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T13n0406_p0656b17║   
T13n0406_p0656b18║   　　No. 406 [Nos. 405, 407-408]
T13n0406_p0656b19║   佛說虛空藏菩薩神呪經
T13n0406_p0656b20║   
T13n0406_p0656b21║   如是我聞。一 時佛在佉羅帝耶山仙 聖住 處。
T13n0406_p0656b22║   與無數大比丘眾俱 。大菩薩眾數如恒沙無
T13n0406_p0656b23║   量無邊。演說如來功 德經已。爾時西方有如
T13n0406_p0656b24║   意寶珠。自然而現。百千釋迦毘楞伽 寶珠以
T13n0406_p0656b25║   為眷屬。彼如意寶珠所出光 明。皆悉瞙徹。此
T13n0406_p0656b26║   間人天聲聞菩薩所有四大光 明色像 皆滅無
T13n0406_p0656b27║   餘。唯除如來及如意寶珠。其餘皆與無量無
T13n0406_p0656b28║   邊不可言說虛空同相。
T13n0406_p0656b29║   爾時世 尊光 色益明。時會眾生各不相見。亦
T13n0406_p0656c01║   不得觸身色形相。其所視方不見日月星宿光
T13n0406_p0656c02║   明。眼不見色。耳不聞聲。鼻不嗅香。舌不知
T13n0406_p0656c03║   味。身不覺觸。心心數法無我我所。唯見如來
T13n0406_p0656c04║   色相光 明如意寶珠。在會菩薩住 十地者。得
T13n0406_p0656c05║   首楞嚴三昧者。一 生補處者。最後身者。心不
T13n0406_p0656c06║   怖畏。何 以 故。以 解諸法真如寶相第一 義空
T13n0406_p0656c07║   故。其餘菩薩諸聲聞眾天龍夜叉阿修 羅緊
T13n0406_p0656c08║   那羅[牛*句]槃荼毘舍遮富多那迦吒富多那人及
T13n0406_p0656c09║   非人諸來會者。皆悉驚怖。或於此彼不相知
T13n0406_p0656c10║   見。是何 事 乎無諮問處。
T13n0406_p0656c11║   爾時會中有菩薩摩訶薩。名曰梵音。從坐而
T13n0406_p0656c12║   起合掌向佛。而說偈言。
T13n0406_p0656c13║   　諸法真實義　　眾生不能知
T13n0406_p0656c14║   　愚於六 根中　　貪着色陰故
T13n0406_p0656c15║   　以 不見一 陰　　推求於色相
T13n0406_p0656c16║   　今有如是眾　　疑惑於佛法
T13n0406_p0656c17║   　唯願佛世 尊　　為說真實相
T13n0406_p0656c18║   　得解於此彼　　速證如空忍
T13n0406_p0656c19║   　禪定勇 猛士　　不可論說身
T13n0406_p0656c20║   　如意摩尼寶　　在頂而顯現
T13n0406_p0656c21║   　釋迦楞伽 寶　　相去亦不遠
T13n0406_p0656c22║   　彼來諸眾生　　勇 健 到 彼岸
T13n0406_p0656c23║   　皆有大智慧　　欲來見世 尊
T13n0406_p0656c24║   　必說甚深法　　決定無有疑
T13n0406_p0656c25║   　唯願佛世 尊　　安慰諸來眾
T13n0406_p0656c26║   　成就於眾生　　大士之 所行
T13n0406_p0656c27║   爾時世 尊便 說偈言。
T13n0406_p0656c28║   　如汝之 所說　　三昧力 所為
T13n0406_p0656c29║   　其有智慧者　　乃得聞是事
T13n0406_p0657a01║   　虛空藏菩薩　　大士之 所行
T13n0406_p0657a02║   　無依無戲論　　三昧力 如是
T13n0406_p0657a03║   　堅住 於二 見　　愚惑之 所行
T13n0406_p0657a04║   　以 着斷常故　　不解於此彼
T13n0406_p0657a05║   　若於此二 見　　欲得解脫者
T13n0406_p0657a06║   　不應着諸欲　　速得證諸地
T13n0406_p0657a07║   佛告梵音。善男子。初 行菩薩。先當為說有緣
T13n0406_p0657a08║   想行六 波羅蜜。若能解知四大之 性是生滅
T13n0406_p0657a09║   法。然後為說一 切諸法不可言說。無有自相
T13n0406_p0657a10║   不生不滅無緣無所有。一 切諸行皆悉如是。
T13n0406_p0657a11║   能如是觀則 離斷常亦無怖畏。於一 切法無
T13n0406_p0657a12║   緣無觸則 能速滿六 波羅蜜。亦復不着斷常
T13n0406_p0657a13║   諸見。佛神力 故令此大眾諸來會者。見聞覺
T13n0406_p0657a14║   知皆悉如前 。
T13n0406_p0657a15║   爾時世 尊。即舉右手告大眾言。虛空藏菩薩
T13n0406_p0657a16║   今從彼來。而此菩薩禪定如海。淨戒如山。智
T13n0406_p0657a17║   如虛空。精進如風。忍如金剛 慧如恒沙。諸菩
T13n0406_p0657a18║   薩幢。趣涅槃者導。善根河池。貧者寶瓶。闇
T13n0406_p0657a19║   冥 者日。失道者月。怖畏者山。煩惱病者良
T13n0406_p0657a20║   藥。淨諸見水摧諸魔怨。猶如霜電治。破戒者
T13n0406_p0657a21║   如安闍那藥。諸善根地。眾華中鬘。照惡行者
