Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Tội Nghiệp Ứng Báo Giáo Hoá Địa Ngục Kinh [佛說罪業應報教化地獄經]
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by San Bao Di Zi # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0724_p0450c07║
T17n0724_p0450c08║
T17n0724_p0450c09║ No. 724
T17n0724_p0450c10║ 佛說罪業應報教化地獄經
T17n0724_p0450c11║
T17n0724_p0450c12║ 後漢安息三藏安世 高譯
T17n0724_p0450c13║ 如是我聞： 一 時佛住 王舍城耆闍崛山中，與
T17n0724_p0450c14║ 大菩薩摩訶薩及聲聞眷屬俱 ，亦與比丘、比
T17n0724_p0450c15║ 丘尼、優 婆塞、優 婆夷及諸天、龍、鬼神等皆悉
T17n0724_p0450c16║ 集會。爾時信 相菩薩白佛言：「世 尊！今有地
T17n0724_p0450c17║ 獄、餓鬼、畜生、奴婢、貧富、貴賤種類若干，唯願
T17n0724_p0450c18║ 世 尊具 演說法！若有眾生聞佛說法，如孩子
T17n0724_p0450c19║ 得母、如病得醫、如羸得食、如暗得燈，世 尊
T17n0724_p0450c20║ 說法利 益眾生亦復如是。」
T17n0724_p0450c21║ 爾時世 尊觀時已至，見斯菩薩勸 請慇懃，即
T17n0724_p0450c22║ 放眉間白毫相光 照于世 界——地獄休息，苦痛
T17n0724_p0450c23║ 安寧。爾時一 切受罪眾生尋佛光 明，來詣佛
T17n0724_p0450c24║ 所；遶佛七匝，為佛作禮；勸 請世 尊，敷演道化，
T17n0724_p0450c25║ 令此眾生得蒙解脫。
T17n0724_p0450c26║ 爾時信 相菩薩為諸眾生而作發起，前 白佛
T17n0724_p0450c27║ 言：「世 尊！今有受罪眾生，為諸獄卒剉 碓斬身，
T17n0724_p0450c28║ 從頭至足乃至其頂；斬之 已訖，巧風吹活，
T17n0724_p0450c29║ 而復斬之 。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐不
T17n0724_p0451a01║ 信 三尊、不孝父母、屠兒魁膾斬截眾生，故獲
T17n0724_p0451a02║ 斯罪。」 「第二 ，復有眾生，身體頑痺眉鬚墮落舉
T17n0724_p0451a03║ 身洪爛，鳥栖鹿宿人跡永絕，沾污親族人不
T17n0724_p0451a04║ 喜見，名之 癩病。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451a05║ 坐不信 三尊、不孝父母，破壞塔寺、剝脫道
T17n0724_p0451a06║ 人，斬射賢聖、傷 害師長，常無返復、背恩忘
T17n0724_p0451a07║ 義，常行苟且、婬匿尊卑無所忌諱，故獲斯
T17n0724_p0451a08║ 罪。」
T17n0724_p0451a09║ 「第三，復有眾生身體長大，聾騃無足宛轉腹
T17n0724_p0451a10║ 行，唯食泥土以 自活命，為諸小蟲之 所唼食，
T17n0724_p0451a11║ 常受此苦不可堪處。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世
T17n0724_p0451a12║ 時坐為人自用、不信 好言善語，不孝父母、反戾
T17n0724_p0451a13║ 時君；或為帝主 大臣四鎮方伯州郡令長
T17n0724_p0451a14║ 吏禁督護，恃其威勢 侵 奪民物，無有道理使
T17n0724_p0451a15║ 民苦悴吁嗟而行。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a16║ 「第四，復有眾生，兩目盲瞎都無所見，或觝樹
T17n0724_p0451a17║ 木或墮溝坑，於時死已，更復受身亦復如
T17n0724_p0451a18║ 是。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐不信 罪福障
T17n0724_p0451a19║ 佛光 明，縫鷹眼合、籠繫眾生，皮囊盛頭不得
T17n0724_p0451a20║ 所見。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a21║ 「第五 ，復有眾生，謇吃瘖瘂口不能言。若有所
T17n0724_p0451a22║ 說，閉目舉手乃不言了 。何 罪所致？」 佛言：「以 前
T17n0724_p0451a23║ 世 時坐誹謗三尊、輕毀聖道，論他好醜、求人
T17n0724_p0451a24║ 長短，強誣良善、憎嫉賢人。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a25║ 「第六 ，復有眾生，腹大頸細，不能下食；若有所
T17n0724_p0451a26║ 食，變為膿血。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時偷
T17n0724_p0451a27║ 盜僧 食，或為大會福食屏處偷 噉；悋惜己物，
T17n0724_p0451a28║ 但 貪他財；常行惡心，與人毒藥，氣息不通。
T17n0724_p0451a29║ 故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b01║ 「第七，復有眾生，常為獄卒熱燒鐵釘釘人
T17n0724_p0451b02║ 百節骨頭，釘之 已訖自然火生，焚燒身體悉
T17n0724_p0451b03║ 皆焦爛。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐為針灸
T17n0724_p0451b04║ 醫師，針人身體不能差病；誑他取財，徒受苦
T17n0724_p0451b05║ 痛，令他苦惱。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b06║ 「第八 ，復有眾生常在鑊湯中，為牛頭阿傍以
T17n0724_p0451b07║ 三股鐵叉，叉人內著鑊湯中煮之 令爛，還
T17n0724_p0451b08║ 復吹活而復煮之 。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時，
T17n0724_p0451b09║ 信 邪倒見祠祀鬼神，屠殺眾生，湯灌搣毛、鑊
T17n0724_p0451b10║ 湯煎煮，不可限量。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b11║ 「第九，復有眾生，常在火城中煻煨齊心，四門
T17n0724_p0451b12║ 俱 開；若欲趣向，門即閉之 ，東西馳走，不能自
T17n0724_p0451b13║ 免，為火燒盡。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐焚
T17n0724_p0451b14║ 燒山澤、火煨雞子、燒他村陌，燒煮眾生身
T17n0724_p0451b15║ 爛皮剝。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b16║ 「第十，復有眾生常在雪山中，寒風所吹，皮肉
T17n0724_p0451b17║ 剝裂，求死不得。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451b18║ 坐橫道作賊，剝脫人衣，使冬月之 日令他凍
T17n0724_p0451b19║ 死；生[利 -禾+皮]牛羊痛不可堪。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b20║ 「第十一 ，復有眾生常在刀 山、劍 樹上，若有所
T17n0724_p0451b21║ 投，即便 割 傷 ，支節斷壞。何 罪所致？」 佛言：「以
T17n0724_p0451b22║ 前 世 時坐屠殺為業，烹害眾生，屠割 剝裂，
T17n0724_p0451b23║ 骨肉分離，頭脚星散，懸於高格，稱量而賣；或
T17n0724_p0451b24║ 復生懸眾生苦痛難處。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b25║ 「第十二 ，復有眾生五 根不具 。何 罪所致？」 佛言：
T17n0724_p0451b26║ 「以 前 世 時坐飛鷹走狗，彈射禽獸，或斷其頭，
T17n0724_p0451b27║ 或斷其足，生搣鳥翼。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b28║ 「第十三，復有眾生，攣躄背僂 腰髖不遂，脚跛
T17n0724_p0451b29║ 手拘，不能操涉。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451c01║ 坐為人憯剋 ，行道安槍；或安射窠，施張弶穽
T17n0724_p0451c02║ 陷墜眾生，頭破脚折，傷 損非一 。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c03║ 「第十四，復有眾生，常為獄卒桎梏其身，不得
T17n0724_p0451c04║ 免脫。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐網捕眾
T17n0724_p0451c05║ 生，籠繫而畜，飢窮困苦；或為宰主 、令長貪
T17n0724_p0451c06║ 取財錢，枉繫良善，怨苦號天，不得縱意。故
T17n0724_p0451c07║ 獲斯罪。」
T17n0724_p0451c08║ 「第十五 ，復有眾生，或癲、或狂、或癡、或騃，不別
T17n0724_p0451c09║ 好醜。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐飲酒醉
T17n0724_p0451c10║ 亂 ，犯三十六 失，後得癡身，如似 醉人，不識尊
T17n0724_p0451c11║ 卑，不別 好醜。八 萬劫 墮沸屎地獄，獄卒斬
T17n0724_p0451c12║ 剉 ，求死不得，求生不得，五 窮六 極，長夜受苦，
T17n0724_p0451c13║ 以 坐貪酒過。受罪已，始得為人，癃殘跛蹇，為
T17n0724_p0451c14║ 人之 所憎嫉；行逢接他橫事 ，常無樂時。以 酒
T17n0724_p0451c15║ 過犯，故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c16║ 「第十六 ，復有眾生其形甚小，陰藏甚大；挽之
T17n0724_p0451c17║ 身疲，皆復進引；行立坐臥，以 之 為妨。何 罪
T17n0724_p0451c18║ 所致？」 佛言：「以 前 世 時坐治生販賣，自譽己物，
T17n0724_p0451c19║ 毀呰他財；囂升弄斗，躡秤前 後，欺誑於人。
T17n0724_p0451c20║ 故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c21║ 「第十七，復有眾生男根不具 ，為黃門身，不得
T17n0724_p0451c22║ 妻娶。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐喜犍象、
T17n0724_p0451c23║ 馬、牛、羊、猪、狗不可稱數，令此眾生苦痛難忍，
T17n0724_p0451c24║ 死而復穌。故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a01║ 「第十八 ，復有眾生，從生至老無有兒子，孤立
T17n0724_p0452a02║ 獨存。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐為人暴惡，
T17n0724_p0452a03║ 不信 罪福；百鳥產乳 之 時，齎持瓶器，循大水
T17n0724_p0452a04║ 渚，求拾鴻、鵠、鸚、鵡、鵝、鴈諸鳥子卵，擔歸煮
T17n0724_p0452a05║ 噉；諸鳥失子，悲鳴叫裂，眼中血出。故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a06║ 「第十九，復有眾生少小孤寒，無有父母、兄 弟；
T17n0724_p0452a07║ 為他作使，辛苦活命；長大成人，橫罹殃禍；縣
T17n0724_p0452a08║ 官所縛，繫閉牢獄；無人追餉，飢窮困苦，無所
T17n0724_p0452a09║ 告及。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐喜捕
T17n0724_p0452a10║ 拾鵰、鷲、鷹、鷂、熊、羆、虎、豹，枷鎖而畜，孤此眾生；
T17n0724_p0452a11║ 父母、兄 弟常恒憂念，悲鳴叫裂，哀感人心；不
T17n0724_p0452a12║ 能供 養，常苦飢餓，骨立皮連，求死不得。故獲
T17n0724_p0452a13║ 斯罪。」
T17n0724_p0452a14║ 「第二 十，復有眾生其形甚醜，身體黑如漆，兩
T17n0724_p0452a15║ 目復青，頭頰俱 垖，皰面平鼻，兩目黃赤，
T17n0724_p0452a16║ 牙齒踈缺，口氣腥臭，矬短癰腫，大腹腰髖，
T17n0724_p0452a17║ 脚復繚戾，僂 脊匡肋，費衣健 食，惡瘡膿血，
T17n0724_p0452a18║ 水腫乾痟，疥、癩、癰、疽種種諸惡集在其身；
T17n0724_p0452a19║ 雖親附人，人不在意；若他作罪，橫羅其殃；永
T17n0724_p0452a20║ 不見佛、永不聞法、永不識僧 。何 罪所致？」 佛
T17n0724_p0452a21║ 言：「以 前 世 時坐為子不孝父母，為臣不忠其
T17n0724_p0452a22║ 君，為君不敬其下，朋友不以 其信 ，鄉黨不以
T17n0724_p0452a23║ 其齒，朝廷不以 其爵；趣為趣作，心意顛倒，無
T17n0724_p0452a24║ 有其度；不信 三尊，殺君害師；伐 國掠民，攻城
T17n0724_p0452a25║ 破塢，偷 寨過盜，惡業非一 ；美己惡人，侵 陵
T17n0724_p0452a26║ 孤老，誣謗賢聖，輕慢尊長，欺誑下賤。一 切罪
