Donate

V1.29, Normalized Version =========================================================================
T09n0264_p0143b13║   
T09n0264_p0143b14║   
T09n0264_p0143b15║   添品妙法蓮華經卷第二
T09n0264_p0143b16║   
T09n0264_p0143b17║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多共笈多譯
T09n0264_p0143b18║   　　譬喻品第三
T09n0264_p0143b19║   爾時舍利 弗，踊躍歡喜，即起合掌瞻仰尊顏，
T09n0264_p0143b20║   而白佛言：「今從世 尊聞此法音，心懷踊躍得
T09n0264_p0143b21║   未曾有。所以 者何 ？我昔從佛聞如是法，見諸
T09n0264_p0143b22║   菩薩受記作佛，而我等不預斯事 ，甚自感傷 ，
T09n0264_p0143b23║   失於如來無量知見。世 尊！我甞獨處山林樹
T09n0264_p0143b24║   下，若坐、若行每作是念：『我等同入 法性，云 何
T09n0264_p0143b25║   如來以 小乘法而見濟度？是我等咎，非世 尊
T09n0264_p0143b26║   也。』所以 者何 ？若我等待說所因成就阿耨多
T09n0264_p0143b27║   羅三藐三菩提者，必以 大乘而得度脫。然我
T09n0264_p0143b28║   等不解方便 隨宜所說，初 聞佛法遇便 信 受，
T09n0264_p0143b29║   思惟取證。世 尊！我從昔來終日竟夜每自
T09n0264_p0143c01║   剋 責，而今從佛聞所未聞未曾有法，斷諸疑
T09n0264_p0143c02║   悔，身意泰然快得安隱，今日乃知真是佛子，
T09n0264_p0143c03║   從佛口生、從法化生，得佛法分。」　爾時舍利 弗，
T09n0264_p0143c04║   欲重宣此義而說偈言：
T09n0264_p0143c05║   「我聞是法音，　　得所未曾有；
T09n0264_p0143c06║   　心懷大歡喜，　　疑網皆已除。
T09n0264_p0143c07║   　昔來蒙佛教，　　不失於大乘；
T09n0264_p0143c08║   　佛音甚希有，　　能除眾生惱。
T09n0264_p0143c09║   　我已得漏盡，　　聞亦除憂惱；
T09n0264_p0143c10║   　我處於山谷，　　或在林樹下，
T09n0264_p0143c11║   　若坐若經行，　　常思惟是事 ；
T09n0264_p0143c12║   　嗚呼深自責，　　云 何 而自欺？
T09n0264_p0143c13║   『我等亦佛子，　　同入 無漏法，
T09n0264_p0143c14║   　不能於未來，　　演說無上道。
T09n0264_p0143c15║   　金色三十二 ，　　十力 諸解脫，
T09n0264_p0143c16║   　同共一 法中，　　而不得此事 。
T09n0264_p0143c17║   　八 十種妙好，　　十八 不共法；
T09n0264_p0143c18║   　如是等功 德，　　而我皆已失。』
T09n0264_p0143c19║   　我獨經行時，　　見佛在大眾，
T09n0264_p0143c20║   　名聞滿十方，　　廣饒益眾生。
T09n0264_p0143c21║   　自惟失此利 ，　　我為自欺誑，
T09n0264_p0143c22║   　我常於日夜，　　每思惟是事 。
T09n0264_p0143c23║   　欲以 問世 尊，　　為失為不失？
T09n0264_p0143c24║   　我常見世 尊，　　稱讚諸菩薩，
T09n0264_p0143c25║   　以 是於日夜，　　籌量如此事 。
T09n0264_p0143c26║   　今聞佛音聲，　　隨宜而說法，
T09n0264_p0143c27║   　無漏難思議，　　令眾至道場。
T09n0264_p0143c28║   　我本著邪見，　　為諸梵志師，
T09n0264_p0143c29║   　世 尊知我心，　　拔邪說涅槃；
T09n0264_p0144a01║   　我悉除邪見，　　於空法得證。
T09n0264_p0144a02║   　爾時心自謂，　　得至於滅度；
T09n0264_p0144a03║   　而今乃自覺，　　非是實滅度。
T09n0264_p0144a04║   　若得作佛時，　　具 三十二 相；
T09n0264_p0144a05║   　天人夜叉眾，　　龍神等恭敬，
T09n0264_p0144a06║   　是時乃可謂，　　永盡滅無餘；
T09n0264_p0144a07║   　佛於大眾中，　　說我當作佛；
T09n0264_p0144a08║   　聞如是法音，　　疑悔悉已除。
T09n0264_p0144a09║   　初 聞佛所說，　　心中大驚疑，
T09n0264_p0144a10║   　將非魔作佛，　　惱亂 我心耶？
T09n0264_p0144a11║   　佛以 種種緣，　　譬喻巧言說，
T09n0264_p0144a12║   　其心安如海，　　我聞疑網斷。
T09n0264_p0144a13║   　佛說過去世 ，　　無量滅度佛，
T09n0264_p0144a14║   　安住 方便 中，　　亦皆說是法；
T09n0264_p0144a15║   　現在未來佛，　　其數無有量，
T09n0264_p0144a16║   　亦以 諸方便 ，　　演說如是法。
T09n0264_p0144a17║   　如今者世 尊，　　從生及出家，
T09n0264_p0144a18║   　得道轉法輪，　　亦以 方便 說；
T09n0264_p0144a19║   　世 尊說實道，　　波旬無此事 ，
T09n0264_p0144a20║   　以 是我定知，　　非是魔作佛；
T09n0264_p0144a21║   　我墮疑網故，　　謂是魔所為。
T09n0264_p0144a22║   　聞佛柔軟音，　　深遠甚微妙；
T09n0264_p0144a23║   　演暢清淨法，　　我心大歡喜。
T09n0264_p0144a24║   　疑悔永已盡，　　安住 實智中，
T09n0264_p0144a25║   　我定當作佛，　　為天人所敬，
T09n0264_p0144a26║   　轉無上法輪，　　教化諸菩薩。」
T09n0264_p0144a27║   爾時佛告舍利 弗：「吾今於天、人、沙門、婆羅門
T09n0264_p0144a28║   等大眾中說，我昔曾於二 萬億 佛所，為無上
T09n0264_p0144a29║   道故，常教化汝，汝亦長夜隨我受學，我以 方
T09n0264_p0144b01║   便 引導，汝故生我法中。舍利 弗！我昔教汝
T09n0264_p0144b02║   志願佛道，汝今悉忘，而便 自謂已得滅度。我
T09n0264_p0144b03║   今還欲令汝憶念本願所行道故，為諸聲聞
T09n0264_p0144b04║   說是大乘經，名《妙法蓮華教菩薩法佛所護
T09n0264_p0144b05║   念》。舍利 弗！汝於未來世 過無量無邊不可
T09n0264_p0144b06║   思議劫 ，供 養若干千萬億 佛，奉持正法，具
T09n0264_p0144b07║   足菩薩所行之 道，當得作佛，號曰華光 如來．
T09n0264_p0144b08║   應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．無上士．調御
T09n0264_p0144b09║   丈 夫．天人師．佛．世 尊，國名離垢，其土平正，清
T09n0264_p0144b10║   淨嚴飾，安隱豐樂，天人熾盛，琉璃為地，有八
T09n0264_p0144b11║   交道，黃金為繩以 界其側 ，其傍各有七寶行
T09n0264_p0144b12║   樹，常有華果；華光 如來，亦以 三乘教化眾
T09n0264_p0144b13║   生。舍利 弗！彼佛出時雖非惡世 ，以 本願故
T09n0264_p0144b14║   說三乘法，其劫 名大寶莊嚴。何 故名曰大寶
T09n0264_p0144b15║   莊嚴？其國中以 菩薩為大寶故。彼諸菩薩無
T09n0264_p0144b16║   量無邊不可思議，算數譬喻所不能及，非佛
T09n0264_p0144b17║   智力 無能知者。若欲行時寶華承足，此諸菩
T09n0264_p0144b18║   薩非初 發意，皆久 殖德本，於無量百千萬
T09n0264_p0144b19║   億 佛所，淨修 梵行，恒為諸佛之 所稱嘆，常修
T09n0264_p0144b20║   佛慧具 大神通，善知一 切諸法之 門，質直無
