Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Phật Thuyết Cự Lực Trưởng Giả Sở Vấn Đại Thừa Kinh [佛說巨力長者所問大乘經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 1
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Phật Thuyết Cự Lực Trưởng Giả Sở Vấn Đại Thừa Kinh [佛說巨力長者所問大乘經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 1
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T14n0543_p0829c02║
T14n0543_p0829c03║
T14n0543_p0829c04║ No. 543
T14n0543_p0829c05║ 佛說巨力 長者所問大乘經卷上
T14n0543_p0829c06║
T14n0543_p0829c07║ 宋西天同譯經寶法大師賜紫
T14n0543_p0829c08║ 沙門智吉祥等奉 詔譯
T14n0543_p0829c09║ 如是我聞。一 時世 尊在舍衛國祇陀園林給
T14n0543_p0829c10║ 孤獨舍。與大比丘眾千二 百五 十人俱 。皆
T14n0543_p0829c11║ 是阿羅漢。一 切漏盡離煩惱縛。心善解脫慧
T14n0543_p0829c12║ 善解脫。如大龍王神用變化。諸所應作無所
T14n0543_p0829c13║ 未辦。除去重擔逮得己利 。心智解脫諸法自
T14n0543_p0829c14║ 在。善能修 習到 彼岸行。復有尊者阿難。多聞
T14n0543_p0829c15║ 利 根而為上首。復有五 百菩薩摩訶薩。得諸
T14n0543_p0829c16║ 陀羅尼住 三摩地。俱 在眾中。爾時舍衛大城
T14n0543_p0829c17║ 有一 長者。名曰巨力 。色相具 足名稱遠聞。而
T14n0543_p0829c18║ 是長者其家巨富。多諸金銀瑠璃硨磲碼碯
T14n0543_p0829c19║ 珊瑚琥珀大摩尼珠奇妙珍寶。種種庫藏悉
T14n0543_p0829c20║ 皆盈溢。資財五 穀不可算數。一 切受用珍玩
T14n0543_p0829c21║ 之 具 。隨意滿足。凡欲所須亦無闕乏 。出入 息
T14n0543_p0829c22║ 利 周遍他國無處不有。其諸驅役奴婢僕 從
T14n0543_p0829c23║ 執作吏人。象馬車乘亦復眾多。於是長者所
T14n0543_p0829c24║ 居之 地。壯麗嚴雅重門樓閣。堂房舍宇雜寶
T14n0543_p0829c25║ 間飾。光 明互 照園苑池沼。奇異華果盡集其
T14n0543_p0829c26║ 中種種莊嚴餘無可比。婇女妓樂悉皆上妙。
T14n0543_p0829c27║ 唯除王者餘無所及。長者於中極受娛樂。晝
T14n0543_p0829c28║ 夜六 時曾無有間。於是長者。復有五 百長者
T14n0543_p0829c29║ 以 為弼輔。主 執珍寶。守持庫藏資生之 具 。爾
T14n0543_p0830a01║ 時巨力 長者。忽於一 時。善根成熟心生覺悟。
T14n0543_p0830a02║ 即自念言。浮世 匪堅如夢所見。一 切色相終
T14n0543_p0830a03║ 歸磨滅。而此身者。體性本空亦復敗壞。五 欲
T14n0543_p0830a04║ 樂因增生苦果。群盲迷倒無解脫時。即於是
T14n0543_p0830a05║ 時。呼諸長者皆來集坐。告彼眾人。皆應寂
T14n0543_p0830a06║ 靜各各諦聽。一 切諸法緣聚而生緣散而滅。
T14n0543_p0830a07║ 體性非實終歸敗壞。眾生妄念起諸分別 。執
T14n0543_p0830a08║ 有我身及我眷屬。不知無常剎那生滅。錢財
T14n0543_p0830a09║ 屋宅翻成他有。愚癡自大造五 趣因。結業既
T14n0543_p0830a10║ 成受諸異報。惡道易往善趣難生。汝等當知
T14n0543_p0830a11║ 人身難得。今更若能於剎那頃。發生正念斯
T14n0543_p0830a12║ 謂為難。汝諸長者。還能知彼諸佛如來出興
T14n0543_p0830a13║ 世 間難得值遇。既生佛國信 心不退此亦為
T14n0543_p0830a14║ 難。於佛正教起信 向心。厭離世 俗 出家為難。
T14n0543_p0830a15║ 雖復出家。能修 比丘清淨梵行息除惡緣。而
T14n0543_p0830a16║ 是為難。晝夜精勤 習諸禪那遠離散亂 。亦復
T14n0543_p0830a17║ 為難。若性聰慧善能分別 諸法真偽。此則 為
T14n0543_p0830a18║ 難。今得為人復遇善王。息諸鬪諍住 安樂地。
T14n0543_p0830a19║ 亦甚為難。若諸眾生。修 諸功 德生如來國心
T14n0543_p0830a20║ 常堅固。是亦為難。又諸眾生。能以 方便 善巧
T14n0543_p0830a21║ 語言。種種勸 誘諸善知識。營修 福業往詣佛
T14n0543_p0830a22║ 所親近供 養。是則 為難。若有眾生。遠離貧
T14n0543_p0830a23║ 窮鮮薄愚癡。多諸福慧生佛國土。於眾人中。
T14n0543_p0830a24║ 能作種種莊嚴佛事 。此則 為難若有眾生。於
T14n0543_p0830a25║ 聲聞乘精進禁戒欲求解脫。於辟支佛乘欲
T14n0543_p0830a26║ 求解脫。於無上乘欲求解脫。真實為難爾時
T14n0543_p0830a27║ 巨力 長者。說是三乘及諸事 已。謂眾人言。如
T14n0543_p0830a28║ 我所說應生覺悟。了 達色相不得堅固。是時
T14n0543_p0830a29║ 坐中五 百長者聞說是事 。如昏醉人殊無醒
T14n0543_p0830b01║ 覺。于時眾中有一 長者。從坐而起。白巨力
T14n0543_p0830b02║ 長者言。我等今者咸皆有疑。云 何 名為聲聞
T14n0543_p0830b03║ 緣覺及無上乘。云 何 世 間所有色相五 欲樂
T14n0543_p0830b04║ 具 。體性不堅剎那生滅。重為我等分別 解說。
T14n0543_p0830b05║ 願樂欲聞。爾時巨力 長者語彼長者及眾人
T14n0543_p0830b06║ 言。今此舍衛大城。於祇陀林給孤精舍有佛
T14n0543_p0830b07║ 世 尊。三明六 通具 八 解脫。十力 四無所畏十
T14n0543_p0830b08║ 八 不共功 德具 足。名一 切智號天人師。在彼
T14n0543_p0830b09║ 集會。為眾說法決眾疑網。我與汝等可共俱
T14n0543_p0830b10║ 往親近供 養。請問如來如是妙法。時五 百長
T14n0543_p0830b11║ 者聞如是說。各各歡喜踊躍無量。持妙香華
T14n0543_p0830b12║ 種種珍寶。從巨力 長者俱 詣佛所。右繞三匝
T14n0543_p0830b13║ 頂禮佛足。恭敬供 養歌詠讚歎。退坐一 面。爾
T14n0543_p0830b14║ 時世 尊觀彼長者等善根成熟堪受勝法。告
T14n0543_p0830b15║ 巨力 長者并五 百長者言。汝等何 因而來至
T14n0543_p0830b16║ 此。爾時眾中有一 長者。從坐而起。偏 袒右
T14n0543_p0830b17║ 肩右膝著地。合掌恭敬讚歎世 尊。而作是言。
T14n0543_p0830b18║ 我等先聞巨力 長者方便 教示。世 間色相五
T14n0543_p0830b19║ 欲樂具 。性不堅實會歸磨滅。乃至廣說。今此
T14n0543_p0830b20║ 人身甚為難得。若復能於一 剎那頃。發生正
T14n0543_p0830b21║ 念斷邪妄心。斯亦為難諸佛如來出興世 間。
T14n0543_p0830b22║ 值遇亦難既生佛國須具 信 心。斯亦為難。於
T14n0543_p0830b23║ 佛正教起信 向心。厭離世 俗 忻求出家。此亦
T14n0543_p0830b24║ 為難。雖復出家。能修 比丘清淨梵行息諸惡
T14n0543_p0830b25║ 緣。是則 為難。晝夜精勤 習諸禪那遠離散亂 。
T14n0543_p0830b26║ 亦復為難。若性聰慧善能分別 諸法真偽。此
T14n0543_p0830b27║ 則 為難。今得為人復遇善王。息諸鬪諍住 安
T14n0543_p0830b28║ 樂地。亦甚為難。若諸眾生修 諸功 德生如來
T14n0543_p0830b29║ 國。是亦為難。又諸眾生。能以 方便 善巧語
T14n0543_p0830c01║ 言。種種勸 誘諸善知識營修 福業。往詣佛所
T14n0543_p0830c02║ 親近供 養。是則 為難。若有眾生多諸福慧生
T14n0543_p0830c03║ 佛國土。能作種種莊嚴佛事 。此則 為難。若有
T14n0543_p0830c04║ 眾生。於聲聞乘辟支佛乘及無上乘。欲求解
T14n0543_p0830c05║ 脫。真實為難。是時巨力 長者為我等輩。說
T14n0543_p0830c06║ 世 間法乃至三乘及諸難事 。我等雖聞皆不
T14n0543_p0830c07║ 曉悟。各各願樂。親近如來應正等覺。有大神
T14n0543_p0830c08║ 通具 一 切智。惟願慈悲廣為我等。開示演說
T14n0543_p0830c09║ 三乘妙法及諸難事 。世 間人身色相五 欲。虛
T14n0543_p0830c10║ 幻不實終歸磨滅。令諸聞者悟生滅相。究竟
T14n0543_p0830c11║ 修 行菩薩聖道。皆得發生阿耨多羅三藐三
T14n0543_p0830c12║ 菩提心。爾時世 尊告彼長者等言。善哉善哉。
T14n0543_p0830c13║ 諸善男子。汝等善能請問如來三乘妙法及
T14n0543_p0830c14║ 諸難事 。色相幻化五 欲不堅。汝等諦聽善思
