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T17n0761_p0615c21║   佛說法集經卷第二
T17n0761_p0615c22║   
T17n0761_p0615c23║   　　　　元 魏天竺三藏菩提流支譯
T17n0761_p0615c24║   善男子。菩薩摩訶薩入 十種法行。能知法師
T17n0761_p0615c25║   義。何 等為十。所謂成就多聞。成就總持。成就
T17n0761_p0615c26║   聞慧海聚集聞慧藏。而於此聞慧不生高心。
T17n0761_p0615c27║   具 足義無礙法無礙辭無礙樂說無礙。而不
T17n0761_p0615c28║   休息希求精進。知世 知時知節知法知眾生。
T17n0761_p0615c29║   而不捨於修 敬長德所修 行。知論知義知可
T17n0761_p0616a01║   化眾生。而不捨於諮問之 事 。成就少欲知足
T17n0761_p0616a02║   等行。而不捨於供 給尊者之 業。成就妙靜寂
T17n0761_p0616a03║   靜柔軟心不怯弱。而不捨於慚愧正行。成就
T17n0761_p0616a04║   甚深不可稱量具 足功 德。而能示現世 間垢
T17n0761_p0616a05║   行不得解脫。為隨順眾生故。成就自性直心
T17n0761_p0616a06║   軟心安樂心。而能現同一 切破戒等行。成就
T17n0761_p0616a07║   布施持戒忍辱精進禪定智慧。而於一 切處
T17n0761_p0616a08║   不生著心不分別 境界。遠離一 切貪等隨煩
T17n0761_p0616a09║   惱刺。而不捨為一 切眾生斷煩惱精進之 行。
T17n0761_p0616a10║   善男子。是名菩薩摩訶薩入 十種法行能知
T17n0761_p0616a11║   法師義。復次善男子。菩薩摩訶薩。入 十種
T17n0761_p0616a12║   法行。能知法師義。何 等為十。所謂菩薩摩訶
T17n0761_p0616a13║   薩。遠離一 切諸求而不捨一 切菩薩摩訶薩
T17n0761_p0616a14║   功 德精進。善知一 切諸法寂滅不證菩提而
T17n0761_p0616a15║   不捨一 切布施精進。現知諸法畢竟無盡而
T17n0761_p0616a16║   不捨於忍辱安樂之 行。常在三昧甚深境界
T17n0761_p0616a17║   而能不捨一 切眾生善根所作之 事 。具 足妙
T17n0761_p0616a18║   靜寂靜而常不捨亂 心顛倒心教化眾生之
T17n0761_p0616a19║   行。成就陀羅尼及四無礙而常不捨求於多
T17n0761_p0616a20║   聞智慧精進。成就諸法祕藏而能不捨為於
T17n0761_p0616a21║   一 偈逕百千由旬求法精進。知一 切法不由
T17n0761_p0616a22║   於他而常不捨親近師尊敬重精進。知一 切
T17n0761_p0616a23║   法不生不滅而常不捨護法精進。不見眾生
T17n0761_p0616a24║   及眾生名而常不捨化一 切眾生得大菩提精
T17n0761_p0616a25║   進。善男子。是名菩薩摩訶薩入 十種法行能
T17n0761_p0616a26║   知法師義。復次善男子。菩薩摩訶薩。入 十
T17n0761_p0616a27║   種法行。能知法師義。何 等為十。所謂成就攝
T17n0761_p0616a28║   受語故能行布施愛語利 益同事 之 行。成就
T17n0761_p0616a29║   柔軟語故能起大慈悲心。成就隨順語故則
T17n0761_p0616b01║   能隨順寂靜隨順離煩惱隨順解脫。成就隨
T17n0761_p0616b02║   順語故則 能隨順奢摩他隨順毘婆舍那隨順
T17n0761_p0616b03║   真如道。成就善巧語故則 能具 足顯了 語無譏
T17n0761_p0616b04║   嫌語無能奪語。成就字義語故。則 能離於惡
T17n0761_p0616b05║   語具 足義語。成就遠離諂曲語故則 能破眾
T17n0761_p0616b06║   生無明欺誑。成就無疑語故則 能現見一 切
T17n0761_p0616b07║   法相。成就遠離一 切煩惱使語故則 能滅諸
T17n0761_p0616b08║   煩惱隨煩惱因。成就不起根本語以 無垢無
T17n0761_p0616b09║   所發故。善男子。是名菩薩摩訶薩入 十種法
T17n0761_p0616b10║   行能知法師義。復次善男子。菩薩摩訶薩入
T17n0761_p0616b11║   十種法行。能知法師義。何 等為十。所謂菩
T17n0761_p0616b12║   薩摩訶薩。諸所說法皆依妙法所持而說。不
T17n0761_p0616b13║   依供 養恭敬所持而說。依一 切諸佛所持說
T17n0761_p0616b14║   法。不依自心所持而說。依大慈大悲根本說
T17n0761_p0616b15║   法。不依煩惱隨煩惱根本而說。依斷隨順凡
T17n0761_p0616b16║   夫使流說法。不依斷絕隨順佛法僧 寶如法
T17n0761_p0616b17║   修 行而說。依大慈悲利 他說法。不依受樂自
T17n0761_p0616b18║   利 而說。夫說法者依彼甚深法說。以 空無相
T17n0761_p0616b19║   無願畢竟故。說法者依彼勝人而說。以 能隨
T17n0761_p0616b20║   順轉大法輪故。說法者降伏一 切魔怨而說。
T17n0761_p0616b21║   以 能降伏陰魔死魔煩惱魔天魔故。說法者
T17n0761_p0616b22║   隨順道場而說。以 一 切世 間所應供 養故。說
T17n0761_p0616b23║   法者隨順一 切智智而說。以 畢竟得十力 四無
T17n0761_p0616b24║   所畏十八 不共法故。善男子。是名菩薩摩訶
T17n0761_p0616b25║   薩入 十種法行。能知法師義。復次善男子。
T17n0761_p0616b26║   菩薩摩訶薩入 十種法行。能知法師義。何 等
T17n0761_p0616b27║   為十。所謂樂於梵行資生之 業。不樂世 間資
T17n0761_p0616b28║   生之 具 。樂於聖人所行之 法。而能不捨教化
T17n0761_p0616b29║   眾生凡夫所作可訶之 事 。菩薩常樂法食不
T17n0761_p0616c01║   貪世 味。常樂阿蘭若處不著城邑聚落。常樂
T17n0761_p0616c02║   佛菩提不求聲聞辟支佛菩提。常樂斷智障
T17n0761_p0616c03║   不樂斷煩惱障。常樂三十二 相八 十種好成
T17n0761_p0616c04║   就色身不樂唯證法身。常樂成就十力 四無
T17n0761_p0616c05║   所畏十八 不共法。不樂唯證四諦之 法。常
T17n0761_p0616c06║   樂成就隨一 切眾生善根。不樂唯集自身善
T17n0761_p0616c07║   根。常樂斷除一 切煩惱及煩惱習氣。非唯
T17n0761_p0616c08║   樂斷煩惱障法。善男子。是名菩薩摩訶薩
T17n0761_p0616c09║   入 十種法行能知法師義。善男子。菩薩摩訶
T17n0761_p0616c10║   薩。入 十種法行。能知法師相應譬喻。何 等
T17n0761_p0616c11║   為十。所謂善男子。譬如大地其性平等。廣
T17n0761_p0616c12║   能荷負一 切眾生。而於眾生不求報恩。善男
T17n0761_p0616c13║   子。菩薩法師如彼大地。其心平等普能荷負
T17n0761_p0616c14║   一 切眾生。而於眾生不求報恩。善男子。譬
T17n0761_p0616c15║   如大水其性普洽澤潤一 切皆令滋茂。而於
T17n0761_p0616c16║   彼物不求報恩。菩薩法師亦復如是。以 己
T17n0761_p0616c17║   功 德利 潤眾生悉令安隱。而於眾生不求報
T17n0761_p0616c18║   恩。善男子。譬如火性力 能成熟一 切果實。
T17n0761_p0616c19║   而於彼事 無所悕望。菩薩法師亦復如是。以
T17n0761_p0616c20║   己功 德智慧。成熟一 切眾生善根果實。而於
T17n0761_p0616c21║   眾生不求恩惠。善男子。譬如風性力 能生長
T17n0761_p0616c22║   一 切藥草諸種。而於彼物不生分別 無所悕
T17n0761_p0616c23║   望。菩薩法師亦復如是。力 能增長一 切眾生
T17n0761_p0616c24║   生身法身。而於眾生不求報恩。善男子。譬
T17n0761_p0616c25║   如空界無量無邊體無障礙容受一 切。而於
T17n0761_p0616c26║   彼物無所分別 無所貪著。菩薩法師亦復如
T17n0761_p0616c27║   是。成就無量無邊諸善功 德體無障礙。利 益
T17n0761_p0616c28║   一 切眾生。而於眾生無所分別 無所貪著。善
T17n0761_p0616c29║   男子。譬如明月顯處虛空清淨圓滿。眾生見
T17n0761_p0617a01║   者無不愛樂。光 照世 間一 切群像 。而不為彼
T17n0761_p0617a02║   昏翳所污。菩薩法師亦復如是。出現於世 功
T17n0761_p0617a03║   德具 足。在在處處一 切見者皆悉愛樂。救度
T17n0761_p0617a04║   世 間而不為彼世 法所染。善男子。譬如日出
T17n0761_p0617a05║   光 明普照破諸闇冥 無有翳障。一 切眾生所
T17n0761_p0617a06║   作事 業皆悉成就。而彼日性於諸眾生無有
T17n0761_p0617a07║   分別 悕報恩心。菩薩法師亦復如是。出現於
T17n0761_p0617a08║   世 破諸眾生無明黑闇。以 智慧光 普照眾生。
T17n0761_p0617a09║   種種善根皆令增長。而彼菩薩於諸眾生無
T17n0761_p0617a10║   有分別 求少報恩。善男子。譬如船舫堅厚善
T17n0761_p0617a11║   縛不破不壞。能於大海渡諸眾生。而於眾生
T17n0761_p0617a12║   不求價 直。菩薩法師亦復如是。以 智慧為厚。
T17n0761_p0617a13║   諸波羅蜜為堅。大慈悲為善縛。能於生死大
T17n0761_p0617a14║   海渡諸眾生。而於眾生不求價 直。善男子。譬
T17n0761_p0617a15║   如暴河漂流迅急嶮難可畏。中有橋梁於諸
T17n0761_p0617a16║   眾生平等悉與濟渡之 樂。而無分別 濟渡之
T17n0761_p0617a17║   想。菩薩法師亦復如是。於煩惱暴河駛流
T17n0761_p0617a18║   難渡嶮難可畏駛流惡道。能於其中作大
T17n0761_p0617a19║   橋梁。於諸眾生平等施與解脫之 樂。而無分
T17n0761_p0617a20║   別 度脫之 心。善男子。譬如闇室然大燈明。
T17n0761_p0617a21║   於下中上一 切眾生平等普照而彼燈明無我
T17n0761_p0617a22║   我所照了 之 想。菩薩法師亦復如是。於無明
