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X26n0574_p0950c01║   
X26n0574_p0950c02║   　　No. 574
X26n0574_p0950c03║   摩訶般若波羅蜜多心經
X26n0574_p0950c04║   
X26n0574_p0950c05║   　　　　松溪道人　無垢子　註
X26n0574_p0950c06║   　這點靈光 道上來　　只因逐妄墮塵埃
X26n0574_p0950c07║   　君今要見還鄉路　　悟得心經道眼開
X26n0574_p0950c08║   摩訶。
X26n0574_p0950c09║   　西天梵語也東土翻為大且大者廣無邊際之 謂
X26n0574_p0950c10║   　也廣大無邊者莫過虗空大道也　川老云 虗空
X26n0574_p0950c11║   　境界莫思量大道清幽理更長　又云 十方無壁
X26n0574_p0950c12║   　落八 面亦無門大道無邊際虗空難度量　道云
X26n0574_p0950c13║   　迎之 不見其首隨之 不見其後　儒 云 仰之 彌高
X26n0574_p0950c14║   　鑽之 彌堅瞻之 在前 忽錯在後　諸賢聖皆如此
X26n0574_p0950c15║   　稱揚廣大也　日月雖明難比其光 乾坤雖大難
X26n0574_p0950c16║   　包 其體能生萬有而不見其形徧周沙界而不覩
X26n0574_p0950c17║   　其跡雖是如此廣大玄妙誰知更有一 物過於此
X26n0574_p0950c18║   　者且道是何 物還識這箇○麼寬則 包 藏法界窄
X26n0574_p0950c19║   　則 不立纖毫顯則 八 荒九夷無所不至隱則 纖芥
X26n0574_p0950c20║   　微塵無所不入 今者不避罪[億 -音+(天*天)]分明漏泄乃人之
X26n0574_p0950c21║   　本源也　僊 師有云 為甚此心開大道只因元 向
X26n0574_p0950c22║   　道中來　世 人不能返本者蓋因錯認色身為己
X26n0574_p0950c23║   　被六 根所瞞七情遮蔽自失本真以 致流浪生死
X26n0574_p0950c24║   　也　要見本真麼　尋不見覔不見十二 時中遶
X26n0574_p0951a01║   　身轉　省得麼。
X26n0574_p0951a02║   　法身體若太虗空　　性道元 來總一 同
X26n0574_p0951a03║   　只因逐妄迷真性　　所以 輪迴六 道中
X26n0574_p0951a04║   般若。
X26n0574_p0951a05║   　西天梵語也東土翻為智慧且智慧者正知正解
X26n0574_p0951a06║   　審察之 謂也脩行之 人須用智慧之 力 降伏身心
X26n0574_p0951a07║   　不令放肆以 習靜定　道云 能以 智慧之 力 攝伏
X26n0574_p0951a08║   　諸魔精　蓮經云 慧日破諸闇能伏災風火　儒
X26n0574_p0951a09║   　云 智能破邪慧能破暗　且無智愚人作事 麤惡
X26n0574_p0951a10║   　不肯三思惟務 廣學多聞念在誇談講論不究自
X26n0574_p0951a11║   　家生死好覔他人是非不親真實道人愛近虗頭
X26n0574_p0951a12║   　禪客空談聖人經典 心地全 不用功 圖名貪利 我
X26n0574_p0951a13║   　慢貢高只說眼下時光 不想腦後之 事 如此之 人
X26n0574_p0951a14║   　乃聰明外道也　古德有云 外道聰明無智慧。
X26n0574_p0951a15║   　僊 師云 口說心不行非是精細漢　儒 云 先治身
X26n0574_p0951a16║   　心後治家國　且有智慧之 人作事 安詳不肯造
X26n0574_p0951a17║   　次識因果顧罪福親近知識參問至人窮性命之
X26n0574_p0951a18║   　根元 究生死之 大事 制 伏身心收斂神氣念念在
X26n0574_p0951a19║   　道息息歸真一 日功 成行滿[囗@力 ]地一 聲透出三界
X26n0574_p0951a20║   　此虗空混為一 體若到 此地造化不能移易陰陽
X26n0574_p0951a21║   　不能陶鑄四時不能遷五 行不能役鬼神不能拘
X26n0574_p0951a22║   　劫 火不能壞作箇逍遙自在物外閑人要見物外
X26n0574_p0951a23║   　閑人麼　六 座門頭常出入 雖然相近不相親
X26n0574_p0951a24║   　　開著眼休得蹉過　省得麼。
X26n0574_p0951b01║   　智慧聰明路兩差　　聰明枝葉慧根芽
X26n0574_p0951b02║   　若改愚痴生智慧　　多年枯木自開華
X26n0574_p0951b03║   波羅。
X26n0574_p0951b04║   　西天梵語也東土翻為彼岸　此岸者生死之 際
X26n0574_p0951b05║   　也彼岸者出生死之 岸也迷者此岸悟者彼岸世
X26n0574_p0951b06║   　人若迷本性即愚痴顛倒認四大六 根為己爭名
X26n0574_p0951b07║   　競利 謀千年之 活計積萬劫 之 冤 [億 -音+(天*天)]背覺合塵迷
X26n0574_p0951b08║   　真逐妄忙忙而不知休息念念而心境不除忽朝
X26n0574_p0951b09║   　大限到 來臨行手無所措這裡脫下濕布衫那裡
X26n0574_p0951b10║   　穿上虱虱襖去去來來改頭換面似 蟻循環何 日
X26n0574_p0951b11║   　是了 生死苦海幾時得渡如是之 者只在此岸若
X26n0574_p0951b12║   　有人猛然自悟從前 所為所作盡是虗假棄假循
X26n0574_p0951b13║   　真窮根究本常近至人常親知識求過岸之 舟覔
X26n0574_p0951b14║   　方便 之 篙渡過愛河苦海而登彼岸得脫生死洪
X26n0574_p0951b15║   　波更不拖泥帶水作箇脚乾手燥清淨自在閑人
X26n0574_p0951b16║   　也　且道如何 得達彼岸　咦　他人難用力
X26n0574_p0951b17║   　　自渡自家身　會麼。
X26n0574_p0951b18║   　智慧為船精進篙　　靈臺用力 出波濤
X26n0574_p0951b19║   　翻身直上菩提岸　　撒手歸來明月高
X26n0574_p0951b20║   蜜多。
X26n0574_p0951b21║   　西天梵語也東土翻為無極又蜜者和也多者眾
X26n0574_p0951b22║   　聚也且無極者至高至大難極之 謂也　釋云 無
X26n0574_p0951b23║   　極　道云 太極　儒 曰皇極皆謂○此也今分明
X26n0574_p0951b24║   　說開蜜之 一 字亦比於大道虗空多者謂萬彚也
X26n0574_p0951c01║   　譬道能包 含萬類有情無情盡在大道之 中人之
X26n0574_p0951c02║   　真性一 同亦能包 藏萬法萬法盡在一 性之 中太
X26n0574_p0951c03║   　虗之 內有八 萬四千異類種性說不可盡皆在人
X26n0574_p0951c04║   　之 一 性之 內一 性譬如蜜種性喻於多情行人以
X26n0574_p0951c05║   　一 性均和種性合而為一 故曰蜜多　道云 識得
X26n0574_p0951c06║   　一 萬事 畢　釋云 萬法歸一 　儒 云 吾道一 以 貫
X26n0574_p0951c07║   　之 　且道如何 是一 　還識這個○麼　咄　五
X26n0574_p0951c08║   　行不到 處　父母未生前 　雖然說破不行　難
X26n0574_p0951c09║   　到 直須去盡塵垢方見　省麼。
X26n0574_p0951c10║   　一 性為蜜眾為多　　先將覺性普均和
X26n0574_p0951c11║   　坐成一 片真如性　　一 性圓明赴大羅
X26n0574_p0951c12║   心。
X26n0574_p0951c13║   　心者人之 本源也一 切萬法盡在一 心之 內有八
X26n0574_p0951c14║   　萬四千等動 則 無窮無盡定則 不變不移　釋云
X26n0574_p0951c15║   　心生種種法生心滅種種法滅　道云 心死則 性
X26n0574_p0951c16║   　月朗明心生則 慾塵遮蔽　儒 云 制 之 一 心則 止
X26n0574_p0951c17║   　謀於多事 則 亂 　是以 古聖教學人收攝其心歸
X26n0574_p0951c18║   　於一 處喚作萬法歸一 又名一 字法門因人不信
X26n0574_p0951c19║   　是心是佛是心作佛所以 多種方便 指示世 人見
X26n0574_p0951c20║   　自本性豈不見古云 三點如星象橫鈎似 月斜披
X26n0574_p0951c21║   　毛從此得作佛也由他是也上天入 地皆在自心
X26n0574_p0951c22║   　所為非他處所得　經云 在於閑處收攝其心。
X26n0574_p0951c23║   　又云 制 之 一 處事 無不辦不能歸一 者因識心者
X26n0574_p0951c24║   　少亂 性者多故失真道矣為何 不識其心因其多
X26n0574_p0952a01║   　惑其性皆緣失神昏昧逐境迷心六 根內盲著物
X26n0574_p0952a02║   　亂 性不生智慧愚暗之 故也若肯脩心窮性命究
X26n0574_p0952a03║   　生死親近明師參求法藥療治心病念茲在茲步
X26n0574_p0952a04║   　步行行坐臥不忘語默動 靜不離這箇○忽然眉
X26n0574_p0952a05║   　毛竪起眼睛露出便 見本來面目　且道本來面
X26n0574_p0952a06║   　目如何 形狀　川老有云 火不能燒水不能溺風
X26n0574_p0952a07║   　不能飄刀 不能劈 軟似 兜 羅硬如鐵壁天上人間
X26n0574_p0952a08║   　古今不識　咄　知道麼　終朝常對面　不識
X26n0574_p0952a09║   　是何 人。
X26n0574_p0952a10║   　這輪心鏡本無塵　　因塵難照本來真
X26n0574_p0952a11║   　塵盡鏡明無一 物　　自然現出法王身
X26n0574_p0952a12║   經。
X26n0574_p0952a13║   　經者徑也是世 人脩行之 路徑也學人得此不疑
X26n0574_p0952a14║   　擬休要悞了 工程驀直便 行須有到 家時節只怕
X26n0574_p0952a15║   　路頭不真差行錯認　且道向甚處去是予今明
X26n0574_p0952a16║   　說向寸草不生處纖塵不立處無泥水無坑坎淨
X26n0574_p0952a17║   　躶躶赤洒洒平穩穩處去猛然逢著一 顆○圓陀
X26n0574_p0952a18║   　陀光 爍爍亘古不壞如意光 明寶珠親手拈來得
X26n0574_p0952a19║   　大利 用不受困苦　釋云 摩尼寶珠　道云 黍米
X26n0574_p0952a20║   　玄珠　儒 云 九曲明珠　要見此珠麼　一 心象
X26n0574_p0952a21║   　外覔。
X26n0574_p0952a22║   　休向世 間求。
X26n0574_p0952a23║   　這卷真經本在心　　自家藏寶不須尋
X26n0574_p0952a24║   　猛然檢著無生品　　迸出明珠耀古今
X26n0574_p0952b01║   觀自在菩薩。
X26n0574_p0952b02║   　自在菩薩人人皆有只因六 根諸境遮障不能觀
X26n0574_p0952b03║   　看情欲萬緣所牽不得自在若有智慧之 人信 得
X26n0574_p0952b04║   　及放得下但 於幽靜閑處打併身心坐令極靜靜
X26n0574_p0952b05║   　中更靜無纖毫異念一 心清淨守至靜極猛然一
X26n0574_p0952b06║   　動 有一 真人在自己靈宮往往來來縱橫無礙這
X26n0574_p0952b07║   　裡方見自己菩薩優 滿自在一 剎那間徧周沙界
X26n0574_p0952b08║   　隨處現法身到 處不留跡光 明普照觀之 不見諸
X26n0574_p0952b09║   　人若要見此菩薩觀之 不用其目聽之 不用其耳
X26n0574_p0952b10║   　去耳目之 用纔識自在菩薩　道云 視不見我聽
X26n0574_p0952b11║   　不得聞離種種邊名為妙道　金剛 經云 若以 色
X26n0574_p0952b12║   　見我以 音聲求我是人行邪道不能見如來　儒
X26n0574_p0952b13║   　云 視不用目聽不用耳離耳目之 用自然得性。
X26n0574_p0952b14║   　如是之 者方知一 切處此真仙 菩薩未甞不在同