T13n0406_p0657a22║   鏡。無慚愧者眼。病者良醫。疲懈者床坐。能
T13n0406_p0657a23║   充 飢虛如尸利 天能除渴乏 。如月愛珠。照禪
T13n0406_p0657a24║   定者如日愛珠。行菩提道者車。遊戲禪定者
T13n0406_p0657a25║   池。修 助 道法者華鬘。行諸波羅蜜者妙果。照
T13n0406_p0657a26║   十地者如意寶珠。覆住 首楞嚴三昧者如波
T13n0406_p0657a27║   利 質多羅樹。斷諸見結如利 刀 。除去習氣如
T13n0406_p0657a28║   金剛 。能伏魔怨智如猛火。其身即是諸佛法
T13n0406_p0657a29║   器。緣覺華鬘聲聞衣服。諸天眼目人之 正導。
T13n0406_p0657b01║   畜生所依餓鬼所歸。地獄救護眾生法器。菩
T13n0406_p0657b02║   薩般車三世 諸佛輔佐 守法城門。已能莊嚴
T13n0406_p0657b03║   佛十八 法具 一 切智。彼族姓子應受一 切眾
T13n0406_p0657b04║   生最勝供 養唯除如來。汝等諸來會者皆應
T13n0406_p0657b05║   往近。隨其意力 供 養。恭敬尊重讚歎。以 種種
T13n0406_p0657b06║   珍寶寶幢幡蓋華香瓔珞。淨治道路而嚴飾
T13n0406_p0657b07║   之 。汝等不久 亦當得成如是法器。時會一 切
T13n0406_p0657b08║   諸來大眾皆從坐起。叉手合掌向虛空藏菩
T13n0406_p0657b09║   薩所來方面。欣喜敬禮瞻仰無厭。
T13n0406_p0657b10║   爾時會中。諸大菩薩摩訶薩。及大聲聞天王
T13n0406_p0657b11║   龍王夜叉王阿修 羅王迦樓羅王緊那羅王摩
T13n0406_p0657b12║   睺羅王五 通諸仙 皆作是念。我等當以 何 等
T13n0406_p0657b13║   最勝供 具 奉獻供 養彼族姓子。爾時虛空藏
T13n0406_p0657b14║   菩薩摩訶薩即變此娑婆世 界。無有山陵曠
T13n0406_p0657b15║   野堆阜溝壑。除去臭穢風塵惡聲。化生七寶
T13n0406_p0657b16║   諸樹華菓出微妙香。依地草木皆成七寶。一
T13n0406_p0657b17║   切眾生所有病苦及地獄苦皆悉除滅。衣服
T13n0406_p0657b18║   飲食諸莊嚴具 隨意滿足。身色端正諸根完
T13n0406_p0657b19║   具 。無有煩惱其心寂靜。樂修 善根深信 三寶。
T13n0406_p0657b20║   諸來會者一 一 眾生兩手皆有如意寶珠。一
T13n0406_p0657b21║   一 寶珠皆出光 明遍照娑婆世 界普令大明。
T13n0406_p0657b22║   出妙天樂種種音聲。雨種種天衣瓔珞華菓。
T13n0406_p0657b23║   多摩羅跋牛頭栴檀碎末雜香盛以 妙器。其
T13n0406_p0657b24║   道兩邊化作寶堂猶如帝釋毘者延堂。其堂
T13n0406_p0657b25║   皆有端嚴天女。如第六 天王勝妙婇女作天
T13n0406_p0657b26║   伎 樂。世 尊頂上虛空中有大寶蓋。縱廣一 百
T13n0406_p0657b27║   由旬。眾寶莊嚴如梵華蓋。諸寶羅網金縷真
T13n0406_p0657b28║   珠。以 為間錯皆出音樂。地生草木華菓枝葉
T13n0406_p0657b29║   亦出天樂。其音皆演大乘正法六 波羅蜜。眾
T13n0406_p0657c01║   生聞者皆得不退阿耨多羅三藐三菩提。時
T13n0406_p0657c02║   會大眾見虛空藏菩薩現大莊嚴。心生欣慶
T13n0406_p0657c03║   得未曾有。皆作是言。我等當以 何 物於世 尊
T13n0406_p0657c04║   前 敷置法坐。令彼族姓子而坐其上。爾時佛
T13n0406_p0657c05║   前 有大蓮華自然而出。縱廣十里白銀為莖
T13n0406_p0657c06║   黃金為葉馬碯為臺梵光 寶為鬚。復有如是
T13n0406_p0657c07║   百千蓮華而圍遶之 。虛空藏菩薩於蓮華上
T13n0406_p0657c08║   結跏趺坐。頂上有如意寶珠。虛空藏菩薩所
T13n0406_p0657c09║   將眷屬皆悉坐於蓮華之 上。
T13n0406_p0657c10║   爾時彌勒 菩薩即以 偈問藥王菩薩。昔來諸
T13n0406_p0657c11║   菩薩有大名稱者先禮佛世 尊。
T13n0406_p0657c12║   　然後乃就坐　　今此大士眾
T13n0406_p0657c13║   　現妙莊嚴事 　　亦不禮世 尊
T13n0406_p0657c14║   　輒便 就於坐
T13n0406_p0657c15║   爾時藥王菩薩摩訶薩以 偈答彌勒 菩薩摩訶
T13n0406_p0657c16║   薩。
T13n0406_p0657c17║   　今此大士者　　已住 佛深法
T13n0406_p0657c18║   　不見有眾生　　不分別 己身
T13n0406_p0657c19║   彌勒 菩薩復以 偈問。
T13n0406_p0657c20║   　若不見眾生　　必住 於實際
T13n0406_p0657c21║   　何 故現莊嚴　　願答以 決定
T13n0406_p0657c22║   藥王菩薩復以 偈答。
T13n0406_p0657c23║   　勇 猛方便 者　　欲成就眾生
T13n0406_p0657c24║   　凡愚分別 行　　不解真實義
T13n0406_p0657c25║   　唯知於世 諦　　不達真故苦
T13n0406_p0657c26║   爾時世 尊告族姓子。善哉善哉。如汝所說。一
T13n0406_p0657c27║   切凡夫不能知一 須陀洹所行方便 及以 解
T13n0406_p0657c28║   脫。假令一 切眾生是須陀洹不能知一 斯陀
T13n0406_p0657c29║   含所行方便 及以 解脫。如斯陀含阿那含阿
T13n0406_p0658a01║   羅漢不能知一 辟支佛所行方便 及以 解脫。
T13n0406_p0658a02║   一 切眾生皆是法伽 劫 。辟支佛不能知。一 得
T13n0406_p0658a03║   無生法忍菩薩摩訶薩所行方便 成就眾生及
T13n0406_p0658a04║   以 解脫。一 切眾生皆得無生法忍。不能知一
T13n0406_p0658a05║   得首楞嚴三昧諸無礙智通達第一 義菩薩摩
T13n0406_p0658a06║   訶薩所行方便 及以 解脫。此虛空藏菩薩摩
T13n0406_p0658a07║   訶薩已過無量無邊劫 得無生法忍諸無礙智
T13n0406_p0658a08║   首楞嚴三昧通達第一 義。悉能知此諸來會
T13n0406_p0658a09║   眾心之 所行及諸煩惱。或有眾生見大莊嚴
T13n0406_p0658a10║   微妙之 事 皆得住 於離欲之 地。是族姓子於
T13n0406_p0658a11║   彼處沒而來此間現。如虛空神通智慧三昧
T13n0406_p0658a12║   令諸眾生生厭離心。然後復現世 諦莊嚴三
T13n0406_p0658a13║   昧。令無量眾生得成就如是三昧。不與聲聞
T13n0406_p0658a14║   辟支佛共。若彼族姓子現第一 義無生莊嚴
T13n0406_p0658a15║   者。一 切人天乃至八 住 菩薩皆生驚疑。而不
T13n0406_p0658a16║   能知所行相貌。如是甚深佛法功 德。彼族姓
T13n0406_p0658a17║   子以 方便 智於一 切佛法海中。心無有疑不由
T13n0406_p0658a18║   他知一 切菩薩摩訶薩秘密法中。猶如勝幢
T13n0406_p0658a19║   能示眾生善道及涅槃道。能治眾生煩惱心
T13n0406_p0658a20║   病及以 身病。有諸眾生於生死曠野為邪見
T13n0406_p0658a21║   所沒。而不能知趣向善道及涅槃方便 者。常
T13n0406_p0658a22║   應深心稱虛空藏菩薩名號。禮拜恭敬燒阿
T13n0406_p0658a23║   伽 樓香而供 養之 。彼族姓子。視其染心及以
T13n0406_p0658a24║   煩惱。隨彼煩惱諸見愚癡及先善根調伏之
T13n0406_p0658a25║   心。若於佛所法所僧 所而種善根。或行布施
T13n0406_p0658a26║   福業持戒福業修 定福業。隨其所應若夢若
T13n0406_p0658a27║   寤。以 大方便 示其正道。以 正方便 故速離邪
T13n0406_p0658a28║   見邪行邪願邪心邪趣。令彼眾生身口意正
T13n0406_p0658a29║   行正願。善友速能消除穢惡煩惱離諸惡趣。
T13n0406_p0658b01║   不壞善因心得自在住 甚深忍。若有眾生種
T13n0406_p0658b02║   種身病顛狂心亂 。眼不見色口不能言身分
T13n0406_p0658b03║   壞者。當以 深心稱虛空藏菩薩名號。為除病
T13n0406_p0658b04║   故燒阿伽 樓香若多伽 樓香。禮拜供 養。彼
T13n0406_p0658b05║   族姓子。於其夢中現梵天眾。若帝釋象尸利
T13n0406_p0658b06║   天象。若薩羅婆沙帝天象。若剎帝利 象。若大
T13n0406_p0658b07║   臣象。若父母象。若男女象。在其前 立。隨其所
T13n0406_p0658b08║   應示所方藥及所須物。令彼病人因此一 方
T13n0406_p0658b09║   病滅無餘。若有勸 導求財物者。學問求多聞
T13n0406_p0658b10║   者。坐禪求智慧者。求名譽者。求巧術者。求聚
T13n0406_p0658b11║   落者。求尊貴者。求色力 者。求種族者。求音聲
T13n0406_p0658b12║   者。求男女眷屬者。求布施持戒乃至智慧者。
T13n0406_p0658b13║   求妙音聲令眾樂聞者。欲遠離惡者。欲令他
T13n0406_p0658b14║   住 布施乃至住 智慧者。欲得長壽者。欲得資
T13n0406_p0658b15║   生無亡者。欲令慳悋者修 捨。毀戒者住 戒。懈
T13n0406_p0658b16║   怠者精進。邪慧者正慧。未住 乘者住 乘。自求
T13n0406_p0658b17║   乘者為他求乘者。無大悲心者不自為身但
T13n0406_p0658b18║   為眾生。以 何 方便 令此眾生於阿耨多羅三
T13n0406_p0658b19║   藐三菩提不退轉。住 大方便 四無量心。應當
T13n0406_p0658b20║   禮拜恭敬虛空藏菩薩。若於空處若園林中。
T13n0406_p0658b21║   燒多伽 樓香若迦荼阿菟羅香。合掌歸向敬
T13n0406_p0658b22║   禮十方。禮已應說是呪。
T13n0406_p0658b23║   囉[可*丁]姪他　阿弭唎鑠　阿弭唎鑠　迦噌
T13n0406_p0658b24║   嬭迦(上)柘(上)羅(上)柘羅毘(上)柘(上)羅(上)珊柘(上)
T13n0406_p0658b25║   羅迦噌嬭(奴綺反餘同)迦(上)曷囉(上)磨囉(上)曷囉(上)
T13n0406_p0658b26║   磨囉(上)毘(上)伽 (上)阿唎磨磨法(上)菩(上)噌闍(上)