T17n0761_p0617a23║   闇室然智慧燈。於下中上一 切眾生平等普
T17n0761_p0617a24║   照。而彼菩薩無我我所能照之 心。善男子。
T17n0761_p0617a25║   是名菩薩摩訶薩入 十種法行。能知法師相
T17n0761_p0617a26║   應譬喻。
T17n0761_p0617a27║   善男子。菩薩摩訶薩入 十種法行。知不共住
T17n0761_p0617a28║   法。何 等為十。所謂小心少求狹劣 眾生皆
T17n0761_p0617a29║   不共住 。不起廣心不起大行懈怠眾生亦不
T17n0761_p0617b01║   共住 。依止慢心增上慢我慢猶如高幢如是
T17n0761_p0617b02║   眾生亦不共住 。慳嫉破戒瞋恨懈怠亂 心愚
T17n0761_p0617b03║   癡眾生皆不共住 。貪欲瞋恚惱害覺觀等心
T17n0761_p0617b04║   亦不共住 。一 切分別 差異分別 種種分別 亦
T17n0761_p0617b05║   不共住 。一 切蓋障隨煩惱使亦不共住 。一 切
T17n0761_p0617b06║   聲聞辟支佛及世 間念亦不共住 。一 切悕求
T17n0761_p0617b07║   恭敬讚歎禮拜之 念亦不共住 。一 切我我所
T17n0761_p0617b08║   心亦不共住 。善男子。是名菩薩摩訶薩入 十
T17n0761_p0617b09║   種法行能知不共住 法。復次善男子。菩薩摩
T17n0761_p0617b10║   訶薩於十種捨心皆不共住 。何 等為十。所謂
T17n0761_p0617b11║   捨於攝受妙法之 心亦不共住 。捨於聽聞妙
T17n0761_p0617b12║   法之 心亦不共住 。捨於教化眾生之 心亦不
T17n0761_p0617b13║   共住 。捨於法施眾生之 心亦不共住 。捨於一
T17n0761_p0617b14║   切尊重恭敬供 養之 心亦不共住 。捨於降伏
T17n0761_p0617b15║   魔等之 心亦不共住 。捨於摧滅外道之 心亦
T17n0761_p0617b16║   不共住 。捨於護持妙法之 心亦不共住 。捨於
T17n0761_p0617b17║   諸波羅蜜修 行之 心亦不共住 。捨於三聚迴
T17n0761_p0617b18║   向之 心亦不共住 。善男子。是名菩薩摩訶薩
T17n0761_p0617b19║   於十種捨心皆不共住 。善男子。菩薩摩訶薩
T17n0761_p0617b20║   入 十種法行。知應化事 。何 等為十。所謂轉輪
T17n0761_p0617b21║   王化。帝釋王化。梵王化。聲聞化。辟支佛化。
T17n0761_p0617b22║   菩薩化。諸佛化。佛國土化。道場化。大眾化。
T17n0761_p0617b23║   善男子。此諸應化。菩薩摩訶薩。皆依眾生諸
T17n0761_p0617b24║   根性欲。又善男子。若諸眾生其心尊重。轉輪
T17n0761_p0617b25║   聖王持戒修 行十善威儀 。彼時菩薩摩訶薩。
T17n0761_p0617b26║   即現轉輪聖王莊嚴之 事 利 益眾生。又善男
T17n0761_p0617b27║   子。轉輪聖王輪寶莊嚴者。千輻具 足純是閻
T17n0761_p0617b28║   浮檀金。過於人天非人所為。自願如意功 德
T17n0761_p0617b29║   所生。觀者無厭。餘凡輪王所不能有。象寶
T17n0761_p0617c01║   者。其身姝大鮮白充 潔。六 牙具 足眾相圓
T17n0761_p0617c02║   滿。見者無厭。乘空而行其去迅疾。猶如堙羅
T17n0761_p0617c03║   婆那金翅鳥等。殊勝善根福力 所生。餘凡輪
T17n0761_p0617c04║   王所不能有。馬寶者。其色紺青厥性良善。猶
T17n0761_p0617c05║   若婆羅呵馬王。飛空而行駿疾如風。其猶如
T17n0761_p0617c06║   意寶珠隨王所念無不稱意。餘凡輪王所不能
T17n0761_p0617c07║   有。摩尼寶者。楞相成就非工所造自然而有。
T17n0761_p0617c08║   具 足光 明其色照曜。能蔽日月星宿諸火明
T17n0761_p0617c09║   等。隨其所須一 切稱意。餘凡輪王所不能有。
T17n0761_p0617c10║   女寶者。膚艶鮮潔妙相奇挺。黑白長短肥瘦
T17n0761_p0617c11║   得所。威儀 動 靜靡不具 瞻。世 間技術五 明論
T17n0761_p0617c12║   等無不通達。言音和雅柔軟微妙。辭韻善巧
T17n0761_p0617c13║   辯才成就。如如意寶具 足一 切勝妙之 事 。心
T17n0761_p0617c14║   常安樂諸善法行。餘凡輪王所不能有。主 藏
T17n0761_p0617c15║   臣寶者。其身廣大志性堅固。猶如金剛 力 士
T17n0761_p0617c16║   毘沙門王。色貌端嚴言辭流澤。其見聞者無
T17n0761_p0617c17║   不欣樂。成就肉眼具 足慈悲。如如意寶所念
T17n0761_p0617c18║   皆得。此藏臣寶同彼輪王善根所生。餘凡輪
T17n0761_p0617c19║   王所不能有。主 兵 臣寶者。一 切功 德善根所
T17n0761_p0617c20║   生。如摩尼寶鏡像 義故。王所未念先已成辦。
T17n0761_p0617c21║   見相即知一 切諸事 。所依殊勝無可譏嫌。飛空
T17n0761_p0617c22║   而行自在無礙。隨王所念導前 而去。其所至
