Tripitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
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T26n1543_p0890c04║   
T26n1543_p0890c05║   阿毘曇八 犍度論卷第二 十六
T26n1543_p0890c06║   
T26n1543_p0890c07║   　　　　迦旃延子造
T26n1543_p0890c08║   　　　　符秦罽賓三藏僧 伽 提婆
T26n1543_p0890c09║   　　　　共竺佛念譯
T26n1543_p0890c10║   　　　定犍度中過去得跋渠第一 之 二
T26n1543_p0890c11║   答曰。或法思惟斷無色生。思惟斷心俱 。見
T26n1543_p0890c12║   諦斷心俱 。不斷心俱 。云 何 法思惟斷無色生
T26n1543_p0890c13║   思惟斷心俱 。答曰。諸法彼心相應。彼俱 有思
T26n1543_p0890c14║   惟斷。是謂法思惟斷無色生。思惟斷心俱 。云
T26n1543_p0890c15║   何 法思惟斷無色生。見諦斷心俱 。答曰。如見
T26n1543_p0890c16║   諦斷心若退若生思惟斷法得生。如見諦斷心
T26n1543_p0890c17║   住 思惟斷根。長益四大增益軟美飽。彼法諸
T26n1543_p0890c18║   得生老無常。是謂法思惟斷無色生。見諦斷
T26n1543_p0890c19║   心俱 。云 何 法思惟斷無色生不斷心俱 。答曰。
T26n1543_p0890c20║   如無斷心勝進思惟斷法得生。如無斷心住
T26n1543_p0890c21║   思惟斷根。長益四大增益軟美飽。彼法諸得
T26n1543_p0890c22║   生老無常。是謂法思惟斷無色生不斷心俱 。
T26n1543_p0890c23║   設諸法思惟斷心俱 生。彼法思惟斷無色耶。
T26n1543_p0890c24║   答曰。或法思惟斷心俱 生。思惟斷無色。見諦
T26n1543_p0890c25║   斷無色。不斷無色。云 何 法思惟斷心俱 生。思
T26n1543_p0890c26║   惟斷無色。答曰。諸法彼心相應。彼俱 有思
T26n1543_p0890c27║   惟斷。是謂法思惟斷心俱 生思惟斷無色。云
T26n1543_p0890c28║   何 法思惟斷心俱 生見諦斷無色。答曰。如思
T26n1543_p0890c29║   惟斷心若退若生。見諦斷法得生。是謂法思。
T26n1543_p0891a01║   惟斷心俱 生。見諦斷無色。云 何 法思惟斷心
T26n1543_p0891a02║   俱 生不斷無色。答曰。如思惟斷心若退若勝
T26n1543_p0891a03║   進。不斷法得生。是謂法思惟斷心俱 生不斷
T26n1543_p0891a04║   無色(思惟竟)。諸法不斷無色生彼不斷心俱 。答
T26n1543_p0891a05║   曰。或法不斷無色生。不斷心俱 。思惟斷心俱 。
T26n1543_p0891a06║   云 何 法不斷無色生不斷心俱 。答曰。諸法彼
T26n1543_p0891a07║   心相應。彼俱 有不斷。是謂法不斷無色生不
T26n1543_p0891a08║   斷心俱 。云 何 法不斷無色生。思惟斷心俱 。答
T26n1543_p0891a09║   曰。如思惟斷心若退若勝進。不斷法得生。是
T26n1543_p0891a10║   謂法不斷無色生。思惟斷心俱 。設諸法不斷
T26n1543_p0891a11║   心俱 生彼法不斷無色耶。答曰。或法不斷心
T26n1543_p0891a12║   俱 生。不斷無色思惟斷無色。云 何 法不斷心
T26n1543_p0891a13║   俱 生不斷無色。答曰。諸法彼心相應彼俱 有
T26n1543_p0891a14║   不斷。是謂法不斷心俱 生不斷無色。云 何 法
T26n1543_p0891a15║   不斷心俱 生。思惟斷無色。答曰。如不斷心勝
T26n1543_p0891a16║   進思惟斷法得生。如不斷心住 思惟斷根。長
T26n1543_p0891a17║   益四大增益軟美飽。彼法諸得生老無常。是
T26n1543_p0891a18║   謂法不斷心俱 生。思惟斷無色(不斷竟)。一 切初 禪
T26n1543_p0891a19║   五 種耶。答曰。不染污五 種染污非五 種。無何
T26n1543_p0891a20║   等。答曰。遠離喜樂也。一 切第二 禪四種耶。答
T26n1543_p0891a21║   曰。不染污四種染污非四種。無何 等。答曰。內
T26n1543_p0891a22║   信 也。一 切第三禪五 種耶。答曰。不染污五 種
T26n1543_p0891a23║   染污非五 種。無何 等。答曰。念智也。一 切第四
T26n1543_p0891a24║   禪四種耶。答曰。不染污四種染污非四種。無
T26n1543_p0891a25║   何 等。答曰。護念淨也。味相應初 禪。入 當言
T26n1543_p0891a26║   味耶。起當言味耶。答曰。諸味彼入 也。味已
T26n1543_p0891a27║   則 起味相應。乃至有想無想入 當言味耶。起
T26n1543_p0891a28║   當言味耶。答曰。諸味彼入 也。味已則 起諸
T26n1543_p0891a29║   味相應。初 禪彼一 切隱沒無記。答曰。如是。諸
T26n1543_p0891b01║   味相應初 禪彼一 切隱沒無記也。頗隱沒無
T26n1543_p0891b02║   記彼非味相應初 禪耶。答曰。有除愛諸餘垢
T26n1543_p0891b03║   現在前 諸味相應。乃至有想無想彼一 切隱
T26n1543_p0891b04║   沒無記耶。答曰。如是。諸味相應乃至有想無
T26n1543_p0891b05║   想彼一 切隱沒無記。頗隱沒無記彼非味相
T26n1543_p0891b06║   應。乃至有想無想耶。答曰。有除愛諸餘垢
T26n1543_p0891b07║   現在前 。頗不入 初 禪入 第二 禪。答曰。入 頗不
T26n1543_p0891b08║   入 乃至不用定入 有想無想耶。答曰。入 。頗
T26n1543_p0891b09║   不入 初 禪生初 禪耶。答曰。生。頗不入 乃至有
T26n1543_p0891b10║   想無想生有想無想耶。答曰。生。若得初 禪非
T26n1543_p0891b11║   第二 。彼命終生何 所。答曰。或梵天。或光 音。
T26n1543_p0891b12║   或遍淨。或果實。或空處。或識處。或不用處。
T26n1543_p0891b13║   或有想無想。或無處所。若得乃至不用處非
T26n1543_p0891b14║   有想無想。彼命終生何 所。答曰。或不用處。或
T26n1543_p0891b15║   有想無想。或無處所。云 何 意所念入 慈。答曰。
T26n1543_p0891b16║   樂眾生。云 何 意所念入 悲。答曰。苦眾生。云 何
T26n1543_p0891b17║   意所念入 喜。答曰。悅眾生。云 何 意所念入 護。
T26n1543_p0891b18║   答曰。護眾生耳。慈何 繫結滅。答曰。無處所。悲
T26n1543_p0891b19║   喜護何 繫結滅。答曰。無處所。淨初 禪何 繫結
T26n1543_p0891b20║   滅。答曰。無處所。淨乃至有想無想何 繫結滅。
T26n1543_p0891b21║   答曰。無處所。初 第二 第三解脫何 繫結滅。答
T26n1543_p0891b22║   曰。無處所。空處解脫何 繫結滅。答曰。或空
T26n1543_p0891b23║   處繫。或識處繫。或不用處繫。或有想無想處
T26n1543_p0891b24║   繫。或無處所。識處解脫何 繫結滅。答曰。或識
T26n1543_p0891b25║   處繫或不用處繫。或有想無想處繫。或無處
T26n1543_p0891b26║   所。不用處解脫何 繫結滅。答曰。或不用處
T26n1543_p0891b27║   繫。或有想無想繫或無處所有想無想解脫
T26n1543_p0891b28║   滅盡解脫何 繫結滅。答曰。無處所。初 除入 何
T26n1543_p0891b29║   繫結滅。答曰。無處所乃至第八 除入 何 繫結
T26n1543_p0891c01║   滅。答曰。無處所。初 一 切入 何 繫結滅。答曰。
T26n1543_p0891c02║   無處所。乃至第十一 切入 何 繫結滅。答曰。無
T26n1543_p0891c03║   處所。法智何 繫結滅。答曰。或欲界繫或色無
T26n1543_p0891c04║   色界繫。或無處所。未知智何 繫結滅。答曰。或
T26n1543_p0891c05║   色無色界繫或無處所。知他人心智何 繫結
T26n1543_p0891c06║   滅。答曰。無處所。等智苦智習盡道智空無願
T26n1543_p0891c07║   無相何 繫結滅。答曰。或欲界繫或色無色界
T26n1543_p0891c08║   繫。或無處所。慈報何 所受報。答曰。或梵天
T26n1543_p0891c09║   或光 音或遍淨。或果實天或無處所。悲護亦
T26n1543_p0891c10║   如是。喜報何 所受報。答曰。梵天光 音或無處
T26n1543_p0891c11║   所。淨初 禪報何 所受報。答曰。梵天上或無處
T26n1543_p0891c12║   所。乃至有想無想報何 所受報。答曰。有想無
T26n1543_p0891c13║   想或無處所。初 第二 解脫。初 四除入 報何 所
T26n1543_p0891c14║   受報。答曰。梵天光 音或無處所。淨解脫後四
T26n1543_p0891c15║   除入 。八 一 切入 報何 所受報。答曰。果實或無
T26n1543_p0891c16║   處所。空處解脫報何 所受報。答曰。空處或無
T26n1543_p0891c17║   處所。空處一 切入 亦如是。識處解脫報何 所
T26n1543_p0891c18║   受報。答曰。識處或無處所。識處一 切入 亦如
T26n1543_p0891c19║   是。不用處解脫報何 所受報。答曰。不用處或
T26n1543_p0891c20║   無處所。有想無想解脫報何 所受報。答曰。有
T26n1543_p0891c21║   想無想或無處所。滅盡解脫何 報所受報。答
T26n1543_p0891c22║   曰。有想無想或無處所。知他人心智報何 所
T26n1543_p0891c23║   受報。答曰。或梵天或光 音或遍淨。或果實或
T26n1543_p0891c24║   無處所。等智報何 所受報。答曰。或欲界或色
T26n1543_p0891c25║   界無色界。或無處所。
T26n1543_p0891c26║   阿毘曇過去得跋渠第三十四竟(梵本四百七十九首盧
T26n1543_p0891c27║   秦六 千四百四十三言)。
T26n1543_p0891c28║   　　　阿毘曇定犍度中緣跋渠第二
T26n1543_p0891c29║   八 三昧四禪四無色定。味相應淨無漏。頗成
T26n1543_p0892a01║   就味相應初 禪。非淨非無漏耶。成就淨非
T26n1543_p0892a02║   味相應非無漏耶。成就無漏非味相應非淨
T26n1543_p0892a03║   耶(隻竟)。味相應成就淨非無漏耶。味相應成就
T26n1543_p0892a04║   無漏非淨耶。成就淨無漏。非味相應耶(隻竟)。
T26n1543_p0892a05║   味相應成就淨無漏。不成就得棄退亦如是。
T26n1543_p0892a06║   若修 世 俗 初 禪。彼修 無漏初 禪耶。設修 無漏
T26n1543_p0892a07║   初 禪。彼修 世 俗 初 禪。若修 世 俗 乃至不用處。
T26n1543_p0892a08║   彼修 無漏不用處。設修 無漏不用處。彼修 世
T26n1543_p0892a09║   俗 不用處。若最初 入 無漏初 禪。得是時諸餘
T26n1543_p0892a10║   未來無漏得心心法。彼一 切法當言有覺有
T26n1543_p0892a11║   觀。若最初 無漏入 第二 禪。得是時諸餘未來
T26n1543_p0892a12║   無漏得心心法。彼一 切法當言喜根相應耶。
T26n1543_p0892a13║   若最初 無漏入 第三禪。得是時諸餘未來無
T26n1543_p0892a14║   漏得心心法。彼一 切法當言樂根相應。若最
T26n1543_p0892a15║   初 無漏入 第四禪。得是時諸餘未來無漏得
T26n1543_p0892a16║   心心法。彼一 切法當言護根相應。若最初 無
T26n1543_p0892a17║   漏入 空處。得是時諸餘未來無漏得心心法。
T26n1543_p0892a18║   彼一 切法當言攝空處。若最初 無漏入 識處。
T26n1543_p0892a19║   得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一 切法
T26n1543_p0892a20║   當言攝識處。若最初 無漏入 不用處。得是時
T26n1543_p0892a21║   諸餘未來無漏得心心法。彼一 切法當言攝
T26n1543_p0892a22║   不用處耶。味相應初 禪彼味相應初 禪幾緣
T26n1543_p0892a23║   緣。淨幾緣緣。無漏幾緣緣。味相應上幾緣緣。
T26n1543_p0892a24║   淨無漏上幾緣緣(味竟)。淨初 禪彼淨初 禪幾緣緣。
T26n1543_p0892a25║   無漏幾緣緣。味相應上幾緣緣。淨無漏上幾
T26n1543_p0892a26║   緣緣。自地味相應幾緣緣(淨竟)。無漏初 禪彼無
T26n1543_p0892a27║   漏初 禪幾緣緣。味相應上幾緣緣。淨無漏上
T26n1543_p0892a28║   幾緣緣。自地淨幾緣緣。乃至不用處亦如
T26n1543_p0892a29║   是。味相應有想無想彼味相應有想無想幾
T26n1543_p0892b01║   緣緣。淨幾緣緣。味相應下幾緣。緣淨無漏
T26n1543_p0892b02║   下幾緣緣(味竟)。淨有想無想彼淨有想無想幾緣
T26n1543_p0892b03║   緣。味相應下幾緣緣。淨無漏下幾緣緣。自地
T26n1543_p0892b04║   味相應幾緣緣。此章義願具 演說。
T26n1543_p0892b05║   八 三昧四禪四無色定。味相應淨無漏。頗味
T26n1543_p0892b06║   相應成就初 禪。非淨非無漏耶。答曰。有欲愛
T26n1543_p0892b07║   未盡也。淨成就非味相應非無漏耶。答曰。有
T26n1543_p0892b08║   凡夫人生欲界若梵天上。梵天上愛盡也。成
T26n1543_p0892b09║   就無漏非味相應非淨耶。答曰。有無垢人上
T26n1543_p0892b10║   生梵天也。味相應成就淨非無漏耶。答曰。有
T26n1543_p0892b11║   凡夫人生欲界欲愛盡。梵天上愛未盡。若生
T26n1543_p0892b12║   梵天上於彼愛未盡。味相應成就無漏非淨
T26n1543_p0892b13║   耶。答曰。無也。成就淨無漏非味相應。答曰。有
T26n1543_p0892b14║   無垢人生欲界若梵天上。梵天上愛盡味相應
T26n1543_p0892b15║   成就淨無漏。答曰。有無垢人生欲界。欲愛盡
T26n1543_p0892b16║   梵天上愛未盡。若生梵天上梵天上愛未盡
T26n1543_p0892b17║   (成就竟)。頗味相應不成就初 禪。非不淨非不無漏。
T26n1543_p0892b18║   答曰。有無垢人生欲界若梵天上。梵天上愛
T26n1543_p0892b19║   盡不成就淨。非不味相應非不無漏。答曰。無
T26n1543_p0892b20║   不成就無漏。非不味相應非不淨。答曰有凡
T26n1543_p0892b21║   夫人生欲界欲愛盡。梵天上愛未盡。若生梵
T26n1543_p0892b22║   天上於彼愛未盡。味相應不成就淨非不無
T26n1543_p0892b23║   漏。答曰。有無垢人上生梵天上。味相應不成
T26n1543_p0892b24║   就無漏非不淨。答曰。有凡夫人生欲界若梵
T26n1543_p0892b25║   天上。梵天上愛盡不成就淨無漏非不味相
T26n1543_p0892b26║   應。答曰。有欲界愛未盡。不成就味相應淨無
T26n1543_p0892b27║   漏。答曰。有凡夫人上生梵天上(不成竟)。頗味相應
T26n1543_p0892b28║   得初 禪。非淨非無漏耶。答曰。得梵天上無愛
T26n1543_p0892b29║   退也。得淨非味相應非無漏耶。答曰。得凡
T26n1543_p0892c01║   夫人逮欲愛盡也。得無漏非味相應非淨耶。
T26n1543_p0892c02║   答曰。得依初 禪越次取證。當逮阿羅漢果得
T26n1543_p0892c03║   味相應淨非無漏耶。答曰。得上地沒生梵天
T26n1543_p0892c04║   也。乃至得淨無漏非味相應耶。答曰。得無
T26n1543_p0892c05║   垢人逮欲愛盡也。餘得耶。答曰。不得(得竟)。頗味
T26n1543_p0892c06║   相應棄初 禪非淨非無漏耶。答曰。棄逮梵天
T26n1543_p0892c07║   上愛盡也。棄淨非味相應。非無漏。答曰。棄凡
T26n1543_p0892c08║   夫人於無欲愛退欲界。若梵天上沒生上地
T26n1543_p0892c09║   也。乃至棄淨無漏非味相應耶。答曰。棄無垢
T26n1543_p0892c10║   人於無欲愛退也。餘棄耶。答曰。不棄(棄竟)。頗
T26n1543_p0892c11║   味相應初 禪退。非淨非無漏。答曰。不退也。
T26n1543_p0892c12║   淨退非味相應非無漏。答曰。退凡夫人於無
T26n1543_p0892c13║   欲愛退也。乃至淨無漏退非味相應。答曰。退
T26n1543_p0892c14║   無垢人於無欲愛退也。餘退也。答曰。不退也
T26n1543_p0892c15║   (退竟)。若修 生俗 初 禪。彼修 無漏初 禪耶。答曰。或
T26n1543_p0892c16║   世 俗 非無漏云 何 世 俗 非無漏。答曰。本得世
T26n1543_p0892c17║   俗 初 禪現在前 。若本不得世 俗 初 禪現在前 。
T26n1543_p0892c18║   不得是時修 無漏初 禪。若本不得世 俗 智現
T26n1543_p0892c19║   在前 彼非初 禪。得是時修 世 俗 初 禪非無漏。
T26n1543_p0892c20║   是謂世 俗 非無漏。云 何 無漏非世 俗 。答曰。本
T26n1543_p0892c21║   得無漏初 禪現在前 。若本不得無漏初 禪現在
T26n1543_p0892c22║   前 。不得是時修 世 俗 初 禪。若本不得世 俗 智
T26n1543_p0892c23║   現在前 。彼非初 禪得是時修 無漏初 禪非世
T26n1543_p0892c24║   俗 。若本不得無漏智現在前 彼非初 禪。得是
T26n1543_p0892c25║   時修 無漏初 禪非世 俗 。是謂無漏非世 俗 。云
T26n1543_p0892c26║   何 世 俗 無漏。答曰。本不得世 俗 初 禪現在前 。
T26n1543_p0892c27║   得是時修 無漏初 禪。若本不得無漏初 禪現在
T26n1543_p0892c28║   前 。得是時修 世 俗 初 禪。若本不得世 俗 智現
T26n1543_p0892c29║   在前 。彼非初 禪得是時修 世 俗 無漏初 禪。若
T26n1543_p0893a01║   本不得無漏智現在前 。彼非初 禪得是時修
T26n1543_p0893a02║   世 俗 無漏初 禪。是謂世 俗 無漏。云 何 非世 俗
T26n1543_p0893a03║   非無漏。答曰。本得世 俗 智現在前 彼非初 禪
T26n1543_p0893a04║   若本不得世 俗 智現在前 。不得是時修 世 俗
T26n1543_p0893a05║   無漏初 禪。若本得無漏智現在。前 彼非初 禪。
T26n1543_p0893a06║   若本不得無漏智現在前 。不得是時修 世 俗
T26n1543_p0893a07║   無漏初 禪。一 切染污心無記心。入 無想定滅
T26n1543_p0893a08║   盡定。非修 世 俗 初 禪非無漏。是謂非世 俗 初
T26n1543_p0893a09║   禪非無漏。第二 第三禪亦如是。若修 世 俗 第
T26n1543_p0893a10║   四禪。彼修 無漏第四禪耶。答曰。或世 俗 非
T26n1543_p0893a11║   無漏。云 何 世 俗 非無漏。答曰。本得世 俗 第四
T26n1543_p0893a12║   禪現在前 。若本不得世 俗 第四禪現在前 。不
T26n1543_p0893a13║   得是時修 無漏第四禪。若本不得世 俗 智現
T26n1543_p0893a14║   在前 。彼非世 俗 第四禪。得是時修 世 俗 第四
T26n1543_p0893a15║   禪。非無漏第四禪。是謂世 俗 非無漏。云 何 無
T26n1543_p0893a16║   漏非世 俗 。答曰。本得無漏第四禪現在前 。若
T26n1543_p0893a17║   本不得無漏第四禪現在前 。不得是時修 世
T26n1543_p0893a18║   俗 第四禪。若本不得世 俗 智現在前 。彼非第
T26n1543_p0893a19║   四禪。得是時修 無漏第四禪非世 俗 。若本不
T26n1543_p0893a20║   得無漏智現在前 彼非第四禪。得是時修 無
T26n1543_p0893a21║   漏第四禪非世 俗 。是謂無漏非世 俗 。云 何 世
T26n1543_p0893a22║   俗 無漏。答曰。本不得世 俗 第四禪現在前 。得
T26n1543_p0893a23║   是時修 無漏第四禪。若本不得無漏第四禪
T26n1543_p0893a24║   現在前 。得是時修 世 俗 第四禪。若本不得無
T26n1543_p0893a25║   漏智現在前 。彼非第四禪。得是時修 世 俗 無
T26n1543_p0893a26║   漏第四禪。若本不得無漏智現在前 。彼非第
T26n1543_p0893a27║   四禪。得是時修 世 俗 無漏第四禪。是謂世 俗
T26n1543_p0893a28║   無漏。云 何 非世 俗 非無漏。答曰。本得世 俗 智
T26n1543_p0893a29║   現在前 。彼非第四禪。若本不得世 俗 智現在
T26n1543_p0893b01║   前 。不得是時修 世 俗 無漏第四禪。若本得無
T26n1543_p0893b02║   漏智現在前 。彼非第四禪。若本不得無漏智
T26n1543_p0893b03║   現在前 。不得是時修 世 俗 無漏第四禪。一 切
T26n1543_p0893b04║   染污心無記心。入 無想三昧滅盡三昧。無想
T26n1543_p0893b05║   天不修 世 俗 第四禪。非修 無漏。是謂非修 世
T26n1543_p0893b06║   俗 第四禪非無漏。乃至不用定亦如是。若最
T26n1543_p0893b07║   初 入 無漏初 禪。得是時諸餘未來無漏得心
T26n1543_p0893b08║   心法。彼一 切法當言有覺有觀耶。答曰。或彼
T26n1543_p0893b09║   有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。若最初
T26n1543_p0893b10║   無漏入 第二 禪。得是時諸餘未來無漏得心
T26n1543_p0893b11║   心法。彼一 切法當言喜根相應耶。答曰。或彼
T26n1543_p0893b12║   樂根相應。或喜根或護根。若最初 入 無漏第
T26n1543_p0893b13║   三禪。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一
T26n1543_p0893b14║   切法當言樂根相應耶。答曰。或彼樂根相應。
T26n1543_p0893b15║   或喜根護根。若最初 入 無漏第四禪。得是時
T26n1543_p0893b16║   諸餘未來無漏得心心法。彼一 切法當言護
T26n1543_p0893b17║   根相應耶。答曰。或彼樂根相應。或喜根護根。
T26n1543_p0893b18║   若最初 入 無漏空處。得是時諸餘未來無漏
T26n1543_p0893b19║   得心心法。彼一 切法當言攝空定耶。答曰。或
T26n1543_p0893b20║   彼攝空定或識定不用定。若最初 入 無漏識
T26n1543_p0893b21║   定。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一 切
T26n1543_p0893b22║   法當言攝識定耶。答曰。或彼攝空定。或識定
T26n1543_p0893b23║   不用定。若最初 入 無漏不用定。得是時諸餘
T26n1543_p0893b24║   未來無漏得心心法。彼一 切法當言攝不用
T26n1543_p0893b25║   定耶。答曰。或彼攝空定。或識定不用定。味相
T26n1543_p0893b26║   應初 禪彼味相應初 禪。因次第緣增上。淨次
T26n1543_p0893b27║   第緣增上無因無漏緣增上。餘味相應一 增
T26n1543_p0893b28║   上。淨無漏第二 第三第四禪緣增上。淨無漏
T26n1543_p0893b29║   無色定一 增上(味初 禪竟)。淨初 禪彼淨初 禪。因次
T26n1543_p0893c01║   第緣增上。無漏次第緣增上無因。除自地味
T26n1543_p0893c02║   餘一 切味相應一 增上。淨無漏第二 第三禪。
T26n1543_p0893c03║   次第緣增上無因。淨無漏第四禪緣增。上淨
T26n1543_p0893c04║   無漏無色定一 增上。味相應自地次第緣增
T26n1543_p0893c05║   上(無因淨竟)。無漏初 禪彼無漏初 禪。因次第緣增
T26n1543_p0893c06║   上。一 切味相應一 增上。淨初 禪第二 第三禪。
T26n1543_p0893c07║   次第緣增上無因。無漏第二 第三禪。因次第
T26n1543_p0893c08║   緣增上。淨第四禪淨無色定緣增上。無漏第
T26n1543_p0893c09║   四禪無漏無色定。因緣增上。淨自地次第緣
T26n1543_p0893c10║   增上(無漏竟)。乃至不用定亦如是。味相應有想
T26n1543_p0893c11║   無想。彼味相應有想無想。因次第緣增上。淨
T26n1543_p0893c12║   次第緣增上無因。味相應次第增上。淨不
T26n1543_p0893c13║   用處次第緣增上。餘淨無漏下緣增上(味相應竟)。淨
T26n1543_p0893c14║   有想無想彼淨有想無想。因次第緣增上。味
T26n1543_p0893c15║   相應下一 增上。淨無漏識處不用處。次第緣
T26n1543_p0893c16║   增上無因。餘淨無漏緣增上。味相應自地次
T26n1543_p0893c17║   第緣增上無因。
T26n1543_p0893c18║   阿毘曇緣跋渠第二 竟(梵本一 百八 十四首盧秦一 千六 百六 十四
T26n1543_p0893c19║   言)。
T26n1543_p0893c20║   阿毘曇八 犍度論卷第二 十六