Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Pháp Thân Kinh [佛說法身經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Pháp Thân Kinh [佛說法身經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Pháp Thân Kinh [佛說法身經]
Tải file RTF (0.969 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.13 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.17 MB) » PDF CBETA
te: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0766_p0699b14║
T17n0766_p0699b15║
T17n0766_p0699b16║ No. 766
T17n0766_p0699b17║ 佛說法身經
T17n0766_p0699b18║
T17n0766_p0699b19║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T17n0766_p0699b20║ 明教大師臣法賢奉 詔譯
T17n0766_p0699b21║ 爾時世尊。於大眾中以 微妙音作如是言。諸
T17n0766_p0699b22║ 佛如來有二 種身。皆具河沙功德。何等為二 。
T17n0766_p0699b23║ 所謂化身法身。而化身者。示從父母所生。
T17n0766_p0699b24║ 具三十二 相八 十種好。莊嚴其身。以 智慧眼
T17n0766_p0699b25║ 普觀眾生。智者瞻仰心生適悅。三業清淨。
T17n0766_p0699b26║ 一一相好百福具足。如是莊嚴百千福聚。大
T17n0766_p0699b27║ 丈 夫相皆色蘊攝。又復具足十力 。四無所
T17n0766_p0699b28║ 畏。三不空法。三念住 法。三不護法。四無量
T17n0766_p0699b29║ 法。具大丈 夫一一最勝那羅延力 。如是略說
T17n0766_p0699c01║ 如來應供 正等正覺莊嚴功德具足圓滿。是
T17n0766_p0699c02║ 名化身。又復諸佛如來應供 正等正覺所有
T17n0766_p0699c03║ 法身。不可思議不可稱量。而無有人能廣宣
T17n0766_p0699c04║ 說。假使緣覺及諸聲聞舍利 弗等。最上利
T17n0766_p0699c05║ 根善解深法。大智明達了種種義。而亦不能
T17n0766_p0699c06║ 廣大宣說法身功德。諸佛如來為三界師。是
T17n0766_p0699c07║ 大悲者。為諸眾生作大利 益。平等護念無所
T17n0766_p0699c08║ 分別。住 奢摩他毘鉢舍那。而復善解三調伏
T17n0766_p0699c09║ 法。善度四難。具四神足。而於長夜行四攝法。
T17n0766_p0699c10║ 離於五慾超五趣苦。具六 分法圓滿六 波羅
T17n0766_p0699c11║ 蜜。開七覺花演八 正道。善解九種三摩鉢底。
T17n0766_p0699c12║ 具十智力 。以 此智力 。名聞十方。是故稱為
T17n0766_p0699c13║ 第一義天。於時方處晝三夜三常善觀察如
T17n0766_p0699c14║ 是諸佛內功德法。無有能者而為廣說。是
T17n0766_p0699c15║ 故我今略說此法。是法身者。純一無二 無漏
T17n0766_p0699c16║ 無為。應當修證諸有為法從無為生。如是真
T17n0766_p0699c17║ 實無淨無染無念無依。離諸方便而與眾生
T17n0766_p0699c18║ 作大依止。一切眾生所作行法無諸過失。是
T17n0766_p0699c19║ 真善法離諸記念。於無邊三摩地門。不動
T17n0766_p0699c20║ 不搖而得解脫。以 二 種奢摩他毘鉢舍那。於
T17n0766_p0699c21║ 欲離欲而得解脫。無明欲法以 慧解脫。學無
T17n0766_p0699c22║ 學法以 念了知。以 明解脫善達自性。而於諸
T17n0766_p0699c23║ 法深能繫念。善以 阿鉢底而生阿鉢底法。善