X26n0574_p0952b15║   　坐同行同歡同笑寸步不曾相離只是自家昧了
X26n0574_p0952b16║   　　要見此菩薩麼　咦　雖然出入 無踪跡爍爍
X26n0574_p0952b17║   　光 明見也麼。
X26n0574_p0952b18║   　菩薩從來不離身　　自家昧了 不相親
X26n0574_p0952b19║   　若能靜坐回光 照　　便 見生前 舊主 人
X26n0574_p0952b20║   行。
X26n0574_p0952b21║   　行者脩行也路徑崎嶇不脩難行　且脩是脩心
X26n0574_p0952b22║   　向道行是行善歸真如人修 路相似 去礙路荊棘
X26n0574_p0952b23║   　除當道頑石高者斷之 低 者填之 打掃潔淨便 坦
X26n0574_p0952b24║   　然平穩人之 心地亦要如此下功 去一 切損人利
X26n0574_p0952c01║   　己之 心如去礙路荊棘相似 礙登途穩步除一 切
X26n0574_p0952c02║   　襍念障道因緣如除當道頑石一 同得進身平正
X26n0574_p0952c03║   　損大過補不及令得均平屏垢心絕染污打併清
X26n0574_p0952c04║   　淨此乃脩行初 入 門之 要也非在口說亦非足行
X26n0574_p0952c05║   　全 憑心地下功 　仙 真云 心地下功 全 拋世 事 。
X26n0574_p0952c06║   　釋云 心地法門非在舌辨　儒 云 說不如行行不
X26n0574_p0952c07║   　如到 此也又要看這一 步從何 而起若知起處便
X26n0574_p0952c08║   　知生死根源　昔日劉 海月參白雲師父拜而問
X26n0574_p0952c09║   　曰弟子念慮降伏不住 如何 師問云 是誰念慮答
X26n0574_p0952c10║   　弟子師云 是誰降伏海月似 省不省沉吟微笑師
X26n0574_p0952c11║   　云 來去都由你閙好沒主 宰若是敵他不過即便
X26n0574_p0952c12║   　放下更要知他放下的是誰若識得自有主 宰便
X26n0574_p0952c13║   　不被他瞞過海月遂省禮謝而已　又石霜和尚
X26n0574_p0952c14║   　問石頭和尚舉念不停 時如何 石頭咄云 是誰舉
X26n0574_p0952c15║   　念石霜於此大悟但 只如此體究念念不離於當
X26n0574_p0952c16║   　處舉意思慮語言知覺細細審觀從何 而出　古
X26n0574_p0952c17║   　云 欲知佛去處只這語言是　道云 要知本性根
X26n0574_p0952c18║   　由不離言語動 靜　寶公 云 未了 之 人聽一 言秪
X26n0574_p0952c19║   　這如今誰動 口然雖如是說開向上更有妙處不
X26n0574_p0952c20║   　脩不行不能自到 若果到 家鄉則 罷問程矣　且
X26n0574_p0952c21║   　道家鄉遠近　迷則 千山萬水隔　悟則 回頭便
X26n0574_p0952c22║   　是家　理會得麼。
X26n0574_p0952c23║   　起初 行處認教真　　若還失脚喪其身
X26n0574_p0952c24║   　踏得故鄉田地穩　　做 箇逍遙自在人
X26n0574_p0953a01║   深。
X26n0574_p0953a02║   　深者幽微玄妙徹骨徹髓處也若要到 此田地須
X26n0574_p0953a03║   　是打併輕快方可　道云 損之 又損之 以 至於無
X26n0574_p0953a04║   　為　釋云 放下又放下自然身心輕快　儒 云 苟
X26n0574_p0953a05║   　日新日日新又日新　要如此者須去靜坐日夜
X26n0574_p0953a06║   　打掃直至掃無可掃寸絲不掛如父母未生前 燒
X26n0574_p0953a07║   　了 一 般　古云 貼體汗衫都脫却反求諸己廓然
X26n0574_p0953a08║   　無自然到 家　且道不得還家者何 也　呀　日
X26n0574_p0953a09║   　晚程途遠　身困擔兒沉　省也麼。
X26n0574_p0953a10║   　大道家鄉本不深　　世 人擔重自難尋
X26n0574_p0953a11║   　若能放下渾無物　　便 見靈山佛祖心
X26n0574_p0953a12║   般若。
X26n0574_p0953a13║   　般若者西天梵語也東土翻為智慧　大凡為人
X26n0574_p0953a14║   　須要自生智慧若無智慧真是愚人空過一 生甘
X26n0574_p0953a15║   　伏死門有一 等無智之 人以 聰明謂之 智慧大錯
X26n0574_p0953a16║   　矣且聰明之 人賣弄精細役使心神出言如飛龍
X26n0574_p0953a17║   　俊 鷂行持如跛鱉病龜貪利 圖名以 麤作細看世
X26n0574_p0953a18║   　財如骨如髓棄性命若糞若土只知明日後日今
X26n0574_p0953a19║   　年後年不知老之 將至死限臨頭可惜空過時光
X26n0574_p0953a20║   　虗勞 一 世 似 此所為生死輪迴如何 脫得　有
X26n0574_p0953a21║   　智之 人外如愚魯內默安詳識有生有死悟無得
X26n0574_p0953a22║   　而無失常自諦觀生從何 來死從何 往發此一 念
X26n0574_p0953a23║   　親近知識參問至人求出世 之 法逃生死之 路避
X26n0574_p0953a24║   　過惡如避錐刀 顧性命如顧寶貝動 則 安人利 物
X26n0574_p0953b01║   　亦不被境瞞靜則 入 定觀空更不滯莾蕩如是之
X26n0574_p0953b02║   　者一 旦果完擺手還家得大自在　先師云 一 日
X26n0574_p0953b03║   　得還鄉不作飄蓬客　釋云 撒手到 家人不識更
X26n0574_p0953b04║   　無一 物獻尊堂　川老云 孤舟到 岸遠客還鄉
X26n0574_p0953b05║   　　且道如何 是鄉　咄　遠後十萬八 千　近後不
X26n0574_p0953b06║   　離當處　會得麼。
X26n0574_p0953b07║   　智慧聰明總是心　　智人脩內蠢傍尋
X26n0574_p0953b08║   　若人有智超三界　　無智愚夫生死臨
X26n0574_p0953b09║   波羅。
X26n0574_p0953b10║   　波羅者西天梵語也東土翻為到 彼岸　且迷者
X26n0574_p0953b11║   　有生死墮輪迴只在此岸也悟者超生死脫輪迴
X26n0574_p0953b12║   　到 彼岸也若要到 彼岸須是自生智慧過此生死
X26n0574_p0953b13║   　苦海如人過水水深難過須用船橋或用木牌竹
X26n0574_p0953b14║   　筏多種方便 盛載過此苦海而到 彼岸既達彼岸
X26n0574_p0953b15║   　前 者船橋木牌等物盡皆無用見性悟道者亦復
X26n0574_p0953b16║   　如是　大顛云 如盲人求醫遠路不能自行須假
X26n0574_p0953b17║   　人牽兼 手中有杖方可無此二 物不能得到 既到
X26n0574_p0953b18║   　醫家醫師與他點眼大見光 明其杖與牽人都無
X26n0574_p0953b19║   　用處頓悟涅槃正道亦復如是　且道甚是牽人
X26n0574_p0953b20║   　柱杖予今說破信 者便 行不得外行難成內功 須
X26n0574_p0953b21║   　用廣作福田福至心靈自然有箇道徑只此便 是
X26n0574_p0953b22║   　牽人也然後可以 坐禪脩道辨取內功 求見性之
X26n0574_p0953b23║   　法了 生死大事 一 日功 圓得見本來面目便 是柱
X26n0574_p0953b24║   　杖也更要參訪明眼師真大德高僧 求其印證印
X26n0574_p0953c01║   　證師真便 是醫人也一 日頓悟從前 多種方便 盡
X26n0574_p0953c02║   　皆無用惟柱杖不可棄　道云 得魚忘筌得兔 忘
X26n0574_p0953c03║   　蹄　釋云 過河須用筏到 岸不須船　儒 云 得意
X26n0574_p0953c04║   　忘言得米忘田　且道都教忘却因甚只不教棄
X26n0574_p0953c05║   　了 柱杖　未到 水窮山盡處　且存作伴 過時光
X26n0574_p0953c06║   　　理會也未。
X26n0574_p0953c07║   　這根柱杖本無相　　元 與虗空無兩樣
X26n0574_p0953c08║   　若人提起透三天　　遍界邪魔不敢望
X26n0574_p0953c09║   蜜多。
X26n0574_p0953c10║   　蜜多者西天梵語也東土翻為無極　且無極者
X26n0574_p0953c11║   　無極而太極者○乃虗空妙道也古云 無極而太
X26n0574_p0953c12║   　極太極分二 儀 二 儀 分三才三才生四象四象生
X26n0574_p0953c13║   　五 行因有五 行漸漸滋生萬類萬類盡在妙道之
X26n0574_p0953c14║   　中包 含也是以 蜜之 一 字喻於虗空妙道多者比
X26n0574_p0953c15║   　於諸品眾類有情無情皆屬道之 含攝且如蜂採
X26n0574_p0953c16║   　百華醞造成蜜未成之 時有醎酸甘苦辛之 眾味
X26n0574_p0953c17║   　青黃赤白之 眾色其味不等其色不一 一 日功 成
X26n0574_p0953c18║   　蜜就種種之 味釀成一 味般般之 色混同一 色馨
X26n0574_p0953c19║   　香美味一 無差別 到 此則 蜂得養生人得受用脩
X26n0574_p0953c20║   　行之 人亦復如是　且如脩行之 人調伏身心朝
X26n0574_p0953c21║   　磨暮煉功 行未成之 際有慳貪心利 名心嫉妬心
X26n0574_p0953c22║   　計較心勝負心貢高心我慢心殺害心狼毒心三
X26n0574_p0953c23║   　毒心怕怖心邪心妄心無明黑暗心種種不善之
X26n0574_p0953c24║   　心又有暴惡性麤躁性風吹性隨邪性愚濁性見
X26n0574_p0954a01║   　趣性乖 劣 性虗詐性好閧性撅強性顛狂性浮華
X26n0574_p0954a02║   　性謟曲性自無始劫 來一 切習性八 萬四千有餘
X26n0574_p0954a03║   　說不可盡一 日功 圓頑心自盡煆成一 味清淨最
X26n0574_p0954a04║   　上無礙真心種種自和煉就一 片萬劫 不壞圓明
X26n0574_p0954a05║   　法性到 此並 無差別 之 心亦無異類之 性眾惡自
X26n0574_p0954a06║   　消眾惡自滅一 真獨露得大自在　古德云 眾星
X26n0574_p0954a07║   　朗朗不如孤月獨明　道云 百川流不盡一 海納
X26n0574_p0954a08║   　無窮　仙 師云 千思萬慮終成妄獨守一 真道自
X26n0574_p0954a09║   　親　且道如何 得見一 真　咄　開眼被他瞞
X26n0574_p0954a10║   　　諸人拿不著　省也未。
X26n0574_p0954a11║   　若干種種恐難同　　休教差別 走西東
X26n0574_p0954a12║   　收來安放丹 爐內　　煉得金烏一 樣紅
X26n0574_p0954a13║   時。
X26n0574_p0954a14║   　時者正見之 時也言見亦無可見言時未可定時
X26n0574_p0954a15║   　　仙 師云 一 陽纔動 之 時自有無窮消息　古德
X26n0574_p0954a16║   　云 清風颯颯透心懷此時快樂人難識　玄之 又
X26n0574_p0954a17║   　玄無東西南北無四維上下無過去未來見在
X26n0574_p0954a18║   　　虗空平等與大道混然無有二 處共歸一 時　川
X26n0574_p0954a19║   　老云 時時清風明月鎮相隨桃紅李白薔薇紫問
X26n0574_p0954a20║   　著東君總不知　且道東君在何 處安身○見麼
X26n0574_p0954a21║   　　打不離　割 不死　在桃紅李白　在薔薇黃
X26n0574_p0954a22║   　紫　呵呵　模得著也未。
X26n0574_p0954a23║   　若問端的是何 時　　清風明月自家知
X26n0574_p0954a24║   　東君昨夜傳消息　　綻出紅梅第一 枝
X26n0574_p0954b01║   照見五 蘊皆空。
X26n0574_p0954b02║   　五 蘊者色受想行識也此五 等因積習而不散妄
X26n0574_p0954b03║   　認色身是我故長劫 輪迴若人猛省借此幻身須
X26n0574_p0954b04║   　教脩行常自返照照見五 蘊淨盡清淨本然　且
X26n0574_p0954b05║   　道如何 是色受想行識怎生得此五 蘊皆空予今
X26n0574_p0954b06║   　直說分明若有解悟之 者休生疑惑信 受奉行必
X26n0574_p0954b07║   　有契道之 日且色者窒礙之 義若見境逢物不著
X26n0574_p0954b08║   　不染是無窒礙色蘊自空也受者領納之 義若遇
X26n0574_p0954b09║   　一 切聲色境界心不領納得受蘊空也想者妄想
X26n0574_p0954b10║   　思慮之 義若過去不思未來無想現在自如得想
X26n0574_p0954b11║   　蘊空也行者心念不停 遷流之 義若十二 時中心
X26n0574_p0954b12║   　不外遊念不煩亂 不被物轉不被境留一 念不離
X26n0574_p0954b13║   　當處得行想空也識者別 無親疎之 義亦乃著物
X26n0574_p0954b14║   　之 理若見一 切境物一 無分別 辨認一 槩平等見
X26n0574_p0954b15║   　如不見識如不識無親無疎來則 應之 去則 不思
X26n0574_p0954b16║   　得識蘊空也既得到 此田地自然照見五 蘊皆空
X26n0574_p0954b17║   　六 窓明淨淨躶躶赤洒洒沒可把又有甚四大五
X26n0574_p0954b18║   　蘊名字亦不可得　道云 惟見於空　釋云 虗空
X26n0574_p0954b19║   　獨露　昔歌利 王遊獵遇一 仙 人問語不答先却
X26n0574_p0954b20║   　左膊次卸右膞節節支解仙 人面無懼怒之 色與
X26n0574_p0954b21║   　恒常一 同並 不改顏　罽賓國王問獅子尊者曰
X26n0574_p0954b22║   　在此做 什麼尊者答曰在此蘊空王問得蘊空否
X26n0574_p0954b23║   　尊者答曰已得蘊空法王曰求師頭得否尊者答
X26n0574_p0954b24║   　曰身非我有何 況頭乎　又肇法師云 四大元 無
X26n0574_p0954c01║   　我五 蘊悉皆空將頭臨白刃 猶如斬春風　又舍
X26n0574_p0954c02║   　利 弗見天女問云 何 不變却女身去天女答曰我
X26n0574_p0954c03║   　十二 年覔女身了 不可得教我變個什麼從上祖
X26n0574_p0954c04║   　師皆得蘊空法　又鏡清和尚住 院三年本院土
X26n0574_p0954c05║   　地要見師顏不能得　又太古郝真人在趙州橋
X26n0574_p0954c06║   　下辦道忽一 夜聞眾鬼於河畔共語云 明日有一
X26n0574_p0954c07║   　戴鐵帽人替我言訖杳無音耗至次日將暮大雨
X26n0574_p0954c08║   　忽作見一 人頭頂一 鐵鍋遮雨至橋下欲洗脚過
X26n0574_p0954c09║   　橋太古一 見喝云 不可洗其人聽真人之 言扶欄
X26n0574_p0954c10║   　上橋而去至夜眾鬼皆至一 鬼言我三年等得一
X26n0574_p0954c11║   　箇替頭被這先生將我底來破了 眾鬼欲害真人
X26n0574_p0954c12║   　來往尋覔不得不知真人在於何 處嗟嘆而去其
X26n0574_p0954c13║   　時真人只在橋下鬼不能見　又弘覺和尚住 菴
X26n0574_p0954c14║   　天厨送食及再 參洞山和尚後皈菴天神三日送
X26n0574_p0954c15║   　食到 菴不見菴主 菴主 只在菴中為何 不見皆得
X26n0574_p0954c16║   　圓頓之 法隱身之 訣所以 神鬼俱 不得見　且道
X26n0574_p0954c17║   　四大不實色身非有五 蘊盡空甚是本來面目
X26n0574_p0954c18║   　　咄　這一 句從那裏出來照見五 蘊空底是阿誰
X26n0574_p0954c19║   　　瞎漢當面蹉過　咦　一 心只在絲綸上　不
X26n0574_p0954c20║   　見蘆華對蓼紅○見麼。
X26n0574_p0954c21║   　識破回頭便 下功 　　了 然脫洒悟心空
X26n0574_p0954c22║   　從他四大都零落　　其中別 有一 神通
X26n0574_p0954c23║   度一 切苦厄。
X26n0574_p0954c24║   　若得五 蘊空便 出生死界得免輪迴苦　太上云
X26n0574_p0955a01║   　吾有大患為吾有身及吾無身吾有何 患　釋云
X26n0574_p0955a02║   　身是眾苦之 本　儒 云 有身有患無執無憂　經
X26n0574_p0955a03║   　云 三界無安猶如火宅眾苦充 滿甚可怖畏若是
X26n0574_p0955a04║   　有智之 人反照自己悟得自身皆虗幻非為真實
X26n0574_p0955a05║   　何 況他物一 日無常盡皆拋撒百無一 用念念如
X26n0574_p0955a06║   　此心境自除襍念自少更須參訪知識親近智人
X26n0574_p0955a07║   　求出身之 路了 生死大事 忽朝爆地一 聲脫下漆
X26n0574_p0955a08║   　桶底便 見本來面目　要見本來面目麼○　古
X26n0574_p0955a09║   　今無改變人自認不真。
X26n0574_p0955a10║   　若得心空苦便 無　　有何 生死有何 拘
X26n0574_p0955a11║   　一 朝脫下胎用襖　　作箇逍遙大丈 夫
X26n0574_p0955a12║   舍利 子。
X26n0574_p0955a13║   　舍者屋舍也比四大五 蘊色身利 子者舍中之 本
X26n0574_p0955a14║   　來一 點真靈即主 張形骸者是也如客店主 人暫
X26n0574_p0955a15║   　住 主 若離舍屋即倒塌利 子常在只是換了 房舍
X26n0574_p0955a16║   　居住 　道云 身是氣之 宅心是神之 舍久 而神氣
X26n0574_p0955a17║   　散又是移屋住 　釋云 無始劫 來賃屋住 至今誰
X26n0574_p0955a18║   　識主 人公 　藥山又云 皮膚脫落盡惟有一 真實
X26n0574_p0955a19║   　　要見真實底麼　還識這箇○也未　來來往
X26n0574_p0955a20║   　往畿千遭只是世 人模不著。
X26n0574_p0955a21║   　莫道房兒又不多　　包 藏天地及山河
X26n0574_p0955a22║   　其中有箇真仙 子　　不染纖塵鎮大羅
X26n0574_p0955a23║   色不異空。
X26n0574_p0955a24║   　道性無二 色空一 等只在目前 應物現形人皆不
X26n0574_p0955b01║   　識長者長空短者短空　方者方空圓者圓空白
X26n0574_p0955b02║   　者白空赤者赤空小者小空大者大空遠者遠空
X26n0574_p0955b03║   　近者近空　道云 人人本有箇箇不無　釋云 蠢
X26n0574_p0955b04║   　物含靈皆有佛性　儒 云 一 切含靈各具 一 太極
X26n0574_p0955b05║   　　古德又云 塵塵是道塵塵是佛　仙 真云 何 物
X26n0574_p0955b06║   　不稟道生何 處不是道化隨處現形隨所自在道
X26n0574_p0955b07║   　不遠人人自遠之 反觀自身是色色中須有真空
X26n0574_p0955b08║   　覺性應現種種相即是真空覺性所現　永嘉云
X26n0574_p0955b09║   　幻化空身即法身法身覺了 無一 物本源自性天
X26n0574_p0955b10║   　真佛　僊 真云 有形假相內包 無相真形　寶公
X26n0574_p0955b11║   　云 有相身中無相身　咄　理會得麼　桃紅柳
X26n0574_p0955b12║   　綠紅柳綠梅華白　總是東君造化成。
X26n0574_p0955b13║   　虗空造化自然工　　大地山河體混融
X26n0574_p0955b14║   　隨處現形人不識　　自家昧了 主 人公
X26n0574_p0955b15║   空不異色。
X26n0574_p0955b16║   　色空無一 種世 人自分別 　道云 大方無隅混然
X26n0574_p0955b17║   　一 體　釋云 總三千界成一 世 界　儒 云 登東山
X26n0574_p0955b18║   　而小魯登泰山而小天下撒去蕃蘺何 彼何 此。
X26n0574_p0955b19║   　古云 賢聖常行平等智不生分別 相　三教賢聖
X26n0574_p0955b20║   　亦是空四生六 道亦是空上至仙 佛下至混蟲草
X26n0574_p0955b21║   　木各各元 本總是空且大朴未散陰陽未判 二 儀
X26n0574_p0955b22║   　未分三才未立有甚作我元 來皆一 箇道理因大
X26n0574_p0955b23║   　朴散天地合三才成立萬有滋生直至如今不能
X26n0574_p0955b24║   　返本為何 只因眾生執著不知元 來是空迷己逐
X26n0574_p0955c01║   　物心生倒見隨物流轉不能歸一 機見不同著色
X26n0574_p0955c02║   　著空隨色空二 見若人於此廓然悟空平等身心
X26n0574_p0955c03║   　內外無餘不見空色不被物使不被境瞞一 槩平
X26n0574_p0955c04║   　等有何 一 也便 得歸一 只這一 也是多了 重陽祖
X26n0574_p0955c05║   　師云 抱元 守一 是功 夫地久 天長一 也無　古德
X26n0574_p0955c06║   　云 萬法歸一 一 何 歸一 歸之 處要君知　且道一
X26n0574_p0955c07║   　歸何 處　咦　狗舔熱油鐺　理會麼。
X26n0574_p0955c08║   　人牛不見杳無踪　　盡道空來不是空
X26n0574_p0955c09║   　一 片白雲歸去也　　惟留明月照玄穹
X26n0574_p0955c10║   色即是空。
X26n0574_p0955c11║   　空在色中世 人難見眼是色不能見物只是真空
X26n0574_p0955c12║   　妙性能見耳是色不能聽聲只是真空妙性能聽
X26n0574_p0955c13║   　鼻是色不能知香臭只是真空玅性能知舌是色
X26n0574_p0955c14║   　不能言語只是真空妙性能言身是色不能覺觸
X26n0574_p0955c15║   　只是真空妙性能覺觸脚是色不能行走只是真
X26n0574_p0955c16║   　空妙性能行走手是色不能拈掇只是真空妙性
X26n0574_p0955c17║   　能拈掇且去真空妙性無眼能見無耳能聞無鼻
X26n0574_p0955c18║   　能嗅無舌能言無脚能行無手能拈意根有名無
X26n0574_p0955c19║   　形分為八 萬四千見聞知覺總歸六 根徧身互 用
X26n0574_p0955c20║   　神通玅用　古云 通身是徧身是　道云 不須他
X26n0574_p0955c21║   　處遠搜尋十二 時中遶徧身　色空不異妙理全
X26n0574_p0955c22║   　彰色可色非真色空可空非真空總歸大空　且
X26n0574_p0955c23║   　道此理如何 　川老有云 有相有求皆是妄無形
X26n0574_p0955c24║   　無影墮偏 枯堂堂密密何 曾間一 道寒光 爍太虗
X26n0574_p0956a01║   　　道經云 知空不空知色不色名為照了 予今不
X26n0574_p0956a02║   　免饒舌說破若見一 切有相境物休教染著若到
X26n0574_p0956a03║   　情忘念絕之 處休教迷真著相則 著有迷真則 落
X26n0574_p0956a04║   　空若不著空不著有方是了 事 底人　省麼　休
X26n0574_p0956a05║   　得瞌睡惺惺著。
X26n0574_p0956a06║   　萬竅都因一 竅通　　一 竅能納太虗空
X26n0574_p0956a07║   　若還拿住 玄中竅　　擺手皆歸大道中
X26n0574_p0956a08║   空即是色。
X26n0574_p0956a09║   　色在空外人被境瞞　僊 真云 道無萬彚則 不能
X26n0574_p0956a10║   　顯萬彚無道則 不能生　釋云 見色便 見空無色
X26n0574_p0956a11║   　空不見　是以 三教聖賢不見有色有空色空雙
X26n0574_p0956a12║   　泯內外無分別 如如常自然光 明洞耀周徧沙界
X26n0574_p0956a13║   　世 人則 不然也分內分外論彼論此著相分別 見
X26n0574_p0956a14║   　種種相隨聲逐色迷真不覺出殻入 殻展轉不知
X26n0574_p0956a15║   　改頭換面無有了 期非干他事 是自尋得底何 不
X26n0574_p0956a16║   　及早回頭自救　且道怎生救得　咄　放下從
X26n0574_p0956a17║   　前 惡水瓶　楝著痛處便 金鍼。
X26n0574_p0956a18║   　一 槩均平有甚差　　本來元 是一 人家
X26n0574_p0956a19║   　只因著在枝稍上　　迷了 從前 太道芽
X26n0574_p0956a20║   受想行識。
X26n0574_p0956a21║   　因眼見故受色因受色心有思想因思想念行因
X26n0574_p0956a22║   　念行有識解有六 根因六 根生六 塵一 識便 有四
X26n0574_p0956a23║   　大五 蘊有此五 蘊色身便 明著相分別 隨聲逐色
X26n0574_p0956a24║   　憎愛憂恐從茲而起以 致流浪生死而無停 息若
X26n0574_p0956b01║   　要生死斷輪迴止但 從起處一 根照破令四大五
X26n0574_p0956b02║   　蘊淨盡廓然無我當下空寂直下承當空劫 已前
X26n0574_p0956b03║   　自己○寂而常照照而常寂　太上云 寂無所寂
X26n0574_p0956b04║   　慾豈長生慾既不生即是真靜　又云 唯見於空
X26n0574_p0956b05║   　觀空亦空空無所空所空既無無無亦無無無既
X26n0574_p0956b06║   　無湛然常寂　釋云 人亦空法亦空二 相本來同
X26n0574_p0956b07║   　　且道人法俱 空必竟何 處住 ○諸境萬緣留不
X26n0574_p0956b08║   　住 　混然隱在太虗空。
X26n0574_p0956b09║   　眼界牽連眾界忙　　不見可欲萬緣忘
X26n0574_p0956b10║   　忘無可忘全 身出　　便 見靈山大法王
X26n0574_p0956b11║   亦復如是。
X26n0574_p0956b12║   　既無我則 萬法皆無復歸於空便 得返本還元 也
X26n0574_p0956b13║   　　佛家喚作萬法歸一 　道家喚作復命歸根
X26n0574_p0956b14║   　　儒 家喚作復遂元 初 天理到 這裡言語道斷心行
X26n0574_p0956b15║   　處滅若動 念即乖 張安排即不是所以 　川老云
X26n0574_p0956b16║   　退後退後看看頑石動 也　理會得麼　咄　休
X26n0574_p0956b17║   　得胡走動 著三十棒。
X26n0574_p0956b18║   　一 念纔興相便 成　　述真逐妄昧歸程
X26n0574_p0956b19║   　若能放下空無物　　穩向如來藏裡行
X26n0574_p0956b20║   舍利 子。
X26n0574_p0956b21║   　當面不識火不能燒水不能溺箭不能傷 刀 不能
X26n0574_p0956b22║   　劈 風不能飄日不能炙雨不能洒描畵不出毒藥
X26n0574_p0956b23║   　不能害惡蟲不能螫只因行走路頭差所以 失却
X26n0574_p0956b24║   　波羅蜜見舍利 子麼亘古到 今不曾改變只是來
X26n0574_p0956c01║   　往賃屋居住 或時朱樓畵閣或時草舍茅堂或時
X26n0574_p0956c02║   　金屏朱戶或時破廟窑龕　省得麼　川老云 雲
X26n0574_p0956c03║   　起南山雨北山馬名驢子幾多般請看浩渺無情
X26n0574_p0956c04║   　水幾處隨方幾處圓　若要不來不去須得諸漏
X26n0574_p0956c05║   　已盡以 歸寂滅如此者未出三界外天地不能拘
X26n0574_p0956c06║   　作箇物外閑人　會麼　向前 不如退步　紐揑
X26n0574_p0956c07║   　不如自然。
X26n0574_p0956c08║   　自家房內主 人公 　　同居共住 不知踪
X26n0574_p0956c09║   　若能退步回頭望　　物物頭頭總得逢
X26n0574_p0956c10║   是諸法空相。
X26n0574_p0956c11║   　諸法皆空本非實際　仙 真云 法本無法形本非
X26n0574_p0956c12║   　形有形終是假無相是真人　金剛 經云 法尚應
X26n0574_p0956c13║   　捨何 況非法　又云 一 切有相皆是虗妄若見諸
X26n0574_p0956c14║   　相非相即見如來　從上諸師一 味談空者只為
X26n0574_p0956c15║   　眾生直下是空擔負不行起種種假名引導有情
X26n0574_p0956c16║   　無情皆歸空寂得返本原若信 未及但 去靜坐反
X26n0574_p0956c17║   　照照見五 蘊實無所有自然忘形忘體得其人空
X26n0574_p0956c18║   　既得人空如病安去藥其法亦空人法俱 空自然
X26n0574_p0956c19║   　休去歇去　經云 我身本不有憎愛何 由生　既
X26n0574_p0956c20║   　得忘形忘體有甚念慮可牽到 這地面自然放下
X26n0574_p0956c21║   　無仙 佛可做 無生死可斷無脩無證若更有絲毫
X26n0574_p0956c22║   　可脩可證則 墮生死界永劫 受沉淪若能徹底脫
X26n0574_p0956c23║   　洒無所依倚不落有無二 邊如虗空獨立直下承
X26n0574_p0956c24║   　當空劫 已前 ○圓陀陀光 爍爍底有何 不可　會
X26n0574_p0957a01║   　麼　乾坤兩朵海中蓮　一 切眾生虗出沒。
X26n0574_p0957a02║   　人法皆空心自休　　也無歡喜也無愁
X26n0574_p0957a03║   　風平浪靜雲歸去　　月照寒江一 色秋
X26n0574_p0957a04║   不生不滅。
X26n0574_p0957a05║   　有成有壞是事 相不生不滅是理性此直言直說
X26n0574_p0957a06║   　眾生具 足法身真空妙性亘古今不曾生不曾滅
X26n0574_p0957a07║   　不變不移無來無去無舊無新巍巍如是　大上
X26n0574_p0957a08║   　云 寂兮 寥兮 獨立而不改周行而不殆　又云 寂
X26n0574_p0957a09║   　然不動 感而遂通四大五 蘊任他虗生虗沒於自
X26n0574_p0957a10║   　己法身總無交涉　且道既無交涉如何 步步不
X26n0574_p0957a11║   　離　古德云 和光 塵不染三界獨為尊　川老又
X26n0574_p0957a12║   　云 得優 游處且優 游雲自高飛水自流只見黑風
X26n0574_p0957a13║   　飜大浪未聞沉却釣魚舟　如是者且道有交涉
X26n0574_p0957a14║   　也無交涉　若得五 蘊皆空有甚離與不離　理
X26n0574_p0957a15║   　會得麼　水流常不住 　青山鎮日閑。
X26n0574_p0957a16║   　任他四大往來奔　　雲來雲去鎮常存
X26n0574_p0957a17║   　竹影掃堦塵不起　　月穿潭底水無痕
X26n0574_p0957a18║   不垢不淨。
X26n0574_p0957a19║   　亦說眾生本來清淨法身無名無相無痕無瑕無
X26n0574_p0957a20║   　染無活不長不短不方不圓壞不得燒不得如虗
X26n0574_p0957a21║   　空似 蓮華不著水也不垢穢亦不淨潔常劫 如然
X26n0574_p0957a22║   　如水中月　要見麼　隨處放光 　幾人能得見。
X26n0574_p0957a23║   　清淨無瑕一 法身　　如蓮出水不沾塵
X26n0574_p0957a24║   　分身應現千江水　　千月還同一 月真
X26n0574_p0957b01║   不增不減。
X26n0574_p0957b02║   　謂混沌虗空之 體迢迢空劫 之 身如何 增得如何
X26n0574_p0957b03║   　減得也害不得也益不得　道云 在聖而不餘在
X26n0574_p0957b04║   　凡而不欠　釋云 如如自然無欠無餘　又云 經
X26n0574_p0957b05║   　歷劫 而不壞至亘古而不遷　古德云 體似 虗空
X26n0574_p0957b06║   　沒崖崖上乘菩薩信 無疑中下聞之 必生恠　且
X26n0574_p0957b07║   　道因何 如是　呵呵　自家繩子短倒怨井水深
X26n0574_p0957b08║   　　正是自家味了 　咄　靈山會上曾相識今日
X26n0574_p0957b09║   　因何 不認人。
X26n0574_p0957b10║   　法身與色身　　不必論疎親
X26n0574_p0957b11║   　皆賴東君力 　　華柳一 般春
X26n0574_p0957b12║   是故空中。
X26n0574_p0957b13║   　妙法真空不生不滅無垢無淨增不得減不得清
X26n0574_p0957b14║   　淨本然古今不改萬劫 常存刀 割 不斷箭射不穿
X26n0574_p0957b15║   　繩繫不住 火燒不燃雨洒不濕推擁不偏 擊之 不
X26n0574_p0957b16║   　痛捉之 難拈　因何 如是物不礙虗空虗空不礙
X26n0574_p0957b17║   　物也　仙 真云 真空不掛物大道不沾塵　川老
X26n0574_p0957b18║   　云 虗空不閡絲毫念所以 彰名大覺仙 　文始真
X26n0574_p0957b19║   　經云 天地雖大不能芽空中之 核陰陽雖妙不能
X26n0574_p0957b20║   　卵無雄之 雌　且道天地因何 不能生發陰陽其
X26n0574_p0957b21║   　生不能造化空中之 物不能生芽者不沾地土不
X26n0574_p0957b22║   　著境界也無雄之 卵不能造化者內空無物也
X26n0574_p0957b23║   　　省得麼　內外徹底空　鬼神拿不著。
X26n0574_p0957b24║   　真空元 不立纖塵　　纔有微塵便 不真
X26n0574_p0957c01║   　泥水布衫都脫下　　分明便 見裡頭人
X26n0574_p0957c02║   無色無受想行識。
X26n0574_p0957c03║   　既是空中有甚五 蘊積習虗空之 體安色不受色
X26n0574_p0957c04║   　安聲不受聲安受不受受安想不受想安行不受
X26n0574_p0957c05║   　行安識不受識六 道四生一 切假名假相都無納
X26n0574_p0957c06║   　受清虗妙道纖塵不立必竟無形行如鳥道坐若
X26n0574_p0957c07║   　太虗　且道如何 謂之 鳥道太虗　咦　鳥道雖
X26n0574_p0957c08║   　行而不見跡　真空雖露而不見相　會麼。
X26n0574_p0957c09║   　五 蘊俱 無便 見空　　何 須他覔主 人公
X26n0574_p0957c10║   　既得水清魚自見　　頭頭不昧有神通
X26n0574_p0957c11║   無眼耳鼻舌身意。
X26n0574_p0957c12║   　且道無眼耳鼻舌身意是箇甚麼　休呆看蹉過
X26n0574_p0957c13║   　了 　予今明說有此六 根是色身無此六 識名法
X26n0574_p0957c14║   　相　如此之 者只是數脩行人眼雖看不要著在
X26n0574_p0957c15║   　色上耳雖聽不要著在聲上鼻雖嗅不要著在香
X26n0574_p0957c16║   　臭上舌雖甞不要著在滋味上雖有身體休要著
X26n0574_p0957c17║   　在相上須要忘形忘體意雖應事 不要著在境物
X26n0574_p0957c18║   　上要應應常靜　道云 眼不觀色耳不聽聲舌不
X26n0574_p0957c19║   　躭味鼻不嗅香身不妄動 意不狂亂 　儒 云 非禮
X26n0574_p0957c20║   　勿 視非禮勿 聽非禮勿 言非禮勿 動 便 是無眼耳
X26n0574_p0957c21║   　鼻舌身意也亦是六 根清淨便 是六 塵不染又是
X26n0574_p0957c22║   　六 識皆空總而言之 十八 界靜也又名六 耗消亡
X26n0574_p0957c23║   　六 賊死一 真不動 六 門關總而言之 十八 獄空也
X26n0574_p0957c24║   　斷也若此則 天堂近也便 見本來法身　要見本
X26n0574_p0958a01║   　來法身麼　在眼曰見在耳曰聞在鼻曰臭在舌
X26n0574_p0958a02║   　談論在手拈掇在足運奔全 體起用全 體法身非
X26n0574_p0958a03║   　是六 根四大五 蘊見聞知覺切忌休認四大六 根
X26n0574_p0958a04║   　為己　金剛 經云 凡所有相皆是虗妄　道云 悟
X26n0574_p0958a05║   　者忘念歸真迷者著相失本　盡是假名引導眾
X26n0574_p0958a06║   　生不可知得便 了 須是親見法身若得親見轉凡
X26n0574_p0958a07║   　成聖若聽人言說或文字上知解如畫餅充 饑似
X26n0574_p0958a08║   　說酒止渴終不濟事 　虗實云 華藥欄莫顢頇星
X26n0574_p0958a09║   　在秤弓不在盤　重陽祖師云 休教錯認定盤星
X26n0574_p0958a10║   　　且道此句如何 說　謂盤只可等物知輕別 重
X26n0574_p0958a11║   　者皆在星上　祖師又恐人錯認定盤星討準定
X26n0574_p0958a12║   　盤星是死物不知輕重是以 休教錯認定盤星一
X26n0574_p0958a13║   　般都是星有用得著底有用不著底此皆喻法精
X26n0574_p0958a14║   　細審察休執著一 邊　且道此理如何 　真性與
X26n0574_p0958a15║   　識性真神與識神一 般同住 止一 假一 成真　牢
X26n0574_p0958a16║   　著眼　鷺鶿藏雪內飛起却纔知。
X26n0574_p0958a17║   　六 箇門頭一 箇關　　五 門不必更遮欄
X26n0574_p0958a18║   　從他世 事 紛紛亂 　　堂上家尊鎮日安
X26n0574_p0958a19║   無色聲香味觸法。
X26n0574_p0958a20║   　此乃六 塵也皆從一 根上起但 去一 根上反照從
X26n0574_p0958a21║   　何 而起若識起處從根本生起處是妄休教生苗
X26n0574_p0958a22║   　　仙 真云 揚湯點沸不如釜底抽薪　釋云 要伐
X26n0574_p0958a23║   　其樹先去其根枝稍自墜　既識根本棄假歸真
X26n0574_p0958a24║   　識得我身非有我身尚無萬法皆空自然清靜觀
X26n0574_p0958b01║   　身無身觀法亦然都歸空寂更去靜坐觀過去所
X26n0574_p0958b02║   　作多種色聲香味觸法在於何 處既無所有還如
X26n0574_p0958b03║   　昨夢我心本空福罪無主 何 者是罪何 者是福。
X26n0574_p0958b04║   　經云 諦觀心罪本來空是則 名為真懺悔　且道
X26n0574_p0958b05║   　懺箇甚麼悔箇甚麼懺則 懺其前 非悔則 再 不重
X26n0574_p0958b06║   　犯　咄　既得諸根斷　何 處可生苗　只有虗
X26n0574_p0958b07║   　空在　要見虗空麼　看不見　模不著　對面
X26n0574_p0958b08║   　如常光 爍爍　認得也未。
X26n0574_p0958b09║   　萬法皆空罪福無　　更須靜坐嘴羅都
X26n0574_p0958b10║   　驀然拿住 毗盧手　　做 箇男兒大丈 夫
X26n0574_p0958b11║   無眼界乃至無意識界。
X26n0574_p0958b12║   　若眼界淨竟識安十八 界自然平安此十八 界因
X26n0574_p0958b13║   　執有眼界連累十八 界不安但 去眼根反究虗假
X26n0574_p0958b14║   　　古德云 眼是障道魔軍著境自迷回路　仙 真
X26n0574_p0958b15║   　云 眼觀心動 著物迷真吾身非入 六 根皆歸敗壞
X26n0574_p0958b16║   　靜審四大都無實義惟有真空妙性長劫 不壞之
X26n0574_p0958b17║   　體湛然常在亦無脩證　釋氏云 那伽 長在定無
X26n0574_p0958b18║   　有不定之 時　先師云 定中境界靜裡乾坤自然
X26n0574_p0958b19║   　而然做 作又不是也　既得定力 有甚散亂 如同
X26n0574_p0958b20║   　秋月圓陀陀光 爍爍普天匝地無有不照著處說
X26n0574_p0958b21║   　箇照著亦是自然非安想故　拾得又云 吾心不
X26n0574_p0958b22║   　比月比月有圓缺一 盞無油燈照得十方徹　山
X26n0574_p0958b23║   　河大地不能隔礙光 明洞耀逈脫根塵體露真常
X26n0574_p0958b24║   　太無染污但 離諸緣便 是仙 佛　理會麼○光 明
X26n0574_p0958c01║   　無少欠只怕起雲遮。
X26n0574_p0958c02║   　遇境無心眼便 明　　反觀自己見前 程
X26n0574_p0958c03║   　靈光 射透長安道　　獨向蓬萊路上行
X26n0574_p0958c04║   無無明。
X26n0574_p0958c05║   　無無明者萬緣不生也無明是黑暗不停 之 念一
X26n0574_p0958c06║   　切眾生盡有無明因有無明起多種差別 百般煩
X26n0574_p0958c07║   　惱皆是暗昧之 心故令如是　道云 暗昧心不止
X26n0574_p0958c08║   　地獄畜生本　釋云 無明不見菩提路不覺將身
X26n0574_p0958c09║   　落火坑　儒 云 寸心不昧萬法皆明　又廣成子
X26n0574_p0958c10║   　云 木去火則 不灰人去情則 不死　大顛云 心處
X26n0574_p0958c11║   　六 情如鳥投網造罪惡業如蛾赴燈出殻入 殻轉
X26n0574_p0958c12║   　轉不覺流浪經劫 皆因無明而起因有無明有行
X26n0574_p0958c13║   　因行有識因識有名色因名色有六 入 因六 入 有
X26n0574_p0958c14║   　觸因觸有受因受有愛因愛有取因取有有因有
X26n0574_p0958c15║   　有生因生有老死憂悲苦惱皆因無明為始於此
X26n0574_p0958c16║   　親見無明降伏令死死中更死欺人不得諸漏自
X26n0574_p0958c17║   　盡煩惱永斷三毒自滅惡根自除須是直裁根源
X26n0574_p0958c18║   　莫顧枝稍華葉根若截斷華葉自死掃除心地不
X26n0574_p0958c19║   　見其身身盡無明盡塵垢亦盡萬劫 塵沙數罪一
X26n0574_p0958c20║   　時頓息輪迴生死一 時脫兔 　且道似 個什麼
X26n0574_p0958c21║   　　嗄　蜣蜋離糞彈　脫殻化金蟬　會麼。
X26n0574_p0958c22║   　心間不昧性圓明　　徧界空空一 坦平
X26n0574_p0958c23║   　寸草不生塵土盡　　一 輪日向海中生
X26n0574_p0958c24║   亦無無明盡。
X26n0574_p0959a01║   　既掃除心地十八 界必然清淨身尚忘却更有甚
X26n0574_p0959a02║   　無明盡迷則 顛倒妄想是無明業心悟則 轉凡成
X26n0574_p0959a03║   　聖是圓明覺性都是一 般心地只曾明與不明。
X26n0574_p0959a04║   　太上云 同出而異名　永嘉云 無明實性即佛性
X26n0574_p0959a05║   　幻化空身即法身若執幻身是我即有無明有無
X26n0574_p0959a06║   　明即生三毒起三惡業三業昏暗六 根內盲因此
X26n0574_p0959a07║   　不見不知背覺合塵墮三惡道如有智慧之 人能
X26n0574_p0959a08║   　轉慳貪心為喜捨心轉瞋怒心為歡喜心轉愚痴
X26n0574_p0959a09║   　執著心為圓融脫洒心更改六 賊為神通於是一
X26n0574_p0959a10║   　一 轉得改得自然轉凡成聖凡夫即是聖人若轉
X26n0574_p0959a11║   　不得改不得聖人即是凡夫如何 凡人被物轉聖
X26n0574_p0959a12║   　人能轉物百姓日用而不知終日忙忙被物所引
X26n0574_p0959a13║   　日久 月深離家漸遠不得還鄉迷真失本也若是
X26n0574_p0959a14║   　會萬物歸於自己豈得迷失真本矣　川老云 終
X26n0574_p0959a15║   　日忙忙那事 無妨不求解脫不樂天堂但 能一 念
X26n0574_p0959a16║   　歸無念高步毗盧頂上行　又云 終日吃飯不曾
X26n0574_p0959a17║   　咬著一 粒米終日著衣不曾掛著一 縷絲　道云
X26n0574_p0959a18║   　居塵不染塵在慾而無慾　身心一 如內外無餘
X26n0574_p0959a19║   　須是打成一 片與空劫 齊形影不存體露堂堂纔
X26n0574_p0959a20║   　有纖塵徧界空生便 墮生死但 去反觀己身我身
X26n0574_p0959a21║   　不實餘者皆空我身尚假有甚無明　且道如何
X26n0574_p0959a22║   　迷失真道　咦　雪迷樵子路雲遮採藥人。
X26n0574_p0959a23║   　前 途路逕黑漫漫　　無限江河萬嶺巑
X26n0574_p0959a24║   　若解轉身些子力 　　堂堂大道坦然寬
X26n0574_p0959b01║   乃至無老死。
X26n0574_p0959b02║   　既得無更有甚憂苦老死脩行之 人須要忘形忘
X26n0574_p0959b03║   　體我身既無有何 無明無明既無生死亦斷　太
X26n0574_p0959b04║   　上云 內觀其心心無其心外觀其形形無其形遠
X26n0574_p0959b05║   　觀其物物無其物三者既悟惟見於空　金剛 經
X26n0574_p0959b06║   　云 無我相無人相無眾生相無壽者相　三者既
X26n0574_p0959b07║   　無四相皆空有何 無明老死萬法自空即是仙 佛
X26n0574_p0959b08║   　只這仙 佛兩字也是多了 亦乃強名且眾生顛倒
X26n0574_p0959b09║   　被目前 幻境所惑習性所牽形影變動 不能作主
X26n0574_p0959b10║   　隨物流轉因執有我妄心不滅人我不除執著聲
X26n0574_p0959b11║   　色墮落生死若是見性之 人目前 無法亦無眾生
X26n0574_p0959b12║   　心佛及眾生本無差別 平等真法界一 體同觀萬
X26n0574_p0959b13║   　法歸一 　且道怎地同觀為　仙 真云 雖則 枝分
X26n0574_p0959b14║   　稍異到 了 萬葉歸根然則 派列 流差必竟百川還
X26n0574_p0959b15║   　海　且太極未判 混然一 氣豈有二 耶天地既分
X26n0574_p0959b16║   　而有高下一 生二 二 生三三生萬物皆一 無所化
X26n0574_p0959b17║   　天也是道地也是道人也是道有情無情皆受道
X26n0574_p0959b18║   　氣所生觀梢末則 萬彚不等知根本則 一 槩無殊
X26n0574_p0959b19║   　　釋云 是法平等無有高下　仙 真云 平等不二
X26n0574_p0959b20║   　老是全 真之 丈 夫　若識破這個道理生則 從他
X26n0574_p0959b21║   　生老則 從他老病則 從他病死則 從他死生老病
X26n0574_p0959b22║   　死不曾礙著我漚生漚滅○波飜浪瀼水本常然
X26n0574_p0959b23║   　　大顛云 到 家底人不見有生死亦無生滅天堂
X26n0574_p0959b24║   　地獄六 道四生一 切幻化於徹底人總無交涉自
X26n0574_p0959c01║   　然全 身放下　古云 諸行無常一 切空即是如來
X26n0574_p0959c02║   　大圓覺　且道死了 向其處去　會得麼　一 輪
X26n0574_p0959c03║   　無影日　端在太虗中。
X26n0574_p0959c04║   　既太執分身　　無明幻境盡
X26n0574_p0959c05║   　觀空亦是空　　生死無由近
X26n0574_p0959c06║   亦無老死盡。
X26n0574_p0959c07║   　既無老死常劫 如然豈有窮盡有盡者是幻境色
X26n0574_p0959c08║   　身無老死者是真空法相既不著有亦不滯空活
X26n0574_p0959c09║   　鱍鱍地轉轆轆地圓陀陀地光 爍爍地豈有盡耶
X26n0574_p0959c10║   　　且初 行行人先要打當乾淨方有些兒相應處
X26n0574_p0959c11║   　　太上云 損之 又損之 以 至於無為無為而無不
X26n0574_p0959c12║   　為　大顛云 學道之 人如剝芭蕉一 般去一 層又
X26n0574_p0959c13║   　去一 層直至去盡無下手處自然返本還源得五
X26n0574_p0959c14║   　蘊空如未生相似 燒了 一 般到 空不空處脫體全
X26n0574_p0959c15║   　忘不存踪跡要通身手眼不立纖塵名字猶不可
X26n0574_p0959c16║   　得何 況其他十二 因緣六 度萬行頭陀苦行一 時
X26n0574_p0959c17║   　頓脫如枯木死灰如百無一 會底人　古云 不是
X26n0574_p0959c18║   　息心除妄想都緣無事 可思量　若更說生說死
X26n0574_p0959c19║   　說因說果說心說性　永嘉云 心是根法是塵兩
X26n0574_p0959c20║   　種猶如鏡上痕痕垢盡除光 始現　心法雙忘方
X26n0574_p0959c21║   　到 無生死之 地　且道人法俱 忘復是何 物　理
X26n0574_p0959c22║   　會麼　灰飛烟滅家何 處　水遠天長一 色秋。
X26n0574_p0959c23║   　人法雙忘萬事 休　　百川四海會源流
X26n0574_p0959c24║   　猛然迸出寥天月　　照徹乾坤四大川
X26n0574_p0960a01║   無苦集滅道。
X26n0574_p0960a02║   　既忘其形即得生死斷更無窮盡有甚苦集滅滅
X26n0574_p0960a03║   　道　先師云 因有身心招眾苦能忘心體苦何 生
X26n0574_p0960a04║   　　釋云 身是眾苦之 本心是惡業之 根若能放下
X26n0574_p0960a05║   　身心便 登菩提彼岸　大顛云 小乘之 人日夜精
X26n0574_p0960a06║   　進六 度萬行心外求法免此四諦出三界免輪迴
X26n0574_p0960a07║   　無有是處諸佛為大事 因緣出現於世 不以 小乘
X26n0574_p0960a08║   　法濟度於眾生大乘之 者學無為法端坐念實相
X26n0574_p0960a09║   　眾罪如霜露慧日能消除存於閑處收攝其心端
X26n0574_p0960a10║   　坐不動 觀一 切法皆無所有及觀四大有身非覺
X26n0574_p0960a11║   　體無相乃明真自知空寂頓觀淨盡無功 之 功 長
X26n0574_p0960a12║   　劫 不壞無為之 為而不為如如不動 湛然常寂。
X26n0574_p0960a13║   　蓮經云 諸法從本來常自寂滅相佛子行道已來
X26n0574_p0960a14║   　世 得作佛　定慧力 莊嚴無迷無悟無苦無樂無
X26n0574_p0960a15║   　集無滅無道無得無慧無失本來無一 物明鏡亦
X26n0574_p0960a16║   　非臺到 這裡脩證即無染污不得一 超直入 如來
X26n0574_p0960a17║   　地　要見如來麼　如來似 來不來似 去不去送
X26n0574_p0960a18║   　之 即不得留之 亦不住 　會麼　竹密不妨流水
X26n0574_p0960a19║   　過　山高豈礙白雲飛。
X26n0574_p0960a20║   　無苦集滅道幽哉　　頓然淨盡見如來
X26n0574_p0960a21║   　愚人外覓三十二 　　共汝同行你不猜
X26n0574_p0960a22║   無智亦無得。
X26n0574_p0960a23║   　自身尚假豈有得乎　道云 實無所得為化眾生
X26n0574_p0960a24║   　名為得道　釋云 亦無人亦無佛大千沙界海中
X26n0574_p0960b01║   　漚一 切聖賢如電拂　又云 不是心不是佛不是
X26n0574_p0960b02║   　物　大顛云 到 這般田地如賊入 空室無物得偷
X26n0574_p0960b03║   　　道經有云 離種種邊名為妙道　釋又云 自性
X26n0574_p0960b04║   　清淨實無一 法可當情本來付有法付了 然無法
X26n0574_p0960b05║   　各各心自悟悟了 無無法　無得無失無進無脩
X26n0574_p0960b06║   　胸次纔有絲毫有得有失我能我會我悟我達我
X26n0574_p0960b07║   　聰明我智慧盡是增上慢人我不除皆墮生死若
X26n0574_p0960b08║   　是真實道人總不如是自有出身之 路　且道如
X26n0574_p0960b09║   　何 是出身之 路　打教四邊淨　自好向前 行。
X26n0574_p0960b10║   　本來這箇沒纖塵　　只怕時人錯認真
X26n0574_p0960b11║   　放下了 然無一 物　　何 方不是武陵春
X26n0574_p0960b12║   以 無所得故。
X26n0574_p0960b13║   　得無所得一 體空虗　脩行人到 這裡入 大乘之
X26n0574_p0960b14║   　位 眾生因甚輪轉不能休息因不曾見性尠於智
X26n0574_p0960b15║   　慧不能廣悟無量空義執著自己胸次學解悞却
X26n0574_p0960b16║   　本心　大顛云 從外入 者不是家珍　仙 真云 學
X26n0574_p0960b17║   　他心內言終是別 人語　眾生被乾慧學解廣覽
X26n0574_p0960b18║   　積習在心遂成我慢　古云 若有絲毫便 是塵塵
X26n0574_p0960b19║   　若不消只知傳說事 塵若消盡諸境親見諸事 親
X26n0574_p0960b20║   　知如明眼人登高山無所見脩行人須是究竟到
X26n0574_p0960b21║   　空劫 齊不落第二 見歸根得旨方有相應若是執
X26n0574_p0960b22║   　著人我便 生輕易　善星比丘講得維摩經增上
X26n0574_p0960b23║   　慢人我不除生陷地獄　雲光 法師講得天華亂
X26n0574_p0960b24║   　墜貪嗔不改墮落堰牛若要超佛越祖須是念念
X26n0574_p0960c01║   　空寂世 間幻化一 切客塵惟太虗之 體聲色不存
X26n0574_p0960c02║   　纖塵不立如虗空相似 便 是了 事 清淨安樂道人
X26n0574_p0960c03║   　　要見清淨安樂道人麼　不掛一 縷絲　頭頭
X26n0574_p0960c04║   　自相遇。
X26n0574_p0960c05║   　赤膊條條不掛絲　　同行同坐阿誰知
X26n0574_p0960c06║   　只認張三并李四　　不識你是甚家兒
X26n0574_p0960c07║   菩提薩埵。
X26n0574_p0960c08║   　菩提薩埵者西天梵語也東土翻為人空法空。
X26n0574_p0960c09║   　大顛有云 了 得人空名曰菩提了 得法空名曰薩
X26n0574_p0960c10║   　埵人法俱 空名曰玅覺　若四果小乘著相脩行
X26n0574_p0960c11║   　精進苦行及至脩無漏斷塵沙惑果行圓滿得四
X26n0574_p0960c12║   　果阿羅漢如獐獨跳神通狹劣 墮在聲聞辟支佛
X26n0574_p0960c13║   　果不能接物利 生若不見性不得到 圓頓之 位 須
X26n0574_p0960c14║   　是見性若見性已反掌之 間轉凡成聖自然機緣
X26n0574_p0960c15║   　悟佛三昧知大道根源惟無師智自然智多種種
X26n0574_p0960c16║   　方便 度諸迷悟同登彼岸更不受生教外別 傳不
X26n0574_p0960c17║   　勞 寸刃 入 圓頓無礙法門　且道如何 是無礙法
X26n0574_p0960c18║   　門　緬平一 等七通八 達。
X26n0574_p0960c19║   　眾水相合不分清　　眾火相聚一 同明
X26n0574_p0960c20║   　果必到 家無異路　　坦然大道一 般平
X26n0574_p0960c21║   依般若波羅蜜多故。
X26n0574_p0960c22║   　此中間六 箇字依前 涅槃解說脩行得大智慧既
X26n0574_p0960c23║   　有智慧必登彼岸而復太虗最尊最勝悟性般若
X26n0574_p0960c24║   　天上天下無有及之 　道云 一 日有為不如一 時
X26n0574_p0961a01║   　無為　又云 一 年學教不如一 日脩道　古德云
X26n0574_p0961a02║   　千日學慧不如一 日學般若　大顛云 般若通透
X26n0574_p0961a03║   　大光 明藏如人入 海轉入 轉深開佛知見悟佛知
X26n0574_p0961a04║   　見有大神通變化多般方便 應現種種相隨機利
X26n0574_p0961a05║   　物不落第二 一 體同觀平等真法界無眾生可度
X26n0574_p0961a06║   　亦無佛可做 　理會得麼　水流異派　到 海同
X26n0574_p0961a07║   　源　呵呵　只怕漫散了 收拾不來　破鏡不重
X26n0574_p0961a08║   　照落華難上枝。
X26n0574_p0961a09║   　了 得般若波羅蜜　　調和種性皆歸一
X26n0574_p0961a10║   　默然參透一 何 歸　　半夜虗空如白日
X26n0574_p0961a11║   心無罣礙。
X26n0574_p0961a12║   　依此般若波羅蜜多脩行即得心無罣礙即悟真
X26n0574_p0961a13║   　如妙理廓徹太虗清淨本然常得自在　仙 師云
X26n0574_p0961a14║   　心若太虗不染一 物　釋云 心同虗空法示等虗
X26n0574_p0961a15║   　空法證得虗空時無是無非法　既然與虗空混
X26n0574_p0961a16║   　為一 體有何 差別 是與不是外清淨內清淨內外
X26n0574_p0961a17║   　清淨外空內空當體即空未有天地先有此空。
X26n0574_p0961a18║   　太上云 有物混成先天地生　又云 無名天地之
X26n0574_p0961a19║   　始有名萬物之 母　視之 不見聽之 不聞摶之 不
X26n0574_p0961a20║   　得迎之 不見其首隨之 不見其後五 目不覩其蹤
X26n0574_p0961a21║   　二 聽絕聞其響　川老云 堂堂大道赫赫分明人
X26n0574_p0961a22║   　人本具 箇箇圓成只因差一 念現出萬般形　六
X26n0574_p0961a23║   　祖云 我有一 物上拄天下拄地無人識得若親見
X26n0574_p0961a24║   　一 面超過佛祖出三界不墮輪迴為人自肯自信
X26n0574_p0961b01║   　自能保 養得無碍法決定無礙　理會麼　扯破
X26n0574_p0961b02║   　幔天網　去了 當頭召。
X26n0574_p0961b03║   　虗空難著物　　有甚罣與礙
X26n0574_p0961b04║   　打破沐桶底　　便 見觀自在
X26n0574_p0961b05║   無罣礙。
X26n0574_p0961b06║   　想念不斷謂之 罣著境不回謂之 礙重說無罣礙
X26n0574_p0961b07║   　者內外清淨諸緣脫洒也如麗天杲日光 滿大千
X26n0574_p0961b08║   　無所不照一 切虗妄境界總無罣礙東去無窮西
X26n0574_p0961b09║   　去無極縱橫自在幻境不能所拘本源自性天真
X26n0574_p0961b10║   　長劫 不壞之 體無去無來無變無異　要見長劫
X26n0574_p0961b11║   　不壞之 體麼　霧散晹初 見　塵盡鏡自明。
X26n0574_p0961b12║   　本來空沒礙　　著相自家迷
X26n0574_p0961b13║   　若人回得轉　　僊 佛一 般齊
X26n0574_p0961b14║   故。
X26n0574_p0961b15║   　故之 一 字圓滿極則 亦是真常之 理不可言說因
X26n0574_p0961b16║   　說不得故曰故　金剛 經云 無法可說是名說法
X26n0574_p0961b17║   　　儒 云 道本無言言生理喪　仙 師云 道難說須
X26n0574_p0961b18║   　當自悟　且道如何 得悟　咦　一 撞金鐘響
X26n0574_p0961b19║   　　驚醒夢中人。
X26n0574_p0961b20║   　真常圓滿極則 故　　到 處周圓難染活
X26n0574_p0961b21║   　應變隨機有萬千　　坦蕩逍遙常獨步
X26n0574_p0961b22║   無有恐怖。
X26n0574_p0961b23║   　既心無罣礙真常自然圓滿更有甚麼恐怖之 心
X26n0574_p0961b24║   　若到 此地悟得性空東西不辨南北不分不被明
X26n0574_p0961c01║   　暗所瞞不被坊隅所當不被陰陽所拘不被造化
X26n0574_p0961c02║   　所役似 此有甚憂苦可怕有甚生死可怖不與萬
X26n0574_p0961c03║   　法為伴 當自獨行獨步上天仰之 無窮入 地去之
X26n0574_p0961c04║   　無極山河石壁地水火風於此往來總無罣礙側
X26n0574_p0961c05║   　掌行千里回程轉似 飛天地莫能拘鬼神莫能測
X26n0574_p0961c06║   　喚作自在大覺金仙 　要見自在金仙 麼　不須
X26n0574_p0961c07║   　覓火把燈尋　渴飲饑飡常對面。
X26n0574_p0961c08║   　去來自在任優 游　　也無恐怖也無愁
X26n0574_p0961c09║   　幻化境中留不住 　　獨行獨步是瀛洲
X26n0574_p0961c10║   遠離顛倒夢想。
X26n0574_p0961c11║   　若罣礙無恐怖絕自然遠離顛倒夢想　仙 師云
X26n0574_p0961c12║   　日間無想念夜後少夢寐　釋云 夢因想生想因
X26n0574_p0961c13║   　念起世 人只知合眼有夢不識開眼也有夢如何
X26n0574_p0961c14║   　是開眼有夢先師有云 假饒金銀過北斗大限來
X26n0574_p0961c15║   　時一 夢中豈不是開眼也做 夢若要夢覺直待無
X26n0574_p0961c16║   　常方省生前 所作所為所愛所貪一 切萬緣盡是
X26n0574_p0961c17║   　一 場春夢只是自己一 身也顧官不得到 此省時
X26n0574_p0961c18║   　晚矣若是有智之 人忽然自省自覺無常到 來此
X26n0574_p0961c19║   　貪欲愛樂盡是輪迴之 種地獄之 因遠離顛倒悟
X26n0574_p0961c20║   　本性空即知此自必無　古云 聖人無已無固無
X26n0574_p0961c21║   　必無我無依無倚無晦無明無名無相無強無弱
X26n0574_p0961c22║   　無穢無淨無止無作無任無滅無默無言絕思絕
X26n0574_p0961c23║   　慮一 切語言道斷心行處滅　太上曰實無所得
X26n0574_p0961c24║   　為化眾生　釋云 道妙幽微不可得見　大顛云
X26n0574_p0962a01║   　死了 燒了 無饑無渴無寒無熱無起無倒無坐無
X26n0574_p0962a02║   　眠無六 根無九竅無四百四病無八 萬四千蟲永
X26n0574_p0962a03║   　無顛倒夢想若不如是悟去清淨界中纔一 念閻
X26n0574_p0962a04║   　浮早通八 千年會得剎那間不會塵沙劫 死死生
X26n0574_p0962a05║   　生展轉不覺睡長夢而不醒萬劫 顛倒而無止顛
X26n0574_p0962a06║   　顛倒倒死了 又生生了 又死夢醒又夢睡覺又睡
X26n0574_p0962a07║   　迷中更迷終無了 期若有人打得徹透得過永免
X26n0574_p0962a08║   　顛倒夢幻頓脫　且道頓脫了 向甚處去　脫籠
X26n0574_p0962a09║   　俊 鷂撲天飛　一 任諸人近不得。
X26n0574_p0962a10║   　日間無想夜無夢　　不被顛倒境物弄
X26n0574_p0962a11║   　一 拳打破上頭關　　飜身直上朝元 洞
X26n0574_p0962a12║   究竟涅槃。
X26n0574_p0962a13║   　究者反自窮究己身盡是虗假一 日無常盡皆敗
X26n0574_p0962a14║   　壞難以 留戀如是究竟則 何 矣本來無此四大因
X26n0574_p0962a15║   　世 人皆執有身迷己逐物棄親向疎認賊為子妄
X26n0574_p0962a16║   　將四大六 根為實作種種業受種種苦輪迴萬劫
X26n0574_p0962a17║   　不覺不知不能解脫默然自省於此日夜不離當
X26n0574_p0962a18║   　念自覺自照細細參究此六 根五 蘊從塵劫 已來
X26n0574_p0962a19║   　本自無有名相皆不可得亦無成僊 成佛亦無六
X26n0574_p0962a20║   　道四生種種皆不可得老者盡也到 這裡一 槩平
X26n0574_p0962a21║   　等盡底掀翻萬緣頓息餘外無餘　川老云 如斬
X26n0574_p0962a22║   　一 握絲一 斬一 齊斷　又云 一 拳打破化城關一
X26n0574_p0962a23║   　脚趯翻玄妙塞南北東西任往來休覓大悲觀自
X26n0574_p0962a24║   　在　大顛云 離四句絕百非知見無見斯到 涅槃
X26n0574_p0962b01║   　　且涅槃無生非死也乃是寂滅無生無死之 謂
X26n0574_p0962b02║   　也　太上云 湛然常寂　佛經云 生滅滅已寂滅
X26n0574_p0962b03║   　為樂寂者寂然不動 滅者諸法不生實無生死也
X26n0574_p0962b04║   　且道無生無死底怎生模樣　咄　莫聽聲不是
X26n0574_p0962b05║   　相　識得虗空還一 樣。
X26n0574_p0962b06║   　究竟自身元 不有　　便 須放下莫愚痴
X26n0574_p0962b07║   　涅槃路上無朋伴 　　大道無人我是誰
X26n0574_p0962b08║   三世 諸佛。
X26n0574_p0962b09║   　大顛云 過去莊嚴劫 一 千佛未來星宿刼 一 千佛
X26n0574_p0962b10║   　現在賢劫 一 千佛三世 三千佛更有窮劫 佛不可
X26n0574_p0962b11║   　說不可說數量不可盡此諸佛皆從脩證所得。
X26n0574_p0962b12║   　川老云 種瓜得瓜種菓得菓　又云 一 佛二 佛千
X26n0574_p0962b13║   　萬佛各各眼橫兼 鼻直昔年曾種善根來今日依
X26n0574_p0962b14║   　前 得渠力 　道經云 種蘭得香種粟得粮為善降
X26n0574_p0962b15║   　祥作惡降殃　且三世 諸佛不脩不得成人身中
X26n0574_p0962b16║   　亦有如此諸佛變化不一 因習氣所昧境物所障
X26n0574_p0962b17║   　自家迷了 却不認得若於心無心便 是過去佛寂
X26n0574_p0962b18║   　然不動 便 是未來佛應物不昧隨機又便 是現在
X26n0574_p0962b19║   　佛清淨無染便 是離垢佛出入 無礙便 是神通佛
X26n0574_p0962b20║   　到 處優 游便 是自在佛一 心不昧便 是光 明佛道
X26n0574_p0962b21║   　念堅固便 是不壞佛各各諸佛自身俱 有說亦不
X26n0574_p0962b22║   　能盡變化多般惟一 真耳但 去靜坐觀過去現在
X26n0574_p0962b23║   　未來皆同一 體如虗空不異相不自相不他相非
X26n0574_p0962b24║   　無相非取相不此岸不彼岸不中流觀其寂滅永
X26n0574_p0962c01║   　不斷滅若人於此頓悟直下承當迢迢空劫 盡在
X26n0574_p0962c02║   　如今放光 動 地人法俱 忘不見有過去未來現在
X26n0574_p0962c03║   　究竟到 盡無盡地即是空空我無我我我尚不可
X26n0574_p0962c04║   　得空色亦無三世 自空非識不滅識性自空前 際
X26n0574_p0962c05║   　後際中際亦空不落空見　要見三世 諸佛麼
X26n0574_p0962c06║   　　咄　沿河休害渴　把餅莫言饑。
X26n0574_p0962c07║   　過去未來并現在　　近在人身人自昧
X26n0574_p0962c08║   　千變萬化少人知　　混合虗空成一 塊
X26n0574_p0962c09║   依般若波羅蜜多故。
X26n0574_p0962c10║   　脩行人須要智慧百種方便 去無始劫 來習性調
X26n0574_p0962c11║   　和成一 真之 性而登彼岸若不見性卒難成就此
X26n0574_p0962c12║   　句是三世 諸佛之 母十方諸佛依此脩行果行圓
X26n0574_p0962c13║   　滿成等正覺若離此句修 行雖經多劫 久 守勤 苦
X26n0574_p0962c14║   　望成大道者鮮矣屬小乘法墮在聲聞緣覺辟支
X26n0574_p0962c15║   　佛鬼仙 人僊 地仙 有為之 法終不成就一 切聖果
X26n0574_p0962c16║   　須當精進存有能所依般若波羅蜜多法得無上
X26n0574_p0962c17║   　正真之 道唯此一 事 若別 脩行過此法者無有是
X26n0574_p0962c18║   　處此是教外別 傳此法親見自性方乃傳授千聖
X26n0574_p0962c19║   　不傳自悟自信 不容授記圓頓之 位 獨孤標法參
X26n0574_p0962c20║   　善知識求問至人憑師指示有緣契悟圓頓教沒
X26n0574_p0962c21║   　人情若有私心傳授是外道法有分咐有傳授有
X26n0574_p0962c22║   　得即有失有教有授盡是外道邪見生死根本。
X26n0574_p0962c23║   　仙 師云 法有三千六 百門修 行路徑此為真須知
X26n0574_p0962c24║   　有箇玄微處不在三千六 百門　仙 佛祖師自修
X26n0574_p0963a01║   　自證本無語句亦無一 法與人若有一 法授記不
X26n0574_p0963a02║   　名釋迦不喚道人道本無言只是教人自脩自悟
X26n0574_p0963a03║   　說著不真除非自見見無可見若被人教壞急須
X26n0574_p0963a04║   　吐去大凡為人須從自己流出無價 寶珠用之 無
X26n0574_p0963a05║   　盡上根之 人一 聞千悟具 大總持中下之 機多聞
X26n0574_p0963a06║   　多不信 　太上云 上士聞道勤 而行之 中士聞道
X26n0574_p0963a07║   　若存若亡下士聞道大笑之 此乃難信 之 法希有
X26n0574_p0963a08║   　之 事 　理會麼　世 人只知隨影轉不知離影到
X26n0574_p0963a09║   　家鄉　嗄。
X26n0574_p0963a10║   　脫落衣裳見本形　　寸絲不掛得安寧
X26n0574_p0963a11║   　若人要趓渾身影　　便 向無陰樹下行
X26n0574_p0963a12║   得阿耨多羅三藐三菩提。
X26n0574_p0963a13║   　此是西天梵語也阿言無耨多羅言上三藐言正
X26n0574_p0963a14║   　三菩提言真東土翻為正真　又云 成等正覺此
X26n0574_p0963a15║   　四箇字須是親見　古云 見道方脩道不見復何
X26n0574_p0963a16║   　脩　一 大藏經說此四字不能盡諸佛亦說不盡
X26n0574_p0963a17║   　三教聖賢皆脩此四箇字盡歸聖道成等正覺今
X26n0574_p0963a18║   　人若能依此般若波羅蜜多三藐三菩提法脩行
X26n0574_p0963a19║   　廓然頓悟親見無上正真自知當來仙 佛直超聖
X26n0574_p0963a20║   　果　要見無上正真麼　頭頭顯露　物物周圓。
X26n0574_p0963a21║   　妙道虗空是祖宗　　分明應化不相同
X26n0574_p0963a22║   　若人悟得真常道　　便 識從前 舊主 公
X26n0574_p0963a23║   故知般若波羅蜜多。
X26n0574_p0963a24║   　因脩行得見無上正真之 道知般若波羅蜜多之
X26n0574_p0963b01║   　神力 也且過去諸佛慈悲憐憫眾生百種智慧方
X26n0574_p0963b02║   　便 之 力 隨之 利 物接引後來設像 化人使泥塑木
X26n0574_p0963b03║   　雕黃卷赤軸說因說果但 以 假名引導有情將善
X26n0574_p0963b04║   　惡報應之 事 天堂地獄之 說使人改惡向善離假
X26n0574_p0963b05║   　歸真聲聞緣覺十聖三賢諸佛地位 次第接引。
X26n0574_p0963b06║   　僊 師云 千里程途逐步而進　釋云 千仞 寶臺非
X26n0574_p0963b07║   　一 圾而上　忽然自悟自見本性超過諸佛位 次
X26n0574_p0963b08║   　一 超直入 如來地若不見性向外馳求終不成就
X26n0574_p0963b09║   　悟有年月有日有時　古云 學道先須有悟由
X26n0574_p0963b10║   　　若無悟離文字外行住 坐臥火急自救一 同頓悟
X26n0574_p0963b11║   　　道云 千日學道悟在一 時只這一 時便 得輕快
X26n0574_p0963b12║   　諸上善人同歸一 處若是學解就古人唾津盡是
X26n0574_p0963b13║   　外道邪見生死各路隨業受報不可共語豈不聞
X26n0574_p0963b14║   　須菩提塵點劫 前 脩行直至釋迦會下解空第一
X26n0574_p0963b15║   　方等會中金剛 請問四句偈廓然頓悟涕泪哭泣
X26n0574_p0963b16║   　自歎云 前 所得慧眼未聞此經三世 諸佛皆從此
X26n0574_p0963b17║   　經流出　如何 是此經　看時無一 字　當處放
X26n0574_p0963b18║   　光 明。
X26n0574_p0963b19║   　不憑智慧渡深河　　萬劫 沉淪溺浪波
X26n0574_p0963b20║   　既登彼岸歸真道　　何 須更念薩婆訶
X26n0574_p0963b21║   是大神呪。
X26n0574_p0963b22║   　若會波羅蜜多便 見是大神呪此神咒人人俱 有
X26n0574_p0963b23║   　不脩不見亦是眾生心地法門有大神通　道云
X26n0574_p0963b24║   　心有主 宰萬邪難侵 　儒 云 心正可以 辟邪　度
X26n0574_p0963c01║   　人經云 萬邪不干神明護門　能驅邪立正變死
X26n0574_p0963c02║   　人作活人改魔境為仙 境頭頭示現物物全 彰信
X26n0574_p0963c03║   　手拈來百無妨礙此大神呪舉心動 念鬼神滅爽
