Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Người thành công là người có thể xây dựng một nền tảng vững chắc bằng chính những viên gạch người khác đã ném vào anh ta. (A successful man is one who can lay a firm foundation with the bricks others have thrown at him.)David Brinkley
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Nếu bạn nghĩ mình làm được, bạn sẽ làm được. Nhưng nếu bạn nghĩ mình không làm được thì điều đó cũng sẽ trở thành sự thật. (If you think you can, you can. And if you think you can't, you're right.)Mary Kay Ash
Hào phóng đúng nghĩa với tương lai chính là cống hiến tất cả cho hiện tại. (Real generosity toward the future lies in giving all to the present.)Albert Camus
Kẻ bi quan than phiền về hướng gió, người lạc quan chờ đợi gió đổi chiều, còn người thực tế thì điều chỉnh cánh buồm. (The pessimist complains about the wind; the optimist expects it to change; the realist adjusts the sails.)William Arthur Ward
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)

VỀ MỤC LỤC

Trong mỗi tổ chức có bề dày lịch sử và lý tưởng, luôn tồn tại những nguyên tắc không ghi thành văn bản, không được giảng dạy trong lớp học, nhưng lại thấm vào máu huyết của người hành đạo và phụng sự. Với Gia Đình Phật Tử, một tổ chức mang tinh thần kế thừa giữa Đạo và Đời, nguyên tắc ấy chính là sự tôn trọng dành cho bậc trưởng niên – một nét văn hóa không cần áp đặt, mà cần được thấm nhuần như một đạo lý sống.

Tôn trọng bậc trưởng niên không có nghĩa là tuân phục vô điều kiện, cũng không phải vì Anh Chị ở cấp bậc cao hơn, tuổi đời lớn hơn hay từng nắm giữ những trọng trách. Trong chiều sâu của Phật giáo, sự tôn kính không sinh ra từ uy quyền, mà từ nhân cách và tâm niệm biết ơn. Một người lớn tuổi có thể từng vấp ngã, từng lầm lỡ, nhưng vẫn xứng đáng được kính trọng – không vì sự toàn hảo, mà vì đã đi trước ta trên một con đường nhiều chông gai hơn. Và sự đi trước ấy là một phần của lịch sử mà ta đang được thừa hưởng.

Sự kính trọng ấy không dựa trên hình thức, không đợi đến những dịp lễ lạc để bày tỏ, mà là một thái độ sống được gìn giữ hằng ngày. Đó là khi ta bước vào phòng họp và biết lắng nghe tiếng nói của một người Anh, người Chị đã từng gầy dựng từ những ngày sơ khai. Đó là khi ta không vội vàng phủ định một ý kiến chỉ vì nó chưa hợp thời, mà kiên nhẫn truy nguyên trong mạch sống mà nó phát sinh. Là khi người trẻ biết chậm lại một nhịp, không để cái tôi hay tri thức hiện đại lấn át đạo lý ngàn đời: kính trên, nhường dưới – thương em, kính anh.

Người xưa dạy: "Tâm vô tạp niệm, lễ vô bất kính." Tôn kính
không nằm ở lời lẽ suông, mà là ở thái độ thuần hậu, từ tốn và vị tha. Trong tổ chức, người trưởng niên không cần được tâng bốc, cũng không cần ai nịnh hót. Điều Anh Chị mình cần là một sự nhìn nhận đúng đắn từ thế hệ đi sau, một thái độ đối đãi đậm chất văn hóa, thể hiện qua cách xưng hô, cách trao đổi, cách bất đồng mà vẫn giữ được sự khiêm cung.

Cũng như Tứ Trọng Ân mà người con Phật luôn ghi lòng tạc dạ – ân Cha mẹ, ân Thầy bạn, ân Quốc gia xã hội, ân Tam Bảo – thì trong nội bộ tổ chức GĐPT, ơn của các bậc đi trước cũng thuộc về dòng chảy ấy, không tách rời. Anh Chị của chúng ta là người giữ lửa khi thế cuộc còn tối tăm, là người cõng đạo đi giữa đạn khói, là người dựng mái chùa tạm bợ trong những năm đầu tha hương, là người ngồi soạn giáo trình bằng tay khi chưa có máy vi tính, là người âm thầm ủi cờ Lam trong đêm trước trại... Những điều đó không ai đòi hỏi ta phải trả ơn, nhưng nếu không biết trân quý, thì ta đã tự đánh mất căn cội làm người áo Lam.

Tôn trọng trưởng niên không triệt tiêu sáng tạo của người trẻ, mà chính là cái nền để sáng tạo được bén rễ. Nếu thế hệ đi sau chỉ biết “xóa trắng để vẽ lại,” thì sự nghiệp sẽ mãi luẩn quẩn trong cái vòng ngắn ngủi của danh vọng. Nhưng nếu người trẻ biết đứng trên vai người đi trước – không để phủ định, mà để vươn cao – thì tổ chức mới thực sự có tương lai.

Chúng ta đang sống trong một thời đại chuyển hóa lớn, nơi mà khoảng cách giữa các thế hệ không những là vấn đề tuổi tác, mà còn là sự khác biệt về nhận thức, kỹ năng, thậm chí về cách
diễn đạt giá trị sống. Vì vậy, tôn trọng bậc trưởng niên không thể dừng lại ở lễ nghi, mà cần đi xa hơn: hiểu đúng vai, hành đúng chỗ, xử sự có hậu. Đó là cách mà một tổ chức trưởng thành giữ gìn khí chất, nhân phẩm và di sản của chính mình.

Đừng đợi đến khi những Anh Chị trưởng niên không còn có mặt trong những phiên họp, không còn lên tiếng trong những buổi lễ, không còn hiện diện trong những buổi trại – ta mới giật mình nhận ra mình đã để mất một dòng trí tuệ quý giá. Mỗi người lớn tuổi trong tổ chức là một cánh rừng từng qua mưa nắng, là một quyển kinh sống chứa đựng bao bài học. Nếu không biết cúi đầu học hỏi, nếu không biết nhẫn nại lắng nghe – thì người trẻ hôm nay cũng sẽ già đi mà không để lại gì ngoài tiếng vọng của sự hụt hẫng.

Một tổ chức tôn trọng bậc trưởng niên là một tổ chức có văn hóa. Một tổ chức có văn hóa là một tổ chức có tương lai.

Phật lịch 2569 – San Diego
ngày 25 tháng 06 năm 2025

Bửu Thành Phan Thành Chinh

Về Tinh Thần Tôn Trọng Bậc Trưởng Niên Trong GĐPT



Hết phần Về Tinh Thần Tôn Trọng Bậc Trưởng Niên Trong GĐPT

    « Xem chương trước «      « Sách này có 1546 chương »
GIỮ LẤY NẾP ĐẠO

Mời xem phần:

Về Tinh Thần Tôn Trọng Bậc Trưởng Niên Trong GĐPT




GIỮ LẤY NẾP ĐẠO

Bửu Thành Phan Thành Chinh

MỤC LỤC ( 71 )



Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

... ...