T09n0264_p0144b21║   偽志念堅固，如是菩薩充 滿其國。舍利 弗！
T09n0264_p0144b22║   華光 佛壽十二 小劫 ，除為王子未作佛時，其
T09n0264_p0144b23║   國人民壽八 小劫 。華光 如來過十二 小劫 ，授
T09n0264_p0144b24║   堅滿菩薩阿耨多羅三藐三菩提記，告諸比
T09n0264_p0144b25║   丘：『是堅滿菩薩次當作佛，號曰華足安行多
T09n0264_p0144b26║   陀阿伽 度．阿羅訶．三藐三佛陀。』其佛國土亦
T09n0264_p0144b27║   復如是。舍利 弗！是華光 佛滅度之 後，正法住
T09n0264_p0144b28║   世 三十二 小劫 ，像 法住 世 亦三十二 小劫 。」　爾
T09n0264_p0144b29║   時世 尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0144c01║   「舍利 弗來世 ，　　成佛普智尊；
T09n0264_p0144c02║   　號名曰華光 ，　　當度無量眾。
T09n0264_p0144c03║   　供 養無數佛，　　具 足菩薩行；
T09n0264_p0144c04║   　十力 等功 德，　　證於無上道。
T09n0264_p0144c05║   　過無量劫 已，　　劫 名大寶嚴；
T09n0264_p0144c06║   　世 界名離垢，　　清淨無瑕穢。
T09n0264_p0144c07║   　以 琉璃為地，　　金繩界其道；
T09n0264_p0144c08║   　七寶雜色樹，　　常有花果實。
T09n0264_p0144c09║   　彼國諸菩薩，　　志念常堅固；
T09n0264_p0144c10║   　神通波羅蜜，　　皆已悉具 足。
T09n0264_p0144c11║   　於無數佛所，　　善學菩薩道；
T09n0264_p0144c12║   　如是等大士，　　華光 佛所化。
T09n0264_p0144c13║   　佛為王子時，　　棄國捨世 榮；
T09n0264_p0144c14║   　於最末後身，　　出家成佛道。
T09n0264_p0144c15║   　華光 佛住 世 ，　　壽十二 小劫 ；
T09n0264_p0144c16║   　其國人民眾，　　壽命八 小劫 。
T09n0264_p0144c17║   　佛滅度之 後，　　正法住 於世 ；
T09n0264_p0144c18║   　三十二 小劫 ，　　廣度諸眾生。
T09n0264_p0144c19║   　正法滅盡已，　　像 法三十二 ；
T09n0264_p0144c20║   　舍利 廣流布，　　天人普供 養。
T09n0264_p0144c21║   　華光 佛所為，　　其事 皆如是；
T09n0264_p0144c22║   　其兩足聖尊，　　最勝無倫匹，
T09n0264_p0144c23║   　彼即是汝身，　　宜應自欣慶。」
T09n0264_p0144c24║   爾時四部眾，比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，天、
T09n0264_p0144c25║   龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅
T09n0264_p0144c26║   伽 等大眾，見舍利 弗於佛前 得受阿耨多羅
T09n0264_p0144c27║   三藐三菩提記，心大歡喜踊躍無量，各各脫
T09n0264_p0144c28║   身所著上衣，以 供 養佛。釋提桓因、梵天王等，
T09n0264_p0144c29║   與無數天子，亦以 天妙衣、天曼陀羅華、摩訶
T09n0264_p0145a01║   曼陀羅華等，供 養於佛，所散天衣，住 虛空中
T09n0264_p0145a02║   而自迴轉；諸天伎 樂百千萬種，於虛空中一
T09n0264_p0145a03║   時俱 作，雨眾天華，而作是言：「佛昔於波羅奈
T09n0264_p0145a04║   初 轉法輪，今乃復轉無上最大法輪。」　爾時諸
T09n0264_p0145a05║   天子，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0145a06║   「昔於波羅奈，　　轉四諦法輪；
T09n0264_p0145a07║   　分別 說諸法，　　五 眾之 生滅。
T09n0264_p0145a08║   　今復轉最妙，　　無上大法輪；
T09n0264_p0145a09║   　是法甚深奧，　　少有能信 者。
T09n0264_p0145a10║   　我等從昔來，　　數聞世 尊說；
T09n0264_p0145a11║   　未曾聞如是，　　深妙之 上法；
T09n0264_p0145a12║   　世 尊說是法，　　我等皆隨喜。
T09n0264_p0145a13║   　大智舍利 弗，　　今得受尊記；
T09n0264_p0145a14║   　我等亦如是，　　必當得作佛。
T09n0264_p0145a15║   　於一 切世 間，　　最尊無有上，
T09n0264_p0145a16║   　佛道叵思議，　　方便 隨宜說。
T09n0264_p0145a17║   　我所有福業，　　今世 若過世 ，
T09n0264_p0145a18║   　及見佛功 德，　　盡迴向佛道。」
T09n0264_p0145a19║   爾時舍利 弗白佛言：「世 尊！我今無復疑悔，
T09n0264_p0145a20║   親於佛前 得受阿耨多羅三藐三菩提記，是
T09n0264_p0145a21║   諸千二 百心自在者，昔住 學地，佛常教化言：
T09n0264_p0145a22║   『我法能離生、老、病、死，究竟涅槃。』是學、無學人，
T09n0264_p0145a23║   亦各自以 離我見及有、無見等，謂得涅槃；而
T09n0264_p0145a24║   今於世 尊前 ，聞所未聞，皆墮疑惑。善哉，世
T09n0264_p0145a25║   尊！願為四眾說其因緣令離疑悔。」　爾時佛告
T09n0264_p0145a26║   舍利 弗：「我先不言諸佛世 尊以 種種因緣、譬
T09n0264_p0145a27║   喻言辭，方便 說法，皆為阿耨多羅三藐三菩
T09n0264_p0145a28║   提耶？是諸所說，皆為化菩薩故。然，舍利 弗！
T09n0264_p0145a29║   今當復以 譬喻更明此義，諸有智者以 譬喻
T09n0264_p0145b01║   得解。舍利 弗！若國邑、聚落有大長者，其年衰
T09n0264_p0145b02║   邁，財富無量，多有田宅及諸僮 僕 ；其家廣大，
T09n0264_p0145b03║   唯有一 門，多諸人眾，一 百、二 百，乃至五 百人，
T09n0264_p0145b04║   止住 其中；堂閣朽故，牆壁頹落，柱根腐敗，梁
T09n0264_p0145b05║   棟傾 危，周匝俱 時歘然火起焚燒舍宅。長者
T09n0264_p0145b06║   諸子，若十、二 十或至三十，在此宅中。長者
T09n0264_p0145b07║   見是大火從四面起，即大驚怖而作是念：『我
T09n0264_p0145b08║   雖能於此所燒之 門安隱得出，而諸子等於
T09n0264_p0145b09║   火宅內樂著嬉戲，不覺、不知、不驚、不怖；火來
T09n0264_p0145b10║   逼身苦痛切己，心不厭患無求出意。』舍利 弗！
T09n0264_p0145b11║   是長者作是思惟：『我身手有力 ，當以 衣裓若
T09n0264_p0145b12║   以 机案從舍出之 。』復更思惟：『是舍唯有一
T09n0264_p0145b13║   門，而復陿小，諸子幼稚未有所識，戀著戲
T09n0264_p0145b14║   處，或當墮落為火所燒，我當為說怖畏之 事 ，
T09n0264_p0145b15║   此舍已燒宜時疾出，無令為火之 所燒害。』作
T09n0264_p0145b16║   是念已，如所思惟具 告諸子：『汝等速出。』父
T09n0264_p0145b17║   雖憐愍善言誘喻，而諸子等樂著嬉戲，不肯
T09n0264_p0145b18║   信 受，不驚、不畏了 無出心；亦復不知，何 者
T09n0264_p0145b19║   是火？何 者為舍？云 何 為失？但 東西走戲視
T09n0264_p0145b20║   父而已。　「爾時長者，即作是念：『此舍已為大
T09n0264_p0145b21║   火所燒，我及諸子若不時出，必為所焚；我
T09n0264_p0145b22║   今當設方便 令諸子等得免斯害。』父知諸子
T09n0264_p0145b23║   先心各有所好，種種珍玩奇異之 物，情必樂
T09n0264_p0145b24║   著，而告之 言：『汝等所可玩好希有難得，汝
T09n0264_p0145b25║   若不取後必憂悔，如此種種羊車、鹿車、牛車，
