Donate

zed Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T26n1542_p0692b15║   
T26n1542_p0692b16║   
T26n1542_p0692b17║   　　No. 1542 [No. 1541]
T26n1542_p0692b18║   阿毘達磨品類足論卷第一
T26n1542_p0692b19║   
T26n1542_p0692b20║   　　　　尊者世 友造
T26n1542_p0692b21║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1542_p0692b22║   　　辯五 事 品第一
T26n1542_p0692b23║   有五 法。一 色。二 心。三心所法。四心不相應
T26n1542_p0692b24║   行。五 無為。色云 何 。謂諸所有色。一 切四大
T26n1542_p0692b25║   種。及四大種所造色。四大種者。謂地界水界
T26n1542_p0692b26║   火界風界。所造色者。謂眼根耳根鼻根舌根
T26n1542_p0692b27║   身根色聲香味。所觸一 分。及無表色。心云 何 。
T26n1542_p0692b28║   謂心意識。此復云 何 。謂六 識身。即眼識耳識
T26n1542_p0692b29║   鼻識舌識身識意識。心所法云 何 。謂若法心
T26n1542_p0692c01║   相應。此復云 何 。謂受想思觸作意欲勝解念
T26n1542_p0692c02║   定慧信 勤 尋伺放逸不放逸善根不善根無記
T26n1542_p0692c03║   根。一 切結縛隨眠。隨煩惱纏。諸所有智。諸所
T26n1542_p0692c04║   有見。諸所有現觀。復有所餘如是類法與心
T26n1542_p0692c05║   相應。總名心所法。心不相應行云 何 。謂若法
T26n1542_p0692c06║   心不相應。此復云 何 。謂得無想定滅定。無想
T26n1542_p0692c07║   事 命根眾同分。依得事 得處得生老住 無常
T26n1542_p0692c08║   性。名身句身文身。復有所餘如是類法。與心
T26n1542_p0692c09║   不相應。總名心不相應行。無為云 何 。謂三無
T26n1542_p0692c10║   為。一 虛空。二 非擇滅。三擇滅。
T26n1542_p0692c11║   地界云 何 。謂堅性。水界云 何 。謂濕性。火界云
T26n1542_p0692c12║   何 。謂煖性。風界云 何 。謂輕等動 性。眼根云
T26n1542_p0692c13║   何 。謂眼識所依淨色。耳根云 何 。謂耳識所依
T26n1542_p0692c14║   淨色。鼻根云 何 。謂鼻識所。依淨色。舌根云
T26n1542_p0692c15║   何 。謂舌識所依淨色。身根云 何 。謂身識所依
T26n1542_p0692c16║   淨色。色云 何 。謂諸所有色。若好顯色。若惡顯
T26n1542_p0692c17║   色。若二 中間。似 顯處色。如是諸色二 識所識。
T26n1542_p0692c18║   謂眼識及意識。此中一 類眼識先識。眼識受
T26n1542_p0692c19║   已意識隨識。聲云 何 。此有二 。謂有執受大種
T26n1542_p0692c20║   為因聲。及無執受大種為因聲。如是諸聲二
T26n1542_p0692c21║   識所識。謂耳識及意識。此中一 類耳識先識。
T26n1542_p0692c22║   耳識受已意識隨識。香云 何 。謂諸所有香。若
T26n1542_p0692c23║   好香若惡香若平等香鼻所嗅。如是諸香二
T26n1542_p0692c24║   識所識。謂鼻識及意識。此中一 類鼻識先識。
T26n1542_p0692c25║   鼻識受已意識隨識。味云 何 。謂諸所有味。若
T26n1542_p0692c26║   可意若不可意。若順捨處舌所嘗。如是諸味
T26n1542_p0692c27║   二 識所識。謂舌識及意識。此中一 類舌識先
T26n1542_p0692c28║   識。舌識受已意識隨識。所觸一 分云 何 。謂滑
T26n1542_p0692c29║   性澁性輕性重性冷飢渴性。身所觸。如是諸
T26n1542_p0693a01║   觸及四大種。二 識所識。謂身識及意識。此中
T26n1542_p0693a02║   一 類身識先識。身識受已意識隨識。無表色
