Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Ngoại Đạo Vấn Thánh Đại Thừa Pháp Vô Ngã Nghĩa Kinh [外道問聖大乘法無我義經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Ngoại Đạo Vấn Thánh Đại Thừa Pháp Vô Ngã Nghĩa Kinh [外道問聖大乘法無我義經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Ngoại Đạo Vấn Thánh Đại Thừa Pháp Vô Ngã Nghĩa Kinh [外道問聖大乘法無我義經]
Tải file RTF (0.505 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.1 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.12 MB)
>Tripitaka V1.12 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0846_p0934a13║
T17n0846_p0934a14║
T17n0846_p0934a15║ No. 846
T17n0846_p0934a16║ 外道問聖大乘法無我義經
T17n0846_p0934a17║
T17n0846_p0934a18║ 西天譯經三藏朝散大夫
T17n0846_p0934a19║ 試鴻臚少卿傳教大師臣
T17n0846_p0934a20║ 法天奉 詔譯
T17n0846_p0934a21║ 如是我聞。一 時佛在大眾中。爾時外道。有疑
T17n0846_p0934a22║ 欲決。迷大乘行。來至佛所。稽首恭重。合十指
T17n0846_p0934a23║ 掌。問無我義。大丈 夫。是一 切智。常說此身無
T17n0846_p0934a24║ 我。若身無我本性亦無。云 何 說有哀啼戲笑
T17n0846_p0934a25║ 憎愛兩舌等事 。當何 所生。是我所疑。願賜除
T17n0846_p0934a26║ 斷。
T17n0846_p0934a27║ 如來所言。身與本性。有無云 何 。佛言外道。諦
T17n0846_p0934a28║ 聽諦受。當為汝說。
T17n0846_p0934a29║ 佛言。身與本性。體本空故。說或有或無。斯成
T17n0846_p0934b01║ 二 法。言是有者。斯更虛妄。佛言。當觀全 身
T17n0846_p0934b02║ 髮甲皮毛。兩手雙足。至於脂筋脾腸骨髓等
T17n0846_p0934b03║ 事 。周遍內外。不見本性。外道言大丈 夫。若彼
T17n0846_p0934b04║ 不見本性。以 我肉眼云 何 能見。或以 天眼而
T17n0846_p0934b05║ 能見乎。佛言。天眼見彼。無色無相無住 。此見
T17n0846_p0934b06║ 非見。外道言。若如是說。大聖妄語。若彼非
T17n0846_p0934b07║ 者。云 何 現見有此啼笑嬉戲瞋怒憎愛兩舌
T17n0846_p0934b08║ 等事 。以 如是故。何 得說無。又說或有或無。斯
T17n0846_p0934b09║ 成二 義。又言。大丈 夫。若彼有無不得說者。云
T17n0846_p0934b10║ 何 說言彼有所著。彼無所著。又言空者當何
T17n0846_p0934b11║ 所如。佛言。如是如是。空非所如。體不可得
T17n0846_p0934b12║ 故。外道言。若此者笑哭嬉戲瞋怒憎愛兩舌
T17n0846_p0934b13║ 等事 。當何 所見。佛言。如夢如幻如化。如影像
T17n0846_p0934b14║ 相。外道言。云 何 夢相。云 何 幻化相。云 何 影像
T17n0846_p0934b15║ 相。佛言。幻化非相。空非執持。夢本體空。如
T17n0846_p0934b16║ 陽焰故。影像 無色。虛假不實。如是所見。乃至
T17n0846_p0934b17║ 一 切事 。皆如幻如化。如夢如影。當如是見。
T17n0846_p0934b18║ 復次有二 種見。莊嚴真如。彼莊嚴者。此即名
T17n0846_p0934b19║ 我。此即名他。是名人補特伽 羅。名人世 間思
T17n0846_p0934b20║ 惟。至於資財。男女兄 弟。妻妾等名。心所思惟
T17n0846_p0934b21║ 莊嚴。彼如是法。無自無他。無人無命。無補特
T17n0846_p0934b22║ 伽 羅。無有情。無世 間。無見者。無資財。無男
T17n0846_p0934b23║ 女。無朋友。無妻妾等。彼一 切事 不見自性。云
T17n0846_p0934b24║ 何 彼出世 間。莊嚴果報。善惡生滅。彼真如莊
T17n0846_p0934b25║ 嚴果報。無善無惡。不生不滅。無煩惱。無快樂。
T17n0846_p0934b26║ 而彼諸法各各如是。又彼世 間及出世 間。二
T17n0846_p0934b27║ 種莊嚴。令諸有情因莊嚴故。而生煩惱處於
T17n0846_p0934b28║ 輪迴。久 久 展轉不知真如。彼知法者思惟莊
T17n0846_p0934b29║ 嚴。疑此苦受彼苦受惡。遠離解脫而不見道。
T17n0846_p0934c01║ 愚癡有情以 迷執故。輪轉生死墮於惡趣。行
T17n0846_p0934c02║ 世 間法不見真如。盡彼輪迴由如織網。用線
T17n0846_p0934c03║ 展轉復去復來。又如日月二 種行往。晝夜隱
T17n0846_p0934c04║ 顯出沒世 間。諸行無常不久 破壞。輪轉生死
T17n0846_p0934c05║ 來往亦然。而真如體離莊嚴句。又彼天人乾
T17n0846_p0934c06║ 闥婆等。及彼女等住 於天上。以 彼莊嚴果
T17n0846_p0934c07║ 報。墮一 切有。復有持明成就。夜叉緊那羅。摩
T17n0846_p0934c08║ 睺羅伽 。彼以 一 切莊嚴果報。復墮地獄惡精
T17n0846_p0934c09║ 進天。以 彼神通而作功 德。以 彼一 切莊嚴果
T17n0846_p0934c10║ 報。或墮彼天。又若帝釋及轉輪王。具 最上德
T17n0846_p0934c11║ 及最上句。以 彼一 切莊嚴果報。復生傍生。智
T17n0846_p0934c12║ 者於一 切時。宜應遠離天上最上大樂。恒觀
T17n0846_p0934c13║ 菩提之 心。靈明廓澈。無自性。無罣礙。亦無
T17n0846_p0934c14║ 所住 。一 切皆空。亦復遠離一 切戲論。外道。菩
T17n0846_p0934c15║ 提心相。不硬不軟。不熱不冷。無觸無執。又菩
T17n0846_p0934c16║ 提心相。非長非短。不圓不方。不肥不瘦。又菩
T17n0846_p0934c17║ 提心相。不白不黑。不赤不黃。非色非相。彼菩
T17n0846_p0934c18║ 提心。不作相非顯耀。無性無纏縛。由如虛空
T17n0846_p0934c19║ 而無色故。菩提心相而離觀察。外道。而汝不
T17n0846_p0934c20║ 知菩提心相與般若波羅蜜多而相應故。又
T17n0846_p0934c21║ 菩提心相。自性清淨。無物無喻。不可覩視。是
T17n0846_p0934c22║ 最上句。又菩提心相。非諸物像 。無相似 者。如
T17n0846_p0934c23║ 水成漚。雖覩非有。如幻化如陽焰。喻如泥團
T17n0846_p0934c24║ 作諸坯器。眾名雖具 咸成戲論。貪瞋癡等亦
T17n0846_p0934c25║ 幻化有。一 味空故。如電之 住 剎那不見。觀彼
T17n0846_p0934c26║ 般若波羅蜜多。及作諸善。亦復如是。至於談
T17n0846_p0934c27║ 笑嬉戲。歌舞歡樂。飲食愛欲。一 切如夢。有情
T17n0846_p0934c28║ 諸行畢竟體空。心喻虛空。疑當何 立。行般若
T17n0846_p0934c29║ 行。恒若此觀了 一 切性。自然解脫。得最上句
T17n0846_p0935a01║ 諸佛所說。無上菩提由斯生出。當作是觀。作
T17n0846_p0935a02║ 此觀者得最上涅槃。乃至往昔造作諸過。咸
T17n0846_p0935a03║ 悉除滅生無量德。而於此生不染諸過。專精
T17n0846_p0935a04║ 觀行決定成就。若與真如不相應者。應念非
T17n0846_p0935a05║ 真如呪及金剛 鈴真如無生印。而起真如相
T17n0846_p0935a06║ 應之 行。決定圓滿如上功 德。
T17n0846_p0935a07║ 爾時外道聞是語已審諦觀察。而彼疑綱皆
T17n0846_p0935a08║ 悉除斷。作是觀已獲住 大乘。瞻奉歡喜作禮
T17n0846_p0935a09║ 而退。
T17n0846_p0935a10║ 外道問聖大乘無我義經
