Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Du Già Tập Yếu Diệm Khẩu Thí Thực Khởi Giáo A Nan Đà Duyên Do [瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Du Già Tập Yếu Diệm Khẩu Thí Thực Khởi Giáo A Nan Đà Duyên Do [瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Du Già Tập Yếu Diệm Khẩu Thí Thực Khởi Giáo A Nan Đà Duyên Do [瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由]
Tải file RTF (1.024 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.22 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.19 MB)
rsion, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1319_p0472b17║
T21n1319_p0472b18║
T21n1319_p0472b19║ No. 1319
T21n1319_p0472b20║ 瑜伽 集要熖口施食起教阿難陀
T21n1319_p0472b21║ 緣由
T21n1319_p0472b22║
T21n1319_p0472b23║ 唐三藏沙門不空奉 詔譯
T21n1319_p0472b24║ 爾時世 尊。在迦毘羅城尼俱 律那僧 伽 藍所。
T21n1319_p0472b25║ 與諸比丘并諸菩薩無數眾會。前 後圍遶而
T21n1319_p0472b26║ 為說法。爾時阿難獨居靜處念所受法。即於
T21n1319_p0472b27║ 其夜三更已後。見一 餓鬼名曰焰口。其形醜
T21n1319_p0472b28║ 陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭髮髼亂
T21n1319_p0472b29║ 牙爪長利 甚可怖畏。住 阿難前 白阿難言。汝
T21n1319_p0472c01║ 却後三日命將欲盡。即便 生於餓鬼之 中。是
T21n1319_p0472c02║ 時阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼言。大士
T21n1319_p0472c03║ 若我死後生餓鬼者。我今行何 方便 得免斯
T21n1319_p0472c04║ 苦。爾時餓鬼白阿難言。汝於來日晨朝。若能
T21n1319_p0472c05║ 布施百千那由他恒河沙數餓鬼飲食。并餘
T21n1319_p0472c06║ 無量婆羅門仙 。閻羅所司業道冥 官。及諸鬼
T21n1319_p0472c07║ 神先亡久 遠等所食飲食。如摩伽 陀國所用
T21n1319_p0472c08║ 之 斛。各施七七斛飲食。并為我等供 養三寶。
T21n1319_p0472c09║ 汝得增壽。令我等輩離餓鬼苦得生天上。阿
T21n1319_p0472c10║ 難見此焰口餓鬼。身形羸瘦枯燋極醜。口中
T21n1319_p0472c11║ 火然其咽如針。頭髮髼亂 毛爪長利 。又聞是
T21n1319_p0472c12║ 語。甚大驚怖。身毛皆竪即至晨朝。從座而起
T21n1319_p0472c13║ 往詣佛所。右遶三匝頂禮佛足。身體戰慄而
T21n1319_p0472c14║ 白佛言。大悲世 尊願救我苦。所以 者何 。昨夜
T21n1319_p0472c15║ 三更經行靜處念所受法。見焰口鬼而語我
