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T19n0955_p0313b19║   
T19n0955_p0313b20║   
T19n0955_p0313b21║   　　No. 955
T19n0955_p0313b22║   一 字頂輪王瑜伽 觀行儀 軌一
T19n0955_p0313b23║   卷
T19n0955_p0313b24║   
T19n0955_p0313b25║   　　　　開府儀 同三司特進試鴻臚卿
T19n0955_p0313b26║   　　　　肅國公 食邑三千戶賜紫贈司
T19n0955_p0313b27║   　　　　空謚大鑒正號大廣智大興善
T19n0955_p0313b28║   　　　　寺三藏沙門不空奉　詔譯
T19n0955_p0313b29║   真言行者若求安怛陀娜。應作是念。我云
T19n0955_p0313c01║   何 能速取成就。當習是三摩地。所謂一 切法
T19n0955_p0313c02║   無色。猶如虛空性自成就。作如是勝解。當如
T19n0955_p0313c03║   本教淨治地等。作是三摩地。
T19n0955_p0313c04║   　普遍三千界　　充 滿智成水
T19n0955_p0313c05║   　有大寶蓮華　　開敷在水中
T19n0955_p0313c06║   　寶莖如須彌　　上方珠網覆
T19n0955_p0313c07║   　花上有大寶　　八 柱以 莊嚴
T19n0955_p0313c08║   　想成寶樓閣　　四門當四方
T19n0955_p0313c09║   　珠網蓮鐸等　　及妙拂莊嚴
T19n0955_p0313c10║   　半滿月珠瓔　　垂寶間錯帶
T19n0955_p0313c11║   　是大寶樓閣　　遍滿於有頂
T19n0955_p0313c12║   　應隨力 思惟　　觀供 養雲海
T19n0955_p0313c13║   　先所觀樓中　　有悅意白繖
T19n0955_p0313c14║   　以 眾寶端飾　　寶瓔半滿月
T19n0955_p0313c15║   　妙拂等莊嚴　　繖上有大寶
T19n0955_p0313c16║   　普遍發光 明　　皆散雨眾寶
T19n0955_p0313c17║   　真言智觀行　　於彼樓閣中
T19n0955_p0313c18║   　金剛 師子座　　寶蓮華莊嚴
T19n0955_p0313c19║   　珠網蓮繒磬　　白拂等莊嚴
T19n0955_p0313c20║   　一 切欲喜樂　　於中圍繞住
T19n0955_p0313c21║   　不遠於身前 　　應想第二 座
T19n0955_p0313c22║   　一 切皆如上　　唯無師子座
T19n0955_p0313c23║   　角門於四處　　嬉戲焚香等
T19n0955_p0313c24║   　次作圓具 法　　云 何 作圓具
T19n0955_p0313c25║   　先應觀諸法　　無性為自性
T19n0955_p0313c26║   　物我同一 體　　然後加 諸法
T19n0955_p0313c27║   　云 何 加 諸法　　生老病憂死
T19n0955_p0313c28║   　攪擾於心田　　如是思惟已
T19n0955_p0313c29║   　應生大悲愍　　由是生智心
T19n0955_p0314a01║   　則 是光 明心(光 明心即菩提心也)
T19n0955_p0314a02║   　以 大悲熏成　　其體如滿月
T19n0955_p0314a03║   　離能取所取　　菩提心已生
T19n0955_p0314a04║   　應住 身口意　　所明體加 持
T19n0955_p0314a05║   　此名圓具 法(即如瑜伽 中成身次第也)
T19n0955_p0314a06║   　族明勝次第知已(族五 部明五 部真言也)
T19n0955_p0314a07║   　眾真言威德知已
T19n0955_p0314a08║   　自住 部王法(謂一 字頂輪也)
T19n0955_p0314a09║   　則 為當族王　　先應印已成(謂大印也)
T19n0955_p0314a10║   　次明應思惟　　由身口意體
T19n0955_p0314a11║   　想身為諸佛　　於心想月輪
T19n0955_p0314a12║   　無垢猶如佛　　真言者應知
T19n0955_p0314a13║   　有種種光 明　　皆從月形生
T19n0955_p0314a14║   　遍至無量界　　復入 行人心
T19n0955_p0314a15║   　堅固為五 峰　　變為金剛 形
T19n0955_p0314a16║   　想在彼掌中　　復出種種光
T19n0955_p0314a17║   　其光 皆遍滿　　至於無邊界
T19n0955_p0314a18║   　而作佛遊戲　　還來瑜岐身
T19n0955_p0314a19║   　如是皆入 已　　成普賢大色
T19n0955_p0314a20║   　應觀大菩薩　　諸相皆成就
T19n0955_p0314a21║   　一 切莊嚴具 　　蓮華鬘灌頂
T19n0955_p0314a22║   　自成摩訶薩　　從瑜岐心生
T19n0955_p0314a23║   　持真言弓箭　　依住 於月輪
T19n0955_p0314a24║   　或持鬘而住 　　或四方安居
T19n0955_p0314a25║   　隨力 觀身前 　　諸眾生大樂
T19n0955_p0314a26║   　最上令成就　　一 切印嚴手
T19n0955_p0314a27║   　惠施於一 切　　諸有情如願
T19n0955_p0314a28║   　并熙怡為舞　　金剛 鬘流出
T19n0955_p0314a29║   　為左於腰側 　　住 右作舞勢
T19n0955_p0314a30║   　安立眾生利 　　如自明隨形
T19n0955_p0314b01║   　諸眾生所見　　皆令成調伏
T19n0955_p0314b02║   　作如是加 持　　利 益於眾生
T19n0955_p0314b03║   　及餘諸利 益　　攞寫等供 養
T19n0955_p0314b04║   　而已陳供 養　　自身自所尊
T19n0955_p0314b05║   　真言字相應　　隨力 而念誦
T19n0955_p0314b06║   　如聲色相應　　以 字為花鬘
T19n0955_p0314b07║   　智者應思惟　　依瑜伽 相應
T19n0955_p0314b08║   　於聲我今說　　一 切最勝成
T19n0955_p0314b09║   　如來蓮華部　　商佉聲念誦
T19n0955_p0314b10║   　我讚如雷聲　　分明稱吽字
T19n0955_p0314b11║   　我說金剛 部
T19n0955_p0314b12║   亦通摩醯首羅。念誦者成就南摩尼羯磨。
T19n0955_p0314b13║   此部念誦。如鈴鐸聲。如箜篌聲笛聲。如
T19n0955_p0314b14║   舞動 瓔珞聲。其聲如孔雀鳴。如一 切部法
T19n0955_p0314b15║   中。相應一 切義。成如是音聲。而作念誦。與
T19n0955_p0314b16║   真言相應。真言者隨聲。應思惟其義。不久 當
T19n0955_p0314b17║   成就。此通一 切部此是聲念誦儀 軌。
T19n0955_p0314b18║   我說色念誦。我今說一 切。色者說為印。與此
T19n0955_p0314b19║   相應轉(謂運為也)善思惟其明。當安其胸臆。印焰
T19n0955_p0314b20║   明觀察。身中出金剛 。甘露而灌灑。令本天喜
T19n0955_p0314b21║   悅。得隱自身形。大勤 勇 我說。色念誦由此
T19n0955_p0314b22║   真言者。知以 印令成就。不久 易餘身。我說
T19n0955_p0314b23║   瑜伽 。念誦如昔所說。其明應思惟。安置於
T19n0955_p0314b24║   自處。供 養以 如教。純相應念誦離心喉頂舌
T19n0955_p0314b25║   鼻[口*(口/咢)]及離念內外。唯法相應耳。不應依於
T19n0955_p0314b26║   聲。此名為金剛 。瑜伽 念誦儀 。若知真實體。應
T19n0955_p0314b27║   當知成就。而獲得常恒。以 此瑜伽 法。相應而
T19n0955_p0314b28║   住 之 。以 菩提勝心。為成就不久 。皆當得如
T19n0955_p0314b29║   意。其中字念誦。如獲我今說。如是積資糧。真
T19n0955_p0314c01║   言應誦持。以 文字為色。應分別 觀之 。作念誦
T19n0955_p0314c02║   事 業。月行列 意生。明字與之 俱 。安本尊胸臆。
T19n0955_p0314c03║   不久 得安怛陀娜。於月以 月合。於一 切字
T19n0955_p0314c04║   色。應於上思惟。光 明輪莊嚴。行列 不間斷。如
T19n0955_p0314c05║   以 線穿珠。金色以 為光 。晃曜本尊身。如彼彼
T19n0955_p0314c06║   月字。殊勝妙真言。以 成真言者。則 彼彼喜悅。
T19n0955_p0314c07║   力 命增益更熾盛。意光 明相應。我說為文
T19n0955_p0314c08║   字。行列 之 念誦。我今遍諸儀 則 成就物光
T19n0955_p0314c09║   暉。我今說。誦明念誦者。若作彼以 光 明成
T19n0955_p0314c10║   就於諸物。應生念誦相應儀 。一 切真言皆得
T19n0955_p0314c11║   成。一 儀 與相應。應作識清淨。清淨為心識。智
T19n0955_p0314c12║   者然當入 成就。以 身以 語以 意。依如是物而
T19n0955_p0314c13║   住 。應知四支法。瑜伽 法成就。此中說為意。
T19n0955_p0314c14║   獲通及地等。以 身現諸身(決云 謂隨眾生意所樂者)。
T19n0955_p0314c15║   以 語辯一 切。烟焰等成就。我說物成就。於
T19n0955_p0314c16║   中身成就者。種類有多種。四印及餘輪壇。
T19n0955_p0314c17║   瑜伽 者應當盡其所解者而作大曼荼羅。
T19n0955_p0314c18║   曼荼羅儀 軌成辦中央三昧形。應安軟坐(西方
T19n0955_p0314c19║   或以 赤麞皮中安氈花而坐)。
T19n0955_p0314c20║   而安坐。一 切瑜伽 三摩地相應晝夜等至(謂入 定也)
T19n0955_p0314c21║   真言者住 與慧念相應。中夜或明相現時。
T19n0955_p0314c22║   或三更或明相決定當成就。或地及神通成
T19n0955_p0314c23║   就。如來說。我今說意成就。現身而獲之 。以
T19n0955_p0314c24║   此印加 持身。我今為大印。應作是思惟。於
T19n0955_p0315a01║   成就及曼荼羅念誦者。淨心則 成就。我說成
T19n0955_p0315a02║   就相。口身或出光 明暖烟及增等。若見昇
T19n0955_p0315a03║   空去。成就相應知於身成就。我廣說已。
T19n0955_p0315a04║   我說語成就法。如獲次第說。應為先行法已。
T19n0955_p0315a05║   如前 法應作(謂自建立已來乃至大印等)口心印上住 蓮華。應
T19n0955_p0315a06║   知於心間於上住 商佉(謂在花上也)商佉中出聲。相
T19n0955_p0315a07║   續無間斷。於蓮華中發生金剛 舌。以 白色(謂作赤色
T19n0955_p0315a08║   上有金剛 )舌上或想佛或寶或蓮華或羯磨金剛 或
T19n0955_p0315a09║   餘部印契。或一 月及兩月三四及五 月乃至
T19n0955_p0315a10║   八 箇月觀想。於此壇結加 趺坐。常以 本寂靜
T19n0955_p0315a11║   相應。分明觀商佉聲已。即依蓮華界。從花蘂
T19n0955_p0315a12║   出聲量如微塵。其聲出至咽。次至於舌。便
T19n0955_p0315a13║   即成其字。舌字出光 焰。焰猛而普遍。以 聲
T19n0955_p0315a14║   滿虛空。行者徑定誦或一 日及一 夜。中夜或
T19n0955_p0315a15║   後夜。從舌出光 明。其光 有大聲。或從心從脣
T19n0955_p0315a16║   及齒。出間錯光 明。若見如是者當知得悉地。
T19n0955_p0315a17║   以 此語相應能摧諸異宗令他發淨信 。能為
T19n0955_p0315a18║   眾生利 益。如是瑜伽 相應念誦。有比丘嚩迦
T19n0955_p0315a19║   者吒。當得口成就。於間錯出。七日而成語
T19n0955_p0315a20║   成就儀 則 。
T19n0955_p0315a21║   我今說物成就。如前 瑜伽 應成就。應取餘部
T19n0955_p0315a22║   物等或用餘部印及真言三簸多(謂以 杓應薩嚩拄物便
T19n0955_p0315a23║   瀉爐中及餘聲未盡還拄物)行相作已。智者於此曼荼羅。即
T19n0955_p0315a24║   入 羯磨三昧耶。自為一 切羯磨。自在其中為
T19n0955_p0315a25║   色相。一 切於本部主 。應與於右手印物為次
T19n0955_p0315a26║   第。於金剛 縛中安物。類於中積。縛印當臍
T19n0955_p0315a27║   下或當心。二 手以 縛物獻安自心。自明。智者
T19n0955_p0315a28║   以 此法。觀身火光 聚。以 先所集身口意善資
T19n0955_p0315a29║   糧用以 此身物。安於明手中。真言字火焰聲
T19n0955_p0315b01║   念誦。真言者盡其夜應作。不應破其坐。以 此
T19n0955_p0315b02║   儀 則 法。初 夜當生暖。烟當於中夜。光 焰於明
T19n0955_p0315b03║   相。如是漸次加 。如光 焰成物。得飛騰虛空。於
T19n0955_p0315b04║   三界自在。我說安善那法。我曾已先說。應
T19n0955_p0315b05║   斷一 切取。應依於本明。乃至自身體。語心亦
T19n0955_p0315b06║   如是。以 自真言。應隱沒作本明主 。應作念誦。
T19n0955_p0315b07║   大金剛 名者。以 金剛 大身。智者應堅住 召
T19n0955_p0315b08║   入 縛令喜。當安於心。如自心所樂。我明觀自
T19n0955_p0315b09║   身。我是虛空。由此相應成就。乃至一 切欲
T19n0955_p0315b10║   界主 。彼等不見形。剎那至梵天。以 盡彼法作
T19n0955_p0315b11║   鉤召。應作四印曼荼羅。應安意在左手。自
T19n0955_p0315b12║   身安於彼。以 拳應堅持。作拳為虛空。如是安
T19n0955_p0315b13║   怛陀娜。雖忉利 天宮亦不能見。遊於他化自
T19n0955_p0315b14║   在宮。恣意安樂自在乃至意所樂。丸 藥口安
T19n0955_p0315b15║   怛陀娜法。
T19n0955_p0315b16║   我今略說成就法。如是觀自明。我是一 切體
T19n0955_p0315b17║   (所謂以 虛空內有所為一 體也)
T19n0955_p0315b18║   自身同彼印。住 微細金剛 三昧。入 於自明心。
T19n0955_p0315b19║   於丸 藥成就。觀丸 藥置於口。能遊須彌頂。一
T19n0955_p0315b20║   切世 間不能見。藥色成大力 (謂體隨意變身也)
T19n0955_p0315b21║   受忉利 天宮慾樂隨意得快樂。餘世 間相雜。
T19n0955_p0315b22║   我今說安怛陀娜。丸 藥依本教成。真言智
T19n0955_p0315b23║   應作自明。智身前 求。成就者應獻。無垢如虛
T19n0955_p0315b24║   空。明身物及色。以 明字行列 。光 焰相應住 。當
T19n0955_p0315b25║   入 本尊身。如隱沒住 意。從明口流出。真言
T19n0955_p0315b26║   光 威猛。丸 藥善應成。烟氣騰生已。禁止已
T19n0955_p0315b27║   安口。為不現形中自在。遊於四洲。剎那諸
T19n0955_p0315b28║   世 界。還來歸本處。所去得隨意。種種成就。藥
T19n0955_p0315b29║   叉眾常以 為眷屬。亦能遊戲須彌四天王下
T19n0955_p0315c01║   層四藥叉世 界作無量有情利 益。失正道漂
T19n0955_p0315c02║   曠野賊王水火等逼。起是悲憫心於一
T19n0955_p0315c03║   切繫縛處。我當成就已皆令得解脫。
T19n0955_p0315c04║   我今已略說。廣法如大經。應觀自心月。月
T19n0955_p0315c05║   形具 光 明。則 於此月中。一 字如金色。難覩
T19n0955_p0315c06║   如日輪。光 明普舒遍。瑜岐想光 明。則 其字為
T19n0955_p0315c07║   輪。其輪為轉輪。持妙色形七寶圍遶。遍身毛
T19n0955_p0315c08║   孔中。流出無量佛。瑜岐應思惟。用金剛 界印。
T19n0955_p0315c09║   四處誦真言加 持。勤 勇 力 成就。念定勤 為薪。
T19n0955_p0315c10║   焚燒一 切罪。以 真言色火。當離疑分別 。求
T19n0955_p0315c11║   大樂棄小樂。慇懃慧菩提。住 真言儀 則 。
T19n0955_p0315c12║   一 字頂輪王瑜伽 觀行儀 軌一 卷

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