X26n0574_p0963c04║   　返本還源外道魂驚精靈伏罔此蜜呪也　識此
X26n0574_p0963c05║   　呪麼　神通并妙用　何 處不相隨。
X26n0574_p0963c06║   　有大威神力 　　伏劍 邪魔息
X26n0574_p0963c07║   　何 處不相隨　　同居人不識
X26n0574_p0963c08║   是大明呪。
X26n0574_p0963c09║   　既有大威神力 一 點靈光 自然晃耀照徹十方射
X26n0574_p0963c10║   　透三界山河大地無有隔礙過於日月無處不照
X26n0574_p0963c11║   　　呂祖云 一 點心燈焰焰生不勞 挑剔朗然明得
X26n0574_p0963c12║   　來照破人間暗獨放寒光 滿太清　雖然說破自
X26n0574_p0963c13║   　不了 不明　要明麼　拂却鏡上塵　便 見本來
X26n0574_p0963c14║   　面。
X26n0574_p0963c15║   　燁燁光 輝滿大千　　愚人不見被情牽
X26n0574_p0963c16║   　若能放下渾無物　　依舊心天性月圓
X26n0574_p0963c17║   是無上呪。
X26n0574_p0963c18║   　得見自己光 明照見從前 黑暗無有能極者此神
X26n0574_p0963c19║   　呪最上無過於此是為第一 一 切諸法皆不出於
X26n0574_p0963c20║   　心呪是無上呪也　道云 心是眾之 王　釋云 心
X26n0574_p0963c21║   　是法中王　所以 無上也　只一 件 　王不動 萬
X26n0574_p0963c22║   　姓自安心不亂 諸邪不起　理會麼。
X26n0574_p0963c23║   　心呪最無上　　要去閑思想
X26n0574_p0963c24║   　人牛不見時　　便 是靈山長
X26n0574_p0964a01║   是無等等呪。
X26n0574_p0964a02║   　此神呪無有等齊者不可說不可比無有邊際此
X26n0574_p0964a03║   　呪世 間少時說著難信 須是親見此呪　要見此
X26n0574_p0964a04║   　呪麼　放開包 裹太虗空　收來難立纖毫物。
X26n0574_p0964a05║   　本來無等件 　　神性獨為尊　　乾坤難覆載
X26n0574_p0964a06║   　萬古鎮常存
X26n0574_p0964a07║   能除一 切苦。
X26n0574_p0964a08║   　若得見性有甚苦厄　佛意慈悲愍眾生墮在世
X26n0574_p0964a09║   　間流浪經劫 受苦無窮不能返本是以 應現種種
X26n0574_p0964a10║   　相出現於世 設種種方便 救度群迷同出火院若
X26n0574_p0964a11║   　有智慧之 人諦聽大道之 言只究心地莫去旁求
X26n0574_p0964a12║   　初 則 打掃潔淨去累劫 之 習性　大顛云 開池不
X26n0574_p0964a13║   　待月池成月自來　脩行人先要心地清淨自然
X26n0574_p0964a14║   　道生　儒 云 以 禮制 心　釋云 在於閑處收攝其
X26n0574_p0964a15║   　心　道云 降心絕念三教聖人只教眾生心閒清
X26n0574_p0964a16║   　虗心若無染自然見性若得見性永免輪迴更不
X26n0574_p0964a17║   　受得不死不生之 道且從上諸佛諸聖久 受勤 苦
X26n0574_p0964a18║   　方得見性心心念念處處逢源　且道末後向甚
X26n0574_p0964a19║   　麼處去　不省處處迷歸路　悟來時時在本鄉。
X26n0574_p0964a20║   　仙 佛出世 為何 因　　皆因慈愍眾沉淪
X26n0574_p0964a21║   　若人肯到 船頭上　　免做 拖泥帶水人
X26n0574_p0964a22║   真實不虗。
X26n0574_p0964a23║   　是真實法語非虗華之 言一 切諸佛說此神呪度
X26n0574_p0964a24║   　脫有情不是異語不是謙言　永嘉云 證實相無
X26n0574_p0964b01║   　人法剎那滅却阿毗業　凡所有相皆是虗妄惟
X26n0574_p0964b02║   　此無相之 相是真實之 相大千俱 壞此相不壞因
X26n0574_p0964b03║   　甚不壞　道有云 有形終是假無相是真人　又
X26n0574_p0964b04║   　云 百骸俱 消散一 物鎮長靈　道經云 元 始懸一
X26n0574_p0964b05║   　寶珠在空玄之 中　佛經云 我有無價 寶珠繫在
X26n0574_p0964b06║   　衣裡日夜推究忽然見牟尼寶珠　又云 牟尼珠
X26n0574_p0964b07║   　人不識如來藏裡親收得　然雖如是見道易守
X26n0574_p0964b08║   　道難　要見此珠麼　圓陀陀　光 爍爍　轉轆
X26n0574_p0964b09║   　轆　活鱍鱍　常對曰　不可棺(音斡援之 )。
X26n0574_p0964b10║   　真實光 明無價 珠　　人人分上沒差殊
X26n0574_p0964b11║   　只因些子誵訛處　　雲起青天月色無
X26n0574_p0964b12║   故說般若波羅蜜多呪。
X26n0574_p0964b13║   　因脩行到 此知般若神呪之 功 最大此句結前 多
X26n0574_p0964b14║   　種方便 總歸為一 具 大總持同歸一 心之 法　古
X26n0574_p0964b15║   　云 應觀法界性一 切惟心造　仙 真云 善惡存亡
X26n0574_p0964b16║   　總在心　大顛云 迷者為含藏識死後作毒蛇悟
X26n0574_p0964b17║   　者為秘蜜神呪得無生法如來有密語迦葉不隱
X26n0574_p0964b18║   　藏語此神呪若人專心受持功 行圓滿常持此咒
X26n0574_p0964b19║   　鬼神遠離諸天寂聽常懽喜　理會得麼　非是
X26n0574_p0964b20║   　口誦要心受持大開著眼休教走了 ○要見此咒
X26n0574_p0964b21║   　麼　不在外　不在內　不在中間與內外　且
X26n0574_p0964b22║   　道在甚麼去處會會麼　不離當處　休教迷了 。
X26n0574_p0964b23║   　性海寬洪怕起風　　風纔起處浪飜空
X26n0574_p0964b24║   　一 朝風定波濤靜　　一 輪月印水晶宮
X26n0574_p0964c01║   即說咒曰。
X26n0574_p0964c02║   　舉起四句偈擁護持經人不離左右順念逆念世
X26n0574_p0964c03║   　間一 切所求無不果遂十二 時中不可忘却　會
X26n0574_p0964c04║   　麼　休教錯認了 。
X26n0574_p0964c05║   　萬聖千賢在己身　　休教昧了 本來真
X26n0574_p0964c06║   　因何 苦勸 重重舉　　一 番提起一 番新
X26n0574_p0964c07║   揭諦揭諦
X26n0574_p0964c08║   　揭諦者人空又揭諦者法空人法俱 空二 空全 忘
X26n0574_p0964c09║   　也　道云 自心不動 之 後復有無極真機　洞仙
X26n0574_p0964c10║   　云 人牛不見杳無踪月色光 含萬象空　且人空
X26n0574_p0964c11║   　者只是教人忘形忘體法空者只是教人忘情絕
X26n0574_p0964c12║   　念萬法俱 捐善惡俱 混不執己身不著於相忽然
X26n0574_p0964c13║   　外不知有己身內不省有己心遠不知有諸物到
X26n0574_p0964c14║   　這里脫體全 忘自然見箇消息說箇消息又是執
X26n0574_p0964c15║   　於事 也　大顛云 不勞 懸古鏡天曉自分明　且
X26n0574_p0964c16║   　道如何 是天曉　金鷄三唱罷　擁出一 輪紅。
X26n0574_p0964c17║   　人法雙忘萬事 休　　香爐無火冷颼颼
X26n0574_p0964c18║   　一 聲新雁遼天外　　遠水長天一 色秋
X26n0574_p0964c19║   波羅揭諦
X26n0574_p0964c20║   　波羅揭諦者到 空無所空是也　仙 師云 既無所
X26n0574_p0964c21║   　空徹底淨　虎眼禪師云 不識亦空著所空　若
X26n0574_p0964c22║   　是既無所空得到 彼岸若到 彼岸其彼岸亦須離
X26n0574_p0964c23║   　而再 進則 永不受生輪迴斷生死息　且道無生
X26n0574_p0964c24║   　無死是箇甚麼　認得麼　休睡著　咦　他也
X26n0574_p0965a01║   　轉　你也轉　對著面　尋不見　若要見　待
X26n0574_p0965a02║   　成片。
X26n0574_p0965a03║   　空無所空徹底除　　坦然歸去合清虗
X26n0574_p0965a04║   　莫煉頑空休失本　　自然體道契真如
X26n0574_p0965a05║   波羅僧 揭諦
X26n0574_p0965a06║   　波羅僧 揭諦者是諸佛清淨境界也五 慾塵勞 染
X26n0574_p0965a07║   　污不得如仙 佛慈愍眾生隨機應化救度群迷在
X26n0574_p0965a08║   　異類中行龍蛇混襍凡聖同居逆行順行聖賢莫
X26n0574_p0965a09║   　測如月在水應現千江如同一 月其真月本在天
X26n0574_p0965a10║   　端拿捉不得染污不得　要拿捉得麼　雖然親
X26n0574_p0965a11║   　見應難捉　除非身在太虗中。
X26n0574_p0965a12║   　清淨境界沒思量　　不染纖塵是道場
X26n0574_p0965a13║   　試觀十五 三更月　　影現千江百不妨
X26n0574_p0965a14║   菩提薩婆訶
X26n0574_p0965a15║   　大顛云 菩提是初 薩婆訶是末　且脩行入 起初
X26n0574_p0965a16║   　先須發菩提心勇 猛精進日夜為道　古云 道念
X26n0574_p0965a17║   　若還比雜念成仙 成佛已多時　只是學人不肯
X26n0574_p0965a18║   　驀直便 行三心二 意故不能到 　仙 師云 數他堠
X26n0574_p0965a19║   　(堠音後封堠五 里一 堠)子却不行口念長安心不徹　若是
X26n0574_p0965a20║   　有志底人一 刀 兩段脩道學佛更無退轉又守不
X26n0574_p0965a21║   　怠忽然悟道達本性空即得菩提超出三界了 無
X26n0574_p0965a22║   　所了 得無所得蕩然清淨則 到 極樂之 所受用無
X26n0574_p0965a23║   　盡故曰薩婆訶　且道行到 甚地面是徹頭處
X26n0574_p0965a24║   　　水窮山極處　寸草不生時　省麼。
X26n0574_p0965b01║   　先發菩提一 片心　　次教萬慮不相侵
X26n0574_p0965b02║   　直教鑽透虗空髓　　拔出從前 治病鍼
X26n0574_p0965b03║   　註經已畢更留一 篇請晚學同志詳覽研窮二 十
X26n0574_p0965b04║   　年後有出身之 路休要忘了 老何 到 岸
X26n0574_p0965b05║   高師不在此限。
X26n0574_p0965b06║   　法本從心生　　還是從心滅　　生滅盡由誰
X26n0574_p0965b07║   　請君自辨別 　　既然皆己心　　何 用他人說
X26n0574_p0965b08║   　直須自下手　　扭出鐵牛血　　戎繩暮鼻穿
X26n0574_p0965b09║   　攙定虗空結　　絟在無為柱　　不使他顛劣
X26n0574_p0965b10║   　莫認賊為子　　心法都忘絕　　休教他瞞我
X26n0574_p0965b11║   　一 拳先打徹　　觀心亦無心　　觀法法亦輟
X26n0574_p0965b12║   　人牛不見時　　碧天清皎潔　　秋月一 般圓
X26n0574_p0965b13║   　彼此難分別
X26n0574_p0965b14║   
X26n0574_p0965b15║   般若波羅蜜多心經(終)
X26n0574_p0965b16║   
X26n0574_p0965b17║   　夫般若心經者諸佛肝心眾聖命脉也以 故自唐
X26n0574_p0965b18║   　以 降釋家甚多比偶 得無垢居士張九成之 所註
X26n0574_p0965b19║   　一 本於書林禪教竝舉內外兼 明真暗夜明灯霧
X26n0574_p0965b20║   　海南針也仍加 和点命工繡梓欲廣其傳豈非佛
X26n0574_p0965b21║   　法良財色空之 妙處哉。　旹正保 二 (己酉)中冬日書
X26n0574_p0965b22║   　於東山圓通峯之 [艸-屮]庵