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X26n0573_p0949a02║   　　No. 573
X26n0573_p0949a03║   大顛祖師註解
X26n0573_p0949a04║   
X26n0573_p0949a05║   波羅者。到 彼岸也。經云 。渡河須用筏。到 岸不須船。若
X26n0573_p0949a06║   一 人發真歸源。窮理盡性。親見本來面目。頓悟無生。
X26n0573_p0949a07║   便 登彼岸。一 得永得。一 悟永悟。更不復生。輪迴永息。
X26n0573_p0949a08║   生死永斷。作一 箇物外閑人。任性逍遙。寂然快樂。
X26n0573_p0949a09║   密之 一 字。喻於太虗能包 萬法。太虗之 中。森羅萬象。
X26n0573_p0949a10║   情與無情。總在太虗之 內。萬法是心之 異名。分為八
X26n0573_p0949a11║   萬四千。廣則 無窮無盡。心生種種法生。心滅種種法
X26n0573_p0949a12║   滅。這一 箇字。人人盡有。不能自見。說亦不信 。喚作一
X26n0573_p0949a13║   字法門。眾生不信 是心是佛。佛有多動 方便 。指眾生
X26n0573_p0949a14║   見自本性。青青翠竹。盡是真如。須是親見真如。鬱鬱
X26n0573_p0949a15║   黃華。無非般若。須是親見般若。夾山道。道無乎不在。
X26n0573_p0949a16║   又道。見色便 見心。眾生只見色不見心。若能窮究。步
X26n0573_p0949a17║   步行行。念茲在茲。[拶-(打-丁)+(叔-又)]著合著。忽然親見。名曰見性。此
X26n0573_p0949a18║   性不可以 智知。不可以 識識。須是左顧右盻。回頭轉
X26n0573_p0949a19║   惱。處處逢渠。渠今正是我。我今不是渠。若能如是會。
X26n0573_p0949a20║   方得契如如。此性無形無相。於不見之 上親見。於親
X26n0573_p0949a21║   見之 上不見。離種種相。見自本性。是名玅道。
X26n0573_p0949a22║   經是眾生脩行之 徑路。此經人人本有亘古亘今。只
X26n0573_p0949a23║   為眾生不悟。所以 信 之 不及。若信 於此舉心動 念。有
X26n0573_p0949a24║   一 真人。常在赤肉團上。出出入 入 。這裡親見此菩薩。
X26n0573_p0949b01║   優 游自在行脩行也。欲行千里。一 步為初 。看這一 步。
X26n0573_p0949b02║   從何 而超。若知超處。便 知生死之 根源。深者徹骨處
X26n0573_p0949b03║   也。五 蘊頓徹。絲毫不掛。如父母未生相似 。般若云 。智
X26n0573_p0949b04║   慧大智之 人。知有生。便 知有死。當自坐觀。生從何 來。
X26n0573_p0949b05║   死從何 往。若有人發此一 念。便 能親近知識。決擇生
X26n0573_p0949b06║   死之 法。
X26n0573_p0949b07║   五 蘊者。色受想行識。今人依此脩行。常自反照照見。
X26n0573_p0949b08║   五 蘊淨盡。淨躶躶。赤洒洒。到 這田地。自然休歇。若不
X26n0573_p0949b09║   得五 蘊空。依舊墮落生死界。四大五 蘊身如客店。主
X26n0573_p0949b10║   人暫住 。主 人既離。屋舍到 壞。利 子常存。
X26n0573_p0949b11║   色與空一 種。上至諸佛。下至螻螘。各各本來總是空。
X26n0573_p0949b12║   眼是色不能見。只是真空能見。耳是色不能聞。只是
X26n0573_p0949b13║   真空能聞。分為四萬八 千見聞覺知。總歸六 根。色空
X26n0573_p0949b14║   不異。真空玅理。
X26n0573_p0949b15║   因有眼故。便 受其色。因有色故。便 受其想。因有想故。
X26n0573_p0949b16║   便 受其行。因有行故。便 受其識。因有識故。便 有六 根
X26n0573_p0949b17║   名相。隨聲逐色。流浪生死。終無止住 。若要生死斷。但
X26n0573_p0949b18║   從一 根照破。當下空寂。直下承當空劫 以 前 自己。寂
X26n0573_p0949b19║   而常照。照而常寂。寂無所寂。唯見於空。空無所空。八
X26n0573_p0949b20║   萬四千塵勞 妄想。一 時頓息。人亦空。法亦空。言語道
X26n0573_p0949b21║   斷。心行處滅。動 念即乖 。安排即錯。若能徹底無依。直
X26n0573_p0949b22║   下承當。亦無人。亦無佛。
X26n0573_p0949b23║   四大五 蘊。從它虗生虗沒。於自己法身。總無交涉。和
X26n0573_p0949b24║   光 塵不染。三界獨為尊。此長劫 虗空不壞之 身。會麼。
X26n0573_p0949c01║   竹影掃堦塵不動 。月輪穿海水無痕。眾生法身清淨。
X26n0573_p0949c02║   無瑕無染無污。壞不得。燒不得。如蓮華不著水。心清
X26n0573_p0949c03║   淨虗空之 體。在聖而不增。在凡而不減。如如不動 。無
X26n0573_p0949c04║   欠無餘。棒打虗空。空不痛。刀 碎虗空。空不斷。繩縛虗
X26n0573_p0949c05║   空。空不住 。火燒虗空。空不著。虗空之 體。安色空不受
X26n0573_p0949c06║   色。安聲空不受聲。六 道四生。一 切假名。都無所受。
X26n0573_p0949c07║   有此六 根。隨順眾生。眾生具 足法身。法身有名無形。
X26n0573_p0949c08║   在眼曰見。在耳曰聞。在鼻曰嗅。在舌談論。在手執持。
X26n0573_p0949c09║   在足運奔。全 體起用。全 體法身。非是六 根引導眾生。
X26n0573_p0949c10║   須是親見法身。若得親見。轉凡成聖。
X26n0573_p0949c11║   此六 塵皆從一 根上起。但 去一 根反照。從何 而起。若
X26n0573_p0949c12║   識起處。身非我有。我身既無。十八 界頓然清淨。此十
X26n0573_p0949c13║   八 界因執有眼界。連累十八 界。起諸惡業。但 去眼界
X26n0573_p0949c14║   反照。虗假六 根皆歸敗壞。總無真實。為虗空之 體。湛
X26n0573_p0949c15║   然常寂。亦無脩證。那伽 常在定。無有不定時。無散無
X26n0573_p0949c16║   亂 。孤明獨照。猶如秋月。普天匝地。光 明洞耀。逈脫根
X26n0573_p0949c17║   塵。體露真常。不拘文字。心性無染。本自員明。但 離妄
X26n0573_p0949c18║   緣。即如如佛。
X26n0573_p0949c19║   一 切眾生。展轉流浪。皆因無明。歷劫 受苦。忽然自覺。
X26n0573_p0949c20║   掃除心地。不見有身。身盡無明盡。萬劫 塵沙之 罪。一
X26n0573_p0949c21║   時頓息。有身即有無明。惡業昏暗。背覺合塵。若能於
X26n0573_p0949c22║   此一 一 轉得。凡夫即是聖人。聖人即是凡夫。居塵不
X26n0573_p0949c23║   染塵。在欲而無欲。形影不存。纖毫不立。古云 。無卓錐
X26n0573_p0949c24║   之 地。喚作無心道人。莫道無心云 是佛。無心猶隔一
X26n0573_p0950a01║   重關。會麼。一 片白雲橫谷口。幾多歸鳥盡迷巢。
X26n0573_p0950a02║   既得無明盡。便 無老死。眾生顛倒。隨物流轉。因執人
X26n0573_p0950a03║   我。妄心不滅。迢迢塵劫 。人我不除。執著聲色。墮落生
X26n0573_p0950a04║   死。對境目前 。亦有生滅。若是見性之 人。目前 無法。亦
X26n0573_p0950a05║   無眾生心。脫體全 忘。不存踪跡。通身手眼。不立纖塵。
X26n0573_p0950a06║   十二 因緣。六 度萬行。一 時頓脫。無苦無樂。無集無滅。
X26n0573_p0950a07║   無道無德。到 這裡。脩證即不無。染污即不得。一 超直
X26n0573_p0950a08║   入 如來地。會麼。密竹不妨流水過。山高豈礙白雲飛。
X26n0573_p0950a09║   離種種見。脫體無依。自性清淨。實無一 法。歸根得旨。
X26n0573_p0950a10║   念念空寂。太虗之 體。聲色不存。如世 界。如虗空。是了
X26n0573_p0950a11║   事 清淨道人。了 得人空。名曰菩提。了 得法空。名曰薩
X26n0573_p0950a12║   埵。人法俱 空。名曰玅覺。
X26n0573_p0950a13║   依此解說。得大智慧。隨機利 物。引導羣迷。同到 彼岸。
X26n0573_p0950a14║   三界唯心。萬法唯識。體用雙行。混融歸一 。外清淨。內
X26n0573_p0950a15║   清淨。外空內空。當體即空。天地未有。先有此空。無名
X26n0573_p0950a16║   天地之 始。有名萬物之 母。太始太初 。視之 不見。聽之
X26n0573_p0950a17║   不聞。迎之 不見。其首隨之 。不見其後。如千燈照室。其
X26n0573_p0950a18║   光 遍滿。一 切幻化總無障礙。東去無窮。西去無極。縱
X26n0573_p0950a19║   橫自在。拘係 不能得。千聖不奈何 。若要遠離。先斷貪
X26n0573_p0950a20║   欲。眾生輪迴。顛倒不息。如夢幻泡影。流轉世 間。終無
X26n0573_p0950a21║   了 期。若有人打得透。永免顛倒夢幻。竟者盡也。窮盡
X26n0573_p0950a22║   之 法。廓徹無也。萬緣頓息。離四句。絕百非。知見無見。
X26n0573_p0950a23║   斯則 涅槃。如何 是涅槃。咫尺之 間不睹師。迢迢空劫
X26n0573_p0950a24║   盡在如今。放光 動 地。人法俱 妄。不見有過去未來現
X26n0573_p0950b01║   在。三世 自空。非識滅空。識性自空。
X26n0573_p0950b02║   不生謂涅。不死謂槃。
X26n0573_p0950b03║   波羅蜜多。正法眼藏。十方諸佛。依此修 行。員成正覺
X26n0573_p0950b04║   自悟自性。不容記授。若有傳授。盡是外道邪見。六 代
X26n0573_p0950b05║   祖師自脩自證。亦無一 法與人。
X26n0573_p0950b06║   阿言無。耨多羅言上。三藐三菩提正真也。依此四箇
X26n0573_p0950b07║   字脩證。直超聖果圓頓之 位 。不立名字。若自學解。就
X26n0573_p0950b08║   人馳求。終不成就。此呪亦是眾生具 足心。得此法門。
X26n0573_p0950b09║   有大神通。反真歸源。魔宮震動 。心光 發現。普照十方。
X26n0573_p0950b10║   一 切萬法。無能越者。是大明無上呪。揭諦者人空。又
X26n0573_p0950b11║   揭諦者法空。到 空無所空。生死永斷。同到 彼岸。永不
X26n0573_p0950b12║   受生。故曰波羅揭諦。五 欲塵勞 染污不得。及本還源。
X26n0573_p0950b13║   歸根得旨。故曰波羅僧 揭諦。菩提是初 。薩婆訶是末。
X26n0573_p0950b14║   發菩提心。勇 猛修 行。迢出三界。了 無所了 。得無所得。
X26n0573_p0950b15║   蕩然清淨極樂之 所。故曰薩婆訶。看讀至此。廓然頓
X26n0573_p0950b16║   悟。三界。欲界色界無色界也。
X26n0573_p0950b17║   
X26n0573_p0950b18║   般若波羅蜜多心經注解(終)

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