Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Con người sinh ra trần trụi và chết đi cũng không mang theo được gì. Tất cả những giá trị chân thật mà chúng ta có thể có được luôn nằm ngay trong cách mà chúng ta sử dụng thời gian của đời mình.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Nghệ thuật sống chân chính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Cuộc sống ở thế giới này trở thành nguy hiểm không phải vì những kẻ xấu ác, mà bởi những con người vô cảm không làm bất cứ điều gì trước cái ác. (The world is a dangerous place to live; not because of the people who are evil, but because of the people who don't do anything about it.)Albert Einstein
Mỗi ngày khi thức dậy, hãy nghĩ rằng hôm nay ta may mắn còn được sống. Ta có cuộc sống con người quý giá nên sẽ không phí phạm cuộc sống này.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Đừng làm cho người khác những gì mà bạn sẽ tức giận nếu họ làm với bạn. (Do not do to others what angers you if done to you by others. )Socrates
VỀ MỤC LỤC
Một tín nữ đến chùa dâng lễ cúng dường Tam Bảo xong, được hầu chuyện với thầy trú trì, mừng lắm liền thưa:
“Bạch thầy, con tìm mua một căn nhà nhỏ dành riêng để rước cha mẹ dưới quê lên an dưỡng tuổi già, gần gũi con cháu đều đã an cư lập nghiệp ở thành phố, nhưng con tìm hoài vẫn chưa gặp được căn nhà như ý, dù đã xem qua gần hai mươi căn rồi đó thầy!”
Thầy trú trì tủm tỉm, hỏi:
“Ý sao mà đòi như?”
“Nhà không cần rộng, chỉ cần đủ một phòng ngủ, nhà vệ sinh, phòng khách, nhà bếp, và quan trọng nhất là một phòng thờ, vì cha mẹ con là Phật tử. Con tìm được nhiều căn nhà trệt, thiết bàn thờ tiền Phật, hậu linh được đầy đủ, nhưng chiếm không gian, lấn diện tích nhiều nên chật chội quá…”
“Vậy thì tìm căn nhà nhỏ có một tầng lầu, không có sao?”
“Dạ có chứ. Nhà một lầu thì có nhiều căn lắm, nhưng nếu thiết bàn thờ ở tầng trệt thì phòng ngủ ở trên không tiện không ổn ạ. Còn mà thiết phòng thờ ở trên lầu thì lại bất tiện, vì cha mẹ con đều già yếu, chân cẳng đau nhức đi lên xuống cầu thang hằng ngày để thắp hương rất khó khăn, nguy hiểm nữa ạ!”
Thầy trú trì cười, nhỏ nhẹ:
“Rắc rối, nan giải cũng do mình tạo ra mà thôi. Có hai phương án để lựa chọn: Một, là không thiết bàn thờ gì trong nhà hết, thờ phụng báo hiếu cha mẹ đang còn sống trước mắt đó đã là thờ rồi, cha mẹ muốn lạy Phật bái Tăng thì đi đến chùa. Hai, là cứ thiết bàn thờ tầng trệt hay trên lầu gì cũng được, miễn là trang nghiêm thanh tịnh, và không nghĩ ngợi chấp nhặt gì đến chuyện cữ kiêng thờ dưới ở trên, ở dưới thờ trên gì hết. Từ cái tâm
“Bạch thầy, con tìm mua một căn nhà nhỏ dành riêng để rước cha mẹ dưới quê lên an dưỡng tuổi già, gần gũi con cháu đều đã an cư lập nghiệp ở thành phố, nhưng con tìm hoài vẫn chưa gặp được căn nhà như ý, dù đã xem qua gần hai mươi căn rồi đó thầy!”
Thầy trú trì tủm tỉm, hỏi:
“Ý sao mà đòi như?”
“Nhà không cần rộng, chỉ cần đủ một phòng ngủ, nhà vệ sinh, phòng khách, nhà bếp, và quan trọng nhất là một phòng thờ, vì cha mẹ con là Phật tử. Con tìm được nhiều căn nhà trệt, thiết bàn thờ tiền Phật, hậu linh được đầy đủ, nhưng chiếm không gian, lấn diện tích nhiều nên chật chội quá…”
“Vậy thì tìm căn nhà nhỏ có một tầng lầu, không có sao?”
“Dạ có chứ. Nhà một lầu thì có nhiều căn lắm, nhưng nếu thiết bàn thờ ở tầng trệt thì phòng ngủ ở trên không tiện không ổn ạ. Còn mà thiết phòng thờ ở trên lầu thì lại bất tiện, vì cha mẹ con đều già yếu, chân cẳng đau nhức đi lên xuống cầu thang hằng ngày để thắp hương rất khó khăn, nguy hiểm nữa ạ!”
Thầy trú trì cười, nhỏ nhẹ:
“Rắc rối, nan giải cũng do mình tạo ra mà thôi. Có hai phương án để lựa chọn: Một, là không thiết bàn thờ gì trong nhà hết, thờ phụng báo hiếu cha mẹ đang còn sống trước mắt đó đã là thờ rồi, cha mẹ muốn lạy Phật bái Tăng thì đi đến chùa. Hai, là cứ thiết bàn thờ tầng trệt hay trên lầu gì cũng được, miễn là trang nghiêm thanh tịnh, và không nghĩ ngợi chấp nhặt gì đến chuyện cữ kiêng thờ dưới ở trên, ở dưới thờ trên gì hết. Từ cái tâm
mình tưởng ra mọi cảnh đó mà!”
Tín nữ ngẩn người ra, suy tư một chặp, lại thưa:
“Dạ, thầy dạy rất phải, con nghe mà sáng trưng cái đầu. Nhưng… con vẫn thấy còn gì đó chưa ổn, mà con chưa tìm ra, bạch thầy!”
“Chưa ổn à? Vậy thì tìm ngay đi, tìm mua một căn hộ tầng trệt, hay tầng hai của chung cư mà rước cha mẹ về an trú, lúc đó sẽ thấy ổn hay bất ổn khi căn hộ người ta ở tầng trên ngay trên đầu mình!”
Tín nữ sáng mắt lên, vỗ đầu một cái:
“À! Con hiểu rồi. Ổn rồi. Con tạ ơn thầy!”
Tín nữ ngẩn người ra, suy tư một chặp, lại thưa:
“Dạ, thầy dạy rất phải, con nghe mà sáng trưng cái đầu. Nhưng… con vẫn thấy còn gì đó chưa ổn, mà con chưa tìm ra, bạch thầy!”
“Chưa ổn à? Vậy thì tìm ngay đi, tìm mua một căn hộ tầng trệt, hay tầng hai của chung cư mà rước cha mẹ về an trú, lúc đó sẽ thấy ổn hay bất ổn khi căn hộ người ta ở tầng trên ngay trên đầu mình!”
Tín nữ sáng mắt lên, vỗ đầu một cái:
“À! Con hiểu rồi. Ổn rồi. Con tạ ơn thầy!”
Tâm tưởng
Mời xem phần:
Tâm tưởng
Chuyện Đời Ý Đạo
MỤC LỤC
- Thằng Khờ
- Thằng Quý (Trần Thị Hoàng Anh)
- TIỂU SỬ HÒA THƯỢNG THÍCH NGUYÊN CHỨNG Hiệu: Tuệ Sỹ
- Cô bé và Phật tánh (Chiêu Hoàng)
- Dừng lại để biết thương (Nguyễn Duy Nhiên)
- Vô minh và tứ đại (Nguyễn Minh Châu)
- Vị ngọt của chè
- Bóng râm (Trần Thị Hoàng Anh)
- Một chuyến hành hương Trung quốc
- Chú mèo con và niềm hạnh phúc (Chiêu Hoàng)
- Phóng sinh (Diệu Kim)
- Bút máu (Vũ Hạnh