T14n0543_p0830c15║ 念之 。如來應正等覺出現世 間。隨眾生性說
T14n0543_p0830c16║ 三乘法。方便 開示種種譬喻。稱彼根宜信 解
T14n0543_p0830c17║ 曉悟。令各漸證清淨涅槃。若有眾生。有如
T14n0543_p0830c18║ 來性。於無上乘善根成熟。聞佛演說阿耨多
T14n0543_p0830c19║ 羅三藐三菩提法。心無怯畏愛樂忻求。智慧
T14n0543_p0830c20║ 明了 精進修 學雖遇苦緣冤 家逼害堅固不
T14n0543_p0830c21║ 退。究竟證於無上菩提。若諸眾生。於辟支
T14n0543_p0830c22║ 佛乘善根成熟。聞佛說於十二 因緣流轉還
T14n0543_p0830c23║ 滅順逆觀行。諦了 無疑深生信 解。或因世 間
T14n0543_p0830c24║ 四時榮謝。覺悟無常獨證聖果。若諸眾生。於
T14n0543_p0830c25║ 聲聞乘善根成熟。聞佛說於四聖諦法。隨有
T14n0543_p0830c26║ 所解。知苦斷集證滅修 道。四向四果證於無
T14n0543_p0830c27║ 學。如是三乘權實頓漸。各隨眾生根器大小。
T14n0543_p0830c28║ 愛樂修 學。遠離生死解脫安樂。爾時巨力 長
T14n0543_p0830c29║ 者。并五 百長者。聞佛所說咸皆歡喜。踴躍
T14n0543_p0831a01║ 無量同聲讚言。善哉善哉。能仁大士。善能
T14n0543_p0831a02║ 演說三乘妙法。我等今者。願樂欲聞無上大
T14n0543_p0831a03║ 乘。甚深法義祕密之 行。種種言辭方便 譬喻。
T14n0543_p0831a04║ 令我等輩於阿耨多羅三藐三菩提法而無疑
T14n0543_p0831a05║ 惑。深生信 解堅固修 學。終證菩提心無退捨。
T14n0543_p0831a06║ 爾時世 尊告巨力 長者并諸長者言。彼無上
T14n0543_p0831a07║ 乘最勝深法。是菩薩摩訶薩大智大悲所行
T14n0543_p0831a08║ 之 道。非諸聲聞及獨覺人安足處所故。凡夫
T14n0543_p0831a09║ 人難信 難解。汝等當知合掌諦聽。善男子。若
T14n0543_p0831a10║ 諸眾生。住 本性中。於無上乘欲求修 習。當
T14n0543_p0831a11║ 於一 切有情起大悲心。平等救護愛念攝受。
T14n0543_p0831a12║ 如己師長如己父母。兒女眷屬親愛憐愍。以
T14n0543_p0831a13║ 清淨心設廣大施。見裸露者施之 衣服。見飢
T14n0543_p0831a14║ 渴者施之 飲食。見貧窮者施以 資財。見病苦
T14n0543_p0831a15║ 者施以 良藥。床敷臥具 田園屋宅。上妙珍寶
T14n0543_p0831a16║ 花鬘瓔珞。末香塗香諸供 養具 。乃至男女眷
T14n0543_p0831a17║ 屬及自身命。行於布施。為趨菩提心無悋惜。
T14n0543_p0831a18║ 不由他教。性自修 習檀波羅蜜。若見眾生不
T14n0543_p0831a19║ 樂佛法不行正道。毀訾三乘住 於邪見。斷絕
T14n0543_p0831a20║ 善根縱貪瞋癡。造諸罪業。命終當墮那落迦
T14n0543_p0831a21║ 中及諸惡趣。受種種苦無有休息。而是修 行
T14n0543_p0831a22║ 無上乘者。於彼有情起大悲心眷念憐愍不
T14n0543_p0831a23║ 惜身命。發大誓願住 彼諸趣苦有情所。方便
T14n0543_p0831a24║ 語言說種種法。化彼有情發菩提心。續諸善
T14n0543_p0831a25║ 念厭苦報身忻菩薩行。令於未來同志修 習
T14n0543_p0831a26║ 清淨施行堅固無失。亦以 資財飲食衣服自
T14n0543_p0831a27║ 身肢體及親眷屬。花鬘瓔珞床敷臥具 。末香
T14n0543_p0831a28║ 塗香資生之 具 。了 悟色空心無耽著。悉能捐
T14n0543_p0831a29║ 捨志樂。自求阿耨多羅三藐三菩提法。亦復
T14n0543_p0831b01║ 展轉化諸有情同修 勝行。若有眾生。求無上
T14n0543_p0831b02║ 乘心無下劣 。堅固修 習尸波羅蜜。有大願力
T14n0543_p0831b03║ 修 持淨戒。清淨無染非有毀犯。於三種戒漸
T14n0543_p0831b04║ 次修 學。行住 坐臥威儀 具 足。調伏三毒密護
T14n0543_p0831b05║ 諸根。魔境現前 心速覺悟不生愛樂。雖遇惡
T14n0543_p0831b06║ 人及諸冤 對勢 力 逼遣。而此行人心住 正念。
T14n0543_p0831b07║ 設有所犯無愛著心。身語意業離過清淨。於
T14n0543_p0831b08║ 諸善法遍能習學。於諸有情悉皆饒益遠離
T14n0543_p0831b09║ 損害。於諸聲聞及辟支佛作無作戒。無片捨
T14n0543_p0831b10║ 心。乃至世 間人天善戒。亦能守護。若有眾生。
T14n0543_p0831b11║ 求無上乘行忍辱行。成就修 習羼波羅蜜。瞋
T14n0543_p0831b12║ 恚輕微性自柔軟。於諸有情多所饒益。遇諸
T14n0543_p0831b13║ 冤 家訶罵捶打苦言加 謗。而是行人不生怨
T14n0543_p0831b14║ 怒。歡喜任持。或遭寒熱貧病困乏 諸逼迫事 。
T14n0543_p0831b15║ 為趨菩提安受眾苦。設有惡人欲相謀害。復
T14n0543_p0831b16║ 加 凌辱損惱身命。而是行人。觀諸有情緣生
T14n0543_p0831b17║ 幻有剎那滅謝。不見有情。唯存空法故。不起
T14n0543_p0831b18║ 心還生逆害。若有眾生求無上乘。為欲成就
T14n0543_p0831b19║ 毘梨耶波羅蜜。勇 捍進求菩薩勝法。始從發
T14n0543_p0831b20║ 起大菩提心。習諸正行。雖遇苦緣未嘗退怠。
T14n0543_p0831b21║ 煩惱冤 賊競相損害。被精進甲禦捍令伏。心
T14n0543_p0831b22║ 常勇 猛無諸怯畏。經歷長時堅固不退。若有
T14n0543_p0831b23║ 眾生求無上乘。寂靜修 學禪那波羅蜜。止息
T14n0543_p0831b24║ 散亂 正念現前 。調暢身心。速離麁重沈掉障
T14n0543_p0831b25║ 染。適悅輕安正智顯現。若有眾生求無上
T14n0543_p0831b26║ 乘。心自聰敏。性能修 習般若波羅蜜多。智慧
T14n0543_p0831b27║ 明了 博達真偽。方便 開導善巧分別 邪正因
T14n0543_p0831b28║ 果。愚癡闇鈍障染輕微。若有眾生。為求阿耨
T14n0543_p0831b29║ 多羅三藐三菩提法。心常平等離冤 親相不
T14n0543_p0831c01║ 生分別 。若見眾生。行於布施及不布施。心無
T14n0543_p0831c02║ 愛惡。若見眾生。守護淨戒及有毀犯。亦無
T14n0543_p0831c03║ 愛惡。若見眾生。修 忍辱行及不忍辱。能行
T14n0543_p0831c04║ 精進及不精進。修 諸禪那無禪那者。智慧明
T14n0543_p0831c05║ 了 愚癡闇鈍。於如是等諸眾生類。離分別 相
T14n0543_p0831c06║ 皆無愛惡。彼此高下平等所觀。謂此諸法本
T14n0543_p0831c07║ 無差別 。同一 法界無別 自性。摩訶衍義最上
T14n0543_p0831c08║ 菩提。是諸如來圓滿妙智。若有眾生。於無
T14n0543_p0831c09║ 上乘起一 念信 。乃至發心。求於阿耨多羅三
T14n0543_p0831c10║ 藐三菩提。即此是名向如來家住 菩薩地。爾
T14n0543_p0831c11║ 時巨力 長者。并五 百長者等。聞佛所說如是
T14n0543_p0831c12║ 妙法。歡喜踴躍得未曾有。而白佛言。大悲
T14n0543_p0831c13║ 世 尊。善為我等。分別 演說大乘法要。令我
T14n0543_p0831c14║ 等輩深生信 解愛樂修 學。若諸眾生。為求無
T14n0543_p0831c15║ 上最勝大乘。不惜身命。捐捨舍宅資財寶物。
T14n0543_p0831c16║ 及諸眷屬。飲食衣服床敷臥具 。花鬘瓔珞末
T14n0543_p0831c17║ 香塗香。及以 種種諸供 養具 。我等今者皆願
T14n0543_p0831c18║ 學彼。諸菩薩人求無上乘修 菩提行。不惜身
T14n0543_p0831c19║ 命及諸眷屬。上妙珍寶資生之 具 。布施供 養。
T14n0543_p0831c20║ 及行菩薩諸波羅蜜。惟願如來應正等覺。為
T14n0543_p0831c21║ 我等輩。攝受證知令不忘失。爾時世 尊告巨
T14n0543_p0831c22║ 力 長者并諸長者言。汝等諦聽。若有眾生為
T14n0543_p0831c23║ 求菩提悲愍有情。雖復布施不求富貴。雖復
T14n0543_p0831c24║ 持戒不求端嚴。雖復忍辱不求眷屬。雖復精
T14n0543_p0831c25║ 進禪定智慧。為愍眾生求無上乘。不為世 間
T14n0543_p0831c26║ 輪迴因果。若有眾生利 根智慧。了 達世 間色
T14n0543_p0831c27║ 身五 欲生滅幻化。但 有假名無實體性。觀其
T14n0543_p0831c28║ 身相。卵胎濕化假和合成。如沫如泡乍 生乍
T14n0543_p0831c29║ 滅。眾生妄念謂得久 居。復觀此身。由如陽
T14n0543_p0832a01║ 焰本無實體。從渴愛生妄情為水。亦如芭蕉
T14n0543_p0832a02║ 體無堅實。今此身者。畢竟是幻從顛倒生。虛
T14n0543_p0832a03║ 假浮脆。亦如曠野空無所有。亦如行廁穢污
T14n0543_p0832a04║ 充 滿。一 身九竅常流不淨。亦如穢井滿中臭
T14n0543_p0832a05║ 惡。深可厭惡。又如冤 賊亦如毒蛇。甚不可
T14n0543_p0832a06║ 愛。五 欲煩惱由若瀑流。漂溺有情入 生死海。
T14n0543_p0832a07║ 汩沒流轉難有出期。汝等今者。親近如來學
T14n0543_p0832a08║ 菩薩行。厭離世 間五 欲塵勞 。色身敗壞一 切
T14n0543_p0832a09║ 不堅。求於無上最勝大乘。漸次修 習諸波羅
T14n0543_p0832a10║ 蜜。欲證解脫甚為難得。
T14n0543_p0832a11║ 佛說巨力 長者所問大乘經卷上
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T14n0543_p0829c02║
T14n0543_p0829c03║
T14n0543_p0829c04║ No. 543
T14n0543_p0829c05║ 佛說巨力 長者所問大乘經卷上
T14n0543_p0829c06║
T14n0543_p0829c07║ 宋西天同譯經寶法大師賜紫
T14n0543_p0829c08║ 沙門智吉祥等奉 詔譯
T14n0543_p0829c09║ 如是我聞。一 時世 尊在舍衛國祇陀園林給
T14n0543_p0829c10║ 孤獨舍。與大比丘眾千二 百五 十人俱 。皆
T14n0543_p0829c11║ 是阿羅漢。一 切漏盡離煩惱縛。心善解脫慧
T14n0543_p0829c12║ 善解脫。如大龍王神用變化。諸所應作無所
T14n0543_p0829c13║ 未辦。除去重擔逮得己利 。心智解脫諸法自
T14n0543_p0829c14║ 在。善能修 習到 彼岸行。復有尊者阿難。多聞
T14n0543_p0829c15║ 利 根而為上首。復有五 百菩薩摩訶薩。得諸
T14n0543_p0829c16║ 陀羅尼住 三摩地。俱 在眾中。爾時舍衛大城
T14n0543_p0829c17║ 有一 長者。名曰巨力 。色相具 足名稱遠聞。而
T14n0543_p0829c18║ 是長者其家巨富。多諸金銀瑠璃硨磲碼碯
T14n0543_p0829c19║ 珊瑚琥珀大摩尼珠奇妙珍寶。種種庫藏悉
T14n0543_p0829c20║ 皆盈溢。資財五 穀不可算數。一 切受用珍玩
T14n0543_p0829c21║ 之 具 。隨意滿足。凡欲所須亦無闕乏 。出入 息
T14n0543_p0829c22║ 利 周遍他國無處不有。其諸驅役奴婢僕 從
T14n0543_p0829c23║ 執作吏人。象馬車乘亦復眾多。於是長者所
T14n0543_p0829c24║ 居之 地。壯麗嚴雅重門樓閣。堂房舍宇雜寶
T14n0543_p0829c25║ 間飾。光 明互 照園苑池沼。奇異華果盡集其
T14n0543_p0829c26║ 中種種莊嚴餘無可比。婇女妓樂悉皆上妙。
T14n0543_p0829c27║ 唯除王者餘無所及。長者於中極受娛樂。晝
T14n0543_p0829c28║ 夜六 時曾無有間。於是長者。復有五 百長者
T14n0543_p0829c29║ 以 為弼輔。主 執珍寶。守持庫藏資生之 具 。爾
T14n0543_p0830a01║ 時巨力 長者。忽於一 時。善根成熟心生覺悟。
T14n0543_p0830a02║ 即自念言。浮世 匪堅如夢所見。一 切色相終
T14n0543_p0830a03║ 歸磨滅。而此身者。體性本空亦復敗壞。五 欲
T14n0543_p0830a04║ 樂因增生苦果。群盲迷倒無解脫時。即於是
T14n0543_p0830a05║ 時。呼諸長者皆來集坐。告彼眾人。皆應寂
T14n0543_p0830a06║ 靜各各諦聽。一 切諸法緣聚而生緣散而滅。
T14n0543_p0830a07║ 體性非實終歸敗壞。眾生妄念起諸分別 。執
T14n0543_p0830a08║ 有我身及我眷屬。不知無常剎那生滅。錢財
T14n0543_p0830a09║ 屋宅翻成他有。愚癡自大造五 趣因。結業既
T14n0543_p0830a10║ 成受諸異報。惡道易往善趣難生。汝等當知
T14n0543_p0830a11║ 人身難得。今更若能於剎那頃。發生正念斯
T14n0543_p0830a12║ 謂為難。汝諸長者。還能知彼諸佛如來出興
T14n0543_p0830a13║ 世 間難得值遇。既生佛國信 心不退此亦為
T14n0543_p0830a14║ 難。於佛正教起信 向心。厭離世 俗 出家為難。
T14n0543_p0830a15║ 雖復出家。能修 比丘清淨梵行息除惡緣。而
T14n0543_p0830a16║ 是為難。晝夜精勤 習諸禪那遠離散亂 。亦復
T14n0543_p0830a17║ 為難。若性聰慧善能分別 諸法真偽。此則 為
T14n0543_p0830a18║ 難。今得為人復遇善王。息諸鬪諍住 安樂地。
T14n0543_p0830a19║ 亦甚為難。若諸眾生。修 諸功 德生如來國心
T14n0543_p0830a20║ 常堅固。是亦為難。又諸眾生。能以 方便 善巧
T14n0543_p0830a21║ 語言。種種勸 誘諸善知識。營修 福業往詣佛
T14n0543_p0830a22║ 所親近供 養。是則 為難。若有眾生。遠離貧
T14n0543_p0830a23║ 窮鮮薄愚癡。多諸福慧生佛國土。於眾人中。
T14n0543_p0830a24║ 能作種種莊嚴佛事 。此則 為難若有眾生。於
T14n0543_p0830a25║ 聲聞乘精進禁戒欲求解脫。於辟支佛乘欲
T14n0543_p0830a26║ 求解脫。於無上乘欲求解脫。真實為難爾時
T14n0543_p0830a27║ 巨力 長者。說是三乘及諸事 已。謂眾人言。如
T14n0543_p0830a28║ 我所說應生覺悟。了 達色相不得堅固。是時
T14n0543_p0830a29║ 坐中五 百長者聞說是事 。如昏醉人殊無醒
T14n0543_p0830b01║ 覺。于時眾中有一 長者。從坐而起。白巨力
T14n0543_p0830b02║ 長者言。我等今者咸皆有疑。云 何 名為聲聞
T14n0543_p0830b03║ 緣覺及無上乘。云 何 世 間所有色相五 欲樂
T14n0543_p0830b04║ 具 。體性不堅剎那生滅。重為我等分別 解說。
T14n0543_p0830b05║ 願樂欲聞。爾時巨力 長者語彼長者及眾人
T14n0543_p0830b06║ 言。今此舍衛大城。於祇陀林給孤精舍有佛
T14n0543_p0830b07║ 世 尊。三明六 通具 八 解脫。十力 四無所畏十
T14n0543_p0830b08║ 八 不共功 德具 足。名一 切智號天人師。在彼
T14n0543_p0830b09║ 集會。為眾說法決眾疑網。我與汝等可共俱
T14n0543_p0830b10║ 往親近供 養。請問如來如是妙法。時五 百長
T14n0543_p0830b11║ 者聞如是說。各各歡喜踊躍無量。持妙香華
T14n0543_p0830b12║ 種種珍寶。從巨力 長者俱 詣佛所。右繞三匝
T14n0543_p0830b13║ 頂禮佛足。恭敬供 養歌詠讚歎。退坐一 面。爾
T14n0543_p0830b14║ 時世 尊觀彼長者等善根成熟堪受勝法。告
T14n0543_p0830b15║ 巨力 長者并五 百長者言。汝等何 因而來至
T14n0543_p0830b16║ 此。爾時眾中有一 長者。從坐而起。偏 袒右
T14n0543_p0830b17║ 肩右膝著地。合掌恭敬讚歎世 尊。而作是言。
T14n0543_p0830b18║ 我等先聞巨力 長者方便 教示。世 間色相五
T14n0543_p0830b19║ 欲樂具 。性不堅實會歸磨滅。乃至廣說。今此
T14n0543_p0830b20║ 人身甚為難得。若復能於一 剎那頃。發生正
T14n0543_p0830b21║ 念斷邪妄心。斯亦為難諸佛如來出興世 間。
T14n0543_p0830b22║ 值遇亦難既生佛國須具 信 心。斯亦為難。於
T14n0543_p0830b23║ 佛正教起信 向心。厭離世 俗 忻求出家。此亦
T14n0543_p0830b24║ 為難。雖復出家。能修 比丘清淨梵行息諸惡
T14n0543_p0830b25║ 緣。是則 為難。晝夜精勤 習諸禪那遠離散亂 。
T14n0543_p0830b26║ 亦復為難。若性聰慧善能分別 諸法真偽。此
T14n0543_p0830b27║ 則 為難。今得為人復遇善王。息諸鬪諍住 安
T14n0543_p0830b28║ 樂地。亦甚為難。若諸眾生修 諸功 德生如來
T14n0543_p0830b29║ 國。是亦為難。又諸眾生。能以 方便 善巧語
T14n0543_p0830c01║ 言。種種勸 誘諸善知識營修 福業。往詣佛所
T14n0543_p0830c02║ 親近供 養。是則 為難。若有眾生多諸福慧生
T14n0543_p0830c03║ 佛國土。能作種種莊嚴佛事 。此則 為難。若有
T14n0543_p0830c04║ 眾生。於聲聞乘辟支佛乘及無上乘。欲求解
T14n0543_p0830c05║ 脫。真實為難。是時巨力 長者為我等輩。說
T14n0543_p0830c06║ 世 間法乃至三乘及諸難事 。我等雖聞皆不
T14n0543_p0830c07║ 曉悟。各各願樂。親近如來應正等覺。有大神
T14n0543_p0830c08║ 通具 一 切智。惟願慈悲廣為我等。開示演說
T14n0543_p0830c09║ 三乘妙法及諸難事 。世 間人身色相五 欲。虛
T14n0543_p0830c10║ 幻不實終歸磨滅。令諸聞者悟生滅相。究竟
T14n0543_p0830c11║ 修 行菩薩聖道。皆得發生阿耨多羅三藐三
T14n0543_p0830c12║ 菩提心。爾時世 尊告彼長者等言。善哉善哉。
T14n0543_p0830c13║ 諸善男子。汝等善能請問如來三乘妙法及
T14n0543_p0830c14║ 諸難事 。色相幻化五 欲不堅。汝等諦聽善思
T14n0543_p0830c15║ 念之 。如來應正等覺出現世 間。隨眾生性說
T14n0543_p0830c16║ 三乘法。方便 開示種種譬喻。稱彼根宜信 解
T14n0543_p0830c17║ 曉悟。令各漸證清淨涅槃。若有眾生。有如
T14n0543_p0830c18║ 來性。於無上乘善根成熟。聞佛演說阿耨多
T14n0543_p0830c19║ 羅三藐三菩提法。心無怯畏愛樂忻求。智慧
