Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Phật Thuyết Vị Tằng Hữu Nhơn Duyên Kinh [佛說未曾有因緣經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 2
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Phật Thuyết Vị Tằng Hữu Nhơn Duyên Kinh [佛說未曾有因緣經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 2
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T17n0754_p0581c02║
T17n0754_p0581c03║ 佛說未曾有因緣經卷下
T17n0754_p0581c04║
T17n0754_p0581c05║ 蕭齊沙門釋曇景譯
T17n0754_p0581c06║ 佛復惟曰。今我法中。有諸比丘。言行不同。
T17n0754_p0581c07║ 心口相違。或為利 養錢財飲食。或為名譽要
T17n0754_p0581c08║ 集眷屬。或有厭惡。王法役使出家為道。都
T17n0754_p0581c09║ 無有心向三脫門。度三有苦。以 不淨心。貪受
T17n0754_p0581c10║ 信 施。不知後世 。彌劫 受殃。償 其宿債 。為是等
T17n0754_p0581c11║ 故。豈得不說。佛告王曰。憶念過去。無數劫
T17n0754_p0581c12║ 時。有一 大國。名裴扇闍。有一 女人。名曰提
T17n0754_p0581c13║ 違。婆羅門種。夫喪守寡。其家大富。都無兒
T17n0754_p0581c14║ 息。又無父母。守孤抱窮。無所恃怙。婆羅門
T17n0754_p0581c15║ 法。若不如意。便 生自燒身。諸婆羅門。時時共
T17n0754_p0581c16║ 往到 提違所。教化之 曰。今身之 厄。莫不由汝
T17n0754_p0581c17║ 前 身罪故何 謂為罪。不敬奉事 諸婆羅門。又
T17n0754_p0581c18║ 不孝順父母。夫婿復無慈心。養育兒子。有是
T17n0754_p0581c19║ 罪故。致令今身抱孤守厄。汝今若不修 福滅
T17n0754_p0581c20║ 罪。後世 轉劇 。墮地獄中。當爾之 時。悔無所
T17n0754_p0581c21║ 及。
T17n0754_p0581c22║ 提違問曰。當作何 福。得滅罪耶。婆羅門曰。滅
T17n0754_p0581c23║ 罪二 種。其罪輕者。手自髠頭。香湯洗浴。入 天
T17n0754_p0581c24║ 廟中。懺悔辭謝那羅延天。請婆羅門。足一 百
T17n0754_p0581c25║ 人。施設飲食。設飲食已。以 乳 牛百頭從犢子
T17n0754_p0581c26║ 者。嚫婆羅門。然後罪滅。所以 者何 。諸婆羅
T17n0754_p0581c27║ 門。修 淨梵行。不食酒肉五 辛葱蒜。唯仰牛乳 。
T17n0754_p0581c28║ 以 為食資。令施主 檀越滅罪生福。世 世 所生。
T17n0754_p0581c29║ 所願從心。汝今罪重。應以 家中一 切所有諸
T17n0754_p0582a01║ 珍寶物。布施五 百大婆羅門。諸婆羅門得布
T17n0754_p0582a02║ 施已。當為呪願。令汝後生常得大富。欲滅
T17n0754_p0582a03║ 罪者。於恒水邊。積薪自燒。諸婆羅門。當復
T17n0754_p0582a04║ 呪願。令汝前 身所造一 切輕重過罪。一 時滅
T17n0754_p0582a05║ 盡。後世 更生。無復餘殃。父母兄 弟夫婿兒子。
T17n0754_p0582a06║ 壽命無量。快樂無極。於是提違。便 許可之 。決
T17n0754_p0582a07║ 定開心。當自燒身。便 勅 家奴。將十乘車。入 山
T17n0754_p0582a08║ 伐 樵。規以 自燒。
T17n0754_p0582a09║ 爾時國中。有一 道人。名鉢底婆(齊言辯才)。精進
T17n0754_p0582a10║ 持戒。多聞智慧。常以 慈心。教化天下。令改邪
T17n0754_p0582a11║ 就正捨惡修 善。傳聞提違欲自燒身。心生憐
T17n0754_p0582a12║ 愍。往詣其所。問提違言。辦具 薪火。欲何 所
T17n0754_p0582a13║ 為。提違答言。欲自燒身滅除殃罪。辯才答曰。
T17n0754_p0582a14║ 汝身罪業。隨逐精神。不與身合。徒苦燒身。
T17n0754_p0582a15║ 安能滅罪。夫人禍福。隨心而起。心念善故。受
T17n0754_p0582a16║ 報亦善。心念惡故。受惡果報。心念苦樂。受報
T17n0754_p0582a17║ 亦爾。如人餓死。則 作餓鬼。苦惱死者。受苦惱
T17n0754_p0582a18║ 報。歡喜死者。受歡喜報。安隱快樂。果報亦
T17n0754_p0582a19║ 爾。汝今云 何 。於苦惱中。求欲滅罪。望善報
T17n0754_p0582a20║ 也。幸可不須。於理不通。
T17n0754_p0582a21║ 復次提違。如困病人。為苦所逼。若有惡人。來
T17n0754_p0582a22║ 至其所。呵罵病人。以 手摶耳。於意云 何 。爾時
T17n0754_p0582a23║ 病人。寧有善心。無忿惱不。提違答言。其人困
T17n0754_p0582a24║ 病。未見人時。常懷忿惱。況被摶耳。而當無
T17n0754_p0582a25║ 忿。辯才告曰。汝今如是。先身罪故。守窮抱
T17n0754_p0582a26║ 厄。常懷憂惱。復欲燒身。欲離憂惱。當可得
T17n0754_p0582a27║ 不。如困病人。得人呵罵。尚增苦惱。百千萬
T17n0754_p0582a28║ 倍。況自燒身。猛炎起時。身體焦爛。氣息未
T17n0754_p0582a29║ 絕。心未壞故。當爾之 時。身心被煮。神識未
T17n0754_p0582b01║ 離。故受苦毒。煩悶心惱。從是命終。生地獄
T17n0754_p0582b02║ 中。地獄苦惱。尤轉增劇 。百千萬倍。求免甚
T17n0754_p0582b03║ 難。況欲燒身求離苦也。復次提違譬如車牛
T17n0754_p0582b04║ 厭患車故。欲使車壞。前 車若壞。續得後車。
T17n0754_p0582b05║ 扼其項領。罪未畢故。人亦如是。假令燒壞
T17n0754_p0582b06║ 百千萬身。罪業因緣相續不滅。如阿鼻獄。燒
T17n0754_p0582b07║ 諸罪人。一 日之 中。八 萬過死。八 萬更生。過一
T17n0754_p0582b08║ 劫 已。其罪方畢。況復汝今。一 過燒身。欲求滅
T17n0754_p0582b09║ 罪。何 有得理。
T17n0754_p0582b10║ 爾時辯才。種種因緣。為說正法。提違女人。心
T17n0754_p0582b11║ 開意解。改志易操。燒身意息。白辯才言。當設
T17n0754_p0582b12║ 何 意。令得滅罪。辯才答言。前 心作惡。如雲
T17n0754_p0582b13║ 覆月。後心起善。如炬消闇。汝今幸有欲滅罪
T17n0754_p0582b14║ 意。自有方便 。我能令汝不費一 錢。乃至不
T17n0754_p0582b15║ 經毫分之 苦。滅除殃罪。現世 安隱。後更生處。
T17n0754_p0582b16║ 善願從心。提違聞已。心大歡喜。憂怖即除。如
T17n0754_p0582b17║ 重罪囚蒙赦欲。出即起修 敬。禮拜問訊。即勅
T17n0754_p0582b18║ 婢使。為敷高座。氍毺毾[毯-炎+登]。錦繡綩綖。嚴
T17n0754_p0582b19║ 飾第一 。散花燒香。勸 請辯才。令登高座。辯才
T17n0754_p0582b20║ 受請。即昇高座。提違女人。即率家內奴婢眷
T17n0754_p0582b21║ 屬五 百餘人。圍繞辯才。叩頭恭敬。合掌而
T17n0754_p0582b22║ 立。
T17n0754_p0582b23║ 提違女人。白辯才言。尊向所說。滅罪事 由。雖
T17n0754_p0582b24║ 懷欣慶。猶有微疑。惟願為說。除罪之 法。當
T17n0754_p0582b25║ 如法行。辯才答曰。起罪之 由。出身口意。身業
T17n0754_p0582b26║ 不善。殺盜邪婬。口業不善。妄言兩舌惡口綺
T17n0754_p0582b27║ 語。意業不善。嫉妬瞋恚憍慢邪見。是為十惡。
T17n0754_p0582b28║ 受惡果報。今當一 心丹 誠懺悔。若於過去。若
T17n0754_p0582b29║ 於今身。有如是罪。今悉懺悔。出罪滅罪。當自
T17n0754_p0582c01║ 立誓。從今已往。不敢復犯。并為我等先人父
T17n0754_p0582c02║ 母夫婿兄 弟。所有過罪。我今一 心。代 其懺悔。
T17n0754_p0582c03║ 我弟子提違。以 今懺悔。改惡修 善。福德因
T17n0754_p0582c04║ 緣。施與一 切受苦眾生。令其得樂。眾生有罪。
T17n0754_p0582c05║ 我當代 受。復立誓言。緣我今日改邪就正。悔
T17n0754_p0582c06║ 罪修 福。從是因緣。捨身受身至成佛道。常
T17n0754_p0582c07║ 遭明師。遇善知識。壽無量命。常與父母夫婿
T17n0754_p0582c08║ 兒子六 親眷屬。常相保 守。不經苦患。莫如
T17n0754_p0582c09║ 今也。於是辯才。告提違言。悔過滅罪法皆如
T17n0754_p0582c10║ 是。
T17n0754_p0582c11║ 於是提違。及其眷屬。於辯才前 。長跪合掌。白
T17n0754_p0582c12║ 辯才言。弟子之 徒。奉尊教誨。如法懺已。願尊
T17n0754_p0582c13║ 更賜餘善法教。當勤 奉行。增本功 德。辯才告
T17n0754_p0582c14║ 曰。今當誠心歸佛歸法歸比丘僧 。如是三說。
T17n0754_p0582c15║ 今當盡形受十善道。我弟子某甲。從今盡形。
T17n0754_p0582c16║ 不殺不盜不邪婬。是身善業。不妄言兩舌不
T17n0754_p0582c17║ 惡口綺語。是口善業。不嫉妬瞋恚憍慢邪見。
T17n0754_p0582c18║ 是意善業。是則 名為十善戒法。爾時辯才。教
T17n0754_p0582c19║ 授提違十善法已。提違眷屬。歡喜踊躍。盡
T17n0754_p0582c20║ 心奉行。提違女人。為設種種百味飲食及諸
T17n0754_p0582c21║ 珍寶。長跪叉手。白辯才言。願尊留神。垂愍
T17n0754_p0582c22║ 教化。今當為尊造立宮室。隨所便 宜。終身奉
T17n0754_p0582c23║ 事 。辯才答曰。汝今以 能捨邪就正。淨修 十善。
T17n0754_p0582c24║ 為正法子。復以 十善。教化天下。則 為已報師
T17n0754_p0582c25║ 徒重恩。汝已得度。我不宜留。吾今復當往化
T17n0754_p0582c26║ 餘處。
T17n0754_p0582c27║ 爾時提違。知師不住 。運輦庫藏諸珍寶物。以
T17n0754_p0582c28║ 奉上師。冀 得留意。辯才不受。辭退便 去。於是
T17n0754_p0582c29║ 提違。心自念言。今日之 濟。莫不由我。尊師
T17n0754_p0583a01║ 和上。開悟成就。教授重恩。苦請不留。又復
T17n0754_p0583a02║ 不受珍寶之 物。當如之 何 。悲感傷 心。涕淚交
T17n0754_p0583a03║ 流。叩頭辭謝。於是別 去。
T17n0754_p0583a04║ 辯才去後。提違女人。與其眷屬五 百餘人。常
T17n0754_p0583a05║ 以 十善法。展轉相化。經於多時。爾時國中。
T17n0754_p0583a06║ 忽遇穀貴。人民飢餓。時有五 比丘。懶惰懈怠。
T17n0754_p0583a07║ 不修 學問經書義理。又不專行持戒精進。世
T17n0754_p0583a08║ 人輕慢。不供 養之 。貧窮困苦。無復生理。五 人
T17n0754_p0583a09║ 議曰。夫人生計。隨時形宜。人命至重。何 宜
T17n0754_p0583a10║ 守死。各共乞索。辦具 繩床。於曠野中。掃灑淨
T17n0754_p0583a11║ 潔。華幡莊嚴。依次而坐。外形似 禪。內思邪
T17n0754_p0583a12║ 濁。世 人見之 。謂是聖人。齎持供 養。百種飲
T17n0754_p0583a13║ 食。雲集供 養。於是五 人。飽足有餘。爾時提
T17n0754_p0583a14║ 違。聞是事 已。遣人訪覓。信 還報曰。有五 聖
T17n0754_p0583a15║ 人。獨坐山澤。世 人雲集。如事 天神。提違歡
T17n0754_p0583a16║ 喜。而自慶言。我願果矣。明旦即勅 。嚴駕寶
T17n0754_p0583a17║ 車。香華伎 樂。詣五 比丘。提違到 已。禮拜問
T17n0754_p0583a18║ 訊。施設供 養。飲食畢已。提違眷屬。恭敬合
T17n0754_p0583a19║ 掌。白比丘曰。
T17n0754_p0583a20║ 尊德至重 無上福田 眾生蒙祐
T17n0754_p0583a21║ 不宜自輕 弟子愚意 欲請尊靈
T17n0754_p0583a22║ 臨顧貧舍 展釋微誠 唯願慈哀
T17n0754_p0583a23║ 濟度群生 弟子亦有 清淨園林
T17n0754_p0583a24║ 流泉浴池 嚴飾光 榮
T17n0754_p0583a25║ 提違眷屬。叩頭再 三。時五 比丘。知其意至。便
T17n0754_p0583a26║ 許可之 。
T17n0754_p0583a27║ 提違歡喜。辭還家中。即遣使人。莊嚴寶車。迎
T17n0754_p0583a28║ 五 比丘。還家供 養。提違女人。有好園林。去舍
T17n0754_p0583a29║ 不遠。其園縱廣。足滿十頃。流泉浴池。奇雜
T17n0754_p0583b01║ 花果。鵁鶄鴛鴦。清淨嚴好。於其園中。造立堂
T17n0754_p0583b02║ 舍。眾寶莊校。其堂舍中。敷置床席。眾妙臥
T17n0754_p0583b03║ 具 。香潔第一 。令五 比丘止住 其中。提違女人。
T17n0754_p0583b04║ 終身奉事 。隨時便 宜。飲食湯藥。供 給使令。
