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TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by
The Seeland Monastery # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T12n0330_p0063c13║   
T12n0330_p0063c14║   
T12n0330_p0063c15║   　　No. 330 [Nos. 310(28), 311]
T12n0330_p0063c16║   佛說菩薩修 行經(亦名威施長者問觀身行經)
T12n0330_p0063c17║   
T12n0330_p0063c18║   　　　　西晉河內沙門白法祖譯
T12n0330_p0063c19║   聞如是：　一 時佛遊舍衛國祇樹給孤獨精舍，
T12n0330_p0063c20║   與大比丘千二 百五 十及眾菩薩五 千人俱 ，
T12n0330_p0063c21║   皆尊菩薩——神通[叡-├+〡]達，權慧變化，遊三千世 界，
T12n0330_p0063c22║   普利 一 切莫不蒙濟。於時舍衛國大城之 中，
T12n0330_p0063c23║   有豪長者名比羅達(晉言威施)，與其城中諸大長
T12n0330_p0063c24║   者五 百人等，宿意同念，俱 從舍衛大城中
T12n0330_p0063c25║   出，往詣祇樹給孤獨精舍。前 至佛所，即皆稽
T12n0330_p0063c26║   首，繞佛三匝，問訊世 尊，却坐一 面。　於時世 尊，
T12n0330_p0063c27║   以 無限達，因問威施，及諸長者、族姓子等：「發
T12n0330_p0063c28║   何 志乎？詣如來耶？」　是時威施并諸長者，即
T12n0330_p0063c29║   白佛言：「吾等，世 尊！集坐靜處，競有念言：『佛
T12n0330_p0064a01║   世 難值，人身由然，得脫離世 ，同亦甚難。』吾
T12n0330_p0064a02║   等竊議：『為用何 乘而至泥洹？當以 聲聞、緣一
T12n0330_p0064a03║   覺乘取泥洹耶？大乘普智泥洹脫乎？』時吾等
T12n0330_p0064a04║   舉心便 發言曰：『志願無上乘泥曰，身不以 聲
T12n0330_p0064a05║   聞、緣覺脫也。』吾等，世 尊！志願發心無上獨尊
T12n0330_p0064a06║   正意，以 斯法故，來奉如來。云 何 ，世 尊！菩薩
T12n0330_p0064a07║   大士，內性常欲應於無上平等正真尊覺，當
T12n0330_p0064a08║   學何 法，而應行住 ？唯願如來垂慧普慈，以
T12n0330_p0064a09║   無極哀，散示疑結。」
T12n0330_p0064a10║   爾時世 尊，告威施曰：「善哉，善哉！諸大長者
T12n0330_p0064a11║   乃能改俗 ，捨世 之 榮樂，發無上正真道意，
T12n0330_p0064a12║   覲詣如來。又威施等，勤 聽思念，當演說之 ：菩
T12n0330_p0064a13║   薩大士行，得無上等最正覺，志作所應及其
T12n0330_p0064a14║   覺法。」　長者威施并五 百人，即皆叉手受教而
T12n0330_p0064a15║   聽。　時，佛告曰：「是諸長者！菩薩大士發行，欲應
T12n0330_p0064a16║   無上正真等最覺者，心向眾生，當建弘普無
T12n0330_p0064a17║   極大慈，志習念行勤 執無捨，進學無忘，是乃
T12n0330_p0064a18║   應於無上覺道。又諸長者！若有眾生，分其
T12n0330_p0064a19║   所受身口意惡，彼行非故，命終墮獄故。諸
T12n0330_p0064a20║   長者！天地聚合，集以 眾苦，向諸網見眾生之
T12n0330_p0064a21║   類，存心大慈，勤 志大悲；守習學行，專精如斯。