T26n1542_p0693a03║   云 何 。謂法處所攝色。此及五 色根。於一 切時
T26n1542_p0693a04║   一 識所識。謂意識。
T26n1542_p0693a05║   眼識云 何 。謂依眼根各了 別 色。耳識云 何 。謂
T26n1542_p0693a06║   依耳根各了 別 聲。鼻識云 何 。謂依鼻根各了
T26n1542_p0693a07║   別 香。舌識云 何 。謂依舌根各了 別 味。身識云
T26n1542_p0693a08║   何 。謂依身根各了 別 所觸。意識云 何 。謂依意
T26n1542_p0693a09║   根了 別 諸法。
T26n1542_p0693a10║   受云 何 。謂領納性。此有三種。謂樂受苦受不
T26n1542_p0693a11║   苦不樂受。想云 何 。謂取像 性。此有三種。謂
T26n1542_p0693a12║   小想大想無量想。思云 何 。謂心造作性。即是
T26n1542_p0693a13║   意業。此有三種。謂善思不善思無記思。觸云
T26n1542_p0693a14║   何 。謂三和合性。此有三種。謂順樂受觸。順苦
T26n1542_p0693a15║   受觸。順不苦不樂受觸。作意云 何 。謂心警覺
T26n1542_p0693a16║   性。此有三種。謂學作意。無學作意。非學非無
T26n1542_p0693a17║   學作意。欲云 何 。謂樂作性。勝解云 何 。謂心正
T26n1542_p0693a18║   勝解已勝解當勝解性。念云 何 。謂心明記性。
T26n1542_p0693a19║   定云 何 。謂心一 境性。慧云 何 。謂心擇法性。信
T26n1542_p0693a20║   云 何 。謂心澄淨性。勤 云 何 。謂心勇 悍性。尋云
T26n1542_p0693a21║   何 。謂心麁動 性。伺云 何 。謂心細動 性。放逸云
T26n1542_p0693a22║   何 。謂不修 善法性。不放逸云 何 。謂修 善法性。
T26n1542_p0693a23║   善根云 何 。謂三善根。即無貪善根。無瞋善根。
T26n1542_p0693a24║   無癡善根。不善根云 何 。謂三不善根。即貪不
T26n1542_p0693a25║   善根。瞋不善根。癡不善根。無記根云 何 。謂四
T26n1542_p0693a26║   無記根。即無記愛無記見無記慢無記無明。
T26n1542_p0693a27║   結有九種。謂愛結恚結慢結無明結見結取
T26n1542_p0693a28║   結疑結嫉結慳結。愛結云 何 。謂三界貪。恚結
T26n1542_p0693a29║   云 何 。謂於有情能為損害。慢結云 何 。謂七慢
T26n1542_p0693b01║   類。即慢過慢慢過慢我慢增上慢卑慢邪慢。
T26n1542_p0693b02║   慢者。於劣 謂己勝。或於等謂己等。由此正慢
T26n1542_p0693b03║   已慢當慢。心高舉心恃篾。過慢者。於等謂
T26n1542_p0693b04║   己勝。或於勝謂己等。由此正慢已慢當慢。心
T26n1542_p0693b05║   高舉心恃篾。慢過慢者。於勝謂己勝。由此
T26n1542_p0693b06║   正慢已慢當慢。心高舉心恃篾。我慢者。於
T26n1542_p0693b07║   五 取蘊等。隨觀執我或我所。由此正慢已
T26n1542_p0693b08║   慢當慢。心高舉心恃篾。增上慢者。於所未
T26n1542_p0693b09║   得上勝證法。謂我已得。於所未至上勝證
T26n1542_p0693b10║   法。謂我已至。於所未觸上勝證法。謂我已觸。
T26n1542_p0693b11║   於所未證上勝證法。謂我已證。由此正慢已
T26n1542_p0693b12║   慢當慢。心高舉心恃篾。卑慢者。於他多勝
T26n1542_p0693b13║   謂自少劣 。由此正慢已慢當慢。心高舉心恃
T26n1542_p0693b14║   篾。邪慢者。於實無德謂我有德。由此正慢
T26n1542_p0693b15║   已慢當慢。心高舉心恃篾。無明結云 何 。謂
T26n1542_p0693b16║   三界無智。見結云 何 。謂三見。即有身見邊執
T26n1542_p0693b17║   見耶見。有身見者。於五 取蘊等。隨觀執我或
T26n1542_p0693b18║   我所。由此起忍樂慧觀見。邊執見者。於五 取
