Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Bát Bộ Phật Danh Kinh [佛說八部佛名經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Bát Bộ Phật Danh Kinh [佛說八部佛名經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Bát Bộ Phật Danh Kinh [佛說八部佛名經]
Tải file RTF (0.388 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)» Việt dịch (2)» Việt dịch (3) » Càn Long (PDF, 0.17 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.12 MB)
r/>TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.10 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0429_p0074b01║
T14n0429_p0074b02║ No. 429 [Nos. 427, 428, 430, 431]
T14n0429_p0074b03║ 佛說八 部佛名經
T14n0429_p0074b04║
T14n0429_p0074b05║ 元 魏天竺婆羅門瞿曇般若流支譯
T14n0429_p0074b06║ 聞如是： 一 時，佛遊維耶離奈女樹園，與大比
T14n0429_p0074b07║ 丘眾俱 ，比丘千二 百五 十、諸菩薩無央數。 爾
T14n0429_p0074b08║ 時，有長者子，名曰善作，從城中出，詣奈女園，
T14n0429_p0074b09║ 到 世 尊所，稽首足下，右遶三匝，却住 一 面，叉
T14n0429_p0074b10║ 手白佛：「欲有所問，大聖見聽，乃敢自陳。」 佛
T14n0429_p0074b11║ 告善作：「恣所欲問，如來當具 分別 解說。」 善
T14n0429_p0074b12║ 作見聽，便 白佛言：「唯天中天，寧有諸佛修 行
T14n0429_p0074b13║ 本願自致正覺，今現世 講說經道？大聖願宣
T14n0429_p0074b14║ 諸佛之 名，聞之 執持，戴著頂上，諮受所說，稽
T14n0429_p0074b15║ 首歸命，頒宣功 勳，無復眾難，不趣三塗，聞諸
T14n0429_p0074b16║ 佛名，人若非人不得其便 ，若在縣官，說諸佛
T14n0429_p0074b17║ 名，無能撗枉奪其所有，而性堅強，不懷怯弱，
T14n0429_p0074b18║ 安隱得勝，又入 戰鬪，刀 不傷 身，箭射不入 ，
T14n0429_p0074b19║ 閱叉諸鬼、諸天龍神無敢嬈者，師子、虎狼、野
T14n0429_p0074b20║ 獸、弊蟲無能害者。」 佛告善作：「諦聽！善思念之 ！
T14n0429_p0074b21║ 當為汝說，擁護除難，無恐獲安。」於是善作受
T14n0429_p0074b22║ 教而聽。 佛言：「東方去此，有佛號奉至誠如來．
T14n0429_p0074b23║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰名聞跡。
T14n0429_p0074b24║ 「復次，東方有佛號固進度思吉義如來．至真．等
T14n0429_p0074b25║ 正覺，今現在說經法，世 界曰莫能當。
T14n0429_p0074b26║ 「復次，東方去此佛土，有佛號觀明功 勳如來．
T14n0429_p0074b27║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界名吉安。
T14n0429_p0074b28║ 「復次，東方去此佛土，有佛號慈英寂首如來．
T14n0429_p0074b29║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰無恚恨。
T14n0429_p0074c01║ 「復次，東方去此佛土，有佛號真性上首如來．