T17n0754_p0583b05║ 不失時節。時五 比丘。既被主 人恩厚供 養。安
T17n0754_p0583b06║ 隱快樂。而自慶言。何 忽如之 。夫人生世 。種
T17n0754_p0583b07║ 種方宜。求覓財利 。以 救貧乏 。雖得如意。不如
T17n0754_p0583b08║ 我等。都不勞 身。而食福祿。此豈不由智慧力
T17n0754_p0583b09║ 乎。其五 比丘。察見主 人慇懃意重。而共議言。
T17n0754_p0583b10║ 雖得主 人隨宜供 給。日富歲貧。不能濟人。歲
T17n0754_p0583b11║ 寒富樂。我等今宜更施方便 。求覓錢財。充 為
T17n0754_p0583b12║ 後時受五 欲樂。作是論已。更相易代 。差遣一
T17n0754_p0583b13║ 人。遊諸聚落。宣語諸人。唱如是言。彼四比
T17n0754_p0583b14║ 丘。閑居寂靜。護持禁戒。斷絕酒肉。不食葱
T17n0754_p0583b15║ 蒜。稱於梵行。修 禪止觀。證無漏業不久 修 行。
T17n0754_p0583b16║ 成阿羅漢。則 為天下無上福田。眾人聞已。齎
T17n0754_p0583b17║ 持種種錢財飲食。運集來詣。恭敬供 養。如是
T17n0754_p0583b18║ 多年。提違女人。直心敬信 。隨宜供 養。歡喜無
T17n0754_p0583b19║ 厭。壽盡命終。生化樂天。其五 比丘。專行巧
T17n0754_p0583b20║ 偽。邪濁心故。福盡命終。生地獄中。八 千億 劫
T17n0754_p0583b21║ 受大苦報。地獄罪畢。受餓鬼形。魑魅魍魎。
T17n0754_p0583b22║ 如是展轉。經八 千劫 。餓鬼罪畢。受六 畜身。償
T17n0754_p0583b23║ 其主 人。先世 供 養。業報因緣。或作駱駝驢騾
T17n0754_p0583b24║ 牛馬。隨其主 人所受福處。常以 筋力 。報償
T17n0754_p0583b25║ 主 人。如是展轉。復八 千世 。畜生罪畢。雖獲人
T17n0754_p0583b26║ 身。諸根闇鈍。無男女根。名為石女。自爾以
T17n0754_p0583b27║ 來。八 千世 中。常以 筋力 。報償 主 人。於今不
T17n0754_p0583b28║ 息。佛告王曰。爾時提違者。皇后是也。爾時辯
T17n0754_p0583b29║ 才者。目連是也。時五 比丘。即今皇后隨從擔
T17n0754_p0583c01║ 輿。扇提羅等。五 人是也。王白佛言。如世 尊
T17n0754_p0583c02║ 說。五 人起因。今者唯見擔輿四人。其餘一 人。
T17n0754_p0583c03║ 為何 所在。佛告王曰。其一 人者常在宮內。修
T17n0754_p0583c04║ 治廁溷除糞者是。皇后聞已。肅然毛竪。心懷
T17n0754_p0583c05║ 怖懼。更起禮佛。倚立合掌。而白佛言。如世
T17n0754_p0583c06║ 尊說。扇提羅等。是我前 世 因緣。師者實懷憂
T17n0754_p0583c07║ 怖。恐犯逆罪。所以 者何 。夫人師者應修 恭敬。
T17n0754_p0583c08║ 頂戴禮拜。是其宜也。而反使擔車輿隨從不
T17n0754_p0583c09║ 異牛馬。以 是因緣。甚懷怖懼。願佛垂哀。聽我
T17n0754_p0583c10║ 懺悔。佛告之 曰。皇后福德。自無過罪。何 故疑
T17n0754_p0583c11║ 懼。眾生殊性。業行不同。善者受福。惡自受
T17n0754_p0583c12║ 殃。皇后本時。直心清淨。信 樂修 福。福德因
T17n0754_p0583c13║ 緣。自爾以 來。世 世 所生。常遭明師。信 受教
T17n0754_p0583c14║ 悔。從善入 善。從祿入 祿。至於今日。食福自
T17n0754_p0583c15║ 然。值佛出世 。前 身福德。因緣力 故。復聞正
T17n0754_p0583c16║ 法。如說修 行。以 是因緣。無罪咎也。其扇提羅
T17n0754_p0583c17║ 五 人因緣。由其本時。邪濁侫諂。無有慈心。受
T17n0754_p0583c18║ 汝供 養。罪業因緣。償 其宿債 。
T17n0754_p0583c19║ 皇后白曰。今聞佛說。本業因緣。弟子疑解。
T17n0754_p0583c20║ 更無憂懼也。此扇提羅。罪業果報。何 當畢
T17n0754_p0583c21║ 也。弟子今者。放扇提羅。不敢驅使。隨意東
T17n0754_p0583c22║ 西。唯願世 尊。說法開悟。令其心解。改惡修
T17n0754_p0583c23║ 善。速得免苦。佛告之 曰。今欲令我開化其者。
T17n0754_p0583c24║ 喚彼宮內除糞者來。皇后即時。遣使令喚。扇
T17n0754_p0583c25║ 提羅來。使者受命。須臾將來。扇提羅等。五 人
T17n0754_p0583c26║ 聚集。於佛前 立。世 尊大慈。先以 善言。慰勞 之
T17n0754_p0583c27║ 曰。汝等諸子。體氣康和。安隱快樂。無苦惱
T17n0754_p0583c28║ 不。五 人怒曰。佛不知時。所以 者何 。晝夜勤
T17n0754_p0583c29║ 苦。鞭杖使役。不暇得息。有何 樂哉。佛豈不
T17n0754_p0584a01║ 知如是事 乎。而反問人快樂以 不。佛告五 人。
T17n0754_p0584a02║ 今身之 苦。皆由前 世 邪濁諂曲。懷不善心。受
T17n0754_p0584a03║ 人供 養。罪業因緣。展轉所生。至於今身。償 罪
T17n0754_p0584a04║ 因緣。猶故未畢。汝若欲求免惡果報者。今
T17n0754_p0584a05║ 應至心丹 誠悔過。改惡修 善。從是因緣。可得
T17n0754_p0584a06║ 免苦。扇提羅等。聞佛語已。忿怒隆盛。反背
T17n0754_p0584a07║ 向佛。不欲聽聞。佛以 神力 。令一 化佛對其前
T17n0754_p0584a08║ 立。方便 慰喻。勸 令懺悔。扇提羅等。又反面
T17n0754_p0584a09║ 向東。復有化佛。對前 而立。復反向西。復有化
T17n0754_p0584a10║ 佛。四維上下。皆有佛對。扇提羅等。見佛圍
T17n0754_p0584a11║ 遶。五 人即時。稱怨大喚。而作是言。我等今
T17n0754_p0584a12║ 者。是弊惡罪人。佛今何 為苦見逼耶。爾時世
T17n0754_p0584a13║ 尊。還攝化佛。為一 佛身。
T17n0754_p0584a14║ 佛告大眾。國王太后。諸比丘等。汝等見是扇
T17n0754_p0584a15║ 提羅不。咸言唯然。汝等當知。眾生罪業。有二
T17n0754_p0584a16║ 種障。一 者業障。二 者煩惱障。其罪輕者。有煩
T17n0754_p0584a17║ 惱障。重罪業障。扇提羅等。具 有二 障。重罪障
T17n0754_p0584a18║ 故。不得受化。非可如何 。
T17n0754_p0584a19║ 爾時皇后。見扇提羅不受佛化。哀感傷 心。語
T17n0754_p0584a20║ 五 人曰。自今以 後。永解因緣。隨意東西。無憂
T17n0754_p0584a21║ 快樂。扇提羅等。長跪涕淚。白皇后言。我等
T17n0754_p0584a22║ 五 人。奉事 大家。有何 等愆。非意今日被驅棄
T17n0754_p0584a23║ 損。若有不稱。惟願弘恕使役如前 。於是皇
T17n0754_p0584a24║ 后辭讓再 三。扇提羅等。不欲離去。皇后白佛。
T17n0754_p0584a25║ 弟子至意。放扇提羅。不肯欲離。當如之 何 。佛
T17n0754_p0584a26║ 告之 曰。扇提羅等。償 債 未畢。因緣繫縛。不令
T17n0754_p0584a27║ 得去。非可如何 。且順其意。復其事 業。償 因緣
T17n0754_p0584a28║ 畢自當得脫。佛告王曰。夫人修 福。謙虛敬
T17n0754_p0584a29║ 重。直心清淨。行於道業。功 德無量。火不能
T17n0754_p0584b01║ 燒。水不能漂。偷 劫 盜賊。不能得便 。國王強
T17n0754_p0584b02║ 力 。不能動 轉。如今皇后。受天福也。人行惡
T17n0754_p0584b03║ 心。貪現前 利 。如扇提羅。歷世 受殃。於今不
T17n0754_p0584b04║ 息。雖遇聖化。如風過耳。罪業力 故。反生怨
T17n0754_p0584b05║ 嫉。窈窈冥 冥 。何 時當免。
T17n0754_p0584b06║ 爾時世 尊。慈悲心故。告諸比丘。如我前 說。人
T17n0754_p0584b07║ 身難得。值佛時難。法難得聞。終壽亦難。汝等
T17n0754_p0584b08║ 諸子。前 身微善。得生人道。遇佛在世 。聞法信
T17n0754_p0584b09║ 受。割 斷恩愛。離別 父母兄 弟妻子六 親眷屬。
T17n0754_p0584b10║ 出家為道。如囚免獄。應捨惡從善。中表相
T17n0754_p0584b11║ 應。言行無異。少欲知足。不貪世 榮。忍飢耐
T17n0754_p0584b12║ 渴。志在無為。研精學問。棄捐眾惡。莊嚴智
T17n0754_p0584b13║ 慧。修 無漏業。出生死海。復以 智慧。順化天
T17n0754_p0584b14║ 下。使行十善。是則 名為自度度人。應菩薩
T17n0754_p0584b15║ 業。爾時會中。有諸比丘。聞佛說已。自忖所
T17n0754_p0584b16║ 行。身口意業。不稱道法。五 百餘人。即起修
T17n0754_p0584b17║ 敬。叩頭懺悔。叉手合掌。而白佛言。如世 尊
T17n0754_p0584b18║ 教。三不善業。我等悉有。今於佛前 。發露懺
T17n0754_p0584b19║ 悔。惟願天尊。表察其誠。從今以 往。誓不為
T17n0754_p0584b20║ 非。當如法行。願佛證知。佛言諸子。三界聖
T17n0754_p0584b21║ 尊。眾生之 父。子今悔惡修 善甚是所欣。當隨
T17n0754_p0584b22║ 喜爾。
T17n0754_p0584b23║ 復有五 百麁行比丘。聞說是已。即起修 敬。
T17n0754_p0584b24║ 叩頭向佛白言世 尊。我等不堪修 出家道。所
T17n0754_p0584b25║ 以 者何 。從昔以 來。為利 養故。行於邪濁。有
T17n0754_p0584b26║ 虛無實。受人供 養。負債 滋多。為是等故。實懷
T17n0754_p0584b27║ 憂懼。今欲捨道還歸俗 緣。願佛垂聽。佛告比
T17n0754_p0584b28║ 丘。善哉善哉。吾助 爾喜。所以 者何 。夫人入
T17n0754_p0584b29║ 行。如把刃 持毒。不能堪者。不如不為。何 以
T17n0754_p0584c01║ 故。執持不勤 。反為害故。汝等今者。信 於業
T17n0754_p0584c02║ 報。有慚愧心。慚愧因故。除滅過罪。增長善
T17n0754_p0584c03║ 根。彌勒 菩薩。後成佛時。初 會說法。當得上
T17n0754_p0584c04║ 度。又告比丘。寧割 身肉。以 用供 口。不以 邪
T17n0754_p0584c05║ 心受人施也。甚難甚難。慎之 慎之 。
T17n0754_p0584c06║ 爾時佛子羅睺羅等。五 十沙彌。聞佛說彼扇
T17n0754_p0584c07║ 提羅等。禍所由起因緣本末。甚大憂懼。即各
T17n0754_p0584c08║ 修 敬。頭面禮佛。叉手合掌白言。世 尊。今聞說
T17n0754_p0584c09║ 此扇提羅等宿業因緣受苦果報。甚懷怖懼。
T17n0754_p0584c10║ 所以 者何 。和上舍利 弗大智福德。為國中豪
T17n0754_p0584c11║ 族。所見知識。眾人競共雲集供 養。餉致最上
T17n0754_p0584c12║ 甘珍美味。小兒愚癡。無有福德。食人如是妙
T17n0754_p0584c13║ 甘飲食。後世 當復償 其因緣。受苦果報如扇
T17n0754_p0584c14║ 提羅。是故我等實懷憂慮。彼諸長德。五 百
T17n0754_p0584c15║ 比丘。尚不能堪。退道還俗 。而況小兒。無智
T17n0754_p0584c16║ 慧者。願佛垂哀。賜聽我屬捨道還家冀 免罪
T17n0754_p0584c17║ 酬不經苦厄。爾時世 尊。告羅睺羅。汝今畏
T17n0754_p0584c18║ 罪。欲得還家。求離苦者。是事 不然。何 以 故。
T17n0754_p0584c19║ 如有二 人乏 食飢餓。忽遇主 人。為設種種肥
T17n0754_p0584c20║ 濃美味。其人飢餓。貪食過飽。然此二 人。一 者
T17n0754_p0584c21║ 有智。二 者愚癡。有智之 人。自知食過身體
T17n0754_p0584c22║ 沈重嚬呻欠呿。恐致苦患。即詣明醫。謙虛
T17n0754_p0584c23║ 下意。叩頭求救。請除苦患。良醫即賜摩檀
T17n0754_p0584c24║ 提藥。令其服之 。其人即吐腹中宿食。吐宿食
T17n0754_p0584c25║ 已。令近暖火。禁節消息。其人因是。得免禍
T17n0754_p0584c26║ 患。終保 年壽。安隱快樂。其無智者。不知食
T17n0754_p0584c27║ 過。謂是鬼魅。消費家財。橫殺生命。祠祭鬼
T17n0754_p0584c28║ 神。欲求濟命。唐費功 夫。腹中宿食。遂成生
T17n0754_p0584c29║ 風。生氣轉筋。絞切心痛。因是死亡。生地獄
T17n0754_p0585a01║ 中。累世 受苦。由無智焉。
T17n0754_p0585a02║ 佛言。汝羅睺羅。畏罪還家。如彼無智愚癡人
T17n0754_p0585a03║ 也。夫人求福。欲離罪者。當謙虛精勤 。親近
T17n0754_p0585a04║ 明師。修 習智慧。悔惡罪業。改往修 來。從是漸
T17n0754_p0585a05║ 漸。智慧成就。慧成就故。消滅眾罪。如我前
T17n0754_p0585a06║ 說。日光 威力 。能除眾冥 。人修 智慧。亦復如
T17n0754_p0585a07║ 是。緣汝先有善根因緣遭值我。時舍利 弗等。
T17n0754_p0585a08║ 如彼明醫能濟苦患。而得不死。子今何 為捨
T17n0754_p0585a09║ 明入 暗。沙彌羅睺白言。世 尊。諸佛智慧。猶如
T17n0754_p0585a10║ 大海。羅睺等心。猶如毫末。豈能受持。如來
T17n0754_p0585a11║ 智慧。佛告羅睺。如天雨渧。後不及前 。雖不