T12n0330_p0064a22║   其身不著衣被飲食，於諸利 養意亦不貪，以
T12n0330_p0064a23║   諸所珍，樂盡施惠。念彼眾生，慎行戒具 ，忍進
T12n0330_p0064a24║   定智。如是長者！菩薩大士，欲發無上正真
T12n0330_p0064a25║   道者，當習觀法乃應身行。」　爾時，威施及諸長
T12n0330_p0064a26║   者：「吾等，世 尊！當修 身三、口四、意三念法。菩
T12n0330_p0064a27║   薩大士云 何 應觀身行法耶？」　爾時世 尊，告
T12n0330_p0064a28║   威施等：「如是長者！菩薩大士有四十二 事 而
T12n0330_p0064a29║   以 觀身。作是觀已，離想結纏。身心意識，縛
T12n0330_p0064b01║   著吾我、貪身壽命、濁亂 諸非，應便 除盡。」　是
T12n0330_p0064b02║   時威施及諸長者，受教而聽。　佛言：「菩薩大士！
T12n0330_p0064b03║   觀身污穢本為不淨，觀身臭處純積腐爛，觀
T12n0330_p0064b04║   身危脆要當毀壞，觀身無強當歸碎散，觀身
T12n0330_p0064b05║   如幻諸大變化，觀身惡露九孔諸漏，觀身盛
T12n0330_p0064b06║   然婬慾火熾，觀身燋燒興恚毒火，觀身愚
T12n0330_p0064b07║   冥 癡矇毒盛，觀身羅網恩愛結縛，觀身如
T12n0330_p0064b08║   瘡眾患纏繞，觀身可患四百四病，觀身穢宅
T12n0330_p0064b09║   受諸蟲種，觀身無常逝歸塵土，觀身頑愚
T12n0330_p0064b10║   不達體法，觀身危陋毀落不久 ，觀身無賴常
T12n0330_p0064b11║   懷多憂，觀身無堅老至苦極，觀身無倚飾
T12n0330_p0064b12║   偽純詐，觀身難滿受盛無厭，觀身巢窟受眾
T12n0330_p0064b13║   色愛，觀身貪惑迷著五 樂，觀身昧冥 意懷喜
T12n0330_p0064b14║   悅，觀身無住 生死種異，觀身識念懷想眾賤，
T12n0330_p0064b15║   觀身無友極養會離，觀身眾食狐吞狼爭，
T12n0330_p0064b16║   觀身機關展轉無數，觀身係 屬飲食所盛，觀
T12n0330_p0064b17║   身叵視膿血臭滿，觀身毀滅趣非常法，觀身
T12n0330_p0064b18║   如讎恒多怨害，觀身熱惱常懷憂結，觀身聚
T12n0330_p0064b19║   殃五 陰所誤，觀身苦器生死劇 痛，觀身非我
T12n0330_p0064b20║   眾緣積聚，觀身無命男女會散，觀身為空根
T12n0330_p0064b21║   受諸情，觀身無實譬之 如幻，觀身虛偽其現
T12n0330_p0064b22║   若夢，觀身偽惑為如野馬，觀身詐欺其喻響
T12n0330_p0064b23║   像 ；是謂長者菩薩大士四十二 事 觀身行法。
T12n0330_p0064b24║   其不觀者或貪身，心神意識由之 起滅；其
T12n0330_p0064b25║   有菩薩如是觀已，愛著身命貪愛吾我，疑
T12n0330_p0064b26║   垢倒謬及諸欲樂、有常之 計，皆悉除盡。遵
T12n0330_p0064b27║   志守一 ，不惜年壽，如是速具 六 度無極。斯謂
T12n0330_p0064b28║   長者菩薩大士，以 滿六 德權化流布，疾得
T12n0330_p0064b29║   無上成最正覺。」　於是世 尊，重加 弘演說身行
T12n0330_p0064c01║   法，而歎頌曰：
T12n0330_p0064c02║   「得為人甚難值，　　無以 身造惡行，
T12n0330_p0064c03║   　要會死棄丘塚，　　狐狼食或爛壞。
T12n0330_p0064c04║   　偽欺我愚常惑，　　專興念貪色欲，
T12n0330_p0064c05║   　是身求無反復，　　晝夜受諸苦痛。
T12n0330_p0064c06║   　因眾苦以 成惱，　　身癰滿盛不淨，
T12n0330_p0064c07║   　常困極於飢渴，　　夫智者豈貪命？
T12n0330_p0064c08║   　常受身終無厭，　　強畜養劇 親厚，
T12n0330_p0064c09║   　為見色犯眾罪，　　彼緣是受獄痛。
T12n0330_p0064c10║   　身不能如金剛 ，　　無以 是造惡業，
T12n0330_p0064c11║   　雖久 存會歸死，　　時興信 念佛世 。
T12n0330_p0064c12║   　假長久 養育身，　　甘餚膳及香華，
T12n0330_p0064c13║   　會飢渴不恒常，　　雖勉 勵 當何 益。
T12n0330_p0064c14║   　更劫 數因還值，　　人雄尊佛之 世 ，
T12n0330_p0064c15║   　常發信 莫犯罪，　　或墮三受苦毒。
T12n0330_p0064c16║   　其極壽億 千載，　　勤 自勉 如救火，
T12n0330_p0064c17║   　況其壽百歲者，　　憍縱身造獄殃。
T12n0330_p0064c18║   　若有念想吾我，　　得人身甚為難，
T12n0330_p0064c19║   　常極意恣五 樂，　　且自娛焉知後？
T12n0330_p0064c20║   　斯之 樂不永久 ，　　諸苦毒至不遠，
T12n0330_p0064c21║   　當速離諸慳貪，　　可得應大福祚。
T12n0330_p0064c22║   　財非財譬如夢，　　強以 此偽眾生，
T12n0330_p0064c23║   　時一 有或便 盡，　　明智者不悋財。
T12n0330_p0064c24║   　若如幻化色惑，　　現虛偽花鮮彩，
T12n0330_p0064c25║   　是欲財誰欺身，　　愚濁惑墮顛倒。
T12n0330_p0064c26║   　以 眾苦致福財，　　用身故念與想，
T12n0330_p0064c27║   　財非財五 家事 ，　　有何 智為財惑？
T12n0330_p0064c28║   　謬順隨妻與子，　　王勢 強奪聚財，
T12n0330_p0064c29║   　覺無常了 如此，　　終無意樂利 家。
T12n0330_p0065a01║   　恩愛聚致苦惱，　　無貪惑著家獄，
T12n0330_p0065a02║   　父母財身妻子，　　皆留在行自當。
T12n0330_p0065a03║   　有貪惜不自覺，　　唯恐財隨我滅，
T12n0330_p0065a04║   　愚頑者力 求財，　　有智慮信 無貪。
T12n0330_p0065a05║   　慳不信 不可從，　　極自卑如兒僕 ，
T12n0330_p0065a06║   　外燋貪內熱諂，　　諸聖賢所不詠。
T12n0330_p0065a07║   　談書籍或詩頌，　　以 惑眾若婬女，
T12n0330_p0065a08║   　意麁獷性暴弊，　　諸慳人多妬嫉。
T12n0330_p0065a09║   　貪狼性無親友，　　現卑謙強親人，
T12n0330_p0065a10║   　唯為財習追苦，　　智慮者莫信 之 。
T12n0330_p0065a11║   　順財故與此事 ，　　乃造起毒害心，
T12n0330_p0065a12║   　是故智當省察，　　棄離慳妬邪事 。
T12n0330_p0065a13║   　金珠寶諸珍奇，　　因福祚得致之 ，
T12n0330_p0065a14║   　為斯故興諍訟，　　制 是意整以 法。
T12n0330_p0065a15║   　時可值人雄尊，　　慈氏佛上如來，
T12n0330_p0065a16║   　乃當有金寶地，　　焉知復在向生？
T12n0330_p0065a17║   　欲五 樂純虛偽，　　愚迷惑欺詐意，
T12n0330_p0065a18║   　欲若如夏盛熱，　　坐野馬因疲勞 。
T12n0330_p0065a19║   　貪目色欲惑己，　　淫發醉失意志，
T12n0330_p0065a20║   　從習欲隨顛倒，　　當何 時值佛世 ？