T17n0724_p0452a27║ 業悉具 犯之 。眾惡集報，故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a28║ 爾時一 切諸受罪眾生聞佛作如是說，悲
T17n0724_p0452a29║ [口*睪]動 地，淚下如雨，而白佛言：「唯願世 尊久 住
T17n0724_p0452b01║ 說法，令我等輩而得解脫！」 佛言：「若我久 住 ，
T17n0724_p0452b02║ 薄德之 人不種善根，謂我常在，不念無常。善
T17n0724_p0452b03║ 男子！譬如孩兒母常在側 ，不生難遭之 想；若
T17n0724_p0452b04║ 母去者，便 生渴仰思戀之 心；母方還來，乃生
T17n0724_p0452b05║ 歡喜。善男子！我今亦復如是。知諸眾生善惡
T17n0724_p0452b06║ 業緣、受報好醜，故般涅槃。」 爾時世 尊即為
T17n0724_p0452b07║ 此諸受罪眾生而說偈言：
T17n0724_p0452b08║ 「水流不常滿， 火盛不久 然，
T17n0724_p0452b09║ 日出須臾沒， 月滿已復缺。
T17n0724_p0452b10║ 尊榮豪貴者， 無常復過是，
T17n0724_p0452b11║ 念當勤 精進， 頂禮無上尊。」
T17n0724_p0452b12║ 爾時世 尊說斯偈已，諸受罪眾生白佛言：「世
T17n0724_p0452b13║ 尊！修 何 善行得離斯苦？」 佛言：「當勤 孝順父
T17n0724_p0452b14║ 母，敬事 師長，歸奉三尊；勤 行布施、持戒、忍辱、
T17n0724_p0452b15║ 精進、禪定、智慧，慈悲喜捨，怨親平等，同己無
T17n0724_p0452b16║ 二 ；不欺孤老，不輕下賤，護彼如己。汝等若能
T17n0724_p0452b17║ 如是修 行，則 為已得報佛之 恩，永離眾苦。」 說
T17n0724_p0452b18║ 是經已，菩薩摩訶薩即得阿耨多羅三藐三
T17n0724_p0452b19║ 菩提，聲聞、緣覺即得六 通、三明、具 八 解脫，有
T17n0724_p0452b20║ 得法眼淨。若有眾生得聞是經不墮三塗、八
T17n0724_p0452b21║ 難之 處。地獄休息，苦痛安寧。 爾時信 相菩薩
T17n0724_p0452b22║ 白佛言：「當何 名此經？云 何 奉持？」 佛告信 相菩
T17n0724_p0452b23║ 薩善男子：「此經名為“罪業報應教化地獄經”，
T17n0724_p0452b24║ 當奉持之 ，廣令流布，功 德無量！」 諸天大眾聞
T17n0724_p0452b25║ 經歡喜，五 體投地，作禮奉行。
T17n0724_p0452b26║ 佛說罪業應報教化地獄經
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T17n0724_p0450c09║ No. 724
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T17n0724_p0450c12║ 後漢安息三藏安世 高譯
T17n0724_p0450c13║ 如是我聞： 一 時佛住 王舍城耆闍崛山中，與
T17n0724_p0450c14║ 大菩薩摩訶薩及聲聞眷屬俱 ，亦與比丘、比
T17n0724_p0450c15║ 丘尼、優 婆塞、優 婆夷及諸天、龍、鬼神等皆悉
T17n0724_p0450c16║ 集會。爾時信 相菩薩白佛言：「世 尊！今有地
T17n0724_p0450c17║ 獄、餓鬼、畜生、奴婢、貧富、貴賤種類若干，唯願
T17n0724_p0450c18║ 世 尊具 演說法！若有眾生聞佛說法，如孩子
T17n0724_p0450c19║ 得母、如病得醫、如羸得食、如暗得燈，世 尊
T17n0724_p0450c20║ 說法利 益眾生亦復如是。」
T17n0724_p0450c21║ 爾時世 尊觀時已至，見斯菩薩勸 請慇懃，即
T17n0724_p0450c22║ 放眉間白毫相光 照于世 界——地獄休息，苦痛
T17n0724_p0450c23║ 安寧。爾時一 切受罪眾生尋佛光 明，來詣佛
T17n0724_p0450c24║ 所；遶佛七匝，為佛作禮；勸 請世 尊，敷演道化，
T17n0724_p0450c25║ 令此眾生得蒙解脫。
T17n0724_p0450c26║ 爾時信 相菩薩為諸眾生而作發起，前 白佛
T17n0724_p0450c27║ 言：「世 尊！今有受罪眾生，為諸獄卒剉 碓斬身，
T17n0724_p0450c28║ 從頭至足乃至其頂；斬之 已訖，巧風吹活，
T17n0724_p0450c29║ 而復斬之 。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐不
T17n0724_p0451a01║ 信 三尊、不孝父母、屠兒魁膾斬截眾生，故獲
T17n0724_p0451a02║ 斯罪。」 「第二 ，復有眾生，身體頑痺眉鬚墮落舉
T17n0724_p0451a03║ 身洪爛，鳥栖鹿宿人跡永絕，沾污親族人不
T17n0724_p0451a04║ 喜見，名之 癩病。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451a05║ 坐不信 三尊、不孝父母，破壞塔寺、剝脫道
T17n0724_p0451a06║ 人，斬射賢聖、傷 害師長，常無返復、背恩忘
T17n0724_p0451a07║ 義，常行苟且、婬匿尊卑無所忌諱，故獲斯
T17n0724_p0451a08║ 罪。」
T17n0724_p0451a09║ 「第三，復有眾生身體長大，聾騃無足宛轉腹
T17n0724_p0451a10║ 行，唯食泥土以 自活命，為諸小蟲之 所唼食，
T17n0724_p0451a11║ 常受此苦不可堪處。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世
T17n0724_p0451a12║ 時坐為人自用、不信 好言善語，不孝父母、反戾
T17n0724_p0451a13║ 時君；或為帝主 大臣四鎮方伯州郡令長
T17n0724_p0451a14║ 吏禁督護，恃其威勢 侵 奪民物，無有道理使
T17n0724_p0451a15║ 民苦悴吁嗟而行。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a16║ 「第四，復有眾生，兩目盲瞎都無所見，或觝樹
T17n0724_p0451a17║ 木或墮溝坑，於時死已，更復受身亦復如
T17n0724_p0451a18║ 是。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐不信 罪福障
T17n0724_p0451a19║ 佛光 明，縫鷹眼合、籠繫眾生，皮囊盛頭不得
T17n0724_p0451a20║ 所見。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a21║ 「第五 ，復有眾生，謇吃瘖瘂口不能言。若有所
T17n0724_p0451a22║ 說，閉目舉手乃不言了 。何 罪所致？」 佛言：「以 前
T17n0724_p0451a23║ 世 時坐誹謗三尊、輕毀聖道，論他好醜、求人
T17n0724_p0451a24║ 長短，強誣良善、憎嫉賢人。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451a25║ 「第六 ，復有眾生，腹大頸細，不能下食；若有所
T17n0724_p0451a26║ 食，變為膿血。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時偷
T17n0724_p0451a27║ 盜僧 食，或為大會福食屏處偷 噉；悋惜己物，
T17n0724_p0451a28║ 但 貪他財；常行惡心，與人毒藥，氣息不通。
T17n0724_p0451a29║ 故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b01║ 「第七，復有眾生，常為獄卒熱燒鐵釘釘人
T17n0724_p0451b02║ 百節骨頭，釘之 已訖自然火生，焚燒身體悉
T17n0724_p0451b03║ 皆焦爛。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐為針灸
T17n0724_p0451b04║ 醫師，針人身體不能差病；誑他取財，徒受苦
T17n0724_p0451b05║ 痛，令他苦惱。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b06║ 「第八 ，復有眾生常在鑊湯中，為牛頭阿傍以
T17n0724_p0451b07║ 三股鐵叉，叉人內著鑊湯中煮之 令爛，還
T17n0724_p0451b08║ 復吹活而復煮之 。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時，
T17n0724_p0451b09║ 信 邪倒見祠祀鬼神，屠殺眾生，湯灌搣毛、鑊
T17n0724_p0451b10║ 湯煎煮，不可限量。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b11║ 「第九，復有眾生，常在火城中煻煨齊心，四門
T17n0724_p0451b12║ 俱 開；若欲趣向，門即閉之 ，東西馳走，不能自
T17n0724_p0451b13║ 免，為火燒盡。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐焚
T17n0724_p0451b14║ 燒山澤、火煨雞子、燒他村陌，燒煮眾生身
T17n0724_p0451b15║ 爛皮剝。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b16║ 「第十，復有眾生常在雪山中，寒風所吹，皮肉
T17n0724_p0451b17║ 剝裂，求死不得。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451b18║ 坐橫道作賊，剝脫人衣，使冬月之 日令他凍
T17n0724_p0451b19║ 死；生[利 -禾+皮]牛羊痛不可堪。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b20║ 「第十一 ，復有眾生常在刀 山、劍 樹上，若有所
T17n0724_p0451b21║ 投，即便 割 傷 ，支節斷壞。何 罪所致？」 佛言：「以
T17n0724_p0451b22║ 前 世 時坐屠殺為業，烹害眾生，屠割 剝裂，
T17n0724_p0451b23║ 骨肉分離，頭脚星散，懸於高格，稱量而賣；或
T17n0724_p0451b24║ 復生懸眾生苦痛難處。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b25║ 「第十二 ，復有眾生五 根不具 。何 罪所致？」 佛言：
T17n0724_p0451b26║ 「以 前 世 時坐飛鷹走狗，彈射禽獸，或斷其頭，
T17n0724_p0451b27║ 或斷其足，生搣鳥翼。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451b28║ 「第十三，復有眾生，攣躄背僂 腰髖不遂，脚跛
T17n0724_p0451b29║ 手拘，不能操涉。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時
T17n0724_p0451c01║ 坐為人憯剋 ，行道安槍；或安射窠，施張弶穽
T17n0724_p0451c02║ 陷墜眾生，頭破脚折，傷 損非一 。故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c03║ 「第十四，復有眾生，常為獄卒桎梏其身，不得
T17n0724_p0451c04║ 免脫。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐網捕眾
T17n0724_p0451c05║ 生，籠繫而畜，飢窮困苦；或為宰主 、令長貪
T17n0724_p0451c06║ 取財錢，枉繫良善，怨苦號天，不得縱意。故
T17n0724_p0451c07║ 獲斯罪。」
T17n0724_p0451c08║ 「第十五 ，復有眾生，或癲、或狂、或癡、或騃，不別
T17n0724_p0451c09║ 好醜。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐飲酒醉
T17n0724_p0451c10║ 亂 ，犯三十六 失，後得癡身，如似 醉人，不識尊
T17n0724_p0451c11║ 卑，不別 好醜。八 萬劫 墮沸屎地獄，獄卒斬
T17n0724_p0451c12║ 剉 ，求死不得，求生不得，五 窮六 極，長夜受苦，
T17n0724_p0451c13║ 以 坐貪酒過。受罪已，始得為人，癃殘跛蹇，為
T17n0724_p0451c14║ 人之 所憎嫉；行逢接他橫事 ，常無樂時。以 酒
T17n0724_p0451c15║ 過犯，故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c16║ 「第十六 ，復有眾生其形甚小，陰藏甚大；挽之
T17n0724_p0451c17║ 身疲，皆復進引；行立坐臥，以 之 為妨。何 罪
T17n0724_p0451c18║ 所致？」 佛言：「以 前 世 時坐治生販賣，自譽己物，
T17n0724_p0451c19║ 毀呰他財；囂升弄斗，躡秤前 後，欺誑於人。
T17n0724_p0451c20║ 故獲斯罪。」
T17n0724_p0451c21║ 「第十七，復有眾生男根不具 ，為黃門身，不得
T17n0724_p0451c22║ 妻娶。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐喜犍象、
T17n0724_p0451c23║ 馬、牛、羊、猪、狗不可稱數，令此眾生苦痛難忍，
T17n0724_p0451c24║ 死而復穌。故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a01║ 「第十八 ，復有眾生，從生至老無有兒子，孤立
T17n0724_p0452a02║ 獨存。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐為人暴惡，
T17n0724_p0452a03║ 不信 罪福；百鳥產乳 之 時，齎持瓶器，循大水
T17n0724_p0452a04║ 渚，求拾鴻、鵠、鸚、鵡、鵝、鴈諸鳥子卵，擔歸煮
T17n0724_p0452a05║ 噉；諸鳥失子，悲鳴叫裂，眼中血出。故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a06║ 「第十九，復有眾生少小孤寒，無有父母、兄 弟；
T17n0724_p0452a07║ 為他作使，辛苦活命；長大成人，橫罹殃禍；縣
T17n0724_p0452a08║ 官所縛，繫閉牢獄；無人追餉，飢窮困苦，無所
T17n0724_p0452a09║ 告及。何 罪所致？」 佛言：「以 前 世 時坐喜捕
T17n0724_p0452a10║ 拾鵰、鷲、鷹、鷂、熊、羆、虎、豹，枷鎖而畜，孤此眾生；
T17n0724_p0452a11║ 父母、兄 弟常恒憂念，悲鳴叫裂，哀感人心；不
T17n0724_p0452a12║ 能供 養，常苦飢餓，骨立皮連，求死不得。故獲
T17n0724_p0452a13║ 斯罪。」
T17n0724_p0452a14║ 「第二 十，復有眾生其形甚醜，身體黑如漆，兩
T17n0724_p0452a15║ 目復青，頭頰俱 垖，皰面平鼻，兩目黃赤，
T17n0724_p0452a16║ 牙齒踈缺，口氣腥臭，矬短癰腫，大腹腰髖，
T17n0724_p0452a17║ 脚復繚戾，僂 脊匡肋，費衣健 食，惡瘡膿血，
T17n0724_p0452a18║ 水腫乾痟，疥、癩、癰、疽種種諸惡集在其身；
T17n0724_p0452a19║ 雖親附人，人不在意；若他作罪，橫羅其殃；永
T17n0724_p0452a20║ 不見佛、永不聞法、永不識僧 。何 罪所致？」 佛
T17n0724_p0452a21║ 言：「以 前 世 時坐為子不孝父母，為臣不忠其
T17n0724_p0452a22║ 君，為君不敬其下，朋友不以 其信 ，鄉黨不以
T17n0724_p0452a23║ 其齒，朝廷不以 其爵；趣為趣作，心意顛倒，無
T17n0724_p0452a24║ 有其度；不信 三尊，殺君害師；伐 國掠民，攻城
T17n0724_p0452a25║ 破塢，偷 寨過盜，惡業非一 ；美己惡人，侵 陵
T17n0724_p0452a26║ 孤老，誣謗賢聖，輕慢尊長，欺誑下賤。一 切罪
T17n0724_p0452a27║ 業悉具 犯之 。眾惡集報，故獲斯罪。」
T17n0724_p0452a28║ 爾時一 切諸受罪眾生聞佛作如是說，悲
T17n0724_p0452a29║ [口*睪]動 地，淚下如雨，而白佛言：「唯願世 尊久 住
T17n0724_p0452b01║ 說法，令我等輩而得解脫！」 佛言：「若我久 住 ，
T17n0724_p0452b02║ 薄德之 人不種善根，謂我常在，不念無常。善
T17n0724_p0452b03║ 男子！譬如孩兒母常在側 ，不生難遭之 想；若
T17n0724_p0452b04║ 母去者，便 生渴仰思戀之 心；母方還來，乃生
T17n0724_p0452b05║ 歡喜。善男子！我今亦復如是。知諸眾生善惡
T17n0724_p0452b06║ 業緣、受報好醜，故般涅槃。」 爾時世 尊即為
T17n0724_p0452b07║ 此諸受罪眾生而說偈言：
T17n0724_p0452b08║ 「水流不常滿， 火盛不久 然，
T17n0724_p0452b09║ 日出須臾沒， 月滿已復缺。
T17n0724_p0452b10║ 尊榮豪貴者， 無常復過是，
T17n0724_p0452b11║ 念當勤 精進， 頂禮無上尊。」
T17n0724_p0452b12║ 爾時世 尊說斯偈已，諸受罪眾生白佛言：「世
T17n0724_p0452b13║ 尊！修 何 善行得離斯苦？」 佛言：「當勤 孝順父
T17n0724_p0452b14║ 母，敬事 師長，歸奉三尊；勤 行布施、持戒、忍辱、
T17n0724_p0452b15║ 精進、禪定、智慧，慈悲喜捨，怨親平等，同己無
T17n0724_p0452b16║ 二 ；不欺孤老，不輕下賤，護彼如己。汝等若能
T17n0724_p0452b17║ 如是修 行，則 為已得報佛之 恩，永離眾苦。」 說
T17n0724_p0452b18║ 是經已，菩薩摩訶薩即得阿耨多羅三藐三
T17n0724_p0452b19║ 菩提，聲聞、緣覺即得六 通、三明、具 八 解脫，有
T17n0724_p0452b20║ 得法眼淨。若有眾生得聞是經不墮三塗、八
T17n0724_p0452b21║ 難之 處。地獄休息，苦痛安寧。 爾時信 相菩薩
T17n0724_p0452b22║ 白佛言：「當何 名此經？云 何 奉持？」 佛告信 相菩
T17n0724_p0452b23║ 薩善男子：「此經名為“罪業報應教化地獄經”，
T17n0724_p0452b24║ 當奉持之 ，廣令流布，功 德無量！」 諸天大眾聞
T17n0724_p0452b25║ 經歡喜，五 體投地，作禮奉行。
T17n0724_p0452b26║ 佛說罪業應報教化地獄經
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