T17n0754_p0585a12║ 相及。能滿大器。修 學智慧。亦復如是。從小微
T17n0754_p0585a13║ 起終成大器。成大器已。轉成餘器。如是
T17n0754_p0585a14║ 展轉。滿無量器。是則 名為自利 利 人。自利 利
T17n0754_p0585a15║ 人。名為大士。如我今也。羅睺羅等。聞佛說
T17n0754_p0585a16║ 已。心開意解。無復憂慮。如世 尊教。當具 奉
T17n0754_p0585a17║ 行。不敢疑也。
T17n0754_p0585a18║ 爾時會中。國王太子。名曰祇陀。聞佛所說。十
T17n0754_p0585a19║ 善道法。因緣果報。無有窮盡。長跪叉手。白天
T17n0754_p0585a20║ 尊曰。佛昔令我。受持五 戒。今欲還捨受十善
T17n0754_p0585a21║ 法。所以 者何 。五 戒法中。酒戒難持。畏得罪
T17n0754_p0585a22║ 故。世 尊告曰。汝飲酒時。為何 惡耶。祇陀白
T17n0754_p0585a23║ 佛。國中豪強。時時相率。齎持酒食。共相娛
T17n0754_p0585a24║ 樂。以 致歡樂。自無惡也。何 以 故。得酒念戒。
T17n0754_p0585a25║ 無放逸故。是故飲酒。不行惡也。佛言善哉善
T17n0754_p0585a26║ 哉。祇陀汝今已得智慧方便 。若世 間人。能
T17n0754_p0585a27║ 如汝者。終身飲酒。有何 惡哉。如是行者。乃應
T17n0754_p0585a28║ 生福。無有罪也。夫人行善。凡有二 種。一 者有
T17n0754_p0585a29║ 漏。二 者無漏。有漏善者。常受人天快樂果報。
T17n0754_p0585b01║ 無漏善者。度生死苦。涅槃果報。若人飲酒。不
T17n0754_p0585b02║ 起惡業歡喜心故。不起煩惱。善心因緣。受善
T17n0754_p0585b03║ 果報。汝持五 戒。何 有失乎。飲酒念戒。益增其
T17n0754_p0585b04║ 福。先持五 戒。今受十善。功 德倍勝十善報也。
T17n0754_p0585b05║ 時波斯匿王白言。世 尊。如佛所說。心歡喜
T17n0754_p0585b06║ 時。不起惡業。名有漏善者。是事 不然。何 以
T17n0754_p0585b07║ 故。人飲酒時。心則 歡喜。歡喜心故。不起煩
T17n0754_p0585b08║ 惱。無煩惱故。不行惱害。不害物故。三業清
T17n0754_p0585b09║ 淨。清淨之 道。即無漏業。世 尊憶念。我昔遊
T17n0754_p0585b10║ 行獵戲忘將厨宰。於深山中。覺飢欲食。左右
T17n0754_p0585b11║ 答言。王朝去時。不被命勅 令將厨宰。即時無
T17n0754_p0585b12║ 食。我聞是語已。走馬還宮。教令索食。王家厨
T17n0754_p0585b13║ 監。名修 迦羅。修 迦羅言。即無現食。今方當
T17n0754_p0585b14║ 作。我時飢逼。忿不思惟。瞋怒迷荒。教勅 傍
T17n0754_p0585b15║ 臣。斬殺厨監。臣被王教。即共議言。簡括國中
T17n0754_p0585b16║ 唯此一 人。忠良直事 。今若殺者。更無有能為
T17n0754_p0585b17║ 王監厨稱王意者。時末利 夫人。聞王教勅 殺
T17n0754_p0585b18║ 修 迦羅。情甚愛惜。知王飢乏 。即令辦具 好肉
T17n0754_p0585b19║ 美酒。沐浴名香。莊嚴身體。將諸伎 女。往至我
T17n0754_p0585b20║ 所。我見夫人。莊束嚴麗。將從妓女。好酒肉
T17n0754_p0585b21║ 來。瞋心即歇。何 以 故。末利 夫人。持佛五 戒。
T17n0754_p0585b22║ 斷酒不飲。我心常恨。今日忽然。將酒肉來。共
T17n0754_p0585b23║ 相娛樂。展釋情故。即與夫人。飲酒食肉。作眾
T17n0754_p0585b24║ 伎 樂。歡喜娛樂。恚心即滅。夫人知我忘失怒
T17n0754_p0585b25║ 意。即遣黃門。輒傳我命。令語外臣。莫殺厨
T17n0754_p0585b26║ 監。即奉教旨。我至明旦。深自悔責。愁憂不
T17n0754_p0585b27║ 樂。顏色憔悴。夫人問我。何 故憂愁。為何 患
T17n0754_p0585b28║ 耶。我言吾因昨日為飢火所逼。瞋恚心故。殺
T17n0754_p0585b29║ 修 迦羅。自計國中。更無有人堪監我厨如修
T17n0754_p0585c01║ 迦羅者。為是之 故悔恨愁耳。夫人笑曰。其人
T17n0754_p0585c02║ 猶在。願王莫愁。我重問曰。為實如是。為戲言
T17n0754_p0585c03║ 耶。答言實在。非虛言也。我令左右喚厨監來。
T17n0754_p0585c04║ 使者往召。須臾將來。我大歡喜。憂恨即除。
T17n0754_p0585c05║ 王白佛言。末利 夫人。持佛五 戒。月行六 齋。一
T17n0754_p0585c06║ 日之 中。終身五 戒。以 犯飲酒妄語二 戒。八 齋
T17n0754_p0585c07║ 戒中。頓犯六 戒。此事 云 何 。所犯戒罪。輕耶重
T17n0754_p0585c08║ 耶。世 尊答曰。如此犯戒。得大功 德。無有罪
T17n0754_p0585c09║ 也。何 以 故。為利 益故。如我前 說。夫人修 善。
T17n0754_p0585c10║ 凡有二 種。一 有漏善。二 無漏善。末利 夫人。所
T17n0754_p0585c11║ 犯戒者。入 有漏善。不犯戒者。名無漏善。依語
T17n0754_p0585c12║ 義者。破戒修 善。名有漏善。依義語者。凡心
T17n0754_p0585c13║ 所起善。皆無漏業。王白佛言。如世 尊說。
T17n0754_p0585c14║ 末利 夫人。飲酒破戒。不起惡心。而有功 德。無
T17n0754_p0585c15║ 罪報者。一 切人民。亦復皆然。何 以 故。我念近
T17n0754_p0585c16║ 昔。舍衛城中。有諸豪族。剎利 王公 因小諍
T17n0754_p0585c17║ 競。乃致大怨。各各結謀。興兵 相罰。兩家並
T17n0754_p0585c18║ 是國中豪種。復是親戚。非可執錄。紛紜鬪
T17n0754_p0585c19║ 戰。不從理諫。深為憂之 。復自念言。昔太子
T17n0754_p0585c20║ 時。先王大臣。名提違羅。恃其門宗。富貴豪
T17n0754_p0585c21║ 強。而見輕慢。形調戲弄。劇 於畜生。當時忿
T17n0754_p0585c22║ 恚。情實不分。意欲誅滅。力 所不堪。訴向父
T17n0754_p0585c23║ 王。復不聽省。懷毒抱恨。非可如何 。以 是因
T17n0754_p0585c24║ 緣。飲食損常。懊惱愁悴。爾時太后。見我愁
T17n0754_p0585c25║ 苦。種種諫曉。愁故不息。於是太后。愛子
T17n0754_p0585c26║ 情重。便 遣使人。求覓好酒。勸 我令飲。即白
T17n0754_p0585c27║ 母言。先祖相承。事 那羅延天。奉婆羅門。今若
T17n0754_p0585c28║ 飲酒。懼恐天怒。為婆羅門之 所嘖罰。太后
T17n0754_p0585c29║ 當時。懼子致命。於夜靜時。關閉宮門。不令異
T17n0754_p0586a01║ 人黃門婢使而得知者。太后語言。夫天神
T17n0754_p0586a02║ 者。有慈悲心。救一 切苦。婆羅門者。皆應如
T17n0754_p0586a03║ 是。子今愁毒。唐自失命。天神豈能救子命耶。
T17n0754_p0586a04║ 寧當服藥。消散憂患。得全 身命。諸婆羅門。未
T17n0754_p0586a05║ 得天眼。安能知子隱密事 也。逼迫再 三。俛仰
T17n0754_p0586a06║ 從之 。既飲酒已。忘失愁恨。太后見子。還復顏
T17n0754_p0586a07║ 色。心即歡喜。召集宮女。作唱伎 樂。三七日
T17n0754_p0586a08║ 中。受五 欲樂。所追忿恨。從是得息。思惟是
T17n0754_p0586a09║ 已。即勅 忠臣。令辦好酒。及諸甘饍。又使宣令
T17n0754_p0586a10║ 國中豪族群臣士民。悉皆令集欲有所論。國
T17n0754_p0586a11║ 中大事 。諸臣諍競。兩徒眷屬。各有五 百應
T17n0754_p0586a12║ 召來集。於王殿上。莊嚴太樂。王勅 忠臣。辦
T17n0754_p0586a13║ 琉璃椀。受三升許。諸寶椀中。盛滿好酒。我
T17n0754_p0586a14║ 於眾前 。先喫一 椀。王曰今論國中大事 。想
T17n0754_p0586a15║ 無異心。坐此會也。今當人人辦此一 椀。甘露
T17n0754_p0586a16║ 良藥。然後論事 。咸言唯諾。奉大王命。並 勅
T17n0754_p0586a17║ 伎 官。作唱太樂。諸人得酒。並 聞音樂。心中
T17n0754_p0586a18║ 歡樂。忘失仇恨。沛然無憂。王復持椀。白諸君
T17n0754_p0586a19║ 曰。士夫修 德。歷世 相承。遵奉聖教。不應差
T17n0754_p0586a20║ 違。諸君何 為。因於小事 。忿諍如之 。若不忍
T17n0754_p0586a21║ 者。恐亡國嗣。是故重諫。幸息諍事 。諸臣白
T17n0754_p0586a22║ 曰。敬奉重命。不敢違也。因是和平。王白佛
T17n0754_p0586a23║ 言。諸人起諍。不因於酒。然因得酒。息忿諍
T17n0754_p0586a24║ 心。而得太平。此豈非是酒之 功 也。
T17n0754_p0586a25║ 復次世 尊。察見世 間。窮貧小人。奴客婢使。
T17n0754_p0586a26║ 夷蠻之 人。或因節日。或於酒店。聚會飲酒。歡
T17n0754_p0586a27║ 樂心故。不須人教。各各起舞。未得酒時。都無
T17n0754_p0586a28║ 是事 。是故當知。人因飲酒。則 致歡樂。心歡樂
T17n0754_p0586a29║ 時。不起惡念。不起惡念。則 是善心。善心因
T17n0754_p0586b01║ 緣。應受善報。復次世 尊。獼猴得酒。尚能起
T17n0754_p0586b02║ 舞。況於世 人。如世 尊說。施善善報。施惡惡
T17n0754_p0586b03║ 報。如世 間人。緣前 布施福德因緣。今致大富。
T17n0754_p0586b04║ 貧者從乞慳惜不與。慳貪因緣。受餓鬼報。或
T17n0754_p0586b05║ 有世 人。若男若女。受形端正。男人好者。為女
T17n0754_p0586b06║ 所愛。女人好者。男情所樂。若有強力 。制 斷男
T17n0754_p0586b07║ 女。不令會合。不得合故。則 致憂苦。此之 殃
T17n0754_p0586b08║ 罪。當歸何 處。末利 夫人。皆由前 身以 好施人
T17n0754_p0586b09║ 故。今得好報。世 尊云 何 。令持五 戒。月行六
T17n0754_p0586b10║ 齋。六 齋之 日。不得莊嚴香華服飾。又復不聽
T17n0754_p0586b11║ 作倡伎 樂。又復不聽附近夫婿愛好之 姿。竟
T17n0754_p0586b12║ 何 所施。徒亡其功 。豈非苦也。
T17n0754_p0586b13║ 佛告王曰。大王所難。非不如是。末利 夫人。在
T17n0754_p0586b14║ 年少時。若我不勅 令受戒法修 智慧者。云 何
T17n0754_p0586b15║ 當有今日之 德也。以 能得度。復度王身。如
T17n0754_p0586b16║ 斯之 功 。復歸誰也。末利 夫人。受我教故。如
T17n0754_p0586b17║ 說而行。故使今日成就智慧方便 解脫。復次
T17n0754_p0586b18║ 大王。譬如世 人家有一 子。欲令成故。及其幼
T17n0754_p0586b19║ 年。將詣學堂。與師令教文藝書疏人望禮儀 。
T17n0754_p0586b20║ 學堂之 法。皆有制 令。呵嘖杖罰。禁節飲食。
T17n0754_p0586b21║ 不得睡眠。出入 行來。不失節度。有違犯者隨
T17n0754_p0586b22║ 罪輕重。計而行罰。兒畏杖故。專心就學。至年
T17n0754_p0586b23║ 大時。高才博聞。靡所不知。復以 所知。轉教餘
T17n0754_p0586b24║ 人。末利 夫人。奉齋持戒。亦復如是。復次大
T17n0754_p0586b25║ 王。如富樓那。妬嫉心故。割 斷恩愛。辭別 父
T17n0754_p0586b26║ 母。捨離妻子。入 山習學。被服草衣。忍寒耐
T17n0754_p0586b27║ 苦。自立誓言。要當諷誦九十六 種經書記論。
T17n0754_p0586b28║ 悉令通達。不爾不還與父母相見。足二 十年。
T17n0754_p0586b29║ 一 切通達。還王舍城。頭戴炬火。以 銅鍱腹。陌
T17n0754_p0586c01║ 上而行。而自唱言。我一 切智。來至我所。而
T17n0754_p0586c02║ 謂我言。儞瞿曇沙門。竟何 所知。我言癡人。
T17n0754_p0586c03║ 而說頌曰。
T17n0754_p0586c04║ 若多少有聞 自大以 憍人
T17n0754_p0586c05║ 是如盲執燭 照彼不自明
T17n0754_p0586c06║ 時富樓那。聞是語已霍然心悟。捨炬解腹。五
T17n0754_p0586c07║ 體投地。慚愧悔過。皆由多聞智慧。諸根利 故。
T17n0754_p0586c08║ 未起之 頃。斷三界漏。得羅漢道。智慧之 力 。譬
T17n0754_p0586c09║ 如調象隨鉤而轉。大王當知。夫習學者。皆由
T17n0754_p0586c10║ 禁制 攝五 情根。然後通達無所罣礙。名無礙
T17n0754_p0586c11║ 智。無礙智者。具 四辯也。今富樓那。具 四辯
T17n0754_p0586c12║ 才。皆由慊苦勤 學所得。是故我說。夫慧解
T17n0754_p0586c13║ 者。有七德才。何 謂為七。第一 信 才。二 精進
T17n0754_p0586c14║ 戈。第三戒才。四慚愧才。第五 聞才。六 為捨才。
T17n0754_p0586c15║ 七定慧才。是為七才。末利 夫人。具 此七才。大
T17n0754_p0586c16║ 王當知。末利 夫人。雖為女身。高才智博。非同
T17n0754_p0586c17║ 凡人。皆由少來。慎身口意。一 心專念。修 習
T17n0754_p0586c18║ 智慧。智慧力 故。名為解脫。復以 智慧。解悟