T26n1542_p0693b19║   蘊等。隨觀執或斷或常。由此起忍樂慧觀見。
T26n1542_p0693b20║   邪見者。謗因謗果。或謗作用。或壞實事 。由此
T26n1542_p0693b21║   起忍樂慧觀見。取結云 何 。謂二 取。即見取戒
T26n1542_p0693b22║   禁取。見取者。於五 取蘊等。隨觀執為最為勝
T26n1542_p0693b23║   為上為極。由此起忍樂慧觀見。戒禁取者。於
T26n1542_p0693b24║   五 取蘊等。隨觀執為能清淨為能解脫為能
T26n1542_p0693b25║   出離。由此起忍樂慧觀見。疑結云 何 。謂於諦
T26n1542_p0693b26║   猶豫。嫉結云 何 。謂心妬忌。慳結云 何 。謂心鄙
T26n1542_p0693b27║   悋。縛云 何 。謂諸結亦名縛。復有三縛。謂貪縛
T26n1542_p0693b28║   瞋縛癡縛。隨眠有七種。謂欲貪隨眠。瞋隨眠。
T26n1542_p0693b29║   有貪隨眠。慢隨眠。無明隨眠。見隨眠。疑隨
T26n1542_p0693c01║   眠。欲貪隨眠有五 種。謂欲界繫見苦集滅道
T26n1542_p0693c02║   修 所斷貪。瞋隨眠有五 種。謂見苦集滅道修
T26n1542_p0693c03║   所斷瞋。有貪隨眠有十種。謂色界繫五 。無色
T26n1542_p0693c04║   界繫五 。色界繫五 者。謂色界繫見苦集滅道
T26n1542_p0693c05║   修 所斷貪。無色界繫五 亦爾。慢隨眠有十五
T26n1542_p0693c06║   種。謂欲界繫五 。色界繫五 。無色界繫五 。欲界
T26n1542_p0693c07║   繫五 者。謂欲界繫見苦集。滅道修 所斷慢。色
T26n1542_p0693c08║   無色界繫各五 亦爾。無明隨眠有十五 種。謂
T26n1542_p0693c09║   欲界繫五 。色界繫五 。無色界繫五 。欲界繫五
T26n1542_p0693c10║   者。謂欲界繫見苦集滅道修 所斷無明。色無
T26n1542_p0693c11║   色界繫各五 亦爾。見隨眠有三十六 種。謂欲
T26n1542_p0693c12║   界繫十二 。色界繫十二 。無色界繫十二 。欲界
T26n1542_p0693c13║   繫十二 者。謂欲界繫有身見邊執見。見苦道
T26n1542_p0693c14║   所斷邪見見取戒禁取。見集滅所斷邪見見
T26n1542_p0693c15║   取。色無色界繫各十二 亦爾。疑隨眠有十二
T26n1542_p0693c16║   種。謂欲界繫四。色界繫四。無色界繫四。欲界
T26n1542_p0693c17║   繫四者。謂欲界繫見苦集滅道所斷疑。色無
T26n1542_p0693c18║   色界繫各四亦爾。隨煩惱云 何 。謂諸隨眠。亦
T26n1542_p0693c19║   名隨煩惱。有隨煩惱不名隨眠。謂除隨眠諸
T26n1542_p0693c20║   餘染污。行蘊心所纏有八 種。謂惛沈掉舉睡
T26n1542_p0693c21║   眠惡作嫉慳無慚無愧。
T26n1542_p0693c22║   諸所有智者。有十智。謂法智類智他心智世
T26n1542_p0693c23║   俗 智苦智集智滅智道智盡智無生智。法智
T26n1542_p0693c24║   云 何 。謂緣欲界繫諸行諸行因諸行滅諸行
T26n1542_p0693c25║   能斷道諸無漏智。復有緣法智及法智地諸
T26n1542_p0693c26║   無漏智。亦名法智。類智云 何 。謂緣色無色界
T26n1542_p0693c27║   繫諸行諸行因諸行滅諸行能斷道諸無漏
T26n1542_p0693c28║   智。復有緣類智及類智地諸無漏智。亦名類
T26n1542_p0693c29║   智。他心智云 何 。謂若智修 所成。是修 果依
T26n1542_p0694a01║   止。修 已得不失智。欲色界繫。和合現前 。他
T26n1542_p0694a02║   心心所。及一 分無漏。他心心所。皆名他心智。
T26n1542_p0694a03║   世 俗 智云 何 。謂諸有漏慧。苦智云 何 。謂於五
T26n1542_p0694a04║   取蘊。思惟非常苦空非我。所起無漏智。集智
T26n1542_p0694a05║   云 何 。謂於有漏因思惟因集生緣。所起無漏
T26n1542_p0694a06║   智。滅智云 何 。謂於擇滅思惟滅靜妙離。所起
T26n1542_p0694a07║   無漏智。道智云 何 。謂於聖道思惟道如行出。
T26n1542_p0694a08║   所起無漏智。盡智云 何 。謂自遍知。我已知苦。
T26n1542_p0694a09║   我已斷集。我已證滅。我已修 道。由此而起。智
T26n1542_p0694a10║   見明覺。解慧光 觀。皆名盡智。無生智云 何 。謂
T26n1542_p0694a11║   自遍知。我已知苦不復當知。我已斷集不復
T26n1542_p0694a12║   當斷。我已證滅不復當證。我已修 道不復當
T26n1542_p0694a13║   修 。由此而起。智見明覺解慧光 觀。皆名無生
T26n1542_p0694a14║   智。諸所有見者。且諸智亦名見。有見非智。諸
T26n1542_p0694a15║   八 現觀邊忍。一 苦法智忍。二 苦類智忍。三集
T26n1542_p0694a16║   法智忍。四集類智忍。五 滅法智忍。六 滅類智
T26n1542_p0694a17║   忍。七道法智忍。八 道類智忍。諸所有現觀者。
T26n1542_p0694a18║   若智若見俱 名現觀。
T26n1542_p0694a19║   得云 何 。謂得諸法。無想定云 何 。謂已離遍淨
T26n1542_p0694a20║   染未離上染出離想作意。為先心心所滅。滅
T26n1542_p0694a21║   定云 何 。謂已離無所有處染止息想作意。為
T26n1542_p0694a22║   先心心所滅。無想事 云 何 。謂生無想有情天
T26n1542_p0694a23║   中心心所滅。命根云 何 。謂三界壽。眾同分云
T26n1542_p0694a24║   何 。謂有情同類性。依得云 何 。謂得所依。處事
T26n1542_p0694a25║   得云 何 。謂得諸蘊。處得云 何 。謂得內外處。生
T26n1542_p0694a26║   云 何 。謂令諸蘊起。老云 何 。謂令諸蘊熟。住 云
T26n1542_p0694a27║   何 。謂令已生諸行不壞。無常云 何 。謂令已生
T26n1542_p0694a28║   諸行滅壞。名身云 何 。謂增語。句身云 何 。謂字
T26n1542_p0694a29║   滿。文身云 何 。謂字眾。虛空云 何 。謂體空虛。
T26n1542_p0694b01║   寬曠無礙。不障色行。非擇滅云 何 。謂滅非
T26n1542_p0694b02║   離繫。擇滅云 何 。謂滅是離繫。
T26n1542_p0694b03║   　　品類足論辯諸智品第二 之 一
T26n1542_p0694b04║   有十智。如前 說。法智何 所緣。謂緣欲界繫諸
T26n1542_p0694b05║   行及一 分無漏法。類智何 所緣。謂緣色無色
T26n1542_p0694b06║   界繫諸行及一 分無漏法。他心智何 所緣。謂
T26n1542_p0694b07║   緣欲色界繫和合現前 他心心所及一 分無漏
T26n1542_p0694b08║   他心心所。世 俗 智何 所緣。謂緣一 切法。苦
T26n1542_p0694b09║   智何 所緣。謂緣五 取蘊。集智何 所緣。謂緣有
T26n1542_p0694b10║   漏因。滅智何 所緣。謂緣擇滅。道智何 所緣。謂
T26n1542_p0694b11║   緣學無學法。盡智何 所緣。謂緣一 切有為法
T26n1542_p0694b12║   及擇滅。無生智何 所緣。謂緣一 切有為法及
T26n1542_p0694b13║   擇滅。何 故法智緣欲界繫諸行及一 分無漏
T26n1542_p0694b14║   法。答法智知欲界繫諸行諸行因諸行滅諸
T26n1542_p0694b15║   行能斷道故。何 故類智緣色無色界繫諸行
T26n1542_p0694b16║   及一 分無漏法。答類智知色無色界繫諸行
T26n1542_p0694b17║   諸行因諸行滅諸行能斷道故。何 故他心智
T26n1542_p0694b18║   緣欲色界繫和合現前 他心心所及一 分無漏
T26n1542_p0694b19║   他心心所。答他心智知欲色界繫和合現前
T26n1542_p0694b20║   他心心所及一 分無漏他心心所故。何 故世
T26n1542_p0694b21║   俗 智緣一 切法。答世 俗 智知一 切法。或如理
T26n1542_p0694b22║   所引。或不如理所引。或非如理非不如理所
T26n1542_p0694b23║   引故。何 故苦智緣五 取蘊。答苦智知五 取蘊