T17n0761_p0617c23║   處靡不摧伏。餘凡輪王所不能有。如是一 切
T17n0761_p0617c24║   輪王七寶莊嚴化事 。皆是菩薩摩訶薩得心
T17n0761_p0617c25║   自在神力 所為。欲與一 切眾生安隱樂事 。此
T17n0761_p0617c26║   人王寶及作業者。一 切殊勝無可譏嫌。能以
T17n0761_p0617c27║   實心深心柔軟心隨順法心。轉大法輪受持
T17n0761_p0617c28║   十善。具 足三十二 相教化眾生。是名菩薩
T17n0761_p0617c29║   摩訶薩轉輪聖王莊嚴大化。善男子。若諸
T17n0761_p0618a01║   眾生其心尊重忉利 天王。菩薩爾時化作帝
T17n0761_p0618a02║   釋身。有百眼處三十三天。說一 切諸法皆悉
T17n0761_p0618a03║   無常。汝等應當遠離放逸。善男子。若諸眾
T17n0761_p0618a04║   生其心尊重大梵王。菩薩爾時化作梵王。威
T17n0761_p0618a05║   儀 殊勝為諸梵眾說四禪等。善男子。若諸眾
T17n0761_p0618a06║   生應以 聲聞身得度者。不以 辟支佛身。不以
T17n0761_p0618a07║   佛身而可度者。菩薩爾時化作聲聞身。為彼
T17n0761_p0618a08║   眾生說盡諸苦得無為樂。
T17n0761_p0618a09║   善男子。若諸眾生應以 辟支佛身得度者。不
T17n0761_p0618a10║   以 聲聞身不以 佛身而可度者。菩薩爾時化
T17n0761_p0618a11║   作辟支佛身。為說辟支佛道。明一 切諸法皆
T17n0761_p0618a12║   悉無常。樂於空閑寂靜之 處。說諸禪定解脫
T17n0761_p0618a13║   三昧三摩拔提四如意足。說辟支佛為大福
T17n0761_p0618a14║   田。說微妙法教化眾生令其正信 。善男子。
T17n0761_p0618a15║   若諸眾生應以 菩薩身得度者。菩薩爾時以
T17n0761_p0618a16║   己微妙清淨色身。說六 波羅蜜四種寂法大
T17n0761_p0618a17║   慈大悲。及諸自在諸忍諸地。化彼眾生。善
T17n0761_p0618a18║   男子。若諸眾生具 上根性。應以 佛身而得度
T17n0761_p0618a19║   者。菩薩爾時化作佛身。為說十力 四無所畏
T17n0761_p0618a20║   十八 不共法。示現諸佛殊勝神通。化彼眾生。
T17n0761_p0618a21║   善男子。若諸眾生應以 勝妙莊嚴清淨佛土
T17n0761_p0618a22║   而得度者。菩薩爾時即變三千大千世 界。平
T17n0761_p0618a23║   坦如掌無有高下。其地柔軟如迦隣陀草。其
T17n0761_p0618a24║   有觸者無不受樂。或如琉璃頗梨等色。或
T17n0761_p0618a25║   出優 羅伽 栴檀之 香。無諸惡趣亦無女人黃
T17n0761_p0618a26║   門之 身。或作種種莊嚴七寶之 山。種種奇異
T17n0761_p0618a27║   華果香樹。無諸黑山坑坎堆阜沙礫荊棘雜
T17n0761_p0618a28║   穢草木。現此勝事 化彼眾生。善男子。若諸
T17n0761_p0618a29║   眾生應見勝妙莊嚴道場而得度者。菩薩爾
T17n0761_p0618b01║   時示現莊嚴道場之 樹。其形高廣十二 由旬。
T17n0761_p0618b02║   根盤幽固不可傾 動 。以 閻浮檀金為莖。金銀
T17n0761_p0618b03║   琉璃頗梨馬瑙種種諸寶以 為枝葉。又現無
T17n0761_p0618b04║   量天女之 身。化彼眾生。善男子。若諸眾生
T17n0761_p0618b05║   應見勝眾而得度者。菩薩爾時即現大威德
T17n0761_p0618b06║   天諸龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩
T17n0761_p0618b07║   睺羅伽 。釋提桓因梵天王四天王。或為聲聞
T17n0761_p0618b08║   得四無礙及俱 解脫。或為菩薩住 第十地得
T17n0761_p0618b09║   首楞嚴三昧。化彼眾生。善男子。是名菩薩摩
T17n0761_p0618b10║   訶薩。入 十種法行能知應化事 。善男子。菩
T17n0761_p0618b11║   薩摩訶薩。入 十種法行。知諸善根勝妙果
T17n0761_p0618b12║   報。何 等為十。所謂善男子。譬如因彼虛空月
T17n0761_p0618b13║   形。即見水中種種月像 。而虛空月不至水中。
T17n0761_p0618b14║   善男子。如是諸善根業行因緣。而有種種勝
T17n0761_p0618b15║   妙果報。隨心所樂一 切成就。如虛空月不至
T17n0761_p0618b16║   水中。如是所作諸善因緣不至於果。雖不至
T17n0761_p0618b17║   果。而依彼諸善根因緣。有勝妙果報差別 不
T17n0761_p0618b18║   同。善男子。譬如業行因緣於彼孔雀一 毛輪
T17n0761_p0618b19║   中見種種色。如是菩薩摩訶薩。依諸善根業
T17n0761_p0618b20║   行因緣。而有無量果報差別 。如彼業行不至
T17n0761_p0618b21║   毛輪。雖復不至而依彼業因緣力 故。於毛輪
T17n0761_p0618b22║   中有種種色。如是所作諸善根業不至於果。
T17n0761_p0618b23║   雖不至果。而依彼諸善根因緣。有勝果報差
T17n0761_p0618b24║   別 不同。善男子。譬如依彼勝妙善根。於虛空
T17n0761_p0618b25║   中雨種種華。如是諸華具 足妙好色香味觸。
T17n0761_p0618b26║   而彼善根不至華中。以 諸善根與虛空華相
T17n0761_p0618b27║   各異故。如是所作善根業行不至於果。雖不
T17n0761_p0618b28║   至果。而依彼善業因緣。有勝果報差別 不同。
T17n0761_p0618b29║   善男子。譬如依彼勝妙善行。於虛空中自然
T17n0761_p0618c01║   而作種種伎 樂微妙音聲歡娛之 事 以 為供
T17n0761_p0618c02║   養。然彼善行。不至伎 樂音聲等中。以 此善
T17n0761_p0618c03║   行與諸伎 樂相各異故。其相雖異而依彼業
T17n0761_p0618c04║   有虛空中種種伎 樂。如是依諸善根業行因
T17n0761_p0618c05║   緣有勝果報。然彼善行不至於果。雖不至果。
T17n0761_p0618c06║   而依彼善根因緣。有勝果報差別 不同。善男
T17n0761_p0618c07║   子。譬如虛空雜色虹起。依彼四大增上因緣。
T17n0761_p0618c08║   而彼四大不至虹中。雖不至虹。以 彼四大
T17n0761_p0618c09║   因緣力 故。生諸虹色種種不同。地大因緣而
T17n0761_p0618c10║   生黃色。水大因緣生於青色。火大因緣生於
T17n0761_p0618c11║   赤色及諸綺色。風大因緣生虹輪相。如是依
T17n0761_p0618c12║   諸善根增上因緣。而有勝妙果報具 足。善男
T17n0761_p0618c13║   子。譬如輪王受持十善業道因緣。得七寶具
T17n0761_p0618c14║   足及自然粳糧不假種殖。而彼受持十善
T17n0761_p0618c15║   業道因緣。不至七寶亦復不至自然粳糧。
T17n0761_p0618c16║   以 依受持十善業道因緣。而有輪王勝妙果
T17n0761_p0618c17║   報。如是善發勝心善起諸行。善能受持善根
T17n0761_p0618c18║   力 故。有彼輪王勝妙果報。然彼業因不至果
T17n0761_p0618c19║   中故。說因果不相似 。善男子。譬如諸天勝
T17n0761_p0618c20║   善因緣。自然而有曼陀羅華諸妙天宮百味
T17n0761_p0618c21║   甘饍。而彼善根不至果中。非不依彼善根因
T17n0761_p0618c22║   緣。而有諸天勝妙果報。善男子。譬如殊勝
T17n0761_p0618c23║   如意神通因緣力 故。於彼石壁無所障礙。而
T17n0761_p0618c24║   彼神通因緣不至無障礙中。而依彼神通因
T17n0761_p0618c25║   有無障礙。如是不放逸善根因緣。有彼勝妙
T17n0761_p0618c26║   果報。善男子。譬如依風生火離彼不生。火
T17n0761_p0618c27║   既生已力 能成熟光 色明照。而彼火性不從
T17n0761_p0618c28║   風來以 彼明色熱觸風中無故。如是一 切善
T17n0761_p0618c29║   根果報從因緣生。應知善男子。譬如法行比
T17n0761_p0619a01║   丘得無漏善根功 德。自在隨念即成虛空處
T17n0761_p0619a02║   一 切入 地水火風青黃赤白。自在成就無有
T17n0761_p0619a03║   障礙。而彼無障礙心不至虛空。無障礙等雖
T17n0761_p0619a04║   不至彼。而即念能成無障礙事 。是故不離彼
T17n0761_p0619a05║   心能成地等無障礙事 。如是一 切無漏善根
T17n0761_p0619a06║   因緣。而有果報勝事 。善男子。是名菩薩摩
T17n0761_p0619a07║   訶薩入 十種法行能知諸善根勝妙果報。
T17n0761_p0619a08║   善男子。菩薩摩訶薩入 十種法行。能知得無
T17n0761_p0619a09║   漏善根勝妙果報。何 等為十。所謂六 通三明
T17n0761_p0619a10║   八 解脫八 勝處十一 切入 十自在十諦九次第
T17n0761_p0619a11║   定三摩拔提十力 十智。
T17n0761_p0619a12║   善男子。何 者是六 通。所謂天眼天耳他心智
T17n0761_p0619a13║   宿命智如意通智漏盡智。是名六 通。善男子。
T17n0761_p0619a14║   菩薩摩訶薩天眼者。具 足一 切善根功 德。
T17n0761_p0619a15║   無礙無著無量無障無住 無行無錯無謬。能
T17n0761_p0619a16║   如是見無可譏嫌。不與一 切世 間聲聞辟支
T17n0761_p0619a17║   佛共。遠離一 切煩惱及一 切煩惱習氣。不謬
T17n0761_p0619a18║   見不謬記。菩薩摩訶薩天眼。見諸眾生若生
T17n0761_p0619a19║   若死若好若醜若麁若妙。隨彼眾生業行所
T17n0761_p0619a20║   造。稱其因果能如實知。菩薩摩訶薩天眼。畢
T17n0761_p0619a21║   竟能得佛智。畢竟成就佛智。是名菩薩摩訶
T17n0761_p0619a22║   薩天眼。
T17n0761_p0619a23║   善男子。菩薩摩訶薩天耳者。無有障礙。具 足
T17n0761_p0619a24║   一 切善根功 德過一 切凡夫釋提桓因四天王