T17n0754_p0586c19║ 天下。爾時世 尊。因羅睺沙彌。為諸大眾。說
T17n0754_p0586c20║ 頌曰。
T17n0754_p0586c21║ 聞為金翼鳥 威勢 武力 強
T17n0754_p0586c22║ 聞為行寶藏 所在相利 益
T17n0754_p0586c23║ 聞為大橋梁 濟度眾苦厄
T17n0754_p0586c24║ 聞為大船師 濟渡生死海
T17n0754_p0586c25║ 多聞令志明 以 明智慧增
T17n0754_p0586c26║ 智則 博解義 見聞行法安
T17n0754_p0586c27║ 多聞能除憂 能以 定為歡
T17n0754_p0586c28║ 善解甘露法 從是得泥洹
T17n0754_p0586c29║ 聞為知律法 解疑亦見正
T17n0754_p0587a01║ 從聞捨非法 行到 不死處
T17n0754_p0587a02║ 仙 人敬事 聞 諸天亦復然
T17n0754_p0587a03║ 撿心不放逸 積聞成聖智
T17n0754_p0587a04║ 慧能散憂患 亦除非邪衰
T17n0754_p0587a05║ 欲求安隱吉 當奉事 明者
T17n0754_p0587a06║ 盲從是得眼 如暗中得燭
T17n0754_p0587a07║ 開導世 間人 如明將無目
T17n0754_p0587a08║ 是故應捨癡 離慢豪富樂
T17n0754_p0587a09║ 務 學事 明者 是名積聚德
T17n0754_p0587a10║ 爾時世 尊。說是偈已。復告王曰。王今福德。聰
T17n0754_p0587a11║ 朗博義。皆由前 世 親覲明師。慊苦奉侍 。習
T17n0754_p0587a12║ 學所致。因緣果報。今為人王。智慧明達。陸宜
T17n0754_p0587a13║ 撫接。世 間難有。是故我說。般若智慧有四種
T17n0754_p0587a14║ 義。是故當知。求三乘人。當學般若。苦欲離
T17n0754_p0587a15║ 三惡八 難苦患。欲受人天快樂果報。以 要
T17n0754_p0587a16║ 言之 。求一 切福德。皆應修 學智慧方便 。如我
T17n0754_p0587a17║ 前 說。阿逸多王。勤 苦習學。智慧力 故。雖復失
T17n0754_p0587a18║ 行生惡趣中。常識宿命。識宿命故。改惡修 善。
T17n0754_p0587a19║ 速得解脫。感致諸天。濟接供 養。以 智慧力 為
T17n0754_p0587a20║ 諸天師。以 是因緣。我說般若有四種義。爾時
T17n0754_p0587a21║ 波斯匿王。聞佛所說。智慧方便 。功 德因緣。甚
T17n0754_p0587a22║ 大歡喜。太子祇陀。夫人太后。群臣士民。一 切
T17n0754_p0587a23║ 大眾。莫不解悟。各各修 敬。為佛作禮。復座
T17n0754_p0587a24║ 如故。王叉手曰。如佛所言。世 人修 善。凡有二
T17n0754_p0587a25║ 種。一 有漏善。二 無漏善。有漏無漏。二 義歸
T17n0754_p0587a26║ 一 。世 尊。云 何 說差別 耶。佛告王曰。人有二
T17n0754_p0587a27║ 品。一 者利 根。二 者鈍根。為鈍根人。說二 種
T17n0754_p0587a28║ 善。利 根之 人。不說二 也。所以 者何 。眾源
T17n0754_p0587a29║ 泉流。終歸一 海。鈍根之 人。諸根暗塞。是故為
T17n0754_p0587b01║ 說分別 法耳。
T17n0754_p0587b02║ 爾時國王。太子祇陀白佛世 尊。十善戒法。有
T17n0754_p0587b03║ 差別 也。同一 義耶。妄語戒義。一 耶多耶。
T17n0754_p0587b04║ 若一 義者終不可持。若差品者。願佛說之 。佛
T17n0754_p0587b05║ 告之 曰。妄語有二 。一 重二 輕。何 謂為重。若受
T17n0754_p0587b06║ 戒人。不修 智慧。愚癡無智。不能教化興隆佛
T17n0754_p0587b07║ 法為是之 故。人所輕慢。不得供 養貧窮困苦
T17n0754_p0587b08║ 為供 養故外現精進。內行邪濁。展轉相教。宣
T17n0754_p0587b09║ 向諸人。比丘苦行精進。得禪境界。或言見佛
T17n0754_p0587b10║ 見龍見鬼。如是之 人名大妄語。犯是罪者墮
T17n0754_p0587b11║ 阿鼻獄。又復妄語。能令殺人破壞人家復有
T17n0754_p0587b12║ 妄語違失期契。令他瞋恨。如是名為下妄語
T17n0754_p0587b13║ 也。行如是者。名為犯戒。墮小地獄。其餘調
T17n0754_p0587b14║ 戲。及諸私理。匿禁之 事 。或有言無。或無言
T17n0754_p0587b15║ 有。不犯戒也。太子祇陀。聞說是已。即於佛
T17n0754_p0587b16║ 前 。受十善道法。白佛言世 尊。弟子今日疑
T17n0754_p0587b17║ 悔已除。發三菩提心。願佛證知。佛言善哉。甚
T17n0754_p0587b18║ 大隨喜宜知是時。王白佛言。如佛所說。十
T17n0754_p0587b19║ 方賢聖明達眾生。因緣果報者。我父先王。
T17n0754_p0587b20║ 奉事 外道。隨持禁戒。絕於酒肉五 辛葱
T17n0754_p0587b21║ 蒜。供 養梵天。日月水火。常行布施。求梵天
T17n0754_p0587b22║ 福。年年常用千頭乳 牛。施婆羅門。計四十
T17n0754_p0587b23║ 年。四萬頭牛。諸婆羅門。食其乳 酪生酥熟
T17n0754_p0587b24║ 酥醍醐等味。如斯功 德。生何 天也。願佛垂
T17n0754_p0587b25║ 哀分別 教示。令諸行者普得聞知。佛告王曰。
T17n0754_p0587b26║ 前 王果報。今在地獄。所以 者何 。不值善時。不
T17n0754_p0587b27║ 遇善友。無善方便 。雖修 功 德。不得免罪。布施
T17n0754_p0587b28║ 之 功 不亡失也。罪後畢時。方當受福。大王當
T17n0754_p0587b29║ 知。夫人修 福。不與罪合。不共合故。要須方
T17n0754_p0587c01║ 便 。令得滅罪。何 謂方便 。謂善知識。何 謂善
T17n0754_p0587c02║ 友。謂正見人。是為善友。常以 正教。調伏其
T17n0754_p0587c03║ 心。何 謂正教。謂觀無常苦空無我十二 因緣。
T17n0754_p0587c04║ 纏著生死。修 四真諦見苦斷習證滅修 道。
T17n0754_p0587c05║ 行六 波羅蜜。四無量心。是為方便 。調伏諸根。
T17n0754_p0587c06║ 根調伏故。定慧成就慧成就故。其心正直。心
T17n0754_p0587c07║ 正直故。能起精進精進心故。能起戒慎。戒慎
T17n0754_p0587c08║ 究竟。定慧明了 。慧明了 故。遊諸萬行。通達無
T17n0754_p0587c09║ 礙。行無礙故。名為解脫。解脫心者。即涅槃
T17n0754_p0587c10║ 也。是則 名為善知識也。大王當知。明師善導
T17n0754_p0587c11║ 是大因緣不可輕也。大王今者遭賢遇聖。皆
T17n0754_p0587c12║ 由前 世 因緣果報。聞法信 解。復能解人。是故
T17n0754_p0587c13║ 我說。明人難值而不比有。其所生處。族親
T17n0754_p0587c14║ 蒙慶。是故當修 般若智慧。
T17n0754_p0587c15║ 王白佛言。聞世 尊說。智慧方便 。皆已貫心。如
T17n0754_p0587c16║ 世 尊說。禍福不同。我先帝大王。有何 惡業。受
T17n0754_p0587c17║ 苦報耶。佛告王曰。先帝大王。有六 種罪。何 謂
T17n0754_p0587c18║ 六 種。一 者傲 慢妬弊。事 無麁細。便 起鞭罰。
T17n0754_p0587c19║ 不忍辱故。二 者貪愛寶貨。斷事 不平。致令
T17n0754_p0587c20║ 天下懷怨恨故。三者遊獵嬉戲。苦困人民。傷
T17n0754_p0587c21║ 害眾生所愛命故。四者禁閉宮女。不得從意。
T17n0754_p0587c22║ 受大苦故。五 者耽著女色。得新厭舊。撫接不
T17n0754_p0587c23║ 平。致怨恨故。六 者畏婆羅門。偷 食酒肉五 辛
T17n0754_p0587c24║ 葱蒜。恐被呵責。行詐偽故。是為六 事 。罪業
T17n0754_p0587c25║ 因緣。生地獄中。
T17n0754_p0587c26║ 王白佛言。若如是者。佛未出時。弟子亦有如
T17n0754_p0587c27║ 斯之 罪。當如之 何 。修 十善行。令得成就無滯
T17n0754_p0587c28║ 礙也。佛告王曰。如我先說。日光 出時。眾冥 悉
T17n0754_p0587c29║ 滅。有餘暗不。王曰燈火之 光 。尚能滅暗。況日
T17n0754_p0588a01║ 光 明。威勢 力 也。今王福德。聞佛說法。成就智
T17n0754_p0588a02║ 慧。喻若日光 滅一 切暗。無餘罪也。王白佛言。
T17n0754_p0588a03║ 我父所事 。婆羅門師。精進智慧。修 習苦行。為
T17n0754_p0588a04║ 求福故。不惜身命。或有投巖。五 熱炙身。或斷
T17n0754_p0588a05║ 飲食。求生梵天。或大積薪。生自燒身。或有
T17n0754_p0588a06║ 翹脚。張口向日。或於高樹。以 繩繫脚。而自倒
T17n0754_p0588a07║ 懸。或臥刺棘。抱石磓胸。有如是等種種苦
T17n0754_p0588a08║ 行。苦行之 功 。福德因緣。歸何 所耶。佛答之
T17n0754_p0588a09║ 曰。如吾前 說。行苦苦報。行樂樂報。汝不聞
T17n0754_p0588a10║ 乎。王言世 尊。制 諸弟子。令持禁戒。非為苦
T17n0754_p0588a11║ 耶。夫人飢時。不即得食。煩惱橫起。忿怒隆
T17n0754_p0588a12║ 盛。不自覺識。起瞋懷害。殺修 迦羅。如斯之
T17n0754_p0588a13║ 事 。累世 受苦。豈非惡也。佛告王曰。吾前 所
T17n0754_p0588a14║ 以 制 中前 食者。為諸比丘。捨外道法。於我法
T17n0754_p0588a15║ 中。出家為道。先習苦行。飢餓心故。得諸弟
T17n0754_p0588a16║ 子。肥美飲食。貪食過飽。食不消故。則 致眾
T17n0754_p0588a17║ 病。是故制 食。非為飢苦。求福德也。又節食
T17n0754_p0588a18║ 者。見諸比丘。縱橫乞食。無有晝夜。食無時
T17n0754_p0588a19║ 節。為諸外道之 所譏責。而作是言。瞿曇沙門。
T17n0754_p0588a20║ 自言道精。何 以 不如外道法也。是故節食。非
T17n0754_p0588a21║ 於飢苦。而求福也。以 要言之 。所制 禁戒。正為
T17n0754_p0588a22║ 癡人無方便 慧。非為智人知時宜也。如我前
T17n0754_p0588a23║ 說。般若智慧。即是解脫。智者所受。聖所行
T17n0754_p0588a24║ 處。王聞是已。益加 歡喜。更起恭敬。為佛作
T17n0754_p0588a25║ 禮。一 切大眾。皆亦如是。
T17n0754_p0588a26║ 波斯匿王。長跪合掌。白世 尊曰。今此大眾。聞
T17n0754_p0588a27║ 佛所說。疑網結解。猶如日光 消除暗冥 。得見
T17n0754_p0588a28║ 大明。如此之 功 。其恩難報。諸弟子等。當以 何
T17n0754_p0588a29║ 方施設供 養。報今世 尊斯重恩耶。佛告王
T17n0754_p0588b01║ 曰。及諸會眾。甘露法教。其功 難報。假令有
T17n0754_p0588b02║ 人。於恒沙劫 。盡心奉事 。佛法聖眾。衣食臥
T17n0754_p0588b03║ 具 。疾病醫藥。於意云 何 。其福多不。王曰甚
T17n0754_p0588b04║ 多。不可稱量。佛告王曰。甘露法者。精妙難
T17n0754_p0588b05║ 量。濟無麁細。非天世 人福德之 力 所能報
T17n0754_p0588b06║ 也。唯有一 事 。能報佛恩。何 謂為一 。常以 慈
T17n0754_p0588b07║ 心。以 其所解。一 切善法。展轉開化。乃至
T17n0754_p0588b08║ 一 人。令其信 心成就智慧。展轉教化。無有
T17n0754_p0588b09║ 窮盡。譬如一 燈燃無量燈。如是行者。乃名
T17n0754_p0588b10║ 為報師徒重恩。大王當知。欲報師徒解脫
T17n0754_p0588b11║ 恩者。以 還智慧。解脫眾生。如是行者。則 為
T17n0754_p0588b12║ 供 養三世 諸佛。非但 供 養報一 師也。王叉手
T17n0754_p0588b13║ 白。宣傳聖教。開悟群生。令行正見。修 習聖
T17n0754_p0588b14║ 道。其福云 何 。唯願垂哀。開導眾生。佛告王
T17n0754_p0588b15║ 曰。若善男子善女人。從師聞法。一 句一 義。展
T17n0754_p0588b16║ 轉教化。乃至一 人。未信 令信 。未解令解。如是
T17n0754_p0588b17║ 功 德。無量無邊。非是凡夫所能知也。大王。假
T17n0754_p0588b18║ 使有人。於千歲中。飲食醫藥上妙衣服。供 養
T17n0754_p0588b19║ 恭敬佛法聖眾。其福多不。王言甚多。不可稱
T17n0754_p0588b20║ 量。佛言大王。善男子善女人。從師聞說諸
T17n0754_p0588b21║ 佛正教。展轉教化。乃至一 人。令其信 解。其所
T17n0754_p0588b22║ 得福。復過於彼。千萬億 倍。不及其一 。何 以
T17n0754_p0588b23║ 故。法化之 功 。應無量故。
T17n0754_p0588b24║ 佛告阿難。如此法教。精勤 宣化。一 切人民。其
T17n0754_p0588b25║ 福無量。阿難我今。以 此無上妙法。付囑於汝。
T17n0754_p0588b26║ 宣布教化。過度眾生。則 為供 養一 切諸佛。阿
T17n0754_p0588b27║ 難叉手。白世 尊曰。佛囑此經。當何 名之 。佛告
T17n0754_p0588b28║ 阿難。此經教者。名未曾有說因緣經。當勤 修
T17n0754_p0588b29║ 行。爾時波斯匿王。祇陀太子。夫人後宮。四部