T12n0330_p0065a21║   　從九十一 劫 中，　　世 乃有佛尊覺，
T12n0330_p0065a22║   　山須彌燒壞滅，　　後何 緣當得值？
T12n0330_p0065a23║   　海陂池枯竭乾，　　天地燋永無餘，
T12n0330_p0065a24║   　欲熾然亦如是，　　有何 智當著欲？
T12n0330_p0065a25║   　諸聰達明智士，　　當察知居寂滅，
T12n0330_p0065a26║   　有何 貪奚可樂？　　解是義不入 網。
T12n0330_p0065a27║   　觀行習法之 最，　　莫戀屍塚囚獄，
T12n0330_p0065a28║   　著恩愛貪濁意，　　不能免獄苦殃。
T12n0330_p0065a29║   　有妻子貪離別 ，　　所作行當自受，
T12n0330_p0065b01║   　便 獨趣隨苦毒，　　彼無有代 痛者。
T12n0330_p0065b02║   　斯三界惱之 甚，　　莫若如妻與子，
T12n0330_p0065b03║   　本愛時規與樂，　　反成憂罪惱根。
T12n0330_p0065b04║   　緣受三惡道苦，　　毒辛酸慘痛生，
T12n0330_p0065b05║   　若當被諸惱根，　　妻及子無伐 者。
T12n0330_p0065b06║   　勿 以 父造惡行，　　及與母諸親屬，
T12n0330_p0065b07║   　阿鼻痛無免救，　　且莫如身行者。
T12n0330_p0065b08║   　閻羅王獄卒地，　　彼不問父母事 ，
T12n0330_p0065b09║   　兄 弟妻子親友，　　惟結却身善惡。
T12n0330_p0065b10║   　以 得致身人身，　　遭遇值不念惡，
T12n0330_p0065b11║   　斷滅眾殃罪行，　　除改前 不善事 。
T12n0330_p0065b12║   　已濁污自防覆，　　莫信 作無報應，
T12n0330_p0065b13║   　彼法王當散說，　　分別 了 行清淨。
T12n0330_p0065b14║   　身種作行自當，　　縱放意隨墮惱，
T12n0330_p0065b15║   　身所造即獲殃，　　譬喻之 影隨形。
T12n0330_p0065b16║   　當其受苦痛時，　　父母親不能免，
T12n0330_p0065b17║   　及善厚無代 者，　　是故智無戀欲。
T12n0330_p0065b18║   　其欲脫獄楚毒，　　及眾縛枷鎖械，
T12n0330_p0065b19║   　當勤 念捨離欲，　　速行法世 雄教。
T12n0330_p0065b20║   　家大熾多惱根，　　火之 起而常然，
T12n0330_p0065b21║   　何 慧達而樂是？　　揩大火恐難中。
T12n0330_p0065b22║   　在家者憂利 時，　　居俗 業營妻子，
T12n0330_p0065b23║   　有是眾萬端慮，　　何 智慧不捨家？
T12n0330_p0065b24║   　十力 教甚可樂，　　無種栽取若根，
T12n0330_p0065b25║   　騃癡子無是志，　　但 惑家墮地獄。
T12n0330_p0065b26║   　天地間專惑者，　　興念想我妻子，
T12n0330_p0065b27║   　愚頑意謂常存，　　不知之 幻化身。」
T12n0330_p0065b28║   當佛世 尊說是法時，威施之 等五 百長者，應
T12n0330_p0065b29║   時逮得柔順法忍。從得忍已，神通備 具 ，達知
T12n0330_p0065c01║   去來，聖智弘妙，慧無罣礙，明曉眾生意志所
T12n0330_p0065c02║   趣欲，發起眾一 切會者觀心之 故。即說偈
T12n0330_p0065c03║   曰：
T12n0330_p0065c04║   「快哉為大利 ，　　眾利 之 最上，
T12n0330_p0065c05║   　其有發心行，　　求佛菩薩者。
T12n0330_p0065c06║   　大乘心可樂，　　但 欲安眾生，
T12n0330_p0065c07║   　為人修 橋梁，　　志樂大乘者。
