Chúng ta không thể giải quyết các vấn đề bất ổn của mình với cùng những suy nghĩ giống như khi ta đã tạo ra chúng. (We cannot solve our problems with the same thinking we used when we created them.)Albert Einstein
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Một người sáng tạo được thôi thúc bởi khát khao đạt đến thành công, không phải bởi mong muốn đánh bại người khác. (A creative man is motivated by the desire to achieve, not by the desire to beat others.)Ayn Rand
Kẻ thất bại chỉ sống trong quá khứ. Người chiến thắng là người học hỏi được từ quá khứ, vui thích với công việc trong hiện tại hướng đến tương lai. (Losers live in the past. Winners learn from the past and enjoy working in the present toward the future. )Denis Waitley
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Đừng than khóc khi sự việc kết thúc, hãy mỉm cười vì sự việc đã xảy ra. (Don’t cry because it’s over, smile because it happened. )Dr. Seuss
Hạnh phúc và sự thỏa mãn của con người cần phải phát xuất từ chính mình. Sẽ là một sai lầm nếu ta mong mỏi sự thỏa mãn cuối cùng đến từ tiền bạc hoặc máy điện toán.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Tài năng là do bẩm sinh, hãy khiêm tốn. Danh vọng là do xã hội ban cho, hãy biết ơn. Kiêu căng là do ta tự tạo, hãy cẩn thận. (Talent is God-given. Be humble. Fame is man-given. Be grateful. Conceit is self-given. Be careful.)John Wooden
Yêu thương và từ bi là thiết yếu chứ không phải những điều xa xỉ. Không có những phẩm tính này thì nhân loại không thể nào tồn tại. (Love and compassion are necessities, not luxuries. Without them humanity cannot survive.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trang chủ- Danh mục
- Đại từ điển Phật Quang
- Đang xem mục từ: toạ thiền tam muội kinh
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: toạ thiền tam muội kinh »»
Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: toạ thiền tam muội kinh
KẾT QUẢ TRA TỪ
toạ thiền tam muội kinh:
(坐禪三昧經) Phạm: Dhyàna-niwỉhita-samàdhidharmparyàya-sùtra. Cũng gọi: Tọa thiền tam muội pháp môn kinh, Bồ tát thiền pháp kinh, A lan nhã tập thiền pháp, Thiền pháp yếu. Gọi tắt: Thiền kinh. Kinh, 2 quyển (hoặc 3 quyển), do ngài Cưu ma la thập dịch tại Trường an vào năm Hoằngthủy thứ 4 (402) đời Diêu Tần, năm Hoằngthủy thứ 9 (407) sửa chữa lại, được thu vào Đại chính tạng tập 15. Nội dung kinh này thu chép thiền yếu của các nhà, nói rõ về pháp Ngũ môn thiền, đồng thời bàn về Thiền quán tổng hợp giữa Tiểu thừa và Đại thừa. Cứ theo lời tựa trong Quan trung xuất thiền kinh của ngài Tăng duệ thì từ ngữ Các nhà là chỉ cho các Đại sư: Cưu ma la la đà, Mã minh, Bà tu mật, Tăng già la xoa, Âu ba quật, Tăng già tư na, Lặctỉkhưu...… Kinh này giống với kinh Đạt ma đa la thiền do ngài Giáchiền dịch tạiLô sơn, nói về Thiền quán có tính cách tổng hợp giữa Đại thừa và Tiểu thừa. Khi kinh này chưa được phiên dịch thì Thiền quán của Phật giáo Trung quốc ở thời kì đầu đều căn cứ theo bộ Thiền kinh do ngài An thế cao dịch vào thời Hậu Hán. Về sau, nhờ ngài Đạoan đề xướng thì Thiền quán Miền Bắc vào đời Tiền Tần và Hậu Tần mới dần dần hưng thịnh, đồng thời phương pháp thực tu cũng thịnh hành, nhưng đều không ngoài lãnh vựcThiền Tiểu thừa. Sau khi ngài Cưu ma la thập dịch kinh này thì sự quan hệ giữa Phật giáo Đại thừa và Thiền Tiểu thừa cũng như sự quan hệ giữa Thiền Đại thừa và Thiền Tiểu thừa mới được xác định rõ ràng. Cho nên công lao thúc đẩy của kinh này đốivới việc thành lập Thiên thai chỉ quán và sự ra đời của Thiền tông Trung quốc thực là to lớn, không thể bị quên lãng. [X. Xuất tam tạng kí tập quyển 2, 9; Khai nguyên thích giáo lụcQ.4; Trung quốc Phật giáo sơ kì chi Thiền quán (Hoành siêu Tuệ nhật)].
(坐禪三昧經) Phạm: Dhyàna-niwỉhita-samàdhidharmparyàya-sùtra. Cũng gọi: Tọa thiền tam muội pháp môn kinh, Bồ tát thiền pháp kinh, A lan nhã tập thiền pháp, Thiền pháp yếu. Gọi tắt: Thiền kinh. Kinh, 2 quyển (hoặc 3 quyển), do ngài Cưu ma la thập dịch tại Trường an vào năm Hoằngthủy thứ 4 (402) đời Diêu Tần, năm Hoằngthủy thứ 9 (407) sửa chữa lại, được thu vào Đại chính tạng tập 15. Nội dung kinh này thu chép thiền yếu của các nhà, nói rõ về pháp Ngũ môn thiền, đồng thời bàn về Thiền quán tổng hợp giữa Tiểu thừa và Đại thừa. Cứ theo lời tựa trong Quan trung xuất thiền kinh của ngài Tăng duệ thì từ ngữ Các nhà là chỉ cho các Đại sư: Cưu ma la la đà, Mã minh, Bà tu mật, Tăng già la xoa, Âu ba quật, Tăng già tư na, Lặctỉkhưu...… Kinh này giống với kinh Đạt ma đa la thiền do ngài Giáchiền dịch tạiLô sơn, nói về Thiền quán có tính cách tổng hợp giữa Đại thừa và Tiểu thừa. Khi kinh này chưa được phiên dịch thì Thiền quán của Phật giáo Trung quốc ở thời kì đầu đều căn cứ theo bộ Thiền kinh do ngài An thế cao dịch vào thời Hậu Hán. Về sau, nhờ ngài Đạoan đề xướng thì Thiền quán Miền Bắc vào đời Tiền Tần và Hậu Tần mới dần dần hưng thịnh, đồng thời phương pháp thực tu cũng thịnh hành, nhưng đều không ngoài lãnh vựcThiền Tiểu thừa. Sau khi ngài Cưu ma la thập dịch kinh này thì sự quan hệ giữa Phật giáo Đại thừa và Thiền Tiểu thừa cũng như sự quan hệ giữa Thiền Đại thừa và Thiền Tiểu thừa mới được xác định rõ ràng. Cho nên công lao thúc đẩy của kinh này đốivới việc thành lập Thiên thai chỉ quán và sự ra đời của Thiền tông Trung quốc thực là to lớn, không thể bị quên lãng. [X. Xuất tam tạng kí tập quyển 2, 9; Khai nguyên thích giáo lụcQ.4; Trung quốc Phật giáo sơ kì chi Thiền quán (Hoành siêu Tuệ nhật)].
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Dưới cội Bồ-đề
Kinh Bi Hoa
Kinh Đại Bát Niết bàn Tập 1
Rộng mở tâm hồn và phát triển trí tuệ
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.22.66.147 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...