T17n0754_p0588c01║ 弟子。釋梵諸天。八 部龍神。八 十萬人。聞佛
T17n0754_p0588c02║ 所說。皆大歡喜。各各發心。向三脫門。禮佛辭
T17n0754_p0588c03║ 退。如法奉行。
T17n0754_p0588c04║ 佛說未曾有因緣經卷下
T17n0754_p0581c01║
T17n0754_p0581c02║
T17n0754_p0581c03║ 佛說未曾有因緣經卷下
T17n0754_p0581c04║
T17n0754_p0581c05║ 蕭齊沙門釋曇景譯
T17n0754_p0581c06║ 佛復惟曰。今我法中。有諸比丘。言行不同。
T17n0754_p0581c07║ 心口相違。或為利 養錢財飲食。或為名譽要
T17n0754_p0581c08║ 集眷屬。或有厭惡。王法役使出家為道。都
T17n0754_p0581c09║ 無有心向三脫門。度三有苦。以 不淨心。貪受
T17n0754_p0581c10║ 信 施。不知後世 。彌劫 受殃。償 其宿債 。為是等
T17n0754_p0581c11║ 故。豈得不說。佛告王曰。憶念過去。無數劫
T17n0754_p0581c12║ 時。有一 大國。名裴扇闍。有一 女人。名曰提
T17n0754_p0581c13║ 違。婆羅門種。夫喪守寡。其家大富。都無兒
T17n0754_p0581c14║ 息。又無父母。守孤抱窮。無所恃怙。婆羅門
T17n0754_p0581c15║ 法。若不如意。便 生自燒身。諸婆羅門。時時共
T17n0754_p0581c16║ 往到 提違所。教化之 曰。今身之 厄。莫不由汝
T17n0754_p0581c17║ 前 身罪故何 謂為罪。不敬奉事 諸婆羅門。又
T17n0754_p0581c18║ 不孝順父母。夫婿復無慈心。養育兒子。有是
T17n0754_p0581c19║ 罪故。致令今身抱孤守厄。汝今若不修 福滅
T17n0754_p0581c20║ 罪。後世 轉劇 。墮地獄中。當爾之 時。悔無所
T17n0754_p0581c21║ 及。
T17n0754_p0581c22║ 提違問曰。當作何 福。得滅罪耶。婆羅門曰。滅
T17n0754_p0581c23║ 罪二 種。其罪輕者。手自髠頭。香湯洗浴。入 天
T17n0754_p0581c24║ 廟中。懺悔辭謝那羅延天。請婆羅門。足一 百
T17n0754_p0581c25║ 人。施設飲食。設飲食已。以 乳 牛百頭從犢子
T17n0754_p0581c26║ 者。嚫婆羅門。然後罪滅。所以 者何 。諸婆羅
T17n0754_p0581c27║ 門。修 淨梵行。不食酒肉五 辛葱蒜。唯仰牛乳 。
T17n0754_p0581c28║ 以 為食資。令施主 檀越滅罪生福。世 世 所生。
T17n0754_p0581c29║ 所願從心。汝今罪重。應以 家中一 切所有諸
T17n0754_p0582a01║ 珍寶物。布施五 百大婆羅門。諸婆羅門得布
T17n0754_p0582a02║ 施已。當為呪願。令汝後生常得大富。欲滅
T17n0754_p0582a03║ 罪者。於恒水邊。積薪自燒。諸婆羅門。當復
T17n0754_p0582a04║ 呪願。令汝前 身所造一 切輕重過罪。一 時滅
T17n0754_p0582a05║ 盡。後世 更生。無復餘殃。父母兄 弟夫婿兒子。
T17n0754_p0582a06║ 壽命無量。快樂無極。於是提違。便 許可之 。決
T17n0754_p0582a07║ 定開心。當自燒身。便 勅 家奴。將十乘車。入 山
T17n0754_p0582a08║ 伐 樵。規以 自燒。
T17n0754_p0582a09║ 爾時國中。有一 道人。名鉢底婆(齊言辯才)。精進
T17n0754_p0582a10║ 持戒。多聞智慧。常以 慈心。教化天下。令改邪
T17n0754_p0582a11║ 就正捨惡修 善。傳聞提違欲自燒身。心生憐
T17n0754_p0582a12║ 愍。往詣其所。問提違言。辦具 薪火。欲何 所
T17n0754_p0582a13║ 為。提違答言。欲自燒身滅除殃罪。辯才答曰。
T17n0754_p0582a14║ 汝身罪業。隨逐精神。不與身合。徒苦燒身。
T17n0754_p0582a15║ 安能滅罪。夫人禍福。隨心而起。心念善故。受
T17n0754_p0582a16║ 報亦善。心念惡故。受惡果報。心念苦樂。受報
T17n0754_p0582a17║ 亦爾。如人餓死。則 作餓鬼。苦惱死者。受苦惱
T17n0754_p0582a18║ 報。歡喜死者。受歡喜報。安隱快樂。果報亦
T17n0754_p0582a19║ 爾。汝今云 何 。於苦惱中。求欲滅罪。望善報
T17n0754_p0582a20║ 也。幸可不須。於理不通。
T17n0754_p0582a21║ 復次提違。如困病人。為苦所逼。若有惡人。來
T17n0754_p0582a22║ 至其所。呵罵病人。以 手摶耳。於意云 何 。爾時
T17n0754_p0582a23║ 病人。寧有善心。無忿惱不。提違答言。其人困
T17n0754_p0582a24║ 病。未見人時。常懷忿惱。況被摶耳。而當無
T17n0754_p0582a25║ 忿。辯才告曰。汝今如是。先身罪故。守窮抱
T17n0754_p0582a26║ 厄。常懷憂惱。復欲燒身。欲離憂惱。當可得
T17n0754_p0582a27║ 不。如困病人。得人呵罵。尚增苦惱。百千萬
T17n0754_p0582a28║ 倍。況自燒身。猛炎起時。身體焦爛。氣息未
T17n0754_p0582a29║ 絕。心未壞故。當爾之 時。身心被煮。神識未
T17n0754_p0582b01║ 離。故受苦毒。煩悶心惱。從是命終。生地獄
T17n0754_p0582b02║ 中。地獄苦惱。尤轉增劇 。百千萬倍。求免甚
T17n0754_p0582b03║ 難。況欲燒身求離苦也。復次提違譬如車牛
T17n0754_p0582b04║ 厭患車故。欲使車壞。前 車若壞。續得後車。
T17n0754_p0582b05║ 扼其項領。罪未畢故。人亦如是。假令燒壞
T17n0754_p0582b06║ 百千萬身。罪業因緣相續不滅。如阿鼻獄。燒
T17n0754_p0582b07║ 諸罪人。一 日之 中。八 萬過死。八 萬更生。過一
T17n0754_p0582b08║ 劫 已。其罪方畢。況復汝今。一 過燒身。欲求滅
T17n0754_p0582b09║ 罪。何 有得理。
T17n0754_p0582b10║ 爾時辯才。種種因緣。為說正法。提違女人。心
T17n0754_p0582b11║ 開意解。改志易操。燒身意息。白辯才言。當設
T17n0754_p0582b12║ 何 意。令得滅罪。辯才答言。前 心作惡。如雲
T17n0754_p0582b13║ 覆月。後心起善。如炬消闇。汝今幸有欲滅罪
T17n0754_p0582b14║ 意。自有方便 。我能令汝不費一 錢。乃至不
T17n0754_p0582b15║ 經毫分之 苦。滅除殃罪。現世 安隱。後更生處。
T17n0754_p0582b16║ 善願從心。提違聞已。心大歡喜。憂怖即除。如
T17n0754_p0582b17║ 重罪囚蒙赦欲。出即起修 敬。禮拜問訊。即勅
T17n0754_p0582b18║ 婢使。為敷高座。氍毺毾[毯-炎+登]。錦繡綩綖。嚴
T17n0754_p0582b19║ 飾第一 。散花燒香。勸 請辯才。令登高座。辯才
T17n0754_p0582b20║ 受請。即昇高座。提違女人。即率家內奴婢眷
T17n0754_p0582b21║ 屬五 百餘人。圍繞辯才。叩頭恭敬。合掌而
T17n0754_p0582b22║ 立。
T17n0754_p0582b23║ 提違女人。白辯才言。尊向所說。滅罪事 由。雖
T17n0754_p0582b24║ 懷欣慶。猶有微疑。惟願為說。除罪之 法。當
T17n0754_p0582b25║ 如法行。辯才答曰。起罪之 由。出身口意。身業
T17n0754_p0582b26║ 不善。殺盜邪婬。口業不善。妄言兩舌惡口綺
T17n0754_p0582b27║ 語。意業不善。嫉妬瞋恚憍慢邪見。是為十惡。
T17n0754_p0582b28║ 受惡果報。今當一 心丹 誠懺悔。若於過去。若
T17n0754_p0582b29║ 於今身。有如是罪。今悉懺悔。出罪滅罪。當自
T17n0754_p0582c01║ 立誓。從今已往。不敢復犯。并為我等先人父
T17n0754_p0582c02║ 母夫婿兄 弟。所有過罪。我今一 心。代 其懺悔。
T17n0754_p0582c03║ 我弟子提違。以 今懺悔。改惡修 善。福德因
T17n0754_p0582c04║ 緣。施與一 切受苦眾生。令其得樂。眾生有罪。
T17n0754_p0582c05║ 我當代 受。復立誓言。緣我今日改邪就正。悔
T17n0754_p0582c06║ 罪修 福。從是因緣。捨身受身至成佛道。常
T17n0754_p0582c07║ 遭明師。遇善知識。壽無量命。常與父母夫婿
T17n0754_p0582c08║ 兒子六 親眷屬。常相保 守。不經苦患。莫如
T17n0754_p0582c09║ 今也。於是辯才。告提違言。悔過滅罪法皆如
T17n0754_p0582c10║ 是。
T17n0754_p0582c11║ 於是提違。及其眷屬。於辯才前 。長跪合掌。白
T17n0754_p0582c12║ 辯才言。弟子之 徒。奉尊教誨。如法懺已。願尊
T17n0754_p0582c13║ 更賜餘善法教。當勤 奉行。增本功 德。辯才告
T17n0754_p0582c14║ 曰。今當誠心歸佛歸法歸比丘僧 。如是三說。
T17n0754_p0582c15║ 今當盡形受十善道。我弟子某甲。從今盡形。
T17n0754_p0582c16║ 不殺不盜不邪婬。是身善業。不妄言兩舌不
T17n0754_p0582c17║ 惡口綺語。是口善業。不嫉妬瞋恚憍慢邪見。
T17n0754_p0582c18║ 是意善業。是則 名為十善戒法。爾時辯才。教
T17n0754_p0582c19║ 授提違十善法已。提違眷屬。歡喜踊躍。盡
T17n0754_p0582c20║ 心奉行。提違女人。為設種種百味飲食及諸
T17n0754_p0582c21║ 珍寶。長跪叉手。白辯才言。願尊留神。垂愍
T17n0754_p0582c22║ 教化。今當為尊造立宮室。隨所便 宜。終身奉
T17n0754_p0582c23║ 事 。辯才答曰。汝今以 能捨邪就正。淨修 十善。
T17n0754_p0582c24║ 為正法子。復以 十善。教化天下。則 為已報師
T17n0754_p0582c25║ 徒重恩。汝已得度。我不宜留。吾今復當往化
T17n0754_p0582c26║ 餘處。
T17n0754_p0582c27║ 爾時提違。知師不住 。運輦庫藏諸珍寶物。以
T17n0754_p0582c28║ 奉上師。冀 得留意。辯才不受。辭退便 去。於是
T17n0754_p0582c29║ 提違。心自念言。今日之 濟。莫不由我。尊師
T17n0754_p0583a01║ 和上。開悟成就。教授重恩。苦請不留。又復
T17n0754_p0583a02║ 不受珍寶之 物。當如之 何 。悲感傷 心。涕淚交
T17n0754_p0583a03║ 流。叩頭辭謝。於是別 去。
T17n0754_p0583a04║ 辯才去後。提違女人。與其眷屬五 百餘人。常
T17n0754_p0583a05║ 以 十善法。展轉相化。經於多時。爾時國中。
T17n0754_p0583a06║ 忽遇穀貴。人民飢餓。時有五 比丘。懶惰懈怠。
T17n0754_p0583a07║ 不修 學問經書義理。又不專行持戒精進。世
T17n0754_p0583a08║ 人輕慢。不供 養之 。貧窮困苦。無復生理。五 人
T17n0754_p0583a09║ 議曰。夫人生計。隨時形宜。人命至重。何 宜
T17n0754_p0583a10║ 守死。各共乞索。辦具 繩床。於曠野中。掃灑淨
T17n0754_p0583a11║ 潔。華幡莊嚴。依次而坐。外形似 禪。內思邪
T17n0754_p0583a12║ 濁。世 人見之 。謂是聖人。齎持供 養。百種飲
T17n0754_p0583a13║ 食。雲集供 養。於是五 人。飽足有餘。爾時提
T17n0754_p0583a14║ 違。聞是事 已。遣人訪覓。信 還報曰。有五 聖
T17n0754_p0583a15║ 人。獨坐山澤。世 人雲集。如事 天神。提違歡
T17n0754_p0583a16║ 喜。而自慶言。我願果矣。明旦即勅 。嚴駕寶
T17n0754_p0583a17║ 車。香華伎 樂。詣五 比丘。提違到 已。禮拜問
T17n0754_p0583a18║ 訊。施設供 養。飲食畢已。提違眷屬。恭敬合
T17n0754_p0583a19║ 掌。白比丘曰。
T17n0754_p0583a20║ 尊德至重 無上福田 眾生蒙祐
T17n0754_p0583a21║ 不宜自輕 弟子愚意 欲請尊靈
T17n0754_p0583a22║ 臨顧貧舍 展釋微誠 唯願慈哀
T17n0754_p0583a23║ 濟度群生 弟子亦有 清淨園林
T17n0754_p0583a24║ 流泉浴池 嚴飾光 榮
T17n0754_p0583a25║ 提違眷屬。叩頭再 三。時五 比丘。知其意至。便
T17n0754_p0583a26║ 許可之 。
T17n0754_p0583a27║ 提違歡喜。辭還家中。即遣使人。莊嚴寶車。迎
T17n0754_p0583a28║ 五 比丘。還家供 養。提違女人。有好園林。去舍
T17n0754_p0583a29║ 不遠。其園縱廣。足滿十頃。流泉浴池。奇雜
T17n0754_p0583b01║ 花果。鵁鶄鴛鴦。清淨嚴好。於其園中。造立堂
T17n0754_p0583b02║ 舍。眾寶莊校。其堂舍中。敷置床席。眾妙臥
T17n0754_p0583b03║ 具 。香潔第一 。令五 比丘止住 其中。提違女人。
T17n0754_p0583b04║ 終身奉事 。隨時便 宜。飲食湯藥。供 給使令。
T17n0754_p0583b05║ 不失時節。時五 比丘。既被主 人恩厚供 養。安
T17n0754_p0583b06║ 隱快樂。而自慶言。何 忽如之 。夫人生世 。種
T17n0754_p0583b07║ 種方宜。求覓財利 。以 救貧乏 。雖得如意。不如
T17n0754_p0583b08║ 我等。都不勞 身。而食福祿。此豈不由智慧力
T17n0754_p0583b09║ 乎。其五 比丘。察見主 人慇懃意重。而共議言。