T21n1319_p0472c16║ 言。汝過三日必當命盡生餓鬼中。我問鬼言。
T21n1319_p0472c17║ 云 何 令我得免斯苦。餓鬼答言。汝若能施百
T21n1319_p0472c18║ 千那由他恒河沙數無量餓鬼。婆羅門仙 閻
T21n1319_p0472c19║ 羅所司業道冥 官。及諸鬼神侍 從眷屬先亡
T21n1319_p0472c20║ 久 達。平等普施餓鬼飲食。汝得增壽。白言世
T21n1319_p0472c21║ 尊。云 何 能辦無量飲食充 足。佛告阿難汝今
T21n1319_p0472c22║ 勿 怖。我念過去無量劫 中。曾作婆羅門時。於
T21n1319_p0472c23║ 觀世 音菩薩摩訶薩邊受得陀羅尼 名曰無
T21n1319_p0472c24║ 量威德自在光 明如來陀羅尼法。佛告阿難。
T21n1319_p0472c25║ 汝若善能作此陀羅尼法加 持七遍。能令一
T21n1319_p0472c26║ 食變成種種甘露飲食。即能充 足百千俱 胝
T21n1319_p0472c27║ 那由他恒河沙數一 切餓鬼。婆羅門仙 異類
T21n1319_p0472c28║ 鬼神上妙飲食。皆得飽滿。如是等眾。一 一 各
T21n1319_p0472c29║ 得摩伽 陀國所用之 斛。此食此水量同法界。
T21n1319_p0473a01║ 食之 無盡。皆獲聖果解脫苦身。佛告阿難。汝
T21n1319_p0473a02║ 今受持此陀羅尼法。令汝福德壽命增長。餓
T21n1319_p0473a03║ 鬼生天及生淨土受人天身。能令施主 。轉障
T21n1319_p0473a04║ 消災延年益壽。現招勝福當證菩提。發廣大
T21n1319_p0473a05║ 心普為有情。積劫 已來多生父母。列 宿天曹
T21n1319_p0473a06║ 幽司地府焰魔鬼界。蜫微蠢動 一 切含靈。普
T21n1319_p0473a07║ 設無遮廣大供 養悉來赴會。承佛威光 洗滌
T21n1319_p0473a08║ 身田。獲斯勝利 受人天樂。唯願諸佛般若菩
T21n1319_p0473a09║ 薩金剛 天等。及諸業道無量聖賢。以 無緣慈
T21n1319_p0473a10║ 證我所行。是故我等為欲滿足宏誓願故。為
T21n1319_p0473a11║ 欲宏護令濟有情無退失故。為摧諸業令清
T21n1319_p0473a12║ 淨故。為欲精進求無上道速成就故。為欲拔
T21n1319_p0473a13║ 濟惡道眾生。永拋苦海登彼岸故。如經所說
T21n1319_p0473a14║ 無邊世 界六 道四生。其中所有為於主 宰統
T21n1319_p0473a15║ 領上首之 者。皆是住 不思議解脫菩薩。慈悲
T21n1319_p0473a16║ 誓願分形布影示現化身。在六 道中同類受
T21n1319_p0473a17║ 苦。設於方便 不被煩惱隨煩惱壞。分別 諸業
T21n1319_p0473a18║ 令發道意。常自克 責悔身造作。調伏教化一
T21n1319_p0473a19║ 切眾生為大導師。摧滅三塗淨諸業道。斷截
T21n1319_p0473a20║ 愛流不捨行願。處於苦海為善知識。成熟利
T21n1319_p0473a21║ 樂一 切有情證大涅槃。若有施主 深信 大乘
T21n1319_p0473a22║ 渴仰瑜伽 。願樂見聞陀羅尼藏甘露法門。為
T21n1319_p0473a23║ 諸有情興拔濟心。慇懃稱讚捨大財寶。三請
T21n1319_p0473a24║ 於師方許壇法。平等一 如離怨憎想。常行布
T21n1319_p0473a25║ 施無有悔恨。親近善友勇 猛精進無有怯弱。
T21n1319_p0473a26║ 至求大道稱讚三寶。撫育生命方便 拔濟皆
T21n1319_p0473a27║ 令解脫。不以 惡求而養身命。常自利 他。彼善
T21n1319_p0473a28║ 男子是真善友。行菩薩行普為三塗。諸惡趣
T21n1319_p0473a29║ 中一 切餓鬼。焰魔王等婆羅門仙 。虛空諸天
T21n1319_p0473b01║ 釋梵四王。列 宿天曹龍神八 部。日月須彌修
T21n1319_p0473b02║ 羅外道。六 欲魔眾水火風空。山林窟穴舍宅
T21n1319_p0473b03║ 宮殿伽 藍。大地江河流泉浴池。廟宇吉凶 遊
T21n1319_p0473b04║ 行神眾。抄錄善惡神通無礙。毛羽飛空水族
T21n1319_p0473b05║ 遊鱗。披毛角類蠢動 含靈。曝野遊魂鞭尸苦
T21n1319_p0473b06║ 澁。多生冤 恨相繫未免。歷劫 冤 魂負於財命。
T21n1319_p0473b07║ 亡過僧 尼未證果者。多生父母眷屬親戚。承
T21n1319_p0473b08║ 如來教得出三塗。無量地獄發菩提心。各願
T21n1319_p0473b09║ 放捨解脫冤 結。遞相讚念如父母想。到 此道
T21n1319_p0473b10║ 場證知護念。心懷踊躍如優 曇花。甚難可值
T21n1319_p0473b11║ 由自造作。處於人間識情難定。多隨妄起積
T21n1319_p0473b12║ 為苦源。未獲聖果旋生過患。又復依王水土
T21n1319_p0473b13║ 住 佛慈光 常思曩緣猶懷今果。日夜克 責何 報
T21n1319_p0473b14║ 如斯。或為眷屬親戚父母。幾曾翻覆顛倒攀
T21n1319_p0473b15║ 緣。改形換面豈將辯識。惟願今日承斯佛力 。
T21n1319_p0473b16║ 駕逈飛空到 此道場。慈光 拂體各隨形類。懺
T21n1319_p0473b17║ 滌塵尤發菩提心。納斯供 養。佛告阿難。若欲
T21n1319_p0473b18║ 受持施食之 法。須依瑜伽 甚深三昧阿闍梨
T21n1319_p0473b19║ 法。若樂修 行者。應從瑜伽 阿闍梨學。發無上
T21n1319_p0473b20║ 大菩提心受三昧戒。入 大曼拏囉得灌頂者。
T21n1319_p0473b21║ 然許受之 。受大毘盧遮那如來五 智灌頂。紹
T21n1319_p0473b22║ 阿闍梨位 方可傳教也。若不爾者遞不相許。
T21n1319_p0473b23║ 設爾修 行自招殃咎。成盜法罪終無功 效。若
T21n1319_p0473b24║ 受灌頂依於師教。修 習瑜伽 威儀 法式。善能
T21n1319_p0473b25║ 分別 了 達法相。故名三藏。阿闍梨方得傳斯
T21n1319_p0473b26║ 教也。若欲作法。先自護持弟子亦爾。定知日
T21n1319_p0473b27║ 已。選擇淨地精華大舍。閑靜園林鬼神愛樂。
T21n1319_p0473b28║ 流泉浴池江海山澤。福德之 地堂舍亦得。如
T21n1319_p0473b29║ 法塗摩用香水泥。隨施主 力 方圓大小。四角
T21n1319_p0473c01║ 竪幖如法莊嚴。用五 色綵安火焰珠。又於珠
T21n1319_p0473c02║ 內安置佛頂大悲隨求尊勝。東北佛頂。東南
T21n1319_p0473c03║ 大悲。西南隨求。西北尊勝。又於四柱如法莊
T21n1319_p0473c04║ 嚴。殊特妙好名吉祥幢。令百由旬無諸衰患。
T21n1319_p0473c05║ 即成結界。風吹影拂土撒水霑。罪障消亡獲
T21n1319_p0473c06║ 大福利 。眼見耳聞普皆利 濟。次復周圍懸繒
T21n1319_p0473c07║ 幡蓋。寶扇白拂布列 位 次。阿伽 香水妙花燈
T21n1319_p0473c08║ 塗。飲食湯藥種種果味及餘物等。以 法淨除
T21n1319_p0473c09║ 勿 令觸穢。莊嚴若了 手執香爐。右遶道場遍
T21n1319_p0473c10║ 以 觀照。不周備 處重要安排。莊嚴事 畢與諸
T21n1319_p0473c11║ 弟子。香湯洗浴著新淨衣。出外中庭如法洒
T21n1319_p0473c12║ 掃。香泥塗地如法莊嚴。名三昧耶壇。於道場
T21n1319_p0473c13║ 外敷淨薦褥嚴整威儀 。作禮三拜面東胡跪。
T21n1319_p0473c14║ 手執香爐作啟請法。
T21n1319_p0473c15║ 瑜伽 集要焰口施食起教阿難陀緣由竟
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1319_p0472b17║
T21n1319_p0472b18║
T21n1319_p0472b19║ No. 1319
T21n1319_p0472b20║ 瑜伽 集要熖口施食起教阿難陀
T21n1319_p0472b21║ 緣由
T21n1319_p0472b22║
T21n1319_p0472b23║ 唐三藏沙門不空奉 詔譯
T21n1319_p0472b24║ 爾時世 尊。在迦毘羅城尼俱 律那僧 伽 藍所。
T21n1319_p0472b25║ 與諸比丘并諸菩薩無數眾會。前 後圍遶而
T21n1319_p0472b26║ 為說法。爾時阿難獨居靜處念所受法。即於
T21n1319_p0472b27║ 其夜三更已後。見一 餓鬼名曰焰口。其形醜
T21n1319_p0472b28║ 陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭髮髼亂
T21n1319_p0472b29║ 牙爪長利 甚可怖畏。住 阿難前 白阿難言。汝
T21n1319_p0472c01║ 却後三日命將欲盡。即便 生於餓鬼之 中。是
T21n1319_p0472c02║ 時阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼言。大士
T21n1319_p0472c03║ 若我死後生餓鬼者。我今行何 方便 得免斯
T21n1319_p0472c04║ 苦。爾時餓鬼白阿難言。汝於來日晨朝。若能
T21n1319_p0472c05║ 布施百千那由他恒河沙數餓鬼飲食。并餘
T21n1319_p0472c06║ 無量婆羅門仙 。閻羅所司業道冥 官。及諸鬼
T21n1319_p0472c07║ 神先亡久 遠等所食飲食。如摩伽 陀國所用
T21n1319_p0472c08║ 之 斛。各施七七斛飲食。并為我等供 養三寶。
T21n1319_p0472c09║ 汝得增壽。令我等輩離餓鬼苦得生天上。阿
T21n1319_p0472c10║ 難見此焰口餓鬼。身形羸瘦枯燋極醜。口中
T21n1319_p0472c11║ 火然其咽如針。頭髮髼亂 毛爪長利 。又聞是
T21n1319_p0472c12║ 語。甚大驚怖。身毛皆竪即至晨朝。從座而起
T21n1319_p0472c13║ 往詣佛所。右遶三匝頂禮佛足。身體戰慄而
T21n1319_p0472c14║ 白佛言。大悲世 尊願救我苦。所以 者何 。昨夜
T21n1319_p0472c15║ 三更經行靜處念所受法。見焰口鬼而語我
T21n1319_p0472c16║ 言。汝過三日必當命盡生餓鬼中。我問鬼言。
T21n1319_p0472c17║ 云 何 令我得免斯苦。餓鬼答言。汝若能施百
T21n1319_p0472c18║ 千那由他恒河沙數無量餓鬼。婆羅門仙 閻
T21n1319_p0472c19║ 羅所司業道冥 官。及諸鬼神侍 從眷屬先亡
T21n1319_p0472c20║ 久 達。平等普施餓鬼飲食。汝得增壽。白言世
T21n1319_p0472c21║ 尊。云 何 能辦無量飲食充 足。佛告阿難汝今
T21n1319_p0472c22║ 勿 怖。我念過去無量劫 中。曾作婆羅門時。於
T21n1319_p0472c23║ 觀世 音菩薩摩訶薩邊受得陀羅尼 名曰無
T21n1319_p0472c24║ 量威德自在光 明如來陀羅尼法。佛告阿難。
T21n1319_p0472c25║ 汝若善能作此陀羅尼法加 持七遍。能令一
T21n1319_p0472c26║ 食變成種種甘露飲食。即能充 足百千俱 胝
T21n1319_p0472c27║ 那由他恒河沙數一 切餓鬼。婆羅門仙 異類
T21n1319_p0472c28║ 鬼神上妙飲食。皆得飽滿。如是等眾。一 一 各
T21n1319_p0472c29║ 得摩伽 陀國所用之 斛。此食此水量同法界。
T21n1319_p0473a01║ 食之 無盡。皆獲聖果解脫苦身。佛告阿難。汝
T21n1319_p0473a02║ 今受持此陀羅尼法。令汝福德壽命增長。餓
T21n1319_p0473a03║ 鬼生天及生淨土受人天身。能令施主 。轉障
T21n1319_p0473a04║ 消災延年益壽。現招勝福當證菩提。發廣大
T21n1319_p0473a05║ 心普為有情。積劫 已來多生父母。列 宿天曹
T21n1319_p0473a06║ 幽司地府焰魔鬼界。蜫微蠢動 一 切含靈。普
T21n1319_p0473a07║ 設無遮廣大供 養悉來赴會。承佛威光 洗滌
T21n1319_p0473a08║ 身田。獲斯勝利 受人天樂。唯願諸佛般若菩
T21n1319_p0473a09║ 薩金剛 天等。及諸業道無量聖賢。以 無緣慈
T21n1319_p0473a10║ 證我所行。是故我等為欲滿足宏誓願故。為
T21n1319_p0473a11║ 欲宏護令濟有情無退失故。為摧諸業令清
T21n1319_p0473a12║ 淨故。為欲精進求無上道速成就故。為欲拔
T21n1319_p0473a13║ 濟惡道眾生。永拋苦海登彼岸故。如經所說
T21n1319_p0473a14║ 無邊世 界六 道四生。其中所有為於主 宰統
T21n1319_p0473a15║ 領上首之 者。皆是住 不思議解脫菩薩。慈悲
T21n1319_p0473a16║ 誓願分形布影示現化身。在六 道中同類受
T21n1319_p0473a17║ 苦。設於方便 不被煩惱隨煩惱壞。分別 諸業
T21n1319_p0473a18║ 令發道意。常自克 責悔身造作。調伏教化一
T21n1319_p0473a19║ 切眾生為大導師。摧滅三塗淨諸業道。斷截
T21n1319_p0473a20║ 愛流不捨行願。處於苦海為善知識。成熟利
T21n1319_p0473a21║ 樂一 切有情證大涅槃。若有施主 深信 大乘
T21n1319_p0473a22║ 渴仰瑜伽 。願樂見聞陀羅尼藏甘露法門。為
T21n1319_p0473a23║ 諸有情興拔濟心。慇懃稱讚捨大財寶。三請
T21n1319_p0473a24║ 於師方許壇法。平等一 如離怨憎想。常行布
T21n1319_p0473a25║ 施無有悔恨。親近善友勇 猛精進無有怯弱。
T21n1319_p0473a26║ 至求大道稱讚三寶。撫育生命方便 拔濟皆
T21n1319_p0473a27║ 令解脫。不以 惡求而養身命。常自利 他。彼善
T21n1319_p0473a28║ 男子是真善友。行菩薩行普為三塗。諸惡趣
T21n1319_p0473a29║ 中一 切餓鬼。焰魔王等婆羅門仙 。虛空諸天
T21n1319_p0473b01║ 釋梵四王。列 宿天曹龍神八 部。日月須彌修
T21n1319_p0473b02║ 羅外道。六 欲魔眾水火風空。山林窟穴舍宅
T21n1319_p0473b03║ 宮殿伽 藍。大地江河流泉浴池。廟宇吉凶 遊
T21n1319_p0473b04║ 行神眾。抄錄善惡神通無礙。毛羽飛空水族
T21n1319_p0473b05║ 遊鱗。披毛角類蠢動 含靈。曝野遊魂鞭尸苦
T21n1319_p0473b06║ 澁。多生冤 恨相繫未免。歷劫 冤 魂負於財命。
T21n1319_p0473b07║ 亡過僧 尼未證果者。多生父母眷屬親戚。承
T21n1319_p0473b08║ 如來教得出三塗。無量地獄發菩提心。各願
T21n1319_p0473b09║ 放捨解脫冤 結。遞相讚念如父母想。到 此道
T21n1319_p0473b10║ 場證知護念。心懷踊躍如優 曇花。甚難可值
T21n1319_p0473b11║ 由自造作。處於人間識情難定。多隨妄起積
T21n1319_p0473b12║ 為苦源。未獲聖果旋生過患。又復依王水土
T21n1319_p0473b13║ 住 佛慈光 常思曩緣猶懷今果。日夜克 責何 報
T21n1319_p0473b14║ 如斯。或為眷屬親戚父母。幾曾翻覆顛倒攀
T21n1319_p0473b15║ 緣。改形換面豈將辯識。惟願今日承斯佛力 。
T21n1319_p0473b16║ 駕逈飛空到 此道場。慈光 拂體各隨形類。懺
T21n1319_p0473b17║ 滌塵尤發菩提心。納斯供 養。佛告阿難。若欲
T21n1319_p0473b18║ 受持施食之 法。須依瑜伽 甚深三昧阿闍梨
T21n1319_p0473b19║ 法。若樂修 行者。應從瑜伽 阿闍梨學。發無上
T21n1319_p0473b20║ 大菩提心受三昧戒。入 大曼拏囉得灌頂者。
T21n1319_p0473b21║ 然許受之 。受大毘盧遮那如來五 智灌頂。紹
T21n1319_p0473b22║ 阿闍梨位 方可傳教也。若不爾者遞不相許。
T21n1319_p0473b23║ 設爾修 行自招殃咎。成盜法罪終無功 效。若
T21n1319_p0473b24║ 受灌頂依於師教。修 習瑜伽 威儀 法式。善能
T21n1319_p0473b25║ 分別 了 達法相。故名三藏。阿闍梨方得傳斯
T21n1319_p0473b26║ 教也。若欲作法。先自護持弟子亦爾。定知日
T21n1319_p0473b27║ 已。選擇淨地精華大舍。閑靜園林鬼神愛樂。
T21n1319_p0473b28║ 流泉浴池江海山澤。福德之 地堂舍亦得。如
T21n1319_p0473b29║ 法塗摩用香水泥。隨施主 力 方圓大小。四角
T21n1319_p0473c01║ 竪幖如法莊嚴。用五 色綵安火焰珠。又於珠
T21n1319_p0473c02║ 內安置佛頂大悲隨求尊勝。東北佛頂。東南
T21n1319_p0473c03║ 大悲。西南隨求。西北尊勝。又於四柱如法莊
T21n1319_p0473c04║ 嚴。殊特妙好名吉祥幢。令百由旬無諸衰患。
T21n1319_p0473c05║ 即成結界。風吹影拂土撒水霑。罪障消亡獲
T21n1319_p0473c06║ 大福利 。眼見耳聞普皆利 濟。次復周圍懸繒
T21n1319_p0473c07║ 幡蓋。寶扇白拂布列 位 次。阿伽 香水妙花燈
T21n1319_p0473c08║ 塗。飲食湯藥種種果味及餘物等。以 法淨除
T21n1319_p0473c09║ 勿 令觸穢。莊嚴若了 手執香爐。右遶道場遍
T21n1319_p0473c10║ 以 觀照。不周備 處重要安排。莊嚴事 畢與諸
T21n1319_p0473c11║ 弟子。香湯洗浴著新淨衣。出外中庭如法洒
T21n1319_p0473c12║ 掃。香泥塗地如法莊嚴。名三昧耶壇。於道場
T21n1319_p0473c13║ 外敷淨薦褥嚴整威儀 。作禮三拜面東胡跪。
T21n1319_p0473c14║ 手執香爐作啟請法。
T21n1319_p0473c15║ 瑜伽 集要焰口施食起教阿難陀緣由竟
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.024 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Kinh Kim Cang
Dưới bóng đa chùa Viên Giác
Sống và chết theo quan niệm Phật giáo
Tổng quan về Nghiệp
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.117.106.23 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập