Sự thành công thật đơn giản. Hãy thực hiện những điều đúng đắn theo phương cách đúng đắn và vào đúng thời điểm thích hợp. (Success is simple. Do what's right, the right way, at the right time.)Arnold H. Glasow
Chấm dứt sự giết hại chúng sinh chính là chấm dứt chuỗi khổ đau trong tương lai cho chính mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Mỗi cơn giận luôn có một nguyên nhân, nhưng rất hiếm khi đó là nguyên nhân chính đáng. (Anger is never without a reason, but seldom with a good one.)Benjamin Franklin
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Con người chỉ mất ba năm để biết nói nhưng phải mất sáu mươi năm hoặc nhiều hơn để biết im lặng.Rộng Mở Tâm Hồn
Chớ khinh thường việc ác nhỏ mà làm; đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy cả núi rừng làng mạc. Chớ chê bỏ việc thiện nhỏ mà không làm, như giọt nước nhỏ lâu ngày cũng làm đầy chum vại lớn.Lời Phật dạy
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Hạnh phúc không tạo thành bởi số lượng những gì ta có, mà từ mức độ vui hưởng cuộc sống của chúng ta. (It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.)Charles Spurgeon
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Trang chủ- Danh mục
- Đại từ điển Phật Quang
- Đang xem mục từ: thủy thuyết kệ
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thủy thuyết kệ »»
Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thủy thuyết kệ
KẾT QUẢ TRA TỪ
thủy thuyết kệ:
(水說偈) Kệ nói trong nước. Tức chỉ cho bài kệ do ngài Kiều phạm ba đề nói lúc ngài nhập Thủy định để vào Niết bàn. Cứ theo luận Đại Trí độ quyển 2 thì ngài Kiều phạm ba đề là đệ tử của tôn giả Xá lợi phất, trụ trong vườn cây Ni lợi sa trên cõi trời; sau khi đức Phật nhập diệt, tôn giả Đại Ca diếp có thỉnh ngài đến để kết tập Tam tạng. Ngài Kiều phạm ba đề nghe đức Phật và 2 tôn giả Xá lợi phất và Ma ha Mục kiền liên đều đã diệt độ, ngài bèn nhập Thủy định, từ trong thân tuôn ra nước, chảy đến chỗ tôn giả Đại Ca diếp và ở trong nước phát ra tiếng nói bài kệ rằng (Đại 25, 69 thượng): Kiều phạm bát đề khể thủ lễ, Diệu chúng đệ nhất đại đức tăng; Văn Phật diệt độ ngã tùy khứ, Như đại tượng khứ tượng tử tùy. (Kiều phạm bát đề cúi đầu lạy, Đại đức tăng đứng đầu trong chúng; Nghe Phật diệt độ tôi diệt theo, Như voi mẹ đi voi con theo. Còn Thủy thuyết kệ trong A di đà kinh thông tán sớ quyển thượng thì cũng ý ấy, nhưng lời hơi khác, bài kệ đó như sau (Đại 37, 336 trung): Kiều phạm ba đề đầu diện lễ, Diệu chúng đoan nghiêm đệ nhất tượng; Tượng vương kí khứ tượng tử tùy, Đại sư nhập diệt ngã diệc diệt. (Kiều phạm ba đề đầu mặt lễ, Bậc đoan nghiêm đứng đầu trong chúng; Voi chúa đi rồi voi con theo, Đại sư nhập diệt, tôi cũng diệt).
(水說偈) Kệ nói trong nước. Tức chỉ cho bài kệ do ngài Kiều phạm ba đề nói lúc ngài nhập Thủy định để vào Niết bàn. Cứ theo luận Đại Trí độ quyển 2 thì ngài Kiều phạm ba đề là đệ tử của tôn giả Xá lợi phất, trụ trong vườn cây Ni lợi sa trên cõi trời; sau khi đức Phật nhập diệt, tôn giả Đại Ca diếp có thỉnh ngài đến để kết tập Tam tạng. Ngài Kiều phạm ba đề nghe đức Phật và 2 tôn giả Xá lợi phất và Ma ha Mục kiền liên đều đã diệt độ, ngài bèn nhập Thủy định, từ trong thân tuôn ra nước, chảy đến chỗ tôn giả Đại Ca diếp và ở trong nước phát ra tiếng nói bài kệ rằng (Đại 25, 69 thượng): Kiều phạm bát đề khể thủ lễ, Diệu chúng đệ nhất đại đức tăng; Văn Phật diệt độ ngã tùy khứ, Như đại tượng khứ tượng tử tùy. (Kiều phạm bát đề cúi đầu lạy, Đại đức tăng đứng đầu trong chúng; Nghe Phật diệt độ tôi diệt theo, Như voi mẹ đi voi con theo. Còn Thủy thuyết kệ trong A di đà kinh thông tán sớ quyển thượng thì cũng ý ấy, nhưng lời hơi khác, bài kệ đó như sau (Đại 37, 336 trung): Kiều phạm ba đề đầu diện lễ, Diệu chúng đoan nghiêm đệ nhất tượng; Tượng vương kí khứ tượng tử tùy, Đại sư nhập diệt ngã diệc diệt. (Kiều phạm ba đề đầu mặt lễ, Bậc đoan nghiêm đứng đầu trong chúng; Voi chúa đi rồi voi con theo, Đại sư nhập diệt, tôi cũng diệt).
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 1
Tổng quan về các pháp môn trong Phật giáo Tây Tạng
Hát lên lời thương yêu
Phúc trình A/5630
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.219.9.175 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...