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X26n0556_p0880b02║   　　No. 556
X26n0556_p0880b03║   心經小談
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X26n0556_p0880b05║   　　　　明　觀衡　述
X26n0556_p0880b06║   摩訶般若波羅蜜多心經。此十字乃一 經之 題目。摩
X26n0556_p0880b07║   訶是梵語。唐言大。般若是梵語。唐言智慧。波羅蜜多
X26n0556_p0880b08║   是梵語。唐言彼岸到 。即到 彼岸。言眾生無智慧。迷淪
X26n0556_p0880b09║   生死苦海。諸佛菩薩有大智慧。照破無明。能超生死
X26n0556_p0880b10║   苦海。到 涅槃彼岸。故云 摩訶般若波羅蜜多。心之 一
X26n0556_p0880b11║   字。念在上即般若心。若念在下即此本經為六 百卷
X26n0556_p0880b12║   之 心也。經者梵語修 多羅。此云 契經。契理合機之 教
X26n0556_p0880b13║   也。此方從略。故但 云 經。故云 摩訶般若波羅蜜多心
X26n0556_p0880b14║   經(此經多不讀摩訶。據文中云 深般若。題中亦應云 大般若)。
X26n0556_p0880b15║   觀自在菩薩。即能行般若之 人。舉是人以 顯般若之
X26n0556_p0880b16║   法。觀自在三字。是此菩薩別 名。菩薩二 字是通號。何
X26n0556_p0880b17║   名觀自在。言此菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五
X26n0556_p0880b18║   蘊皆空。度一 切苦厄。故名觀自在。照見五 蘊皆空。即
X26n0556_p0880b19║   觀。度一 切苦厄。即自在也。上略破三字大意。下講明
X26n0556_p0880b20║   其義。舍利 子。是尊者名。此尊者智慧第一 。故呼其名
X26n0556_p0880b21║   而授之 。謂上言照見五 蘊皆空。如何 照見。如何 得空。
X26n0556_p0880b22║   舍利 子當如是觀照。色不異空。空不異色。色即是空。
X26n0556_p0880b23║   空即是色。如是觀照。即空也。此四句。上二 句。先照色
X26n0556_p0880b24║   空體一 。下二 句。方照見色性本空。言不異。要成下一
X26n0556_p0880c01║   即字。總之 在色即是空一 句為正。餘助 成耳。色一 法
X26n0556_p0880c02║   如是觀照。受想行識亦如是觀照。故云 亦復如是。上
X26n0556_p0880c03║   講明五 蘊皆空一 句。下講度一 切苦厄。謂五 蘊諸法
X26n0556_p0880c04║   若有。即有生相。有滅相。有垢相。有淨相。有增相。有減
X26n0556_p0880c05║   相。皆苦相也。若諸法空相。既是空相。有何 生。有何 滅。
X26n0556_p0880c06║   有何 垢。有何 淨。有何 增。有何 減。既無生滅垢淨等。即
X26n0556_p0880c07║   涅槃真樂也。故復告舍利 子。是諸法空相。不生不滅。
X26n0556_p0880c08║   不垢不淨。不增不減。此一 節。講明上度一 切苦厄一
X26n0556_p0880c09║   句也。上既講明照見五 蘊皆空度一 切苦厄之 義。下
X26n0556_p0880c10║   廣為開演。是故空中一 句。承上諸法空相之 中。言此
X26n0556_p0880c11║   空中不唯五 蘊皆空。十二 處亦空。十八 界亦空。無眼
X26n0556_p0880c12║   耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。此空十二 處也。無眼
X26n0556_p0880c13║   界乃至無意識界。此空十八 界也。此空世 間法。下空
X26n0556_p0880c14║   出世 間法。無無明乃至無無明盡。無老死乃至無老
X26n0556_p0880c15║   死盡。此空緣覺法也。無苦集滅道。無智亦無得。此空
X26n0556_p0880c16║   聲聞法也。言此空中世 間出世 間皆空也。此開演上
X26n0556_p0880c17║   照見五 蘊皆空一 句。即一 觀字也。以 無所得故一 句。
X26n0556_p0880c18║   承上起下之 辭也。言世 間法出世 間法都無所得。以
X26n0556_p0880c19║   無所得故。諸佛菩薩。依之 斷煩惱。證菩提。出生死。證
X26n0556_p0880c20║   涅槃。故云 菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
X26n0556_p0880c21║   無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。此言
X26n0556_p0880c22║   菩薩依般若離苦得樂也。三世 諸佛。依般若波羅蜜
X26n0556_p0880c23║   多故。得阿耨多羅三藐三菩提。此言諸佛依般若離
X26n0556_p0880c24║   苦得樂也。自以 無所得。至阿耨菩提。此一 節。開演引
X26n0556_p0881a01║   證上度一 切苦厄一 句。即自在二 字也。上既破解講
X26n0556_p0881a02║   明開演引證。明知照見五 蘊皆空度一 切苦厄實處。
X26n0556_p0881a03║   故下結成。有二 。初 結顯般若之 功 。故云 故知般若波
X26n0556_p0881a04║   羅蜜多。是大神呪。(轉凡成聖神妙難測)是大明呪。(慧日當空破無明暗)是
X26n0556_p0881a05║   無上呪。(無過之 前 無加 之 上)是無等等呪。(不唯無上亦無齊等)上結顯般
X26n0556_p0881a06║   若神功 。二 結成破題。因上破云 照見五 蘊皆空度一
X26n0556_p0881a07║   切苦厄。如何 見得。既講明開演引證了 然明白。故此
X26n0556_p0881a08║   結云 能除一 切苦真實不虗。此即自在也。總之 一 經
X26n0556_p0881a09║   只觀自在三字盡矣。上顯說。下密說。故說般若波羅
X26n0556_p0881a10║   蜜多呪。即說呪曰。　揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅
X26n0556_p0881a11║   僧 揭諦　菩提娑訶　上顯說令人依義生慧。密說
X26n0556_p0881a12║   令人持誦生定。定慧均等。脩行備 矣。
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X26n0556_p0881a14║   心經小談(終)

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