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0846_p0934a13║
T17n0846_p0934a14║
T17n0846_p0934a15║ No. 846
T17n0846_p0934a16║ 外道問聖大乘法無我義經
T17n0846_p0934a17║
T17n0846_p0934a18║ 西天譯經三藏朝散大夫
T17n0846_p0934a19║ 試鴻臚少卿傳教大師臣
T17n0846_p0934a20║ 法天奉 詔譯
T17n0846_p0934a21║ 如是我聞。一 時佛在大眾中。爾時外道。有疑
T17n0846_p0934a22║ 欲決。迷大乘行。來至佛所。稽首恭重。合十指
T17n0846_p0934a23║ 掌。問無我義。大丈 夫。是一 切智。常說此身無
T17n0846_p0934a24║ 我。若身無我本性亦無。云 何 說有哀啼戲笑
T17n0846_p0934a25║ 憎愛兩舌等事 。當何 所生。是我所疑。願賜除
T17n0846_p0934a26║ 斷。
T17n0846_p0934a27║ 如來所言。身與本性。有無云 何 。佛言外道。諦
T17n0846_p0934a28║ 聽諦受。當為汝說。
T17n0846_p0934a29║ 佛言。身與本性。體本空故。說或有或無。斯成
T17n0846_p0934b01║ 二 法。言是有者。斯更虛妄。佛言。當觀全 身
T17n0846_p0934b02║ 髮甲皮毛。兩手雙足。至於脂筋脾腸骨髓等
T17n0846_p0934b03║ 事 。周遍內外。不見本性。外道言大丈 夫。若彼
T17n0846_p0934b04║ 不見本性。以 我肉眼云 何 能見。或以 天眼而
T17n0846_p0934b05║ 能見乎。佛言。天眼見彼。無色無相無住 。此見
T17n0846_p0934b06║ 非見。外道言。若如是說。大聖妄語。若彼非
T17n0846_p0934b07║ 者。云 何 現見有此啼笑嬉戲瞋怒憎愛兩舌
T17n0846_p0934b08║ 等事 。以 如是故。何 得說無。又說或有或無。斯
T17n0846_p0934b09║ 成二 義。又言。大丈 夫。若彼有無不得說者。云
T17n0846_p0934b10║ 何 說言彼有所著。彼無所著。又言空者當何
T17n0846_p0934b11║ 所如。佛言。如是如是。空非所如。體不可得
T17n0846_p0934b12║ 故。外道言。若此者笑哭嬉戲瞋怒憎愛兩舌
T17n0846_p0934b13║ 等事 。當何 所見。佛言。如夢如幻如化。如影像
T17n0846_p0934b14║ 相。外道言。云 何 夢相。云 何 幻化相。云 何 影像
T17n0846_p0934b15║ 相。佛言。幻化非相。空非執持。夢本體空。如
T17n0846_p0934b16║ 陽焰故。影像 無色。虛假不實。如是所見。乃至
T17n0846_p0934b17║ 一 切事 。皆如幻如化。如夢如影。當如是見。
T17n0846_p0934b18║ 復次有二 種見。莊嚴真如。彼莊嚴者。此即名
T17n0846_p0934b19║ 我。此即名他。是名人補特伽 羅。名人世 間思
T17n0846_p0934b20║ 惟。至於資財。男女兄 弟。妻妾等名。心所思惟
T17n0846_p0934b21║ 莊嚴。彼如是法。無自無他。無人無命。無補特
T17n0846_p0934b22║ 伽 羅。無有情。無世 間。無見者。無資財。無男
T17n0846_p0934b23║ 女。無朋友。無妻妾等。彼一 切事 不見自性。云
T17n0846_p0934b24║ 何 彼出世 間。莊嚴果報。善惡生滅。彼真如莊
T17n0846_p0934b25║ 嚴果報。無善無惡。不生不滅。無煩惱。無快樂。
T17n0846_p0934b26║ 而彼諸法各各如是。又彼世 間及出世 間。二
T17n0846_p0934b27║ 種莊嚴。令諸有情因莊嚴故。而生煩惱處於
T17n0846_p0934b28║ 輪迴。久 久 展轉不知真如。彼知法者思惟莊
T17n0846_p0934b29║ 嚴。疑此苦受彼苦受惡。遠離解脫而不見道。
T17n0846_p0934c01║ 愚癡有情以 迷執故。輪轉生死墮於惡趣。行
T17n0846_p0934c02║ 世 間法不見真如。盡彼輪迴由如織網。用線
T17n0846_p0934c03║ 展轉復去復來。又如日月二 種行往。晝夜隱
T17n0846_p0934c04║ 顯出沒世 間。諸行無常不久 破壞。輪轉生死
T17n0846_p0934c05║ 來往亦然。而真如體離莊嚴句。又彼天人乾
T17n0846_p0934c06║ 闥婆等。及彼女等住 於天上。以 彼莊嚴果
T17n0846_p0934c07║ 報。墮一 切有。復有持明成就。夜叉緊那羅。摩
T17n0846_p0934c08║ 睺羅伽 。彼以 一 切莊嚴果報。復墮地獄惡精
T17n0846_p0934c09║ 進天。以 彼神通而作功 德。以 彼一 切莊嚴果
T17n0846_p0934c10║ 報。或墮彼天。又若帝釋及轉輪王。具 最上德
T17n0846_p0934c11║ 及最上句。以 彼一 切莊嚴果報。復生傍生。智
T17n0846_p0934c12║ 者於一 切時。宜應遠離天上最上大樂。恒觀
T17n0846_p0934c13║ 菩提之 心。靈明廓澈。無自性。無罣礙。亦無
T17n0846_p0934c14║ 所住 。一 切皆空。亦復遠離一 切戲論。外道。菩
T17n0846_p0934c15║ 提心相。不硬不軟。不熱不冷。無觸無執。又菩
T17n0846_p0934c16║ 提心相。非長非短。不圓不方。不肥不瘦。又菩
T17n0846_p0934c17║ 提心相。不白不黑。不赤不黃。非色非相。彼菩
T17n0846_p0934c18║ 提心。不作相非顯耀。無性無纏縛。由如虛空
T17n0846_p0934c19║ 而無色故。菩提心相而離觀察。外道。而汝不
T17n0846_p0934c20║ 知菩提心相與般若波羅蜜多而相應故。又
T17n0846_p0934c21║ 菩提心相。自性清淨。無物無喻。不可覩視。是
T17n0846_p0934c22║ 最上句。又菩提心相。非諸物像 。無相似 者。如
T17n0846_p0934c23║ 水成漚。雖覩非有。如幻化如陽焰。喻如泥團
T17n0846_p0934c24║ 作諸坯器。眾名雖具 咸成戲論。貪瞋癡等亦
T17n0846_p0934c25║ 幻化有。一 味空故。如電之 住 剎那不見。觀彼
T17n0846_p0934c26║ 般若波羅蜜多。及作諸善。亦復如是。至於談
T17n0846_p0934c27║ 笑嬉戲。歌舞歡樂。飲食愛欲。一 切如夢。有情
T17n0846_p0934c28║ 諸行畢竟體空。心喻虛空。疑當何 立。行般若
T17n0846_p0934c29║ 行。恒若此觀了 一 切性。自然解脫。得最上句
T17n0846_p0935a01║ 諸佛所說。無上菩提由斯生出。當作是觀。作
T17n0846_p0935a02║ 此觀者得最上涅槃。乃至往昔造作諸過。咸
T17n0846_p0935a03║ 悉除滅生無量德。而於此生不染諸過。專精
T17n0846_p0935a04║ 觀行決定成就。若與真如不相應者。應念非
T17n0846_p0935a05║ 真如呪及金剛 鈴真如無生印。而起真如相
T17n0846_p0935a06║ 應之 行。決定圓滿如上功 德。
T17n0846_p0935a07║ 爾時外道聞是語已審諦觀察。而彼疑綱皆
T17n0846_p0935a08║ 悉除斷。作是觀已獲住 大乘。瞻奉歡喜作禮
T17n0846_p0935a09║ 而退。
T17n0846_p0935a10║ 外道問聖大乘無我義經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.505 chữ)
_______________
TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
1200 trang - 54.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
1200 trang - 45.99 USD
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
728 trang - 29.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
728 trang - 22.99 USD
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.191.237.228 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập