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Release Date: 2009/07/13 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
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T16n0696_p0797c02║   　　No. 696 [No. 695]
T16n0696_p0797c03║   佛說摩訶剎頭經(亦名灌佛形像 經)
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T16n0696_p0797c05║   　　　　西秦沙門釋聖堅譯
T16n0696_p0797c06║   摩訶剎頭諸天人民長老皆明聽。夫得為人
T16n0696_p0797c07║   難。無上道亦然。人命難得佛世 難值。釋迦
T16n0696_p0797c08║   文佛本出阿僧 祇劫 時。佛身作白衣時。累功
T16n0696_p0797c09║   積德每生自剋 。展轉五 道不貪財寶出身施
T16n0696_p0797c10║   與。自致為王太子。以 四月八 日夜半明星出
T16n0696_p0797c11║   時。生墮地行七步。舉右手而言。天上天下
T16n0696_p0797c12║   我當為人民作師。太子生時天地皆為大動 。
T16n0696_p0797c13║   第七梵天。第二 忉利 天王釋。及第一 四天王。
T16n0696_p0797c14║   皆來下持十二 種香湯雜華。用浴太子身。太
T16n0696_p0797c15║   子立身作佛開視道法以 示天下人。
T16n0696_p0797c16║   佛告天下人民。十方諸佛皆用四月八 日夜
T16n0696_p0797c17║   半時生。十方諸佛皆用四月八 日夜半時。去
T16n0696_p0797c18║   家入 山行學道。十方諸佛皆用四月八 日夜
T16n0696_p0797c19║   半時得佛道。十方諸佛皆用四月八 日夜半
T16n0696_p0797c20║   時般泥洹。佛言。所以 用四月八 日者何 。春
T16n0696_p0797c21║   夏之 際殃罪悉畢。萬物普生毒氣未行。不寒
T16n0696_p0797c22║   不熱時氣和適。今是佛生日故。諸天下人民
T16n0696_p0797c23║   共念佛功 德。浴佛形像 如佛在時。是故以 示
T16n0696_p0797c24║   天下人。
T16n0696_p0797c25║   佛言。我為菩薩在世 時。三十六 反為天王釋。
T16n0696_p0797c26║   三十六 反作金輪王。三十六 反作飛行皇帝。
T16n0696_p0797c27║   今日諸賢者。誰有好心善意念釋迦文佛恩
T16n0696_p0797c28║   德者。以 香華浴佛形像 。求第一 福者。諸天
T16n0696_p0797c29║   鬼神所證明知。佛言。人身難得佛經難得
T16n0696_p0798a01║   聞。能自減省持五 家財物用浴佛形像 。自在
T16n0696_p0798a02║   所願欲求度世 無為道。長不欲與生死會者
T16n0696_p0798a03║   可得。欲求精進勇 猛立身如釋迦文佛者可
T16n0696_p0798a04║   得。欲求文殊師利 阿惟越致菩薩飛行教授
T16n0696_p0798a05║   人民具 相可得。欲求辟支佛阿羅漢可得。欲
T16n0696_p0798a06║   求閉絕三惡根本生天上人間可得。欲求作
T16n0696_p0798a07║   第七梵天及第二 忉利 天王釋可得。欲作飛
T16n0696_p0798a08║   行皇帝可得。欲在世 間豪貴可得。欲求財富
T16n0696_p0798a09║   巨億 萬家生可得。欲求百子千孫可得。欲
T16n0696_p0798a10║   求長壽無病可得。世 間人寧亡身上一 臠肉。
T16n0696_p0798a11║   不欲亡一 錢。人生不持一 錢來。死亦不持一
T16n0696_p0798a12║   錢去。財物故留世 間。死當受苦惱。持用浴
T16n0696_p0798a13║   佛。生死與俱 無有斷絕。佛言。閻浮利 內
T16n0696_p0798a14║   外諸天梵釋鬼神龍。皆當擁護浴佛形像 者。
T16n0696_p0798a15║   從是因緣得佛泥洹道。佛言。諸持好香。湯
T16n0696_p0798a16║   浴佛形像 者自得其福。所在清淨名聞。持
T16n0696_p0798a17║   好花上佛者自得其福。端正好色無比。持
T16n0696_p0798a18║   繒幡上佛者自得其福。在所從生常得自然
T16n0696_p0798a19║   好衣無極。佛言。我累功 積德行善至誠。持
T16n0696_p0798a20║   戒忍辱精進一 心智慧。乃自致得作佛耳。
T16n0696_p0798a21║   灌佛形像 所得多少。當作三分分之 。一 者
T16n0696_p0798a22║   為佛錢。二 者為法錢。三者為比丘僧 錢。佛
T16n0696_p0798a23║   錢繕作佛形像 。若金若銅若木若泥若塐若
T16n0696_p0798a24║   畫。以 佛錢修 治之 。法錢者。架立樓塔精舍
T16n0696_p0798a25║   籬落牆壁內外屋。是為法錢。比丘僧 有萬錢。
T16n0696_p0798a26║   千比丘當共分之 。若無眾比丘但 一 分作有。
T16n0696_p0798a27║   以 一 分給與法錢。數人亦三分分之 。出以 一
T16n0696_p0798a28║   分。持後法錢僧 錢。一 文以 上不可妄用。私
T16n0696_p0798a29║   取一 錢自私用以 為施惠。見世 貧極後長受
T16n0696_p0798b01║   苦。寧以 利 刀 割 肉以 施惠人。不以 灌佛一 錢
T16n0696_p0798b02║   私作恩惠。寧吞洋銅不以 灌佛一 錢以 作恩
T16n0696_p0798b03║   分。寧自投大火中不以 灌佛一 錢與妻子。若
T16n0696_p0798b04║   共持治生飯食也。今現世 當受恐怖。後世 魂
T16n0696_p0798b05║   神當受是痛。世 人多有發意求所願者。布施
T16n0696_p0798b06║   之 日不計少多趣使充 饒。事 業必敬者疲極
T16n0696_p0798b07║   眾家殘肴饌。噉食不盡當持那置。佛言。少
T16n0696_p0798b08║   多皆當送以 給與守嵩寺中持法沙門。眾僧
T16n0696_p0798b09║   自共分。以 出物當望生。云 何 春種食之 福那
T16n0696_p0798b10║   得生耶。不應各各竟分分歸與妻子。是為種
T16n0696_p0798b11║   於石上。根株焦盡終無生時。今以 布施者餘
T16n0696_p0798b12║   福。重以 施眾僧 。是為施一 得萬倍。
T16n0696_p0798b13║   四月八 日浴佛法。都梁。藿香。艾納。合三種
T16n0696_p0798b14║   草香挼而漬之 。此則 青色水。若香少可以
T16n0696_p0798b15║   紺黛秦皮權代 之 矣。欝金香手挼而漬之
T16n0696_p0798b16║   於水中。挼之 以 作赤水。若香少若乏 無者。
T16n0696_p0798b17║   可以 面色權代 之 。丘隆香擣而後漬之 。以 作
T16n0696_p0798b18║   白色水。香少可以 胡粉足之 。若乏 無者。可
T16n0696_p0798b19║   以 白粉權代 之 。白附子擣而後漬之 。以 作黃
T16n0696_p0798b20║   色水。若乏 無白附子者。可以 梔子權代 之 。
T16n0696_p0798b21║   玄水為黑色。最後為清淨。今見井華水名玄
T16n0696_p0798b22║   水耳。
T16n0696_p0798b23║   右五 色水灌如上疏。
T16n0696_p0798b24║   以 水清淨灌像 訖。以 白練若白綿拭之 矣。斷
T16n0696_p0798b25║   後自占更灌。名曰清淨灌。其福與第一 福無
T16n0696_p0798b26║   異也。
T16n0696_p0798b27║   佛說摩訶剎頭經
T16n0696_p0798b28║   　(此經宋藏即云 灌洗佛形像 經法炬譯。撿尋經文與宋藏
T16n0696_p0798b29║   　中摩訶剎頭經相濫。即宋藏錯亂 。今按丹 本此經却是
T16n0696_p0798c01║   　摩訶剎頭經聖賢譯者。今從丹 本換其經題及譯者云 )。

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