T17n0761_p0619a25║   天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺
T17n0761_p0619a26║   羅伽 聲聞辟支佛。以 此勝妙無所障礙清淨
T17n0761_p0619a27║   天耳。聞一 切聲天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦
T17n0761_p0619a28║   樓羅緊那羅摩睺羅伽 聲。乃至蚊虻蠅蟻等
T17n0761_p0619a29║   聲。聖人非聖人聲。皆悉得聞。而於聖人聲
T17n0761_p0619b01║   不起樂心。於非聖人聲不起厭心。聞凡夫聲
T17n0761_p0619b02║   不生下想。聞聲聞辟支佛聲不生勝想。聞
T17n0761_p0619b03║   非聖人聲聽不生厭。聞聖人聲聽不生樂。於
T17n0761_p0619b04║   一 切聲不生美惡之 想。雖聞一 切聲悉如響
T17n0761_p0619b05║   空離我我所寂靜空故。不著耳入 不著聲入 。
T17n0761_p0619b06║   是名菩薩摩訶薩天耳。
T17n0761_p0619b07║   善男子。菩薩摩訶薩他心智者。菩薩摩訶薩。
T17n0761_p0619b08║   如實知自心。以 如實知自心故。如實知一
T17n0761_p0619b09║   切眾生心。所謂如實知貪心離貪心。菩薩摩
T17n0761_p0619b10║   訶薩。如實知貪心而不生瞋。知離貪心而不
T17n0761_p0619b11║   生憙。唯於貪心眾生生於大悲。於離貪心眾
T17n0761_p0619b12║   生生於大慈。如是如實知瞋心離瞋心。癡心
T17n0761_p0619b13║   離癡心。愛心離愛心。取心離取心。染心離染
T17n0761_p0619b14║   心。思量心不思量心。三昧心離三昧心。如實
T17n0761_p0619b15║   知解脫心不解脫心。菩薩摩訶薩。如是如實
T17n0761_p0619b16║   知眾生心。於未得解脫眾生不生瞋心。得解
T17n0761_p0619b17║   脫眾生不生憙心。唯於未得解脫眾生生
T17n0761_p0619b18║   大悲心。得解脫眾生生大慈心。如實知
T17n0761_p0619b19║   一 切法唯是一 心。而於彼心此心不生貪著。
T17n0761_p0619b20║   菩薩摩訶薩。彼知他心智。如實知一 切眾生
T17n0761_p0619b21║   心。彼諸眾生。若菩薩不與念力 。則 不能知
T17n0761_p0619b22║   菩薩心。乃至天眼亦不能知。一 切聲聞辟支
T17n0761_p0619b23║   佛亦不能知。何 況無智凡夫而能得知。是名
T17n0761_p0619b24║   菩薩摩訶薩他心智。
T17n0761_p0619b25║   善男子。菩薩摩訶薩宿命智者。一 切善根具
T17n0761_p0619b26║   足故。能知自身過去無量宿命。及一 切眾
T17n0761_p0619b27║   生過去無量宿命。能知一 生二 生百生千生
T17n0761_p0619b28║   百千萬生。乃至無量阿僧 祇生。無量百千億
T17n0761_p0619b29║   那由他生。善知劫 成善知劫 壞。乃至善知無
T17n0761_p0619c01║   量阿僧 祇劫 成劫 壞。乃至善知無量無邊百
T17n0761_p0619c02║   千億 那由他劫 數成壞。善知大劫 成善知大
T17n0761_p0619c03║   劫 壞。善知大劫 百劫 。善知大劫 千劫 。善知大
T17n0761_p0619c04║   劫 百千劫 。百千萬劫 。乃至善知大劫 無量百
T17n0761_p0619c05║   千萬劫 。菩薩摩訶薩。彼宿命智。唯除諸佛
T17n0761_p0619c06║   如來及住 地菩薩。一 切世 間天人聲聞辟支
T17n0761_p0619c07║   佛之 所迷悶。菩薩如是知我於彼處如是生
T17n0761_p0619c08║   如是姓。如是色如是名。如是飲食如是命
T17n0761_p0619c09║   如是住 。如是長短如是闊狹。如是好醜如是
T17n0761_p0619c10║   苦樂。我於彼死生於某處。於彼處死於此處
T17n0761_p0619c11║   生。如是生如是姓。如是色如是名。如是飲
T17n0761_p0619c12║   食如是命如是住 。如是長短如是闊狹。如是
T17n0761_p0619c13║   好醜如是苦樂。如知己身。知一 切眾生身
T17n0761_p0619c14║   亦如是知。乃至蚊虻蠅蟻等亦如是知。菩薩
T17n0761_p0619c15║   摩訶薩彼宿命無礙無著無住 無障無滯。不
T17n0761_p0619c16║   失時與大慈大悲相應。甚深不可思量。遠離
T17n0761_p0619c17║   使煩惱及習氣煩惱。一 切清淨功 德智慧以
T17n0761_p0619c18║   為莊嚴。是名菩薩摩訶薩宿命智。
T17n0761_p0619c19║   善男子。何 者是菩薩摩訶薩如意通智。所謂
T17n0761_p0619c20║   一 切福德智慧。成就無障礙。自然無分別 。
T17n0761_p0619c21║   無量阿僧 祇百千萬億 那由他劫 。修 行布施
T17n0761_p0619c22║   持戒忍辱精進禪定三昧三摩拔提。智慧增
T17n0761_p0619c23║   上自身力 故。如來淨天增上緣故。是菩薩。
T17n0761_p0619c24║   彼如意現前 自然無障礙。勝一 切世 間。而作
T17n0761_p0619c25║   利 益眾生。是菩薩。如是隨心欲住 。能如是住 。
T17n0761_p0619c26║   隨心欲示現如是境界。能如是示現。是菩薩。
T17n0761_p0619c27║   一 切處自在如意通示現無障礙。是菩薩。應
T17n0761_p0619c28║   以 一 眾生形相現一 切眾生形相而可化者。
T17n0761_p0619c29║   是菩薩。為彼現一 眾生形色。示現為一 切眾
T17n0761_p0620a01║   生形色。隨彼眾生應受道器。現諸化身。作種
T17n0761_p0620a02║   種事 種種言語種種威儀 而現在前 。是菩薩。
T17n0761_p0620a03║   心念一 切眾生色像 。欲作一 切佛像 。即時能
T17n0761_p0620a04║   現一 切眾生色像 。成一 切佛像 。是菩薩。心
T17n0761_p0620a05║   念一 切佛色像 。欲作一 切眾生色像 。即時能
T17n0761_p0620a06║   成一 切佛色像 。成一 切眾生色像 。是菩薩。
T17n0761_p0620a07║   念欲令成劫 壞。即示成劫 壞。彼諸眾生即見
T17n0761_p0620a08║   成劫 作壞劫 。是菩薩。欲令壞劫 作成劫 。即
T17n0761_p0620a09║   能示現壞劫 作成劫 。彼諸眾生即見壞劫
T17n0761_p0620a10║   作成劫 。如是一 切成壞而示現成壞。是菩薩。
T17n0761_p0620a11║   如是念欲令一 劫 示現一 日初 分即能示現。
T17n0761_p0620a12║   彼諸眾生即見一 劫 為日初 分。是菩薩。以 日
T17n0761_p0620a13║   初 分示現一 劫 。彼即如是成。彼諸眾生亦如
T17n0761_p0620a14║   是見。是名菩薩摩訶薩變化如意通。菩薩摩
T17n0761_p0620a15║   訶薩現前 如意通者。是菩薩。依不可思議功
T17n0761_p0620a16║   德智慧增上自然無心現前 。成就一 切事 不
T17n0761_p0620a17║   壞而能現前 。是名菩薩摩訶薩現前 如意通。
T17n0761_p0620a18║   善男子。何 者是菩薩摩訶薩自然如意通。若
T17n0761_p0620a19║   諸眾生。應如是信 如是見種種形色種種威
T17n0761_p0620a20║   儀 。是菩薩。不思量不分別 自然而現色。是
T17n0761_p0620a21║   名菩薩摩訶薩自然如意通。是菩薩。若干
T17n0761_p0620a22║   世 界眾生。應見諸佛出世 而可度者。即時示
T17n0761_p0620a23║   現爾所世 界佛出於世 。從兜 率天退。入 胎出
T17n0761_p0620a24║   胎出家苦行。詣道場降伏魔成正覺轉法輪
T17n0761_p0620a25║   現大涅槃。如是教化彼諸眾生。善男子。菩
T17n0761_p0620a26║   薩摩訶薩。如是如意通無量境界。是名菩薩
T17n0761_p0620a27║   摩訶薩如意神通智。善男子。何 者是菩薩摩
T17n0761_p0620a28║   訶薩漏盡智通。善男子。菩薩遠離四漏。所
T17n0761_p0620a29║   謂欲漏有漏見漏無明漏。菩薩摩訶薩。遠離
T17n0761_p0620b01║   如是等漏。不復受生。是菩薩。更不受生而
T17n0761_p0620b02║   能隨順可化眾生。示現一 切處生。是名菩
T17n0761_p0620b03║   薩自然不休息行於菩薩道。是名菩薩摩訶
T17n0761_p0620b04║   薩六 通。
T17n0761_p0620b05║   善男子。何 者是菩薩摩訶薩三明。所謂天眼
T17n0761_p0620b06║   智明宿命智明漏盡智明。
T17n0761_p0620b07║   善男子。何 者名為智有天眼智天眼明。云 何
T17n0761_p0620b08║   為天。彼清淨天勝妙上天等天眼智。菩薩摩
T17n0761_p0620b09║   訶薩。畢竟得彼天眼智。清淨天者。謂聲聞辟
T17n0761_p0620b10║   支佛菩薩諸佛如來。勝妙上天者。謂諸佛如
T17n0761_p0620b11║   來。於聲聞辟支佛天等為上。是菩薩摩訶薩。
T17n0761_p0620b12║   得彼諸佛如來天眼。是名初 明。
T17n0761_p0620b13║   善男子。何 者是菩薩摩訶薩宿命智明。善男
T17n0761_p0620b14║   子。諸佛如來過去未來現在無有境界不知
T17n0761_p0620b15║   不見不覺。菩薩摩訶薩。得彼境界彼宿命智
T17n0761_p0620b16║   明。此明不同一 切聲聞辟支佛。是名第二 明。
T17n0761_p0620b17║   善男子。何 者是菩薩摩訶薩漏盡智明。菩薩
T17n0761_p0620b18║   摩訶薩。遠離四漏及煩惱習氣。所謂欲漏有
T17n0761_p0620b19║   漏見漏無明漏。菩薩摩訶薩。證見道時。即
T17n0761_p0620b20║   得遠離如是等煩惱及煩惱習氣。非但 證斷
T17n0761_p0620b21║   煩惱障法。亦復不同聲聞辟支佛等。得漏
T17n0761_p0620b22║   盡已。於一 切生處及教化一 切眾生而無障
T17n0761_p0620b23║   礙。是名菩薩漏盡智明。是名菩薩摩訶薩三
T17n0761_p0620b24║   明。
T17n0761_p0620b25║   善男子。何 者是菩薩摩訶薩八 解脫。所謂有
T17n0761_p0620b26║   色見色是名初 解脫。內有色相見外色是名
T17n0761_p0620b27║   第二 解脫。信 淨是名第三解脫。是菩薩。過
T17n0761_p0620b28║   一 切色相。滅一 切有對相。不念一 切異相。
T17n0761_p0620b29║   知無邊虛空。即入 無邊虛空行。是名第四解
T17n0761_p0620c01║   脫。是菩薩。過一 切虛空無邊相。知無邊識。
T17n0761_p0620c02║   即入 無邊識行。是名第五 解脫。是菩薩。過
T17n0761_p0620c03║   一 切無邊識相。知無所有。即入 無所有處行。
T17n0761_p0620c04║   是名第六 解脫。是菩薩。過一 切無所有處。
T17n0761_p0620c05║   知非有想非無想安隱即入 非有想非無想處
T17n0761_p0620c06║   行。是名第七解脫。是菩薩。過一 切非有想
T17n0761_p0620c07║   非無想行。滅一 切受想。入 滅盡定行。是名第
T17n0761_p0620c08║   八 解脫。
T17n0761_p0620c09║   善男子。云 何 有色見色。有色者。皆是因緣而
T17n0761_p0620c10║   生。見空無壽者。能如是見得脫於縛。是名解
T17n0761_p0620c11║   脫。云 何 內有色相見外色。見空無壽者皆是
T17n0761_p0620c12║   因緣生。能如是見得脫於縛。名為解脫。云 何
T17n0761_p0620c13║   信 淨。淨者。若分別 淨不淨相名為邪見。以 信
T17n0761_p0620c14║   淨故得脫於縛。名為解脫。過一 切色相。滅一
T17n0761_p0620c15║   切有對相。不念別 異相。知無邊虛空。即入 無
T17n0761_p0620c16║   邊虛空行。無量虛空虛空空。能如是知得
T17n0761_p0620c17║   脫於縛。名為解脫。過一 切虛空。知無邊識。
T17n0761_p0620c18║   即入 無邊識行。無量識無邊識。此無邊識
T17n0761_p0620c19║   即是空。能如是知得脫於縛。名為解脫。過
T17n0761_p0620c20║   無邊識知無所有少即入 無所有行。所有者。
T17n0761_p0620c21║   名為貪瞋癡煩惱。入 無所有行者。滅彼煩惱。
T17n0761_p0620c22║   能如是知得脫於縛。名為解脫。過無所有者。
T17n0761_p0620c23║   知非有想非無想。安隱即入 非有想非無想
T17n0761_p0620c24║   行。非有想者。性空寂靜。非無想者。以 依因緣
T17n0761_p0620c25║   而有。能如是見得脫於縛。名為解脫。過
T17n0761_p0620c26║   一 切非有想非無想。滅一 切受想。入 滅盡定
T17n0761_p0620c27║   行。是菩薩。如是見想如陽焰受如泡。想即
T17n0761_p0620c28║   是受受即是想。無知者無壽者。能如是見得
T17n0761_p0620c29║   脫於縛。名為解脫。善男子。何 者是菩薩摩
T17n0761_p0621a01║   訶薩八 勝處。所謂有色見色。彼色中得自在
T17n0761_p0621a02║   而知。彼色中得自在而見。是名初 勝處。內身
T17n0761_p0621a03║   有色想。見外色若好若醜。彼色中得自在
T17n0761_p0621a04║   而知。彼色中得自在而見。是名第二 勝處。內
T17n0761_p0621a05║   身有色相見外色無量若好若醜。彼色中得
T17n0761_p0621a06║   自在而知。彼色中得自在而見。是名第三勝
T17n0761_p0621a07║   處。內身有色相見外色少若好若醜。彼色中
T17n0761_p0621a08║   得自在而知。彼色中得自在而見。是名第四
T17n0761_p0621a09║   勝處。內身有色相見外色青見青色青色青
T17n0761_p0621a10║   光 。譬如優 摩歌華青見青色青色青光 。菩薩
T17n0761_p0621a11║   亦復如是。內有色相見外色青見青色青色
T17n0761_p0621a12║   青光 。彼色中得自在而知。彼色中得自在而
T17n0761_p0621a13║   見。是名第五 勝處。內身有色相見外色黃見
T17n0761_p0621a14║   黃色黃色黃光 。譬如伽 尼歌羅華黃見黃色
T17n0761_p0621a15║   黃色黃光 。菩薩摩訶薩亦如是。內身有色相
T17n0761_p0621a16║   見外色黃見黃色黃色黃光 。彼色中得自在
T17n0761_p0621a17║   而知。彼色中得自在而見。是名第六 勝處。內
T17n0761_p0621a18║   身有色相見外色赤見赤色赤色赤光 。譬如
T17n0761_p0621a19║   槃頭視婆華赤見赤色赤色赤光 。菩薩摩訶
T17n0761_p0621a20║   薩亦如是。內身有色相見外色赤見赤色赤
T17n0761_p0621a21║   色赤光 。彼色中得自在而知。彼色中得自在
T17n0761_p0621a22║   而見。是名第七勝處。內身有色相見外色白
T17n0761_p0621a23║   見白色白色白光 。譬如優 沙私多羅白見白
T17n0761_p0621a24║   色白色白光 。菩薩摩訶薩亦如是。內身有色
T17n0761_p0621a25║   相見外色白見白色白色白光 。彼色中得自
T17n0761_p0621a26║   在而知。彼色中得自在而見。是名第八 勝處。
T17n0761_p0621a27║   是名菩薩摩訶薩八 勝處。
T17n0761_p0621a28║   佛說法集經卷第二