T13n0406_p0658b27║   磨那(上)迦噌嬭迦(上)真多磨嬭(奴綺)車囉(上)夜
T13n0406_p0658b28║   迦噌嬭迦(上)娑(上)囉(上)皤奢(盡何 )迷娑(上)他跋
T13n0406_p0658b29║   夜　阿賢禳(如何 )阿唎娑(上)[湖-古+目](眀曾反下同)共(翟栱反下同)
T13n0406_p0658c01║   娑(上)[湖-古+目]共(音同上)戶噌底(都彌反下)毘(上)[卄/豍](父迷)伽 (上)
T13n0406_p0658c02║   共(同上)提(徒爾)唎瑟知(上)[壹*(支/早)]伽 (上)共(同上)迦噌儞迦(同上)
T13n0406_p0658c03║   連唎夜覩磨阿奢(同上)夜娑(上)囉(上)皤跋陀(上)柘
T13n0406_p0658c04║   (上)阿(上)輸迦(上)伽 (上)底娑(上)婆訶
T13n0406_p0658c05║   若能如是誦持是呪。彼族姓子。若作人形若
T13n0406_p0658c06║   鳥獸形。以 示其人。隨彼福德。而為說法示一
T13n0406_p0658c07║   方便 。以 一 方便 能令百千那由他眾生來住
T13n0406_p0658c08║   乘者。或住 聲聞辟支佛乘。以 少時方便 令住
T13n0406_p0658c09║   不退無上大乘。得種種三昧諸陀羅尼諸忍
T13n0406_p0658c10║   諸地。彼族姓子有不可思議大方便 智成就
T13n0406_p0658c11║   大悲。或有眾生能量虛空分齊無有能量。虛
T13n0406_p0658c12║   空藏菩薩大方便 智大慈大悲禪定三昧力 成
T13n0406_p0658c13║   就眾生者。彼族姓子成就如是不可思議諸
T13n0406_p0658c14║   善功 德。若有眾生其心質直無有諂曲。安住
T13n0406_p0658c15║   正見不自高身不他人。離於慳嫉無有虛偽
T13n0406_p0658c16║   心清淨者。彼族姓子起憐愍心。教令精進示
T13n0406_p0658c17║   正方便 。令彼眾生以 是方便 精進力 故。離諸
T13n0406_p0658c18║   衰患能發阿耨多羅三藐三菩提心。迴一 切
T13n0406_p0658c19║   善根於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。以 此
T13n0406_p0658c20║   方便 精進力 故能遍滿足六 波羅蜜。勤 行精
T13n0406_p0658c21║   進疾成阿耨多羅三藐三菩提。虛空藏菩薩
T13n0406_p0658c22║   成就如是不可思議功 德勤 行精進成就眾生
T13n0406_p0658c23║   爾時彌勒 菩薩白佛言。世 尊。何 因緣故彼族
T13n0406_p0658c24║   姓子頂上獨有如意寶珠。餘菩薩無邪。佛告
T13n0406_p0658c25║   彌勒 。彼虛空藏菩薩成就大悲。於諸苦危犯
T13n0406_p0658c26║   根本罪趣向惡道燒滅善根而自毀。懷於此
T13n0406_p0658c27║   眾生是大良藥住 。黑暗眾生為作大明猶如
T13n0406_p0658c28║   日照。若有眾生犯根本罪。疑箭在心破壞法
T13n0406_p0658c29║   器。永墮棄損喪失善根。必墮惡趣無歸無依
T13n0406_p0659a01║   智者所棄邪惡眾生。彼族姓子能示正道。除
T13n0406_p0659a02║   滅煩惱令離惡趣。若有眾生貪欲瞋恚愚癡
T13n0406_p0659a03║   多者。言無因果不畏後世 。積聚無厭常行貪
T13n0406_p0659a04║   嫉。乃至專行十不善業。亦教他行。彼族姓
T13n0406_p0659a05║   子猶如船車能示善道及涅槃道。是故彼族
T13n0406_p0659a06║   姓子。唯除如來。一 切世 間人天皆應供 養。
T13n0406_p0659a07║   爾時彌勒 菩薩白佛言。世 尊。何 等是根本罪。
T13n0406_p0659a08║   若有眾生犯根本罪。燒滅善根趣向惡道。永
T13n0406_p0659a09║   墮棄損離人天樂。彼族姓子云 何 除罪。以 善
T13n0406_p0659a10║   道樂及涅槃樂而充 足耶。佛告彌勒 。剎帝利
T13n0406_p0659a11║   王有五 種根本罪。若剎帝利 王犯此罪者。燒
T13n0406_p0659a12║   滅善根趣向惡道永墮棄損離人天樂。何 等
T13n0406_p0659a13║   為五 。剎帝利 王若取佛物招提僧 物。若教
T13n0406_p0659a14║   他取。是名初 罪。謗聲聞法謗辟支佛法謗大
T13n0406_p0659a15║   乘法。為作留難隱蔽覆藏。是第二 罪。若有信
T13n0406_p0659a16║   心出家。剃 除鬚髮身着染衣。或有持戒或不
T13n0406_p0659a17║   持戒。脫其袈裟逼令還俗 。或時繫閉或加 杖
T13n0406_p0659a18║   楚。或斷其命。是第三罪。若作五 逆。殺父殺母
T13n0406_p0659a19║   殺阿羅漢破和合僧 惡心出佛身血。於此五
T13n0406_p0659a20║   業若造一 業。是第四罪。謗無因果不畏後世 。
T13n0406_p0659a21║   常行十不善業亦教他行。身自堅住 教他堅
T13n0406_p0659a22║   住 十不善業。是第五 罪。若剎帝利 王於此五
T13n0406_p0659a23║   罪若犯一 罪。是剎帝利 王燒滅善根趣向惡
T13n0406_p0659a24║   道永墮棄損離人天樂。彼族姓子為是人故。
T13n0406_p0659a25║   於離車出現身受生。或作沙門形象威儀 。或
T13n0406_p0659a26║   作婆羅門形象威儀 。為剎帝利 王說。一 切智
T13n0406_p0659a27║   所說甚深未曾有。修 多羅經諸陀羅尼諸忍
T13n0406_p0659a28║   諸地。令剎帝利 王發露懺悔修 戒。聞定慧勤
T13n0406_p0659a29║   行精進得生善處。大臣輔相有五 種根本罪。
T13n0406_p0659b01║   何 等為五 。大臣輔相若取佛物僧 物。是名初
T13n0406_p0659b02║   罪。若破壞城邑聚落毀害人民。是第二 罪。誹
T13n0406_p0659b03║   謗正法如上所說。是第三罪。毀出家人令其
T13n0406_p0659b04║   苦惱如上廣說。是第四罪。於五 無間若作一
T13n0406_p0659b05║   業。是第五 罪。大臣輔相於此五 罪。若犯一 罪
T13n0406_p0659b06║   如上所說。聲聞弟子有五 種根本罪。何 等為
T13n0406_p0659b07║   五 。一 者殺。二 者盜。三者婬。四者妄語。五 者
T13n0406_p0659b08║   惡心出佛身血。聲聞弟子於此五 罪。若犯一
T13n0406_p0659b09║   罪如上所說。初 行菩薩有八 種根本罪。毀壞
T13n0406_p0659b10║   大乘燒滅善根趣向惡道永墮棄損離人天大
T13n0406_p0659b11║   乘之 樂。久 住 生死離善知識。何 等為八 。此諸
T13n0406_p0659b12║   眾生以 惡行故生此險惡五 濁世 界。以 少善
T13n0406_p0659b13║   根故近善知識得聞甚深大乘經典 。其人淺
T13n0406_p0659b14║   智善根微薄。發阿耨多羅三藐三菩提心。初
T13n0406_p0659b15║   行菩薩聞說甚深法空經典 如其所聞受持讀
T13n0406_p0659b16║   誦。為淺識者隨其所聞義而為演說。彼人聞
T13n0406_p0659b17║   法心生怖畏便 退阿耨多羅三藐三菩提發聲
T13n0406_p0659b18║   聞心。此初 行菩薩犯根本罪。以 犯罪故燒滅
T13n0406_p0659b19║   善根趣向惡道永墮棄損離於人天涅槃之 樂
T13n0406_p0659b20║   毀菩提心。是故菩薩應當先知眾生心行然
T13n0406_p0659b21║   後漸次而為說法。譬如入 海漸漸轉深。為此
T13n0406_p0659b22║   人故虛空藏菩薩處處受身。令初 行菩薩隨
T13n0406_p0659b23║   所犯罪畏墮惡道。若聞虛空藏菩薩名號。聞
T13n0406_p0659b24║   已歡喜欲得覩見懺所犯罪。於夜後乃燒阿
T13n0406_p0659b25║   伽 樓香多佉羅香。合掌恭敬稱虛空藏菩薩
T13n0406_p0659b26║   名號。彼族姓子。隨其所應現種種身。或現
T13n0406_p0659b27║   自身或梵釋身乃至現男女之 身。在其人前
T13n0406_p0659b28║   即令初 行菩薩隨其所犯懺悔除罪。亦復為
T13n0406_p0659b29║   說無上大乘甚深方便 三昧陀羅尼諸忍諸
T13n0406_p0659c01║   地。令離惡道怖畏不退阿耨多羅三藐三菩
T13n0406_p0659c02║   提。發大精進猶如金剛 。行六 波羅蜜速證阿
T13n0406_p0659c03║   耨多羅三藐三菩提。虛空藏菩薩若不現身
T13n0406_p0659c04║   應當求請阿樓那天。作如是言。南無阿樓那
T13n0406_p0659c05║   天。成就大悲。有大威勢 。若出現時。光 明照曜
T13n0406_p0659c06║   遍閻浮提并照我身。願以 我言白虛空藏菩
T13n0406_p0659c07║   薩。便 我夢中而得見之 示我方便 令我懺悔
T13n0406_p0659c08║   根本重罪。得摩訶衍智慧聖眼。爾時應當眠
T13n0406_p0659c09║   寢本處至阿樓那出時。虛空藏菩薩為初 行
T13n0406_p0659c10║   菩薩夢中現身。為說大智方便 令其悔罪。亦
T13n0406_p0659c11║   不忘失菩提之 心逮得三昧堅住 大乘速滿足
T13n0406_p0659c12║   六 波羅蜜。不久 當得阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0406_p0659c13║   是名初 行菩薩第一 之 罪。
T13n0406_p0659c14║   若初 行菩薩語眾生言。汝於大乘不能善修
T13n0406_p0659c15║   般若波羅蜜。亦復不能得成阿耨多羅三藐
T13n0406_p0659c16║   三菩提。汝應速發聲聞辟支佛心。汝可速得
T13n0406_p0659c17║   出離生死。餘如上說。是名初 行菩薩第二 之
T13n0406_p0659c18║   罪。
T13n0406_p0659c19║   復次若初 行菩薩說眾人言。汝何 為堅持波
T13n0406_p0659c20║   羅提木叉戒。應速發阿耨多羅三藐三菩提
T13n0406_p0659c21║   心。讀誦摩訶衍經。若以 煩惱故起身口意不
T13n0406_p0659c22║   善業不者。皆當除滅不受果報。餘如上說。是
T13n0406_p0659c23║   名初 行菩薩第三之 罪。
T13n0406_p0659c24║   復次若初 行菩薩語眾生言。族姓子。汝不應
T13n0406_p0659c25║   聽受聲聞經法應當覆藏。何 以 故不能令汝
T13n0406_p0659c26║   得大果報。永斷煩惱應當聽受摩訶衍經。令
T13n0406_p0659c27║   汝惡行一 切消滅。速證阿耨多羅三藐三菩
T13n0406_p0659c28║   提。若彼眾生受是見者。犯根本罪。是名初
T13n0406_p0659c29║   行菩薩第四之 罪。
T13n0406_p0660a01║   復次若初 行菩薩為名利 故。讀誦解說摩訶
T13n0406_p0660a02║   衍經。作如是言。我是摩訶衍人。見他得利
T13n0406_p0660a03║   心懷瞋恨。自高其身卑下他人。以 嫉妬故
T13n0406_p0660a04║   自說己身得過人法。是人於摩訶衍中而犯
T13n0406_p0660a05║   重罪趣向惡道永墮棄損。猶如有人欲入 大
T13n0406_p0660a06║   海。修 治船舫欲至寶所。中路船壞喪失身命。
T13n0406_p0660a07║   初 行菩薩亦復如是。欲入 摩訶衍海以 嫉妬
T13n0406_p0660a08║   故而作妄語。毀破信 船斷智慧命。是摩訶羅
T13n0406_p0660a09║   凡小菩薩犯根本罪。是名初 行菩薩第五 之
T13n0406_p0660a10║   罪。
T13n0406_p0660a11║   復次族姓子。未來世 中當有出家在家初 行
T13n0406_p0660a12║   菩薩。受持讀誦甚深空義。三昧陀羅尼諸忍
T13n0406_p0660a13║   諸地。大人所行諸莊嚴事 。大乘經典 。作如是
T13n0406_p0660a14║   心。為他解說此諸法者。是我所證我令以 大
T13n0406_p0660a15║   悲故為汝解說。汝應修 習汝亦不久 於此深
T13n0406_p0660a16║   法當自知見。彼人不言我但 讀誦此甚深法
T13n0406_p0660a17║   為他解說而實未證。妄說己身得三世 諸佛
T13n0406_p0660a18║   菩薩摩訶薩諸賢聖人量過大海所證之 法
T13n0406_p0660a19║   猶如有逕過曠野飢渴所逼。甚大疲乏 趣彼
T13n0406_p0660a20║   樹林樹。求索飲食捨甘菓樹往趣毒樹。食其
T13n0406_p0660a21║   菓實即便 命終。我說此人亦復如是。得難得
T13n0406_p0660a22║   身值善知識遇大乘法。貪利 養故虛自稱舉
T13n0406_p0660a23║   卑下他人。如是之 人。犯根本罪趣向惡道。永
T13n0406_p0660a24║   墮棄損智者所賤。是人不應親近剎利 波羅
T13n0406_p0660a25║   門毘舍首陀羅及諸智人。若親近者皆悉犯
T13n0406_p0660a26║   罪。是名初 行菩薩第六 之 罪。
T13n0406_p0660a27║   復次族姓子。未來世 中剎帝利 王。有旃陀羅
T13n0406_p0660a28║   國師宰相輔佐 大臣旃陀羅醫。又有愚癡自
T13n0406_p0660a29║   謂明智。起大憍慢。如是等人多饒財寶廣脩
T13n0406_p0660b01║   種種布施福業。持布施故憍慢放逸向剎利
T13n0406_p0660b02║   王說。諸沙門種種過惡。亦向沙門說王過惡。
T13n0406_p0660b03║   國王力 故謫沙門侵 奪財物。時諸比丘為彼
T13n0406_p0660b04║   所逼。便 取佛物招提僧 物及己身物而用與
T13n0406_p0660b05║   之 。諸栴陀羅得是物已。以 上王如是之 人。俱
T13n0406_p0660b06║   犯重罪是名第七之 罪。
T13n0406_p0660b07║   復次未來世 中有惡國王。旃陀羅沙門。非法
T13n0406_p0660b08║   是法。捨修 多羅毘尼正戒。亦復不依黑印大
T13n0406_p0660b09║   印大悲導師所說。般若波羅蜜戒。及餘修 多
T13n0406_p0660b10║   羅中善方便 戒。更作異法造新制 限。惱亂 行
T13n0406_p0660b11║   法比丘。以 惱亂 故不能修 習。毘婆舍那及舍
T13n0406_p0660b12║   摩他多行學問歡作眾事 。行是業故不能制
T13n0406_p0660b13║   伏諸結煩惱。是諸比丘既失善心又破威儀
T13n0406_p0660b14║   所行怠慢。實非沙門。自稱沙門。不修 梵行
T13n0406_p0660b15║   自稱梵行。無所忌難高聲言論。猶如具 音善
T13n0406_p0660b16║   能說法。令剎利 王大臣輔佐 恭敬供 養。向
T13n0406_p0660b17║   諸白衣妄說行法比丘種種過惡。令王大臣
T13n0406_p0660b18║   起嫌責心取行法比丘資生之 物迴與居家比
T13n0406_p0660b19║   丘。如是之 人俱 犯重罪。何 以 故。禪定比丘是
T13n0406_p0660b20║   良福田。是三昧陀羅尼。諸忍諸地之 器。演說
T13n0406_p0660b21║   正道能作照明。度脫眾生煩惱諸業。佛為不
T13n0406_p0660b22║   具 法初 行菩薩。說此八 根本罪。初 行菩薩於
T13n0406_p0660b23║   此八 事 若犯一 罪。是初 行菩薩燒滅善根趣向
T13n0406_p0660b24║   惡道。永墮棄損離人天樂。毀菩提心。虛空藏
T13n0406_p0660b25║   菩薩為是人故。於諸方土處處現身。或現沙
T13n0406_p0660b26║   門形相威儀 乃至畜生形相威儀 。廣說如首
T13n0406_p0660b27║   楞嚴經處處為諸眾生解說如來甚深修 多羅
T13n0406_p0660b28║   三昧陀羅尼諸忍諸地。令彼犯罪無方便 慧。
T13n0406_p0660b29║   初 行菩薩心生慚愧。深懷怖畏發露懺悔。若
T13n0406_p0660c01║   諸眾生聞虛空藏菩薩名號。欲得都見懺悔
T13n0406_p0660c02║   重罪永得除滅惡道畏者。應當禮敬稱虛空
T13n0406_p0660c03║   藏菩薩名號。彼族姓子。隨其福力 。或現自身。
T13n0406_p0660c04║   或現梵釋身乃至現男女身。在其人前 。令初
T13n0406_p0660c05║   行菩薩隨所犯罪而得懺悔。亦為演說無上
T13n0406_p0660c06║   大乘甚深方便 三昧陀羅尼。令其堅住 諸忍
T13n0406_p0660c07║   諸地。永得遠離惡道怖畏。於阿耨多羅三藐
T13n0406_p0660c08║   三菩提而不退轉。有大精進勇 猛之 力 。猶如
T13n0406_p0660c09║   電光 修 行六 波羅蜜。速成阿耨多羅三藐三
T13n0406_p0660c10║   菩提。
T13n0406_p0660c11║   若彼族姓子。不為現身令得見者。彼若有罪。
T13n0406_p0660c12║   初 行菩薩於夜後分向於東方燒香禮拜求請
T13n0406_p0660c13║   阿樓那天。作如是言。南無阿樓那天。成就大
T13n0406_p0660c14║   悲有大威勢 。若出現時。光 明照曜遍閻浮提
T13n0406_p0660c15║   并照我身。願以 我言白虛空藏菩薩使我夢
T13n0406_p0660c16║   中而得見之 。示我方便 令我懺悔根本重罪。
T13n0406_p0660c17║   得摩訶衍智慧聖眼。爾時應當眠寢本處。至
T13n0406_p0660c18║   阿樓那出時。虛空藏菩薩為初 行菩薩。夢中
T13n0406_p0660c19║   現身為說大智方便 。令其悔罪永忘失菩提
T13n0406_p0660c20║   之 心逮得三昧堅住 大乘。速滿足六 波羅蜜。
T13n0406_p0660c21║   不久 當得阿耨多羅三藐三菩提。以 有如是
T13n0406_p0660c22║   精進勇 猛不可思議大功 德故虛空藏菩薩頂
T13n0406_p0660c23║   上有此如意寶珠。
T13n0406_p0660c24║   復次族姓子。若有眾生聞虛空藏菩薩名號。
T13n0406_p0660c25║   圖畫形像 而供 養者。其人所生之 處。火不能
T13n0406_p0660c26║   燒。水不能溺。兵 刃 不害毒。不能傷 人。與非
T13n0406_p0660c27║   人無能侵 害。終不橫死。王事 不加 不犯根
T13n0406_p0660c28║   本重罪。無有疾病。亦不餓死。命欲終時乃
T13n0406_p0660c29║   至眼不見色。耳不聞聲。鼻不聞香。舌不知味。
T13n0406_p0661a01║   身不覺觸。猶有微細出入 氣息。身少識在乃
T13n0406_p0661a02║   至最後微識。爾時虛空藏菩薩即為現身。若
T13n0406_p0661a03║   此眾生先事 梵天現梵天象。先事 魔王那羅
T13n0406_p0661a04║   延天摩醯首羅釋提桓因轉輪聖王日月天子
T13n0406_p0661a05║   提頭賴吒乃至毘沙門王隨其所事 。於彼人
T13n0406_p0661a06║   前 示現其身。而說偈言。
T13n0406_p0661a07║   　如是四聖諦　　智慧者所見
T13n0406_p0661a08║   　以 知於生死　　能度諸有海
T13n0406_p0661a09║   時彼眾生於意識中知此法已。皆生善處。若
T13n0406_p0661a10║   有眾生信 敬佛者即現佛身而說偈言。
T13n0406_p0661a11║   　佛正智清淨　　能度諸有海
T13n0406_p0661a12║   　速得證諸地　　遠離一 切苦
T13n0406_p0661a13║   爾時眾生聞說是語。思惟佛功 德故。命終之
T13n0406_p0661a14║   後所往生處。國土清淨無有五 濁。面見諸佛。
T13n0406_p0661a15║   現在說法念法念僧 亦復如是。虛空藏菩薩
T13n0406_p0661a16║   成就如是不可思議甚深功 德。若有眾生欲
T13n0406_p0661a17║   得種種心自在者。於夜後分應淨澡浴恭敬
T13n0406_p0661a18║   禮拜虛空藏菩薩。於諸眾生起慈愍心。作如
T13n0406_p0661a19║   是言。念我念我有大智得大慈悲。虛空藏菩
T13n0406_p0661a20║   薩願與我念定方便 。即說是呪。
T13n0406_p0661a21║   跢姪他戶噌嬈曷囉(上)那(上)谿跛叉(器我反餘同)儞黎
T13n0406_p0661a22║   三慕(上)駄囉(上)皤多嚟跢那(上)夜摩訶迦噌
T13n0406_p0661a23║   嬭迦(同上)阿(上)弩跛蟾(時呂反下同)婆(上)從弭唎底阿(上)
T13n0406_p0661a24║   伽 (上)羅(上)蟾婆從[方*耳]唎底皤闍(上)[口*藍](上)蟾婆(上)
T13n0406_p0661a25║   從[方*耳]唎底曷嚧輸從[方*耳]唎底阿(上)那(上)摩從[方*耳]
T13n0406_p0661a26║   唎底蒲跢俱 知從[方*耳]唎底沙(上)婆訶
T13n0406_p0661a27║   若誦持是咒。即得入 念定方便 。復次若欲讀
T13n0406_p0661a28║   誦種種經論若佛所說若弟子所說者。應淨
T13n0406_p0661a29║   澡浴餘如上說。即說呪曰。
T13n0406_p0661b01║   跢姪他阿(上)儞羅(上)闍(上)[壹*(皮/?)]鉗蒲(上)沙(踈可)闍(上)[壹*(皮/?)]
T13n0406_p0661b02║   夜皤那(上)闍(上)[壹*(皮/?)]跛叉娑(上)迷跛奼(刃 下)羅(上)闍(上)
T13n0406_p0661b03║   沙(踈可)沙(上)他那(上)娑(上)羅(上)[壹*(皮/?)]奢(同上)娑(上)跢羅(上)迦
T13n0406_p0661b04║   (上)囉(奴皆反)虎磨虎磨摩訶迦噌嬭迦(同下)娑(上)婆訶
T13n0406_p0661b05║   若欲入 大海者。欲入 幽穴求珍異者。欲服
T13n0406_p0661b06║   神仙 藥者。被繫閉者。受刑 罸者。若臨死者。愛
T13n0406_p0661b07║   別 離者。怨憎會者。水火刀 兵 畏者。虎狼師子
T13n0406_p0661b08║   毒蛇盜賊所劫 。長病乃至乏 衣食者。當禮拜
T13n0406_p0661b09║   恭敬虛空藏菩薩摩訶薩餘如上說。若諸王
T13n0406_p0661b10║   子欲求王位 者。求長壽者。求威德波羅門者。
T13n0406_p0661b11║   求威德居士者。求巧方術者。求名聞者。求容
T13n0406_p0661b12║   貌端正者。求修 定者。求解脫者。如是眾生聞
T13n0406_p0661b13║   虛空藏菩薩名號。於夜後分應淨澡浴着新
T13n0406_p0661b14║   好衣。昇高座上。至心水求請作如是言。南無
T13n0406_p0661b15║   虛空藏菩薩。有大悲者與我福德滿我志願。
T13n0406_p0661b16║   彼族姓子以 天耳聞隨其福力 即為現身。彼
T13n0406_p0661b17║   族姓子有如是不可思議大智方便 。諸善功
T13n0406_p0661b18║   德已度甚深佛法大海。善男子。或有眾生能
T13n0406_p0661b19║   數四大海水知其渧數。無有眾生能量虛空
T13n0406_p0661b20║   藏菩薩大智方便 成就眾生者。或有眾生能
T13n0406_p0661b21║   量度無量無邊虛空分齊。無有眾生能籌量
T13n0406_p0661b22║   虛空藏菩薩摩訶薩。為成就眾生故現種種
T13n0406_p0661b23║   身。或現佛身婆羅門身。乃至示現畜生之 身。
T13n0406_p0661b24║   若於[穴/悟]時若於夢中。乃至眾生臨命終時。最
T13n0406_p0661b25║   後意識而為現身。除其惡業離惡趣畏令住
T13n0406_p0661b26║   善道。彼族姓子成就如是不可思議大智方
T13n0406_p0661b27║   便 諸善功 德。已度甚深佛法大海。是故頂上
T13n0406_p0661b28║   有如意寶珠。爾時大眾諸來會者。見虛空藏
T13n0406_p0661b29║   菩薩摩訶薩未曾有事 。皆悉尊重合掌恭敬。以
T13n0406_p0661c01║   種種偈頌而讚歎之 。爾時虛空藏菩薩前 禮
T13n0406_p0661c02║   佛足白佛言。世 尊云 何 如來能於此五 濁世
T13n0406_p0661c03║   界無明闇冥 眾生之 中。而作佛事 。佛告。彼族
T13n0406_p0661c04║   姓子。譬如虛空無染無患無癡其性清淨。以
T13n0406_p0661c05║   風雨塵霧因緣故而不清淨因緣散滅。如本
T13n0406_p0661c06║   清淨便 見日月星宿。知有剎那羅由須臾之
T13n0406_p0661c07║   間晝夜時歲。如是善男子。如來於第一 義空
T13n0406_p0661c08║   心得自在。以 諸眾生為客塵煩惱染污其心。
T13n0406_p0661c09║   是故如來而為說法令染污心還得清淨。若
T13n0406_p0661c10║   有眾生得遇如來智慧光 照便 能明了 。證知
T13n0406_p0661c11║   甚深佛法。所謂四念處八 聖道分乃至安住
T13n0406_p0661c12║   十八 不共法大慈大悲大功 種智。是故便 有
T13n0406_p0661c13║   阿羅漢辟支佛菩薩摩訶薩諸佛如來出現世
T13n0406_p0661c14║   間。善男子於意云 何 。虛空依眼依眼識生觸
T13n0406_p0661c15║   邪。不也世 尊。於意云 何 。虛空依內眼緣觸
T13n0406_p0661c16║   生三受邪。不也世 尊。耳鼻舌身亦復如是。善
T13n0406_p0661c17║   男子於意云 何 。虛空依意依意識耶。不也世
T13n0406_p0661c18║   尊。善男子於意云 何 。眾生依虛空虛空依眾
T13n0406_p0661c19║   生邪。不也世 尊。展轉不相依。各無所行。一
T13n0406_p0661c20║   切諸法亦復如是。無觀無行同一 空性皆歸
T13n0406_p0661c21║   實際如如之 相。世 尊。譬如虛空無破無壞無
T13n0406_p0661c22║   性無相無有分別 亦無動 搖無種無子無果無
T13n0406_p0661c23║   報無變異相。世 尊。菩薩摩訶薩若能隨順觀
T13n0406_p0661c24║   一 切法如是相者。是名於無生法中得無生
T13n0406_p0661c25║   法忍。即說呪曰。
T13n0406_p0661c26║   跢姪他婆(上)檀跢婆(上)伽 (上)槃弊(鼻可反)皤囉(上)闍
T13n0406_p0661c27║   (上)磨弩叉夜是那(上)闍(上)夜闍(上)那儞摩媎儞訶
T13n0406_p0661c28║   (上)囉(上)阿(上)那(上)夜頗羅(上)瞿(上)頗伽 (上)囉(上)婆儞
T13n0406_p0661c29║   磨阿(上)毘(上)那(上)夜索(上)皤鑠(上)鑠(上)皤鑠(上)那
T13n0406_p0662a01║   (上)鑠(上)磨那(上)鑠(上)跢跢迦(上)囉(上)磨鑠(上)磨迦
T13n0406_p0662a02║   (上)唎摩覩毘(上)沙踈可鑠(上)磨犁(支[羊*久 ])跢那夜結
T13n0406_p0662a03║   黎鑠(上)覩僧 輸[(ㄆ/ㄆ/木)*(犮-乂 +又)]儞(奴綺)娑(上)婆訶
T13n0406_p0662a04║   佛告。族姓子。善哉善哉。汝能為眾生故說
T13n0406_p0662a05║   此離垢師子遊步欠呿陀羅尼。令諸眾生臨
T13n0406_p0662a06║   命終時。最後意識離煩惱障業障報障得生
T13n0406_p0662a07║   清淨佛土。汝能於無量無邊國土城邑聚落
T13n0406_p0662a08║   在在人民所住 之 處。現種種身形相威儀 。為
T13n0406_p0662a09║   諸眾生解脫甚深大乘經典 令剎帝利 旃陀羅
T13n0406_p0662a10║   王及諸行惡者逮得善法。
T13n0406_p0662a11║   爾時世 尊說是法時。無量人天有得三昧者。
T13n0406_p0662a12║   得陀羅尼者。得諸忍者。乃至住 十地智者。十
T13n0406_p0662a13║   千眾生得無生法忍。時諸比丘在會大眾天
T13n0406_p0662a14║   龍及人阿修 羅等聞佛所說。皆大歡喜作禮
T13n0406_p0662a15║   而去。
T13n0406_p0662a16║   虛空藏菩薩神呪經一 卷