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X07n0234_p0849c04║   
X07n0234_p0849c05║   大方廣佛華嚴經疏卷第八 十六 (入 第五 十三經卷末)
X07n0234_p0849c06║   　　　　清涼山沙門　澄觀　述
X07n0234_p0849c07║   　　　　晉水沙門　(淨源)　錄疏注經
X07n0234_p0849c08║   　△三有三十門。答前 十行三十句問。古德分三。初
X07n0234_p0849c09║   　六 門明大志曠遠行。次九門明定慧業用行。後十
X07n0234_p0849c10║   　五 門明德備 成滿行。然約圓融。此意非無。今不壞
X07n0234_p0849c11║   　次。亦次第顯十行中行。第一 行有三門。次二 三行
X07n0234_p0849c12║   　各一 。第四行二 門。第五 行六 門。次四行各二 門。第
X07n0234_p0849c13║   　十行中自有九門。至文當知。　所以 用門多少者。檀
X07n0234_p0849c14║   　度在初 。故具 三。戒忍通世 間。故唯一 。定慧尊勝。故
X07n0234_p0849c15║   　有多門。智中既多。故般若中略。餘次勝故。但 用二
X07n0234_p0849c16║   　門。又此十行雖約十度。而義多含。是故文中。或就
X07n0234_p0849c17║   　十度明義。或就行名以 釋。今初 三門。歡喜行中之
X07n0234_p0849c18║   　行。即分為三。初 明力 持五 。初 總標。
X07n0234_p0849c19║   佛子菩薩摩訶薩有十種力 持。
X07n0234_p0849c20║   　此含總別 。總者以 是十行之 首。依此十事 。加 持建
X07n0234_p0849c21║   　立。能起諸行。故度世 經名十建立。別 即局在歡喜
X07n0234_p0849c22║   　行中。凡所布施。皆為修 習諸佛本所修 行等故。是
X07n0234_p0849c23║   　建立行意。　△二 徵數。
X07n0234_p0849c24║   何 等為十。
X07n0234_p0850a01║   　△三列 釋。
X07n0234_p0850a02║   所謂佛力 持法力 持眾生力 持。
X07n0234_p0850a03║   　上三三寶。即境界持。眾生即僧 寶。菩薩之 僧 。即眾
X07n0234_p0850a04║   　生世 間故。餘七行持。
X07n0234_p0850a05║   業力 持。
X07n0234_p0850a06║   　悲所作業故。
X07n0234_p0850a07║   行力 持。
X07n0234_p0850a08║   　正起行故。
X07n0234_p0850a09║   願力 持。
X07n0234_p0850a10║   　願持行故。
X07n0234_p0850a11║   境界力 持。
X07n0234_p0850a12║   　有悲智境。行方成故。
X07n0234_p0850a13║   時力 持。
X07n0234_p0850a14║   　時即起行之 時。
X07n0234_p0850a15║   善力 持智力 持。
X07n0234_p0850a16║   　上二 福智。然第十地大盡分中。有十一 持。於第四
X07n0234_p0850a17║   　位 。加 煩惱持故。論判 行持中。初 二 逆行。彼約應化
X07n0234_p0850a18║   　不斷。所以 加 之 。今但 約為行本。故無煩惱。彼有供
X07n0234_p0850a19║   　養持及劫 持。無境界持及善力 持。此以 第八 時中
X07n0234_p0850a20║   　攝劫 。彼以 行攝此善力 。依境起供 。故並 無異。餘名
X07n0234_p0850a21║   　並 同。具 如彼釋。　既數名不同。案名以 釋。此無僧 寶。
X07n0234_p0850a22║   　有教化眾生。亦未爽通理。　上辨陀羅尼。即總持文
X07n0234_p0850a23║   　義。次云 受持。即領納受行。今云 力 持。即是加 持任
X07n0234_p0850a24║   　持。故不相濫。　△四結數。
X07n0234_p0850b01║   是為十。
X07n0234_p0850b02║   　△五 顯修 益。
X07n0234_p0850b03║   若諸菩薩安住 此法則 於一 切法得無上自在力 持。
X07n0234_p0850b04║   　此下入 第五 十四經。
X07n0234_p0850b05║   　△二 大欣慰五 。初 標。
X07n0234_p0850b06║   佛子菩薩摩訶薩有十種大欣慰。
X07n0234_p0850b07║   　正辨歡喜行義。彼但 見乞者來。倍復歡喜。今則 知
X07n0234_p0850b08║   　由施故見佛供 佛等。心大歡喜。初 行多同歡喜地。
X07n0234_p0850b09║   　△二 徵。
X07n0234_p0850b10║   何 等為十。
X07n0234_p0850b11║   　△三釋五 。初 事 佛供 佛對。
X07n0234_p0850b12║   所謂諸菩薩發如是心(至)如是思惟心大欣慰。
X07n0234_p0850b13║   　△二 聞法近友對。
X07n0234_p0850b14║   復作是念我於諸佛所(至)如是思惟心大欣慰。
X07n0234_p0850b15║   　△三二 利 行成對。
X07n0234_p0850b16║   復作是念我於往昔(至)如是思惟心大欣慰。
X07n0234_p0850b17║   　△四嚴土化生對。
X07n0234_p0850b18║   又作是念十方所有(至)如是思惟心大欣慰。