T17n0766_p0699c24║ 以 三摩鉢底而生三摩鉢底法。於一切法無
T17n0766_p0699c25║ 求無證。離此二 法即無所緣復無所修而以
T17n0766_p0699c26║ 盡智及無生智。畢竟成就三究竟法。三善
T17n0766_p0699c27║ 根法。三方便門離諸妄想得真實生。了三種
T17n0766_p0699c28║ 慧。謂聞思修。離三雜染。謂煩惱業苦。有
T17n0766_p0699c29║ 三種三摩地謂空無相無願。復名三解脫門。
T17n0766_p0700a01║ 即空無相無願解脫門。三種蘊法。謂戒定慧
T17n0766_p0700a02║ 蘊。三種學法。謂戒定慧學。有三種修。謂戒修
T17n0766_p0700a03║ 定修慧修。有學無學非有學非無學。有三種
T17n0766_p0700a04║ 道。謂見道修道無學道。有三種根。謂未知
T17n0766_p0700a05║ 根已知根具知根。有三種行法。謂聖行天
T17n0766_p0700a06║ 行梵行。有三分別謂蘊處界。了三法已獲大
T17n0766_p0700a07║ 福聚。證得解脫寂靜涅盤三不空念住 。如
T17n0766_p0700a08║ 來於諸眾生平等覆護。三種蘊法。有三補特
T17n0766_p0700a09║ 伽羅。謂上中下。諸佛如來具三種大悲。謂
T17n0766_p0700a10║ 無緣大悲。微妙大悲。為一切眾生大悲。有三
T17n0766_p0700a11║ 種自在。謂身自在世自在法自在。有三不護
T17n0766_p0700a12║ 法。謂諸如來身業清淨離不淨法。口業清淨
T17n0766_p0700a13║ 離不淨法。意業清淨離不淨法。有三種劍 。
T17n0766_p0700a14║ 謂聞劍 思劍 修劍 。有三種最上。謂定最上慧
T17n0766_p0700a15║ 最上解脫最上。有三種界法。謂正斷離欲寂
T17n0766_p0700a16║ 滅。復有三界。謂欲界色界無色界。有三種
T17n0766_p0700a17║ 無學明。謂過去宿命明。未來天眼明。現在
T17n0766_p0700a18║ 漏盡明。有三種無為法。謂諸行無常。諸法無
T17n0766_p0700a19║ 我。涅盤寂靜。有三種菩提。謂聲聞菩提。緣
T17n0766_p0700a20║ 覺菩提。無上菩提。有三種無學智。謂盡智
T17n0766_p0700a21║ 無生智正見智。三寶三歸三最上智。四念處。
T17n0766_p0700a22║ 四正斷四神足。四信心法。四解脫句。有四種
T17n0766_p0700a23║ 善法。謂第一義善。自性善。發起善。相應善。
T17n0766_p0700a24║ 四種修法。四種智法。四聖諦法。四禪定。四輪
T17n0766_p0700a25║ 藏。四法四依止。謂親近善友。聽聞正法。繫念
T17n0766_p0700a26║ 思惟。如理修行。復有四緣。謂因緣。等無間
T17n0766_p0700a27║ 緣。增上緣。所緣緣。四加 行位。謂煖位頂位忍
T17n0766_p0700a28║ 位世第一位。有四種道。謂方便道。無間道。解
T17n0766_p0700a29║ 脫道。最勝道。四沙門果四種聖族。有四無量
T17n0766_p0700b01║ 心。謂慈悲喜捨。復有四生四聖住 。四記念四
T17n0766_p0700b02║ 威儀。有四出生門。謂出入寂靜正覺。復有四
T17n0766_p0700b03║ 證位。有學五蘊。五解脫處。五度生法。五聖智
T17n0766_p0700b04║ 想。有五三摩地分。謂正斷分。調伏分。離過
T17n0766_p0700b05║ 分。離相分。離性分。復有五種最上分五現行。
T17n0766_p0700b06║ 三摩鉢底五蘊五界。復五取蘊六 功德法六
T17n0766_p0700b07║ 通六 念復六 種法五種離慾。六 種修法。六
T17n0766_p0700b08║ 見道位。六 相續行。六 證明想。七補特伽羅。七
T17n0766_p0700b09║ 大丈 夫行。七識住 七覺支。七無過失法。七
T17n0766_p0700b10║ 三摩地受用法。七種妙法。七種界分。七善
T17n0766_p0700b11║ 解處。七種修道。八 正道分。八 種補特伽羅。八
T17n0766_p0700b12║ 種別解脫戒。復八 解脫八 處八 智八 道八 戒