T26n1542_p0694b24║   非常苦空非我故。何 故集智緣有漏因。答
T26n1542_p0694b25║   集智知有漏因因集生緣故。何 故滅智緣擇
T26n1542_p0694b26║   滅。答滅智知擇滅滅靜妙離故。何 故道智緣
T26n1542_p0694b27║   學無學法。答道智知學無學法道如行出故。
T26n1542_p0694b28║   何 故盡智緣一 切有為法及擇滅。答盡智自
T26n1542_p0694b29║   遍知我已知苦我已斷集我已證滅我已修 道
T26n1542_p0694c01║   故。何 故無生智緣一 切有為法及擇滅。答
T26n1542_p0694c02║   無生智自遍知。我已知苦不復當知。我已斷
T26n1542_p0694c03║   集不復當斷。我已證滅不復當證。我已修 道
T26n1542_p0694c04║   不復當修 故。
T26n1542_p0694c05║   法智是幾智全 。幾智少分。答法智是法智全 。
T26n1542_p0694c06║   七智少分。謂他心智苦智集智滅智道智盡
T26n1542_p0694c07║   智無生智。類智是幾智全 。幾智少分。答類智
T26n1542_p0694c08║   是類智全 。七智少分。謂他心智苦智集智滅
T26n1542_p0694c09║   智道智盡智無生智。他心智是幾智全 。幾智
T26n1542_p0694c10║   少分。答他心智是他心智全 。四智少分。謂法
T26n1542_p0694c11║   智類智世 俗 智道智。世 俗 智是幾智全 。幾智
T26n1542_p0694c12║   少分。答世 俗 智是世 俗 智全 。一 智少分。謂他
T26n1542_p0694c13║   心智。苦智是幾智全 。幾智少分。答苦智是苦
T26n1542_p0694c14║   智全 。四智少分。謂法智類智盡智無生智。集
T26n1542_p0694c15║   智滅智應知亦爾。道智是幾智全 。幾智少分。
T26n1542_p0694c16║   答道智是道智全 。五 智少分。謂法智類智他
T26n1542_p0694c17║   心智盡智無生智。盡智是幾智全 。幾智少分。
T26n1542_p0694c18║   答盡智是盡智全 。六 智少分。謂法智類智苦
T26n1542_p0694c19║   智集智滅智道智無生智亦爾。
T26n1542_p0694c20║   何 故法智是法智全 。答法智知欲界繫諸行
T26n1542_p0694c21║   諸行因諸行滅諸行能斷道故。何 故法智是
T26n1542_p0694c22║   他心智少分。答法智知欲界繫諸行能斷道
T26n1542_p0694c23║   中他無漏心心所故。何 故法智是苦智少分。
T26n1542_p0694c24║   答法智知欲界繫五 取蘊非常苦空非我故。
T26n1542_p0694c25║   何 故法智是集智少分。答法智知欲界繫諸
T26n1542_p0694c26║   行因因集生緣故。何 故法智是滅智少分。答
T26n1542_p0694c27║   法智知欲界繫。諸行滅滅靜妙離故。何 故法
T26n1542_p0694c28║   智是道智少分。答法智知欲界繫諸行能斷
T26n1542_p0694c29║   道道如行出故。何 故法智是盡智少分。答法
T26n1542_p0695a01║   智自遍知。我已知欲界繫諸行苦。我已斷欲
T26n1542_p0695a02║   界繫諸行集。我已證欲界繫諸行滅。我已修
T26n1542_p0695a03║   欲界繫諸行能斷道故。何 故法智是無生智
T26n1542_p0695a04║   少分。答法智自遍知。我已知欲界繫諸行苦
T26n1542_p0695a05║   不復當知。我已斷欲界繫諸行集不復當斷。
T26n1542_p0695a06║   我已證欲界繫諸行滅不復當證。我已修 欲
T26n1542_p0695a07║   界繫諸行能斷道不復當修 故。何 故類智是
T26n1542_p0695a08║   類智全 。答類智知色無色界繫諸行諸行因
T26n1542_p0695a09║   諸行滅諸行能斷道故何 故類智是他心智少
T26n1542_p0695a10║   分。答類智知色無色界繫諸行能斷道中他
T26n1542_p0695a11║   無漏心心所故。何 故類智是苦智少分。答類
T26n1542_p0695a12║   智知色無色界繫五 取蘊非常苦空非我故。
T26n1542_p0695a13║   何 故類智是集智少分。答類智知色無色界