T12n0330_p0065c08║   　眾生愛樂彼，　　顏像 眾欣覩，
T12n0330_p0065c09║   　其有興發心，　　志求菩薩道。
T12n0330_p0065c10║   　諸發菩提心，　　種德於福田，
T12n0330_p0065c11║   　深樂菩薩者，　　得為三界明。
T12n0330_p0065c12║   　隆聖菩薩心，　　踰越諸眾意，
T12n0330_p0065c13║   　一 切悉備 足，　　能度諸眾生。
T12n0330_p0065c14║   　吾等快得利 ，　　愛樂興斯心，
T12n0330_p0065c15║   　值佛能仁世 ，　　師子最正覺。
T12n0330_p0065c16║   　得逮聞是法，　　菩薩觀身法，
T12n0330_p0065c17║   　志即樂大乘，　　獲致於柔順。」
T12n0330_p0065c18║   時佛便 笑。世 尊笑時，五 色光 出，從口中奮，輝
T12n0330_p0065c19║   暉晃昱，色色各異，遂至無數光 明普遍十方
T12n0330_p0065c20║   諸土，威景覆蔽一 切釋梵日月天魔宮殿之
T12n0330_p0065c21║   明。　當其佛笑及覆光 時，諸天龍神并世 人
T12n0330_p0065c22║   民七萬二 千，見佛神耀暐曄之 變，亦皆自覺
T12n0330_p0065c23║   被如來明安育其體，各於座上忽然悉得無
T12n0330_p0065c24║   所從生法樂之 忍，其餘無數皆發無上正真
T12n0330_p0065c25║   道意，然其焰還繞身三匝，而其威光 忽從
T12n0330_p0065c26║   頂入 。　爾時賢者阿難白佛：「諸佛如來出現
T12n0330_p0065c27║   於世 ，安度眾生道教洋洋，終不妄笑。今者何
T12n0330_p0065c28║   因興發威顏而欣笑耶？善哉，世 尊！如來降德，
T12n0330_p0065c29║   愍念一 切無量諸天及世 人民，皆使得安，畜
T12n0330_p0066a01║   生禽獸蜎飛蠕動 ，莫不蒙度，願佛開解敷演
T12n0330_p0066a02║   笑意。」　爾時世 尊告阿難曰：「汝見長者威施之
T12n0330_p0066a03║   等五 百人不？」　「唯然已見。」　世 尊告曰：「是諸長者，
T12n0330_p0066a04║   在過去諸佛植眾德本，從發無上正真道意。
T12n0330_p0066a05║   如是，阿難！長者威施五 百人等，却後當更七
T12n0330_p0066a06║   十六 劫 不墮三苦，然後成佛當同一 劫 ，劫 名
T12n0330_p0066a07║   勇 猛皆同一 字，其號名曰華吉藏王如來、無
T12n0330_p0066a08║   所著平等正覺、道法御、天人師，為佛世 尊，各
T12n0330_p0066a09║   各所度極至無量。」　是時阿難重白佛言：「唯然
T12n0330_p0066a10║   世 尊！甚深妙哉，未曾有也。如來散說是之 弘
T12n0330_p0066a11║   奧無極要法，是經名何 ？云 何 奉持？」　佛言：「阿
T12n0330_p0066a12║   難！是經名曰“菩薩修 行”，亦名“大士威施所問
T12n0330_p0066a13║   觀身行經”。又斯，阿難！是觀要法，過去當來今
T12n0330_p0066a14║   現在諸佛，致道弘化無不由之 。吾今成佛，有
T12n0330_p0066a15║   身相好，化于生死，亦因此法，當善書持、諷誦、
T12n0330_p0066a16║   讀說、開示一 切。」　佛說經已，賢者阿難，大士威
T12n0330_p0066a17║   施五 百人等，諸天龍神及世 人民，聞經歡喜，
T12n0330_p0066a18║   皆起叉手，為佛作禮。
T12n0330_p0066a19║   佛說菩薩修 行經

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