T17n0754_p0583b10║ 雖得主 人隨宜供 給。日富歲貧。不能濟人。歲
T17n0754_p0583b11║ 寒富樂。我等今宜更施方便 。求覓錢財。充 為
T17n0754_p0583b12║ 後時受五 欲樂。作是論已。更相易代 。差遣一
T17n0754_p0583b13║ 人。遊諸聚落。宣語諸人。唱如是言。彼四比
T17n0754_p0583b14║ 丘。閑居寂靜。護持禁戒。斷絕酒肉。不食葱
T17n0754_p0583b15║ 蒜。稱於梵行。修 禪止觀。證無漏業不久 修 行。
T17n0754_p0583b16║ 成阿羅漢。則 為天下無上福田。眾人聞已。齎
T17n0754_p0583b17║ 持種種錢財飲食。運集來詣。恭敬供 養。如是
T17n0754_p0583b18║ 多年。提違女人。直心敬信 。隨宜供 養。歡喜無
T17n0754_p0583b19║ 厭。壽盡命終。生化樂天。其五 比丘。專行巧
T17n0754_p0583b20║ 偽。邪濁心故。福盡命終。生地獄中。八 千億 劫
T17n0754_p0583b21║ 受大苦報。地獄罪畢。受餓鬼形。魑魅魍魎。
T17n0754_p0583b22║ 如是展轉。經八 千劫 。餓鬼罪畢。受六 畜身。償
T17n0754_p0583b23║ 其主 人。先世 供 養。業報因緣。或作駱駝驢騾
T17n0754_p0583b24║ 牛馬。隨其主 人所受福處。常以 筋力 。報償
T17n0754_p0583b25║ 主 人。如是展轉。復八 千世 。畜生罪畢。雖獲人
T17n0754_p0583b26║ 身。諸根闇鈍。無男女根。名為石女。自爾以
T17n0754_p0583b27║ 來。八 千世 中。常以 筋力 。報償 主 人。於今不
T17n0754_p0583b28║ 息。佛告王曰。爾時提違者。皇后是也。爾時辯
T17n0754_p0583b29║ 才者。目連是也。時五 比丘。即今皇后隨從擔
T17n0754_p0583c01║ 輿。扇提羅等。五 人是也。王白佛言。如世 尊
T17n0754_p0583c02║ 說。五 人起因。今者唯見擔輿四人。其餘一 人。
T17n0754_p0583c03║ 為何 所在。佛告王曰。其一 人者常在宮內。修
T17n0754_p0583c04║ 治廁溷除糞者是。皇后聞已。肅然毛竪。心懷
T17n0754_p0583c05║ 怖懼。更起禮佛。倚立合掌。而白佛言。如世
T17n0754_p0583c06║ 尊說。扇提羅等。是我前 世 因緣。師者實懷憂
T17n0754_p0583c07║ 怖。恐犯逆罪。所以 者何 。夫人師者應修 恭敬。
T17n0754_p0583c08║ 頂戴禮拜。是其宜也。而反使擔車輿隨從不
T17n0754_p0583c09║ 異牛馬。以 是因緣。甚懷怖懼。願佛垂哀。聽我
T17n0754_p0583c10║ 懺悔。佛告之 曰。皇后福德。自無過罪。何 故疑
T17n0754_p0583c11║ 懼。眾生殊性。業行不同。善者受福。惡自受
T17n0754_p0583c12║ 殃。皇后本時。直心清淨。信 樂修 福。福德因
T17n0754_p0583c13║ 緣。自爾以 來。世 世 所生。常遭明師。信 受教
T17n0754_p0583c14║ 悔。從善入 善。從祿入 祿。至於今日。食福自
T17n0754_p0583c15║ 然。值佛出世 。前 身福德。因緣力 故。復聞正
T17n0754_p0583c16║ 法。如說修 行。以 是因緣。無罪咎也。其扇提羅
T17n0754_p0583c17║ 五 人因緣。由其本時。邪濁侫諂。無有慈心。受
T17n0754_p0583c18║ 汝供 養。罪業因緣。償 其宿債 。
T17n0754_p0583c19║ 皇后白曰。今聞佛說。本業因緣。弟子疑解。
T17n0754_p0583c20║ 更無憂懼也。此扇提羅。罪業果報。何 當畢
T17n0754_p0583c21║ 也。弟子今者。放扇提羅。不敢驅使。隨意東
T17n0754_p0583c22║ 西。唯願世 尊。說法開悟。令其心解。改惡修
T17n0754_p0583c23║ 善。速得免苦。佛告之 曰。今欲令我開化其者。
T17n0754_p0583c24║ 喚彼宮內除糞者來。皇后即時。遣使令喚。扇
T17n0754_p0583c25║ 提羅來。使者受命。須臾將來。扇提羅等。五 人
T17n0754_p0583c26║ 聚集。於佛前 立。世 尊大慈。先以 善言。慰勞 之
T17n0754_p0583c27║ 曰。汝等諸子。體氣康和。安隱快樂。無苦惱
T17n0754_p0583c28║ 不。五 人怒曰。佛不知時。所以 者何 。晝夜勤
T17n0754_p0583c29║ 苦。鞭杖使役。不暇得息。有何 樂哉。佛豈不
T17n0754_p0584a01║ 知如是事 乎。而反問人快樂以 不。佛告五 人。
T17n0754_p0584a02║ 今身之 苦。皆由前 世 邪濁諂曲。懷不善心。受
T17n0754_p0584a03║ 人供 養。罪業因緣。展轉所生。至於今身。償 罪
T17n0754_p0584a04║ 因緣。猶故未畢。汝若欲求免惡果報者。今
T17n0754_p0584a05║ 應至心丹 誠悔過。改惡修 善。從是因緣。可得
T17n0754_p0584a06║ 免苦。扇提羅等。聞佛語已。忿怒隆盛。反背
T17n0754_p0584a07║ 向佛。不欲聽聞。佛以 神力 。令一 化佛對其前
T17n0754_p0584a08║ 立。方便 慰喻。勸 令懺悔。扇提羅等。又反面
T17n0754_p0584a09║ 向東。復有化佛。對前 而立。復反向西。復有化
T17n0754_p0584a10║ 佛。四維上下。皆有佛對。扇提羅等。見佛圍
T17n0754_p0584a11║ 遶。五 人即時。稱怨大喚。而作是言。我等今
T17n0754_p0584a12║ 者。是弊惡罪人。佛今何 為苦見逼耶。爾時世
T17n0754_p0584a13║ 尊。還攝化佛。為一 佛身。
T17n0754_p0584a14║ 佛告大眾。國王太后。諸比丘等。汝等見是扇
T17n0754_p0584a15║ 提羅不。咸言唯然。汝等當知。眾生罪業。有二
T17n0754_p0584a16║ 種障。一 者業障。二 者煩惱障。其罪輕者。有煩
T17n0754_p0584a17║ 惱障。重罪業障。扇提羅等。具 有二 障。重罪障
T17n0754_p0584a18║ 故。不得受化。非可如何 。
T17n0754_p0584a19║ 爾時皇后。見扇提羅不受佛化。哀感傷 心。語
T17n0754_p0584a20║ 五 人曰。自今以 後。永解因緣。隨意東西。無憂
T17n0754_p0584a21║ 快樂。扇提羅等。長跪涕淚。白皇后言。我等
T17n0754_p0584a22║ 五 人。奉事 大家。有何 等愆。非意今日被驅棄
T17n0754_p0584a23║ 損。若有不稱。惟願弘恕使役如前 。於是皇
T17n0754_p0584a24║ 后辭讓再 三。扇提羅等。不欲離去。皇后白佛。
T17n0754_p0584a25║ 弟子至意。放扇提羅。不肯欲離。當如之 何 。佛
T17n0754_p0584a26║ 告之 曰。扇提羅等。償 債 未畢。因緣繫縛。不令
T17n0754_p0584a27║ 得去。非可如何 。且順其意。復其事 業。償 因緣
T17n0754_p0584a28║ 畢自當得脫。佛告王曰。夫人修 福。謙虛敬
T17n0754_p0584a29║ 重。直心清淨。行於道業。功 德無量。火不能
T17n0754_p0584b01║ 燒。水不能漂。偷 劫 盜賊。不能得便 。國王強
T17n0754_p0584b02║ 力 。不能動 轉。如今皇后。受天福也。人行惡
T17n0754_p0584b03║ 心。貪現前 利 。如扇提羅。歷世 受殃。於今不
T17n0754_p0584b04║ 息。雖遇聖化。如風過耳。罪業力 故。反生怨
T17n0754_p0584b05║ 嫉。窈窈冥 冥 。何 時當免。
T17n0754_p0584b06║ 爾時世 尊。慈悲心故。告諸比丘。如我前 說。人
T17n0754_p0584b07║ 身難得。值佛時難。法難得聞。終壽亦難。汝等
T17n0754_p0584b08║ 諸子。前 身微善。得生人道。遇佛在世 。聞法信
T17n0754_p0584b09║ 受。割 斷恩愛。離別 父母兄 弟妻子六 親眷屬。
T17n0754_p0584b10║ 出家為道。如囚免獄。應捨惡從善。中表相
T17n0754_p0584b11║ 應。言行無異。少欲知足。不貪世 榮。忍飢耐
T17n0754_p0584b12║ 渴。志在無為。研精學問。棄捐眾惡。莊嚴智
T17n0754_p0584b13║ 慧。修 無漏業。出生死海。復以 智慧。順化天
T17n0754_p0584b14║ 下。使行十善。是則 名為自度度人。應菩薩
T17n0754_p0584b15║ 業。爾時會中。有諸比丘。聞佛說已。自忖所
T17n0754_p0584b16║ 行。身口意業。不稱道法。五 百餘人。即起修
T17n0754_p0584b17║ 敬。叩頭懺悔。叉手合掌。而白佛言。如世 尊
T17n0754_p0584b18║ 教。三不善業。我等悉有。今於佛前 。發露懺
T17n0754_p0584b19║ 悔。惟願天尊。表察其誠。從今以 往。誓不為
T17n0754_p0584b20║ 非。當如法行。願佛證知。佛言諸子。三界聖
T17n0754_p0584b21║ 尊。眾生之 父。子今悔惡修 善甚是所欣。當隨
T17n0754_p0584b22║ 喜爾。
T17n0754_p0584b23║ 復有五 百麁行比丘。聞說是已。即起修 敬。
T17n0754_p0584b24║ 叩頭向佛白言世 尊。我等不堪修 出家道。所
T17n0754_p0584b25║ 以 者何 。從昔以 來。為利 養故。行於邪濁。有
T17n0754_p0584b26║ 虛無實。受人供 養。負債 滋多。為是等故。實懷
T17n0754_p0584b27║ 憂懼。今欲捨道還歸俗 緣。願佛垂聽。佛告比
T17n0754_p0584b28║ 丘。善哉善哉。吾助 爾喜。所以 者何 。夫人入
T17n0754_p0584b29║ 行。如把刃 持毒。不能堪者。不如不為。何 以
T17n0754_p0584c01║ 故。執持不勤 。反為害故。汝等今者。信 於業
T17n0754_p0584c02║ 報。有慚愧心。慚愧因故。除滅過罪。增長善
T17n0754_p0584c03║ 根。彌勒 菩薩。後成佛時。初 會說法。當得上
T17n0754_p0584c04║ 度。又告比丘。寧割 身肉。以 用供 口。不以 邪
T17n0754_p0584c05║ 心受人施也。甚難甚難。慎之 慎之 。
T17n0754_p0584c06║ 爾時佛子羅睺羅等。五 十沙彌。聞佛說彼扇
T17n0754_p0584c07║ 提羅等。禍所由起因緣本末。甚大憂懼。即各
T17n0754_p0584c08║ 修 敬。頭面禮佛。叉手合掌白言。世 尊。今聞說
T17n0754_p0584c09║ 此扇提羅等宿業因緣受苦果報。甚懷怖懼。
T17n0754_p0584c10║ 所以 者何 。和上舍利 弗大智福德。為國中豪
T17n0754_p0584c11║ 族。所見知識。眾人競共雲集供 養。餉致最上
T17n0754_p0584c12║ 甘珍美味。小兒愚癡。無有福德。食人如是妙
T17n0754_p0584c13║ 甘飲食。後世 當復償 其因緣。受苦果報如扇
T17n0754_p0584c14║ 提羅。是故我等實懷憂慮。彼諸長德。五 百
T17n0754_p0584c15║ 比丘。尚不能堪。退道還俗 。而況小兒。無智
T17n0754_p0584c16║ 慧者。願佛垂哀。賜聽我屬捨道還家冀 免罪
T17n0754_p0584c17║ 酬不經苦厄。爾時世 尊。告羅睺羅。汝今畏
T17n0754_p0584c18║ 罪。欲得還家。求離苦者。是事 不然。何 以 故。
T17n0754_p0584c19║ 如有二 人乏 食飢餓。忽遇主 人。為設種種肥
T17n0754_p0584c20║ 濃美味。其人飢餓。貪食過飽。然此二 人。一 者
T17n0754_p0584c21║ 有智。二 者愚癡。有智之 人。自知食過身體
T17n0754_p0584c22║ 沈重嚬呻欠呿。恐致苦患。即詣明醫。謙虛
T17n0754_p0584c23║ 下意。叩頭求救。請除苦患。良醫即賜摩檀
T17n0754_p0584c24║ 提藥。令其服之 。其人即吐腹中宿食。吐宿食
T17n0754_p0584c25║ 已。令近暖火。禁節消息。其人因是。得免禍
T17n0754_p0584c26║ 患。終保 年壽。安隱快樂。其無智者。不知食
T17n0754_p0584c27║ 過。謂是鬼魅。消費家財。橫殺生命。祠祭鬼
T17n0754_p0584c28║ 神。欲求濟命。唐費功 夫。腹中宿食。遂成生
T17n0754_p0584c29║ 風。生氣轉筋。絞切心痛。因是死亡。生地獄
T17n0754_p0585a01║ 中。累世 受苦。由無智焉。
T17n0754_p0585a02║ 佛言。汝羅睺羅。畏罪還家。如彼無智愚癡人
T17n0754_p0585a03║ 也。夫人求福。欲離罪者。當謙虛精勤 。親近
T17n0754_p0585a04║ 明師。修 習智慧。悔惡罪業。改往修 來。從是漸
T17n0754_p0585a05║ 漸。智慧成就。慧成就故。消滅眾罪。如我前
T17n0754_p0585a06║ 說。日光 威力 。能除眾冥 。人修 智慧。亦復如
T17n0754_p0585a07║ 是。緣汝先有善根因緣遭值我。時舍利 弗等。
T17n0754_p0585a08║ 如彼明醫能濟苦患。而得不死。子今何 為捨
T17n0754_p0585a09║ 明入 暗。沙彌羅睺白言。世 尊。諸佛智慧。猶如
T17n0754_p0585a10║ 大海。羅睺等心。猶如毫末。豈能受持。如來
T17n0754_p0585a11║ 智慧。佛告羅睺。如天雨渧。後不及前 。雖不
T17n0754_p0585a12║ 相及。能滿大器。修 學智慧。亦復如是。從小微
T17n0754_p0585a13║ 起終成大器。成大器已。轉成餘器。如是
T17n0754_p0585a14║ 展轉。滿無量器。是則 名為自利 利 人。自利 利
T17n0754_p0585a15║ 人。名為大士。如我今也。羅睺羅等。聞佛說
T17n0754_p0585a16║ 已。心開意解。無復憂慮。如世 尊教。當具 奉
T17n0754_p0585a17║ 行。不敢疑也。
T17n0754_p0585a18║ 爾時會中。國王太子。名曰祇陀。聞佛所說。十
T17n0754_p0585a19║ 善道法。因緣果報。無有窮盡。長跪叉手。白天
T17n0754_p0585a20║ 尊曰。佛昔令我。受持五 戒。今欲還捨受十善
T17n0754_p0585a21║ 法。所以 者何 。五 戒法中。酒戒難持。畏得罪
T17n0754_p0585a22║ 故。世 尊告曰。汝飲酒時。為何 惡耶。祇陀白
T17n0754_p0585a23║ 佛。國中豪強。時時相率。齎持酒食。共相娛
T17n0754_p0585a24║ 樂。以 致歡樂。自無惡也。何 以 故。得酒念戒。
T17n0754_p0585a25║ 無放逸故。是故飲酒。不行惡也。佛言善哉善
T17n0754_p0585a26║ 哉。祇陀汝今已得智慧方便 。若世 間人。能
T17n0754_p0585a27║ 如汝者。終身飲酒。有何 惡哉。如是行者。乃應
T17n0754_p0585a28║ 生福。無有罪也。夫人行善。凡有二 種。一 者有
T17n0754_p0585a29║ 漏。二 者無漏。有漏善者。常受人天快樂果報。
T17n0754_p0585b01║ 無漏善者。度生死苦。涅槃果報。若人飲酒。不
T17n0754_p0585b02║ 起惡業歡喜心故。不起煩惱。善心因緣。受善
T17n0754_p0585b03║ 果報。汝持五 戒。何 有失乎。飲酒念戒。益增其
T17n0754_p0585b04║ 福。先持五 戒。今受十善。功 德倍勝十善報也。
T17n0754_p0585b05║ 時波斯匿王白言。世 尊。如佛所說。心歡喜
T17n0754_p0585b06║ 時。不起惡業。名有漏善者。是事 不然。何 以
T17n0754_p0585b07║ 故。人飲酒時。心則 歡喜。歡喜心故。不起煩
T17n0754_p0585b08║ 惱。無煩惱故。不行惱害。不害物故。三業清
T17n0754_p0585b09║ 淨。清淨之 道。即無漏業。世 尊憶念。我昔遊
T17n0754_p0585b10║ 行獵戲忘將厨宰。於深山中。覺飢欲食。左右
T17n0754_p0585b11║ 答言。王朝去時。不被命勅 令將厨宰。即時無
T17n0754_p0585b12║ 食。我聞是語已。走馬還宮。教令索食。王家厨
T17n0754_p0585b13║ 監。名修 迦羅。修 迦羅言。即無現食。今方當
T17n0754_p0585b14║ 作。我時飢逼。忿不思惟。瞋怒迷荒。教勅 傍
T17n0754_p0585b15║ 臣。斬殺厨監。臣被王教。即共議言。簡括國中
T17n0754_p0585b16║ 唯此一 人。忠良直事 。今若殺者。更無有能為
T17n0754_p0585b17║ 王監厨稱王意者。時末利 夫人。聞王教勅 殺
T17n0754_p0585b18║ 修 迦羅。情甚愛惜。知王飢乏 。即令辦具 好肉
T17n0754_p0585b19║ 美酒。沐浴名香。莊嚴身體。將諸伎 女。往至我
T17n0754_p0585b20║ 所。我見夫人。莊束嚴麗。將從妓女。好酒肉
T17n0754_p0585b21║ 來。瞋心即歇。何 以 故。末利 夫人。持佛五 戒。
T17n0754_p0585b22║ 斷酒不飲。我心常恨。今日忽然。將酒肉來。共
T17n0754_p0585b23║ 相娛樂。展釋情故。即與夫人。飲酒食肉。作眾
T17n0754_p0585b24║ 伎 樂。歡喜娛樂。恚心即滅。夫人知我忘失怒
T17n0754_p0585b25║ 意。即遣黃門。輒傳我命。令語外臣。莫殺厨
T17n0754_p0585b26║ 監。即奉教旨。我至明旦。深自悔責。愁憂不
T17n0754_p0585b27║ 樂。顏色憔悴。夫人問我。何 故憂愁。為何 患
T17n0754_p0585b28║ 耶。我言吾因昨日為飢火所逼。瞋恚心故。殺
T17n0754_p0585b29║ 修 迦羅。自計國中。更無有人堪監我厨如修
T17n0754_p0585c01║ 迦羅者。為是之 故悔恨愁耳。夫人笑曰。其人
T17n0754_p0585c02║ 猶在。願王莫愁。我重問曰。為實如是。為戲言
T17n0754_p0585c03║ 耶。答言實在。非虛言也。我令左右喚厨監來。
T17n0754_p0585c04║ 使者往召。須臾將來。我大歡喜。憂恨即除。
T17n0754_p0585c05║ 王白佛言。末利 夫人。持佛五 戒。月行六 齋。一
T17n0754_p0585c06║ 日之 中。終身五 戒。以 犯飲酒妄語二 戒。八 齋
T17n0754_p0585c07║ 戒中。頓犯六 戒。此事 云 何 。所犯戒罪。輕耶重
T17n0754_p0585c08║ 耶。世 尊答曰。如此犯戒。得大功 德。無有罪
T17n0754_p0585c09║ 也。何 以 故。為利 益故。如我前 說。夫人修 善。
T17n0754_p0585c10║ 凡有二 種。一 有漏善。二 無漏善。末利 夫人。所
T17n0754_p0585c11║ 犯戒者。入 有漏善。不犯戒者。名無漏善。依語
T17n0754_p0585c12║ 義者。破戒修 善。名有漏善。依義語者。凡心
T17n0754_p0585c13║ 所起善。皆無漏業。王白佛言。如世 尊說。
T17n0754_p0585c14║ 末利 夫人。飲酒破戒。不起惡心。而有功 德。無
T17n0754_p0585c15║ 罪報者。一 切人民。亦復皆然。何 以 故。我念近
T17n0754_p0585c16║ 昔。舍衛城中。有諸豪族。剎利 王公 因小諍
T17n0754_p0585c17║ 競。乃致大怨。各各結謀。興兵 相罰。兩家並
T17n0754_p0585c18║ 是國中豪種。復是親戚。非可執錄。紛紜鬪
T17n0754_p0585c19║ 戰。不從理諫。深為憂之 。復自念言。昔太子
T17n0754_p0585c20║ 時。先王大臣。名提違羅。恃其門宗。富貴豪
T17n0754_p0585c21║ 強。而見輕慢。形調戲弄。劇 於畜生。當時忿
T17n0754_p0585c22║ 恚。情實不分。意欲誅滅。力 所不堪。訴向父
T17n0754_p0585c23║ 王。復不聽省。懷毒抱恨。非可如何 。以 是因
T17n0754_p0585c24║ 緣。飲食損常。懊惱愁悴。爾時太后。見我愁
T17n0754_p0585c25║ 苦。種種諫曉。愁故不息。於是太后。愛子
T17n0754_p0585c26║ 情重。便 遣使人。求覓好酒。勸 我令飲。即白
T17n0754_p0585c27║ 母言。先祖相承。事 那羅延天。奉婆羅門。今若
T17n0754_p0585c28║ 飲酒。懼恐天怒。為婆羅門之 所嘖罰。太后
T17n0754_p0585c29║ 當時。懼子致命。於夜靜時。關閉宮門。不令異
T17n0754_p0586a01║ 人黃門婢使而得知者。太后語言。夫天神
T17n0754_p0586a02║ 者。有慈悲心。救一 切苦。婆羅門者。皆應如
T17n0754_p0586a03║ 是。子今愁毒。唐自失命。天神豈能救子命耶。
T17n0754_p0586a04║ 寧當服藥。消散憂患。得全 身命。諸婆羅門。未
T17n0754_p0586a05║ 得天眼。安能知子隱密事 也。逼迫再 三。俛仰
T17n0754_p0586a06║ 從之 。既飲酒已。忘失愁恨。太后見子。還復顏
T17n0754_p0586a07║ 色。心即歡喜。召集宮女。作唱伎 樂。三七日
T17n0754_p0586a08║ 中。受五 欲樂。所追忿恨。從是得息。思惟是
T17n0754_p0586a09║ 已。即勅 忠臣。令辦好酒。及諸甘饍。又使宣令
T17n0754_p0586a10║ 國中豪族群臣士民。悉皆令集欲有所論。國
T17n0754_p0586a11║ 中大事 。諸臣諍競。兩徒眷屬。各有五 百應
T17n0754_p0586a12║ 召來集。於王殿上。莊嚴太樂。王勅 忠臣。辦
T17n0754_p0586a13║ 琉璃椀。受三升許。諸寶椀中。盛滿好酒。我
T17n0754_p0586a14║ 於眾前 。先喫一 椀。王曰今論國中大事 。想
T17n0754_p0586a15║ 無異心。坐此會也。今當人人辦此一 椀。甘露
T17n0754_p0586a16║ 良藥。然後論事 。咸言唯諾。奉大王命。並 勅
T17n0754_p0586a17║ 伎 官。作唱太樂。諸人得酒。並 聞音樂。心中
T17n0754_p0586a18║ 歡樂。忘失仇恨。沛然無憂。王復持椀。白諸君
T17n0754_p0586a19║ 曰。士夫修 德。歷世 相承。遵奉聖教。不應差
T17n0754_p0586a20║ 違。諸君何 為。因於小事 。忿諍如之 。若不忍
T17n0754_p0586a21║ 者。恐亡國嗣。是故重諫。幸息諍事 。諸臣白
T17n0754_p0586a22║ 曰。敬奉重命。不敢違也。因是和平。王白佛
T17n0754_p0586a23║ 言。諸人起諍。不因於酒。然因得酒。息忿諍
T17n0754_p0586a24║ 心。而得太平。此豈非是酒之 功 也。
T17n0754_p0586a25║ 復次世 尊。察見世 間。窮貧小人。奴客婢使。
T17n0754_p0586a26║ 夷蠻之 人。或因節日。或於酒店。聚會飲酒。歡
T17n0754_p0586a27║ 樂心故。不須人教。各各起舞。未得酒時。都無
T17n0754_p0586a28║ 是事 。是故當知。人因飲酒。則 致歡樂。心歡樂
T17n0754_p0586a29║ 時。不起惡念。不起惡念。則 是善心。善心因
T17n0754_p0586b01║ 緣。應受善報。復次世 尊。獼猴得酒。尚能起
T17n0754_p0586b02║ 舞。況於世 人。如世 尊說。施善善報。施惡惡
T17n0754_p0586b03║ 報。如世 間人。緣前 布施福德因緣。今致大富。
T17n0754_p0586b04║ 貧者從乞慳惜不與。慳貪因緣。受餓鬼報。或
T17n0754_p0586b05║ 有世 人。若男若女。受形端正。男人好者。為女
T17n0754_p0586b06║ 所愛。女人好者。男情所樂。若有強力 。制 斷男
T17n0754_p0586b07║ 女。不令會合。不得合故。則 致憂苦。此之 殃
T17n0754_p0586b08║ 罪。當歸何 處。末利 夫人。皆由前 身以 好施人
T17n0754_p0586b09║ 故。今得好報。世 尊云 何 。令持五 戒。月行六
T17n0754_p0586b10║ 齋。六 齋之 日。不得莊嚴香華服飾。又復不聽
T17n0754_p0586b11║ 作倡伎 樂。又復不聽附近夫婿愛好之 姿。竟
T17n0754_p0586b12║ 何 所施。徒亡其功 。豈非苦也。
T17n0754_p0586b13║ 佛告王曰。大王所難。非不如是。末利 夫人。在
T17n0754_p0586b14║ 年少時。若我不勅 令受戒法修 智慧者。云 何
T17n0754_p0586b15║ 當有今日之 德也。以 能得度。復度王身。如
T17n0754_p0586b16║ 斯之 功 。復歸誰也。末利 夫人。受我教故。如
T17n0754_p0586b17║ 說而行。故使今日成就智慧方便 解脫。復次
T17n0754_p0586b18║ 大王。譬如世 人家有一 子。欲令成故。及其幼
T17n0754_p0586b19║ 年。將詣學堂。與師令教文藝書疏人望禮儀 。
T17n0754_p0586b20║ 學堂之 法。皆有制 令。呵嘖杖罰。禁節飲食。
T17n0754_p0586b21║ 不得睡眠。出入 行來。不失節度。有違犯者隨
T17n0754_p0586b22║ 罪輕重。計而行罰。兒畏杖故。專心就學。至年
T17n0754_p0586b23║ 大時。高才博聞。靡所不知。復以 所知。轉教餘
T17n0754_p0586b24║ 人。末利 夫人。奉齋持戒。亦復如是。復次大
T17n0754_p0586b25║ 王。如富樓那。妬嫉心故。割 斷恩愛。辭別 父
T17n0754_p0586b26║ 母。捨離妻子。入 山習學。被服草衣。忍寒耐
T17n0754_p0586b27║ 苦。自立誓言。要當諷誦九十六 種經書記論。
T17n0754_p0586b28║ 悉令通達。不爾不還與父母相見。足二 十年。
T17n0754_p0586b29║ 一 切通達。還王舍城。頭戴炬火。以 銅鍱腹。陌
T17n0754_p0586c01║ 上而行。而自唱言。我一 切智。來至我所。而
T17n0754_p0586c02║ 謂我言。儞瞿曇沙門。竟何 所知。我言癡人。
T17n0754_p0586c03║ 而說頌曰。
T17n0754_p0586c04║ 若多少有聞 自大以 憍人
T17n0754_p0586c05║ 是如盲執燭 照彼不自明
T17n0754_p0586c06║ 時富樓那。聞是語已霍然心悟。捨炬解腹。五
T17n0754_p0586c07║ 體投地。慚愧悔過。皆由多聞智慧。諸根利 故。
T17n0754_p0586c08║ 未起之 頃。斷三界漏。得羅漢道。智慧之 力 。譬
T17n0754_p0586c09║ 如調象隨鉤而轉。大王當知。夫習學者。皆由
T17n0754_p0586c10║ 禁制 攝五 情根。然後通達無所罣礙。名無礙
T17n0754_p0586c11║ 智。無礙智者。具 四辯也。今富樓那。具 四辯
T17n0754_p0586c12║ 才。皆由慊苦勤 學所得。是故我說。夫慧解
T17n0754_p0586c13║ 者。有七德才。何 謂為七。第一 信 才。二 精進
T17n0754_p0586c14║ 戈。第三戒才。四慚愧才。第五 聞才。六 為捨才。
T17n0754_p0586c15║ 七定慧才。是為七才。末利 夫人。具 此七才。大
T17n0754_p0586c16║ 王當知。末利 夫人。雖為女身。高才智博。非同
T17n0754_p0586c17║ 凡人。皆由少來。慎身口意。一 心專念。修 習
T17n0754_p0586c18║ 智慧。智慧力 故。名為解脫。復以 智慧。解悟
T17n0754_p0586c19║ 天下。爾時世 尊。因羅睺沙彌。為諸大眾。說
T17n0754_p0586c20║ 頌曰。
T17n0754_p0586c21║ 聞為金翼鳥 威勢 武力 強
T17n0754_p0586c22║ 聞為行寶藏 所在相利 益
T17n0754_p0586c23║ 聞為大橋梁 濟度眾苦厄
T17n0754_p0586c24║ 聞為大船師 濟渡生死海
T17n0754_p0586c25║ 多聞令志明 以 明智慧增
T17n0754_p0586c26║ 智則 博解義 見聞行法安
T17n0754_p0586c27║ 多聞能除憂 能以 定為歡
T17n0754_p0586c28║ 善解甘露法 從是得泥洹
T17n0754_p0586c29║ 聞為知律法 解疑亦見正
T17n0754_p0587a01║ 從聞捨非法 行到 不死處
T17n0754_p0587a02║ 仙 人敬事 聞 諸天亦復然
T17n0754_p0587a03║ 撿心不放逸 積聞成聖智
T17n0754_p0587a04║ 慧能散憂患 亦除非邪衰
T17n0754_p0587a05║ 欲求安隱吉 當奉事 明者
T17n0754_p0587a06║ 盲從是得眼 如暗中得燭
T17n0754_p0587a07║ 開導世 間人 如明將無目
T17n0754_p0587a08║ 是故應捨癡 離慢豪富樂
T17n0754_p0587a09║ 務 學事 明者 是名積聚德
T17n0754_p0587a10║ 爾時世 尊。說是偈已。復告王曰。王今福德。聰
T17n0754_p0587a11║ 朗博義。皆由前 世 親覲明師。慊苦奉侍 。習
T17n0754_p0587a12║ 學所致。因緣果報。今為人王。智慧明達。陸宜
T17n0754_p0587a13║ 撫接。世 間難有。是故我說。般若智慧有四種
T17n0754_p0587a14║ 義。是故當知。求三乘人。當學般若。苦欲離
T17n0754_p0587a15║ 三惡八 難苦患。欲受人天快樂果報。以 要
T17n0754_p0587a16║ 言之 。求一 切福德。皆應修 學智慧方便 。如我
T17n0754_p0587a17║ 前 說。阿逸多王。勤 苦習學。智慧力 故。雖復失
T17n0754_p0587a18║ 行生惡趣中。常識宿命。識宿命故。改惡修 善。
T17n0754_p0587a19║ 速得解脫。感致諸天。濟接供 養。以 智慧力 為
T17n0754_p0587a20║ 諸天師。以 是因緣。我說般若有四種義。爾時
T17n0754_p0587a21║ 波斯匿王。聞佛所說。智慧方便 。功 德因緣。甚
T17n0754_p0587a22║ 大歡喜。太子祇陀。夫人太后。群臣士民。一 切
T17n0754_p0587a23║ 大眾。莫不解悟。各各修 敬。為佛作禮。復座
T17n0754_p0587a24║ 如故。王叉手曰。如佛所言。世 人修 善。凡有二
T17n0754_p0587a25║ 種。一 有漏善。二 無漏善。有漏無漏。二 義歸
T17n0754_p0587a26║ 一 。世 尊。云 何 說差別 耶。佛告王曰。人有二
T17n0754_p0587a27║ 品。一 者利 根。二 者鈍根。為鈍根人。說二 種
T17n0754_p0587a28║ 善。利 根之 人。不說二 也。所以 者何 。眾源
T17n0754_p0587a29║ 泉流。終歸一 海。鈍根之 人。諸根暗塞。是故為
T17n0754_p0587b01║ 說分別 法耳。
T17n0754_p0587b02║ 爾時國王。太子祇陀白佛世 尊。十善戒法。有
T17n0754_p0587b03║ 差別 也。同一 義耶。妄語戒義。一 耶多耶。
T17n0754_p0587b04║ 若一 義者終不可持。若差品者。願佛說之 。佛
T17n0754_p0587b05║ 告之 曰。妄語有二 。一 重二 輕。何 謂為重。若受
T17n0754_p0587b06║ 戒人。不修 智慧。愚癡無智。不能教化興隆佛
T17n0754_p0587b07║ 法為是之 故。人所輕慢。不得供 養貧窮困苦
T17n0754_p0587b08║ 為供 養故外現精進。內行邪濁。展轉相教。宣
T17n0754_p0587b09║ 向諸人。比丘苦行精進。得禪境界。或言見佛
T17n0754_p0587b10║ 見龍見鬼。如是之 人名大妄語。犯是罪者墮
T17n0754_p0587b11║ 阿鼻獄。又復妄語。能令殺人破壞人家復有
T17n0754_p0587b12║ 妄語違失期契。令他瞋恨。如是名為下妄語
T17n0754_p0587b13║ 也。行如是者。名為犯戒。墮小地獄。其餘調
T17n0754_p0587b14║ 戲。及諸私理。匿禁之 事 。或有言無。或無言
T17n0754_p0587b15║ 有。不犯戒也。太子祇陀。聞說是已。即於佛
T17n0754_p0587b16║ 前 。受十善道法。白佛言世 尊。弟子今日疑
T17n0754_p0587b17║ 悔已除。發三菩提心。願佛證知。佛言善哉。甚
T17n0754_p0587b18║ 大隨喜宜知是時。王白佛言。如佛所說。十
T17n0754_p0587b19║ 方賢聖明達眾生。因緣果報者。我父先王。
T17n0754_p0587b20║ 奉事 外道。隨持禁戒。絕於酒肉五 辛葱
T17n0754_p0587b21║ 蒜。供 養梵天。日月水火。常行布施。求梵天
T17n0754_p0587b22║ 福。年年常用千頭乳 牛。施婆羅門。計四十
T17n0754_p0587b23║ 年。四萬頭牛。諸婆羅門。食其乳 酪生酥熟
T17n0754_p0587b24║ 酥醍醐等味。如斯功 德。生何 天也。願佛垂
T17n0754_p0587b25║ 哀分別 教示。令諸行者普得聞知。佛告王曰。
T17n0754_p0587b26║ 前 王果報。今在地獄。所以 者何 。不值善時。不
T17n0754_p0587b27║ 遇善友。無善方便 。雖修 功 德。不得免罪。布施
T17n0754_p0587b28║ 之 功 不亡失也。罪後畢時。方當受福。大王當
T17n0754_p0587b29║ 知。夫人修 福。不與罪合。不共合故。要須方
T17n0754_p0587c01║ 便 。令得滅罪。何 謂方便 。謂善知識。何 謂善
T17n0754_p0587c02║ 友。謂正見人。是為善友。常以 正教。調伏其
T17n0754_p0587c03║ 心。何 謂正教。謂觀無常苦空無我十二 因緣。
T17n0754_p0587c04║ 纏著生死。修 四真諦見苦斷習證滅修 道。
T17n0754_p0587c05║ 行六 波羅蜜。四無量心。是為方便 。調伏諸根。
T17n0754_p0587c06║ 根調伏故。定慧成就慧成就故。其心正直。心
T17n0754_p0587c07║ 正直故。能起精進精進心故。能起戒慎。戒慎
T17n0754_p0587c08║ 究竟。定慧明了 。慧明了 故。遊諸萬行。通達無
T17n0754_p0587c09║ 礙。行無礙故。名為解脫。解脫心者。即涅槃
T17n0754_p0587c10║ 也。是則 名為善知識也。大王當知。明師善導
T17n0754_p0587c11║ 是大因緣不可輕也。大王今者遭賢遇聖。皆
T17n0754_p0587c12║ 由前 世 因緣果報。聞法信 解。復能解人。是故
T17n0754_p0587c13║ 我說。明人難值而不比有。其所生處。族親
T17n0754_p0587c14║ 蒙慶。是故當修 般若智慧。
T17n0754_p0587c15║ 王白佛言。聞世 尊說。智慧方便 。皆已貫心。如
T17n0754_p0587c16║ 世 尊說。禍福不同。我先帝大王。有何 惡業。受
T17n0754_p0587c17║ 苦報耶。佛告王曰。先帝大王。有六 種罪。何 謂
T17n0754_p0587c18║ 六 種。一 者傲 慢妬弊。事 無麁細。便 起鞭罰。
T17n0754_p0587c19║ 不忍辱故。二 者貪愛寶貨。斷事 不平。致令
T17n0754_p0587c20║ 天下懷怨恨故。三者遊獵嬉戲。苦困人民。傷
T17n0754_p0587c21║ 害眾生所愛命故。四者禁閉宮女。不得從意。
T17n0754_p0587c22║ 受大苦故。五 者耽著女色。得新厭舊。撫接不
T17n0754_p0587c23║ 平。致怨恨故。六 者畏婆羅門。偷 食酒肉五 辛
T17n0754_p0587c24║ 葱蒜。恐被呵責。行詐偽故。是為六 事 。罪業
T17n0754_p0587c25║ 因緣。生地獄中。
T17n0754_p0587c26║ 王白佛言。若如是者。佛未出時。弟子亦有如
T17n0754_p0587c27║ 斯之 罪。當如之 何 。修 十善行。令得成就無滯
T17n0754_p0587c28║ 礙也。佛告王曰。如我先說。日光 出時。眾冥 悉
T17n0754_p0587c29║ 滅。有餘暗不。王曰燈火之 光 。尚能滅暗。況日
T17n0754_p0588a01║ 光 明。威勢 力 也。今王福德。聞佛說法。成就智
T17n0754_p0588a02║ 慧。喻若日光 滅一 切暗。無餘罪也。王白佛言。
T17n0754_p0588a03║ 我父所事 。婆羅門師。精進智慧。修 習苦行。為
T17n0754_p0588a04║ 求福故。不惜身命。或有投巖。五 熱炙身。或斷
T17n0754_p0588a05║ 飲食。求生梵天。或大積薪。生自燒身。或有
T17n0754_p0588a06║ 翹脚。張口向日。或於高樹。以 繩繫脚。而自倒
T17n0754_p0588a07║ 懸。或臥刺棘。抱石磓胸。有如是等種種苦
T17n0754_p0588a08║ 行。苦行之 功 。福德因緣。歸何 所耶。佛答之
T17n0754_p0588a09║ 曰。如吾前 說。行苦苦報。行樂樂報。汝不聞
T17n0754_p0588a10║ 乎。王言世 尊。制 諸弟子。令持禁戒。非為苦
T17n0754_p0588a11║ 耶。夫人飢時。不即得食。煩惱橫起。忿怒隆
T17n0754_p0588a12║ 盛。不自覺識。起瞋懷害。殺修 迦羅。如斯之
T17n0754_p0588a13║ 事 。累世 受苦。豈非惡也。佛告王曰。吾前 所
T17n0754_p0588a14║ 以 制 中前 食者。為諸比丘。捨外道法。於我法
T17n0754_p0588a15║ 中。出家為道。先習苦行。飢餓心故。得諸弟
T17n0754_p0588a16║ 子。肥美飲食。貪食過飽。食不消故。則 致眾
T17n0754_p0588a17║ 病。是故制 食。非為飢苦。求福德也。又節食
T17n0754_p0588a18║ 者。見諸比丘。縱橫乞食。無有晝夜。食無時
T17n0754_p0588a19║ 節。為諸外道之 所譏責。而作是言。瞿曇沙門。
T17n0754_p0588a20║ 自言道精。何 以 不如外道法也。是故節食。非
T17n0754_p0588a21║ 於飢苦。而求福也。以 要言之 。所制 禁戒。正為
T17n0754_p0588a22║ 癡人無方便 慧。非為智人知時宜也。如我前
T17n0754_p0588a23║ 說。般若智慧。即是解脫。智者所受。聖所行
T17n0754_p0588a24║ 處。王聞是已。益加 歡喜。更起恭敬。為佛作
T17n0754_p0588a25║ 禮。一 切大眾。皆亦如是。
T17n0754_p0588a26║ 波斯匿王。長跪合掌。白世 尊曰。今此大眾。聞
T17n0754_p0588a27║ 佛所說。疑網結解。猶如日光 消除暗冥 。得見
T17n0754_p0588a28║ 大明。如此之 功 。其恩難報。諸弟子等。當以 何
T17n0754_p0588a29║ 方施設供 養。報今世 尊斯重恩耶。佛告王
T17n0754_p0588b01║ 曰。及諸會眾。甘露法教。其功 難報。假令有
T17n0754_p0588b02║ 人。於恒沙劫 。盡心奉事 。佛法聖眾。衣食臥
T17n0754_p0588b03║ 具 。疾病醫藥。於意云 何 。其福多不。王曰甚
T17n0754_p0588b04║ 多。不可稱量。佛告王曰。甘露法者。精妙難
T17n0754_p0588b05║ 量。濟無麁細。非天世 人福德之 力 所能報
T17n0754_p0588b06║ 也。唯有一 事 。能報佛恩。何 謂為一 。常以 慈
T17n0754_p0588b07║ 心。以 其所解。一 切善法。展轉開化。乃至
T17n0754_p0588b08║ 一 人。令其信 心成就智慧。展轉教化。無有
T17n0754_p0588b09║ 窮盡。譬如一 燈燃無量燈。如是行者。乃名
T17n0754_p0588b10║ 為報師徒重恩。大王當知。欲報師徒解脫
T17n0754_p0588b11║ 恩者。以 還智慧。解脫眾生。如是行者。則 為
T17n0754_p0588b12║ 供 養三世 諸佛。非但 供 養報一 師也。王叉手
T17n0754_p0588b13║ 白。宣傳聖教。開悟群生。令行正見。修 習聖
T17n0754_p0588b14║ 道。其福云 何 。唯願垂哀。開導眾生。佛告王
T17n0754_p0588b15║ 曰。若善男子善女人。從師聞法。一 句一 義。展
T17n0754_p0588b16║ 轉教化。乃至一 人。未信 令信 。未解令解。如是
T17n0754_p0588b17║ 功 德。無量無邊。非是凡夫所能知也。大王。假
T17n0754_p0588b18║ 使有人。於千歲中。飲食醫藥上妙衣服。供 養
T17n0754_p0588b19║ 恭敬佛法聖眾。其福多不。王言甚多。不可稱
T17n0754_p0588b20║ 量。佛言大王。善男子善女人。從師聞說諸
T17n0754_p0588b21║ 佛正教。展轉教化。乃至一 人。令其信 解。其所
T17n0754_p0588b22║ 得福。復過於彼。千萬億 倍。不及其一 。何 以
T17n0754_p0588b23║ 故。法化之 功 。應無量故。
T17n0754_p0588b24║ 佛告阿難。如此法教。精勤 宣化。一 切人民。其
T17n0754_p0588b25║ 福無量。阿難我今。以 此無上妙法。付囑於汝。
T17n0754_p0588b26║ 宣布教化。過度眾生。則 為供 養一 切諸佛。阿
T17n0754_p0588b27║ 難叉手。白世 尊曰。佛囑此經。當何 名之 。佛告
T17n0754_p0588b28║ 阿難。此經教者。名未曾有說因緣經。當勤 修
T17n0754_p0588b29║ 行。爾時波斯匿王。祇陀太子。夫人後宮。四部
T17n0754_p0588c01║ 弟子。釋梵諸天。八 部龍神。八 十萬人。聞佛
T17n0754_p0588c02║ 所說。皆大歡喜。各各發心。向三脫門。禮佛辭
T17n0754_p0588c03║ 退。如法奉行。
T17n0754_p0588c04║ 佛說未曾有因緣經卷下
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