T26n1542_p0695a14║   繫諸行因因集生緣故。何 故類智是滅智少
T26n1542_p0695a15║   分。答類智知色無色界繫諸行滅滅靜妙離
T26n1542_p0695a16║   故。何 故類智是道智少分。答類智知色無色
T26n1542_p0695a17║   界繫諸行能斷道道如行出故。何 故類智是
T26n1542_p0695a18║   盡智少分。答類智自遍知。我已知色無色界
T26n1542_p0695a19║   繫諸行苦。我已斷色無色界繫諸行集。我
T26n1542_p0695a20║   已證色無色界繫諸行滅。我已修 色無色界
T26n1542_p0695a21║   繫諸行能斷道故。何 故類智是無生智少分。
T26n1542_p0695a22║   答類智自遍知。我已知色無色界繫諸行苦
T26n1542_p0695a23║   不復當知。我已斷色無色界繫諸行集不復
T26n1542_p0695a24║   當斷。我已證色無色界繫諸行滅不復當證。
T26n1542_p0695a25║   我已修 色無色界繫諸行能斷道不復當修
T26n1542_p0695a26║   故。
T26n1542_p0695a27║   何 故他心智是他心智全 。答他心智知欲色
T26n1542_p0695a28║   界繫和合現前 他心心所。及一 分無漏他心
T26n1542_p0695a29║   心所故。何 故他心智是法智少分。答他心智
T26n1542_p0695b01║   知欲界繫諸行能斷道中他無漏心心所故。
T26n1542_p0695b02║   何 故他心智是類智少分。答他心智知色無
T26n1542_p0695b03║   色界繫諸行能斷道中他無漏心心所故。何
T26n1542_p0695b04║   故他心智是世 俗 智少分。答他心智知他有
T26n1542_p0695b05║   漏心心所故。何 故他心智是道智少分。答他
T26n1542_p0695b06║   心智知聖道中他無漏心心所故。
T26n1542_p0695b07║   何 故世 俗 智是世 俗 智全 。答世 俗 智知一 切
T26n1542_p0695b08║   法。或如理所引。或不如理所引。或非如理非
T26n1542_p0695b09║   不如理所引故。何 故世 俗 智是他心智少分。
T26n1542_p0695b10║   答世 俗 智知他有漏心心所故。
T26n1542_p0695b11║   何 故苦智是苦智全 。答苦智知五 取蘊非常
T26n1542_p0695b12║   苦空非我故。何 故苦智是法智少分。答苦智
T26n1542_p0695b13║   知欲界繫五 取蘊非常苦空非我故。何 故苦
T26n1542_p0695b14║   智是類智少分。答苦智知色無色界繫五 取
T26n1542_p0695b15║   蘊非常苦空非我故。何 故苦智是盡智少分。
T26n1542_p0695b16║   答苦智自遍知。我已知苦故。何 故苦智是無
T26n1542_p0695b17║   生智少分。答苦智自遍知。我已知苦不復當
T26n1542_p0695b18║   知故。
T26n1542_p0695b19║   何 故集智是集智全 。答集智知有漏因因集
T26n1542_p0695b20║   生緣故。何 故集智是法智少分。答集智知欲
T26n1542_p0695b21║   界繫諸行因因集生緣故。何 故集智是類智
T26n1542_p0695b22║   少分。答集智知色無色界繫諸行因因集生
T26n1542_p0695b23║   緣故。何 故集智是盡智少分。答集智自遍知
T26n1542_p0695b24║   我已斷集故。何 故集智是無生智少分。答集
T26n1542_p0695b25║   智自遍知我已斷集不復當斷故。
T26n1542_p0695b26║   何 故滅智是滅智全 。答滅智知擇滅滅靜妙
T26n1542_p0695b27║   離故。何 故滅智是法智少分。答滅智知欲界
T26n1542_p0695b28║   繫諸行滅滅靜妙離故。何 故滅智是類智少
T26n1542_p0695b29║   分。答滅智知色無色界諸行滅滅靜妙離故。
T26n1542_p0695c01║   何 故滅智是盡智少分。答滅智自遍知我已
T26n1542_p0695c02║   證滅故。何 故滅智是無生智少分。答滅智自
T26n1542_p0695c03║   遍知我已證滅不復當證故。
T26n1542_p0695c04║   說一 切有部品類足論卷第一