T14n0429_p0074c02║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界名曰去
T14n0429_p0074c03║ 杖。
T14n0429_p0074c04║ 「復次，東方去此佛土，有佛號念眾生稱上首
T14n0429_p0074c05║ 如來．至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰熾
T14n0429_p0074c06║ 盛首。
T14n0429_p0074c07║ 「復次，東方有佛號踊首高超須彌如來．至真．等
T14n0429_p0074c08║ 正覺，今現在說經法，世 界曰曜赫熱首。
T14n0429_p0074c09║ 「復次，東方去此佛土，有佛號勝恥稱上首如
T14n0429_p0074c10║ 來．至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰愛樂。
T14n0429_p0074c11║ 「假使有人遙聞東方諸如來號，受此諸佛世
T14n0429_p0074c12║ 尊之 名，諦奉善思抱在心懷，持諷誦讀，縱使
T14n0429_p0074c13║ 諸佛戒德智慧道本平等；又諸剎土莊嚴清
T14n0429_p0074c14║ 淨殊異之 德，卓然無侶 ，無有塵垢，無有女人
T14n0429_p0074c15║ 污穢之 難，亦無五 濁勤 苦之 患，三塗之 厄，無
T14n0429_p0074c16║ 沙礫石荊棘溝坑。」 佛言：「善作！若有能持奉是
T14n0429_p0074c17║ 諸佛世 尊之 名，頒宣遠近，上夜覺寤而起經
T14n0429_p0074c18║ 行，歎詠誦說此諸佛名，中夜後夜起一 心住 ，
T14n0429_p0074c19║ 捨此無益，念所增修 ，如是行者，德行日進，終
T14n0429_p0074c20║ 無損耗也。」 佛告善作：「汝當樂此八 佛名經，
T14n0429_p0074c21║ 佛以 斯法教族姓子，懷抱在心勿 得忘捨，尋
T14n0429_p0074c22║ 時精修 便 當逮見八 千諸佛。」 善作於是聞聖
T14n0429_p0074c23║ 教詔，則 以 寶華價 直八 千兩金，供 散世 尊，稽
T14n0429_p0074c24║ 首佛足，右遶三匝，却行而坐。 時天帝釋在
T14n0429_p0074c25║ 於彼會，前 白佛言：「唯然大聖！我已受此八
T14n0429_p0074c26║ 佛之 名，以 諷誦讀抱在心懷。唯天中天，吾
T14n0429_p0074c27║ 身當勤 精進奉行是八 部場諸佛尊名，思惟
T14n0429_p0074c28║ 專念不離食息，貴重恭敬為無上寶。」 佛告
T14n0429_p0074c29║ 天帝：「以 是之 故，天、阿須倫共戰鬪時，若有
T14n0429_p0075a01║ 恐懼，拘翼當念可無所畏。所以 者何 ？假使有
T14n0429_p0075a02║ 人讚歎稱譽諸如來名八 部經典 ，則 為頒告
T14n0429_p0075a03║ 無所畏業；宣諸如來經典 名者，不遇惱熱眾
T14n0429_p0075a04║ 患之 難；若能顯傳諸如來名經典 之 要，則 宣
T14n0429_p0075a05║ 太平豐熟之 世 ；能傳諸佛經典 名者，則 宣安
T14n0429_p0075a06║ 隱除去大患；能傳諸佛經典 名者，則 為宣布
T14n0429_p0075a07║ 寂然燕坐；若傳諸佛經典 名者，則 離一 切
T14n0429_p0075a08║ 無數恐懼；若能傳此諸佛名經，夢安覺歡，
T14n0429_p0075a09║ 不畏縣官，水火盜賊，怨家債 主 自然避去，鬼
T14n0429_p0075a10║ 神、羅剎、妖魅、魍魎、薜荔、厭鬼皆不敢當；若
T14n0429_p0075a11║ 入 山陵、溪谷、壙路，抄賊劫 掠自然不現，師
T14n0429_p0075a12║ 子、虎狼、熊罷、蛇虺悉自縮藏。所以 者何 ？諸
T14n0429_p0075a13║ 佛至尊德過須彌，智超江海，慧踰虛空，獨
T14n0429_p0075a14║ 步三界無能及者，十方一 切莫不蒙度。」 佛說
T14n0429_p0075a15║ 如是，長者善作及天帝釋、諸比丘僧 ，一 切會
T14n0429_p0075a16║ 者，諸天、龍神、阿須倫、世 間人，聞經歡喜，作禮
T14n0429_p0075a17║ 而退。
T14n0429_p0075a18║ 佛說八 部佛名經
Tripitaka V1.10 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0429_p0074b01║
T14n0429_p0074b02║ No. 429 [Nos. 427, 428, 430, 431]
T14n0429_p0074b03║ 佛說八 部佛名經
T14n0429_p0074b04║
T14n0429_p0074b05║ 元 魏天竺婆羅門瞿曇般若流支譯
T14n0429_p0074b06║ 聞如是： 一 時，佛遊維耶離奈女樹園，與大比
T14n0429_p0074b07║ 丘眾俱 ，比丘千二 百五 十、諸菩薩無央數。 爾
T14n0429_p0074b08║ 時，有長者子，名曰善作，從城中出，詣奈女園，
T14n0429_p0074b09║ 到 世 尊所，稽首足下，右遶三匝，却住 一 面，叉
T14n0429_p0074b10║ 手白佛：「欲有所問，大聖見聽，乃敢自陳。」 佛
T14n0429_p0074b11║ 告善作：「恣所欲問，如來當具 分別 解說。」 善
T14n0429_p0074b12║ 作見聽，便 白佛言：「唯天中天，寧有諸佛修 行
T14n0429_p0074b13║ 本願自致正覺，今現世 講說經道？大聖願宣
T14n0429_p0074b14║ 諸佛之 名，聞之 執持，戴著頂上，諮受所說，稽
T14n0429_p0074b15║ 首歸命，頒宣功 勳，無復眾難，不趣三塗，聞諸
T14n0429_p0074b16║ 佛名，人若非人不得其便 ，若在縣官，說諸佛
T14n0429_p0074b17║ 名，無能撗枉奪其所有，而性堅強，不懷怯弱，
T14n0429_p0074b18║ 安隱得勝，又入 戰鬪，刀 不傷 身，箭射不入 ，
T14n0429_p0074b19║ 閱叉諸鬼、諸天龍神無敢嬈者，師子、虎狼、野
T14n0429_p0074b20║ 獸、弊蟲無能害者。」 佛告善作：「諦聽！善思念之 ！
T14n0429_p0074b21║ 當為汝說，擁護除難，無恐獲安。」於是善作受
T14n0429_p0074b22║ 教而聽。 佛言：「東方去此，有佛號奉至誠如來．
T14n0429_p0074b23║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰名聞跡。
T14n0429_p0074b24║ 「復次，東方有佛號固進度思吉義如來．至真．等
T14n0429_p0074b25║ 正覺，今現在說經法，世 界曰莫能當。
T14n0429_p0074b26║ 「復次，東方去此佛土，有佛號觀明功 勳如來．
T14n0429_p0074b27║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界名吉安。
T14n0429_p0074b28║ 「復次，東方去此佛土，有佛號慈英寂首如來．
T14n0429_p0074b29║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰無恚恨。
T14n0429_p0074c01║ 「復次，東方去此佛土，有佛號真性上首如來．
T14n0429_p0074c02║ 至真．等正覺，今現在說經法，世 界名曰去
T14n0429_p0074c03║ 杖。
T14n0429_p0074c04║ 「復次，東方去此佛土，有佛號念眾生稱上首
T14n0429_p0074c05║ 如來．至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰熾
T14n0429_p0074c06║ 盛首。
T14n0429_p0074c07║ 「復次，東方有佛號踊首高超須彌如來．至真．等
T14n0429_p0074c08║ 正覺，今現在說經法，世 界曰曜赫熱首。
T14n0429_p0074c09║ 「復次，東方去此佛土，有佛號勝恥稱上首如
T14n0429_p0074c10║ 來．至真．等正覺，今現在說經法，世 界曰愛樂。
T14n0429_p0074c11║ 「假使有人遙聞東方諸如來號，受此諸佛世
T14n0429_p0074c12║ 尊之 名，諦奉善思抱在心懷，持諷誦讀，縱使
T14n0429_p0074c13║ 諸佛戒德智慧道本平等；又諸剎土莊嚴清
T14n0429_p0074c14║ 淨殊異之 德，卓然無侶 ，無有塵垢，無有女人
T14n0429_p0074c15║ 污穢之 難，亦無五 濁勤 苦之 患，三塗之 厄，無
T14n0429_p0074c16║ 沙礫石荊棘溝坑。」 佛言：「善作！若有能持奉是
T14n0429_p0074c17║ 諸佛世 尊之 名，頒宣遠近，上夜覺寤而起經
T14n0429_p0074c18║ 行，歎詠誦說此諸佛名，中夜後夜起一 心住 ，
T14n0429_p0074c19║ 捨此無益，念所增修 ，如是行者，德行日進，終
T14n0429_p0074c20║ 無損耗也。」 佛告善作：「汝當樂此八 佛名經，
T14n0429_p0074c21║ 佛以 斯法教族姓子，懷抱在心勿 得忘捨，尋
T14n0429_p0074c22║ 時精修 便 當逮見八 千諸佛。」 善作於是聞聖
T14n0429_p0074c23║ 教詔，則 以 寶華價 直八 千兩金，供 散世 尊，稽
T14n0429_p0074c24║ 首佛足，右遶三匝，却行而坐。 時天帝釋在
T14n0429_p0074c25║ 於彼會，前 白佛言：「唯然大聖！我已受此八
T14n0429_p0074c26║ 佛之 名，以 諷誦讀抱在心懷。唯天中天，吾
T14n0429_p0074c27║ 身當勤 精進奉行是八 部場諸佛尊名，思惟
T14n0429_p0074c28║ 專念不離食息，貴重恭敬為無上寶。」 佛告
T14n0429_p0074c29║ 天帝：「以 是之 故，天、阿須倫共戰鬪時，若有
T14n0429_p0075a01║ 恐懼，拘翼當念可無所畏。所以 者何 ？假使有
T14n0429_p0075a02║ 人讚歎稱譽諸如來名八 部經典 ，則 為頒告
T14n0429_p0075a03║ 無所畏業；宣諸如來經典 名者，不遇惱熱眾
T14n0429_p0075a04║ 患之 難；若能顯傳諸如來名經典 之 要，則 宣
T14n0429_p0075a05║ 太平豐熟之 世 ；能傳諸佛經典 名者，則 宣安
T14n0429_p0075a06║ 隱除去大患；能傳諸佛經典 名者，則 為宣布
T14n0429_p0075a07║ 寂然燕坐；若傳諸佛經典 名者，則 離一 切
T14n0429_p0075a08║ 無數恐懼；若能傳此諸佛名經，夢安覺歡，
T14n0429_p0075a09║ 不畏縣官，水火盜賊，怨家債 主 自然避去，鬼
T14n0429_p0075a10║ 神、羅剎、妖魅、魍魎、薜荔、厭鬼皆不敢當；若
T14n0429_p0075a11║ 入 山陵、溪谷、壙路，抄賊劫 掠自然不現，師
T14n0429_p0075a12║ 子、虎狼、熊罷、蛇虺悉自縮藏。所以 者何 ？諸
T14n0429_p0075a13║ 佛至尊德過須彌，智超江海，慧踰虛空，獨
T14n0429_p0075a14║ 步三界無能及者，十方一 切莫不蒙度。」 佛說
T14n0429_p0075a15║ 如是，長者善作及天帝釋、諸比丘僧 ，一 切會
T14n0429_p0075a16║ 者，諸天、龍神、阿須倫、世 間人，聞經歡喜，作禮
T14n0429_p0075a17║ 而退。
T14n0429_p0075a18║ 佛說八 部佛名經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.388 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Tư tưởng Tịnh Độ Tông
Đức Phật và chúng đệ tử
Hạnh phúc khắp quanh ta
Học đạo trong đời
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.221.238.204 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập