Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Hầu hết mọi người đều cho rằng sự thông minh tạo nên một nhà khoa học lớn. Nhưng họ đã lầm, chính nhân cách mới làm nên điều đó. (Most people say that it is the intellect which makes a great scientist. They are wrong: it is character.)Albert Einstein
Học vấn của một người là những gì còn lại sau khi đã quên đi những gì được học ở trường lớp. (Education is what remains after one has forgotten what one has learned in school.)Albert Einstein
Nếu muốn có những điều chưa từng có, bạn phải làm những việc chưa từng làm.Sưu tầm
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Người duy nhất mà bạn nên cố gắng vượt qua chính là bản thân bạn của ngày hôm qua. (The only person you should try to be better than is the person you were yesterday.)Khuyết danh
Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Trang chủ- Danh mục
- Từ điển Hán Anh
- Đang xem mục từ: ngũ kiến - 五見
Trang chủ »» Danh mục »» Từ điển Hán Anh »» Đang xem mục từ: ngũ kiến - 五見 »»
Từ điển Hán Anh »» Đang xem mục từ: ngũ kiến - 五見
Quý vị có thể nhập âm Hán-Việt hoặc copy chữ Hán dán vào
Kết quả tra từ:
- ngũ kiến :
五見 - [py] wŭjiàn [wg] wu-chien [ko] 오견 ogyŏn [ja] ゴケン goken ||| Five kinds of mistaken perception, the "five views" (pañca-dṛṣṭi), also written as 五惡見 and 惡見. These are: (1) "Self view"the attached view of the reality of the inherent existence of one's own self, coupled with the belief in the real selfhood of the objects in one's surrounding world (satkāya-dṛṣṭi). Expressed as 我見, 身見 and 有身見. (2) Extreme view 邊見, which is attachment to the positions of either eternalism or nihīism (antaparigraha-dṛṣṭi). (3) Evil view 邪見 (mithyā-dṛṣṭi), wherein one does not properly acknowledge the relationship of cause and effect). (4) The view of attachment to views 見取見, i.e., holding rigidly to one opinion over all others. (dṛṣṭi-parāmarśa-dṛṣṭi). (5) The view of rigid attachment to the precepts 戒禁取見. The view that the austerities, moral practices and vows of non-Buddhist sects can lead one to the truth (śīla-vrata-parāmarśa-dṛṣṭi). This set of views without the last, are called the four views 四見. [Dictionary References] Naka358d ZGD338b Iwa266 [Credit] cmuller(entry)
(Digital Dictionary of Buddhism - A. Charles Muller)
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Nguồn chân lẽ thật
Giảng giải Cảm ứng thiên - Tập 1
Đừng đánh mất tình yêu
Kinh Phổ Môn
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.188.130.119 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...