T09n0264_p0145b26║   今在門外可以 遊戲，汝等於此火宅宜速出
T09n0264_p0145b27║   來，隨汝所欲皆當與汝。』爾時諸子聞父所說
T09n0264_p0145b28║   珍玩之 物，適其願故心各勇 銳，互 相推排競
T09n0264_p0145b29║   共馳走爭出火宅。是時長者見諸子等安隱
T09n0264_p0145c01║   得出，皆於四衢道中露地而坐，無復障礙，其
T09n0264_p0145c02║   心泰然歡喜踊躍。時諸子等各白父言：『父先
T09n0264_p0145c03║   所許玩好之 具 ，羊車、鹿車、牛車願時賜與。』　「舍
T09n0264_p0145c04║   利 弗！爾時長者，各賜諸子等一 大車，其車
T09n0264_p0145c05║   高廣眾寶莊校，周匝欄楯四面懸鈴，又於其
T09n0264_p0145c06║   上張設幰蓋，亦以 珍奇雜寶而嚴飾之 ；寶繩
T09n0264_p0145c07║   交絡，垂諸華纓，重敷綩綖安置丹 枕；駕以 白
T09n0264_p0145c08║   牛，膚色充 潔形體姝好，有大筋力 行步平正，
T09n0264_p0145c09║   其疾如風；又多僕 從而侍 衛之 。所以 者何 ？
T09n0264_p0145c10║   是大長者財富無量，種種諸藏悉皆充 溢，而
T09n0264_p0145c11║   作是念：『我財物無極，不應以 下劣 小車與諸
T09n0264_p0145c12║   子等，今此幼童皆是吾子，愛無偏 黨，我有
T09n0264_p0145c13║   如是七寶大車，其數無量，應當等心各各與
T09n0264_p0145c14║   之 ，不宜差別 。所以 者何 ？以 我此物周給一
T09n0264_p0145c15║   國，猶尚不匱，何 況諸子。』是時諸子，各乘大
T09n0264_p0145c16║   車得未曾有，非本所望。　「舍利 弗！於汝意云
T09n0264_p0145c17║   何 ？是長者等與諸子珍寶大車，寧有虛妄不？」
T09n0264_p0145c18║   舍利 弗言：「不也，世 尊！是長者但 令諸子得免
T09n0264_p0145c19║   火難，全 其軀命非為虛妄。何 以 故？若全 身命，
T09n0264_p0145c20║   便 為已得玩好之 具 ，況復方便 於彼火宅而
T09n0264_p0145c21║   拔濟之 。世 尊！若是長者，乃至不與最小一 車，
T09n0264_p0145c22║   猶不虛妄。何 以 故？是長者先作是意，我以 方
T09n0264_p0145c23║   便 令子得出，以 是因緣無虛妄也。何 況長
T09n0264_p0145c24║   者，自知財富無量，欲饒益諸子等與大車。」　佛
T09n0264_p0145c25║   告舍利 弗：「善哉，善哉！如汝所言。舍利 弗！如
T09n0264_p0145c26║   來亦復如是，則 為一 切世 間之 父，於諸怖畏、
T09n0264_p0145c27║   衰惱、憂患、無明闇蔽，永盡無餘，而悉成就無
T09n0264_p0145c28║   量知見力 無所畏，有大神力 及智慧力 ，具
T09n0264_p0145c29║   足方便 、智慧波羅蜜，大慈、大悲常無懈惓，恒
T09n0264_p0146a01║   求善事 利 益一 切，而生三界朽故火宅，為度
T09n0264_p0146a02║   眾生生、老、病、死、憂悲苦惱、愚癡闇蔽三毒之
T09n0264_p0146a03║   火，教化令得阿耨多羅三藐三菩提；見諸眾
T09n0264_p0146a04║   生為生、老、病、死、憂悲苦惱之 所燒煮，亦以 五
T09n0264_p0146a05║   欲財利 故，受種種苦；又以 貪著追求故，現
T09n0264_p0146a06║   受眾苦，後受地獄、畜生、餓鬼之 苦；若生天上
T09n0264_p0146a07║   及在人間，貧窮困苦、愛別 離苦、怨憎會苦，如
T09n0264_p0146a08║   是等種種諸苦，眾生沒在其中歡喜遊戲，不
T09n0264_p0146a09║   覺、不知、不驚、不怖，亦不生厭、不求解脫，於此
T09n0264_p0146a10║   三界火宅東西馳走，雖遭大苦不以 為患。　「舍
T09n0264_p0146a11║   利 弗！佛見此已便 作是念：『我為眾生之 父，
T09n0264_p0146a12║   應拔其苦難，與無量無邊佛智慧樂，令其遊
T09n0264_p0146a13║   戲。』舍利 弗！如來復作是念：『若我但 以 神力
T09n0264_p0146a14║   及智慧力 ，捨於方便 ，為諸眾生讚如來知見
T09n0264_p0146a15║   力 無所畏者，眾生不能以 是得度。所以 者何 ？
T09n0264_p0146a16║   是諸眾生，未免生、老、病、死、憂悲苦惱，而為三
T09n0264_p0146a17║   界火宅所燒，何 由能解佛之 智慧。』舍利 弗！
T09n0264_p0146a18║   如彼長者雖復身手有力 而不用之 ，但 以 慇
T09n0264_p0146a19║   懃方便 ，免濟諸子火宅之 難，然後各與珍寶
T09n0264_p0146a20║   大車；如來亦復如是，雖有力 無所畏而不用
T09n0264_p0146a21║   之 ，但 以 智慧方便 ，於三界火宅拔濟眾生，
T09n0264_p0146a22║   為說三乘——聲聞、辟支佛、佛乘——而作是言：『汝等
T09n0264_p0146a23║   莫得樂住 三界火宅，勿 貪麁弊色、聲、香、味、觸
T09n0264_p0146a24║   也，若貪著生愛則 為所燒，汝等速出三界，
T09n0264_p0146a25║   當得三乘聲聞、辟支佛、佛乘，我今為汝保 任
T09n0264_p0146a26║   此事 ，終不虛也，汝等但 當勤 修 精進。』如來
T09n0264_p0146a27║   以 是方便 誘進眾生。復作是言：『汝等當知此
T09n0264_p0146a28║   三乘法皆是聖所稱嘆，自在無繫無所依求，
T09n0264_p0146a29║   乘是三乘，以 無漏根、力 、覺、道、禪定、解脫、三昧
T09n0264_p0146b01║   等，而自娛樂，便 得無量安隱快樂。』　「舍利 弗！
T09n0264_p0146b02║   若有眾生，內有智性，從佛世 尊聞法信 受，
T09n0264_p0146b03║   慇懃精進，欲速出三界自求涅槃，是名聲聞
T09n0264_p0146b04║   乘，如彼諸子為求羊車出於火宅。若有眾生
T09n0264_p0146b05║   從佛世 尊聞法信 受，慇懃精進求自然慧，樂
T09n0264_p0146b06║   獨善寂，深知諸法因緣，是名辟支佛乘，如
T09n0264_p0146b07║   彼諸子為求鹿車出於火宅。若有眾生，從佛
T09n0264_p0146b08║   世 尊聞法信 受，勤 修 精進求一 切智、佛智、自
T09n0264_p0146b09║   然智、無師智，如來知見，力 ．無所畏，愍念安樂
T09n0264_p0146b10║   無量眾生，利 益天人度脫一 切，是名大乘菩
T09n0264_p0146b11║   薩；求此乘故，名為摩訶薩，如彼諸子為求
T09n0264_p0146b12║   牛車出於火宅。舍利 弗！如彼長者見諸子等
T09n0264_p0146b13║   安隱得出火宅到 無畏處，自惟財富無量，等
T09n0264_p0146b14║   以 大車而賜諸子；如來亦復如是，為一 切眾
T09n0264_p0146b15║   生之 父，若見無量億 千眾生以 佛教門出三
T09n0264_p0146b16║   界苦怖畏險道得涅槃樂，如來爾時便 作是
T09n0264_p0146b17║   念：『我有無量無邊智慧、力 ．無畏等諸佛法藏，
T09n0264_p0146b18║   是諸眾生皆是我子，等與大乘，不令有人獨
T09n0264_p0146b19║   得滅度，皆以 如來滅度而滅度之 ，是諸眾生
T09n0264_p0146b20║   脫三界者，悉與諸佛禪定、解脫等娛樂之 具 ，
T09n0264_p0146b21║   皆是一 相一 種聖所稱歎，能生淨妙第一 之
T09n0264_p0146b22║   樂。』舍利 弗！如彼長者初 以 三車誘引諸子，
T09n0264_p0146b23║   然後但 與大車，寶物莊嚴安隱第一 ，然彼長
T09n0264_p0146b24║   者無虛妄之 咎。如來亦復如是，無有虛妄，
T09n0264_p0146b25║   初 說三乘引導眾生，然後但 以 大乘而度脫
T09n0264_p0146b26║   之 。何 以 故？如來有無量智慧、力 ．無所畏諸法
T09n0264_p0146b27║   之 藏，能與一 切眾生大乘之 法，但 不盡能
T09n0264_p0146b28║   受。舍利 弗！以 是因緣，當知諸佛方便 力 故，
T09n0264_p0146b29║   於一 佛乘分別 說三。」　佛欲重宣此義，而說偈
T09n0264_p0146c01║   言：
T09n0264_p0146c02║   「譬如長者，　　有一 大宅，　　其宅久 故，
T09n0264_p0146c03║   　而復頓弊，　　堂舍高危，　　柱根摧朽，
T09n0264_p0146c04║   　梁棟傾 斜，　　基陛頹毀，　　牆壁圯坼，
T09n0264_p0146c05║   　泥塗搋落，　　覆苦亂 墜，　　椽梠差脫，
T09n0264_p0146c06║   　周障屈曲，　　雜穢充 遍；　　有五 百人，
T09n0264_p0146c07║   　止住 其中，　　鵄梟鵰鷲，　　鳥鵲鳩鴿，
T09n0264_p0146c08║   　蚖蛇蝮蝎，　　蜈蚣蚰蜒，　　守宮百足，
T09n0264_p0146c09║   　狖狸鼷鼠，　　諸惡蟲輩，　　交橫馳走；
T09n0264_p0146c10║   　屎尿臭處，　　不淨流溢；　　蜣蜋諸蟲，
T09n0264_p0146c11║   　而集其上；　　狐狼野干，　　咀齚踐蹋，
T09n0264_p0146c12║   　[齒*齊]齧死屍，　　骨肉狼籍。　　由是群狗，
T09n0264_p0146c13║   　競來搏撮，　　飢羸慞惶，　　處處求食，
T09n0264_p0146c14║   　鬪爭[齒*查]掣，　　嘊喍嘷吠，　　其舍恐怖，
T09n0264_p0146c15║   　變狀如是。　　處處皆有，　　魑魅魍魎，
T09n0264_p0146c16║   　夜叉惡鬼，　　食噉人肉。　　毒虫之 屬，
T09n0264_p0146c17║   　諸惡禽獸，　　孚乳 產生，　　各自藏護。
T09n0264_p0146c18║   　夜叉競來，　　爭取食之 ；　　食之 既飽，
T09n0264_p0146c19║   　惡心轉熾，　　鬪爭之 聲，　　甚可怖畏；
T09n0264_p0146c20║   　鳩槃茶鬼，　　蹲踞土埵，　　或時離地，
T09n0264_p0146c21║   　一 尺二 尺；　　往返遊行，　　縱逸嬉戲。
T09n0264_p0146c22║   　捉狗兩足，　　撲令失聲，　　以 腳加 頸，
T09n0264_p0146c23║   　怖狗自樂。　　復有諸鬼，　　其身長大，
T09n0264_p0146c24║   　裸形黑瘦，　　常住 其中；　　發大惡聲，
T09n0264_p0146c25║   　叫呼求食。　　復有諸鬼，　　其咽如針；
T09n0264_p0146c26║   　復有諸鬼，　　首如牛頭；　　或食人肉，
T09n0264_p0146c27║   　或復噉狗；　　頭髮蓬亂 ，　　殘害兇 險；
T09n0264_p0146c28║   　飢渴所逼，　　叫喚馳走。　　夜叉餓鬼，
T09n0264_p0146c29║   　諸惡鳥獸；　　飢急四向，　　窺看窓牖，
T09n0264_p0147a01║   　如是諸難，　　恐畏無量。　　是朽故宅，
T09n0264_p0147a02║   　屬于一 人，　　其人近出，　　未久 之 間，
T09n0264_p0147a03║   　於後舍宅，　　欻然火起；　　四面一 時，
T09n0264_p0147a04║   　其焰俱 熾，　　棟梁椽柱，　　爆聲震裂，
T09n0264_p0147a05║   　摧折墮落，　　牆壁崩倒；　　諸鬼神等，
T09n0264_p0147a06║   　揚聲大叫；　　鵰鷲諸鳥，　　鳩槃茶等，
T09n0264_p0147a07║   　周慞惶怖，　　不能自出；　　惡獸毒虫，
T09n0264_p0147a08║   　藏竄孔穴；　　毘舍闍鬼，　　亦住 其中；
T09n0264_p0147a09║   　薄福德故，　　為火所逼，　　共相殘害，
T09n0264_p0147a10║   　飲血噉肉。　　野干之 屬，　　並 已前 死；
T09n0264_p0147a11║   　諸大惡獸，　　競來食噉。　　臭烟熢[火*孛]，
T09n0264_p0147a12║   　四面充 塞；　　蜈蚣蚰蜒，　　毒蛇之 類，
T09n0264_p0147a13║   　為火所燒，　　爭走出穴；　　鳩槃茶鬼，
T09n0264_p0147a14║   　隨取而食。　　又諸餓鬼，　　頭上火燃；
T09n0264_p0147a15║   　飢渴熱惱，　　周慞悶走。　　其宅如是，
T09n0264_p0147a16║   　甚可怖畏；　　毒害火災，　　眾難非一 。
T09n0264_p0147a17║   　是時宅主 ，　　在門外立；　　聞有人言：
T09n0264_p0147a18║   『汝諸子等，　　先因遊戲，　　來入 此宅，
T09n0264_p0147a19║   　稚小無知，　　歡娛樂著。』　　長者聞已，
T09n0264_p0147a20║   　驚入 火宅；　　方宜救濟，　　令無燒害。
T09n0264_p0147a21║   　告喻諸子，　　說眾患難，　　惡鬼毒虫，
T09n0264_p0147a22║   　災火蔓莚。　　眾苦次第，　　相續不絕；
T09n0264_p0147a23║   　毒蛇蚖蝮，　　及諸夜叉，　　鳩槃茶鬼，
T09n0264_p0147a24║   　野干狐狗；　　鵰鷲鵄梟，　　百足之 屬；
T09n0264_p0147a25║   　飢渴惱急，　　甚可怖畏。　　此苦難處，
T09n0264_p0147a26║   　況復大火。　　諸子無知，　　雖聞父誨；
T09n0264_p0147a27║   　猶故樂著，　　嬉戲不已。　　是時長者，
T09n0264_p0147a28║   　而作是念：　　『諸子如此，　　益我愁惱。
T09n0264_p0147a29║   　今此舍宅，　　無一 可樂，　　而諸子等，
T09n0264_p0147b01║   　耽湎嬉戲，　　不受我教，　　將為火害。』
T09n0264_p0147b02║   　即便 思惟，　　設諸方便 ，　　告諸子等：
T09n0264_p0147b03║   『我有種種，　　珍玩之 具 ，　　妙寶好車，
T09n0264_p0147b04║   　羊車鹿車，　　大牛之 車；　　今在門外，
T09n0264_p0147b05║   　汝等出來，　　吾為汝等，　　造作此車，
T09n0264_p0147b06║   　隨意所樂，　　可以 遊戲。』　　諸子聞說，
T09n0264_p0147b07║   　如此諸車，　　即時奔競，　　馳走而出；
T09n0264_p0147b08║   　到 於空地，　　離諸苦難。　　長者見子，
T09n0264_p0147b09║   　得出火宅，　　住 於四衢，　　坐師子座。
T09n0264_p0147b10║   　而自慶言：　　『我今快樂，　　此諸子等，
T09n0264_p0147b11║   　生育甚難，　　愚小無知，　　而入 險宅；
T09n0264_p0147b12║   　多諸毒虫，　　魑魅可畏；　　大火猛焰，
T09n0264_p0147b13║   　四面俱 起；　　而此諸子，　　貪樂嬉戲；
T09n0264_p0147b14║   　我已救之 ，　　令得脫難。　　是故諸人，
T09n0264_p0147b15║   　我今快樂。』　　爾時諸子，　　知父安坐，
T09n0264_p0147b16║   　皆詣父所，　　而白父言：　　『願賜我等，
T09n0264_p0147b17║   　三種寶車；　　如前 所許：　　「諸子出來，
T09n0264_p0147b18║   　當以 三車，　　隨汝所欲。」　　今正是時，
T09n0264_p0147b19║   　惟垂給與。』　　長者大富，　　庫藏眾多，
T09n0264_p0147b20║   　金銀琉璃，　　硨磲碼碯，　　以 眾寶物，
T09n0264_p0147b21║   　造諸大車；　　莊校嚴飾，　　周匝欄楯，
T09n0264_p0147b22║   　四面懸鈴，　　金繩交絡，　　真珠羅網，
T09n0264_p0147b23║   　張施其上；　　金華諸纓，　　處處垂下，
T09n0264_p0147b24║   　眾彩雜飾，　　周匝圍繞；　　柔軟繒纊，
T09n0264_p0147b25║   　以 為茵蓐。　　上妙細[疊*毛]，　　價 直千億 ，
T09n0264_p0147b26║   　鮮白淨潔，　　以 覆其上。　　有大白牛，
T09n0264_p0147b27║   　肥壯多力 ，　　形體姝好，　　以 駕寶車；
T09n0264_p0147b28║   　多諸儐 從，　　而侍 衛之 ；　　以 是妙車，
T09n0264_p0147b29║   　等賜諸子。　　諸子是時，　　歡喜踊躍，
T09n0264_p0147c01║   　乘是寶車，　　遊於四方，　　嬉戲快樂，
T09n0264_p0147c02║   　自在無礙。」　　告舍利 弗：　　「我亦如是，
T09n0264_p0147c03║   　眾聖中尊，　　世 間之 父；　　一 切眾生，
T09n0264_p0147c04║   　皆是吾子，　　深著世 樂，　　無有慧心；
T09n0264_p0147c05║   　三界無安，　　猶如火宅，　　眾苦充 滿，
T09n0264_p0147c06║   　甚可怖畏；　　常有生老，　　病死憂患，
T09n0264_p0147c07║   　如是等火，　　熾然不息。　　如來已離，
T09n0264_p0147c08║   　三界火宅，　　寂然閑居，　　安處林野。
T09n0264_p0147c09║   　今此三界，　　皆是我有，　　其中眾生，
T09n0264_p0147c10║   　悉是吾子；　　而今此處，　　多諸患難，
T09n0264_p0147c11║   　唯我一 人，　　能為救護；　　雖復教詔，
T09n0264_p0147c12║   　而不信 受，　　於諸欲染，　　貪著深故；
T09n0264_p0147c13║   　是以 方便 ，　　為說三乘，　　令諸眾生，
T09n0264_p0147c14║   　知三界苦；　　開示演說，　　出世 間道。
T09n0264_p0147c15║   　是諸子等，　　若心決定；　　具 足三明，
T09n0264_p0147c16║   　及六 神通，　　有得緣覺，　　不退菩薩；
T09n0264_p0147c17║   　汝舍利 弗！　　我為眾生，　　以 此譬喻，
T09n0264_p0147c18║   　說一 佛乘；　　汝等若能，　　信 受是語，
T09n0264_p0147c19║   　一 切皆當，　　成得佛道。　　是乘微妙，
T09n0264_p0147c20║   　清淨第一 ，　　於諸世 間，　　為無有上；
T09n0264_p0147c21║   　佛所悅可，　　一 切眾生，　　所應稱讚，
T09n0264_p0147c22║   　供 養禮拜；　　無量億 千，　　諸力 解脫，
T09n0264_p0147c23║   　禪定智慧，　　及佛餘法，　　得如是乘，
T09n0264_p0147c24║   　令諸子等，　　日夜劫 數，　　常得遊戲；
T09n0264_p0147c25║   　與諸菩薩，　　及聲聞眾，　　乘此寶乘，
T09n0264_p0147c26║   　直至道場；　　以 是因緣，　　十方諦求，
T09n0264_p0147c27║   　更無餘乘，　　除佛方便 。」　　告舍利 弗：
T09n0264_p0147c28║   「汝諸人等，　　皆是吾子，　　我則 是父；
T09n0264_p0147c29║   　汝等累劫 ，　　眾苦所燒，　　我皆濟拔，
T09n0264_p0148a01║   　令出三界；　　我雖先說，　　汝等滅度，
T09n0264_p0148a02║   　但 盡生死，　　而實不滅；　　今所應作，
T09n0264_p0148a03║   　唯佛智慧。　　若有菩薩，　　於是眾中；
T09n0264_p0148a04║   　能一 心聽，　　諸佛實法；　　諸佛世 尊，
T09n0264_p0148a05║   　雖以 方便 ，　　所化眾生，　　皆是菩薩。
T09n0264_p0148a06║   　若人小智，　　深著愛欲；　　為此等故，
T09n0264_p0148a07║   　說於苦諦。　　眾生心喜，　　得未曾有；
T09n0264_p0148a08║   　佛說苦諦，　　真實無異。　　若有眾生，
T09n0264_p0148a09║   　不知苦本，　　深著苦因，　　不能暫捨；
T09n0264_p0148a10║   　為是等故，　　方便 說道，　　諸苦所因，
T09n0264_p0148a11║   　貪欲為本。　　若滅貪欲，　　無所依止，
T09n0264_p0148a12║   　滅盡諸苦，　　名第三諦。　　為滅諦故，
T09n0264_p0148a13║   　修 行於道，　　離諸苦縛，　　名得解脫。
T09n0264_p0148a14║   　是人於何 ，　　而得解脫？　　但 離虛妄，
T09n0264_p0148a15║   　名為解脫；　　其實未得，　　一 切解脫。
T09n0264_p0148a16║   　佛說是人，　　未實滅度；　　斯人未得，
T09n0264_p0148a17║   　無上道故；　　我意不欲，　　令至滅度。
T09n0264_p0148a18║   　我為法王，　　於法自在；　　安隱眾生，
T09n0264_p0148a19║   　故現於世 。　　汝舍利 弗！　　我此法印，
T09n0264_p0148a20║   　為欲利 益，　　世 間故說。　　在所遊方，
T09n0264_p0148a21║   　勿 妄宣傳。　　若有聞者，　　隨喜頂受，
T09n0264_p0148a22║   　當知是人，　　阿惟越致。　　若有信 受，
T09n0264_p0148a23║   　此經法者，　　是人已曾，　　見過去佛；
T09n0264_p0148a24║   　恭敬供 養，　　亦聞是法。　　若人有能，
T09n0264_p0148a25║   　信 汝所說；　　則 為見我，　　亦見於汝，
T09n0264_p0148a26║   　及比丘僧 ，　　并諸菩薩。　　斯《法華經》，
T09n0264_p0148a27║   　為深智說，　　淺識聞之 ，　　迷惑不解；
T09n0264_p0148a28║   　一 切聲聞，　　及辟支佛，　　於此經中，
T09n0264_p0148a29║   　力 所不及。　　汝舍利 弗！　　尚於此經，
T09n0264_p0148b01║   　以 信 得入 ，　　況餘聲聞；　　其餘聲聞，
T09n0264_p0148b02║   　信 佛語故，　　隨順此經，　　非己智分。
T09n0264_p0148b03║   　又舍利 弗！　　憍慢懈怠，　　計我見者，
T09n0264_p0148b04║   　莫說此經；　　凡夫淺識，　　深著五 欲，
T09n0264_p0148b05║   　聞不能解，　　亦勿 為說。　　若人不信 ，
T09n0264_p0148b06║   　毀謗此經，　　則 斷一 切，　　世 間佛種；
T09n0264_p0148b07║   　或復嚬蹙，　　而懷疑惑，　　汝當聽說，
T09n0264_p0148b08║   　此人罪報。　　若佛在世 ，　　若滅度後，
T09n0264_p0148b09║   　其有誹謗，　　如斯經典 ；　　見有讀誦，
T09n0264_p0148b10║   　書持經者，　　輕賤憎嫉，　　而懷結恨，
T09n0264_p0148b11║   　此人罪報，　　汝今復聽。　　其人命終，
T09n0264_p0148b12║   　入 阿鼻獄，　　具 足一 劫 ，　　劫 盡更生，
T09n0264_p0148b13║   　如是展轉，　　至無數劫 ；　　從地獄出，
T09n0264_p0148b14║   　當墮畜生，　　若狗野干，　　其形[乞*頁]瘦，
T09n0264_p0148b15║   　黧黮疥癩，　　人所觸嬈，　　又復為人，
T09n0264_p0148b16║   　之 所惡賤，　　常困飢渴，　　骨肉枯竭；
T09n0264_p0148b17║   　生受楚毒，　　死被瓦石，　　斷佛種故，
T09n0264_p0148b18║   　受斯罪報。　　若作駱駝，　　或生驢中，
T09n0264_p0148b19║   　身常負重，　　加 諸杖捶，　　但 念水草，
T09n0264_p0148b20║   　餘無所知；　　謗斯經故，　　獲罪如是。
T09n0264_p0148b21║   　有作野干，　　來入 聚落，　　身體疥癩，
T09n0264_p0148b22║   　又無一 目，　　為諸童子，　　之 所打擲，
T09n0264_p0148b23║   　受諸苦痛，　　或時致死；　　於此死已，
T09n0264_p0148b24║   　更受蟒身，　　其形長大，　　五 百由旬，
T09n0264_p0148b25║   　聾騃無足，　　宛轉腹行；　　為諸小虫，
T09n0264_p0148b26║   　之 所唼食，　　晝夜受苦，　　無有休息；
T09n0264_p0148b27║   　謗斯經故，　　獲罪如是。　　若得為人，
T09n0264_p0148b28║   　諸根闇鈍，　　矬陋攣躄，　　盲聾背傴 ，
T09n0264_p0148b29║   　有所言說，　　人不信 受；　　口氣常臭，
T09n0264_p0148c01║   　鬼魅所著，　　貧窮下賤，　　為人所使；
T09n0264_p0148c02║   　多病痟瘦，　　無所依怙，　　雖親附人，
T09n0264_p0148c03║   　人不在意；　　若有所得，　　尋復忘失，
T09n0264_p0148c04║   　若修 醫道，　　順方治病；　　更增他疾，
T09n0264_p0148c05║   　或復致死；　　若自有病，　　無人救療，
T09n0264_p0148c06║   　設服良藥，　　而復增劇 ；　　若他反逆，
T09n0264_p0148c07║   　抄劫 竊盜，　　如是等罪，　　橫羅其殃；
T09n0264_p0148c08║   　如斯罪人，　　永不見佛，　　眾聖之 王，
T09n0264_p0148c09║   　說法教化。　　如斯罪人，　　常生難處；
T09n0264_p0148c10║   　狂聾心亂 ，　　永不聞法，　　於無數劫 ，
T09n0264_p0148c11║   　如恒河沙；　　生輒聾瘂，　　諸根不具 ；
T09n0264_p0148c12║   　常處地獄，　　如遊園觀；　　在餘惡道，
T09n0264_p0148c13║   　如己舍宅；　　駝驢猪狗，　　是其行處；
T09n0264_p0148c14║   　謗斯經故，　　獲罪如是。　　若得為人，
T09n0264_p0148c15║   　聾盲瘖瘂，　　貧窮諸衰，　　以 自莊嚴，
T09n0264_p0148c16║   　水腫乾痟，　　疥癩癰疽，　　如是等病，
T09n0264_p0148c17║   　以 為衣服；　　身常臭處，　　垢穢不淨；
T09n0264_p0148c18║   　深著我見，　　增益瞋恚；　　婬欲熾盛，
T09n0264_p0148c19║   　不擇禽獸；　　謗斯經故，　　獲罪如是。」
T09n0264_p0148c20║   　告舍利 弗：　　「謗斯經者；　　若說其罪，
T09n0264_p0148c21║   　窮劫 不盡；　　以 是因緣，　　我故語汝，
T09n0264_p0148c22║   　無智人中，　　莫說此經。　　若有利 根，
T09n0264_p0148c23║   　智慧明了 ；　　多聞強識，　　求佛道者，
T09n0264_p0148c24║   　如是之 人，　　乃可為說。　　若人曾見，
T09n0264_p0148c25║   　億 百千佛，　　殖諸善本，　　深心堅固；
T09n0264_p0148c26║   　如是之 人，　　乃可為說。　　若人精進，
T09n0264_p0148c27║   　常修 慈心；　　不惜身命，　　乃可為說。
T09n0264_p0148c28║   　若人恭敬，　　無有異心；　　離諸凡愚，
T09n0264_p0148c29║   　獨處山澤，　　如是之 人，　　乃可為說。
T09n0264_p0149a01║   　又舍利 弗！　　若見有人，　　捨惡知識，
T09n0264_p0149a02║   　親近善友；　　如是之 人，　　乃可為說。
T09n0264_p0149a03║   　若見佛子，　　持戒清潔，　　如淨明珠，
T09n0264_p0149a04║   　求大乘經；　　如是之 人，　　乃可為說。
T09n0264_p0149a05║   　若人無瞋，　　質直柔軟，　　常愍一 切，
T09n0264_p0149a06║   　恭敬諸佛；　　如是之 人，　　乃可為說。
T09n0264_p0149a07║   　復有佛子，　　於大眾中，　　以 清淨心，
T09n0264_p0149a08║   　種種因緣，　　譬喻言辭，　　說法無礙；
T09n0264_p0149a09║   　如是之 人，　　乃可為說。　　若有比丘，
T09n0264_p0149a10║   　為一 切智，　　四方求法，　　合掌頂受，
T09n0264_p0149a11║   　但 樂受持，　　大乘經典 ，　　乃至不受，
T09n0264_p0149a12║   　餘經一 偈；　　如是之 人，　　乃可為說。
T09n0264_p0149a13║   　如人至心，　　求佛舍利 ，　　如是求經，
T09n0264_p0149a14║   　得已頂受，　　其人不復，　　志求餘經，
T09n0264_p0149a15║   　亦未曾念，　　外道典 籍；　　如是之 人，
T09n0264_p0149a16║   　乃可為說。」
T09n0264_p0149a17║   　告舍利 弗：　　「我說是相，　　求佛道者，
T09n0264_p0149a18║   　窮劫 不盡，　　如是等人，　　則 能信 解；
T09n0264_p0149a19║   　汝當為說，　　《妙法華經》。」
T09n0264_p0149a20║   　　添品妙法蓮華經信 解品第四
T09n0264_p0149a21║   爾時慧命須菩提、摩訶迦旃延、摩訶迦葉、摩
T09n0264_p0149a22║   訶目犍連，從佛所聞未曾有法，世 尊授舍利
T09n0264_p0149a23║   弗阿耨多羅三藐三菩提記，發希有心歡喜
T09n0264_p0149a24║   踊躍，即從座起整衣服，偏 袒右肩右膝著地，
T09n0264_p0149a25║   一 心合掌曲躬恭敬，瞻仰尊顏而白佛言：「我
T09n0264_p0149a26║   等居僧 之 首，年並 朽邁，自謂已得涅槃，無所
T09n0264_p0149a27║   堪任，不復進求阿耨多羅三藐三菩提。世 尊
T09n0264_p0149a28║   往昔說法既久 ，我時在座身體疲懈，但 念空
T09n0264_p0149a29║   無相無作，於菩薩法遊戲神通淨佛國土成
T09n0264_p0149b01║   就眾生，心不喜樂。所以 者何 ？世 尊！令我等
T09n0264_p0149b02║   出於三界得涅槃證。又今我等年已朽邁，於
T09n0264_p0149b03║   佛教化菩薩阿耨多羅三藐三菩提，不生一
T09n0264_p0149b04║   念好樂之 心，我等今於佛前 聞授聲聞阿耨
T09n0264_p0149b05║   多羅三藐三菩提記，心甚歡喜得未曾有；不
T09n0264_p0149b06║   謂於今忽然得聞希有之 法，深自慶幸獲大
T09n0264_p0149b07║   善利 ，無量珍寶不求自得。　「世 尊！我等今者樂
T09n0264_p0149b08║   說譬喻以 明斯義。譬若有人年既幼稚，捨父
T09n0264_p0149b09║   逃逝久 住 他國，或十二 十至五 十歲，年既長
T09n0264_p0149b10║   大加 復窮困，馳騁四方以 求衣食，漸漸遊行
T09n0264_p0149b11║   遇向本國。其父先來求子不得，中止一 城，其
T09n0264_p0149b12║   家大富財寶無量，金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、頗梨
T09n0264_p0149b13║   珠等，其諸倉庫悉皆盈溢，多有僮 僕 、臣佐 、吏
T09n0264_p0149b14║   民，象、馬、車乘、牛、羊無數，出入 息利 乃遍他國，
T09n0264_p0149b15║   商估 賈客亦甚眾多。時貧窮子遊諸聚落，
T09n0264_p0149b16║   經歷國邑，遂到 其父所止之 城。父每念子，
T09n0264_p0149b17║   與子離別 五 十餘年，而未曾向人說如此事 ，
T09n0264_p0149b18║   但 自思惟心懷悔恨，自念老朽多有財物，金
T09n0264_p0149b19║   銀珍寶倉庫盈溢，無有子息，一 旦終沒，財
T09n0264_p0149b20║   物散失無所委付，是以 慇懃每憶其子；復作
T09n0264_p0149b21║   是念：『我若得子委付財物，坦然快樂無復憂
T09n0264_p0149b22║   慮。』　「世 尊！爾時窮子，傭 賃展轉遇到 父舍，住 立
T09n0264_p0149b23║   門側 遙見其父，踞師子床寶机承足，諸婆
T09n0264_p0149b24║   羅門、剎利 、居士，皆恭敬圍繞，以 真珠纓絡價
T09n0264_p0149b25║   直千萬，莊嚴其身，吏民僮 僕 ，手執白拂侍
T09n0264_p0149b26║   立左右，覆以 寶帳垂諸華幡，香水灑地散眾
T09n0264_p0149b27║   名華，羅列 寶物出內取與，有如是等種種嚴
T09n0264_p0149b28║   飾威德特尊。窮子見父有大力 勢 ，即懷恐怖
T09n0264_p0149b29║   悔來至此，竊作是念：『此或是王，或是王等，
T09n0264_p0149c01║   非我傭 力 得物之 處；不如往至貧里，肆力 有
T09n0264_p0149c02║   地，衣食易得，若久 住 此，或見逼迫強使我作。』
T09n0264_p0149c03║   作是念已，疾走而去。　「時富長者，於師子座，
T09n0264_p0149c04║   見子便 識心大歡喜，即作是念：『我財物庫藏
T09n0264_p0149c05║   今有所付，我常思念此子，無由見之 ，而忽
T09n0264_p0149c06║   自來，甚適我願，我雖年朽猶故貪惜。』即遣
T09n0264_p0149c07║   傍人急追將還。　「爾時使者疾走往捉，窮子驚
T09n0264_p0149c08║   愕稱怨大喚：『我不相犯何 為見捉？』使者執之
T09n0264_p0149c09║   逾急，強牽將還。于時窮子自念無罪而被
T09n0264_p0149c10║   囚執，此必定死，轉更惶怖悶絕躄地。父遙
T09n0264_p0149c11║   見之 而語使言：『不須此人勿 強將來，以 冷水