T14n0543_p0830c20║ 明了 精進修 學雖遇苦緣冤 家逼害堅固不
T14n0543_p0830c21║ 退。究竟證於無上菩提。若諸眾生。於辟支
T14n0543_p0830c22║ 佛乘善根成熟。聞佛說於十二 因緣流轉還
T14n0543_p0830c23║ 滅順逆觀行。諦了 無疑深生信 解。或因世 間
T14n0543_p0830c24║ 四時榮謝。覺悟無常獨證聖果。若諸眾生。於
T14n0543_p0830c25║ 聲聞乘善根成熟。聞佛說於四聖諦法。隨有
T14n0543_p0830c26║ 所解。知苦斷集證滅修 道。四向四果證於無
T14n0543_p0830c27║ 學。如是三乘權實頓漸。各隨眾生根器大小。
T14n0543_p0830c28║ 愛樂修 學。遠離生死解脫安樂。爾時巨力 長
T14n0543_p0830c29║ 者。并五 百長者。聞佛所說咸皆歡喜。踴躍
T14n0543_p0831a01║ 無量同聲讚言。善哉善哉。能仁大士。善能
T14n0543_p0831a02║ 演說三乘妙法。我等今者。願樂欲聞無上大
T14n0543_p0831a03║ 乘。甚深法義祕密之 行。種種言辭方便 譬喻。
T14n0543_p0831a04║ 令我等輩於阿耨多羅三藐三菩提法而無疑
T14n0543_p0831a05║ 惑。深生信 解堅固修 學。終證菩提心無退捨。
T14n0543_p0831a06║ 爾時世 尊告巨力 長者并諸長者言。彼無上
T14n0543_p0831a07║ 乘最勝深法。是菩薩摩訶薩大智大悲所行
T14n0543_p0831a08║ 之 道。非諸聲聞及獨覺人安足處所故。凡夫
T14n0543_p0831a09║ 人難信 難解。汝等當知合掌諦聽。善男子。若
T14n0543_p0831a10║ 諸眾生。住 本性中。於無上乘欲求修 習。當
T14n0543_p0831a11║ 於一 切有情起大悲心。平等救護愛念攝受。
T14n0543_p0831a12║ 如己師長如己父母。兒女眷屬親愛憐愍。以
T14n0543_p0831a13║ 清淨心設廣大施。見裸露者施之 衣服。見飢
T14n0543_p0831a14║ 渴者施之 飲食。見貧窮者施以 資財。見病苦
T14n0543_p0831a15║ 者施以 良藥。床敷臥具 田園屋宅。上妙珍寶
T14n0543_p0831a16║ 花鬘瓔珞。末香塗香諸供 養具 。乃至男女眷
T14n0543_p0831a17║ 屬及自身命。行於布施。為趨菩提心無悋惜。
T14n0543_p0831a18║ 不由他教。性自修 習檀波羅蜜。若見眾生不
T14n0543_p0831a19║ 樂佛法不行正道。毀訾三乘住 於邪見。斷絕
T14n0543_p0831a20║ 善根縱貪瞋癡。造諸罪業。命終當墮那落迦
T14n0543_p0831a21║ 中及諸惡趣。受種種苦無有休息。而是修 行
T14n0543_p0831a22║ 無上乘者。於彼有情起大悲心眷念憐愍不
T14n0543_p0831a23║ 惜身命。發大誓願住 彼諸趣苦有情所。方便
T14n0543_p0831a24║ 語言說種種法。化彼有情發菩提心。續諸善
T14n0543_p0831a25║ 念厭苦報身忻菩薩行。令於未來同志修 習
T14n0543_p0831a26║ 清淨施行堅固無失。亦以 資財飲食衣服自
T14n0543_p0831a27║ 身肢體及親眷屬。花鬘瓔珞床敷臥具 。末香
T14n0543_p0831a28║ 塗香資生之 具 。了 悟色空心無耽著。悉能捐
T14n0543_p0831a29║ 捨志樂。自求阿耨多羅三藐三菩提法。亦復
T14n0543_p0831b01║ 展轉化諸有情同修 勝行。若有眾生。求無上
T14n0543_p0831b02║ 乘心無下劣 。堅固修 習尸波羅蜜。有大願力
T14n0543_p0831b03║ 修 持淨戒。清淨無染非有毀犯。於三種戒漸
T14n0543_p0831b04║ 次修 學。行住 坐臥威儀 具 足。調伏三毒密護
T14n0543_p0831b05║ 諸根。魔境現前 心速覺悟不生愛樂。雖遇惡
T14n0543_p0831b06║ 人及諸冤 對勢 力 逼遣。而此行人心住 正念。
T14n0543_p0831b07║ 設有所犯無愛著心。身語意業離過清淨。於
T14n0543_p0831b08║ 諸善法遍能習學。於諸有情悉皆饒益遠離
T14n0543_p0831b09║ 損害。於諸聲聞及辟支佛作無作戒。無片捨
T14n0543_p0831b10║ 心。乃至世 間人天善戒。亦能守護。若有眾生。
T14n0543_p0831b11║ 求無上乘行忍辱行。成就修 習羼波羅蜜。瞋
T14n0543_p0831b12║ 恚輕微性自柔軟。於諸有情多所饒益。遇諸
T14n0543_p0831b13║ 冤 家訶罵捶打苦言加 謗。而是行人不生怨
T14n0543_p0831b14║ 怒。歡喜任持。或遭寒熱貧病困乏 諸逼迫事 。
T14n0543_p0831b15║ 為趨菩提安受眾苦。設有惡人欲相謀害。復
T14n0543_p0831b16║ 加 凌辱損惱身命。而是行人。觀諸有情緣生
T14n0543_p0831b17║ 幻有剎那滅謝。不見有情。唯存空法故。不起
T14n0543_p0831b18║ 心還生逆害。若有眾生求無上乘。為欲成就
T14n0543_p0831b19║ 毘梨耶波羅蜜。勇 捍進求菩薩勝法。始從發
T14n0543_p0831b20║ 起大菩提心。習諸正行。雖遇苦緣未嘗退怠。
T14n0543_p0831b21║ 煩惱冤 賊競相損害。被精進甲禦捍令伏。心
T14n0543_p0831b22║ 常勇 猛無諸怯畏。經歷長時堅固不退。若有
T14n0543_p0831b23║ 眾生求無上乘。寂靜修 學禪那波羅蜜。止息
T14n0543_p0831b24║ 散亂 正念現前 。調暢身心。速離麁重沈掉障
T14n0543_p0831b25║ 染。適悅輕安正智顯現。若有眾生求無上
T14n0543_p0831b26║ 乘。心自聰敏。性能修 習般若波羅蜜多。智慧
T14n0543_p0831b27║ 明了 博達真偽。方便 開導善巧分別 邪正因
T14n0543_p0831b28║ 果。愚癡闇鈍障染輕微。若有眾生。為求阿耨
T14n0543_p0831b29║ 多羅三藐三菩提法。心常平等離冤 親相不
T14n0543_p0831c01║ 生分別 。若見眾生。行於布施及不布施。心無
T14n0543_p0831c02║ 愛惡。若見眾生。守護淨戒及有毀犯。亦無
T14n0543_p0831c03║ 愛惡。若見眾生。修 忍辱行及不忍辱。能行
T14n0543_p0831c04║ 精進及不精進。修 諸禪那無禪那者。智慧明
T14n0543_p0831c05║ 了 愚癡闇鈍。於如是等諸眾生類。離分別 相
T14n0543_p0831c06║ 皆無愛惡。彼此高下平等所觀。謂此諸法本
T14n0543_p0831c07║ 無差別 。同一 法界無別 自性。摩訶衍義最上
T14n0543_p0831c08║ 菩提。是諸如來圓滿妙智。若有眾生。於無
T14n0543_p0831c09║ 上乘起一 念信 。乃至發心。求於阿耨多羅三
T14n0543_p0831c10║ 藐三菩提。即此是名向如來家住 菩薩地。爾
T14n0543_p0831c11║ 時巨力 長者。并五 百長者等。聞佛所說如是
T14n0543_p0831c12║ 妙法。歡喜踴躍得未曾有。而白佛言。大悲
T14n0543_p0831c13║ 世 尊。善為我等。分別 演說大乘法要。令我
T14n0543_p0831c14║ 等輩深生信 解愛樂修 學。若諸眾生。為求無
T14n0543_p0831c15║ 上最勝大乘。不惜身命。捐捨舍宅資財寶物。
T14n0543_p0831c16║ 及諸眷屬。飲食衣服床敷臥具 。花鬘瓔珞末
T14n0543_p0831c17║ 香塗香。及以 種種諸供 養具 。我等今者皆願
T14n0543_p0831c18║ 學彼。諸菩薩人求無上乘修 菩提行。不惜身
T14n0543_p0831c19║ 命及諸眷屬。上妙珍寶資生之 具 。布施供 養。
T14n0543_p0831c20║ 及行菩薩諸波羅蜜。惟願如來應正等覺。為
T14n0543_p0831c21║ 我等輩。攝受證知令不忘失。爾時世 尊告巨
T14n0543_p0831c22║ 力 長者并諸長者言。汝等諦聽。若有眾生為
T14n0543_p0831c23║ 求菩提悲愍有情。雖復布施不求富貴。雖復
T14n0543_p0831c24║ 持戒不求端嚴。雖復忍辱不求眷屬。雖復精
T14n0543_p0831c25║ 進禪定智慧。為愍眾生求無上乘。不為世 間
T14n0543_p0831c26║ 輪迴因果。若有眾生利 根智慧。了 達世 間色
T14n0543_p0831c27║ 身五 欲生滅幻化。但 有假名無實體性。觀其
T14n0543_p0831c28║ 身相。卵胎濕化假和合成。如沫如泡乍 生乍
T14n0543_p0831c29║ 滅。眾生妄念謂得久 居。復觀此身。由如陽
T14n0543_p0832a01║ 焰本無實體。從渴愛生妄情為水。亦如芭蕉
T14n0543_p0832a02║ 體無堅實。今此身者。畢竟是幻從顛倒生。虛
T14n0543_p0832a03║ 假浮脆。亦如曠野空無所有。亦如行廁穢污
T14n0543_p0832a04║ 充 滿。一 身九竅常流不淨。亦如穢井滿中臭
T14n0543_p0832a05║ 惡。深可厭惡。又如冤 賊亦如毒蛇。甚不可
T14n0543_p0832a06║ 愛。五 欲煩惱由若瀑流。漂溺有情入 生死海。
T14n0543_p0832a07║ 汩沒流轉難有出期。汝等今者。親近如來學
T14n0543_p0832a08║ 菩薩行。厭離世 間五 欲塵勞 。色身敗壞一 切
T14n0543_p0832a09║ 不堅。求於無上最勝大乘。漸次修 習諸波羅
T14n0543_p0832a10║ 蜜。欲證解脫甚為難得。
T14n0543_p0832a11║ 佛說巨力 長者所問大乘經卷上
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