11║   高聲唱言：「過此無量無邊百千萬億 阿僧 祇
T09n0264_p0186a12║   世 界，有國名娑婆，是中有佛，名釋迦牟尼，
T09n0264_p0186a13║   今為諸菩薩摩訶薩，說大乘經，名“妙法蓮華
T09n0264_p0186a14║   教菩薩法佛所護念”，汝等當深心隨喜，亦
T09n0264_p0186a15║   當禮拜供 養釋迦牟尼佛。」　彼諸眾生，聞虛空
T09n0264_p0186a16║   中聲已，合掌向娑婆世 界，作如是言：「南無
T09n0264_p0186a17║   釋迦牟尼佛！南無釋迦牟尼佛！」以 種種華香、
T09n0264_p0186a18║   瓔珞、幡蓋及諸嚴身之 具 ，珍寶妙物，皆共遙
T09n0264_p0186a19║   散娑婆世 界，所散諸物從十方來，譬如雲集，
T09n0264_p0186a20║   變成寶帳，遍覆此間諸佛之 上；于時十方世
T09n0264_p0186a21║   界通達無礙，如一 佛土。　爾時佛告上行等
T09n0264_p0186a22║   菩薩大眾：「諸佛神力 如是，無量無邊不可思
T09n0264_p0186a23║   議，若我以 是神力 ，於無量無邊百千萬億 阿
T09n0264_p0186a24║   僧 祇劫 ，為囑累故，說此經功 德，猶不能盡；
T09n0264_p0186a25║   以 要言之 ，如來一 切所有之 法，如來一 切自
T09n0264_p0186a26║   在神力 ，如來一 切祕要之 藏，如來一 切甚
T09n0264_p0186a27║   深之 事 ，皆於此經宣示顯說。是故汝等，於
T09n0264_p0186a28║   如來滅後，應一 心受持、讀誦、解說、書寫、如說
T09n0264_p0186a29║   修 行。所在國土，若有受持、讀誦、解說、書寫、如
T09n0264_p0186b01║   說修 行，若經卷所住 之 處，若於園中，若於林
T09n0264_p0186b02║   中，若於樹下，若於僧 坊，若白衣舍，若在殿堂，
T09n0264_p0186b03║   若山谷、曠野，是中皆應起塔供 養。所以 者何 ？
T09n0264_p0186b04║   當知是處即是道場，諸佛於此得阿耨多羅
T09n0264_p0186b05║   三藐三菩提，諸佛於此轉于法輪，諸佛於此
T09n0264_p0186b06║   而般涅槃。」　爾時世 尊，欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0186b07║   言：
T09n0264_p0186b08║   「諸佛救世 者，　　住 於大神通，
T09n0264_p0186b09║   　為悅眾生故，　　現無量神力 。
T09n0264_p0186b10║   　舌相至梵天，　　身放無數光 ，
T09n0264_p0186b11║   　為求佛道者，　　現此希有事 。
T09n0264_p0186b12║   　諸佛謦欬聲，　　及彈指之 聲，
T09n0264_p0186b13║   　周聞十方國，　　地皆六 種動 。
T09n0264_p0186b14║   　以 佛滅度後，　　能持是經故，
T09n0264_p0186b15║   　諸佛皆歡喜，　　現無量神力 ，
T09n0264_p0186b16║   　囑累是經故，　　讚美受持者，
T09n0264_p0186b17║   　於無量劫 中，　　猶故不能盡。
T09n0264_p0186b18║   　是人之 功 德，　　無邊無有窮，
T09n0264_p0186b19║   　如十方虛空，　　不可得邊際。
T09n0264_p0186b20║   　能持是經者，　　則 為已見我，
T09n0264_p0186b21║   　亦見多寶佛，　　及諸分身者，
T09n0264_p0186b22║   　又見我今日，　　教化諸菩薩。
T09n0264_p0186b23║   　能持是經者，　　令我及分身，
T09n0264_p0186b24║   　滅度多寶佛，　　一 切皆歡喜。
T09n0264_p0186b25║   　十方現在佛，　　并過去未來，
T09n0264_p0186b26║   　亦見亦供 養，　　亦令得歡喜。
T09n0264_p0186b27║   　諸佛坐道場，　　所得祕要法，
T09n0264_p0186b28║   　能持是經者，　　不久 亦當得。
T09n0264_p0186b29║   　能持是經者，　　於諸法之 義，
T09n0264_p0186c01║   　名字及言辭，　　樂說無窮盡，
T09n0264_p0186c02║   　如風於空中，　　一 切無障礙。
T09n0264_p0186c03║   　於如來滅後，　　如佛所說經，
T09n0264_p0186c04║   　因緣及次第，　　隨義如實說，
T09n0264_p0186c05║   　如日月光 明，　　能除諸幽冥 。
T09n0264_p0186c06║   　斯人行世 間，　　能滅眾生闇，
T09n0264_p0186c07║   　教無量菩薩，　　畢竟住 一 乘；
T09n0264_p0186c08║   　是故有智者，　　聞此功 德利 ，
T09n0264_p0186c09║   　於我滅度後，　　應受持斯經，
T09n0264_p0186c10║   　是人於佛道，　　決定無有疑。」
T09n0264_p0186c11║   　　妙法蓮華經陀羅尼品第二 十一
T09n0264_p0186c12║   爾時藥王菩薩即從座起，偏 袒右肩合掌向
T09n0264_p0186c13║   佛，而白佛言：「世 尊！若善男子、善女人，有能受
T09n0264_p0186c14║   持《法華經》者，若讀誦通利 ，若有書寫經卷，
T09n0264_p0186c15║   得幾所福？」　佛告藥王：「若有善男子、善女人，供
T09n0264_p0186c16║   養八 百萬億 那由他恒河沙等諸佛，於汝意
T09n0264_p0186c17║   云 何 ？其所得福寧為多不？」　「甚多，世 尊！」　佛言：「若
T09n0264_p0186c18║   善男子、善女人，能於是經，乃至受持一 四句
T09n0264_p0186c19║   偈，讀誦、解義、如說修 行，功 德甚多。」
T09n0264_p0186c20║   爾時藥王菩薩白佛言：「世 尊！我今當與說法
T09n0264_p0186c21║   者陀羅尼呪以 守護之 。」即說呪曰：
T09n0264_p0186c22║   「怛(都割 )姪(地夜)他(一 )　安埿(如帝)(二 )　曼(莫安)埿(三)　未泥(奴羝)(四)　磨
T09n0264_p0186c23║   (莫賀)磨泥(五 )　質羝(六 )　折(之 熱)唎[羊*(句-口+瓦)](七)　攝迷(八 )　攝寐多鼻
T09n0264_p0186c24║   (九)　奢(舒迦)安[羊*(句-口+瓦)](十)　目訖[羊*(句-口+瓦)](十一 )　目訖跢(都箇)檐(都灆)迷糝(穌灆)
T09n0264_p0186c25║   迷(十二 )　[禾*憂](烏合)鼻釤迷(十三)　糝磨糝迷(十四)　社(時夜)頤(余 [羊*(句-口+瓦)])(十五 )　憩
T09n0264_p0186c26║   (欹債 )頤(十六 )　惡憩頤(十七)　惡攲嬭(奴皆)(十八 )　奢安[羊*(句-口+瓦)]攝寐(十九)　陁
T09n0264_p0186c27║   邏膩(奴寄)(二 十)　阿(長聲)盧迦婆拪(二 十一 )　鉢囉[譧-兼 +氏](都夜)鞞剎(駈察)
T09n0264_p0186c28║   膩(二 十二 )　鼻鼻[口*路](二 十三)　[禾*憂]便 (扶延)哆[這-言+囉]儞(奴棄)鼻瑟[〦/(刀 *ㄚ*(留-刀 -田))/齒](都皆)(二 十
T09n0264_p0186c29║   四)　頞(烏割 )顛跢波唎秫(鼠出)啼(二 十五 )　郁(於竹)究犁(二 十六 )　目究
T09n0264_p0187a01║   犁(二 十七)　頞[這-言+囉]第(屠皆二 十八 )　鉢[這-言+囉]第(二 十九)　恕(鼠注)迦欹(三十)　頞
T09n0264_p0187a02║   糝磨糝迷(三十一 )　勃 地鼻盧吉[羊*(句-口+瓦)](三十二 )　達磨鉢離器
T09n0264_p0187a03║   [羊*(句-口+瓦)](三十三)　僧 伽 涅瞿殺嬭(三十四)　跋耶(余 哥)跋夜(余 箇)輸達
T09n0264_p0187a04║   泥(三十五 )　曼窒(都結)[口*梨](三十六 )　曼怛[這-言+囉]憩夜[羊*(句-口+瓦)](三十七)　護路
T09n0264_p0187a05║   跢憍(俱 昭)舍利 頤(三十八 )　惡叉夜(三十九)　惡叉跋奈(奴箇)多
T09n0264_p0187a06║   夜(四十)　跋廬優 曼禰(奴夜)奈多夜
T09n0264_p0187a07║   「世 尊！是陀羅尼神呪，六 十二 億 恒河沙等諸
T09n0264_p0187a08║   佛所說，若有侵 毀此法師者，則 為侵 毀是諸
T09n0264_p0187a09║   佛已。」　時釋迦牟尼佛讚藥王菩薩言：「善哉，善
T09n0264_p0187a10║   哉！藥王！汝愍念擁護此法師故，說是陀羅
T09n0264_p0187a11║   尼，於諸眾生多所饒益。」
T09n0264_p0187a12║   爾時勇 施菩薩白佛言：「世 尊！我亦為擁護、讀
T09n0264_p0187a13║   誦、受持《法華經》者，說陀羅尼；若此法師得是
T09n0264_p0187a14║   陀羅尼，若夜叉、若羅剎、若富單那、若吉蔗、若
T09n0264_p0187a15║   鳩槃荼、若餓鬼等，伺求其短無能得便 。」即
T09n0264_p0187a16║   於佛前 ，而說呪曰：
T09n0264_p0187a17║   「怛姪他(一 )　涉皤(菩播)犁(二 )　莫訶涉皤犁(三)　郁雞(四)　目
T09n0264_p0187a18║   雞(五 )　頞第(六 )　頞荼(屠迦)皤底(都棄)(七)　涅唎致(都寄)頤(八 )　涅
T09n0264_p0187a19║   唎致耶跋底(九)　壹郅(都筆)爾(十)　比(扶必)郅爾(十一 )　質郅爾
T09n0264_p0187a20║   (十二 )　涅唎哲(都八 )爾(十三)　涅唎吒(都家反)跋爾(十四)
T09n0264_p0187a21║   「世 尊！是陀羅尼神呪，恒河沙等諸佛所說，亦
T09n0264_p0187a22║   皆隨喜，若有侵 毀此法師者，則 為侵 毀是諸
T09n0264_p0187a23║   佛已。」
T09n0264_p0187a24║   爾時毘沙門天王護世 者白佛言：「世 尊！我亦
T09n0264_p0187a25║   為愍念眾生，擁護此法師故，說是陀羅尼。」即
T09n0264_p0187a26║   說呪曰：
T09n0264_p0187a27║   「怛姪他(一 )　頞[齒*來](都皆)(二 )　捺(奴割 )[齒*來](三)　訥(奴骨)捺[齒*來](四)　案那
T09n0264_p0187a28║   廚(拏句)(五 )　那稚(徒寄)(六 )　捃(俱 運)奈(奴箇)稚
T09n0264_p0187a29║   「世 尊！以 是神呪擁護法師，我亦自當擁護持
T09n0264_p0187b01║   是經者，令百由旬內無諸衰患。」　爾時持國天
T09n0264_p0187b02║   王在此會中，與千萬億 那由他乾闥婆眾恭
T09n0264_p0187b03║   敬圍遶，前 詣佛所，合掌白佛言：「世 尊！我亦以
T09n0264_p0187b04║   陀羅尼神呪，擁護持《法華經》者。」即說呪曰：
T09n0264_p0187b05║   「怛姪他(一 )　惡揭(其羯)嬭(奴皆)揭嬭(二 )　瞿唎(三)　犍(伽 安)陀唎
T09n0264_p0187b06║   (四)　旃荼(徒家)利 (五 )　摩登祇(渠棄)(六 )　比羯肆(七)　僧 句犁(八 )
T09n0264_p0187b07║   　部[口*留]薩利 (九)
T09n0264_p0187b08║   「世 尊！是陀羅尼神呪，四十二 億 諸佛所說，若
T09n0264_p0187b09║   有侵 毀此法師者，則 為侵 毀是諸佛已。」
T09n0264_p0187b10║   爾時有羅剎女等，一 名藍婆，二 名毘藍婆，三
T09n0264_p0187b11║   名曲齒，四名華齒，五 名黑齒，六 名多髮，七名
T09n0264_p0187b12║   無厭足，八 名持瓔珞，九名睪帝，十名奪一 切
T09n0264_p0187b13║   眾生精氣，是十羅剎女，與鬼子母并其子及
T09n0264_p0187b14║   眷屬，俱 詣佛所，同聲白佛言：「世 尊！我亦欲
T09n0264_p0187b15║   擁護讀誦受持《法華經》者，除其衰患，若有伺
T09n0264_p0187b16║   求法師短者，令不得便 。」即於佛前 ，而說呪曰：
T09n0264_p0187b17║   「怛姪他壹底(都棄)迷(此一 句五 遍道)爾(奴棄)迷(亦五 遍)護[口*路]醯(呼羯亦五
T09n0264_p0187b18║   遍道)薩跢(都箇)醯(亦五 遍道)
T09n0264_p0187b19║   「寧上我頭上，莫惱於法師，若夜叉、若羅剎、若
T09n0264_p0187b20║   餓鬼、若富單那、若吉蔗、若毘陀羅、若乾馱、若
T09n0264_p0187b21║   烏摩勒 伽 、若阿跋摩羅、若夜叉吉蔗、若人吉
T09n0264_p0187b22║   蔗、若熱病、若一 日、若二 日、若三日、若四日乃
T09n0264_p0187b23║   至七日、若常熱病、若男形、若女形、若童男形、
T09n0264_p0187b24║   若童女形，乃至夢中亦復莫惱。」即於佛前 ，而
T09n0264_p0187b25║   說偈言：
T09n0264_p0187b26║   「若不順我呪，　　惱亂 說法者；
T09n0264_p0187b27║   　頭破作七分，　　如摩利 闍迦，
T09n0264_p0187b28║   　如殺父母罪，　　亦如壓油殃，
T09n0264_p0187b29║   　斗秤欺誑人，　　調達破僧 罪，
T09n0264_p0187c01║   　犯此法師者，　　當獲如是殃。」
T09n0264_p0187c02║   諸羅剎女，說此偈已白佛言：「世 尊！我等亦當
T09n0264_p0187c03║   身自擁護受持、讀誦、修 行是經者，令得安隱
T09n0264_p0187c04║   離諸衰患，消眾毒藥。」　佛告諸羅剎女：「善哉，善
T09n0264_p0187c05║   哉！汝等但 能擁護受持《法華》名者，福不可量，
T09n0264_p0187c06║   何 況擁護具 足受持，供 養經卷，華香、瓔珞、
T09n0264_p0187c07║   末香、塗香、燒香、幡蓋、伎 樂；然種種燈，穌
T09n0264_p0187c08║   燈、油燈、諸香油燈、穌摩那華油燈、瞻蔔華油
T09n0264_p0187c09║   燈、婆師迦華油燈、優 波羅華油燈，如是等
T09n0264_p0187c10║   百千種供 養者，睪諦！汝等及眷屬，應當擁
T09n0264_p0187c11║   護如是法師。」　說此陀羅尼呪品時，六 萬八 千
T09n0264_p0187c12║   人得無生法忍。
T09n0264_p0187c13║   　　妙法蓮華經藥王菩薩本事 品第二 十二
T09n0264_p0187c14║   爾時宿王花菩薩白佛言：「世 尊！藥王菩薩，
T09n0264_p0187c15║   云 何 遊於娑婆世 界？世 尊！是藥王菩薩，有
T09n0264_p0187c16║   若干百千萬億 那由他難行苦行。善哉！世 尊！
T09n0264_p0187c17║   願少解說。諸天、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修 羅、迦
T09n0264_p0187c18║   樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人等，又他國土
T09n0264_p0187c19║   諸來菩薩及此聲聞眾，聞皆歡喜。」　爾時佛告
T09n0264_p0187c20║   宿王花菩薩：「乃往過去無量恒河沙劫 有佛，
T09n0264_p0187c21║   號日月淨明德如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．
T09n0264_p0187c22║   世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，其
T09n0264_p0187c23║   佛有八 十億 大菩薩摩訶薩，七十二 恒河沙大
T09n0264_p0187c24║   聲聞眾，佛壽四萬二 千劫 ，菩薩壽命亦等。
T09n0264_p0187c25║   彼國無有女人、地獄、餓鬼、畜生、阿修 羅等及以
T09n0264_p0187c26║   諸難，地平如掌，琉璃所成，寶樹莊嚴，寶帳覆
T09n0264_p0187c27║   上，垂寶花幡，寶瓶香爐，周遍國界，七寶為
T09n0264_p0187c28║   臺，一 樹一 臺，其樹去臺盡一 箭道；此諸寶樹，
T09n0264_p0187c29║   皆有菩薩聲聞而坐其下；諸寶臺上，各有百
T09n0264_p0188a01║   億 諸天，作天伎 樂，歌歎於佛，以 為供 養。
T09n0264_p0188a02║   「爾時彼佛，為一 切眾生憙見菩薩及眾菩薩
T09n0264_p0188a03║   諸聲聞眾，說《法華經》。是一 切眾生憙見菩薩
T09n0264_p0188a04║   樂習苦行，於日月淨明德佛法中，精進經行、
T09n0264_p0188a05║   一 心求佛，滿萬二 千歲已，得現一 切色身三
T09n0264_p0188a06║   昧，得此三昧已，心大歡喜，即作念言：『我得
T09n0264_p0188a07║   現一 切色身三昧，皆是得聞《法華經》力 ，我
T09n0264_p0188a08║   今當供 養日月淨明德佛及《法華經》。』即時入
T09n0264_p0188a09║   是三昧，於虛空中，雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅
T09n0264_p0188a10║   華、細粖堅黑栴檀，滿虛空中如雲而下；又雨
T09n0264_p0188a11║   海此岸栴檀之 香，此香六 銖，價 直娑婆世 界，
T09n0264_p0188a12║   以 供 養佛。　「作是供 養已，從三昧起，而自念
T09n0264_p0188a13║   言：『我雖以 神力 供 養於佛，不如以 身供 養。』
T09n0264_p0188a14║   即服諸香、栴檀、薰陸、兜 樓婆、畢力 迦、沈水、膠
T09n0264_p0188a15║   香，又飲瞻蔔諸華香油，滿千二 百歲已，香
T09n0264_p0188a16║   油塗身，於日月淨明德佛前 ，以 天寶衣而自
T09n0264_p0188a17║   纏身，灌諸香油，以 神通力 願而自然身，光
T09n0264_p0188a18║   明遍照八 十億 恒河沙世 界。其中諸佛同時
T09n0264_p0188a19║   讚言：『善哉，善哉！善男子！是真精進，是名真
T09n0264_p0188a20║   法供 養如來。若以 華香、瓔珞、燒香、粖香、塗香、
T09n0264_p0188a21║   天繒、幡蓋及海此岸栴檀之 香，如是等種種
T09n0264_p0188a22║   諸物供 養，所不能及；假使國城、妻子布施，
T09n0264_p0188a23║   亦所不及。善男子！是名第一 之 施，於諸施
T09n0264_p0188a24║   中最尊、最上，以 法供 養諸如來故。』作是語已
T09n0264_p0188a25║   而各嘿然。　「其身火然千二 百歲，過是已後其
T09n0264_p0188a26║   身乃盡。一 切眾生憙見菩薩，作如是法供 養
T09n0264_p0188a27║   已，命終之 後，復生日月淨明德佛國中，於淨
T09n0264_p0188a28║   德王家，結加 趺坐，忽然化生。即為其父，而說
T09n0264_p0188a29║   偈言：
T09n0264_p0188b01║   「『大王今當知，　　我經行彼處，
T09n0264_p0188b02║   　　即時得一 切，　　現諸身三昧，
T09n0264_p0188b03║   　　勤 行大精進，　　捨所愛之 身。』
T09n0264_p0188b04║   「說是偈已，而白父言：『日月淨明德佛今故現
T09n0264_p0188b05║   在，我先供 養佛已，得解一 切眾生語言陀羅
T09n0264_p0188b06║   尼。復聞是《法華經》八 百千萬億 那由他甄迦
T09n0264_p0188b07║   羅、頻婆羅、阿閦婆等偈。大王！我今當還供 養
T09n0264_p0188b08║   此佛。』白已即坐七寶之 臺，上昇虛空高七多
T09n0264_p0188b09║   羅樹，往到 佛所頭面禮足，合十指爪以 偈
T09n0264_p0188b10║   讚佛：
T09n0264_p0188b11║   「『容顏甚奇妙，　　光 明照十方；
T09n0264_p0188b12║   　　我適曾供 養，　　今復還親覲。』
T09n0264_p0188b13║   「爾時一 切眾生喜見菩薩，說是偈已，而白佛
T09n0264_p0188b14║   言：『世 尊！世 尊猶故在世 。』　「爾時日月淨明德佛
T09n0264_p0188b15║   告一 切眾生憙見菩薩：『善男子！我涅槃時到 ，
T09n0264_p0188b16║   滅盡時至，汝可安施床座，我於今夜當般涅
T09n0264_p0188b17║   槃。』又勅 一 切眾生喜見菩薩：『善男子！我以 佛
T09n0264_p0188b18║   法囑累於汝及諸菩薩大弟子，并阿耨多羅
T09n0264_p0188b19║   三藐三菩提法，亦以 三千大千七寶世 界，諸
T09n0264_p0188b20║   寶樹、寶臺及給侍 諸天，悉付於汝；我滅度後
T09n0264_p0188b21║   所有舍利 ，亦付囑汝；當令流布廣設供 養，
T09n0264_p0188b22║   應起若干千塔。』如是日月淨明德佛勅 一 切
T09n0264_p0188b23║   眾生憙見菩薩已，於夜後分入 於涅槃。　「爾時
T09n0264_p0188b24║   一 切眾生憙見菩薩，見佛滅度，悲感懊惱戀
T09n0264_p0188b25║   慕於佛，即以 海此岸栴檀為積，供 養佛身而
T09n0264_p0188b26║   以 燒之 ；火滅已後收取舍利 ，作八 萬四千寶
T09n0264_p0188b27║   瓶，以 起八 萬四千塔，高三世 界表剎莊嚴，垂
T09n0264_p0188b28║   諸幡蓋懸眾寶鈴。　「爾時一 切眾生憙見菩薩，
T09n0264_p0188b29║   復自念言：『我雖作是供 養，心猶未足，我今
T09n0264_p0188c01║   當更供 養舍利 。』便 語諸菩薩大弟子及天、龍、
T09n0264_p0188c02║   夜叉等一 切大眾：『汝等當一 心念：「我今供 養
T09n0264_p0188c03║   日月淨明德佛舍利 。」』作是語已，即於八 萬四
T09n0264_p0188c04║   千塔前 ，然百福莊嚴臂，七萬二 千歲而以 供
T09n0264_p0188c05║   養，令無數求聲聞眾，無量阿僧 祇人發阿耨
T09n0264_p0188c06║   多羅三藐三菩提心，皆使得住 現一 切色身
T09n0264_p0188c07║   三昧。　「爾時諸菩薩、天、人、阿修 羅等見其無臂，
T09n0264_p0188c08║   憂惱悲哀而作是言：『此一 切眾生憙見菩薩，
T09n0264_p0188c09║   是我等師，教化我者，而今燒臂，身不具 足。』
T09n0264_p0188c10║   于時一 切眾生憙見菩薩，於大眾中立此誓
T09n0264_p0188c11║   言：『我捨兩臂，必當得佛金色之 身，若實不
T09n0264_p0188c12║   虛，令我兩臂還復如故。』作是誓已，自然還復，
T09n0264_p0188c13║   由斯菩薩福德智慧淳厚所致。當爾之 時，三
T09n0264_p0188c14║   千大千世 界六 種震動 ，天雨寶華，一 切人天
T09n0264_p0188c15║   得未曾有。」　佛告宿王華菩薩：「於汝意云 何 ？
T09n0264_p0188c16║   一 切眾生憙見菩薩，豈異人乎？今藥王菩薩
T09n0264_p0188c17║   是也。其所捨身布施如是，無量百千萬億 那
T09n0264_p0188c18║   由他數。
T09n0264_p0188c19║   「宿王華！若有發心欲得阿耨多羅三藐三菩
T09n0264_p0188c20║   提者，能燃手指乃至足一 指供 養佛塔，勝以
T09n0264_p0188c21║   國城妻子及三千大千國土山林河池諸珍寶
T09n0264_p0188c22║   物而供 養者。若復有人，以 七寶滿三千大
T09n0264_p0188c23║   千世 界，供 養於佛及大菩薩、辟支佛、阿羅漢，
T09n0264_p0188c24║   是人所得功 德，不如受持此《法華經》乃至一
T09n0264_p0188c25║   四句偈，其福最多。宿王華！譬如一 切川流、江
T09n0264_p0188c26║   河諸水之 中，海為第一 ；此《法華經》亦復如是，
T09n0264_p0188c27║   於諸如來所說經中最為深大。又如土山、黑
T09n0264_p0188c28║   山、小鐵圍山、大鐵圍山及十寶山，眾山之 中
T09n0264_p0188c29║   須彌山為第一 ；此《法華經》亦復如是，於諸經
T09n0264_p0189a01║   中最為其上。又如眾星之 中月天子最為第
T09n0264_p0189a02║   一 ；此《法華經》亦復如是，於千萬億 種諸經法
T09n0264_p0189a03║   中，最為照明。又如日天子能除諸闇；此經亦
T09n0264_p0189a04║   復如是，能破一 切不善之 闇。又如諸小王中
T09n0264_p0189a05║   轉輪聖王最為第一 ；此經亦復如是，於眾經
T09n0264_p0189a06║   中最為其尊。又如帝釋於三十三天中王；此
T09n0264_p0189a07║   經亦復如是，諸經中王。又如大梵天王一
T09n0264_p0189a08║   切眾生之 父；此經亦復如是，一 切賢聖學、無
T09n0264_p0189a09║   學及發菩薩心者之 父。又如一 切凡夫人中
T09n0264_p0189a10║   須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第
T09n0264_p0189a11║   一 ；此經亦復如是，一 切如來所說，若菩薩
T09n0264_p0189a12║   所說，若聲聞所說，諸經法中最為第一 。有能
T09n0264_p0189a13║   受持是經典 者，亦復如是，於一 切眾生中亦
T09n0264_p0189a14║   為第一 。一 切聲聞、辟支佛中，菩薩為第一 ；
T09n0264_p0189a15║   此經亦復如是，於一 切諸經法中，最為第一 。
T09n0264_p0189a16║   如佛為諸法王；此經亦復如是，諸經中王。　「宿
T09n0264_p0189a17║   王華！此經能救一 切眾生者，此經能令一 切
T09n0264_p0189a18║   眾生離諸苦惱，此經能大饒益一 切眾生，充
T09n0264_p0189a19║   滿其願，如清涼池，能滿一 切諸渴乏 者，如寒
T09n0264_p0189a20║   者得火，如裸者得衣，如商人得主 ，如子得
T09n0264_p0189a21║   母，如渡得船，如病得醫，如闇得燈，如貧得
T09n0264_p0189a22║   寶，如民得王，如賈客得海，如炬除闇；此《法華
T09n0264_p0189a23║   經》亦復如是，能令眾生離一 切苦，一 切病痛，
T09n0264_p0189a24║   能解一 切生死之 縛。若人得聞此《法華經》，若
T09n0264_p0189a25║   自書，若使人書，所得功 德，以 佛智慧籌量多
T09n0264_p0189a26║   少，不得其邊。若書是經卷，華香、瓔珞、燒香、
T09n0264_p0189a27║   粖香、塗香、幡蓋、衣服，種種之 燈，穌燈、油燈、
T09n0264_p0189a28║   諸香油燈、瞻蔔油燈、須曼那油燈、波羅羅
T09n0264_p0189a29║   油燈、婆利 師迦油燈、那婆摩利 油燈供 養，所
T09n0264_p0189b01║   得功 德亦復無量。　「宿王華！若有人聞是〈藥王
T09n0264_p0189b02║   菩薩本事 品〉者，亦得無量無邊功 德。若有女
T09n0264_p0189b03║   人，聞是〈藥王菩薩本事 品〉，能受持者，盡是女
T09n0264_p0189b04║   身，後不復受。若如來滅後後五 百歲中，若有
T09n0264_p0189b05║   女人，聞是經典 如說修 行，於此命終，即往安
T09n0264_p0189b06║   樂世 界阿彌陀佛、大菩薩眾圍遶住 處，生蓮
T09n0264_p0189b07║   花中寶座之 上，不復為貪欲所惱，亦復不為
T09n0264_p0189b08║   瞋恚、愚癡所惱，亦復不為憍慢、嫉妬諸垢所
T09n0264_p0189b09║   惱，得菩薩神通，無生法忍。得是忍已眼根清
T09n0264_p0189b10║   淨，以 是清淨眼根，見七百萬二 千億 那由他
T09n0264_p0189b11║   恒河沙等諸佛如來。是時諸佛遙共讚言：『善
T09n0264_p0189b12║   哉，善哉！善男子！汝能於釋迦牟尼佛法中，
T09n0264_p0189b13║   受持、讀誦、思惟是經，為他人說，所得福德無
T09n0264_p0189b14║   量無邊，火不能焚，水不能漂，汝之 功 德，
T09n0264_p0189b15║   千佛共說不能令盡，汝今已能破諸魔賊，壞
T09n0264_p0189b16║   生死軍，諸餘怨敵皆悉摧滅。善男子！百千
T09n0264_p0189b17║   諸佛以 神通力 ，共守護汝，於一 切世 間天、人
T09n0264_p0189b18║   之 中，無如汝者，唯除如來。其諸聲聞、辟支
T09n0264_p0189b19║   佛乃至菩薩，智慧、禪定無有與汝等者。』　「宿王
T09n0264_p0189b20║   華！此菩薩成就如是功 德智慧之 力 ，若有人
T09n0264_p0189b21║   聞是〈藥王菩薩本事 品〉，能隨喜、讚善者，是人
T09n0264_p0189b22║   現世 口中，常出青蓮華香，身毛孔中，常出
T09n0264_p0189b23║   牛頭栴檀之 香，所得功 德如上所說。是故宿
T09n0264_p0189b24║   王華！以 此〈藥王菩薩本事 品〉囑累於汝，我
T09n0264_p0189b25║   滅度後，後五 百歲中，廣宣流布於閻浮提，無
T09n0264_p0189b26║   令斷絕，惡魔、魔民、諸天、龍、夜叉、鳩槃茶等，
T09n0264_p0189b27║   得其便 也。宿王華！汝當以 神通之 力 守護是
T09n0264_p0189b28║   經。所以 者何 ？此經則 為閻浮提人病之 良藥，
T09n0264_p0189b29║   若人有病，得聞是經，病即消滅，不老、不死。
T09n0264_p0189c01║   宿王華！汝若見有受持是經者，應以 青蓮華
T09n0264_p0189c02║   盛滿粖香供 散其上，散已作是念言：『此人不
T09n0264_p0189c03║   久 ，必當取草坐於道場破諸魔軍，當吹法螺，
T09n0264_p0189c04║   擊大法鼓，度脫一 切眾生、老、病、死海。』是故求
T09n0264_p0189c05║   佛道者，見有受持是經典 人，應當如是生恭
T09n0264_p0189c06║   敬心。」　說是〈藥王菩薩本事 品〉時，八 萬四千菩
T09n0264_p0189c07║   薩，得解一 切眾生語言陀羅尼。多寶如來於
T09n0264_p0189c08║   寶塔中，讚宿王華菩薩言：「善哉，善哉！宿王
T09n0264_p0189c09║   華！汝成就不可思議功 德，乃能問釋迦牟尼
T09n0264_p0189c10║   佛如此之 事 ，利 益無量一 切眾生。」
T09n0264_p0189c11║   添品妙法蓮華經卷第六
T09n0264_p0189c12║   　「安爾(一 )　曼爾(二 )　摩禰(三)　摩摩禰(四)　旨隷(五 )　遮梨
T09n0264_p0189c13║   　第(六 )　賒咩(羊鳴音)賒履(罔雉切)多瑋(七)　羶(輸千切)帝(八 )　目
T09n0264_p0189c14║   　帝(九)　目多履(十)　娑履(十一 )　阿瑋娑履(十二 )　桑履(十三)　娑履
T09n0264_p0189c15║   　(十四)　叉裔(十五 )　阿叉裔(十六 )　阿耆膩(十七)　羶帝(十八 )　賒履(十九)　陀
T09n0264_p0189c16║   　羅尼(二 十)　阿盧伽 婆娑(蘇奈切)簸遮毘叉膩(二 十一 )　禰毘
T09n0264_p0189c17║   　剃 (二 十二 )　阿便 哆(都餓切)邏禰履剃 (二 十三)　阿亶哆波隷
T09n0264_p0189c18║   　輸地(途置切)(二 十四)　漚究隷(二 十五 )　牟究隷(二 十六 )　阿羅隷(二 十
T09n0264_p0189c19║   　七)　波羅隷(二 十八 )　首迦差(初 几切)(二 十九)　阿三磨三履(三十)　佛
T09n0264_p0189c20║   　陀毘吉利 袠帝(三十一 )　達磨波利 差(初 離切)帝(三十二 )
T09n0264_p0189c21║   　　僧 伽 涅瞿沙禰(三十三)　婆舍婆舍輸地(三十四)　曼哆邏
T09n0264_p0189c22║   　(三十五 )　曼哆邏叉夜多(三十六 )　郵樓哆(三十七)　郵樓哆憍
T09n0264_p0189c23║   　舍略(來加 切)(三十八 )　惡叉邏(三十九)　惡叉冶多冶(四十)　阿婆盧
T09n0264_p0189c24║   　(四十一 )　阿摩若(荏蔗切)那多夜(四十二 )」
T09n0264_p0189c25║   　「痤(誓螺切)隷(一 )　摩訶痤隷(二 )　郁枳(三)　目枳(四)　阿隷(五 )
T09n0264_p0189c26║   　　阿羅婆第(六 )　涅隷第(七)　涅隷多婆第(八 )　伊 緻(猪履切)
T09n0264_p0189c27║   　抳(九)　韋緻抳(十)　旨緻抳(十一 )　涅隷墀抳(十二 )　涅梨墀婆
T09n0264_p0189c28║   　底(十三)」
T09n0264_p0189c29║   　「阿梨(一 )　那梨(二 )　[少/兔 ]那梨(三)　阿那盧(四)　那履(五 )　拘那
T09n0264_p0190a01║   　履(六 )」
T09n0264_p0190a02║   　「阿伽 禰(一 )　伽 禰(二 )　瞿利 (三)　乾陀利 (四)　旃陀利 (五 )　摩
T09n0264_p0190a03║   　蹬耆(六 )　常求利 (七)　浮樓莎抳(八 )　頞底(九)」
T09n0264_p0190a04║   　「伊 提履(一 )　伊 提泯(二 )　伊 提履(三)　阿提履(四)　伊 提履
T09n0264_p0190a05║   　(五 )　泥履(六 )　泥履(七)　泥履(八 )　泥履(九)　泥履(十)　樓醯(十一 )
T09n0264_p0190a06║   　　樓醯(十二 )　樓醯(十三)　樓醯(十四)　多醯(十五 )　多醯(十六 )　多醯(十七)　兜
T09n0264_p0190a07║   　醯(十八 )　[少/兔 ]醯(十九)」