T09n0264_p0149c12║   灑面令得醒悟，莫復與語。』所以 者何 ？父知
T09n0264_p0149c13║   其子志意下劣 ，自知豪貴為子所難，審知是
T09n0264_p0149c14║   子而以 方便 ，不語他人云 是我子。使者語之 ：
T09n0264_p0149c15║   『我今放汝隨意所趣。』窮子歡喜得未曾有，從
T09n0264_p0149c16║   地而起往至貧里，以 求衣食。　「爾時長者，將
T09n0264_p0149c17║   欲誘引其子，而設方便 ，密遣二 人形色憔悴
T09n0264_p0149c18║   無威德者：『汝可詣彼徐語窮子：「此有作處倍
T09n0264_p0149c19║   與汝直。」窮子若許將來使作。若言欲何 所作？
T09n0264_p0149c20║   便 可語之 ：「雇汝除糞，我等二 人亦共汝作。」』
T09n0264_p0149c21║   「時二 使人即求窮子，既已得之 具 陳上事 。爾
T09n0264_p0149c22║   時窮子先取其價 ，尋與除糞，其父見子愍而
T09n0264_p0149c23║   怪之 。又以 他日，於窓牖中遙見子身，羸瘦
T09n0264_p0149c24║   憔悴，糞土塵坌污穢不淨；即脫纓絡細軟上
T09n0264_p0149c25║   服嚴飾之 具 ，更著麁弊垢膩之 衣，塵土坌身，
T09n0264_p0149c26║   右手執持除糞之 器，狀有所畏語諸作人：『汝
T09n0264_p0149c27║   等勤 作勿 得懈息。』以 方便 故得近其子。又復
T09n0264_p0149c28║   告言：『咄男子！汝常此作勿 復餘去，當加 汝
T09n0264_p0149c29║   價 ，諸有所須，瓫器米麵鹽酢之 屬，莫自疑
T09n0264_p0150a01║   難，亦有老弊使人，須者相給好自安意，我
T09n0264_p0150a02║   如汝父勿 復憂慮。所以 者何 ？我年老大而汝
T09n0264_p0150a03║   少壯，汝常作時無有欺怠瞋恨怨言，都不見
T09n0264_p0150a04║   汝有此諸惡如餘作人，自今已後如所生子。』
T09n0264_p0150a05║   即時長者，更與作字名之 為兒。　「爾時窮子，
T09n0264_p0150a06║   雖欣此遇，猶故自謂客作賤人；由是之 故，
T09n0264_p0150a07║   於二 十年中常令除糞，過是已後心相體信 ，
T09n0264_p0150a08║   入 出無難，然其所止猶在本處。　「世 尊！爾時
T09n0264_p0150a09║   長者有疾，自知將死不久 ，語窮子言：『我今多
T09n0264_p0150a10║   有金銀珍寶倉庫盈溢，其中多少所應取與，
T09n0264_p0150a11║   汝悉知之 ，我心如是當體此意。所以 者何 ？
T09n0264_p0150a12║   今我與汝便 為不異，宜加 用心無令漏失。』　「爾
T09n0264_p0150a13║   時窮子，即受教勅 領知眾物，金銀珍寶及
T09n0264_p0150a14║   諸庫藏，而無希取一 飡之 意，然其所止故在
T09n0264_p0150a15║   本處，下劣 之 心亦未能捨。復經少時，父知
T09n0264_p0150a16║   子意漸以 通泰，成就大志自鄙先心，臨欲終
T09n0264_p0150a17║   時而命其子，并會親族、國王、大臣、剎利 、居士，
T09n0264_p0150a18║   皆悉已集。即自宣言：『諸君當知！此是我子
T09n0264_p0150a19║   我之 所生，於某城中捨吾逃走，伶 俜辛苦
T09n0264_p0150a20║   五 十餘年，其本字某我名某甲，昔在本城懷
T09n0264_p0150a21║   憂推覓，忽於此間遇會得之 ，此實我子我實
T09n0264_p0150a22║   其父，今我所有一 切財物，皆是子有，先所
T09n0264_p0150a23║   出內是子所知。』　「世 尊！是時窮子，聞父此言，
T09n0264_p0150a24║   即大歡喜得未曾有，而作是念：『我本無心有
T09n0264_p0150a25║   所希求，今此寶藏自然而至。』世 尊！大富長者
T09n0264_p0150a26║   則 是如來，我等皆似 佛子，如來常說我等為
T09n0264_p0150a27║   子。　「世 尊！我等以 三苦故，於生死中受諸熱
T09n0264_p0150a28║   惱，迷惑無知樂著小法。今日世 尊，令我等
T09n0264_p0150a29║   思惟蠲除諸法戲論之 糞，我等於中勤 加 精
T09n0264_p0150b01║   進，得至涅槃一 日之 價 ，既得此已，心大歡喜
T09n0264_p0150b02║   自以 為足，而便 自謂，於佛法中勤 精進故所
T09n0264_p0150b03║   得弘多。然世 尊先知我等心著弊欲樂於小
T09n0264_p0150b04║   法，便 見縱捨不為分別 ，汝等當有如來知見
T09n0264_p0150b05║   寶藏之 分。　「世 尊以 方便 力 說如來智慧，我等
T09n0264_p0150b06║   從佛得涅槃一 日之 價 ，以 為大得，於此大乘
T09n0264_p0150b07║   無有志求，我等又因如來智慧，為諸菩薩開
T09n0264_p0150b08║   示演說，而自於此無有志願。所以 者何 ？佛
T09n0264_p0150b09║   知我等心樂小法，以 方便 力 隨我等說，而我
T09n0264_p0150b10║   等不知真是佛子，今我等方知，世 尊於佛智
T09n0264_p0150b11║   慧無所悋惜。所以 者何 ？我等昔來真是佛子，
T09n0264_p0150b12║   而但 樂小法，若我等有樂大之 心，佛則 為我
T09n0264_p0150b13║   說大乘法，於此經中唯說一 乘，而昔於菩
T09n0264_p0150b14║   薩前 毀呰聲聞樂小法者，然佛實以 大乘教
T09n0264_p0150b15║   化，是故我等說本無心有所希求，今法王大
T09n0264_p0150b16║   寶自然而至，如佛子所應得者皆已得之 。」　爾
T09n0264_p0150b17║   時摩訶迦葉，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0264_p0150b18║   「我等今日，　　聞佛音教，　　歡喜踊躍，
T09n0264_p0150b19║   　得未曾有。　　佛說聲聞，　　當得作佛；
T09n0264_p0150b20║   　無上寶聚，　　不求自得。　　譬如童子，
T09n0264_p0150b21║   　幼稚無識，　　捨父逃逝，　　遠到 他土；
T09n0264_p0150b22║   　周流諸國，　　五 十餘年；　　其父憂念，
T09n0264_p0150b23║   　四方推求，　　求之 既疲，　　頓止一 城，
T09n0264_p0150b24║   　造立舍宅，　　五 欲自娛。　　其家巨富，
T09n0264_p0150b25║   　多諸金銀、　　車渠馬瑙、　　真珠琉璃、
T09n0264_p0150b26║   　象馬牛羊、　　輦輿車乘、　　田業僮 僕 ，
T09n0264_p0150b27║   　人民眾多；　　出入 息利 ，　　乃遍他國；
T09n0264_p0150b28║   　商估 賈人，　　無處不有。　　千萬億 眾，
T09n0264_p0150b29║   　圍繞恭敬；　　常為王者，　　之 所愛念；
T09n0264_p0150c01║   　群臣豪族，　　皆共宗重；　　以 諸緣故，
T09n0264_p0150c02║   　往來者眾。　　豪富如是，　　有大力 勢 ，
T09n0264_p0150c03║   　而年朽邁，　　益憂念子，　　夙夜惟念：
T09n0264_p0150c04║   『死時將至，　　癡子捨我，　　五 十餘年，
T09n0264_p0150c05║   　庫藏諸物，　　當如之 何 ？』
T09n0264_p0150c06║   　爾時窮子，　　求索衣食，　　從邑至邑，
T09n0264_p0150c07║   　從國至國；　　或有所得，　　或無所得，
T09n0264_p0150c08║   　飢餓羸瘦，　　體生瘡癬；　　漸次經歷，
T09n0264_p0150c09║   　到 父住 城，　　傭 賃展轉，　　遂至父舍。
T09n0264_p0150c10║   　爾時長者，　　於其門內，　　施大寶帳，
T09n0264_p0150c11║   　處師子座；　　眷屬圍繞，　　諸人侍 衛，
T09n0264_p0150c12║   　或有計算，　　金銀寶物，　　出內財產，
T09n0264_p0150c13║   　注記券 疏。　　窮子見父，　　豪貴尊嚴，
T09n0264_p0150c14║   　謂是國王，　　若是王等；　　驚怖自怪，
T09n0264_p0150c15║   　何 故至此？　　復自念言：　　『我若久 住 ，
T09n0264_p0150c16║   　或見逼迫，　　強驅使作。』　　思惟是已，
T09n0264_p0150c17║   　馳走而去，　　借問貧里，　　欲往傭 作。
T09n0264_p0150c18║   　長者是時，　　在師子座，　　遙見其子，
T09n0264_p0150c19║   　默而識之 ；　　即勅 使者，　　追捉將來。
T09n0264_p0150c20║   　窮子驚喚，　　迷悶躄地：　　『是人執我，
T09n0264_p0150c21║   　必當見殺，　　何 用衣食，　　使我至此？』
T09n0264_p0150c22║   　長者知子，　　愚癡狹劣 ，　　不信 我言，
T09n0264_p0150c23║   　不信 是父；　　即以 方便 ，　　更遣餘人，
T09n0264_p0150c24║   　眇目矬陋，　　無威德者，　　汝可語之 ：
T09n0264_p0150c25║   『云 當相雇；　　除諸糞穢，　　倍與汝價 。』
T09n0264_p0150c26║   　窮子聞之 ，　　歡喜隨來，　　為除糞穢，
T09n0264_p0150c27║   　淨諸房舍。　　長者於牖，　　常見其子，
T09n0264_p0150c28║   　念子愚劣 ，　　樂為鄙事 。　　於是長者，
T09n0264_p0150c29║   　著弊垢衣，　　執除糞器，　　往到 子所；
T09n0264_p0151a01║   　方便 附近，　　語令勤 作，　　既益汝價 ，
T09n0264_p0151a02║   　并塗足油，　　飲食充 足，　　薦席厚暖。
T09n0264_p0151a03║   　如是苦言，　　汝當勤 作。　　又以 軟語，
T09n0264_p0151a04║   　若如我子。　　長者有智，　　漸令入 出，
T09n0264_p0151a05║   　經二 十年，　　執作家事 ，　　示其金銀、
T09n0264_p0151a06║   　真珠頗梨，　　諸物出入 ，　　皆使令知；
T09n0264_p0151a07║   　猶處門外，　　止宿草庵，　　自念貧事 ，
T09n0264_p0151a08║   　我無此物。　　父知子心，　　漸已曠大，
T09n0264_p0151a09║   　欲與財物，　　即聚親族，　　國王大臣，
T09n0264_p0151a10║   　剎利 居士，　　於此大眾，　　說是我子；
T09n0264_p0151a11║   　捨我他行，　　經五 十年，　　自見子來，
T09n0264_p0151a12║   　已二 十年。　　昔於某城，　　而失是子，
T09n0264_p0151a13║   　周行求索，　　遂來至此。　　凡我所有，
T09n0264_p0151a14║   　舍宅人民，　　悉以 付之 ，　　恣其所用。
T09n0264_p0151a15║   　子念昔貧，　　志意下劣 ，　　今於父所，
T09n0264_p0151a16║   　大獲珍寶，　　并及舍宅，　　一 切財物，
T09n0264_p0151a17║   　甚大歡喜，　　得未曾有。　　佛亦如是，
T09n0264_p0151a18║   　知我樂小，　　未曾說言，　　汝等作佛。
T09n0264_p0151a19║   　而說我等，　　得諸無漏，　　成就小乘，
T09n0264_p0151a20║   　聲聞弟子。　　佛勅 我等，　　說最上道，
T09n0264_p0151a21║   　修 習此者，　　當得成佛。　　我承佛教，
T09n0264_p0151a22║   　為大菩薩，　　以 諸因緣，　　種種譬喻；
T09n0264_p0151a23║   　若干言辭，　　說無上道。
T09n0264_p0151a24║   『諸佛子等，　　從我聞法，　　日夜思惟，
T09n0264_p0151a25║   　精勤 修 習。』　　是時諸佛，　　即授其記；
T09n0264_p0151a26║   『汝於來世 ，　　當得作佛。』　　一 切諸佛，
T09n0264_p0151a27║   　祕藏之 法，　　但 為菩薩，　　演其實事 ，
T09n0264_p0151a28║   　而不為我，　　說斯真要；　　如彼窮子，
T09n0264_p0151a29║   　得近其父，　　雖知諸物，　　心不悕取；
T09n0264_p0151b01║   　我等雖說，　　佛法寶藏，　　自無志願，
T09n0264_p0151b02║   　亦復如是；　　我等內滅，　　自謂為足，
T09n0264_p0151b03║   　唯了 此事 ，　　更無餘事 。　　我等若聞，
T09n0264_p0151b04║   　淨佛國土，　　教化眾生，　　都無欣樂；
T09n0264_p0151b05║   　所以 者何 ？　　一 切諸法，　　皆悉空寂，
T09n0264_p0151b06║   　無生無滅，　　無大無小，　　無漏無為。
T09n0264_p0151b07║   　如是思惟，　　不生喜樂。　　我等長夜，
T09n0264_p0151b08║   　於佛智慧，　　無貪無著，　　無復志願；
T09n0264_p0151b09║   　而自於法，　　謂是究竟。　　我等長夜，
T09n0264_p0151b10║   　修 習空法；　　得脫三界，　　苦惱之 患，
T09n0264_p0151b11║   　住 最後身，　　有餘涅槃。　　佛所教化，
T09n0264_p0151b12║   　得道不虛，　　則 為已得，　　報佛之 恩。
T09n0264_p0151b13║   　我等雖為，　　諸佛子等，　　說菩薩法，
T09n0264_p0151b14║   　以 求佛道，　　而於是法，　　永無願樂。
T09n0264_p0151b15║   　導師見捨，　　觀我心故，　　初 不勸 進，
T09n0264_p0151b16║   　說有實利 ；　　如富長者，　　知子志劣 ，
T09n0264_p0151b17║   　以 方便 力 ，　　柔伏其心，　　然後乃付，
T09n0264_p0151b18║   　一 切財寶；　　佛亦如是，　　現希有事 ，
T09n0264_p0151b19║   　知樂小者，　　以 方便 力 ，　　調伏其心，
T09n0264_p0151b20║   　乃教大智。　　我等今日，　　得未曾有，
T09n0264_p0151b21║   　非先所望，　　而今自得；　　如彼窮子，
T09n0264_p0151b22║   　得無量寶。　　世 尊我今，　　得道得果，
T09n0264_p0151b23║   　於無漏法，　　得清淨眼；　　我等長夜，
T09n0264_p0151b24║   　持佛淨戒，　　始於今日，　　得其果報；
T09n0264_p0151b25║   　法王法中，　　久 修 梵行，　　今得無漏，
T09n0264_p0151b26║   　無上大果；　　我等今者，　　真是聲聞，
T09n0264_p0151b27║   　以 佛道聲，　　令一 切聞。　　我等今者，
T09n0264_p0151b28║   　真阿羅漢，　　於諸世 間，　　天人魔梵，
T09n0264_p0151b29║   　普於其中，　　應受供 養。　　世 尊大恩，
T09n0264_p0151c01║   　以 希有事 ，　　憐愍教化，　　利 益我等；
T09n0264_p0151c02║   　無量億 劫 ，　　誰能報者？　　手足供 給，
T09n0264_p0151c03║   　頭頂禮敬，　　一 切供 養，　　皆不能報；
T09n0264_p0151c04║   　若以 頂戴，　　兩肩荷負，　　於恒沙劫 ，
T09n0264_p0151c05║   　盡心恭敬；　　又以 美膳，　　無量寶衣，
T09n0264_p0151c06║   　及諸臥具 ，　　種種湯藥，　　牛頭栴檀，
T09n0264_p0151c07║   　及諸珍寶，　　以 起塔廟，　　寶衣布地，
T09n0264_p0151c08║   　如斯等事 ，　　以 用供 養；　　於恒沙劫 ，
T09n0264_p0151c09║   　亦不能報。　　諸佛希有，　　無量無邊，
T09n0264_p0151c10║   　不可思議，　　大神通力 ；　　無漏無為，
T09n0264_p0151c11║   　諸法之 王，　　能為下劣 ，　　忍于斯事 ；
T09n0264_p0151c12║   　取相凡夫，　　隨宜而說。　　諸佛於法，
T09n0264_p0151c13║   　得最自在，　　知諸眾生，　　種種欲樂，
T09n0264_p0151c14║   　及其志力 ，　　隨所堪任；　　以 無量喻，
T09n0264_p0151c15║   　而為說法，　　隨諸眾生，　　宿世 善根；
T09n0264_p0151c16║   　又知成熟，　　未成熟者，　　種種籌量，
T09n0264_p0151c17║   　分別 知已，　　於一 乘道，　　隨宜說三。」
T09n0264_p0151c18║   添品妙法蓮華經卷第二