Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Điều quan trọng không phải là bạn nhìn vào những gì, mà là bạn thấy được những gì. (It's not what you look at that matters, it's what you see.)Henry David Thoreau
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Sự ngu ngốc có nghĩa là luôn lặp lại những việc làm như cũ nhưng lại chờ đợi những kết quả khác hơn. (Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.)Albert Einstein
Lo lắng không xua tan bất ổn của ngày mai nhưng hủy hoại bình an trong hiện tại. (Worrying doesn’t take away tomorrow’s trouble, it takes away today’s peace.)Unknown
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Các sinh vật đang sống trên địa cầu này, dù là người hay vật, là để cống hiến theo cách riêng của mình, cho cái đẹp và sự thịnh vượng của thế giới.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Khởi đầu của mọi thành tựu chính là khát vọng. (The starting point of all achievement is desire.)Napoleon Hill
VỀ MỤC LỤC
Một lần nữa, vị hộ niệm gọi tên người chết, và khai thị như sau:
Ôi! con yêu quý, hãy lắng nghe, đừng xao lãng. Vì không nhận biết ra chư vị Bổn Tôn An Hòa thị hiện trong giai đoạn của cõi Trung Hữu trước, con đã phải lang thang xa xôi đến đây. Bây giờ, vào Ngày Thứ Tám, chư Bổn Tôn Phẫn Nộ uống-máu sẽ thị hiện phóng chiếu ánh sáng. Hãy làm sao để con nhận biết ra chư vị mà không xao lãng tâm thức.
Ôi! con yêu quý, Đại Trang Nghiêm Hắc Lỗ Ca, thân sắc nâu đậm; với ba đầu, sáu tay, và bốn chân vững chắc trong tư thế đứng trụ; mặt phải màu trắng, mặt trái màu đỏ, mặt giữa màu nâu đậm; thân phát ra lửa quang minh; chín mắt mở lớn, ánh mắt nhìn làm kinh hãi; lông mày cong rung động như ánh chớp; răng nhe ra sáng ngời và cắn chặt trên nhau; phát ra gió và các âm thanh vang rền “a-la-la” và “ha-ha” với những tiếng huýt gió sắc bén; tóc vàng đỏ hoe dựng đứng và phát ra những tia sáng; đầu mang trang sức bằng những sọ người khô, và mang các biểu hiệu của mặt trời và mặt trăng; rắn đen và đầu người còn sống làm thành vòng hoa trang sức thân; tay phải thứ nhất cầm luân xa, tay giữa cầm kiếm, tay cuối cùng cầm búa chiến đấu; bên trái, tay đầu tiên cầm chuông, tay giữa cầm chén sọ người, tay cuối cầm lưỡi cày, thân của Ngài được đức Phẫn Nộ Đại Thần Thông Phật Mẫu ôm, tay phải vòng sau cổ và tay trái đưa vào miệng Ngài một vỏ ốc màu đỏ chứa đầy máu, hét lên những âm từ nóc vọng như tiếng lách cách và âm loảng xoảng, và tiếng ầm ỳ như tiếng sấm động; phát ra từ hai vị bổn tôn là những ngọn lửa trí tuệ sáng chói, bốc lửa từ
Ôi! con yêu quý, hãy lắng nghe, đừng xao lãng. Vì không nhận biết ra chư vị Bổn Tôn An Hòa thị hiện trong giai đoạn của cõi Trung Hữu trước, con đã phải lang thang xa xôi đến đây. Bây giờ, vào Ngày Thứ Tám, chư Bổn Tôn Phẫn Nộ uống-máu sẽ thị hiện phóng chiếu ánh sáng. Hãy làm sao để con nhận biết ra chư vị mà không xao lãng tâm thức.
Ôi! con yêu quý, Đại Trang Nghiêm Hắc Lỗ Ca, thân sắc nâu đậm; với ba đầu, sáu tay, và bốn chân vững chắc trong tư thế đứng trụ; mặt phải màu trắng, mặt trái màu đỏ, mặt giữa màu nâu đậm; thân phát ra lửa quang minh; chín mắt mở lớn, ánh mắt nhìn làm kinh hãi; lông mày cong rung động như ánh chớp; răng nhe ra sáng ngời và cắn chặt trên nhau; phát ra gió và các âm thanh vang rền “a-la-la” và “ha-ha” với những tiếng huýt gió sắc bén; tóc vàng đỏ hoe dựng đứng và phát ra những tia sáng; đầu mang trang sức bằng những sọ người khô, và mang các biểu hiệu của mặt trời và mặt trăng; rắn đen và đầu người còn sống làm thành vòng hoa trang sức thân; tay phải thứ nhất cầm luân xa, tay giữa cầm kiếm, tay cuối cùng cầm búa chiến đấu; bên trái, tay đầu tiên cầm chuông, tay giữa cầm chén sọ người, tay cuối cầm lưỡi cày, thân của Ngài được đức Phẫn Nộ Đại Thần Thông Phật Mẫu ôm, tay phải vòng sau cổ và tay trái đưa vào miệng Ngài một vỏ ốc màu đỏ chứa đầy máu, hét lên những âm từ nóc vọng như tiếng lách cách và âm loảng xoảng, và tiếng ầm ỳ như tiếng sấm động; phát ra từ hai vị bổn tôn là những ngọn lửa trí tuệ sáng chói, bốc lửa từ
mỗi lỗ chân lông của thân và mỗi đầu ngọn lửa mang chùy kim cương bốc lửa; như thế hai vị bổn tôn cùng nhau đứng với một chân cong và chân kia duỗi và căng thẳng, trên một cái đài nâng đỡ bởi những con chim ưng có sừng.
Chư vị đến từ ngay trong chính não bộ của con và phóng chiếu ánh sáng sống động trên con. Đừng sợ hãi. Đừng hoảng hốt. Hãy nhận biết đó chính là hiện thân trí tuệ của chính con. Chính là vị bổn tôn hộ mạng của con, đừng kinh hãi. Đừng sợ sệt, trên thực tế, đó chính là đức Phật Tỳ Lô Giá Na, đức Phụ Mẫu. Cùng một lượt với sự nhận biết, giải thoát sẽ đạt được; nếu con nhận biết ra chư vị, hòa nhập thân con, hợp nhất chính con vào trong vị hộ mạng đó, sẽ đạt được Phật quả trong Báo Thân.
Chư vị đến từ ngay trong chính não bộ của con và phóng chiếu ánh sáng sống động trên con. Đừng sợ hãi. Đừng hoảng hốt. Hãy nhận biết đó chính là hiện thân trí tuệ của chính con. Chính là vị bổn tôn hộ mạng của con, đừng kinh hãi. Đừng sợ sệt, trên thực tế, đó chính là đức Phật Tỳ Lô Giá Na, đức Phụ Mẫu. Cùng một lượt với sự nhận biết, giải thoát sẽ đạt được; nếu con nhận biết ra chư vị, hòa nhập thân con, hợp nhất chính con vào trong vị hộ mạng đó, sẽ đạt được Phật quả trong Báo Thân.
Chương 8: Ngày Thứ Tám
SÁCH NÓI 
Hết phần Chương 8: Ngày Thứ Tám
« Xem chương trước « « Sách này có 16 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
Chương 8: Ngày Thứ Tám
Phật giáo Tây Tạng - Hộ niệm tối yếu
MỤC LỤC ( 2 )
Sách có 16 chương, Mục lục chia thành 2 trang: »» 1 »» »» 2 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 18.191.103.151 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...