X07n0234_p0850b19║   　△五 難見能見難成能成對。
X07n0234_p0850b20║   菩薩摩訶薩復作是念(至)如是思惟心大欣慰。
X07n0234_p0850b21║   　△四結。
X07n0234_p0850b22║   佛子是為菩薩摩訶薩十種大欣慰。
X07n0234_p0850b23║   　△五 勸 。
X07n0234_p0850b24║   若諸菩薩安住 此法則 得無上成正覺智慧大欣慰。
X07n0234_p0850c01║   　△三深入 佛法三。初 標。
X07n0234_p0850c02║   佛子菩薩摩訶薩有十種深入 佛法。
X07n0234_p0850c03║   　上經意明預欣當成。此中辨其現能證了 。即前 法
X07n0234_p0850c04║   　施之 行。故彼文云 。我當盡學諸佛所學。證一 切智。
X07n0234_p0850c05║   　知一 切法。為眾生說。　△二 徵。
X07n0234_p0850c06║   何 等為十。
X07n0234_p0850c07║   　△三釋。
X07n0234_p0850c08║   所謂。
X07n0234_p0850c09║   　前 六 有入 字。後四以 知字為初 。證入 了 知。二 文影
X07n0234_p0850c10║   　顯。於中初 四入 器世 間。
X07n0234_p0850c11║   入 過去世 一 切世 界(至)入 現在世 世 界數。
X07n0234_p0850c12║   　數謂多少。
X07n0234_p0850c13║   世 界行。
X07n0234_p0850c14║   　行謂剎因。
X07n0234_p0850c15║   世 界說。
X07n0234_p0850c16║   　說謂彼彼果中說法。
X07n0234_p0850c17║   世 界清淨。
X07n0234_p0850c18║   　清淨謂剎體。此是通體。上三別 明。下一 總顯。
X07n0234_p0850c19║   入 一 切世 界種種生。
X07n0234_p0850c20║   　種種性即染淨等殊。斯即別 體。
X07n0234_p0850c21║   入 一 切眾生種種業報入 一 切菩薩種種行。
X07n0234_p0850c22║   　上二 入 眾生世 間。後四入 智正覺世 間。
X07n0234_p0850c23║   知過去一 切佛次第(至)國土眾會說法調伏。
X07n0234_p0850c24║   　上三入 三世 佛。下一 入 法。
X07n0234_p0851a01║   知世 間法聲聞法獨覺法菩薩法如來法。
X07n0234_p0851a02║   　知差別 五 乘。
X07n0234_p0851a03║   雖知諸法皆無分別 而說種種法。
X07n0234_p0851a04║   　明權實雙行。以 性不壞相故。雖無分別 。而說種種。
X07n0234_p0851a05║   　此中分別 。即是差別 。故晉經云 。雖諸法無一 無異。
X07n0234_p0851a06║   　而說一 異。
X07n0234_p0851a07║   悉入 法界無所入 故。
X07n0234_p0851a08║   　釋成上義。謂悉入 法界。故無差別 。無所入 故。而說
X07n0234_p0851a09║   　種種。何 者。若別 有一 入 處。則 入 時失本相。不得說
X07n0234_p0851a10║   　種種。以 當法自虗。名入 法界。無別 可入 。則 不壞種
X07n0234_p0851a11║   　種矣。上則 辨知。此下明說。
X07n0234_p0851a12║   如其法說無所取著。
X07n0234_p0851a13║   　夫說法者。當如法說。法既權實雙融。說亦即說無
X07n0234_p0851a14║   　著。　△四結。
X07n0234_p0851a15║   是為十。
X07n0234_p0851a16║   　△五 勸 。
X07n0234_p0851a17║   若諸菩薩安住 此法(至)菩提大智慧甚深性。
X07n0234_p0851a18║   　△二 有一 門。明饒益位 中行五 。初 標。
X07n0234_p0851a19║   佛子菩薩摩訶薩有十種依止菩薩依此行菩薩行。
X07n0234_p0851a20║   　上明證入 。今託良緣。徧依此十。方能饒益。非但 依
X07n0234_p0851a21║   　戒。況戒有攝善。何 所不具 。　△二 徵。
X07n0234_p0851a22║   何 等為十。
X07n0234_p0851a23║   　△三釋。
X07n0234_p0851a24║   所謂依止供 養一 切(至)依止一 切佛菩提行菩薩行。
X07n0234_p0851b01║   　△四結。
X07n0234_p0851b02║   是為十。
X07n0234_p0851b03║   　△五 勸 。
X07n0234_p0851b04║   菩薩依此行菩薩行。
X07n0234_p0851b05║   　△三有一 門。即無違逆位 中行五 。初 標。
X07n0234_p0851b06║   佛子菩薩摩訶薩有十種發無畏心。
X07n0234_p0851b07║   　由依菩薩止善。則 能於十難作能作。難忍能忍。為
X07n0234_p0851b08║   　發無畏心。　△二 徵。
X07n0234_p0851b09║   何 等為十。
X07n0234_p0851b10║   　△三釋。
X07n0234_p0851b11║   所謂滅一 切障礙業發無畏心。
X07n0234_p0851b12║   　障礙難滅。
X07n0234_p0851b13║   於佛滅後護持正法發無畏心。
X07n0234_p0851b14║   　遺法難護。
X07n0234_p0851b15║   降伏一 切魔發無畏心。
X07n0234_p0851b16║   　惡魔難降。
X07n0234_p0851b17║   不惜身命發無畏心。
X07n0234_p0851b18║   　身命難捨。
X07n0234_p0851b19║   摧破一 切外道邪論發無畏心。
X07n0234_p0851b20║   　外道難摧。
X07n0234_p0851b21║   令一 切眾生歡喜發無畏心。
X07n0234_p0851b22║   　物心難稱。
X07n0234_p0851b23║   令一 切眾會皆悉歡喜發無畏心。
X07n0234_p0851b24║   　大眾難喜。
X07n0234_p0851c01║   調伏一 切天龍夜叉(至)摩睺羅伽 發無畏心。
X07n0234_p0851c02║   　八 部難調。
X07n0234_p0851c03║   離二 乘地入 甚深法發無畏心。
X07n0234_p0851c04║   　下乘難離。
X07n0234_p0851c05║   於不可說不可說劫 行菩薩行心無疲厭發無畏心。
X07n0234_p0851c06║   　上行難修 。於此十難。皆無所畏。豈畏眾生相惱害
X07n0234_p0851c07║   　耶。　△四結。
X07n0234_p0851c08║   是為十。
X07n0234_p0851c09║   　△五 勸 。
X07n0234_p0851c10║   若諸菩薩安住 此法則 得如來無上大智無所畏心。
X07n0234_p0851c11║   　△四有二 門。明無屈撓位 中之 行。初 被甲行無疑
X07n0234_p0851c12║   　惑心四。初 標。
X07n0234_p0851c13║   佛子菩薩摩訶薩(至)於一 切佛法心無疑惑。
X07n0234_p0851c14║   　此門由前 於難無懼。故於十所作。決志無疑。即被
X07n0234_p0851c15║   　甲精進中行。後門攝善。利 樂精進。徧在二 門。　△二
X07n0234_p0851c16║   　徵。
X07n0234_p0851c17║   何 等為十。
X07n0234_p0851c18║   　△三釋十。初 十度攝生。
X07n0234_p0851c19║   所謂菩薩摩訶薩發如是心(至)是為第一 發無疑心。
X07n0234_p0851c20║   　初 則 正明。次顯無疑。三反顯失。四結次第。下九準
X07n0234_p0851c21║   　例 。　△二 事 供 佛。
X07n0234_p0851c22║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第二 發無疑心。
X07n0234_p0851c23║   　△三光 明嚴剎。
X07n0234_p0851c24║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第三發無疑心。
X07n0234_p0852a01║   　△四長時調熟。
X07n0234_p0852a02║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第四發無疑心。
X07n0234_p0852a03║   　△五 具 一 切智。
X07n0234_p0852a04║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第五 發無疑心。
X07n0234_p0852a05║   　△六 作世 明燈。
X07n0234_p0852a06║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第六 發無疑心。
X07n0234_p0852a07║   　△七說法開悟。
X07n0234_p0852a08║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第七發無疑心。
X07n0234_p0852a09║   　△八 滅障成佛。
X07n0234_p0852a10║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第八 發無疑心。
X07n0234_p0852a11║   　△九離妄自覺。
X07n0234_p0852a12║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第九發無疑心。
X07n0234_p0852a13║   　△十決成菩提。
X07n0234_p0852a14║   菩薩摩訶薩又作是念(至)是為第十發無疑心。
X07n0234_p0852a15║   　於此十事 。發誓要期。故名被甲。　△四勸 。
X07n0234_p0852a16║   若諸菩薩安住 此法則 於一 切佛法心無所疑。
X07n0234_p0852a17║   　△二 攝善行不可思議五 。初 標。
X07n0234_p0852a18║   佛子菩薩摩訶薩有十種不可思議。
X07n0234_p0852a19║   　即所攝之 善。由決志無疑。故所為難測。　△二 徵。
X07n0234_p0852a20║   何 等為十。
X07n0234_p0852a21║   　△三釋。初 三單約善根。願智稱性。名不思議。
X07n0234_p0852a22║   所謂一 切善根不可思議(至)一 切法如幻不可思議。
X07n0234_p0852a23║   　△二 餘七權實雙運。故不思議。於中分二 。初 四約
X07n0234_p0852a24║   　行。後三約智。智約內明。行就外相。今初 。
X07n0234_p0852b01║   發菩提心修 菩薩行善根不失無所分別 不可思議。
X07n0234_p0852b02║   　涉有而一 道清淨。
X07n0234_p0852b03║   雖深入 一 切法亦不取滅度(至)不可思議。
X07n0234_p0852b04║   　悟空而萬行沸騰。
X07n0234_p0852b05║   修 菩薩道而示現降神(至)救護眾生不可思議。
X07n0234_p0852b06║   　修 因而八 相果成。
X07n0234_p0852b07║   雖能示現如來十力 (至)教化眾生不可思議。
X07n0234_p0852b08║   　現果而大用不捨。皆難思也。　△二 後三約智。文三。
X07n0234_p0852b09║   　初 約二 諦相即。
X07n0234_p0852b10║   知一 切法。
X07n0234_p0852b11║   　八 中十句。勒 為五 對。一 境。二 心。三通一 切。四約修
X07n0234_p0852b12║   　起。五 即名言。亦即五 法。一 相。二 妄想。三如如。四正
X07n0234_p0852b13║   　智。五 名。　然各有二 意。一 直就法體。無相是真。相即
X07n0234_p0852b14║   　是俗 。常互 相即。下四例 然。二 約迷悟五 對。大同小
X07n0234_p0852b15║   　異。
X07n0234_p0852b16║   無相是相。
X07n0234_p0852b17║   　迷如無相。以 成於相。
X07n0234_p0852b18║   相是無相。
X07n0234_p0852b19║   　悟相無相。即是如如。
X07n0234_p0852b20║   無分別 是分別 。
X07n0234_p0852b21║   　迷於正智無分別 。即成妄想分別 。
X07n0234_p0852b22║   分別 是無分別 。
X07n0234_p0852b23║   　悟妄分別 。即正智無分別 。
X07n0234_p0852b24║   非有是有。
X07n0234_p0852c01║   　了 如非有。真有如如。
X07n0234_p0852c02║   有是非有。
X07n0234_p0852c03║   　若執有如。則 非如有。
X07n0234_p0852c04║   無作是作。
X07n0234_p0852c05║   　智若無作。是作正智。
X07n0234_p0852c06║   作是無作。
X07n0234_p0852c07║   　若有所作。非作正智。
X07n0234_p0852c08║   非說是說。
X07n0234_p0852c09║   　知名非說。是真說名。
X07n0234_p0852c10║   說是非說。
X07n0234_p0852c11║   　謂名有說。非是說名。
X07n0234_p0852c12║   不可思議。
X07n0234_p0852c13║   　△二 約三事 。融而不融。
X07n0234_p0852c14║   知心與菩提等知菩提與心等心及菩提與眾生等。
X07n0234_p0852c15║   　九中初 融三事 。即心佛眾生皆無差別 。如覺林偈。
X07n0234_p0852c16║   亦不生心顛倒想顛倒見顛倒。
X07n0234_p0852c17║   　顯離融相。名為不融。
X07n0234_p0852c18║   不可思議。
X07n0234_p0852c19║   　△三權實。即而不即三句。初 明盡而不盡。
X07n0234_p0852c20║   於念念中入 滅盡定(至)亦不盡有漏善根。
X07n0234_p0852c21║   　此約時斷。以 明體用。　△二 無而不無。
X07n0234_p0852c22║   雖知一 切法無漏而知漏盡亦知漏滅。
X07n0234_p0852c23║   　此將法性對斷。以 明體用。二 句雖殊。俱 是權實雙
X07n0234_p0852c24║   　行。　△三即而不即二 。初 正明。
X07n0234_p0853a01║   雖知佛法即世 間法(至)不於世 間法中分別 佛法。
X07n0234_p0853a02║   　△二 釋成上義。
X07n0234_p0853a03║   一 切諸法悉入 法界無所入 故。
X07n0234_p0853a04║   　悉入 法界。故說相即。無所入 故。不應世 中分別 佛
X07n0234_p0853a05║   　法等。謂以 當法自虗。故名相即。非世 間中有法可
X07n0234_p0853a06║   　得。下重釋云 。
X07n0234_p0853a07║   知一 切法皆無二 。
X07n0234_p0853a08║   　不得二 中互 求。
X07n0234_p0853a09║   無變易故。
X07n0234_p0853a10║   　亦非世 法。作彼佛法。思之 。
X07n0234_p0853a11║   是為第十不可思議。
X07n0234_p0853a12║   　△四結。
X07n0234_p0853a13║   佛子是為菩薩摩訶薩十種不可思議。
X07n0234_p0853a14║   　△五 勸 。
X07n0234_p0853a15║   若諸菩薩安住 其中(至)諸佛無上不思議法。
X07n0234_p0853a16║   　△五 有六 門。明無癡亂 中行。於中有三。初 二 門即
X07n0234_p0853a17║   　無癡之 行。次二 門明無亂 之 行。後二 門雙明二 門
X07n0234_p0853a18║   　引生功 德。雖癡亂 有通。今從別 說。又此三段即是
X07n0234_p0853a19║   　三禪。初 即饒益有情禪。二 即正法樂住 禪。三即引
X07n0234_p0853a20║   　生功 德禪。今初 分二 。初 門不愚巧密之 言五 。初 標。
X07n0234_p0853a21║   佛子菩薩摩訶薩有十種巧密語。
X07n0234_p0853a22║   　前 既明內行。今辨外言彼行。文云 。以 正念故。善解
X07n0234_p0853a23║   　世 間一 切言說。能持出世 諸法言說等。皆言密語
X07n0234_p0853a24║   　者。汎明有五 。一 說深密法故。如出現品名如來密
X07n0234_p0853b01║   　藏等。二 一 言說一 切法故。上云 如來於一 語言中
X07n0234_p0853b02║   　等。亦如仙 陀四實九義瞿聲等。三近而不聞。如身
X07n0234_p0853b03║   　子在座。遠而無隔。如目連尋聲等。四言近意遠。如
X07n0234_p0853b04║   　說三乘為究竟等。言遠意近。如說寒時得火。名涅
X07n0234_p0853b05║   　槃等。亦名隱實說權。五 以 異言說異法。如覺不堅
X07n0234_p0853b06║   　為堅固等。　△二 徵。
X07n0234_p0853b07║   何 等為十。
X07n0234_p0853b08║   　△三釋。
X07n0234_p0853b09║   所謂於一 切佛經中巧密語。
X07n0234_p0853b10║   　初 一 具 五 。以 是總故。一 切教故。
X07n0234_p0853b11║   於一 切受生處巧密語(至)現成等正覺巧密語。
X07n0234_p0853b12║   　此二 含二 意。謂示而謂實故。即第四意。此二 皆是
X07n0234_p0853b13║   　深密之 法。即第一 意。
X07n0234_p0853b14║   於一 切眾生業報巧密語(至)同一 成就巧密語。
X07n0234_p0853b15║   　餘通前 二 。或並 兼 五 。可以 意得。　△四結。
X07n0234_p0853b16║   是為十。
X07n0234_p0853b17║   　△五 勸 。
X07n0234_p0853b18║   若諸菩薩安住 其中則 得如來無上善巧微密語。
X07n0234_p0853b19║   　△二 不愚善巧之 智。文五 。初 標。
X07n0234_p0853b20║   佛子菩薩摩訶薩有十種巧分別 智。
X07n0234_p0853b21║   　外言既密。內智又巧。故於利 生。無有癡闇。故彼文
X07n0234_p0853b22║   　云 。菩薩於善知識所。聽聞正法。所謂甚深法等。文
X07n0234_p0853b23║   　義多同。　△二 徵。
X07n0234_p0853b24║   何 等為十。
X07n0234_p0853c01║   　△三釋。
X07n0234_p0853c02║   所謂入 一 切剎巧分別 智(至)入 一 切佛法巧分別 智。
X07n0234_p0853c03║   　△四結。
X07n0234_p0853c04║   是為十。
X07n0234_p0853c05║   　△五 勸 。
X07n0234_p0853c06║   若諸菩薩安住 其中(至)無上善巧分別 諸法智。
X07n0234_p0853c07║   　△二 正法樂住 禪。即無亂 行。二 門皆是定體。初 門
X07n0234_p0853c08║   　明入 三昧顯處等不同五 。初 標。
X07n0234_p0853c09║   佛子菩薩摩訶薩有十種入 三昧。
X07n0234_p0853c10║   　彼文云 。善入 一 切諸禪定門。此中明十。皆通一 切。
X07n0234_p0853c11║   　△二 徵。
X07n0234_p0853c12║   何 等為十。
X07n0234_p0853c13║   　△三釋。
X07n0234_p0853c14║   所謂。
X07n0234_p0853c15║   　通辨緣斯十境入 定不同。別 則 十門緣境各異。
X07n0234_p0853c16║   於一 切世 界入 三昧(至)住 一 切劫 入 三。
X07n0234_p0853c17║   　上五 一 重之 事 。下五 涉入 圓融。
X07n0234_p0853c18║   從三昧起現不思議身(至)無有休息入 三昧。
X07n0234_p0853c19║   　九十皆即一 而多。故彼行云 。一 念中得無數三昧。
X07n0234_p0853c20║   　但 從多分。對前 後說。判 為定體。非無其用。　△四結。
X07n0234_p0853c21║   是為十。
X07n0234_p0853c22║   　△五 勸 。
X07n0234_p0853c23║   若諸菩薩安住 其中(至)諸佛無上善巧三昧法。
X07n0234_p0853c24║   　△二 明徧入 。則 解類皆徧五 。初 標。
X07n0234_p0854a01║   佛子菩薩摩訶薩有十種徧入 。
X07n0234_p0854a02║   　亦猶小乘說十徧處。即令三昧漸更增廣。　△二 徵。
X07n0234_p0854a03║   何 等為十。
X07n0234_p0854a04║   　△三釋。
X07n0234_p0854a05║   所謂眾生徧入 (至)一 切如來種種供 養徧入 。
X07n0234_p0854a06║   　前 明一 切。如眾生身。謂童子身等。雖能一 切身入 。
X07n0234_p0854a07║   　而不必一 時。今此隨入 一 類。皆徧一 切。如海初 來
X07n0234_p0854a08║   　一 切皆水等。　△四結。
X07n0234_p0854a09║   是為十。
X07n0234_p0854a10║   　△五 勸 。
X07n0234_p0854a11║   若諸菩薩安住 其中則 得如來無上大智徧入 法。
X07n0234_p0854a12║   　△三有二 門。明引生功 德禪。初 門明作用無礙。故
X07n0234_p0854a13║   　稱解脫五 。初 標。
X07n0234_p0854a14║   佛子菩薩摩訶薩有十種解脫門。
X07n0234_p0854a15║   　即不思議解脫。梵云 毗木叉。此云 勝解脫。謂殊勝
X07n0234_p0854a16║   　作用。亦由依禪。成八 解脫。　△二 徵。
X07n0234_p0854a17║   何 等為十。
X07n0234_p0854a18║   　△三釋。
X07n0234_p0854a19║   所謂一 身周徧一 切世 界(至)游戲神通解脫門。
X07n0234_p0854a20║   　△四結。
X07n0234_p0854a21║   是為十。
X07n0234_p0854a22║   　△五 勸 。
X07n0234_p0854a23║   若諸菩薩安住 其中則 得如來無上解脫門。
X07n0234_p0854a24║   　△二 於境無壅。故曰神通五 。初 標。
X07n0234_p0854b01║   佛子菩薩摩訶薩有十種神通。
X07n0234_p0854b02║   　如依四禪。引六 通用。　△二 徵。
X07n0234_p0854b03║   何 等為十。
X07n0234_p0854b04║   　△三釋。
X07n0234_p0854b05║   所謂憶念宿命方便 智通(至)無有障礙方便 智通。
X07n0234_p0854b06║   　此十若以 六 攝。前 四可知。次五 神境。
X07n0234_p0854b07║   隨眾生心現不思議(至)不可說變化身方便 智通。
X07n0234_p0854b08║   　後一 漏盡。成菩提故。
X07n0234_p0854b09║   隨不思議眾生心(至)三藐三菩提方便 智通。
X07n0234_p0854b10║   　約位 不同。與十通小異。　△四結。
X07n0234_p0854b11║   是為十。
X07n0234_p0854b12║   　△五 勸 。
X07n0234_p0854b13║   若諸菩薩安住 其中(至)種種示現令其修 學。
X07n0234_p0854b14║   　△六 有二 門。明善現位 中行。初 門正明行體五 。初
X07n0234_p0854b15║   　標。
X07n0234_p0854b16║   佛子菩薩摩訶薩有十種明。
X07n0234_p0854b17║   　正顯行體。即是般若。故曰智明。然皆權實無礙之
X07n0234_p0854b18║   　智。故稱善巧。非如十度。唯約根本。但 約增微。分成
X07n0234_p0854b19║   　五 行。　△二 徵。
X07n0234_p0854b20║   何 等為十。
X07n0234_p0854b21║   　△三釋二 。前 七單約一 智。分三。初 三約所化。
X07n0234_p0854b22║   所謂知一 切眾生業報(至)皆如金剛 善巧智明。
X07n0234_p0854b23║   　先事 。次理。後即事 歸理。　△次三約能化。
X07n0234_p0854b24║   能以 無量微妙音聲(至)或不受生善巧智明。
X07n0234_p0854c01║   　亦初 約事 。次句約理。後即事 歸理。　△三離能所想。
X07n0234_p0854c02║   　會歸般若。
X07n0234_p0854c03║   捨離一 切想受境界善巧智明。
X07n0234_p0854c04║   　念想觀除。不受境界。為入 理善巧故。　△二 後有三
X07n0234_p0854c05║   　句。辨雙行三。初 明無說之 說無成之 成善巧智明。
X07n0234_p0854c06║   知一 切法非相非無相(至)於無量劫 分別 演說。
X07n0234_p0854c07║   　謂雙非照寂。離於言道。而能差別 。照事 有說。非相
X07n0234_p0854c08║   　遣相。非無遣無。一 性遣多。無性遣有。即性相俱 寂。
X07n0234_p0854c09║   住 於法界成阿耨多羅三藐三菩提善巧智明。
X07n0234_p0854c10║   　無成之 成。法界之 體。實無所成。照斯法界。即說成
X07n0234_p0854c11║   　佛。　△二 明無生起生智明。文三。初 正明無緣之 緣。
X07n0234_p0854c12║   　兼 顯無化之 化。於中二 。初 明無緣。
X07n0234_p0854c13║   菩薩摩訶薩知一 切眾生(至)了 達受生不可得故。
X07n0234_p0854c14║   　謂眾生真心。稱理不可得故。若無於緣。即無所化。
X07n0234_p0854c15║   　△二 明真心隨緣。不壞緣起。則 亦有所化。於中二 。
X07n0234_p0854c16║   　初 知所化。文有三節。初 有八 句。別 知緣相。
X07n0234_p0854c17║   而知因。
X07n0234_p0854c18║   　謂無明等。
X07n0234_p0854c19║   知緣。
X07n0234_p0854c20║   　緣謂業行。
X07n0234_p0854c21║   知事 。
X07n0234_p0854c22║   　即識名色等。
X07n0234_p0854c23║   知境界。
X07n0234_p0854c24║   　即觸受塵境。
X07n0234_p0855a01║   知行。
X07n0234_p0855a02║   　即現在受取有。
X07n0234_p0855a03║   知生。
X07n0234_p0855a04║   　即生支。
X07n0234_p0855a05║   知滅。
X07n0234_p0855a06║   　即老死。
X07n0234_p0855a07║   知言說。
X07n0234_p0855a08║   　總是隨俗 緣生。不離三世 故。　△二 有十二 句六 對。
X07n0234_p0855a09║   　通知染淨迷悟。
X07n0234_p0855a10║   知迷惑知離迷惑(至)知生死知涅槃。
X07n0234_p0855a11║   　迷理則 倒惑雜染。悟皆反此。
X07n0234_p0855a12║   知可得知不可得知執著知無執著。
X07n0234_p0855a13║   　隨俗 則 俱 可得。第一 義中二 俱 叵得。得非得約理。
X07n0234_p0855a14║   　著非著約智。　△三明知心行。
X07n0234_p0855a15║   知住 知動 。
X07n0234_p0855a16║   　住 謂本性。動 謂客塵。
X07n0234_p0855a17║   知去知還。
X07n0234_p0855a18║   　隨客塵則 去而莫歸。見本性則 還源反本。
X07n0234_p0855a19║   知起知不起。
X07n0234_p0855a20║   　有還有去。皆是起心。還住 兩亡。寂然不起。
X07n0234_p0855a21║   知失壞知出離。
X07n0234_p0855a22║   　起則 諸善失壞。不起則 出離蓋纏。
X07n0234_p0855a23║   知成熟。
X07n0234_p0855a24║   　觸境寂知。是為成熟。上通物我。後知根機。唯約自
X07n0234_p0855b01║   　說。
X07n0234_p0855b02║   知諸根知調伏。
X07n0234_p0855b03║   　根謂六 根。不為境牽。即是調伏。　△二 結雙行。
X07n0234_p0855b04║   隨其所應種種教化未曾忘失菩薩所行。
X07n0234_p0855b05║   　謂智隨曲化。不失無行。　△二 徵釋。
X07n0234_p0855b06║   何 以 故菩薩但 為利 益眾生(至)不違一 切世 間所作。
X07n0234_p0855b07║   　所以 爾者。為物發心故。　△三結名。
X07n0234_p0855b08║   是多緣起善巧智明。
X07n0234_p0855b09║   　△三平等教化智明三。初 明實不礙權。
X07n0234_p0855b10║   菩薩摩訶薩於佛無著(至)其心廣大等法界故。
X07n0234_p0855b11║   　△二 明權不礙實。
X07n0234_p0855b12║   知種種說法知眾生數(至)不可傾 動 當成正覺。
X07n0234_p0855b13║   　△三結名。
X07n0234_p0855b14║   於生死海平等濟渡一 切眾生善巧智明。
X07n0234_p0855b15║   　△四結數。
X07n0234_p0855b16║   是為十。
X07n0234_p0855b17║   　△五 勸 修 。
X07n0234_p0855b18║   若諸菩薩安住 其中則 得如來無上大善巧智明。
X07n0234_p0855b19║   　△二 明離智障解脫五 。初 標。
X07n0234_p0855b20║   佛子菩薩摩訶薩有十種解脫。
X07n0234_p0855b21║   　脫二 障故。梵云 毗木底。此云 解脫。與前 不同。　△二
X07n0234_p0855b22║   　徵。
X07n0234_p0855b23║   何 等為十。
X07n0234_p0855b24║   　△三釋。
X07n0234_p0855c01║   所謂煩惱解脫邪見解脫。
X07n0234_p0855c02║   　此二 煩惱障。
X07n0234_p0855c03║   諸取解脫。
X07n0234_p0855c04║   　業障。取增為業故。
X07n0234_p0855c05║   蘊處界解脫。
X07n0234_p0855c06║   　報障。上四脫凡三障。下六 脫智障。
X07n0234_p0855c07║   超二 乘解脫。
X07n0234_p0855c08║   　此一 揀劣 。
X07n0234_p0855c09║   無生法忍解脫(至)悉能了 知一 切三世 解脫。
X07n0234_p0855c10║   　餘皆顯勝。　△四結。
X07n0234_p0855c11║   是為十。
X07n0234_p0855c12║   　△五 勸 。
X07n0234_p0855c13║   若諸菩薩安住 此法(至)教化成熟一 切眾生。
X07n0234_p0855c14║   　△七有二 門。明無著位 中行。初 門明游處縱情。後
X07n0234_p0855c15║   　門明棲止適悅。皆通二 利 。權實方便 而無所著。今
X07n0234_p0855c16║   　初 五 。初 標。
X07n0234_p0855c17║   佛子菩薩摩訶薩有十種園林。
X07n0234_p0855c18║   　△二 徵。
X07n0234_p0855c19║   何 等為十。
X07n0234_p0855c20║   　△三釋。
X07n0234_p0855c21║   所謂生死是菩薩園林(至)盡虗空一 切世 界故。
X07n0234_p0855c22║   　△四結。
X07n0234_p0855c23║   是為十。
X07n0234_p0855c24║   　△五 勸 。
X07n0234_p0856a01║   若諸菩薩安住 此法(至)無上離憂惱大安樂行。
X07n0234_p0856a02║   　△二 棲止適悅五 。初 標。
X07n0234_p0856a03║   佛子菩薩摩訶薩有十種宮殿。
X07n0234_p0856a04║   　△二 徵。
X07n0234_p0856a05║   何 等為十。
X07n0234_p0856a06║   　△三釋。
X07n0234_p0856a07║   所謂菩提心是菩薩宮殿(至)作一 切法王自在事 故。
X07n0234_p0856a08║   　四梵住 者。即四無量亦色因故。故度世 云 。修 四梵
X07n0234_p0856a09║   　行慈悲喜捨。餘九可知。　△四結。
X07n0234_p0856a10║   是為十。
X07n0234_p0856a11║   　△五 勸 。
X07n0234_p0856a12║   若諸菩薩安住 其中(至)於一 世 間神力 自在。
X07n0234_p0856a13║   　△八 有二 門。明難得位 中行。初 門內心願樂。願即
X07n0234_p0856a14║   　行體五 。初 標。
X07n0234_p0856a15║   佛子菩薩摩訶薩有十種所樂。
X07n0234_p0856a16║   　既處宮殿。則 情欣勝樂故。　△二 徵。
X07n0234_p0856a17║   何 等為十。
X07n0234_p0856a18║   　△三釋。
X07n0234_p0856a19║   所謂樂正念心不散亂 故(至)摧滅一 切異道法。
X07n0234_p0856a20║   　△四結。
X07n0234_p0856a21║   是為十。
X07n0234_p0856a22║   　△五 勸 。
X07n0234_p0856a23║   若諸菩薩安住 此法則 得一 切諸佛如來無上法樂。
X07n0234_p0856a24║   　△三外德莊嚴五 。初 標。
X07n0234_p0856b01║   佛子菩薩摩訶薩有十種莊嚴。
X07n0234_p0856b02║   　具 以 眾德莊嚴願故。　△二 徵。
X07n0234_p0856b03║   何 等為十。
X07n0234_p0856b04║   　△三釋。
X07n0234_p0856b05║   所謂力 莊嚴不可壞故(至)求一 切智無退轉故。
X07n0234_p0856b06║   　△四結。
X07n0234_p0856b07║   是為十。
X07n0234_p0856b08║   　△五 勸 。
X07n0234_p0856b09║   若諸菩薩安住 此法則 得如來一 切無上法莊嚴。
X07n0234_p0856b10║   　△九有二 門。明善法位 中行。初 門明外緣不動 。後
X07n0234_p0856b11║   　門明內心不捨。又此明心堅。後明深入 。皆是力 義。
X07n0234_p0856b12║   　今初 分五 。初 標。
X07n0234_p0856b13║   佛子菩薩摩訶薩發十種不動 心。
X07n0234_p0856b14║   　△二 徵。
X07n0234_p0856b15║   何 等為十。
X07n0234_p0856b16║   　△三釋。
X07n0234_p0856b17║   所謂於一 切所有悉皆能捨(至)亦無退轉不動 心。
X07n0234_p0856b18║   　十中二 及第九。是思擇力 。餘皆修 習力 。第八 句。中
X07n0234_p0856b19║   　有十。一 信 。
X07n0234_p0856b20║   成就有根信 。
X07n0234_p0856b21║   　生佛果故。
X07n0234_p0856b22║   無濁信 。
X07n0234_p0856b23║   　不雜不信 濁故。
X07n0234_p0856b24║   清淨信 。
X07n0234_p0856c01║   　淨無煩惱故。
X07n0234_p0856c02║   極清淨信 。
X07n0234_p0856c03║   　無細念故。
X07n0234_p0856c04║   離垢信 。
X07n0234_p0856c05║   　離所知垢故。
X07n0234_p0856c06║   明徹信 。
X07n0234_p0856c07║   　徹事 源故。
X07n0234_p0856c08║   恭敬供 養一 切佛信 。
X07n0234_p0856c09║   　向果位 故。
X07n0234_p0856c10║   不退轉信 。
X07n0234_p0856c11║   　自分堅故。
X07n0234_p0856c12║   不可盡信 。
X07n0234_p0856c13║   　德無盡故。
X07n0234_p0856c14║   無能壞信 。
X07n0234_p0856c15║   　緣下動 故。
X07n0234_p0856c16║   大歡喜踊躍信 。
X07n0234_p0856c17║   　證真如故。
X07n0234_p0856c18║   不動 心成就出生一 切智(至)信 受不謗不動 心。
X07n0234_p0856c19║   　△四結。
X07n0234_p0856c20║   是為十。
X07n0234_p0856c21║   　△五 勸 。
X07n0234_p0856c22║   若諸菩薩安住 此法則 得無上一 切智不動 心。
X07n0234_p0856c23║   　△二 內心不捨五 。初 標。
X07n0234_p0856c24║   佛子菩薩摩訶薩有十種不捨深大心。
X07n0234_p0857a01║   　由不動 故。能窮理事 。理深事 廣。故云 深大。　△二 徵。
X07n0234_p0857a02║   何 等為十。
X07n0234_p0857a03║   　△三釋。
X07n0234_p0857a04║   所謂不捨成滿一 切佛(至)集一 切諸佛法深大心。
X07n0234_p0857a05║   　△四結。
X07n0234_p0857a06║   是為十。
X07n0234_p0857a07║   　△五 勸 。
X07n0234_p0857a08║   若諸菩薩安住 其中則 能不捨一 切佛法。
X07n0234_p0857a09║   
X07n0234_p0857a10║   大方廣佛華嚴經疏卷第八 十六