T17n0766_p0700b13║ 八 會。及八 種世法。如來相續真常精進清淨
T17n0766_p0700b14║ 無所染著。復有九種過去三摩鉢底。九信心
T17n0766_p0700b15║ 法。九證得法。九名色滅九眾生住 。九種依
T17n0766_p0700b16║ 法。九無漏地。九修道地。十種補特伽羅。謂四
T17n0766_p0700b17║ 向四果第九緣覺。第十正等正覺。十大地
T17n0766_p0700b18║ 善法。十種有學法。十如來力 。十善業道。十惡
T17n0766_p0700b19║ 業道。十種聖住 。十如理作法。十一功德相好
T17n0766_p0700b20║ 思念法。十一種起善解智具足法。十一種
T17n0766_p0700b21║ 具足戒法。十二 種出生言辭。十二 處十二 緣
T17n0766_p0700b22║ 十二 剎那會證得聖法。十三喜法。十三出生
T17n0766_p0700b23║ 法。十三作業地。十四種化心。十五心見道。
T17n0766_p0700b24║ 十六 心正念。十七種相有學。十七樂欲相。十
T17n0766_p0700b25║ 八 界十八 不共法。十九分別地。二 十二 根。
T17n0766_p0700b26║ 三十七菩提分法。謂四念處四正斷四神足
T17n0766_p0700b27║ 五根五力 七覺支八 正道。四十四智法。復
T17n0766_p0700b28║ 七十七智法。百六 十二 道。是謂修地。如是
T17n0766_p0700b29║ 等無量無邊相續真常之 法離諸煩惱。甚深
T17n0766_p0700c01║ 廣大微妙難思。是大智者如實了知。而此佛
T17n0766_p0700c02║ 法乃是殑伽沙數正等正覺殊妙之 法。是平
T17n0766_p0700c03║ 等法若有求證正等覺智。諸苾芻苾芻尼優
T17n0766_p0700c04║ 婆塞優婆夷。及諸外道尼乾子等。具正智者
T17n0766_p0700c05║ 如實了知。復為眾生廣大宣說。如佛所化令
T17n0766_p0700c06║ 無量無邊阿僧 祇眾生。悉皆證得寂靜無畏
T17n0766_p0700c07║ 究竟涅盤。
T17n0766_p0700c08║ 佛說法身經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0766_p0699b14║
T17n0766_p0699b15║
T17n0766_p0699b16║ No. 766
T17n0766_p0699b17║ 佛說法身經
T17n0766_p0699b18║
T17n0766_p0699b19║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T17n0766_p0699b20║ 明教大師臣法賢奉 詔譯
T17n0766_p0699b21║ 爾時世尊。於大眾中以 微妙音作如是言。諸
T17n0766_p0699b22║ 佛如來有二 種身。皆具河沙功德。何等為二 。
T17n0766_p0699b23║ 所謂化身法身。而化身者。示從父母所生。
T17n0766_p0699b24║ 具三十二 相八 十種好。莊嚴其身。以 智慧眼
T17n0766_p0699b25║ 普觀眾生。智者瞻仰心生適悅。三業清淨。
T17n0766_p0699b26║ 一一相好百福具足。如是莊嚴百千福聚。大
T17n0766_p0699b27║ 丈 夫相皆色蘊攝。又復具足十力 。四無所
T17n0766_p0699b28║ 畏。三不空法。三念住 法。三不護法。四無量
T17n0766_p0699b29║ 法。具大丈 夫一一最勝那羅延力 。如是略說
T17n0766_p0699c01║ 如來應供 正等正覺莊嚴功德具足圓滿。是
T17n0766_p0699c02║ 名化身。又復諸佛如來應供 正等正覺所有
T17n0766_p0699c03║ 法身。不可思議不可稱量。而無有人能廣宣
T17n0766_p0699c04║ 說。假使緣覺及諸聲聞舍利 弗等。最上利
T17n0766_p0699c05║ 根善解深法。大智明達了種種義。而亦不能
T17n0766_p0699c06║ 廣大宣說法身功德。諸佛如來為三界師。是
T17n0766_p0699c07║ 大悲者。為諸眾生作大利 益。平等護念無所
T17n0766_p0699c08║ 分別。住 奢摩他毘鉢舍那。而復善解三調伏
T17n0766_p0699c09║ 法。善度四難。具四神足。而於長夜行四攝法。
T17n0766_p0699c10║ 離於五慾超五趣苦。具六 分法圓滿六 波羅
T17n0766_p0699c11║ 蜜。開七覺花演八 正道。善解九種三摩鉢底。
T17n0766_p0699c12║ 具十智力 。以 此智力 。名聞十方。是故稱為
T17n0766_p0699c13║ 第一義天。於時方處晝三夜三常善觀察如
T17n0766_p0699c14║ 是諸佛內功德法。無有能者而為廣說。是
T17n0766_p0699c15║ 故我今略說此法。是法身者。純一無二 無漏
T17n0766_p0699c16║ 無為。應當修證諸有為法從無為生。如是真
T17n0766_p0699c17║ 實無淨無染無念無依。離諸方便而與眾生
T17n0766_p0699c18║ 作大依止。一切眾生所作行法無諸過失。是
T17n0766_p0699c19║ 真善法離諸記念。於無邊三摩地門。不動
T17n0766_p0699c20║ 不搖而得解脫。以 二 種奢摩他毘鉢舍那。於
T17n0766_p0699c21║ 欲離欲而得解脫。無明欲法以 慧解脫。學無
T17n0766_p0699c22║ 學法以 念了知。以 明解脫善達自性。而於諸
T17n0766_p0699c23║ 法深能繫念。善以 阿鉢底而生阿鉢底法。善
T17n0766_p0699c24║ 以 三摩鉢底而生三摩鉢底法。於一切法無
T17n0766_p0699c25║ 求無證。離此二 法即無所緣復無所修而以
T17n0766_p0699c26║ 盡智及無生智。畢竟成就三究竟法。三善
T17n0766_p0699c27║ 根法。三方便門離諸妄想得真實生。了三種
T17n0766_p0699c28║ 慧。謂聞思修。離三雜染。謂煩惱業苦。有
T17n0766_p0699c29║ 三種三摩地謂空無相無願。復名三解脫門。
T17n0766_p0700a01║ 即空無相無願解脫門。三種蘊法。謂戒定慧
T17n0766_p0700a02║ 蘊。三種學法。謂戒定慧學。有三種修。謂戒修
T17n0766_p0700a03║ 定修慧修。有學無學非有學非無學。有三種
T17n0766_p0700a04║ 道。謂見道修道無學道。有三種根。謂未知
T17n0766_p0700a05║ 根已知根具知根。有三種行法。謂聖行天
T17n0766_p0700a06║ 行梵行。有三分別謂蘊處界。了三法已獲大
T17n0766_p0700a07║ 福聚。證得解脫寂靜涅盤三不空念住 。如
T17n0766_p0700a08║ 來於諸眾生平等覆護。三種蘊法。有三補特
T17n0766_p0700a09║ 伽羅。謂上中下。諸佛如來具三種大悲。謂
T17n0766_p0700a10║ 無緣大悲。微妙大悲。為一切眾生大悲。有三
T17n0766_p0700a11║ 種自在。謂身自在世自在法自在。有三不護
T17n0766_p0700a12║ 法。謂諸如來身業清淨離不淨法。口業清淨
T17n0766_p0700a13║ 離不淨法。意業清淨離不淨法。有三種劍 。
T17n0766_p0700a14║ 謂聞劍 思劍 修劍 。有三種最上。謂定最上慧
T17n0766_p0700a15║ 最上解脫最上。有三種界法。謂正斷離欲寂
T17n0766_p0700a16║ 滅。復有三界。謂欲界色界無色界。有三種
T17n0766_p0700a17║ 無學明。謂過去宿命明。未來天眼明。現在
T17n0766_p0700a18║ 漏盡明。有三種無為法。謂諸行無常。諸法無
T17n0766_p0700a19║ 我。涅盤寂靜。有三種菩提。謂聲聞菩提。緣
T17n0766_p0700a20║ 覺菩提。無上菩提。有三種無學智。謂盡智
T17n0766_p0700a21║ 無生智正見智。三寶三歸三最上智。四念處。
T17n0766_p0700a22║ 四正斷四神足。四信心法。四解脫句。有四種
T17n0766_p0700a23║ 善法。謂第一義善。自性善。發起善。相應善。
T17n0766_p0700a24║ 四種修法。四種智法。四聖諦法。四禪定。四輪
T17n0766_p0700a25║ 藏。四法四依止。謂親近善友。聽聞正法。繫念
T17n0766_p0700a26║ 思惟。如理修行。復有四緣。謂因緣。等無間
T17n0766_p0700a27║ 緣。增上緣。所緣緣。四加 行位。謂煖位頂位忍
T17n0766_p0700a28║ 位世第一位。有四種道。謂方便道。無間道。解
T17n0766_p0700a29║ 脫道。最勝道。四沙門果四種聖族。有四無量
T17n0766_p0700b01║ 心。謂慈悲喜捨。復有四生四聖住 。四記念四
T17n0766_p0700b02║ 威儀。有四出生門。謂出入寂靜正覺。復有四
T17n0766_p0700b03║ 證位。有學五蘊。五解脫處。五度生法。五聖智
T17n0766_p0700b04║ 想。有五三摩地分。謂正斷分。調伏分。離過
T17n0766_p0700b05║ 分。離相分。離性分。復有五種最上分五現行。
T17n0766_p0700b06║ 三摩鉢底五蘊五界。復五取蘊六 功德法六
T17n0766_p0700b07║ 通六 念復六 種法五種離慾。六 種修法。六
T17n0766_p0700b08║ 見道位。六 相續行。六 證明想。七補特伽羅。七
T17n0766_p0700b09║ 大丈 夫行。七識住 七覺支。七無過失法。七
T17n0766_p0700b10║ 三摩地受用法。七種妙法。七種界分。七善
T17n0766_p0700b11║ 解處。七種修道。八 正道分。八 種補特伽羅。八
T17n0766_p0700b12║ 種別解脫戒。復八 解脫八 處八 智八 道八 戒
T17n0766_p0700b13║ 八 會。及八 種世法。如來相續真常精進清淨
T17n0766_p0700b14║ 無所染著。復有九種過去三摩鉢底。九信心
T17n0766_p0700b15║ 法。九證得法。九名色滅九眾生住 。九種依
T17n0766_p0700b16║ 法。九無漏地。九修道地。十種補特伽羅。謂四
T17n0766_p0700b17║ 向四果第九緣覺。第十正等正覺。十大地
T17n0766_p0700b18║ 善法。十種有學法。十如來力 。十善業道。十惡
T17n0766_p0700b19║ 業道。十種聖住 。十如理作法。十一功德相好
T17n0766_p0700b20║ 思念法。十一種起善解智具足法。十一種
T17n0766_p0700b21║ 具足戒法。十二 種出生言辭。十二 處十二 緣
T17n0766_p0700b22║ 十二 剎那會證得聖法。十三喜法。十三出生
T17n0766_p0700b23║ 法。十三作業地。十四種化心。十五心見道。
T17n0766_p0700b24║ 十六 心正念。十七種相有學。十七樂欲相。十
T17n0766_p0700b25║ 八 界十八 不共法。十九分別地。二 十二 根。
T17n0766_p0700b26║ 三十七菩提分法。謂四念處四正斷四神足
T17n0766_p0700b27║ 五根五力 七覺支八 正道。四十四智法。復
T17n0766_p0700b28║ 七十七智法。百六 十二 道。是謂修地。如是
T17n0766_p0700b29║ 等無量無邊相續真常之 法離諸煩惱。甚深
T17n0766_p0700c01║ 廣大微妙難思。是大智者如實了知。而此佛
T17n0766_p0700c02║ 法乃是殑伽沙數正等正覺殊妙之 法。是平
T17n0766_p0700c03║ 等法若有求證正等覺智。諸苾芻苾芻尼優
T17n0766_p0700c04║ 婆塞優婆夷。及諸外道尼乾子等。具正智者
T17n0766_p0700c05║ 如實了知。復為眾生廣大宣說。如佛所化令
T17n0766_p0700c06║ 無量無邊阿僧 祇眾生。悉皆證得寂靜無畏
T17n0766_p0700c07║ 究竟涅盤。
T17n0766_p0700c08║ 佛說法身經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.969 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Một trăm truyện tích nhân duyên (Trăm bài kinh Phật)
Có và Không
Kinh Đại Bát Niết-bàn - Tập 2
Giọt mồ hôi thanh thản
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.213 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập