Hãy học cách vui thích với những gì bạn có trong khi theo đuổi tất cả những gì bạn muốn. (Learn how to be happy with what you have while you pursue all that you want. )Jim Rohn
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Tôi không hóa giải các bất ổn mà hóa giải cách suy nghĩ của mình. Sau đó, các bất ổn sẽ tự chúng được hóa giải. (I do not fix problems. I fix my thinking. Then problems fix themselves.)Louise Hay
Mỗi ngày, hãy mang đến niềm vui cho ít nhất một người. Nếu không thể làm một điều tốt đẹp, hãy nói một lời tử tế. Nếu không nói được một lời tử tế, hãy nghĩ đến một việc tốt lành. (Try to make at least one person happy every day. If you cannot do a kind deed, speak a kind word. If you cannot speak a kind word, think a kind thought.)Lawrence G. Lovasik
Hãy lắng nghe trước khi nói. Hãy suy ngẫm trước khi viết. Hãy kiếm tiền trước khi tiêu pha. Hãy dành dụm trước khi nghỉ hưu. Hãy khảo sát trước khi đầu tư. Hãy chờ đợi trước khi phê phán. Hãy tha thứ trước khi cầu nguyện. Hãy cố gắng trước khi bỏ cuộc. Và hãy cho đi trước khi từ giã cuộc đời này. (Before you speak, listen. Before you write, think. Before you spend, earn. Before you retire, save. Before you invest, investigate. Before you critisize, wait. Before you pray, forgive. Before you quit, try. Before you die, give. )Sưu tầm
Nếu quyết tâm đạt đến thành công đủ mạnh, thất bại sẽ không bao giờ đánh gục được tôi. (Failure will never overtake me if my determination to succeed is strong enough.)Og Mandino
Có hai cách để lan truyền ánh sáng. Bạn có thể tự mình là ngọn nến tỏa sáng, hoặc là tấm gương phản chiếu ánh sáng đó. (There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it.)Edith Wharton
Chỉ có một hạnh phúc duy nhất trong cuộc đời này là yêu thương và được yêu thương. (There is only one happiness in this life, to love and be loved.)George Sand
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Hào phóng đúng nghĩa với tương lai chính là cống hiến tất cả cho hiện tại. (Real generosity toward the future lies in giving all to the present.)Albert Camus
VỀ MỤC LỤC
Trong cái giếng nọ có rất nhiều con ếch, không rõ tổ tiên của chúng đã được sinh ra từ lúc nào. Chúng lớn lên và duy trì nòi giống qua năm này năm khác. Công việc của chúng hầu hết chỉ loanh quanh chuyện ăn, ở, ngủ và thư giãn.
Nhiều con thoả mãn với cuộc sống ở đây, có lẽ vì nó không cảm nhận được sự tù túng của mình hoặc nếu có thì chúng cũng chẳng biết làm gì để thay đổi. Một số con khác quyết định tìm đường để leo lên thành giếng xem ở nơi mà ánh sáng lung linh kia có gì mà mới mẻ hay không, có cuộc sống nào tự do hơn ở đó không?
Thế rồi giữa chúng đã có những tư tưởng khác nhau. Một số con nói "cái giếng này là trung tâm của vũ trụ", nhiều con khác thấy vui với suy nghĩ này và chấp nhận điều đó. Khi nói về Thượng Đế, chúng lấy làm đắc ý lắm với suy nghĩ rằng "Thượng Đế có lẽ là một con ếch rất lớn".
Một số con khác không thấy vậy, nó nói "cái giếng này chỉ là một trong số rất nhiều những cái giếng đang tồn tại đâu đó trong vũ trụ". Nhưng chẳng mấy ai tin điều đó, vì ngay cả những con ếch thông minh nhất cũng không thể nhìn thấy toàn bộ vũ trụ và mô tả một cách thuyết phục nhất cho đồng loại của mình. Có lẽ do giới hạn của từ ngữ, cũng có thể vì loài ếch không đủ sức tưởng tượng để hiểu và chấp nhận kiến thức này.
Những con leo lên thì vẫn cứ leo, những con ở lại vẫn cứ ở lại để tiếp tục ăn, ở, ngủ và thư giãn. Không những thế, đôi khi chúng cho rằng những kẻ khổ hạnh đang nỗ lực leo lên miệng giếng là không thực tế và dại dột
Những người học và tu theo Phật không phải là chối
Nhiều con thoả mãn với cuộc sống ở đây, có lẽ vì nó không cảm nhận được sự tù túng của mình hoặc nếu có thì chúng cũng chẳng biết làm gì để thay đổi. Một số con khác quyết định tìm đường để leo lên thành giếng xem ở nơi mà ánh sáng lung linh kia có gì mà mới mẻ hay không, có cuộc sống nào tự do hơn ở đó không?
Thế rồi giữa chúng đã có những tư tưởng khác nhau. Một số con nói "cái giếng này là trung tâm của vũ trụ", nhiều con khác thấy vui với suy nghĩ này và chấp nhận điều đó. Khi nói về Thượng Đế, chúng lấy làm đắc ý lắm với suy nghĩ rằng "Thượng Đế có lẽ là một con ếch rất lớn".
Một số con khác không thấy vậy, nó nói "cái giếng này chỉ là một trong số rất nhiều những cái giếng đang tồn tại đâu đó trong vũ trụ". Nhưng chẳng mấy ai tin điều đó, vì ngay cả những con ếch thông minh nhất cũng không thể nhìn thấy toàn bộ vũ trụ và mô tả một cách thuyết phục nhất cho đồng loại của mình. Có lẽ do giới hạn của từ ngữ, cũng có thể vì loài ếch không đủ sức tưởng tượng để hiểu và chấp nhận kiến thức này.
Những con leo lên thì vẫn cứ leo, những con ở lại vẫn cứ ở lại để tiếp tục ăn, ở, ngủ và thư giãn. Không những thế, đôi khi chúng cho rằng những kẻ khổ hạnh đang nỗ lực leo lên miệng giếng là không thực tế và dại dột
Những người học và tu theo Phật không phải là chối
bỏ hiện thực đi tìm hạnh phúc ở chốn già lam hay ở thế giới siêu hình nào đó, càng không phải là để trốn tránh cuộc đời này. Mà tu là để Sống Tỉnh Thức, và sống tỉnh thức là lối sống thoát ly khỏi thân phận của ếch ngồi đáy giếng, tù đó có được tự do và hạnh phúc thực thụ.
Vậy Sống Tỉnh Thức là gì?
Đó là một đời sống trong sự hiểu biết:
- Hiểu đúng và rõ chính mình để làm chủ chính mình.
- Hiểu đúng và rõ các Quy luật tự nhiên để sống thuận theo Quy luật tự nhiên.
- Hiểu đúng và rõ người khác để giúp đỡ họ đúng cách.
Học Phật Pháp là gì?
Là học những lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni để xây dựng một Đời Sống Tỉnh Thức. Ngược lại, bất kỳ những lời dạy nào khiến ta bị Mê đắm, cực đoan, bám víu, và nô lệ vào những tha lực bên ngoài mà không phải là chính mình hoặc cản trở sự Tỉnh Thức của ta thì dù lời đó được ghi trong kinh điển nào đi chăng nữa, dù có nhân danh là lời dạy của Đức Phật chăng nữa, cũng chỉ vô nghĩa mà thôi.
Thương, ghét - dại, khôn...
Nhân thế xoay vần chuyện ghét, thương
Lúc thì oán giận, lúc tơ vương
Thương trong vướng mắc, thương rồi khổ
Ghét, nhắc tên hoài, ghét lại thương.
- Đã biết có thương là có hận
Thì đừng lận đận ghét cùng thương!
Mong sao sống nhẹ nhàng thương, giận
Để thoát ra ngoài khổ ghét, thương..
***
Thiên hạ đua nhau tính dại, khôn
Biết đâu là dại, biết đâu khôn?
Khôn trong tham dục, khôn tìm dại
Dại chốn tu hành. Dại hóa khôn.
- Đã biết có khôn là có dại
Thì thà đừng dại cũng đừng khôn
Mong sao giữ tánh không khôn dại
Để bước ra ngoài chốn dại khôn.
Như Nhiên -
Thích Tánh Tuệ
Vậy Sống Tỉnh Thức là gì?
Đó là một đời sống trong sự hiểu biết:
- Hiểu đúng và rõ chính mình để làm chủ chính mình.
- Hiểu đúng và rõ các Quy luật tự nhiên để sống thuận theo Quy luật tự nhiên.
- Hiểu đúng và rõ người khác để giúp đỡ họ đúng cách.
Học Phật Pháp là gì?
Là học những lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni để xây dựng một Đời Sống Tỉnh Thức. Ngược lại, bất kỳ những lời dạy nào khiến ta bị Mê đắm, cực đoan, bám víu, và nô lệ vào những tha lực bên ngoài mà không phải là chính mình hoặc cản trở sự Tỉnh Thức của ta thì dù lời đó được ghi trong kinh điển nào đi chăng nữa, dù có nhân danh là lời dạy của Đức Phật chăng nữa, cũng chỉ vô nghĩa mà thôi.
Thương, ghét - dại, khôn...
Nhân thế xoay vần chuyện ghét, thương
Lúc thì oán giận, lúc tơ vương
Thương trong vướng mắc, thương rồi khổ
Ghét, nhắc tên hoài, ghét lại thương.
- Đã biết có thương là có hận
Thì đừng lận đận ghét cùng thương!
Mong sao sống nhẹ nhàng thương, giận
Để thoát ra ngoài khổ ghét, thương..
***
Thiên hạ đua nhau tính dại, khôn
Biết đâu là dại, biết đâu khôn?
Khôn trong tham dục, khôn tìm dại
Dại chốn tu hành. Dại hóa khôn.
- Đã biết có khôn là có dại
Thì thà đừng dại cũng đừng khôn
Mong sao giữ tánh không khôn dại
Để bước ra ngoài chốn dại khôn.
Như Nhiên -
Thích Tánh Tuệ
Ếch ra khỏi giếng
Hết phần Ếch ra khỏi giếng
« Xem chương trước « « Sách này có 1517 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
Ếch ra khỏi giếng
Bài viết, tiểu luận, truyện ngắn
MỤC LỤC ( 77 )
- Điểm sách: “Thong Dong Khắp Mọi Nẻo Đường”
- Ấm ma và Thiền định
- Điểm sách: Vua Là Phật, Phật Là Vua
- Evans-Wentz: Ẩn Sĩ Ôm Non Cao (Người Mang “Tử Thư Tây Tạng” Qua Phương Tây)
- Phật pháp - Một năng lượng sống thánh thiện ngay bây giờ để chuyển hóa khổ đau
- Năm sự ác
- Huấn Từ An Cư Sách Tấn Tăng-già của Đức Đệ Tứ Tăng Thống - PL 2548
- Cùng đọc lại Huấn từ An cư của Đức Đệ Tứ Tăng Thống
- Thoảng Hồn Thơ Việt Trên Đất Mỹ
- BƯỚC QUA LỊCH SỬ
- TÂM THƯ của Hội Đồng Hoằng Pháp
- THƯ CUNG BẠCH của Phật tử hộ trì Tam Bảo
- Năm sự đau đớn, năm sự thiêu đốt
- Thầy Sói
- Ðạo đức trong nếp sống người Phật tử
Sách có 1517 chương, Mục lục chia thành 102 trang: »» 1 »» »» 2 »» »» 3 »» »» 4 »» »» 5 »» »» 6 »» »» 7 »» »» 8 »» »» 9 »» »» 10 »» »» 11 »» »» 12 »» »» 13 »» »» 14 »» »» 15 »» »» 16 »» »» 17 »» »» 18 »» »» 19 »» »» 20 »» »» 21 »» »» 22 »» »» 23 »» »» 24 »» »» 25 »» »» 26 »» »» 27 »» »» 28 »» »» 29 »» »» 30 »» »» 31 »» »» 32 »» »» 33 »» »» 34 »» »» 35 »» »» 36 »» »» 37 »» »» 38 »» »» 39 »» »» 40 »» »» 41 »» »» 42 »» »» 43 »» »» 44 »» »» 45 »» »» 46 »» »» 47 »» »» 48 »» »» 49 »» »» 50 »» »» 51 »» »» 52 »» »» 53 »» »» 54 »» »» 55 »» »» 56 »» »» 57 »» »» 58 »» »» 59 »» »» 60 »» »» 61 »» »» 62 »» »» 63 »» »» 64 »» »» 65 »» »» 66 »» »» 67 »» »» 68 »» »» 69 »» »» 70 »» »» 71 »» »» 72 »» »» 73 »» »» 74 »» »» 75 »» »» 76 »» »» 77 »» »» 78 »» »» 79 »» »» 80 »» »» 81 »» »» 82 »» »» 83 »» »» 84 »» »» 85 »» »» 86 »» »» 87 »» »» 88 »» »» 89 »» »» 90 »» »» 91 »» »» 92 »» »» 93 »» »» 94 »» »» 95 »» »» 96 »» »» 97 »» »» 98 »» »» 99 »» »» 100 »» »» 101 »» »» 102 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 13.58.239.184 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...